1 X07n0234_p0933b12 　 2 X07n0234_p0933b13 　 3 X07n0234_p0933b14 大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七(入第七十八經) 4 X07n0234_p0933b15 　　　　清涼山沙門　澄觀　述 5 X07n0234_p0933b16 　　　　晉水沙門　(淨源)　錄疏注經 6 X07n0234_p0933b17 　△二諮問。文二。初自陳發心。 7 X07n0234_p0933b18 爾時善財童子(至)發阿耨多羅三藐三菩提心。 8 X07n0234_p0933b19 　△二正問法要三。初標所問。 9 X07n0234_p0933b20 而我未知菩薩云何學菩薩行云何修菩薩道。 10 X07n0234_p0933b21 　△二歎慈氏有能答之德。即以此德而為問端。 11 X07n0234_p0933b22 大聖一切如來授尊者記(至)阿耨多羅三藐三菩提。 12 X07n0234_p0933b23 　上總。下別。 13 X07n0234_p0933b24 若一生當得無上菩提(至)已能速踐一切智位。 14 X07n0234_p0933c01 　別有五十句。皆因圓果滿德。　△三結問請說。兼顯 15 X07n0234_p0933c02 　問意。 16 X07n0234_p0933c03 大聖菩薩云何學菩薩行(至)如是等事願皆為說。 17 X07n0234_p0933c04 　△三稱歎授法二。先稱歎二。初為大眾歎善財。即 18 X07n0234_p0933c05 　是難人二。初指人示眾。 19 X07n0234_p0933c06 爾時彌勒菩薩摩訶薩(至)問菩薩行諸功德不。 20 X07n0234_p0933c07 　△二正讚其德四。初求友精勤二。初總顯精勤。 21 X07n0234_p0933c08 諸仁者此長者子勇猛精進(至)處處尋求承事請法。 22 X07n0234_p0933c09 　△二別示精勤之相。 23 X07n0234_p0933c10 諸仁者此長者子(至)未曾暫起一念疲懈。 24 X07n0234_p0933c11 　謂一時之勤。猶未可歎。以其善財自始暨末。一念 25 X07n0234_p0933c12 　無懈。故為可稱。言一百一十善知識者。古有多釋。 26 X07n0234_p0933c13 　一云理應具有。但文脫漏。賢首釋云。前後諸友。總 27 X07n0234_p0933c14 　五十四位。分出德生有德為二。則五十五人各有 28 X07n0234_p0933c15 　自分勝進。故有一百一十。若依此解。違此已言。既 29 X07n0234_p0933c16 　云經由百一十已方至彌勒。彌勒等三非在一 30 X07n0234_p0933c17 　百一十之數。其義明矣。有云百一十。言減數十耳。 31 X07n0234_p0933c18 　約實唯有一百八人。謂此前除去遍友。但五十一。 32 X07n0234_p0933c19 　各具主伴。成百二人。遍友童子指示眾藝。雖非主 33 X07n0234_p0933c20 　友。而是伴友。為一百三。更加無厭足王處空天瞿 34 X07n0234_p0933c21 　波處無憂德神摩耶處蓮華法德身眾神及妙華 35 X07n0234_p0933c22 　光明神守護法堂善眼羅剎。合前總有一百八人。 36 X07n0234_p0933c23 　以空天等相問答故。得在友數。非前主友稱名指 37 X07n0234_p0933c24 　示。故非主友。但名伴友。若爾則違下餘城之言。下 38 X07n0234_p0934a01 　自釋云。前至童子童女。已經一百一十。今更往後 39 X07n0234_p0934a02 　文殊所。故云餘也。謂若以此為百八者。加於慈氏。 40 X07n0234_p0934a03 　尚為百九。并後文殊。方成一十。何有餘耶。若通會 41 X07n0234_p0934a04 　者。三釋皆得一種。取前更加不動處覺悟菩薩天 42 X07n0234_p0934a05 　如來使天。足成一百一十之數。餘義亦成。以彼二 43 X07n0234_p0934a06 　聖亦教善財故。得為伴友。其餘己之言。但是譯者 44 X07n0234_p0934a07 　之意。晉經中無餘己之言。通取前後。於義無妨。然 45 X07n0234_p0934a08 　下復云百一十城。