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1 |
X38n0694_p0683c16 |
佛說梵網經菩薩心地品合註卷第七
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2 |
X38n0694_p0683c17 |
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3 |
X38n0694_p0683c18 |
姚秦 三藏法師 鳩摩羅什 譯
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4 |
X38n0694_p0683c19 |
明 菩薩沙彌古吳 智旭 註
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5 |
X38n0694_p0683c20 |
菩薩比丘溫陵 道昉 訂
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6 |
X38n0694_p0683c21 |
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7 |
X38n0694_p0683c22 |
○第三十八乖世尊卑次第戒。
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8 |
X38n0694_p0683c23 |
若佛子。應如法次第坐。先受戒者在前坐。後受戒者
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9 |
X38n0694_p0683c24 |
在後坐。不問老少比丘。比丘尼。貴人。國王。王子。乃至
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10 |
X38n0694_p0684a01 |
黃門。奴婢。皆應先受戒者在前坐。後受戒者次第而
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11 |
X38n0694_p0684a02 |
坐。莫如外道癡人。若老若少。無前無後。坐無次第。如
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12 |
X38n0694_p0684a03 |
兵奴之法。我佛法中。先者先坐。後者後坐。而菩薩一
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13 |
X38n0694_p0684a04 |
一不如法次第坐者。犯輕垢罪。
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14 |
X38n0694_p0684a05 |
如法有二種。一通論七眾。二別論戒次。坐有二時。
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15 |
X38n0694_p0684a06 |
一誦戒時。二平時。皆不得紊亂也。不問老少亦二
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16 |
X38n0694_p0684a07 |
義。一即通論七眾義。二即別論戒次義。一通論者。
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17 |
X38n0694_p0684a08 |
謂百臘比丘尼。不得於初夏比丘前坐。設比丘尼
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18 |
X38n0694_p0684a09 |
受菩薩戒亦經百臘。猶故不得於初夏小乘比丘
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19 |
X38n0694_p0684a10 |
前坐。況是菩薩比丘。以比丘是上眾故。式叉摩那
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20 |
X38n0694_p0684a11 |
雖生年百歲。或菩薩戒已經百臘。總不得於大小
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21 |
X38n0694_p0684a12 |
乘比丘比丘尼前坐。以未是僧數故。沙彌雖生年
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22 |
X38n0694_p0684a13 |
百歲。或菩薩戒已經百臘。乃至不得於小乘式叉
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23 |
X38n0694_p0684a14 |
摩那前坐。沙彌尼雖生年百歲。或菩薩戒亦經百
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24 |
X38n0694_p0684a15 |
臘。乃至不得於小乘沙彌前坐。優婆塞雖生年百
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25 |
X38n0694_p0684a16 |
歲。受菩薩戒亦經百臘。乃至不得於小乘驅烏沙
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26 |
X38n0694_p0684a17 |
彌尼前而坐。況復沙彌及比丘等。故善生經云。優
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27 |
X38n0694_p0684a18 |
婆塞若在比丘沙彌前行。得失意罪。當知彼約行。
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28 |
X38n0694_p0684a19 |
結。坐亦有罪。此約坐結。行亦有罪也。二別論者。如
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29 |
X38n0694_p0684a20 |
比丘比丘尼眾。皆須兼論大小二種戒次。在大則
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30 |
X38n0694_p0684a21 |
大。在小則小。萬萬不得以大奪小。故文殊應闍王
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31 |
X38n0694_p0684a22 |
之請。尚須固遜迦葉。然後暫居其先。則平時之不
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32 |
X38n0694_p0684a23 |
亂戒次明矣。其餘五眾。惟各自論菩薩戒次。不論
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33 |
X38n0694_p0684a24 |
生年。斯易可知。言比丘比丘尼貴人等者。謂先敘
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34 |
X38n0694_p0684b01 |
七眾尊卑定分。後乃各就其類。自敘戒次也。比丘
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35 |
X38n0694_p0684b02 |
敘戒次竟。然後尼敘戒次。不言餘三眾者。省文耳。
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36 |
X38n0694_p0684b03 |
貴人。即通指國王王子等。對黃門奴婢賤人言之
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37 |
X38n0694_p0684b04 |
此等雖則同名在家二眾。又須各以類分。蓋天子
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38 |
X38n0694_p0684b05 |
雖受菩薩大戒。既未出家。仍不得居君父之先。故
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39 |
X38n0694_p0684b06 |
又自為一類。乃至者。超略之辭。意顯長者宰官婆
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40 |
X38n0694_p0684b07 |
羅門居士等。別為一類。以此輩人。就世法中。或敘
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41 |
X38n0694_p0684b08 |
爵敘齒敘德。原無定局。故今惟當敘戒。然西域復
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42 |
X38n0694_p0684b09 |
有國王師事婆羅門者。又當別論。今則通約未出
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43 |
X38n0694_p0684b10 |
家人。固不得紊亂君臣名位也。其或此國王子。與
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44 |
X38n0694_p0684b11 |
彼國之王。相為師友。或王子未登王位。亦與婆羅
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45 |
X38n0694_p0684b12 |
門長者居士等相為師友。皆當別論耳。黃門奴婢。
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46 |
X38n0694_p0684b13 |
又必自為一類。不得混在貴人類中。蓋黃門於出
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47 |
X38n0694_p0684b14 |
家法。屬重難攝。斷不得入比丘沙彌之列。奴婢屬
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48 |
X38n0694_p0684b15 |
輕遮攝。若主人與姓。得受比丘沙彌等戒。即入比
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49 |
X38n0694_p0684b16 |
丘沙彌位中。便在國王前坐。今則雖受菩薩大戒。
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50 |
X38n0694_p0684b17 |
仍未脫於奴婢。故須別為一類。不得紊亂主僕貴
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51 |
X38n0694_p0684b18 |
賤之名分也。一一者。正結指通別二種。皆須如法。
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52 |
X38n0694_p0684b19 |
及二種時。皆須次第坐也。問君臣父子主僕。既同
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53 |
X38n0694_p0684b20 |
受菩薩戒。猶須各為一類。何故律中。臣先受具。王
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54 |
X38n0694_p0684b21 |
後受具。便為下座。子先受具。父後受具。便為下座。
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55 |
X38n0694_p0684b22 |
僕先受具。主後受具。亦便為下座耶。答。比丘戒法。
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56 |
X38n0694_p0684b23 |
現出世相。非世法之所攝故。君若不聽。則臣不得
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57 |
X38n0694_p0684b24 |
出家。父母不聽。則子不得出家。主人不聽。則奴不
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58 |
X38n0694_p0684c01 |
得出家。既君父主人。聽許出家。一出家時。便永捨
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59 |
X38n0694_p0684c02 |
臣子奴婢名位。故君父主人。後設受具。即以彼為
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60 |
X38n0694_p0684c03 |
上座。若君父主人在家。亦即以彼為尊者福田。所
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61 |
X38n0694_p0684c04 |
所以五天竺國。出家人法。設見君主人。均稱檀越
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62 |
X38n0694_p0684c05 |
而君父主人。見彼既出家之臣子奴婢。必皆頭面
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63 |
X38n0694_p0684c06 |
頂禮。彼出家者。必直受之。萬無答拜之儀。此不但
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64 |
X38n0694_p0684c07 |
佛世為然。唐時玄奘義淨等師。親至西乾。目睹其
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65 |
X38n0694_p0684c08 |
事。故父母反拜。的的無可疑怪。而蓮池和尚以答
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66 |
X38n0694_p0684c09 |
拜釋之。不過一時解謗之權巧。非確論也。若夫菩
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67 |
X38n0694_p0684c10 |
薩戒法。通於世出世間。不壞俗諦。故雖受菩薩戒。
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68 |
X38n0694_p0684c11 |
君仍是君。臣原是臣。父子主僕。亦復如是。若欲亂
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69 |
X38n0694_p0684c12 |
其名位。而統敘戒次。則世法不成安立矣。問。若一
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70 |
X38n0694_p0684c13 |
出家時。永捨臣子奴婢名位。豈非無君無父。正被
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71 |
X38n0694_p0684c14 |
儒者所譏。答。但捨虛名。不捨恩義。故律制比丘。應
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72 |
X38n0694_p0684c15 |
盡心盡力孝養父母。若不孝養。則得重罪。乃至佛
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73 |
X38n0694_p0684c16 |
母涅槃。佛尚親手舉柩。又比丘身處山林。故無事
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74 |
X38n0694_p0684c17 |
君之禮。倘受王供養。與王親善。亦須隨事納忠。此
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75 |
X38n0694_p0684c18 |
即不廢世間忠孝。而況如法修行。弘通至教。令天
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76 |
X38n0694_p0684c19 |
龍歡喜。護國護民。令過現父母。同離苦海。此更成
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77 |
X38n0694_p0684c20 |
就出世忠孝。然則大忠大孝。孰過出家。有此大義。
