1 X07n0234_p0849c02
  2 X07n0234_p0849c03
  3 X07n0234_p0849c04
大方廣佛華嚴經疏卷第八十六(入第五十三經卷末) 4 X07n0234_p0849c05
    清涼山沙門 澄觀 述 5 X07n0234_p0849c06
    晉水沙門 (淨源) 錄疏注經 6 X07n0234_p0849c07
 △三有三十門。答前十行三十句問。古德分三。初 7 X07n0234_p0849c08
 六門明大志曠遠行。次九門明定慧業用行。後十 8 X07n0234_p0849c09
 五門明德備成滿行。然約圓融。此意非無。今不壞 9 X07n0234_p0849c10
 次。亦次第顯十行中行。第一行有三門。次二三行 10 X07n0234_p0849c11
 各一。第四行二門。第五行六門。次四行各二門。第 11 X07n0234_p0849c12
 十行中自有九門。至文當知。 所以用門多少者。檀 12 X07n0234_p0849c13
 度在初。故具三。戒忍通世間。故唯一。定慧尊勝。故 13 X07n0234_p0849c14
 有多門。智中既多。故般若中略。餘次勝故。但用二 14 X07n0234_p0849c15
 門。又此十行雖約十度。而義多含。是故文中。或就 15 X07n0234_p0849c16
 十度明義。或就行名以釋。今初三門。歡喜行中之 16 X07n0234_p0849c17
 行。即分為三。初明力持五。初總標。 17 X07n0234_p0849c18
佛子菩薩摩訶薩有十種力持。 18 X07n0234_p0849c19
 此含總別。總者以是十行之首。依此十事。加持建 19 X07n0234_p0849c20
 立。能起諸行。故度世經名十建立。別即局在歡喜 20 X07n0234_p0849c21
 行中。凡所布施。皆為修習諸佛本所修行等故。是 21 X07n0234_p0849c22
 建立行意。 △二徵數。 22 X07n0234_p0849c23
何等為十。 23 X07n0234_p0849c24
 △三列釋。 24 X07n0234_p0850a01
所謂佛力持法力持眾生力持。 25 X07n0234_p0850a02
 上三三寶。即境界持。眾生即僧寶。菩薩之僧。即眾 26 X07n0234_p0850a03
 生世間故。餘七行持。 27 X07n0234_p0850a04
業力持。 28 X07n0234_p0850a05
 悲所作業故。 29 X07n0234_p0850a06
行力持。 30 X07n0234_p0850a07
 正起行故。 31 X07n0234_p0850a08
願力持。 32 X07n0234_p0850a09
 願持行故。 33 X07n0234_p0850a10
境界力持。 34 X07n0234_p0850a11
 有悲智境。行方成故。 35 X07n0234_p0850a12
時力持。 36 X07n0234_p0850a13
 時即起行之時。 37 X07n0234_p0850a14
善力持智力持。 38 X07n0234_p0850a15
 上二福智。然第十地大盡分中。有十一持。於第四 39 X07n0234_p0850a16
 位。加煩惱持故。論判行持中。初二逆行。彼約應化 40 X07n0234_p0850a17
 不斷。所以加之。今但約為行本。故無煩惱。彼有供 41 X07n0234_p0850a18
 養持及劫持。無境界持及善力持。此以第八時中 42 X07n0234_p0850a19
 攝劫。彼以行攝此善力。依境起供。故並無異。餘名 43 X07n0234_p0850a20
 並同。具如彼釋。 既數名不同。案名以釋。此無僧寶。 44 X07n0234_p0850a21
 有教化眾生。亦未爽通理。 上辨陀羅尼。即總持文 45 X07n0234_p0850a22
 義。次云受持。即領納受行。今云力持。即是加持任 46 X07n0234_p0850a23
 持。故不相濫。 △四結數。 47 X07n0234_p0850a24
是為十。 48 X07n0234_p0850b01
 △五顯修益。 49 X07n0234_p0850b02
若諸菩薩安住此法則於一切法得無上自在力持。 50 X07n0234_p0850b03
 此下入第五十四經。 51 X07n0234_p0850b04
 △二大欣慰五。初標。 52 X07n0234_p0850b05
佛子菩薩摩訶薩有十種大欣慰。 53 X07n0234_p0850b06
 正辨歡喜行義。彼但見乞者來。倍復歡喜。今則知 54 X07n0234_p0850b07
 由施故見佛供佛等。心大歡喜。初行多同歡喜地。 55 X07n0234_p0850b08
 △二徵。 56 X07n0234_p0850b09
何等為十。 57 X07n0234_p0850b10
 △三釋五。初事佛供佛對。 58 X07n0234_p0850b11
所謂諸菩薩發如是心(至)如是思惟心大欣慰。 59 X07n0234_p0850b12
 △二聞法近友對。 60 X07n0234_p0850b13
復作是念我於諸佛所(至)如是思惟心大欣慰。 61 X07n0234_p0850b14
 △三二利行成對。 62 X07n0234_p0850b15
復作是念我於往昔(至)如是思惟心大欣慰。 63 X07n0234_p0850b16
 △四嚴土化生對。 64 X07n0234_p0850b17
又作是念十方所有(至)如是思惟心大欣慰。 65 X07n0234_p0850b18
 △五難見能見難成能成對。 66 X07n0234_p0850b19
菩薩摩訶薩復作是念(至)如是思惟心大欣慰。 67 X07n0234_p0850b20
 △四結。 68 X07n0234_p0850b21
佛子是為菩薩摩訶薩十種大欣慰。 69 X07n0234_p0850b22
 △五勸。 70 X07n0234_p0850b23
若諸菩薩安住此法則得無上成正覺智慧大欣慰。 71 X07n0234_p0850b24
 △三深入佛法三。初標。 72 X07n0234_p0850c01
佛子菩薩摩訶薩有十種深入佛法。 73 X07n0234_p0850c02
 上經意明預欣當成。此中辨其現能證了。即前法 74 X07n0234_p0850c03
 施之行。故彼文云。我當盡學諸佛所學。證一切智。 75 X07n0234_p0850c04
 知一切法。為眾生說。 △二徵。 76 X07n0234_p0850c05