又云過百一十由旬。皆言百一 46 X07n0234_p0934a09 　十者。有所表故。謂除佛位。取其證入十地等覺。為 47 X07n0234_p0934a10 　百一十。一中具十。是故成其一百一十。亦顯位位 48 X07n0234_p0934a11 　十十相融。設有三賢。亦唯具十。若合等覺。屬在十 49 X07n0234_p0934a12 　地勝進中攝。則開十信。以為其一。進退行布及與 50 X07n0234_p0934a13 　圓融。皆順百一十之言。何必須要剋定前後。　△二 51 X07n0234_p0934a14 　所乘廣大三。初總難希奇。 52 X07n0234_p0934a15 諸仁者此長者子(至)修諸廣大助道之法。 53 X07n0234_p0934a16 　△二別明難遇二。初標舉。 54 X07n0234_p0934a17 如是之人難可得聞難可得見難得親近同居共行。 55 X07n0234_p0934a18 　△二徵釋二。初徵。 56 X07n0234_p0934a19 何以故。 57 X07n0234_p0934a20 　△二釋。釋意云。非濟深廣故。即開前總中救護眾 58 X07n0234_p0934a21 　生。於中又二。初總護一切。 59 X07n0234_p0934a22 此長者子發心救護(至)斷癡惑出生死。 60 X07n0234_p0934a23 　△二約類別明。 61 X07n0234_p0934a24 諸仁者此長者子為被四流漂汩者造大法船。 62 X07n0234_p0934b01 　汩者流急之貌。 63 X07n0234_p0934b02 為被見泥沒溺者(至)住界城者示諸脫門。 64 X07n0234_p0934b03 　言界城者。即十八界。一一根境識中。別別解脫故。 65 X07n0234_p0934b04 在險難者導安隱處(至)界蛇所纏解以聖道。 66 X07n0234_p0934b05 　界蛇即地等四界。 67 X07n0234_p0934b06 著於六處空聚落者以智慧光引之令出。 68 X07n0234_p0934b07 　六處空聚。癡闇無人。不以智光引之。必為塵賊所 69 X07n0234_p0934b08 　劫。 70 X07n0234_p0934b09 住邪濟者令入正濟(至)令其趣入一切智城。 71 X07n0234_p0934b10 　△三總結所作。 72 X07n0234_p0934b11 諸仁者此長者子(至)常樂順行未曾違逆。 73 X07n0234_p0934b12 　△三具德無缺。 74 X07n0234_p0934b13 諸仁者若有眾生(至)應知展轉倍更難得。 75 X07n0234_p0934b14 　有十三句。有一在已。已為希有。況有二三乃至全 76 X07n0234_p0934b15 　具。是故經云。展轉難得。又復後後難於前前。故云 77 X07n0234_p0934b16 　展轉。　△四速證超權。 78 X07n0234_p0934b17 諸仁者餘諸菩薩(至)乃能親近諸佛菩提。 79 X07n0234_p0934b18 　此依權修。 80 X07n0234_p0934b19 此長者子於一生內則能淨佛剎則能化眾生。 81 X07n0234_p0934b20 　以依實教修行故也。謂以即於凡身。一生亦解行 82 X07n0234_p0934b21 　生故。千年之烏。不及朝生之鳳。普賢行位。互融攝 83 X07n0234_p0934b22 　故。依實修者。悉皆能爾。胡不勉旃。文有十句。上二 84 X07n0234_p0934b23 　句總明具諸位行。 85 X07n0234_p0934b24 則能以智慧深入法界。 86 X07n0234_p0934c01 　三入十住。 87 X07n0234_p0934c02 則能成就諸波羅蜜則能增廣一切諸行。 88 X07n0234_p0934c03 　四五入十行。 89 X07n0234_p0934c04 則能圓滿一切大願。 90 X07n0234_p0934c05 　六入迴向。又上四句。亦皆十地行。又上四義。義含 91 X07n0234_p0934c06 　通別。 92 X07n0234_p0934c07 則能超出一切魔業(至)則能具足普賢諸行。 93 X07n0234_p0934c08 　此之四句。通諸地位。　△二為善財讚菩提心。即是 94 X07n0234_p0934c09 　歎法。文二。初結前生後。 