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78 |
X38n0694_p0684c21 |
必不容更論小小虛名虛位矣。問。菩薩戒法。不壞
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79 |
X38n0694_p0684c22 |
俗諦。此理誠然。如前所云在大則大。在小則小。亦
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80 |
X38n0694_p0684c23 |
可例云在真則真。在俗則俗。今出家人。既受菩薩
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81 |
X38n0694_p0684c24 |
戒法。則見君父主人。亦可還同俗法否。答。前云在
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82 |
X38n0694_p0685a01 |
大則大。在小則小者。以大小雖殊。總稱比丘故也。
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83 |
X38n0694_p0685a02 |
今欲例云在俗則俗者。汝不復為菩薩比丘沙彌。
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84 |
X38n0694_p0685a03 |
竟為菩薩優婆塞耶。若汝實為菩薩優婆塞者。便
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85 |
X38n0694_p0685a04 |
不復入沙彌比丘之數。云何又得遍同大小二眾
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86 |
X38n0694_p0685a05 |
敘戒次耶。若欲以優婆塞身。雜入沙彌比丘之列。
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87 |
X38n0694_p0685a06 |
則大壞出世之相。既菩薩戒不壞世相。豈可反壞
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88 |
X38n0694_p0685a07 |
出世相耶。不知世出世相。皆名俗諦建立。皆不可
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89 |
X38n0694_p0685a08 |
壞。故出家菩薩。仍行出家儀則。在家菩薩。乃順在
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90 |
X38n0694_p0685a09 |
家儀則。此即名為通於世出世間。謂之在真則真。
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91 |
X38n0694_p0685a10 |
在俗則俗。亦皆得矣。問。菩薩大戒。受之盡於未來。
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92 |
X38n0694_p0685a11 |
申之極於佛果。可謂至尊至勝。至妙至大。何故受
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93 |
X38n0694_p0685a12 |
此戒者。尚不許亂世間名位。而出家戒法。受之不
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94 |
X38n0694_p0685a13 |
過盡壽。申之不過羅漢。反可安受君父主人之禮
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95 |
X38n0694_p0685a14 |
拜耶。答。論廣大。則莫若菩薩戒法。論尊重。則莫若
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96 |
X38n0694_p0685a15 |
出家律儀。蓋是聖賢幢相。出世芳標。僧輪所繫。佛
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97 |
X38n0694_p0685a16 |
法所關。不但堪受君父主人禮敬。亦已堪受四王
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98 |
X38n0694_p0685a17 |
帝釋之禮。亦已堪受梵王之禮。亦已堪受大千界
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99 |
X38n0694_p0685a18 |
主摩醯首羅之禮。又不但比丘比丘尼也。雖沙彌
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100 |
X38n0694_p0685a19 |
等。亦可受君父主人禮敬。以君父等雖受五戒。及
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101 |
X38n0694_p0685a20 |
菩薩戒。猶故居家。未斷正婬。不若沙彌全斷婬欲。
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102 |
X38n0694_p0685a21 |
永離生死苦因故。以君父等雖於年三月六。受八
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103 |
X38n0694_p0685a22 |
戒齋。不如沙彌盡壽不非時食。永離生死增上緣
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104 |
X38n0694_p0685a23 |
故。以君父等雖受五戒。及菩薩戒。猶得著香華鬘。
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105 |
X38n0694_p0685a24 |
香油塗身。歌舞倡伎。作及觀聽。坐高廣床。惟於齋
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106 |
X38n0694_p0685b01 |
日。暫爾戒之。不如沙彌皆永捨故。以君父等雖受
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107 |
X38n0694_p0685b02 |
五戒。及菩薩戒。并於年三月六。受八戒齋。猶得畜
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108 |
X38n0694_p0685b03 |
金銀寶物。如法營利。仰事俯育。不如沙彌依僧而
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109 |
X38n0694_p0685b04 |
住。離妨道法。威儀正命。皆悉極清淨故。故但令如
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110 |
X38n0694_p0685b05 |
法出家持戒。雖受君主父母天龍鬼神禮敬。誠無
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111 |
X38n0694_p0685b06 |
過咎。且令君父等增長福聚。功更難思。倘無出家
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112 |
X38n0694_p0685b07 |
實德。縱反禮君父天神。亦何救於破戒之罪。但壞
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113 |
X38n0694_p0685b08 |
亂佛法威儀。增其過謬耳。嗟嗟。末世出家。有名無
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114 |
X38n0694_p0685b09 |
義。若僧若俗。皆悉紐於見聞。安於陋習。為說正法。
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115 |
X38n0694_p0685b10 |
誰當信者。聊述舊章。令人稍知出世遺軌也。又此
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116 |
X38n0694_p0685b11 |
出世軌式。即是菩薩戒中所出。亦皆攝入菩薩戒
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117 |
X38n0694_p0685b12 |
中。故菩薩戒得稱廣大。兼具尊重之義。若欲廢此
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118 |
X38n0694_p0685b13 |
七眾定位。則既無尊重之儀。亦失廣大之義矣。問。
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119 |
X38n0694_p0685b14 |
出家戒法。既爾尊重。何故法華經中。常不輕比丘
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120 |
X38n0694_p0685b15 |
通禮四眾。授記作佛。答。此是圓解初開。慶而且愍。
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121 |
X38n0694_p0685b16 |
觀彼時機。應以大乘緣種而強毒之。故作此破格
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122 |
X38n0694_p0685b17 |
行門。非是通途軌式也。倘實可通行。則世尊昔時
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123 |
X38n0694_p0685b18 |
既繇此得淨六根。便當以此法教示四眾。豈有吝
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124 |
X38n0694_p0685b19 |
惜之心。而大小律門。並制僧不拜俗。當知大有所
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125 |
X38n0694_p0685b20 |
關。且小律僅云不應反禮白衣。語猶平易。至於大
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126 |
X38n0694_p0685b21 |
乘經律。則云菩薩坐時。見王長者起者。得罪。若先
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127 |
X38n0694_p0685b22 |
加趺。見王長者跪者。得罪。若先衣不整。見王長者
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128 |
X38n0694_p0685b23 |
檢容整服者。得罪。若王長者說惡語時。隨意稱讚
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129 |
X38n0694_p0685b24 |
者。得罪。觀其辭峻旨嚴。比小律而更甚。倘亦懸見
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130 |
X38n0694_p0685c01 |
末世之中。白衣習氣曰傲。緇門體態曰卑。故設此
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131 |
X38n0694_p0685c02 |
厲禁。希挽回其萬一乎。然則在家菩薩。好心受佛
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132 |
X38n0694_p0685c03 |
戒者。必應尊敬出家大小乘眾。縱令破戒無戒之
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133 |
X38n0694_p0685c04 |
儔。亦不可慢。須如象王之於獵者。羅剎之於罪人。
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134 |
X38n0694_p0685c05 |
方名敬佛敬戒。而出家菩薩。必應善學善行大小
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135 |
X38n0694_p0685c06 |
律儀。以膺人天禮敬。庶幾不辱僧體。堪為福田。固
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136 |
X38n0694_p0685c07 |
不得徒事謙恭。尤不得但恃堂堂僧相。空腹高心。
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137 |
X38n0694_p0685c08 |
增長我慢。濫叨賢聖之標。正恐人身未可長保。袈
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138 |
X38n0694_p0685c09 |
裟一失。厥苦方深。幸相與痛勉之。
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139 |
X38n0694_p0685c10 |
此是遮業。三緣成罪。一非次。謂通別二種。二非次
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140 |
X38n0694_p0685c11 |
想六句。二重二輕二無犯三正坐。坐者及使坐者
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141 |
X38n0694_p0685c12 |
同犯。隨一一坐結罪。
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142 |
X38n0694_p0685c13 |
七眾同 大小共。
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143 |
X38n0694_p0685c14 |
開遮者。如文殊迦葉應闍王請。又下座或沙彌等
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144 |
X38n0694_p0685c15 |
說法。則登法座。
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145 |
X38n0694_p0685c16 |
果報者。不敬戒律。遠離正法。依戒相敬。出生勝益。
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146 |
X38n0694_p0685c17 |
如往昔雛猴及象因緣。具載經律。
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147 |
X38n0694_p0685c18 |
理解者。十乘觀法不次第現前。名乖法次。
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148 |
X38n0694_p0685c19 |
懺悔者。事乖。作法。理乖。無生。
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149 |
X38n0694_p0685c20 |
修證者。善持大小毗尼。知事中次第。善修四教觀
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150 |
X38n0694_p0685c21 |
慧。知理中次第。
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151 |
X38n0694_p0685c22 |
性惡者。生佛平等。有何次第。故文殊為然燈佛師。
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152 |
X38n0694_p0685c23 |
仍侍釋迦。一心一切心。一觀一切觀。復何次第。故
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153 |
X38n0694_p0685c24 |
佛頂云。聖性無不通。順逆皆方便。
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154 |