何等為十。 77 X07n0234_p0850c06
 △三釋。 78 X07n0234_p0850c07
所謂。 79 X07n0234_p0850c08
 前六有入字。後四以知字為初。證入了知。二文影 80 X07n0234_p0850c09
 顯。於中初四入器世間。 81 X07n0234_p0850c10
入過去世一切世界(至)入現在世世界數。 82 X07n0234_p0850c11
 數謂多少。 83 X07n0234_p0850c12
世界行。 84 X07n0234_p0850c13
 行謂剎因。 85 X07n0234_p0850c14
世界說。 86 X07n0234_p0850c15
 說謂彼彼果中說法。 87 X07n0234_p0850c16
世界清淨。 88 X07n0234_p0850c17
 清淨謂剎體。此是通體。上三別明。下一總顯。 89 X07n0234_p0850c18
入一切世界種種生。 90 X07n0234_p0850c19
 種種性即染淨等殊。斯即別體。 91 X07n0234_p0850c20
入一切眾生種種業報入一切菩薩種種行。 92 X07n0234_p0850c21
 上二入眾生世間。後四入智正覺世間。 93 X07n0234_p0850c22
知過去一切佛次第(至)國土眾會說法調伏。 94 X07n0234_p0850c23
 上三入三世佛。下一入法。 95 X07n0234_p0850c24
知世間法聲聞法獨覺法菩薩法如來法。 96 X07n0234_p0851a01
 知差別五乘。 97 X07n0234_p0851a02
雖知諸法皆無分別而說種種法。 98 X07n0234_p0851a03
 明權實雙行。以性不壞相故。雖無分別。而說種種。 99 X07n0234_p0851a04
 此中分別。即是差別。故晉經云。雖諸法無一無異。 100 X07n0234_p0851a05
 而說一異。 101 X07n0234_p0851a06
悉入法界無所入故。 102 X07n0234_p0851a07
 釋成上義。謂悉入法界。故無差別。無所入故。而說 103 X07n0234_p0851a08
 種種。何者。若別有一入處。則入時失本相。不得說 104 X07n0234_p0851a09
 種種。以當法自虛。名入法界。無別可入。則不壞種 105 X07n0234_p0851a10
 種矣。上則辨知。此下明說。 106 X07n0234_p0851a11
如其法說無所取著。 107 X07n0234_p0851a12
 夫說法者。當如法說。法既權實雙融。說亦即說無 108 X07n0234_p0851a13
 著。 △四結。 109 X07n0234_p0851a14
是為十。 110 X07n0234_p0851a15
 △五勸。 111 X07n0234_p0851a16
若諸菩薩安住此法(至)菩提大智慧甚深性。 112 X07n0234_p0851a17
 △二有一門。明饒益位中行五。初標。 113 X07n0234_p0851a18
佛子菩薩摩訶薩有十種依止菩薩依此行菩薩行。 114 X07n0234_p0851a19
 上明證入。今託良緣。遍依此十。方能饒益。非但依 115 X07n0234_p0851a20
 戒。況戒有攝善。何所不具。 △二徵。 116 X07n0234_p0851a21
何等為十。 117 X07n0234_p0851a22
 △三釋。 118 X07n0234_p0851a23
所謂依止供養一切(至)依止一切佛菩提行菩薩行。 119 X07n0234_p0851a24
 △四結。 120 X07n0234_p0851b01
是為十。 121 X07n0234_p0851b02
 △五勸。 122 X07n0234_p0851b03
菩薩依此行菩薩行。 123 X07n0234_p0851b04
 △三有一門。即無違逆位中行五。初標。 124 X07n0234_p0851b05
佛子菩薩摩訶薩有十種發無畏心。 125 X07n0234_p0851b06
 由依菩薩止善。則能於十難作能作。難忍能忍。為 126 X07n0234_p0851b07
 發無畏心。 △二徵。 127 X07n0234_p0851b08
何等為十。 128 X07n0234_p0851b09
 △三釋。 129 X07n0234_p0851b10
所謂滅一切障礙業發無畏心。 130 X07n0234_p0851b11
 障礙難滅。 131 X07n0234_p0851b12
於佛滅後護持正法發無畏心。 132 X07n0234_p0851b13
 遺法難護。 133 X07n0234_p0851b14
降伏一切魔發無畏心。 134 X07n0234_p0851b15
 惡魔難降。 135 X07n0234_p0851b16
不惜身命發無畏心。 136 X07n0234_p0851b17
 身命難捨。 137 X07n0234_p0851b18
摧破一切外道邪論發無畏心。 138 X07n0234_p0851b19
 外道難摧。 139 X07n0234_p0851b20
令一切眾生歡喜發無畏心。 140 X07n0234_p0851b21
 物心難稱。 141 X07n0234_p0851b22
令一切眾會皆悉歡喜發無畏心。 142 X07n0234_p0851b23
 大眾難喜。 143 X07n0234_p0851b24
調伏一切天龍夜叉(至)摩﹝目*侯﹞羅伽發無畏心。 144 X07n0234_p0851c01
 八部難調。 145 X07n0234_p0851c02
離二乘地入甚深法發無畏心。 146 X07n0234_p0851c03
 下乘難離。 147 X07n0234_p0851c04
於不可說不可說劫行菩薩行心無疲厭發無畏心。 148 X07n0234_p0851c05
 上行難修。於此十難。皆無所畏。豈畏眾生相惱害 149 X07n0234_p0851c06
 耶。 △四結。 150 X07n0234_p0851c07
是為十。 151 X07n0234_p0851c08
 △五勸。 152 X07n0234_p0851c09
若諸菩薩安住此法則得如來無上大智無所畏心。 153 X07n0234_p0851c10
 △四有二門。明無屈撓位中之行。初被甲行無疑 154 X07n0234_p0851c11
 惑心四。初標。 155 X07n0234_p0851c12
佛子菩薩摩訶薩(至)於一切佛法心無疑惑。 156 X07n0234_p0851c13
