1 X19n0347_p0553b10
  2 X19n0347_p0553b11
  3 X19n0347_p0553b12
  4 X19n0347_p0553b13
維摩詰所說經卷三 5 X19n0347_p0553b14
  弟子品 6 X19n0347_p0553b15
爾時長者維摩詰。自念寢疾於床。世尊大慈。寧 7 X19n0347_p0553b16
不垂愍。佛知其意。即告舍利弗。汝行詣維摩詰 8 X19n0347_p0553b17
問疾。舍利弗白佛言世尊。我不堪任詣彼問疾。 9 X19n0347_p0553b18
所以者何。憶念我昔。曾於林中宴坐樹下。時維 10 X19n0347_p0553b19
摩詰。來謂我言。唯舍利弗。不必是坐。為宴坐也。 11 X19n0347_p0553b20
夫宴坐者。不於三界現身意。是為宴坐。不起滅 12 X19n0347_p0553b21
定而現諸威儀。是為宴坐。不捨道法而現凡夫 13 X19n0347_p0553b22
事。是為宴坐。心不住內。亦不在外。是為宴坐。於 14 X19n0347_p0553b23
諸見不動而修行三十七道品。是為宴坐。不斷 15 X19n0347_p0553b24
煩惱而入涅槃。是為宴坐。若能如是坐者。佛所 16 X19n0347_p0553c01
印可。時我世尊。聞是語。默然而止。不能加報。故 17 X19n0347_p0553c02
我不任詣彼問疾。 18 X19n0347_p0553c03
佛告大目犍連。汝行詣維摩詰問疾。目連白佛 19 X19n0347_p0553c04
言。世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我 20 X19n0347_p0553c05
昔。入毗耶離大城。於里巷中。為諸居士說法。時 21 X19n0347_p0553c06
維摩詰。來謂我言。唯大目連。為白衣居士說法。 22 X19n0347_p0553c07
不當如仁者所說。夫說法者。當如法說。法無眾 23 X19n0347_p0553c08
生。離眾生垢故。法無有我。離我垢故。法無壽命。 24 X19n0347_p0553c09
離生死故。法無有人。前後際斷故。法常寂然。滅 25 X19n0347_p0553c10
諸相故。法離於相。無所緣故。法無名字。言語斷 26 X19n0347_p0553c11
故。法無有說。離覺觀故。法無形相。如虛空故。法 27 X19n0347_p0553c12
無戲論。畢竟空故。法無我所。離我所故。法無分 28 X19n0347_p0554a01
別。離諸識故。法無有比。無相待故。法不屬因。不 29 X19n0347_p0554a02
在緣故。法同法性。入諸法故。法隨於如。無所隨 30 X19n0347_p0554a03
故。法住實際。諸邊不動故。法無動搖。不依六塵 31 X19n0347_p0554a04
故。法無去來。常不住故。法順空。隨無相。應無作。 32 X19n0347_p0554a05
法離好醜。法無增損。法無生滅。法無所歸。法過 33 X19n0347_p0554a06
眼耳鼻舌身心。法無高下。法常住不動。法離一 34 X19n0347_p0554a07
切觀行。唯大目連。法相如是。豈可說乎。夫說法 35 X19n0347_p0554a08
者。無說無示。其聽法者。無聞無得。譬如幻士。為 36 X19n0347_p0554a09
幻人說法。當建是意而為說法。當了眾生根有 37 X19n0347_p0554a10
利鈍。善於知見。無所罣礙。以大悲心。讚於大乘。 38 X19n0347_p0554a11
念報佛恩。不斷三寶。然後說法。維摩詰說是法 39 X19n0347_p0554a12
時。八百居士。發阿耨多羅三藐三菩提心。我無 40 X19n0347_p0554a13
此辯。是故不任詣彼問疾。 41 X19n0347_p0554a14
佛告大迦葉。汝行詣維摩詰問疾。迦葉白佛言 42 X19n0347_p0554a15
世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我昔 43 X19n0347_p0554a16
於貧里而行乞。時維摩詰。來謂我言。唯大迦葉。 44 X19n0347_p0554a17
有慈悲心。而不能普。捨豪富從貧乞。迦葉住平 45 X19n0347_p0554a18
等法應次行乞食。為不食故。應行乞食。為壞和 46 X19n0347_p0554a19
合相故。應取摶食。為不受故。應受彼食。以空聚 47 X19n0347_p0554a20
想(凡入聚落宜存此相)。入於聚落。所見色 48 X19n0347_p0554a21
與盲等。所聞聲與響等。所 49 X19n0347_p0554a21
嗅香與風等。所食味不分別。受諸觸如智證。知 50 X19n0347_p0554a22
諸法如幻相。無自性無他性。本自不然。今則無 51 X19n0347_p0554a23
滅。迦葉若能不捨八邪。入八解脫。以邪相入正 52 X19n0347_p0554a24