X38n0694_p0686a01 |
○第三十九不修福慧戒。
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155 |
X38n0694_p0686a02 |
若佛子。常應教化一切眾生。建立僧坊山林園田。立
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156 |
X38n0694_p0686a03 |
作佛塔。冬夏安居。坐禪處所。一切行道處。皆應立之。
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157 |
X38n0694_p0686a04 |
而菩薩應為一切眾生。講說大乘經律。若疾病。國難。
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158 |
X38n0694_p0686a05 |
賊難。父母兄弟和尚阿闍梨亡滅之日。及三七日。四
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159 |
X38n0694_p0686a06 |
五七日。乃至七七日。亦應講說大乘經律。一切齋會
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160 |
X38n0694_p0686a07 |
求願。行來治生。大火所燒。大水所漂。黑風所吹船舫。
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161 |
X38n0694_p0686a08 |
江湖大海羅剎之難。亦讀誦講說此經律。乃至一切
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162 |
X38n0694_p0686a09 |
罪報。三惡八難七逆。杻械枷鎖。繫縛其身。多婬。多瞋。
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163 |
X38n0694_p0686a10 |
多愚癡。多疾病。皆應講此經律。而新學菩薩若不爾
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164 |
X38n0694_p0686a11 |
者。犯輕垢罪。
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165 |
X38n0694_p0686a12 |
建立僧坊等。制令修福。講說大乘等。制令修慧。
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166 |
X38n0694_p0686a13 |
此是遮業。隨力應修。遇緣當為而不為。一一結罪。
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167 |
X38n0694_p0686a14 |
除力不及者無犯。此即戒本經所謂住少利少作
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168 |
X38n0694_p0686a15 |
少方便也。若慊恨心。是染汙犯。懶惰懈怠。非染汙
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169 |
X38n0694_p0686a16 |
犯。
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170 |
X38n0694_p0686a17 |
七眾同。
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171 |
X38n0694_p0686a18 |
大小不全共。聲聞夏安居時。應修房舍。餘時不制。
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172 |
X38n0694_p0686a19 |
大士一切時中。應修福業。
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173 |
X38n0694_p0686a20 |
開遮者。或常修禪誦等一切勝業。無暇他營。
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174 |
X38n0694_p0686a21 |
果報者。不修則失二種莊嚴。修則菩提資糧。任運
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175 |
X38n0694_p0686a22 |
增長。
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176 |
X38n0694_p0686a23 |
理解者。不知性具緣因。名不修福。不知性具了因。
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177 |
X38n0694_p0686a24 |
名不修慧。
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178 |
X38n0694_p0686b01 |
懺悔者。修即是悔。
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179 |
X38n0694_p0686b02 |
修證者。行不退人。滿足事修。念不退人。滿足理修。
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180 |
X38n0694_p0686b03 |
性惡者。無福慧法可修。無人修於福慧。
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181 |
X38n0694_p0686b04 |
如是九戒應當學。敬心奉持。梵壇品當廣明。
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182 |
X38n0694_p0686b05 |
此總結第四段九戒也。
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183 |
X38n0694_p0686b06 |
○第四十揀擇受戒戒。
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184 |
X38n0694_p0686b07 |
若佛子。與人受戒時。不得揀擇。一切國王王子。大臣
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185 |
X38n0694_p0686b08 |
百官。比丘。比丘尼。信男信女。婬男婬女。十八梵天。六
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186 |
X38n0694_p0686b09 |
欲天子。無根二根。黃門奴婢。一切鬼神。盡得受戒。應
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187 |
X38n0694_p0686b10 |
教身所著袈裟。皆使壞色與道相應。皆染使青黃赤
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188 |
X38n0694_p0686b11 |
黑紫色。一切染衣。乃至臥具。盡以壞色。身所著衣。一
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189 |
X38n0694_p0686b12 |
切染色。若一切國土中國人所著衣服。比丘皆應與
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190 |
X38n0694_p0686b13 |
其俗服有異。若欲受戒時。師應問言。汝現身不作七
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191 |
X38n0694_p0686b14 |
逆罪不。菩薩法師。不得與七逆人現身受戒。七逆者。
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192 |
X38n0694_p0686b15 |
出佛身血。殺父。殺母。殺和尚。殺阿闍梨。破羯磨轉法
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193 |
X38n0694_p0686b16 |
輪僧。殺聖人。若具七逆。即現身不得戒。餘一切人盡
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194 |
X38n0694_p0686b17 |
得受戒。出家人法。不向國王禮拜。不向父母禮拜。六
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195 |
X38n0694_p0686b18 |
親不敬。鬼神不禮。但解法師語。有百里千里來求法
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196 |
X38n0694_p0686b19 |
者。而菩薩法師以惡心瞋心。而不即與授一切眾生
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197 |
X38n0694_p0686b20 |
戒者。犯輕垢罪。
|
198 |
X38n0694_p0686b21 |
不得揀擇者。不應揀於品類。謂國王乃至鬼神。盡
|
199 |
X38n0694_p0686b22 |
有佛性。盡可隨類行菩薩道。故盡得受戒也。而亦
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200 |
X38n0694_p0686b23 |
有二事應揀。一是形儀。二是業障。應教身所著袈
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201 |
X38n0694_p0686b24 |
裟等者。教令揀形儀也。梵語袈裟。此云染衣。亦云
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202 |
X38n0694_p0686c01 |
壞色。亦云臥具。乃出家衣服之都名。青黃赤黑紫
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203 |
X38n0694_p0686c02 |
色者。律制三種壞色。謂青。黑。木蘭。今制五種。按彌
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204 |
X38n0694_p0686c03 |
沙塞部。若青色衣。以黑木蘭點作淨。黑衣。點以青
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205 |
X38n0694_p0686c04 |
及木蘭。木蘭衣。點以青黑。是名壞色。今亦應爾。比
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206 |
X38n0694_p0686c05 |
丘皆應與俗服有異者。正明比丘及比丘尼。體是
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207 |
X38n0694_p0686c06 |
僧寶。故特為制三種田衣。永異凡俗。其式叉摩那
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208 |
X38n0694_p0686c07 |
等五眾。惟須壞色。不得濫同比丘也。應問現身不
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209 |
X38n0694_p0686c08 |
作七逆罪等者。教令揀業障也。七逆業成。定墮無
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210 |
X38n0694_p0686c09 |
間。所以正障戒品。前生非復可知。亦復不為戒障。
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211 |
X38n0694_p0686c10 |
故但問現身也。父者。此身是其遺體。若義父等非
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212 |
X38n0694_p0686c11 |
逆。母者。此身從彼而生。若嫡庶等非逆。和尚者。比
|
213 |
X38n0694_p0686c12 |
丘有二種。一十戒和尚。二具戒和尚。比丘尼有三
|
214 |
X38n0694_p0686c13 |
種。一十戒和尚尼。二式叉摩那受六法和尚尼。三
|
215 |
X38n0694_p0686c14 |
具戒和尚尼。皆不得以比丘為之。式叉摩那有二
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216 |
X38n0694_p0686c15 |
種。一十戒和尚尼。二六法和尚尼。沙彌沙彌尼皆
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217 |
X38n0694_p0686c16 |
一種。即授與十戒者也。阿闍梨者。比丘有五種。一
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218 |
X38n0694_p0686c17 |
十戒闍梨。二受具時教授闍梨。三受具時羯磨闍
|
219 |
X38n0694_p0686c18 |
梨。四依止闍梨。乃至與依止僅一夜。五教讀闍梨。
|
220 |
X38n0694_p0686c19 |
乃至從受一四句偈。或說其義。比丘尼有七種。加
|
221 |
X38n0694_p0686c20 |
受具時比丘僧中羯磨闍梨。及六法闍梨尼。式叉
|
222 |
X38n0694_p0686c21 |
摩那有三種。一十戒闍梨。二六法闍梨。三教讀闍
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223 |
X38n0694_p0686c22 |
梨。沙彌沙彌尼各二種。一十戒。二教讀。優婆塞優
|
224 |
X38n0694_p0686c23 |
婆夷各三種。一受五戒闍梨。二受八關戒齋闍梨。
|
225 |
X38n0694_p0686c24 |
三教讀闍梨。又若并取受菩薩戒闍梨。則七眾各
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226 |
X38n0694_p0687a01 |
加一種。破羯磨僧者。極少有八人同住。皆是比丘。
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227 |
X38n0694_p0687a02 |
四人四人。各自為黨。於一大界之中。則說戒。別作
|
228 |
X38n0694_p0687a03 |
種種羯磨。破轉法輪僧者。下至九人。一人自稱佛。
|
229 |
X38n0694_p0687a04 |
誘彼四比丘別從其教。餘四比丘守正不從。分作
|
230 |
X38n0694_p0687a05 |
二部。不論界內界外。但令非法說法如提婆達多
|
231 |
X38n0694_p0687a06 |
等。名破法輪。聖人者小乘四果。大乘發趣以上也。
|
232 |
X38n0694_p0687a07 |
夫不拜父母國王。不敬六親鬼神。而但解法師之
|
233 |
X38n0694_p0687a08 |
語。則其待法師者何重。百里千里而來。則其求法
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234 |
X38n0694_p0687a09 |
之心何切。此而不授。辜負當機不太甚乎。惡心瞋
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235 |
X38n0694_p0687a10 |
心者。明非見機益物之心。一切眾生戒者。明此大
|
236 |
X38n0694_p0687a11 |
戒。本是一切眾生所應同受。不似比丘及沙彌戒。
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237 |
X38n0694_p0687a12 |
須擇品類授也。
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238 |
X38n0694_p0687a13 |
此是遮業。四緣成罪。一是受戒器。謂非七逆。又形
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239 |
X38n0694_p0687a14 |
儀如法。二堪受想六句。二重二輕二無犯。三有揀