 此門由前於難無懼。故於十所作。決志無疑。即被 157 X07n0234_p0851c14
 甲精進中行。後門攝善。利樂精進。遍在二門。 △二 158 X07n0234_p0851c15
 徵。 159 X07n0234_p0851c16
何等為十。 160 X07n0234_p0851c17
 △三釋十。初十度攝生。 161 X07n0234_p0851c18
所謂菩薩摩訶薩發如是心(至)是為第一發無疑心。 162 X07n0234_p0851c19
 初則正明。次顯無疑。三反顯失。四結次第。下九準 163 X07n0234_p0851c20
 例。 △二事供佛。 164 X07n0234_p0851c21
菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第二發無疑心。 165 X07n0234_p0851c22
 △三光明嚴剎。 166 X07n0234_p0851c23
菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第三發無疑心。 167 X07n0234_p0851c24
 △四長時調熟。 168 X07n0234_p0852a01
菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第四發無疑心。 169 X07n0234_p0852a02
 △五具一切智。 170 X07n0234_p0852a03
菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第五發無疑心。 171 X07n0234_p0852a04
 △六作世明燈。 172 X07n0234_p0852a05
菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第六發無疑心。 173 X07n0234_p0852a06
 △七說法開悟。 174 X07n0234_p0852a07
菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第七發無疑心。 175 X07n0234_p0852a08
 △八滅障成佛。 176 X07n0234_p0852a09
菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第八發無疑心。 177 X07n0234_p0852a10
 △九離妄自覺。 178 X07n0234_p0852a11
菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第九發無疑心。 179 X07n0234_p0852a12
 △十決成菩提。 180 X07n0234_p0852a13
菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第十發無疑心。 181 X07n0234_p0852a14
 於此十事。發誓要期。故名被甲。 △四勸。 182 X07n0234_p0852a15
若諸菩薩安住此法則於一切佛法心無所疑。 183 X07n0234_p0852a16
 △二攝善行不可思議五。初標。 184 X07n0234_p0852a17
佛子菩薩摩訶薩有十種不可思議。 185 X07n0234_p0852a18
 即所攝之善。由決志無疑。故所為難測。 △二徵。 186 X07n0234_p0852a19
何等為十。 187 X07n0234_p0852a20
 △三釋。初三單約善根。願智稱性。名不思議。 188 X07n0234_p0852a21
所謂一切善根不可思議(至)一切法如幻不可思議。 189 X07n0234_p0852a22
 △二餘七權實雙運。故不思議。於中分二。初四約 190 X07n0234_p0852a23
 行。後三約智。智約內明。行就外相。今初。 191 X07n0234_p0852a24
發菩提心修菩薩行善根不失無所分別不可思議。 192 X07n0234_p0852b01
 涉有而一道清淨。 193 X07n0234_p0852b02
雖深入一切法亦不取滅度(至)不可思議。 194 X07n0234_p0852b03
 悟空而萬行沸騰。 195 X07n0234_p0852b04
修菩薩道而示現降神(至)救護眾生不可思議。 196 X07n0234_p0852b05
 修因而八相果成。 197 X07n0234_p0852b06
雖能示現如來十力(至)教化眾生不可思議。 198 X07n0234_p0852b07
 現果而大用不捨。皆難思也。 △二後三約智。文三。 199 X07n0234_p0852b08
 初約二諦相即。 200 X07n0234_p0852b09
知一切法。 201 X07n0234_p0852b10
 八中十句。勒為五對。一境。二心。三通一切。四約修 202 X07n0234_p0852b11
 起。五即名言。亦即五法。一相。二妄想。三如如。四正 203 X07n0234_p0852b12
 智。五名。 然各有二意。一直就法體。無相是真。相即 204 X07n0234_p0852b13
 是俗。常互相即。下四例然。二約迷悟五對。大同小 205 X07n0234_p0852b14
 異。 206 X07n0234_p0852b15
無相是相。 207 X07n0234_p0852b16
 迷如無相。以成於相。 208 X07n0234_p0852b17
相是無相。 209 X07n0234_p0852b18
 悟相無相。即是如如。 210 X07n0234_p0852b19
無分別是分別。 211 X07n0234_p0852b20
 迷於正智無分別。即成妄想分別。 212 X07n0234_p0852b21
分別是無分別。 213 X07n0234_p0852b22
 悟妄分別。即正智無分別。 214 X07n0234_p0852b23
非有是有。 215 X07n0234_p0852b24
 了如非有。真有如如。 216 X07n0234_p0852c01
有是非有。 217 X07n0234_p0852c02
 若執有如。則非如有。 218 X07n0234_p0852c03
無作是作。 219 X07n0234_p0852c04
 智若無作。是作正智。 220 X07n0234_p0852c05
作是無作。 221 X07n0234_p0852c06
 若有所作。非作正智。 222 X07n0234_p0852c07