95 X07n0234_p0934c10 爾時彌勒菩薩(至)令無量百千眾生發菩提心已。 96 X07n0234_p0934c11 　△二正歎四。初標歎發心。 97 X07n0234_p0934c12 告善財言善哉善哉(至)發阿耨多羅三藐三菩提心。 98 X07n0234_p0934c13 　△二正明讚歎發心之器。成其利益。 99 X07n0234_p0934c14 善男子汝獲善利(至)已為善友共所攝受。 100 X07n0234_p0934c15 　△三廣舉菩提心德釋成二。初徵。 101 X07n0234_p0934c16 何以故。 102 X07n0234_p0934c17 　徵意云。所以歎善哉獲善利者何耶。　△二釋。意云。 103 X07n0234_p0934c18 　大菩提心具眾德故。文有二百二十一句。皆通三 104 X07n0234_p0934c19 　種發心。頓具諸位功德。且分為二。初一百一十八 105 X07n0234_p0934c20 　句。明菩提心。遍該諸地。後一百三句。明菩提心。頓 106 X07n0234_p0934c21 　具諸位功德。又前多明信成就及解行發心。後段 107 X07n0234_p0934c22 　多明證位發心。是故經文多云得也。又前段明菩 108 X07n0234_p0934c23 　提心殊勝功德。高齊佛果。後段喻菩提心自在功 109 X07n0234_p0934c24 　德。廣多無量。今初段中分二。初別明。文通橫豎。橫 110 X07n0234_p0935a01 　則一一發心。皆具諸句之德。豎則別配諸位發心。 111 X07n0234_p0935a02 　以從菩薩種性。至於究竟。不出三種發心。故光統 112 X07n0234_p0935a03 　配十二住。分十二段。初種性住。 113 X07n0234_p0935a04 善男子菩提心者(至)能持一切諸世間故。 114 X07n0234_p0935a05 　今初三句。即種性住。故云如種如田亦如大地。皆 115 X07n0234_p0935a06 　是種子發生之義。　△二明勝解行住中之益。 116 X07n0234_p0935a07 菩提心者猶如淨水(至)能放種種法光明故。 117 X07n0234_p0935a08 　△三極喜增上住。 118 X07n0234_p0935a09 菩提心者猶如淨目(至)一切願中得自在故。 119 X07n0234_p0935a10 　皆初地中義故。　△四戒增上住。 120 X07n0234_p0935a11 菩提心者猶如大海(至)不染一切世間法故。 121 X07n0234_p0935a12 　△五增上心住。 122 X07n0234_p0935a13 菩提心者如調慧象(至)能熏法界悉周遍故。 123 X07n0234_p0935a14 　△六覺分相應增上慧住。 124 X07n0234_p0935a15 菩提心者如善見藥王(至)菩提心者如毗笈摩藥。 125 X07n0234_p0935a16 　毗笈摩者此云普去。 126 X07n0234_p0935a17 能拔一切諸惑箭故(至)能清一切煩惱濁故。 127 X07n0234_p0935a18 　△七諸諦相應增上住。 128 X07n0234_p0935a19 菩提心者如如意珠(至)能護一切理心故。 129 X07n0234_p0935a20 　△八緣起流轉止息相應增上住。 130 X07n0234_p0935a21 菩提心者猶如利刀(至)能拔一切身見刺故。 131 X07n0234_p0935a22 　△九無相有功用住。 132 X07n0234_p0935a23 菩提心者猶如臥具(至)能雨一切妙法雨故。 133 X07n0234_p0935a24 　△十無相無功用住。 134 X07n0234_p0935b01 菩提心者猶如命根(至)出生一切覺分寶故。 135 X07n0234_p0935b02 　△十一無礙解住。 136 X07n0234_p0935b03 菩提心者如好種性(至)不取聲聞解脫果故。 137 X07n0234_p0935b04 　言壽行者。梵本云。則為石不吸聲聞解脫果故。 138 X07n0234_p0935b05 　△十二最上菩薩住。 139 X07n0234_p0935b06 菩提心者如淨琉璃(至)能伏煩惱阿修羅故。 140 X07n0234_p0935b07 　梵本云。因陀羅網。網取煩惱阿修羅故。 