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240 |
X38n0694_p0687a15 |
擇心。謂或惡其下賤。瞋其貧乏等。正是業主。四令
|
241 |
X38n0694_p0687a16 |
不得受。隨所拒人結罪。若知不堪受者。非犯。菩薩
|
242 |
X38n0694_p0687a17 |
戒羯磨文云。若諸菩薩。欲授菩薩戒時。先應為說
|
243 |
X38n0694_p0687a18 |
菩薩法藏。摩怛理迦菩薩學處及犯處相。令其聽
|
244 |
X38n0694_p0687a19 |
受。以慧觀察自所意樂。堪能思擇受菩薩戒。非惟
|
245 |
X38n0694_p0687a20 |
他勸。非為勝他當知是名堅固菩薩。堪受菩薩淨
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246 |
X38n0694_p0687a21 |
戒律儀。又云。無淨信者。不應從受。謂於如是所受
|
247 |
X38n0694_p0687a22 |
淨戒。初無信解。不能趣人。不善思惟。有慳貪者。慳
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248 |
X38n0694_p0687a23 |
貪蔽者。有大欲者。無喜足者。不應從受。毀淨戒者。
|
249 |
X38n0694_p0687a24 |
於諸學處無恭敬者。於戒律儀有慢緩者。不應從
|
250 |
X38n0694_p0687b01 |
受。有忿恨者。多不忍者。於他違犯不堪耐者。不應
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251 |
X38n0694_p0687b02 |
從受。有懶惰者。有懈怠者。多分耽著。日夜睡眠。樂
|
252 |
X38n0694_p0687b03 |
倚。樂臥。樂好合徒侶。樂嬉談者。不應從受。心散亂
|
253 |
X38n0694_p0687b04 |
者。下至不能 牛乳頃善心一緣住修習者。不應
|
254 |
X38n0694_p0687b05 |
從受。有闇昧者。愚癡類者。極劣心者。誹謗菩薩素
|
255 |
X38n0694_p0687b06 |
怛羅藏及摩怛迦者。不應從受。解曰。此皆揀非法
|
256 |
X38n0694_p0687b07 |
器也。豈可漫云無揀擇耶。又前人本不欲受。強令
|
257 |
X38n0694_p0687b08 |
受戒。亦犯輕垢。
|
258 |
X38n0694_p0687b09 |
比丘比丘尼全犯。餘五眾無授戒事。未制。
|
259 |
X38n0694_p0687b10 |
大小不全共。小乘先許後拒則犯。不許無犯。大乘
|
260 |
X38n0694_p0687b11 |
接化為本。不授即犯。
|
261 |
X38n0694_p0687b12 |
開遮者。如沙門道進。求曇無讖受菩薩戒。讖不許。
|
262 |
X38n0694_p0687b13 |
且命悔過。七日七夜竟。詣讖求受。讖大怒。不答。進
|
263 |
X38n0694_p0687b14 |
自念業障未消。復更竭誠禮懺。首尾三年。乃夢釋
|
264 |
X38n0694_p0687b15 |
迦文佛授以戒法。明日詣讖。欲說所夢。未至數步。
|
265 |
X38n0694_p0687b16 |
讖即驚起。口唱善哉。已得戒矣。我當為汝作證。次
|
266 |
X38n0694_p0687b17 |
第於佛像前。更說戒相。此則見機利益。先不為授。
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267 |
X38n0694_p0687b18 |
雖示大怒。非惡心瞋心也。
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268 |
X38n0694_p0687b19 |
果報者。妄揀。則得吝法之罪。失於二利。善揀。則莊
|
269 |
X38n0694_p0687b20 |
嚴眷屬。光顯法門。
|
270 |
X38n0694_p0687b21 |
觀解者。不歷三性遍修覺意三昧。是揀擇義。
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271 |
X38n0694_p0687b22 |
懺悔者。事擇。作法。理擇。一心無生。
|
272 |
X38n0694_p0687b23 |
修證者。別住以去無事揀。圓信以上無理揀。
|
273 |
X38n0694_p0687b24 |
性惡者。法法皆揀則全非。更無一法可受。
|
274 |
X38n0694_p0687c01 |
○第四十一為利作師戒。
|
275 |
X38n0694_p0687c02 |
若佛子。教化人起信心時。菩薩與他人作教誡法師
|
276 |
X38n0694_p0687c03 |
者。見欲受戒人。應教請二師。和尚阿闍梨二師。應問
|
277 |
X38n0694_p0687c04 |
言。汝有七遮罪不。若現身有七遮罪者。師不應與受
|
278 |
X38n0694_p0687c05 |
戒。若無七遮者。得與受戒。若有犯十戒者。應教懺悔。
|
279 |
X38n0694_p0687c06 |
在佛菩薩形像前。日夜六時誦十重四十八輕戒。苦
|
280 |
X38n0694_p0687c07 |
到禮三世千佛。得見好相。若一七日。二三七日。乃至
|
281 |
X38n0694_p0687c08 |
一年。要見好相。好相者。佛來摩頂。見光見華。種種異
|
282 |
X38n0694_p0687c09 |
相。便得滅罪。若無好相。雖懺無益。是人現身亦不得
|
283 |
X38n0694_p0687c10 |
戒。而得增益受戒。若犯四十八輕戒者。對首懺悔。罪
|
284 |
X38n0694_p0687c11 |
便得滅。不同七遮。而教誡師於是法中。一一好解。若
|
285 |
X38n0694_p0687c12 |
不解大乘經律若輕若重是非之相。不解第一義諦。
|
286 |
X38n0694_p0687c13 |
習種性。長養性。性種性。不可壞性。道種性。正法性。其
|
287 |
X38n0694_p0687c14 |
中多少。觀行出入。十禪支一切行法。一一不得此法
|
288 |
X38n0694_p0687c15 |
中意。而菩薩為利養故。為名聞故。惡求多求。貪利弟
|
289 |
X38n0694_p0687c16 |
子。而詐現解一切經律。為供養故。是自欺詐。亦欺詐
|
290 |
X38n0694_p0687c17 |
他人。故與人授戒者。犯輕垢罪。
|
291 |
X38n0694_p0687c18 |
教誡法師。即教授阿闍梨也。比丘戒法。於僧中受。
|
292 |
X38n0694_p0687c19 |
故和尚及羯磨闍梨。皆須現在比丘為之。菩薩戒
|
293 |
X38n0694_p0687c20 |
法。於十方諸佛菩薩前受。故現在法師。但得為教
|
294 |
X38n0694_p0687c21 |
授闍梨。應教請二師者。謂請本尊佛為和尚。此土
|
295 |
X38n0694_p0687c22 |
即是釋迦。請補處大士為阿闍梨。此時即是彌勒。
|
296 |
X38n0694_p0687c23 |
是名為二師也。文中以和尚阿闍梨二師為句。應
|
297 |
X38n0694_p0687c24 |
問言者。即是教誡師應問。此謂未請二師之前。先
|
298 |
X38n0694_p0688a01 |
應問其遮難。知無七遮。方教請二師耳。故菩薩善
|
299 |
X38n0694_p0688a02 |
戒經云。十方諸佛菩薩大德聽。今某甲三說時已
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300 |
X38n0694_p0688a03 |
從十方諸佛及菩薩僧得菩薩戒。說者我是。受者
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301 |
X38n0694_p0688a04 |
某是。我為某甲證人。大師者。謂十方無量諸佛菩
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302 |
X38n0694_p0688a05 |
薩僧是。小師者。我身是也。又受菩薩戒。既以本佛
|
303 |
X38n0694_p0688a06 |
為和尚。補處為闍梨。亦即以十方佛為同壇尊證。
|
304 |
X38n0694_p0688a07 |
十方菩薩為同學善友。今不言請尊證同學者。亦
|
305 |
X38n0694_p0688a08 |
如比丘受戒。但請二師也。他經亦有備請五位聖
|
306 |
X38n0694_p0688a09 |
師者。隨機廣略。故不同耳。犯十戒者。謂曾受此菩
|
307 |
X38n0694_p0688a10 |
薩大戒而毀犯之。或曾受比丘沙彌及五戒等而
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308 |
X38n0694_p0688a11 |
破於本根。故須得見好相。若本未受戒時。作殺盜
|
309 |
X38n0694_p0688a12 |
等業。止有世間性罪。不名犯戒。亦不須問。惟七逆
|
310 |
X38n0694_p0688a13 |
須問耳。現身亦不得戒者。謂不許重受大戒。而得
|
311 |
X38n0694_p0688a14 |
增益受戒者。謂作來生受戒勝因。對首懺悔者。謂
|
312 |
X38n0694_p0688a15 |
對清淨大小乘眾自首其罪。誓不更造。即所謂作
|
313 |
X38n0694_p0688a16 |
法懺也。若輕若重是非之相者。輕則易懺。重則難
|
314 |
X38n0694_p0688a17 |
懺。是犯須懺。非犯則不須懺。倘輕罪說重。重罪說
|
315 |
X38n0694_p0688a18 |
輕。犯謂非犯。非犯謂犯。不能使人決疑出罪也。第
|
316 |
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一義諦者。即是戒之體性。亦即心地之正因。常住
|
317 |
X38n0694_p0688a20 |
之極果。習種性。長養性者。謂研習空觀。漸次增長。
|
318 |
X38n0694_p0688a21 |
即十發趣心。性種性。不可壞性者。謂分別假性。俗
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319 |
X38n0694_p0688a22 |
諦建立。故不可壞。即十長養心。道種性者。謂中道
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320 |
X38n0694_p0688a23 |
能通。即十金剛心。正法性者。謂證入聖位。即十地
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321 |
X38n0694_p0688a24 |
及等妙二覺。多少觀行出入者。謂發趣則從假入
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322 |
X38n0694_p0688b01 |
空。長養則出空入假。金剛則迴二邊入中道。十地
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323 |
X38n0694_p0688b02 |
則從凡入聖。又習種性則空觀尚少。長養性則空
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324 |
X38n0694_p0688b03 |
觀乃多。性種性則假觀尚少。不可壞性則假。觀乃
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325 |
X38n0694_p0688b04 |
多。道種性則中觀尚少。正法性則中觀乃多。又三
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326 |
X38n0694_p0688b05 |
觀次第修習則少。若一心中修習則多也。十禪支
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327 |
X38n0694_p0688b06 |
者。即四禪所用喜樂等十支也。不解輕重是非。則
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328 |
X38n0694_p0688b07 |
昧於戒相。不解第一義諦。則昧於戒理。不解習種
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329 |
X38n0694_p0688b08 |
性等。則昧於道共定共種種差別。昧戒相。則不能
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330 |
X38n0694_p0688b09 |
決疑出罪。昧戒理。則不能啟迪真信真解。昧道定
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331 |
X38n0694_p0688b10 |
差別。則不能令人修證趣入。可謂一盲引眾盲矣。
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332 |
X38n0694_p0688b11 |
此是遮業。而深壞法化。二緣成罪。一是為利心。二
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333 |
X38n0694_p0688b12 |
攝受徒竟。戒本經云。為貪奉事。畜養眷屬。是染汙
|
334 |
X38n0694_p0688b13 |
犯。亦此兼制。前之無解作師。過在好名。今則正在
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335 |
X38n0694_p0688b14 |
好利。名利皆生死根本。菩提大障。其罪是均。故皆
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336 |
X38n0694_p0688b15 |
結云自欺欺他而為利者。其心益陋劣矣。
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337 |
X38n0694_p0688b16 |
比丘比丘尼全犯。餘五眾無授戒事。但令為利攝
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338 |
X38n0694_p0688b17 |
受徒眾。亦犯。
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339 |
X38n0694_p0688b18 |
大小俱制。小乘師德如前說。
|
340 |
X38n0694_p0688b19 |
惟遮不開。
|
341 |
X38n0694_p0688b20 |
果報者。破壞法門。劇於惡律儀罪。
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342 |
X38n0694_p0688b21 |
理解者。二乘為真諦利。出假菩薩為俗諦利。別向
|
343 |
X38n0694_p0688b22 |
為但中利。惟圓人了達法界。無利可為。
|
344 |
X38n0694_p0688b23 |
懺悔者。為事利。作法。為理利。須一心無生。
|
345 |
X38n0694_p0688b24 |
修證者。初果以上。不為事利。別地圓住。不為理利。
|
346 |
X38n0694_p0688c01 |
性惡者。普利法界。正是獨利自己。從名字為利。乃
|
347 |
X38n0694_p0688c02 |
至究竟為利。
|
348 |
X38n0694_p0688c03 |
○第四十二為惡人說戒戒。
|
349 |
X38n0694_p0688c04 |
若佛子。不得為利養故。於未受菩薩戒者前。若外道
|
350 |
X38n0694_p0688c05 |
惡人前。說此千佛大戒。邪見人前亦不得說。除國王。
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351 |
X38n0694_p0688c06 |
餘一切不得說。是惡人輩。不受佛戒。名為畜生。生生
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352 |
X38n0694_p0688c07 |
之處。不見三寶。如木石無心。名為外道。邪見人輩。木
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353 |
X38n0694_p0688c08 |
頭無異。而菩薩於是惡人前說七佛教戒者。犯輕垢
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354 |
X38n0694_p0688c09 |
罪。
|
355 |
X38n0694_p0688c10 |
說戒者。半月半月誦戒也。除國王者。佛法付囑國
|
356 |
X38n0694_p0688c11 |