非說是說。 223 X07n0234_p0852c08
 知名非說。是真說名。 224 X07n0234_p0852c09
說是非說。 225 X07n0234_p0852c10
 謂名有說。非是說名。 226 X07n0234_p0852c11
不可思議。 227 X07n0234_p0852c12
 △二約三事。融而不融。 228 X07n0234_p0852c13
知心與菩提等知菩提與心等心及菩提與眾生等。 229 X07n0234_p0852c14
 九中初融三事。即心佛眾生皆無差別。如覺林偈。 230 X07n0234_p0852c15
亦不生心顛倒想顛倒見顛倒。 231 X07n0234_p0852c16
 顯離融相。名為不融。 232 X07n0234_p0852c17
不可思議。 233 X07n0234_p0852c18
 △三權實。即而不即三句。初明盡而不盡。 234 X07n0234_p0852c19
於念念中入滅盡定(至)亦不盡有漏善根。 235 X07n0234_p0852c20
 此約時斷。以明體用。 △二無而不無。 236 X07n0234_p0852c21
雖知一切法無漏而知漏盡亦知漏滅。 237 X07n0234_p0852c22
 此將法性對斷。以明體用。二句雖殊。俱是權實雙 238 X07n0234_p0852c23
 行。 △三即而不即二。初正明。 239 X07n0234_p0852c24
雖知佛法即世間法(至)不於世間法中分別佛法。 240 X07n0234_p0853a01
 △二釋成上義。 241 X07n0234_p0853a02
一切諸法悉入法界無所入故。 242 X07n0234_p0853a03
 悉入法界。故說相即。無所入故。不應世中分別佛 243 X07n0234_p0853a04
 法等。謂以當法自虛。故名相即。非世間中有法可 244 X07n0234_p0853a05
 得。下重釋云。 245 X07n0234_p0853a06
知一切法皆無二。 246 X07n0234_p0853a07
 不得二中互求。 247 X07n0234_p0853a08
無變易故。 248 X07n0234_p0853a09
 亦非世法。作彼佛法。思之。 249 X07n0234_p0853a10
是為第十不可思議。 250 X07n0234_p0853a11
 △四結。 251 X07n0234_p0853a12
佛子是為菩薩摩訶薩十種不可思議。 252 X07n0234_p0853a13
 △五勸。 253 X07n0234_p0853a14
若諸菩薩安住其中(至)諸佛無上不思議法。 254 X07n0234_p0853a15
 △五有六門。明無癡亂中行。於中有三。初二門即 255 X07n0234_p0853a16
 無癡之行。次二門明無亂之行。後二門雙明二門 256 X07n0234_p0853a17
 引生功德。雖癡亂有通。今從別說。又此三段即是 257 X07n0234_p0853a18
 三禪。初即饒益有情禪。二即正法樂住禪。三即引 258 X07n0234_p0853a19
 生功德禪。今初分二。初門不愚巧密之言五。初標。 259 X07n0234_p0853a20
佛子菩薩摩訶薩有十種巧密語。 260 X07n0234_p0853a21
 前既明內行。今辨外言彼行。文云。以正念故。善解 261 X07n0234_p0853a22
 世間一切言說。能持出世諸法言說等。皆言密語 262 X07n0234_p0853a23
 者。汎明有五。一說深密法故。如出現品名如來密 263 X07n0234_p0853a24
 藏等。二一言說一切法故。上云如來於一語言中 264 X07n0234_p0853b01
 等。亦如仙陀四實九義瞿聲等。三近而不聞。如身 265 X07n0234_p0853b02
 子在座。遠而無隔。如目連尋聲等。四言近意遠。如 266 X07n0234_p0853b03
 說三乘為究竟等。言遠意近。如說寒時得火。名涅 267 X07n0234_p0853b04
 槃等。亦名隱實說權。五以異言說異法。如覺不堅 268 X07n0234_p0853b05
 為堅固等。 △二徵。 269 X07n0234_p0853b06
何等為十。 270 X07n0234_p0853b07
 △三釋。 271 X07n0234_p0853b08
所謂於一切佛經中巧密語。 272 X07n0234_p0853b09
 初一具五。以是總故。一切教故。 273 X07n0234_p0853b10
於一切受生處巧密語(至)現成等正覺巧密語。 274 X07n0234_p0853b11
 此二含二意。謂示而謂實故。即第四意。此二皆是 275 X07n0234_p0853b12
 深密之法。即第一意。 276 X07n0234_p0853b13
於一切眾生業報巧密語(至)同一成就巧密語。 277 X07n0234_p0853b14
 餘通前二。或並兼五。可以意得。 △四結。 278 X07n0234_p0853b15
是為十。 279 X07n0234_p0853b16
 △五勸。 280 X07n0234_p0853b17
若諸菩薩安住其中則得如來無上善巧微密語。 281 X07n0234_p0853b18
 △二不愚善巧之智。文五。初標。 282 X07n0234_p0853b19
佛子菩薩摩訶薩有十種巧分別智。 283 X07n0234_p0853b20
 外言既密。內智又巧。故於利生。無有癡闇。故彼文 284 X07n0234_p0853b21
 云。菩薩於善知識所。聽聞正法。所謂甚深法等。文 285 X07n0234_p0853b22
 義多同。 △二徵。 286 X07n0234_p0853b23
何等為十。 287 X07n0234_p0853b24
 △三釋。 288 X07n0234_p0853c01
所謂入一切剎巧分別智(至)入一切佛法巧分別智。 289 X07n0234_p0853c02
 △四結。 290 X07n0234_p0853c03
是為十。 291 X07n0234_p0853c04
 △五勸。 292 X07n0234_p0853c05
若諸菩薩安住其中(至)無上善巧分別諸法智。 293 X07n0234_p0853c06
 △二正法樂住禪。即無亂行。二門皆是定體。初門 294 X07n0234_p0853c07
 明入三昧顯處等不同五。初標。 295 X07n0234_p0853c08
佛子菩薩摩訶薩有十種入三昧。 296 X07n0234_p0853c09