141 X07n0234_p0935b08 菩提心者如婆樓那風。 142 X07n0234_p0935b09 　此云迅猛風也。 143 X07n0234_p0935b10 能動一切所應化故(至)一切世間應供養故。 144 X07n0234_p0935b11 　其中文義。皆與彼位相應。恐繁不屬。故始於種子。 145 X07n0234_p0935b12 　終於惑習。明豎義彰矣。然斷習等推功歸本。由初 146 X07n0234_p0935b13 　發心。則橫具諸德。於理明矣。　△二總結。 147 X07n0234_p0935b14 善男子菩提心者(至)普能攝取一切智道。 148 X07n0234_p0935b15 　即知功成。由於始簣。故初心具於諸德況復初後 149 X07n0234_p0935b16 　圓融。　△二有一百三句。明菩提心自在功德。於中 150 X07n0234_p0935b17 　各有喻合之文。說聽之人所見深遠。故所引喻多 151 X07n0234_p0935b18 　非凡境。亦顯不共菩提心故。雖通橫豎。且約豎配。 152 X07n0234_p0935b19 　文分五段。初有七句。攝十住德。次有十句。攝十行 153 X07n0234_p0935b20 　德。三有九喻。攝十迴向。四六十句。攝十地德。五十 154 X07n0234_p0935b21 　七句。攝等覺位。以金剛智。終成無上大菩提故。其 155 X07n0234_p0935b22 　間梵語。廣如音義。翻對解釋。今初攝十住德。 156 X07n0234_p0935b23 善男子譬如有人(至)諸覺觀煙不能熏害。 157 X07n0234_p0935b24 　覺心自性。離惡覺等。 158 X07n0234_p0935c01 善男子譬如有人(至)一切智樹初無所損。 159 X07n0234_p0935c02 　△二攝十行德。 160 X07n0234_p0935c03 善男子譬如帝釋著摩尼冠(至)煩惱龍蛇不能為害。 161 X07n0234_p0935c04 　△三攝十迴向德。 162 X07n0234_p0935c05 善男子譬如帝釋著摩尼冠(至)猶如法界性清淨故。 163 X07n0234_p0935c06 　△四有六十喻。攝十地德。即分為十。初四攝初地 164 X07n0234_p0935c07 　德。 165 X07n0234_p0935c08 善男子譬如有寶(至)一切功德悉於中現。 166 X07n0234_p0935c09 　△二有三喻。攝二地德。 167 X07n0234_p0935c10 善男子如有寶珠(至)心王大寶餘無及者。 168 X07n0234_p0935c11 　謂持戒頭陀等淨功德故。　△三有四喻。攝三地德。 169 X07n0234_p0935c12 善男子譬如有人(至)令其具足智慧清涼。 170 X07n0234_p0935c13 　入諸禪定。離惑熱等故。　△四有四喻。攝四地德。 171 X07n0234_p0935c14 善男子如須彌山(至)悉得同其一切智色。 172 X07n0234_p0935c15 　同一切智燄。得無漏故。 173 X07n0234_p0935c16 善男子譬如波利質多羅樹(至)百千劫熏所不能及。 174 X07n0234_p0935c17 　 175 X07n0234_p0935c18 大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七 176 X07n0234_p0935c19

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七冊 No. 234《華嚴經疏注》CBETA 電子佛典 V1.7 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 7, No. 234 華嚴經疏注, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7, Normalized Version

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大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七

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