王故也。虛生浪死。故名畜生。頑然罔覺。故如木石。
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357 |
X38n0694_p0688c12 |
背覺合塵。常居理外。故名外道。
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358 |
X38n0694_p0688c13 |
此是遮業。預向人說。則後受不能殷重。故半月說
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359 |
X38n0694_p0688c14 |
戒時。必先遣未受大戒者出也。四緣成罪。一未受
|
360 |
X38n0694_p0688c15 |
戒人。謂未受此菩薩戒者。二未受人想六句。二重
|
361 |
X38n0694_p0688c16 |
二輕二無犯。三有為說心。謂或為利養等。四前人
|
362 |
X38n0694_p0688c17 |
得聞。從此時結罪。
|
363 |
X38n0694_p0688c18 |
七眾同犯。
|
364 |
X38n0694_p0688c19 |
大小不全共。小乘一切時中。不得向沙彌等說五
|
365 |
X38n0694_p0688c20 |
篇罪名。以彼若解五篇名義。便成盜法重難故也。
|
366 |
X38n0694_p0688c21 |
大乘惟半月誦戒時。須遣未受者出。餘時不論。如
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367 |
X38n0694_p0688c22 |
前文云一切時中。皆應講此經律。後文云見一切
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368 |
X38n0694_p0688c23 |
眾生。應勸受三歸十戒等。故知不同毗尼藏也。又
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369 |
X38n0694_p0688c24 |
菩薩比丘比丘尼。一切時中。亦不得以五篇罪名。
|
370 |
X38n0694_p0689a01 |
向未受具戒者說。而菩薩沙彌等。亦不得預知五
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371 |
X38n0694_p0689a02 |
篇名義。致成重難。永障此生受具戒也。
|
372 |
X38n0694_p0689a03 |
惟遮不開。
|
373 |
X38n0694_p0689a04 |
果報者。說則輕褻正法。不說則屏翰正教。
|
374 |
X38n0694_p0689a05 |
理解者。常住佛性。名為真戒。未悟圓宗。皆名惡人。
|
375 |
X38n0694_p0689a06 |
應以餘法。示教利喜。不應但讚一乘。反令眾生沒
|
376 |
X38n0694_p0689a07 |
生苦。
|
377 |
X38n0694_p0689a08 |
懺悔者。事說。作法。理說。須於一心無生中。善達四
|
378 |
X38n0694_p0689a09 |
悉因緣。
|
379 |
X38n0694_p0689a10 |
修證者。初果及別住。不犯事說。具知根智。不犯理
|
380 |
X38n0694_p0689a11 |
說。
|
381 |
X38n0694_p0689a12 |
性惡者。如喜根強毒。不輕授記。即是向惡人說。
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382 |
X38n0694_p0689a13 |
○第四十三故起犯戒心戒。
|
383 |
X38n0694_p0689a14 |
若佛子。信心出家。受佛正戒。故起心毀犯聖戒者。不
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384 |
X38n0694_p0689a15 |
得受一切檀越供養。亦不得國王地上行。不得飲國
|
385 |
X38n0694_p0689a16 |
王水。五千大鬼常遮其前。鬼言大賊。若入房舍城邑
|
386 |
X38n0694_p0689a17 |
宅中。鬼復常掃其腳跡。一切世人皆罵言。佛法中賊
|
387 |
X38n0694_p0689a18 |
一切眾生。眼不欲見。犯戒之人。畜生無異。木頭無異。
|
388 |
X38n0694_p0689a19 |
若故毀正戒者。犯輕垢罪。
|
389 |
X38n0694_p0689a20 |
謂出家菩薩。本以信心受戒。故堪受一切供養。堪
|
390 |
X38n0694_p0689a21 |
受天人鬼神恭敬。若受而故毀。便不得受一切供
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391 |
X38n0694_p0689a22 |
養。便為鬼及世人所賤。可見戒之不可毀犯如此。
|
392 |
X38n0694_p0689a23 |
柰何起心。故欲毀之。雖尚未毀。先已從心結罪矣。
|
393 |
X38n0694_p0689a24 |
此是性遮二業。輕視戒律故。三緣成罪。一是犯。二
|
394 |
X38n0694_p0689b01 |
犯想。三起心欲犯。念念輕垢。又戒本經云。起五蓋
|
395 |
X38n0694_p0689b02 |
心不開覺者。是染汙犯。亦此兼攝。
|
396 |
X38n0694_p0689b03 |
七眾同犯。而出家人為世福田。其責倍重。
|
397 |
X38n0694_p0689b04 |
大小俱制。小乘即所謂輕戒罪也。隨所犯罪。更加
|
398 |
X38n0694_p0689b05 |
一輕戒罪。大乘亦應例此。又大士執心。嚴於聲聞
|
399 |
X38n0694_p0689b06 |
也。若本無故毀心者。但隨事結本罪。不加此罪。若
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400 |
X38n0694_p0689b07 |
直起此心。未犯事者。小但責心。大亦應懺。
|
401 |
X38n0694_p0689b08 |
惟遮不開。
|
402 |
X38n0694_p0689b09 |
果報者。任其故起。則障增上戒。障增上心。障增上
|
403 |
X38n0694_p0689b10 |
慧。得輕戒罪。若能開覺。則戒根堅固。定慧可剋。
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404 |
X38n0694_p0689b11 |
觀解者。起理外心。即名犯戒。
|
405 |
X38n0694_p0689b12 |
懺悔者。起心犯事。作法。起心犯理。一心無生。
|
406 |
X38n0694_p0689b13 |
修證者。位不退人。無犯事心。念不退人。無犯理心。
|
407 |
X38n0694_p0689b14 |
性惡者。謗諸佛。毀於法。不入眾數。為與眾魔共一
|
408 |
X38n0694_p0689b15 |
手作諸勞侶。
|
409 |
X38n0694_p0689b16 |
○第四十四不供養經典戒。
|
410 |
X38n0694_p0689b17 |
若佛子。常應一心受持讀誦大乘經律。剝皮為紙。刺
|
411 |
X38n0694_p0689b18 |
血為墨。以髓為水。析骨為筆。書寫佛戒。木皮穀紙。絹
|
412 |
X38n0694_p0689b19 |
素竹帛。亦悉書持。常以七寶。無價香華。一切雜寶為
|
413 |
X38n0694_p0689b20 |
香囊。盛經律卷。若不如法供養者。犯輕垢罪。
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414 |
X38n0694_p0689b21 |
供養有五事。一受持。二讀。三誦。四書寫。五香華雜
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415 |
X38n0694_p0689b22 |
寶供養。剝皮為紙等。舉重況輕。
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416 |
X38n0694_p0689b23 |
此是遮業。無敬法心。故得罪也。
|
417 |
X38n0694_p0689b24 |
七眾同。
|
418 |
X38n0694_p0689c01 |
大小不全共。小乘不誦持毗尼。結罪。大乘應修五
|
419 |
X38n0694_p0689c02 |
事。又不供養三寶亦犯罪。戒本經云。於一日一夜
|
420 |
X38n0694_p0689c03 |
中。若佛在世。若佛塔廟。若法。若經卷。若菩薩修多
|
421 |
X38n0694_p0689c04 |
羅藏。摩得勒伽藏。若比丘僧。若十方世界大菩薩
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422 |
X38n0694_p0689c05 |
眾。若不少多供養。乃至一禮。乃至不以一偈讚歎
|
423 |
X38n0694_p0689c06 |
三寶功德。乃至不能一念淨心。若不恭敬。嬾惰懈
|
424 |
X38n0694_p0689c07 |
怠。是染汙犯。若忘誤非染汙犯。不犯者。入淨心地
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425 |
X38n0694_p0689c08 |
菩薩。如得不壞淨比丘。常法供養一切三寶。善生
|
426 |
X38n0694_p0689c09 |
經云。若得新穀果蓏菜茹。不先奉獻三寶。先自受
|
427 |
X38n0694_p0689c10 |
者。是優婆塞得失意罪。若以殘食施於比丘比丘
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428 |
X38n0694_p0689c11 |
尼優婆塞優婆夷。是優婆塞得失意罪。
|
429 |
X38n0694_p0689c12 |
惟遮不開。
|
430 |
X38n0694_p0689c13 |
果報者。慢法。則遠離正法。失智慧種。敬法。則生生
|
431 |
X38n0694_p0689c14 |
處處。常遇妙法。
|
432 |
X38n0694_p0689c15 |
觀解者。一念不與真淨大法相應。名不供養。
|
433 |
X38n0694_p0689c16 |
懺悔者。事不供。作法。理不供。無生。
|
434 |
X38n0694_p0689c17 |
修證者。初果及淨心地人。無事慢。念不退人。無理
|
435 |
X38n0694_p0689c18 |
慢。
|
436 |
X38n0694_p0689c19 |
性惡者。自心即法即三寶。不應以心更供於心。
|
437 |
X38n0694_p0689c20 |
○第四十五不化眾生戒。
|
438 |
X38n0694_p0689c21 |
若佛子。常起大悲心。若入一切城邑舍宅。見一初眾
|
439 |
X38n0694_p0689c22 |
生。應當唱言。汝等眾生。盡應受三歸十戒。若見牛馬
|
440 |
X38n0694_p0689c23 |
豬羊一切畜生。應心念口言。汝是畜生。發菩提心。而
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441 |
X38n0694_p0689c24 |
菩薩入一切處山林川野。皆使一切眾生發菩提心。
|
442 |
X38n0694_p0690a01 |
是菩薩若不發教化眾生心者。犯輕垢罪。
|
443 |
X38n0694_p0690a02 |
大悲心者。知一切眾生及三世諸佛。與我身心。無
|
444 |
X38n0694_p0690a03 |
二無別。欲拔其性德之苦。而與以性德之樂也。心
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445 |
X38n0694_p0690a04 |
念口言者。了達同體法性之力。冀令感通開悟也。
|
446 |
X38n0694_p0690a05 |
此是遮業。乖於弘誓故制。四緣成罪。一眾生。二眾
|
447 |
X38n0694_p0690a06 |
生想。三無教化心。四不行教化。遇可化而不化。隨
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448 |
X38n0694_p0690a07 |
事結過。然大士化度眾生。不出四攝。一者布施。即
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449 |
X38n0694_p0690a08 |
財法無畏三種。如慳瞋殺盜等戒所制。二者愛語。
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450 |
X38n0694_p0690a09 |
即此戒制。三者利益。四者同事。戒本經中別制。此
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451 |
X38n0694_p0690a10 |
經亦屬此戒所攝。戒本經云。以慊恨心不隨他者。
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452 |
X38n0694_p0690a11 |
是染汙犯。懶惰懈怠。非染汙犯。不犯者。若彼欲為
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453 |
X38n0694_p0690a12 |
不如法事若病。苦無力。若護僧制。若彼雖如法。能
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454 |
X38n0694_p0690a13 |
令多人起非法事。若伏外道故。若以方便令彼調
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455 |
X38n0694_p0690a14 |
伏解曰。此即利益攝也。又云。見眾生所作。不與同
|
456 |
X38n0694_p0690a15 |
事。所謂思量諸事。若行路。若如法興利。若田業。若
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457 |
X38n0694_p0690a16 |
牧牛。若和諍。若吉會。若福業。不與同者。瞋恨心是
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458 |
X38n0694_p0690a17 |
染汙犯。懶惰懈怠非染汙犯。不犯者。若病。若無力。
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459 |
X38n0694_p0690a18 |
若彼自能辦。若彼自有多伴。若彼所作事非法非
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460 |
X38n0694_p0690a19 |
義。若以方便令彼調伏。若先許他。若彼有怨。若自
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461 |
X38n0694_p0690a20 |
修善業不欲暫廢。若性闇鈍。若護多人意。若護僧
|
462 |
X38n0694_p0690a21 |
制。解曰。此即同事攝也。
|
463 |
X38n0694_p0690a22 |
七眾同犯。
|
464 |
X38n0694_p0690a23 |
小乘無化他義。不制。
|
465 |
X38n0694_p0690a24 |
果報者。不化則失二利。化則二利增長。
|
466 |
X38n0694_p0690b01 |
觀解者。一心轉教餘心。名化眾生。一念不與妙觀
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467 |
X38n0694_p0690b02 |
相應。名為不化眾生。
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468 |
X38n0694_p0690b03 |
懺悔者。事不化。作法。理不化。無生。
|
469 |
X38n0694_p0690b04 |
修證者。行不退。常行事化。念不退。常行理化。
|
470 |
X38n0694_p0690b05 |
性惡者。三世諸佛一口吞盡。有何眾生可度。
|
471 |
X38n0694_p0690b06 |
○第四十六說法不如法戒。
|
472 |
X38n0694_p0690b07 |
若佛子。常應教化。起大悲心。若入檀越貴人家一切
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473 |
X38n0694_p0690b08 |
眾中。不得立為白衣說法。應在白衣眾前。高座上坐。
|
474 |
X38n0694_p0690b09 |
法師。比丘。不得地立為四眾說法。若說法時。法師高
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475 |
X38n0694_p0690b10 |
座。香華供養四眾聽者下坐。如孝順父母。敬順師教。
|
476 |
X38n0694_p0690b11 |