 彼文云。善入一切諸禪定門。此中明十。皆通一切。 297 X07n0234_p0853c10
 △二徵。 298 X07n0234_p0853c11
何等為十。 299 X07n0234_p0853c12
 △三釋。 300 X07n0234_p0853c13
所謂。 301 X07n0234_p0853c14
 通辨緣斯十境入定不同。別則十門緣境各異。 302 X07n0234_p0853c15
於一切世界入三昧(至)住一切劫入三。 303 X07n0234_p0853c16
 上五一重之事。下五涉入圓融。 304 X07n0234_p0853c17
從三昧起現不思議身(至)無有休息入三昧。 305 X07n0234_p0853c18
 九十皆即一而多。故彼行云。一念中得無數三昧。 306 X07n0234_p0853c19
 但從多分。對前後說。判為定體。非無其用。 △四結。 307 X07n0234_p0853c20
是為十。 308 X07n0234_p0853c21
 △五勸。 309 X07n0234_p0853c22
若諸菩薩安住其中(至)諸佛無上善巧三昧法。 310 X07n0234_p0853c23
 △二明遍入。則解類皆遍五。初標。 311 X07n0234_p0853c24
佛子菩薩摩訶薩有十種遍入。 312 X07n0234_p0854a01
 亦猶小乘說十遍處。即令三昧漸更增廣。 △二徵。 313 X07n0234_p0854a02
何等為十。 314 X07n0234_p0854a03
 △三釋。 315 X07n0234_p0854a04
所謂眾生遍入(至)一切如來種種供養遍入。 316 X07n0234_p0854a05
 前明一切。如眾生身。謂童子身等。雖能一切身入。 317 X07n0234_p0854a06
 而不必一時。今此隨入一類。皆遍一切。如海初來 318 X07n0234_p0854a07
 一切皆水等。 △四結。 319 X07n0234_p0854a08
是為十。 320 X07n0234_p0854a09
 △五勸。 321 X07n0234_p0854a10
若諸菩薩安住其中則得如來無上大智遍入法。 322 X07n0234_p0854a11
 △三有二門。明引生功德禪。初門明作用無礙。故 323 X07n0234_p0854a12
 稱解脫五。初標。 324 X07n0234_p0854a13
佛子菩薩摩訶薩有十種解脫門。 325 X07n0234_p0854a14
 即不思議解脫。梵云毗木叉。此云勝解脫。謂殊勝 326 X07n0234_p0854a15
 作用。亦由依禪。成八解脫。 △二徵。 327 X07n0234_p0854a16
何等為十。 328 X07n0234_p0854a17
 △三釋。 329 X07n0234_p0854a18
所謂一身周遍一切世界(至)游戲神通解脫門。 330 X07n0234_p0854a19
 △四結。 331 X07n0234_p0854a20
是為十。 332 X07n0234_p0854a21
 △五勸。 333 X07n0234_p0854a22
若諸菩薩安住其中則得如來無上解脫門。 334 X07n0234_p0854a23
 △二於境無壅。故曰神通五。初標。 335 X07n0234_p0854a24
佛子菩薩摩訶薩有十種神通。 336 X07n0234_p0854b01
 如依四禪。引六通用。 △二徵。 337 X07n0234_p0854b02
何等為十。 338 X07n0234_p0854b03
 △三釋。 339 X07n0234_p0854b04
所謂憶念宿命方便智通(至)無有障礙方便智通。 340 X07n0234_p0854b05
 此十若以六攝。前四可知。次五神境。 341 X07n0234_p0854b06
隨眾生心現不思議(至)不可說變化身方便智通。 342 X07n0234_p0854b07
 後一漏盡。成菩提故。 343 X07n0234_p0854b08
隨不思議眾生心(至)三藐三菩提方便智通。 344 X07n0234_p0854b09
 約位不同。與十通小異。 △四結。 345 X07n0234_p0854b10
是為十。 346 X07n0234_p0854b11
 △五勸。 347 X07n0234_p0854b12
若諸菩薩安住其中(至)種種示現令其修學。 348 X07n0234_p0854b13
 △六有二門。明善現位中行。初門正明行體五。初 349 X07n0234_p0854b14
 標。 350 X07n0234_p0854b15
佛子菩薩摩訶薩有十種明。 351 X07n0234_p0854b16
 正顯行體。即是般若。故曰智明。然皆權實無礙之 352 X07n0234_p0854b17
 智。故稱善巧。非如十度。唯約根本。但約增微。分成 353 X07n0234_p0854b18
 五行。 △二徵。 354 X07n0234_p0854b19
何等為十。 355 X07n0234_p0854b20
 △三釋二。前七單約一智。分三。初三約所化。 356 X07n0234_p0854b21
所謂知一切眾生業報(至)皆如金剛善巧智明。 357 X07n0234_p0854b22
 先事。次理。後即事歸理。 △次三約能化。 358 X07n0234_p0854b23
能以無量微妙音聲(至)或不受生善巧智明。 359 X07n0234_p0854b24
 亦初約事。次句約理。後即事歸理。 △三離能所想。 360 X07n0234_p0854c01
 會歸般若。 361 X07n0234_p0854c02
捨離一切想受境界善巧智明。 362 X07n0234_p0854c03
 念想觀除。不受境界。為入理善巧故。 △二後有三 363 X07n0234_p0854c04
 句。辨雙行三。初明無說之說無成之成善巧智明。 364 X07n0234_p0854c05
知一切法非相非無相(至)於無量劫分別演說。 365 X07n0234_p0854c06
 謂雙非照寂。離於言道。而能差別。照事有說。非相 366 X07n0234_p0854c07
 遣相。非無遣無。一性遣多。無性遣有。即性相俱寂。 367 X07n0234_p0854c08
住於法界成阿耨多羅三藐三菩提善巧智明。 368 X07n0234_p0854c09
 無成之成。法界之體。實無所成。照斯法界。即說成 369 X07n0234_p0854c10
 佛。 △二明無生起生智明。文三。初正明無緣之緣。 370 X07n0234_p0854c11