法。以一食施一切。供養諸佛及眾賢聖。然後可 53 X19n0347_p0554b01
食。如是食者。非有煩惱。非離煩惱。非入定意。非 54 X19n0347_p0554b02
起定意。非住世間。非住涅槃。其有施者。無大福。 55 X19n0347_p0554b03
無小福。不為益。不為損。是為正入佛道。不依聲 56 X19n0347_p0554b04
聞。迦葉若如是食。為不空食人之施也時我世 57 X19n0347_p0554b05
尊聞說是語。得未曾有。即於一切菩薩。深起敬 58 X19n0347_p0554b06
心。復作是念。斯有家名。辯才智慧。乃能如是。其 59 X19n0347_p0554b07
誰不發阿耨多羅三藐三菩提心。我從是來。不 60 X19n0347_p0554b08
復勸人以聲聞辟支佛行。是故不任詣彼問疾 61 X19n0347_p0554b09
佛告須菩提。汝行詣維摩詰問疾。須菩提白佛 62 X19n0347_p0554b10
言世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我 63 X19n0347_p0554b11
昔入其舍從乞食。時維摩詰取我缽。盛滿飯。謂 64 X19n0347_p0554b12
我言。唯須菩提。若能於食等者。諸法亦等。諸法 65 X19n0347_p0554b13
等者。於食亦等。如是行乞。乃可取食。若須菩提。 66 X19n0347_p0554b14
不斷婬怒痴。亦不與俱。不壞於身而隨一相。不 67 X19n0347_p0554b15
滅癡愛。起於明脫。以五逆相而得解脫。亦不解 68 X19n0347_p0554b16
不縛。不見四諦。非不見諦。非得果。非不得果。非 69 X19n0347_p0554b17
凡夫。非離凡夫法。非聖人。非不聖人。雖成就一 70 X19n0347_p0554b18
切法而離諸法相。乃可取食。若須菩提。不見佛。 71 X19n0347_p0554b19
不聞法。彼外道六師。富蘭那迦葉。末伽梨拘賒 72 X19n0347_p0554b20
梨子。刪闍夜毗羅胝子。阿耆多翅舍欽婆羅。迦 73 X19n0347_p0554b21
羅鳩馱迦旃延。尼犍陀若提子等。是汝之師。因 74 X19n0347_p0554b22
其出家。彼師所墮。汝亦隨墮。乃可取食。若須菩 75 X19n0347_p0554b23
提。入諸邪見。不到彼岸。住於八難。不得無難。同 76 X19n0347_p0554b24
於煩惱。離清淨法。汝得無諍三昧。一切眾生。亦 77 X19n0347_p0554c01
得是定。其施汝者。不名福田。供養汝者。墮三惡 78 X19n0347_p0554c02
道。為與眾魔。共一手作諸勞侶。汝與眾魔及諸 79 X19n0347_p0554c03
塵勞。等無有異。於一切眾生。而有怨心。謗諸佛。 80 X19n0347_p0554c04
毀於法。不入眾數。終不得滅度。汝若如是。乃可 81 X19n0347_p0554c05
取食。時我世尊聞此茫然。不識是何言。不知以 82 X19n0347_p0554c06
何答。便置缽欲出其舍。維摩詰言。唯須菩提。取 83 X19n0347_p0554c07
缽勿懼。於意云何。如來所作化人。若以是事詰。 84 X19n0347_p0554c08
寧有懼不。我言不也。維摩詰言。一切諸法。如幻 85 X19n0347_p0554c09
化相。汝今不應有所懼也。所以者何。一切言說 86 X19n0347_p0554c10
不離是相。至於智者。不著文字。故無所懼。何以 87 X19n0347_p0554c11
故。文字性離。無有文字。是則解脫。解脫相者。即 88 X19n0347_p0554c12
諸法也。維摩詰說是法時。二百天子得法眼淨。 89 X19n0347_p0555a01
故我不任詣彼問疾。 90 X19n0347_p0555a02
佛告富樓那彌多羅尼子。汝行詣維摩詰問疾。 91 X19n0347_p0555a03
富樓那白佛言世尊。我不堪任詣彼問疾。所以 92 X19n0347_p0555a04
者何。憶念我昔於大林中。在一樹下。為諸新學 93 X19n0347_p0555a05
比丘說法。時維摩詰來謂我言。唯富樓那。先當 94 X19n0347_p0555a06
入定觀此人心。然後說法。無以穢食置於寶器。 95 X19n0347_p0555a07
當知是比丘心之所念。無以琉璃同於水精。汝 96 X19n0347_p0555a08
不能知眾生根源。無得發起以小乘法。彼自無 97 X19n0347_p0555a09
瘡。勿傷之也。欲行大道。莫示小徑。無以大海內 98 X19n0347_p0555a10
於牛跡。無以日光等彼螢火。富樓那。此比丘久 99 X19n0347_p0555a11
發大乘心。中忘此意。如何以小乘法而教導之。 100 X19n0347_p0555a12
我觀小乘。智慧微淺。猶如盲人。不能分別一切 101 X19n0347_p0555a13
眾生根之利鈍。時維摩詰。即入三昧。令此比丘 102 X19n0347_p0555a14
自識宿命。曾於五百佛所。植眾德本。迴向阿耨 103 X19n0347_p0555a15