如事火婆羅門。其說法者若不如法說。犯輕垢罪。
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477 |
X38n0694_p0690b12 |
高座者。以高卑言。上坐者。以上下言。不如法說。謂
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478 |
X38n0694_p0690b13 |
不順說法儀式。非謂顛倒謬說也。
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479 |
X38n0694_p0690b14 |
此是遮業。三緣成罪。一不如法。二不如法想。三正
|
480 |
X38n0694_p0690b15 |
說法。若為名利。是染汙罪。若忘誤。非染汙犯。又此
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481 |
X38n0694_p0690b16 |
且據坐言。若准律中。則人臥己坐。不得為說。人坐
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482 |
X38n0694_p0690b17 |
己立。人在座。己在非座。人在高坐。己在下坐。人在
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483 |
X38n0694_p0690b18 |
前行。己在後行。人在高經行處。己在下經行處。人
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484 |
X38n0694_p0690b19 |
在道。己在非道。皆不得為說。又衣纏頸者。覆頭者。
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485 |
X38n0694_p0690b20 |
裹頭者。叉腰者。著革屣者。著木屐者。騎乘者。持杖
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486 |
X38n0694_p0690b21 |
者。持劍者。持矛者。持刀者。持蓋者。皆不得為說。惟
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487 |
X38n0694_p0690b22 |
除為病人說法。一切不犯。
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488 |
X38n0694_p0690b23 |
七眾同犯。以沙彌等。亦許登高座故。以白衣說一
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489 |
X38n0694_p0690b24 |
句一偈義。亦應如法故。又善生經云。僧若不聽說
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490 |
X38n0694_p0690c01 |
法讚歎。輒自作者。是優婆塞得失意罪。亦此兼制。
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491 |
X38n0694_p0690c02 |
大小乘俱制。
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492 |
X38n0694_p0690c03 |
開遮者。僧祇律云。若比丘為塔事僧事。詣王及地
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493 |
X38n0694_p0690c04 |
主時。彼言。比丘為我說法不得語令起。恐生疑故。
|
494 |
X38n0694_p0690c05 |
若邊有立人者。即作意為立人說。王雖聽。比丘無
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495 |
X38n0694_p0690c06 |
罪。又比丘患眼。前人捉杖牽前。為說無罪。又比丘
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496 |
X38n0694_p0690c07 |
在怖畏險道時。防衛人言。尊者為我說法。雖持刀
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497 |
X38n0694_p0690c08 |
杖。為說無罪。
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498 |
X38n0694_p0690c09 |
果報者。不如法。則令彼此皆招慢法之罪。如法。則
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499 |
X38n0694_p0690c10 |
令彼此皆有敬法之益。
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500 |
X38n0694_p0690c11 |
觀解者。坐法空座。乃名如法。
|
501 |
X38n0694_p0690c12 |
懺悔者。事不如法。用作法。理不如法。用無生。
|
502 |
X38n0694_p0690c13 |
修證者。初果以上。事常如法。別地圓住。理常如法。
|
503 |
X38n0694_p0690c14 |
性惡者。依正剎塵。俱說俱聽。更何高下。
|
504 |
X38n0694_p0690c15 |
○第四十七非法制限戒。
|
505 |
X38n0694_p0690c16 |
若佛子。皆已信心受佛戒者。若國王太子百官。四部
|
506 |
X38n0694_p0690c17 |
弟子。自恃高貴。破滅佛法戒律。明作法法。制我四部
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507 |
X38n0694_p0690c18 |
弟子。不聽出家行道。亦復不聽造立形像。佛塔經律。
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508 |
X38n0694_p0690c19 |
立統官制眾。使安籍記僧。菩薩比丘地立。白衣高座。
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509 |
X38n0694_p0690c20 |
廣行非法。如兵奴事主。而菩薩正應受一切人供養。
|
510 |
X38n0694_p0690c21 |
而反為官走使。非法非律。若國王百官好心受佛戒
|
511 |
X38n0694_p0690c22 |
者。莫作是破三寶之罪。若故作破法者。犯輕垢罪。
|
512 |
X38n0694_p0690c23 |
四部者。居士。居士婦。童男。童女也。不聽出家行道。
|
513 |
X38n0694_p0690c24 |
則斷僧寶。不聽造形像佛塔。則斷佛寶。不聽造經
|
514 |
X38n0694_p0691a01 |
律。則斷法寶。
|
515 |
X38n0694_p0691a02 |
此具性遮二業。障善法故。四緣成罪。一是三寶事。
|
516 |
X38n0694_p0691a03 |
二三寶事想。三有制限心。四制限得成。隨事結罪。
|
517 |
X38n0694_p0691a04 |
在家二眾全犯。出家五眾。無自在權勢。設能隨力
|
518 |
X38n0694_p0691a05 |
非法制限。亦犯。
|
519 |
X38n0694_p0691a06 |
大小俱制。
|
520 |
X38n0694_p0691a07 |
開遮者。如彌勒昔為國王。假設非法制限。以興正
|
521 |
X38n0694_p0691a08 |
法。
|
522 |
X38n0694_p0691a09 |
果報者。制限。則得斷滅三寶大罪。不制。能招弘護
|
523 |
X38n0694_p0691a10 |
三寶功德。
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524 |
X38n0694_p0691a11 |
觀解者。不於一切法中顯出三寶體性。名非法制
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525 |
X38n0694_p0691a12 |
限。
|
526 |
X38n0694_p0691a13 |
懺悔者。事制限。須殷勤建立三寶。理制限。須善修
|
527 |
X38n0694_p0691a14 |
一心三觀。
|
528 |
X38n0694_p0691a15 |
修證者。初果以上。無事制限。別地圓住。無理制限。
|
529 |
X38n0694_p0691a16 |
性惡者。不聽於九界外。別別施設佛界。
|
530 |
X38n0694_p0691a17 |
○第四十八破法戒。
|
531 |
X38n0694_p0691a18 |
若佛子。以好心出家。而為名聞利養。於國王百官前
|
532 |
X38n0694_p0691a19 |
說佛戒者。橫與比丘比丘尼菩薩戒弟子作繫縛事。
|
533 |
X38n0694_p0691a20 |
如獄囚法。如兵奴之法。如師子身中蟲。自食師子肉。
|
534 |
X38n0694_p0691a21 |
非餘外蟲。如是佛子自破佛法。非外道天魔能破。若
|
535 |
X38n0694_p0691a22 |
受佛戒者。應護佛戒。如念一子。如事父母。不可毀破。
|
536 |
X38n0694_p0691a23 |
而菩薩聞外道惡人以惡言謗破佛戒之聲。如三百
|
537 |
X38n0694_p0691a24 |
矛刺心。千刀萬杖打拍其身。等無有異。寧自入地獄。
|
538 |
X38n0694_p0691b01 |
經於百劫。而不一聞惡人以惡言謗破佛戒之聲。而
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539 |
X38n0694_p0691b02 |
況自破佛戒。教人破法因緣。亦無孝順之心。若故作
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540 |
X38n0694_p0691b03 |
者。犯輕垢罪。
|
541 |
X38n0694_p0691b04 |
國王百官。指已受佛戒者。雖是同法之人。得於彼
|
542 |
X38n0694_p0691b05 |
前說菩薩戒。而不得於彼前。橫作非法治罰也。弟
|
543 |
X38n0694_p0691b06 |
子有過。但應如法治罰。不應作繫縛事。如獄囚兵
|
544 |
X38n0694_p0691b07 |
奴。以傷出家軌式。如念一子。喻愛之極。如事父母。
|
545 |
X38n0694_p0691b08 |
喻敬之極。又念子即慈悲心。事親即孝順心也。
|
546 |
X38n0694_p0691b09 |
此具性遮二業。以毀辱法門故。五緣成罪。一是佛
|
547 |
X38n0694_p0691b10 |
弟子。謂大小乘七眾。不犯邊罪。不捨戒者。二佛弟
|
548 |
X38n0694_p0691b11 |
子想六句。二重四輕。雖非佛弟子。亦不應作繫縛
|
549 |
X38n0694_p0691b12 |
事故。但其事稍稀。故不特制。或復攝入瞋損戒中。
|
550 |
X38n0694_p0691b13 |
三有治罰心。欲令前人受辱。正是業主。四所對人。
|
551 |
X38n0694_p0691b14 |
謂國王百官等。同有戒者。故僅結輕。若向未受戒
|
552 |
X38n0694_p0691b15 |
人治罰。自屬第六重戒。五正行治罰。隨事結過。
|
553 |
X38n0694_p0691b16 |
出家五眾同犯。在家二眾。若治罰佛之弟子。自屬
|
554 |
X38n0694_p0691b17 |
前戒兼制。厥罪彌甚。具如地藏十輪經中廣訶。
|
555 |
X38n0694_p0691b18 |
大小乘俱制。
|
556 |
X38n0694_p0691b19 |
開遮者。惡濁世中。護持正法。比丘得藉王大臣力。
|
557 |
X38n0694_p0691b20 |
兵杖自衛。如大涅槃所明。然不得非法治罰他人。
|
558 |
X38n0694_p0691b21 |
果報者。作則有破壞法門。損辱僧侶之罪。不作。則
|
559 |
X38n0694_p0691b22 |
令眾僧增益安樂。
|
560 |
X38n0694_p0691b23 |
理解者。不如說修行。即是破法因緣。又不知四悉
|
561 |
X38n0694_p0691b24 |
檀因緣。即是破法因緣。
|
562 |
X38n0694_p0691c01 |
懺悔者。事破。作法。理破。須行解雙進。
|
563 |
X38n0694_p0691c02 |
修證者。初果以上無事破。別地圓住無理破。
|
564 |
X38n0694_p0691c03 |
性惡者。破一切法無不遍。
|
565 |
X38n0694_p0691c04 |
如是九戒應當學。敬心奉持。
|
566 |
X38n0694_p0691c05 |
此總結第五段九戒也。別釋四十八輕竟。
|
567 |
X38n0694_p0691c06 |
△三總結。
|
568 |
X38n0694_p0691c07 |
若佛子。是四十八輕戒。汝等受持。過去諸菩薩已誦。
|
569 |
X38n0694_p0691c08 |
未來諸菩薩當誦。現在諸菩薩今誦。
|
570 |
X38n0694_p0691c09 |
此總結四十八輕戒也。第二列重輕戒相大科竟。
|
571 |
X38n0694_p0691c10 |
△三勸大眾奉行五。初舉所誦法。二囑流通人。三
|
572 |
X38n0694_p0691c11 |
明流通益。四重勸奉行。五時眾歡喜。 今初。
|
573 |
X38n0694_p0691c12 |
諸佛子聽。十重四十八輕戒。三世諸佛已誦當誦今
|
574 |
X38n0694_p0691c13 |
誦。我今亦如是誦。
|
575 |
X38n0694_p0691c14 |
△二囑流通人。
|
576 |
X38n0694_p0691c15 |
汝等一切大眾若國王王子百官比丘比丘尼信男
|
577 |
X38n0694_p0691c16 |
信女受持菩薩戒者。應受持讀誦解說書寫佛性常
|
578 |
X38n0694_p0691c17 |
住戒卷。流通三世。一切眾生。化化不絕。
|
579 |
X38n0694_p0691c18 |
前勸受中。備列婬男婬女。黃門鬼畜等。今但言信
|
580 |
X38n0694_p0691c19 |
男信女者。正顯既受得戒。皆名第一清淨也。佛性
|
581 |
X38n0694_p0691c20 |
常住戒卷者。此戒卷在世。則佛性因緣之義不滅。
|
582 |
X38n0694_p0691c21 |
△三明流通益。
|
583 |
X38n0694_p0691c22 |
得見千佛。為千佛授手。世世不墮惡道八難。常生人
|
584 |
X38n0694_p0691c23 |
道天中。
|
585 |
X38n0694_p0691c24 |
略舉三益。一見聖。二離苦。三得樂。義疏云。授手者。
|
586 |
X38n0694_p0692a01 |
明秉戒人。與佛相鄰次不遠也。世世不墮。常生人
|
587 |
X38n0694_p0692a02 |
天。所離所得。豈止於此。且舉凡情所欣厭以之為
|
588 |
X38n0694_p0692a03 |
勸耳。
|
589 |
X38n0694_p0692a04 |
△四重勸奉行。
|
590 |
X38n0694_p0692a05 |
我今在此樹下。略開七佛法戒。汝等大眾。當一心學
|
591 |
X38n0694_p0692a06 |
波羅提木 。歡喜奉行。如無相天王品勸學中一一
|
592 |
X38n0694_p0692a07 |
廣明。
|
593 |
X38n0694_p0692a08 |
△五時眾歡喜。
|
594 |
X38n0694_p0692a09 |
三千學士。時坐聽者。聞佛自誦。心心頂戴。歡喜受持。
|
595 |
X38n0694_p0692a10 |
三千。謂三千世界中同秉菩薩戒者。以上大科第
|
596 |
X38n0694_p0692a11 |
二正示法門分竟。
|
597 |
X38n0694_p0692a12 |
△三流通益世分為二。初結示。二偈讚。 初中四。
|
598 |
X38n0694_p0692a13 |
初遍結說心地品。二略舉總十處說。三明所說之
|
599 |
X38n0694_p0692a14 |
法。四明大眾奉行。 今初。
|
600 |
X38n0694_p0692a15 |
爾時釋迦牟尼佛。說上蓮華臺藏世界。盧舍那佛所
|
601 |
X38n0694_p0692a16 |
說心地法門品中。十無盡戒法品竟。千百億釋迦亦
|
602 |
X38n0694_p0692a17 |
如是說。
|
603 |
X38n0694_p0692a18 |
是中先結此釋迦說竟。次結餘釋迦說竟也。
|
604 |
X38n0694_p0692a19 |
△二略舉總十處說。
|
605 |
X38n0694_p0692a20 |
從摩醯首羅天王宮。至此道樹下。十住處說法品。為
|
606 |
X38n0694_p0692a21 |
一切菩薩。不可說大眾。受持讀誦解說其義亦如是。
|
607 |
X38n0694_p0692a22 |