 兼顯無化之化。於中二。初明無緣。 371 X07n0234_p0854c12
菩薩摩訶薩知一切眾生(至)了達受生不可得故。 372 X07n0234_p0854c13
 謂眾生真心。稱理不可得故。若無於緣。即無所化。 373 X07n0234_p0854c14
 △二明真心隨緣。不壞緣起。則亦有所化。於中二。 374 X07n0234_p0854c15
 初知所化。文有三節。初有八句。別知緣相。 375 X07n0234_p0854c16
而知因。 376 X07n0234_p0854c17
 謂無明等。 377 X07n0234_p0854c18
知緣。 378 X07n0234_p0854c19
 緣謂業行。 379 X07n0234_p0854c20
知事。 380 X07n0234_p0854c21
 即識名色等。 381 X07n0234_p0854c22
知境界。 382 X07n0234_p0854c23
 即觸受塵境。 383 X07n0234_p0854c24
知行。 384 X07n0234_p0855a01
 即現在受取有。 385 X07n0234_p0855a02
知生。 386 X07n0234_p0855a03
 即生支。 387 X07n0234_p0855a04
知滅。 388 X07n0234_p0855a05
 即老死。 389 X07n0234_p0855a06
知言說。 390 X07n0234_p0855a07
 總是隨俗緣生。不離三世故。 △二有十二句六對。 391 X07n0234_p0855a08
 通知染淨迷悟。 392 X07n0234_p0855a09
知迷惑知離迷惑(至)知生死知涅槃。 393 X07n0234_p0855a10
 迷理則倒惑雜染。悟皆反此。 394 X07n0234_p0855a11
知可得知不可得知執著知無執著。 395 X07n0234_p0855a12
 隨俗則俱可得。第一義中二俱叵得。得非得約理。 396 X07n0234_p0855a13
 著非著約智。 △三明知心行。 397 X07n0234_p0855a14
知住知動。 398 X07n0234_p0855a15
 住謂本性。動謂客塵。 399 X07n0234_p0855a16
知去知還。 400 X07n0234_p0855a17
 隨客塵則去而莫歸。見本性則還源反本。 401 X07n0234_p0855a18
知起知不起。 402 X07n0234_p0855a19
 有還有去。皆是起心。還住兩亡。寂然不起。 403 X07n0234_p0855a20
知失壞知出離。 404 X07n0234_p0855a21
 起則諸善失壞。不起則出離蓋纏。 405 X07n0234_p0855a22
知成熟。 406 X07n0234_p0855a23
 觸境寂知。是為成熟。上通物我。後知根機。唯約自 407 X07n0234_p0855a24
 說。 408 X07n0234_p0855b01
知諸根知調伏。 409 X07n0234_p0855b02
 根謂六根。不為境牽。即是調伏。 △二結雙行。 410 X07n0234_p0855b03
隨其所應種種教化未曾忘失菩薩所行。 411 X07n0234_p0855b04
 謂智隨曲化。不失無行。 △二徵釋。 412 X07n0234_p0855b05
何以故菩薩但為利益眾生(至)不違一切世間所作。 413 X07n0234_p0855b06
 所以爾者。為物發心故。 △三結名。 414 X07n0234_p0855b07
是多緣起善巧智明。 415 X07n0234_p0855b08
 △三平等教化智明三。初明實不礙權。 416 X07n0234_p0855b09
菩薩摩訶薩於佛無著(至)其心廣大等法界故。 417 X07n0234_p0855b10
 △二明權不礙實。 418 X07n0234_p0855b11
知種種說法知眾生數(至)不可傾動當成正覺。 419 X07n0234_p0855b12
 △三結名。 420 X07n0234_p0855b13
於生死海平等濟渡一切眾生善巧智明。 421 X07n0234_p0855b14
 △四結數。 422 X07n0234_p0855b15
是為十。 423 X07n0234_p0855b16
 △五勸修。 424 X07n0234_p0855b17
若諸菩薩安住其中則得如來無上大善巧智明。 425 X07n0234_p0855b18
 △二明離智障解脫五。初標。 426 X07n0234_p0855b19
佛子菩薩摩訶薩有十種解脫。 427 X07n0234_p0855b20
 脫二障故。梵云毗木底。此云解脫。與前不同。 △二 428 X07n0234_p0855b21
 徵。 429 X07n0234_p0855b22
何等為十。 430 X07n0234_p0855b23
 △三釋。 431 X07n0234_p0855b24
所謂煩惱解脫邪見解脫。 432 X07n0234_p0855c01
 此二煩惱障。 433 X07n0234_p0855c02
諸取解脫。 434 X07n0234_p0855c03
 業障。取增為業故。 435 X07n0234_p0855c04
蘊處界解脫。 436 X07n0234_p0855c05
 報障。上四脫凡三障。下六脫智障。 437 X07n0234_p0855c06
超二乘解脫。 438 X07n0234_p0855c07
 此一揀劣。 439 X07n0234_p0855c08
無生法忍解脫(至)悉能了知一切三世解脫。 440 X07n0234_p0855c09
 餘皆顯勝。 △四結。 441 X07n0234_p0855c10
是為十。 442 X07n0234_p0855c11
 △五勸。 443 X07n0234_p0855c12
若諸菩薩安住此法(至)教化成熟一切眾生。 444 X07n0234_p0855c13
 △七有二門。明無著位中行。初門明游處縱情。後 445 X07n0234_p0855c14
 門明棲止適悅。皆通二利。權實方便而無所著。今 446 X07n0234_p0855c15
 初五。初標。 447 X07n0234_p0855c16
佛子菩薩摩訶薩有十種園林。 448 X07n0234_p0855c17
 △二徵。 449 X07n0234_p0855c18
何等為十。 450 X07n0234_p0855c19
 △三釋。 451 X07n0234_p0855c20
所謂生死是菩薩園林(至)盡虛空一切世界故。 452 X07n0234_p0855c21