多羅三藐三菩提。即時豁然。還得本心。於是諸 104 X19n0347_p0555a16
比丘。稽首禮維摩詰足。時維摩詰因為說法。於 105 X19n0347_p0555a17
阿耨多羅三藐三菩提。不復退轉。我念聲聞不 106 X19n0347_p0555a18
觀人根。不應說法。是故不任詣彼問疾。 107 X19n0347_p0555a19
佛告摩訶迦旃延。汝行詣維摩詰問疾。迦旃延 108 X19n0347_p0555a20
白佛言世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶 109 X19n0347_p0555a21
念昔者。佛為諸比丘。略說法要。我即於後。敷演 110 X19n0347_p0555a22
其義。謂無常義。苦義。空義。無我義。寂滅義。時維 111 X19n0347_p0555a23
摩詰。來謂我言。唯迦旃延。無以生滅心行。說實 112 X19n0347_p0555a24
相法。迦旃延。諸法畢竟不生不滅。是無常義。五 113 X19n0347_p0555b01
受陰洞達。空無所起。是苦義。諸法究竟無所有。 114 X19n0347_p0555b02
是空義。於我無我而不二。是無我義。法本不然。 115 X19n0347_p0555b03
今則無滅。是寂滅義。說是法時。彼諸比丘。心得 116 X19n0347_p0555b04
解脫。故我不任詣彼問疾。 117 X19n0347_p0555b05
佛告阿那律。汝行詣維摩詰問疾。阿那律白佛 118 X19n0347_p0555b06
言世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念我 119 X19n0347_p0555b07
昔於一處經行。時有梵王名曰嚴淨。與萬梵俱。 120 X19n0347_p0555b08
放淨光明。來詣我所。稽首作禮。問我言。幾何阿 121 X19n0347_p0555b09
那律天眼所見。我即答言。仁者。吾見此釋迦牟 122 X19n0347_p0555b10
尼佛土三千大千世界。如觀掌中菴摩勒果(形似檳榔)。時 123 X19n0347_p0555b11
維摩詰。來謂我言。唯阿那律。天眼所見。為作相 124 X19n0347_p0555b12
耶。無作相耶。假使作相。則與外道五通等。若無 125 X19n0347_p0555b13
作相。即是無為。不應有見。世尊。我時默然。彼諸 126 X19n0347_p0555b14
梵聞其言。得未曾有。即為作禮而問曰。世孰有 127 X19n0347_p0555b15
真天眼者。維摩詰言。有佛世尊。得真天眼。常在 128 X19n0347_p0555b16
三昧。悉見諸佛國。不以二相。於是嚴淨梵王。及 129 X19n0347_p0555b17
其眷屬五百梵天。皆發阿耨多羅三藐三菩提 130 X19n0347_p0555b18
心。禮維摩詰足已。忽然不現。故我不任詣彼問 131 X19n0347_p0555b19
疾。 132 X19n0347_p0555b20
佛告優波離。汝行詣維摩詰問疾。優波離白佛 133 X19n0347_p0555b21
言。世尊我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念昔 134 X19n0347_p0555b22
者有二比丘。犯律行以為恥。不敢問佛。來問我 135 X19n0347_p0555b23
言。唯優波離。我等犯律。誠以為恥。不敢問佛。願 136 X19n0347_p0555b24
解疑悔。得免斯咎。我即為其如法解說。時維摩 137 X19n0347_p0555c01
詰。來謂我言。唯優波離。無重增此二比丘罪。當 138 X19n0347_p0555c02
直除滅。勿擾其心。所以者何。彼罪性不在內。不 139 X19n0347_p0555c03
在外。不在中間。如佛所說。心垢故眾生垢。心淨 140 X19n0347_p0555c04
故眾生淨。心亦不在內。不在外。不在中間。如其 141 X19n0347_p0555c05
心然。罪垢亦然。諸法亦然。不出於如。如優波離。 142 X19n0347_p0555c06
以心相得解脫時。寧有垢不。我言不也。維摩詰 143 X19n0347_p0555c07
言。一切眾生。心相無垢。亦復如是。唯優波離。妄 144 X19n0347_p0555c08
想是垢。無妄想是淨。顛倒是垢。離顛倒是淨。取 145 X19n0347_p0555c09
我是垢。不取我是淨。優波離。一切法。生滅不住。 146 X19n0347_p0555c10
如幻如電。諸法不相待。乃至一念不住。諸法皆 147 X19n0347_p0555c11
妄見。如夢如燄。如水中月。如鏡中像。以妄想生。 148 X19n0347_p0555c12
其知此者。是名奉律。其知此者。是名善解。於是 149 X19n0347_p0556a01
二比丘言上智哉。是優波離所不能及。持律之 150 X19n0347_p0556a02