千百億世界。蓮華藏世界。微塵世界。
|
608 |
X38n0694_p0692a23 |
是中亦先結此釋迦十處說法竟。次結餘釋迦十
|
609 |
X38n0694_p0692a24 |
處說法竟也。微塵世界下。闕亦如是說四字。
|
610 |
X38n0694_p0692b01 |
△三明所說之法。
|
611 |
X38n0694_p0692b02 |
一切佛心藏。地藏。戒藏。無量行願藏。因果佛性常住
|
612 |
X38n0694_p0692b03 |
藏。如是一切佛。說無量一切法藏竟。
|
613 |
X38n0694_p0692b04 |
前五句為別。後一句為總。就五別中。又各具通別
|
614 |
X38n0694_p0692b05 |
二義。心藏者。通則一切諸法。皆屬於心。別則指三
|
615 |
X38n0694_p0692b06 |
十心。地藏者。通則一切諸法。皆名為地。別則指於
|
616 |
X38n0694_p0692b07 |
十地。戒藏者。通則一切諸法。皆名為戒。別指十重
|
617 |
X38n0694_p0692b08 |
眾輕。無量行願藏者。通亦收一切法。別指六度萬
|
618 |
X38n0694_p0692b09 |
行。十大願王等。因果佛性常住藏者。佛性非因非
|
619 |
X38n0694_p0692b10 |
果。而因果不離佛性。故曰大乘因者。諸法實相。大
|
620 |
X38n0694_p0692b11 |
乘果者。亦諸法實相。實相即佛性異名。今因亦佛
|
621 |
X38n0694_p0692b12 |
性。果亦佛性。佛性常住。則因果亦皆常住。通則一
|
622 |
X38n0694_p0692b13 |
切諸法。皆名因果佛性常住之藏。別則如佛性本
|
623 |
X38n0694_p0692b14 |
源品等。
|
624 |
X38n0694_p0692b15 |
△四明大眾奉行。
|
625 |
X38n0694_p0692b16 |
千百億世界中。一切眾生受持。歡喜奉行。若廣開心
|
626 |
X38n0694_p0692b17 |
地相相。如佛華光王七行品中說。
|
627 |
X38n0694_p0692b18 |
相相者。心地無相。具一切相。重重無盡。總別難思。
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628 |
X38n0694_p0692b19 |
△二偈讚三。初讚持法益。二序學法事。三發度生
|
629 |
X38n0694_p0692b20 |
願。 今初。
|
630 |
X38n0694_p0692b21 |
明人忍慧強 能持如是法 未成佛道間
|
631 |
X38n0694_p0692b22 |
安獲五種利 一者十方佛 憫念常守護
|
632 |
X38n0694_p0692b23 |
二者命終時 正見心歡喜 三者生生處
|
633 |
X38n0694_p0692b24 |
為諸菩薩友 四者功德聚 戒度悉成就
|
634 |
X38n0694_p0692c01 |
五者今後世 性戒福慧滿 此是諸佛子
|
635 |
X38n0694_p0692c02 |
明人者。能知如來秘密之藏。雖是肉眼。名為佛眼
|
636 |
X38n0694_p0692c03 |
也。忍是安忍。即指定力。謂有慧無忍。是名狂慧。有
|
637 |
X38n0694_p0692c04 |
忍無慧。是名愚定。又二乘定多慧少。不見佛性。權
|
638 |
X38n0694_p0692c05 |
位菩薩慧多定少。雖見佛性而不了了。故須忍慧
|
639 |
X38n0694_p0692c06 |
俱強。方為明人。方能持如是法也。諸佛護念者。一
|
640 |
X38n0694_p0692c07 |
切諸佛。皆從此法出。猶如佛母。故持之者。與佛氣
|
641 |
X38n0694_p0692c08 |
分交接。又不持此法。則斷佛種性。能持此法。則續
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642 |
X38n0694_p0692c09 |
佛慧命。故諸佛常自憫念。守護持法人也。命終時
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643 |
X38n0694_p0692c10 |
正見歡喜者。已具佛眼。則假使鐵輪頂上旋。定慧
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644 |
X38n0694_p0692c11 |
圓明終不失也。生生為菩薩友者。位同大覺。真是
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645 |
X38n0694_p0692c12 |
佛子。一切菩薩。皆我同學也。功德戒度悉成就者。
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646 |
X38n0694_p0692c13 |
戒為一切功德之聚。如地悉能生養萬物。今常作
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647 |
X38n0694_p0692c14 |
如是信。戒品已具足。戒品既具。則一切功德聚。悉
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648 |
X38n0694_p0692c15 |
具足成就也。性戒福慧滿者。達此性戒。則全性起
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649 |
X38n0694_p0692c16 |
修。全修在性。全性起修。故福由慧滿。全修顯性。故
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650 |
X38n0694_p0692c17 |
慧由福滿。又性戒即正因理體。當法身德。持性之
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651 |
X38n0694_p0692c18 |
戒。即緣因福善當解脫德悟戒之性。即了因智慧
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652 |
X38n0694_p0692c19 |
當般若德。今後世滿者。從觀行滿。乃至究竟滿也。
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653 |
X38n0694_p0692c20 |
獲此五利。真是佛子。當紹佛位。故云此是諸佛子。
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654 |
X38n0694_p0692c21 |
△二序學法事又二。初觀察法體。二護持戒相。
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655 |
X38n0694_p0692c22 |
今初。
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656 |
X38n0694_p0692c23 |
智者善思量 計我著相者 不能生是法
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657 |
X38n0694_p0692c24 |
滅壽取證者 亦非下種處 欲長菩提苗
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658 |
X38n0694_p0693a01 |
光明照世間 應當靜觀察 諸法真實相
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659 |
X38n0694_p0693a02 |
不生亦不滅 不常復不斷 不一亦不異
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660 |
X38n0694_p0693a03 |
不來亦不去 如是一心中 方便勤莊嚴
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661 |
X38n0694_p0693a04 |
菩薩所應作 應當次第學 於學於無學
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662 |
X38n0694_p0693a05 |
勿生分別想 是名第一道 亦名摩訶衍
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663 |
X38n0694_p0693a06 |
一切戲論惡 悉從是處滅 諸佛薩婆若
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664 |
X38n0694_p0693a07 |
悉由是處出
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665 |
X38n0694_p0693a08 |
心地法門。十無盡戒。皆如理而證。稱性而修。所謂
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666 |
X38n0694_p0693a09 |
中道了義無戲論法。凡夫著有。二乘證空。皆背真
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667 |
X38n0694_p0693a10 |
因。故非種子。應當靜觀察者。靜是止之異名。察即
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668 |
X38n0694_p0693a11 |
觀之審細。止觀不二。方是真修。諸法真實相者。諸
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669 |
X38n0694_p0693a12 |
法。即十界十如權實之法。觀相元妄。無可指陳。則
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670 |
X38n0694_p0693a13 |
幻惑非真。虛假不實。觀性元真。本如來藏。則無相
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671 |
X38n0694_p0693a14 |
不相。名真實相。清淨本然故不生。循業發現故不
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672 |
X38n0694_p0693a15 |
滅。又循業發現。故生即不生。清淨本然。故滅亦不
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673 |
X38n0694_p0693a16 |
滅。不變隨緣故不常。隨緣不變故不斷。理隨於事
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674 |
X38n0694_p0693a17 |
故不一。事隨於理故不異。迷無所從故不來。悟無
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675 |
X38n0694_p0693a18 |
所滅故不去。如是諸法。即是一心。如是一心。即三
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676 |
X38n0694_p0693a19 |
十心十地。及重輕諸戒之體性也。悟此體性。然後
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677 |
X38n0694_p0693a20 |
方便勤莊嚴之。一心是正因理性。靜觀是了因慧
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678 |
X38n0694_p0693a21 |
性。方便是緣因善性也。又觀察及持戒。皆名方便
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679 |
X38n0694_p0693a22 |
莊嚴。觀察即理方便。名為智慧莊嚴。持戒即事方
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680 |
X38n0694_p0693a23 |
便。名為功德莊嚴。又戒品具足。全繇深信於理。而
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681 |
X38n0694_p0693a24 |
心地增進。全繇精修於事。故曰繇戒淨故慧淨。繇
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682 |
X38n0694_p0693b01 |
慧淨故戒淨。如兩手互洗。決無前後。又勤方便而
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683 |
X38n0694_p0693b02 |
不靜觀察。則有為有漏。無所莊嚴。靜觀察而不勤
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684 |
X38n0694_p0693b03 |
方便。則枯槁空寂。無能莊嚴。故須於一心中。方便
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685 |
X38n0694_p0693b04 |
莊嚴。此是菩薩所應作事。應當次第學之。勿謂此
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686 |
X38n0694_p0693b05 |
是學事。墮在第二門頭。不知稱性之修。學即無學
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687 |
X38n0694_p0693b06 |
於無學道中。而熾然習學。雖云次第。直如空中鳥
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688 |
X38n0694_p0693b07 |
跡。不同漸次法門。還與極圓極頓之理。毫無分別。
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689 |
X38n0694_p0693b08 |
故誡令勿生。分別想也。無作妙修。全同理性。名第
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690 |
X38n0694_p0693b09 |
一道。無學妙性。起於真修。名摩訶衍。摩訶衍。此翻
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691 |
X38n0694_p0693b10 |
大乘。謂運載自他。同入大涅槃城也。以是第一道。
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692 |
X38n0694_p0693b11 |
故能滅凡外二乘種種戲論。以是摩訶衍。故能出
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693 |
X38n0694_p0693b12 |
諸佛薩婆若果。薩婆若。此翻一切智智。乃一心三
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694 |
X38n0694_p0693b13 |
智。究竟極果之總名也。繇第一道。堪運摩訶衍乘。
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695 |
X38n0694_p0693b14 |
繇摩訶衍。堪到薩婆若地。繇薩婆若。妙合無戲論
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696 |
X38n0694_p0693b15 |
理。梵網心地。果徹因該。理趣至此極矣。
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697 |
X38n0694_p0693b16 |
△二護持戒相。
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698 |
X38n0694_p0693b17 |
是故諸佛子 宜發大勇猛 於諸佛淨戒
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699 |
X38n0694_p0693b18 |
護持如明珠 過去諸菩薩 已於是中學
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700 |
X38n0694_p0693b19 |
未來者當學 現在者今學 此是佛行處
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701 |