 △四結。 453 X07n0234_p0855c22
是為十。 454 X07n0234_p0855c23
 △五勸。 455 X07n0234_p0855c24
若諸菩薩安住此法(至)無上離憂惱大安樂行。 456 X07n0234_p0856a01
 △二棲止適悅五。初標。 457 X07n0234_p0856a02
佛子菩薩摩訶薩有十種宮殿。 458 X07n0234_p0856a03
 △二徵。 459 X07n0234_p0856a04
何等為十。 460 X07n0234_p0856a05
 △三釋。 461 X07n0234_p0856a06
所謂菩提心是菩薩宮殿(至)作一切法王自在事故。 462 X07n0234_p0856a07
 四梵住者。即四無量亦色因故。故度世云。修四梵 463 X07n0234_p0856a08
 行慈悲喜捨。餘九可知。 △四結。 464 X07n0234_p0856a09
是為十。 465 X07n0234_p0856a10
 △五勸。 466 X07n0234_p0856a11
若諸菩薩安住其中(至)於一世間神力自在。 467 X07n0234_p0856a12
 △八有二門。明難得位中行。初門內心願樂。願即 468 X07n0234_p0856a13
 行體五。初標。 469 X07n0234_p0856a14
佛子菩薩摩訶薩有十種所樂。 470 X07n0234_p0856a15
 既處宮殿。則情欣勝樂故。 △二徵。 471 X07n0234_p0856a16
何等為十。 472 X07n0234_p0856a17
 △三釋。 473 X07n0234_p0856a18
所謂樂正念心不散亂故(至)摧滅一切異道法。 474 X07n0234_p0856a19
 △四結。 475 X07n0234_p0856a20
是為十。 476 X07n0234_p0856a21
 △五勸。 477 X07n0234_p0856a22
若諸菩薩安住此法則得一切諸佛如來無上法樂。 478 X07n0234_p0856a23
 △三外德莊嚴五。初標。 479 X07n0234_p0856a24
佛子菩薩摩訶薩有十種莊嚴。 480 X07n0234_p0856b01
 具以眾德莊嚴願故。 △二徵。 481 X07n0234_p0856b02
何等為十。 482 X07n0234_p0856b03
 △三釋。 483 X07n0234_p0856b04
所謂力莊嚴不可壞故(至)求一切智無退轉故。 484 X07n0234_p0856b05
 △四結。 485 X07n0234_p0856b06
是為十。 486 X07n0234_p0856b07
 △五勸。 487 X07n0234_p0856b08
若諸菩薩安住此法則得如來一切無上法莊嚴。 488 X07n0234_p0856b09
 △九有二門。明善法位中行。初門明外緣不動。後 489 X07n0234_p0856b10
 門明內心不捨。又此明心堅。後明深入。皆是力義。 490 X07n0234_p0856b11
 今初分五。初標。 491 X07n0234_p0856b12
佛子菩薩摩訶薩發十種不動心。 492 X07n0234_p0856b13
 △二徵。 493 X07n0234_p0856b14
何等為十。 494 X07n0234_p0856b15
 △三釋。 495 X07n0234_p0856b16
所謂於一切所有悉皆能捨(至)亦無退轉不動心。 496 X07n0234_p0856b17
 十中二及第九。是思擇力。餘皆修習力。第八句。中 497 X07n0234_p0856b18
 有十。一信。 498 X07n0234_p0856b19
成就有根信。 499 X07n0234_p0856b20
 生佛果故。 500 X07n0234_p0856b21
無濁信。 501 X07n0234_p0856b22
 不雜不信濁故。 502 X07n0234_p0856b23
清淨信。 503 X07n0234_p0856b24
 淨無煩惱故。 504 X07n0234_p0856c01
極清淨信。 505 X07n0234_p0856c02
 無細念故。 506 X07n0234_p0856c03
離垢信。 507 X07n0234_p0856c04
 離所知垢故。 508 X07n0234_p0856c05
明徹信。 509 X07n0234_p0856c06
 徹事源故。 510 X07n0234_p0856c07
恭敬供養一切佛信。 511 X07n0234_p0856c08
 向果位故。 512 X07n0234_p0856c09
不退轉信。 513 X07n0234_p0856c10
 自分堅故。 514 X07n0234_p0856c11
不可盡信。 515 X07n0234_p0856c12
 德無盡故。 516 X07n0234_p0856c13
無能壞信。 517 X07n0234_p0856c14
 緣下動故。 518 X07n0234_p0856c15
大歡喜踊躍信。 519 X07n0234_p0856c16
 證真如故。 520 X07n0234_p0856c17
不動心成就出生一切智(至)信受不謗不動心。 521 X07n0234_p0856c18
 △四結。 522 X07n0234_p0856c19
是為十。 523 X07n0234_p0856c20
 △五勸。 524 X07n0234_p0856c21
若諸菩薩安住此法則得無上一切智不動心。 525 X07n0234_p0856c22
 △二內心不捨五。初標。 526 X07n0234_p0856c23
佛子菩薩摩訶薩有十種不捨深大心。 527 X07n0234_p0856c24
 由不動故。能窮理事。理深事廣。故云深大。 △二徵。 528 X07n0234_p0857a01
何等為十。 529 X07n0234_p0857a02
 △三釋。 530 X07n0234_p0857a03
所謂不捨成滿一切佛(至)集一切諸佛法深大心。 531 X07n0234_p0857a04
 △四結。 532 X07n0234_p0857a05
是為十。 533 X07n0234_p0857a06
 △五勸。 534 X07n0234_p0857a07
若諸菩薩安住其中則能不捨一切佛法。 535 X07n0234_p0857a08
  536 X07n0234_p0857a09
大方廣佛華嚴經疏卷第八十六 537 X07n0234_p0857a10