上而不能說。我答言。自捨如來。未有聲聞及菩 151 X19n0347_p0556a03
薩。能制其樂說之辯。其智慧明達為若此也。時 152 X19n0347_p0556a04
二比丘疑悔(應前)即除。發阿耨多羅三藐三菩提心。 153 X19n0347_p0556a05
作是願言。令一切眾生皆得是辯。故我不任詣 154 X19n0347_p0556a06
彼問疾。 155 X19n0347_p0556a07
佛告羅﹝目*侯﹞羅。汝行詣維摩詰問疾。羅﹝目*侯﹞羅白佛 156 X19n0347_p0556a08
言世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念昔 157 X19n0347_p0556a09
時。毗耶離諸長者子。來詣我所。稽首作禮。問我 158 X19n0347_p0556a10
言。唯羅﹝目*侯﹞羅。汝佛之子。捨轉輪王位。出家為道。 159 X19n0347_p0556a11
其出家者。有何等利。我即如法。為說出家功德 160 X19n0347_p0556a12
之利。時維摩詰。來謂我言。唯羅﹝目*侯﹞羅。不應說出 161 X19n0347_p0556a13
家功德之利。所以者何。無利無功德。是為出家。 162 X19n0347_p0556a14
有為法者。可說有利有功德。夫出家者。為無為 163 X19n0347_p0556a15
法。無為法中。無利無功德。羅﹝目*侯﹞羅。夫出家者。無 164 X19n0347_p0556a16
彼無此。亦無中間。離六十二見。處於涅槃。智者 165 X19n0347_p0556a17
所受。聖所行處。降伏眾魔。度五道。淨五眼。得五 166 X19n0347_p0556a18
力。立五根。不惱於彼。離眾雜惡。摧諸外道。超越 167 X19n0347_p0556a19
假名出淤泥。無繫著。無我所。無所受。無擾亂。內 168 X19n0347_p0556a20
懷喜(道法內充)。護彼意(獎順眾生)。隨 169 X19n0347_p0556a21
禪定。離眾過。若能如是。是真出 170 X19n0347_p0556a21
家。於是維摩詰。語諸長者子。汝等於正法中。宜 171 X19n0347_p0556a22
共出家。所以者何。佛世難值。諸長者子言。居士。 172 X19n0347_p0556a23
我聞佛言。父母不聽。不得出家。維摩詰言然。汝 173 X19n0347_p0556a24
等便發阿耨多羅三藐三菩提心。是即出家。是 174 X19n0347_p0556b01
即具足。爾時三十二長者子。皆發阿耨多羅三 175 X19n0347_p0556b02
藐三菩提心。故我不任詣彼問疾。 176 X19n0347_p0556b03
佛告阿難。汝行詣維摩詰問疾。阿難白佛言世 177 X19n0347_p0556b04
尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何。憶念昔時。世 178 X19n0347_p0556b05
尊身小有疾。當用牛乳。我即持缽。詣大婆羅門 179 X19n0347_p0556b06
家門下立。時維摩詰。來謂我言。唯阿難。何為晨 180 X19n0347_p0556b07
朝持缽住此。我言居士。世尊身小有疾。當用牛 181 X19n0347_p0556b08
乳。故來至此。維摩詰言。止止阿難莫作是語。如 182 X19n0347_p0556b09
來身者。金剛之體。諸惡已斷。眾善普會。當有何 183 X19n0347_p0556b10
疾。當有何惱。默往阿難。勿謗如來。莫使異人聞 184 X19n0347_p0556b11
此麤言。無令大威德諸天。及他方淨土諸來菩 185 X19n0347_p0556b12
薩。得聞斯語。阿難。轉輪聖王。以少福故。尚得無 186 X19n0347_p0556b13
病。豈況如來無量福會普勝者哉。行矣。阿難。勿 187 X19n0347_p0556b14
使我等受斯恥也。外道梵志。若聞此語。當作是 188 X19n0347_p0556b15
念。何名為師。自疾不能救。而能救諸疾人。可密 189 X19n0347_p0556b16
速去。勿使人聞。當知阿難。諸如來身。即是法身。 190 X19n0347_p0556b17
非思欲身。佛為世尊。過於三界。佛身無漏。諸漏 191 X19n0347_p0556b18
已盡。佛身無為。不墮諸數。如此之身。當有何疾。 192 X19n0347_p0556b19
時我世尊。實懷慚愧。得無近佛而謬聽耶。即聞 193 X19n0347_p0556b20
空中聲曰。阿難。如居士言。但為佛出五濁惡世。 194 X19n0347_p0556b21
現行斯法。度脫眾生。行矣。阿難。取乳勿慚。世尊。 195 X19n0347_p0556b22
維摩詰。智慧辯才。為若此也。是故不任詣彼問 196 X19n0347_p0556b23
疾。如是五百大弟子。各各向佛。說其本緣。稱述 197 X19n0347_p0556b24
維摩詰所言。皆曰不任詣彼問疾。 198 X19n0347_p0556c01