X38n0694_p0693b20 |
聖主所稱歎
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702 |
X38n0694_p0693b21 |
欲歸一心實相。須修心地法門。欲修心地法門。須
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703 |
X38n0694_p0693b22 |
持諸佛淨戒。故結勸護持戒相。以為入道進修之
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704 |
X38n0694_p0693b23 |
本也。護持如明珠者。發隱云。一潔淨義。護持弗使
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705 |
X38n0694_p0693b24 |
染汙。二圓滿義。護持弗使殘缺。三光明義。護持弗
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706 |
X38n0694_p0693c01 |
使昏暗。今更為之釋成。潔淨是解脫德。圓滿是法
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707 |
X38n0694_p0693c02 |
身德。光明是般若德。然明淨圓滿。皆是珠之相德
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708 |
X38n0694_p0693c03 |
耳。於相德中。宛具三義。若復廣為表彰。則明珠體
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709 |
X38n0694_p0693c04 |
是無上至寶。相乃圓滿明淨。用能雨物濟貧。體為
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710 |
X38n0694_p0693c05 |
法身。相為般若。用為解脫。以配三聚妙戒。法喻泠
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711 |
X38n0694_p0693c06 |
然。是以三世諸菩薩所學。即是佛所行處。因果同
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712 |
X38n0694_p0693c07 |
符。安得不為聖主所稱歎哉。聖主。即聖中之聖也。
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713 |
X38n0694_p0693c08 |
△三發度生願。
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714 |
X38n0694_p0693c09 |
我已隨順說 福德無量聚 迴以施眾生
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715 |
X38n0694_p0693c10 |
共向一切智 願聞是法者 悉得成佛道
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716 |
X38n0694_p0693c11 |
諸佛自誦此戒。我今亦誦。名之曰隨。諸佛半月半
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717 |
X38n0694_p0693c12 |
月如法而說。我今亦如法說。名之曰順。如此隨順
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718 |
X38n0694_p0693c13 |
而說。則福聚自然無量。而不以自私。故皆迴施眾
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719 |
X38n0694_p0693c14 |
生。又不令眾生墮在二乘三有。故共向一切智。又
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720 |
X38n0694_p0693c15 |
願聞是法者。一歷耳根。永為道種。聞已能思。思已
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721 |
X38n0694_p0693c16 |
能修。悉成佛道。蓋本繇發菩提心。方受此戒。今誦
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722 |
X38n0694_p0693c17 |
此戒。仍迴向菩提也。迴施眾生。即下化之心。名之
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723 |
X38n0694_p0693c18 |
為悲。向一切智。悉成佛道。即上求之心。名之為智。
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724 |
X38n0694_p0693c19 |
繇上求故方能下化。繇下化故方名上求。悲智雙
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725 |
X38n0694_p0693c20 |
運。名菩提心。繇達心佛眾生。三無差別。如心佛亦
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726 |
X38n0694_p0693c21 |
爾。故須上求。如佛眾生然。故須下化。繇發此上求
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727 |
X38n0694_p0693c22 |
下化之心。故受得菩薩大戒。繇持此菩薩大戒。故
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728 |
X38n0694_p0693c23 |
能滿悲智兩輪。古人所謂發僧那於始心。終大悲
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729 |
X38n0694_p0693c24 |
以赴難。可謂從名字菩提。而直趨究竟菩提者矣。
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730 |
X38n0694_p0694a01 |
此偈讚共十四行。義疏之所不釋。或云是誦戒既
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731 |
X38n0694_p0694a02 |
畢。結撮施願之偈。今詳文義。似雖單結戒法。亦可
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732 |
X38n0694_p0694a03 |
通結上品。以十重四十八輕戒。即能歷心地位次
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733 |
X38n0694_p0694a04 |
之法。而三十心十地。即持戒人從因至果所歷之
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734 |
X38n0694_p0694a05 |
位故也。亦如大佛頂經三漸次為能歷。五十五位
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735 |
X38n0694_p0694a06 |
為所歷。能所合稱。即名六十聖位。今以能從所。則
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736 |
X38n0694_p0694a07 |
戒即心地。以所從能。則心地即戒。通結何疑。
|
737 |
X38n0694_p0694a08 |
|
738 |
X38n0694_p0694a09 |
佛說梵網經菩薩心地品合註卷第七(終)
|
739 |
X38n0694_p0694a10 |
|
740 |
X38n0694_p0694a11 |
|
741 |
X38n0694_p0694a12 |
|
742 |
X38n0694_p0694a13 |
|
743 |
X38n0694_p0694a14 |
|
744 |
X38n0694_p0694a15 |
合註跋語
|
745 |
X38n0694_p0694a16 |
|
746 |
X38n0694_p0694a17 |
夫本源心地含生共有。無染性戒日用不知。目翳而
|
747 |
X38n0694_p0694a18 |
華舞大空。夢蟻而尋羶階下。晴虛之體依然。輪王之
|
748 |
X38n0694_p0694a19 |
身如故。哀哉。妄惑枉受幻輪。勞我慈尊。現身同患。示
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749 |
X38n0694_p0694a20 |
成不倦於八千。垂化無偏於塵剎。一滴之心地既敷。
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750 |
X38n0694_p0694a21 |
積劫之沈迷立醒。而琅函久錮。半珠僅呈。緊我愚蒙
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751 |
X38n0694_p0694a22 |
得探全寶。竭思殫機。塵培泰嶽。思法緣之匪易。輒涕
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752 |
X38n0694_p0694a23 |
泗以滂沱。願我同仁深思力學。解行同遵。自他俱利。
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753 |
X38n0694_p0694a24 |
庶得上報佛恩不負己性矣。
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754 |
X38n0694_p0694b01 |
時
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755 |
X38n0694_p0694b02 |
崇禎丁丑地藏大士誕日菩薩沙彌智旭閣筆故記
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756 |
X38n0694_p0694b03 |
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757 |
X38n0694_p0694b04 |
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758 |
X38n0694_p0694b05 |
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759 |
X38n0694_p0694b06 |
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760 |
X38n0694_p0694b07 |
|
761 |
X38n0694_p0694b08 |
跋
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762 |
X38n0694_p0694b09 |
|
763 |
X38n0694_p0694b10 |
梵網經合註者。靈峰素華法師所著也。行世久矣。板
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764 |
X38n0694_p0694b11 |
存金陵古林菴。遐邇請閱者一時門如市焉。東南緇
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765 |
X38n0694_p0694b12 |
流不能咸得。上首堅密師感洛陽紙貴。擬翻本送嘉
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766 |
X38n0694_p0694b13 |
興楞嚴寺入藏。廣為流通。余聞之慨然。獨任厥事。刻
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767 |
X38n0694_p0694b14 |
將成。僧有疑而問者。曰梵網經為緇流戒本。公刻此。
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768 |
X38n0694_p0694b15 |
雖曰闡揚法寶。殊非居士本色。將有說以處此乎。予
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769 |
X38n0694_p0694b16 |
起謝曰。唯唯。否否。請略陳固陋。予昔待罪吳淞。不辰
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770 |
X38n0694_p0694b17 |
遭譴。顛連憂患。乞骸無從。憶丘壑之怡情。望雲霞於
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771 |
X38n0694_p0694b18 |
縹渺。歸帆天際。何日是到岸時也。憶自癸巳年。投
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772 |
X38n0694_p0694b19 |
華山滇南老人座下為弟子。法名書準。奉 教清修。
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773 |
X38n0694_p0694b20 |
毗尼自律。禮大悲為日課。雖戈矛劍戟之下顛沛流
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774 |
X38n0694_p0694b21 |
難之中。毫不敢弛。將守之終其身。不意濁緣相纏不
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775 |
X38n0694_p0694b22 |
欲遽放。迫余同事者再四。余不忍更貽馮婦之誚。已
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776 |
X38n0694_p0694b23 |
薙髮而誓修報恩大殿。豈期終不可脫。隨復請命
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777 |
X38n0694_p0694b24 |
老人。捨戒出山。自是飄泊於風塵者又數年。則就中
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778 |
X38n0694_p0694c01 |
之破戒破齋錯因錯果之事。大約有所不免。今全殘
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779 |
X38n0694_p0694c02 |
喘六旬。已過甲寅夏五。死而復甦。得非聖力之所加
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780 |
X38n0694_p0694c03 |
被耶。且梵網經云。大臣居士俱受淨戒。予持夙念。復
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781 |
X38n0694_p0694c04 |
守毗尼。故捐貲重刻此書。庶可利濟弘通。亦將藉靈
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782 |
X38n0694_p0694c05 |
峰之法力。懺不佞之愆尤。願閱是經者。為書準稱南
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783 |
X38n0694_p0694c06 |
無佛陀。歡喜讚歎。或可冀消罪報於萬一耳。僧聞而
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784 |
X38n0694_p0694c07 |
稱善。請即以此跋於卷後。因書之。
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785 |
X38n0694_p0694c08 |
千華菩薩戒弟子歸舟道人沈豹書準敬跋於
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786 |
X38n0694_p0694c09 |
石城南郊西上園中
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787 |
X38n0694_p0694c10 |