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七冊 No. 234《華嚴經疏注》CBETA 電子佛典 V1.7 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 7, No. 234 華嚴經疏注, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7, Normalized Version

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大方廣佛華嚴經疏卷第八十六

本經佛學辭彙一覽(共 276 條)

一切世間

一切如來

一切法

一切智

一切諸佛

一切諸法

一行

一念

一持

一相

一異

一智

一道

七有

九有

九門

二入

二心

二利

二明

二門

二乘

二煩惱

二障

二餘

二諦

入定

入法界

入滅

八相

八解脫

十力

十方

十地

十行

十度

三世

三平等

三光

三有

三行

三明

三昧

三乘

三菩提

三障

三禪

三藐三菩提

三寶

下乘

大心

大方廣

小乘

不可思議

不可說不可說

不生

不退

中有

五行

五法

五法

五乘

內明

六門

六根

六通

分別

分別智

化生

化身

天龍

心行

心佛

方便

方便智

方廣

世法

世界

世間

世間法

出世

出離

加持

功德

古德

四有

四行

四禪

外道

外緣

布施

平等

正念

正法

正覺

生死

生死海

生佛

生身

生相

目連

示現

名色

名相

地大

妄分別

妄想

如如

如來

如法

成佛

有法

有情

有教

有漏

自在

佛果

佛法

佛滅

佛經

作業

利生

利樂

沙門

身入

邪見

依止

供養

取著

受持

夜叉

定門

定慧

念念

性相

所作

果位

法力

法位

法忍

法性

法性

法界

法智

法樂

法體

金剛

陀羅尼

阿耨多羅三藐三菩提

後有

思惟

相即

降伏

倒見

修因

修行

差別

涅槃

真心

真如

神力

神通

能所

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退轉

國土

執著

寂然

宿命

密法

密語

教化

清淨

深法

理事

現在世

現成

眾生

眾生心

眾生世間

眾生相

第一義

莊嚴

喜捨

報障

惡魔

悲智

智境

智慧

無上法

無生

無生法

無生法忍

無作

無明

無畏

無相

無著

無量

無量劫

無漏

無盡

無緣

無礙

發心

發菩提心

童子

等心

善力

善巧

善法

善知識

善根

善現

菩提

菩提心

菩薩

菩薩行

菩薩道

華嚴

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業報

業障

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滅盡定

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解脫

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精進

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摩訶薩

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總持

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還源

離垢

離蓋

雙運

壞相

證入

願力

顛倒

蘊處界

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權實

歡喜

歡喜地

變化

變易

體用