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第十九冊 No. 347《維摩經評註》CBETA 電子佛典 V1.4 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 19, No. 347 維摩經評註, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.4, Normalized Version

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維摩經評註卷三

本經佛學辭彙一覽(共 197 條)

一切法

一切諸法

一念

一相

一食

二見

入定

八邪

八解脫

八難

三十七道品

三千大千世界

三昧

三界

三菩提

三藐三菩提

三寶

凡夫

乞食

大千

大千世界

大威德

大乘

大乘心

大悲

大慈

小乘

小乘法

不生

不生不滅

五根

五逆

五眼

五通

五濁

仁者

六十二見

六塵

分別

天眼

幻相

心行

心垢

心相

比丘

世界

世尊

世間

出家

功德

四諦

外道

本心

正法

生死

生滅

白衣

目連

目犍連

印可

妄見

妄想

如來

如法

有見

有為

有為法

自性

佛土

佛身

佛道

弟子

我所

見諦

身心

邪見

那律

供養

到彼岸

居士

彼岸

所作

所緣

明脫

明達

法住

法身

法性

法性

法相

法要

法眼

法眼淨

法無我

知見

空無

舍利

舍利弗

金剛

長者

阿那律

阿耨多羅三藐三菩提

威儀

威德

律行

持律

相待

迦葉

迦旃延

降伏

修行

宴坐

涅槃

琉璃

退轉

迴向

假名

婆羅門

寂然

寂滅

宿命

常住

常寂

梵天

梵王

梵志

清淨

淨土

現行

畢竟空

眾生

報佛

富樓那

智者

智慧

智證

無生

無自性

無作

無我

無所有

無為

無為法

無相

無常

無量

無漏

無諍

無諍三昧

菩提

菩提心

菩薩

虛空

慈悲

滅度

煩惱

經行

罪性

聖人

解脫

解脫相

辟支

辟支佛

道品

塵勞

壽命

實際

慚愧

福田

維摩

維摩詰

聞法

說法

摩訶

樂說

諸天

諸佛

諸見

諸法

諸相

諸漏

賢聖

輪王

濁惡

優波離

戲論

禪定

聲聞

轉輪王

轉輪聖王

離生

顛倒

嚴淨

覺觀

釋迦

辯才

觀行