一切經音義卷第十九
 
    大唐翻經沙門慧琳撰
  音大方廣十輪經八卷 慧琳
  大集須彌藏經二卷 慧琳
  大集大虛空藏經八卷 慧琳
  虛空孕菩薩經二卷 玄應
  虛空藏菩薩經一卷 玄應
  虛空藏菩薩神﹝口*兄﹞經一卷 玄應
  虛空藏菩薩求聞持經一卷 慧琳
  觀虛空藏菩薩經一卷 慧琳
  虛空藏菩薩問七佛經一卷 慧琳
  菩薩念佛三昧經六卷 玄應
  方等念佛三昧經十卷 慧琳
  般舟三昧經三卷 慧琳
  大集賢護經五卷 慧琳
  無言童子經二卷 玄應
  大集譬喻王經二卷 慧琳
  大哀經八卷 慧琳
  阿差末經七卷 慧琳
  寶女所問經三卷 慧琳
  無盡意菩薩經六卷 慧琳
  自在王菩薩經二卷 玄應
  奮迅王所問經二卷 玄應
   右二十一經八十一卷。
  大方廣十輪經   第一卷    慧琳撰
浚流(詢俊反郭注爾雅云浚深也廣雅溢也入也
集訓云水急流也說文抒也從水從﹝唆-口﹞
聲或作﹝濾-(七/思)+(一/谷)﹞亦作
﹝貝*睿﹞)。
駛流(師利反蒼頡篇水流疾也考聲速也說文從馬史聲)。
賑給(真刃真忍二反總通爾雅賬富也郭注云隱
賑富有也考聲云救也給也濟也韻詮賜也或作﹝珍-王+貝﹞
形聲字)。
阿波摩羅(梵語訛略不正也正梵音云阿跛婆麼
二含囉虐鬼總名也)。
﹝卄/別﹞(彼列反佛受記分別其事也)。
   第二卷
璫環(上音當耳飾珠也下音還韻英云環珮也即
﹝車*豦﹞也形如輪亦耳中之寶飾也)。
環釧(上環臂釧也或以象牙作環而以七寶鈿之
或用金銀作如環之象下州戀反釧亦環也皆臂腕
之寶飾也)。
緻密(馳利反考聲云繒帛密也鄭注禮記緻亦密
也爾雅縷謂之緻郭注云﹝糸*監﹞縷袂緻也練
也形聲字)。
推山(他雷反考聲推排也去也說文從手從隹省聲也)。
﹝((甘/肉)*犬)/土﹞(音押集訓云鎮也笮也會意字也)。
   第三卷
三摩跋提(梵語也或云三摩﹝金*本﹞底唐云等至定之異名也)。
﹝飢-几+善﹞(上效交反俗也正作﹝爻/肉﹞
韻詮云﹝爻/肉﹞脯羞也考聲木果之屬也賈注
國語云﹝爻*且﹞也毛詩傳曰豆實也鄭玄曰﹝爻*且﹞
﹝醢-右+(乞-乙+口)﹞
也說文啖也從肉爻聲下音善亦俗字也正作膳顧
野王云今之美物日珍膳韻英云羞牲肉也說文具
食也從肉善聲
也)。
麝香(時夜反郭注山海經云麝香獸也似﹝鹿/章﹞
而處深山險徑中雄者口有牙臍中有香雌者無牙
亦無香經文作﹝石/香﹞
非也)。
﹝(臾-臼+?)/貝﹞客(上音古鄭注周禮
云通物曰﹝商/貝﹞居賣曰﹝(臾-臼+?)/貝﹞
杜注左傳云坐販也鄭注禮記云﹝(臾-臼+?)/貝﹞
物貴賤也爾雅﹝(臾-臼+?)/貝﹞市也白
虎通
﹝(臾-臼+?)/貝﹞固也守固物待民來
以求利也古今正字坐﹝(臾-臼+?)/貝﹞
賣售也從貝﹝臾-臼+?﹞﹝臾-臼+?﹞
音古說文云﹝(臾-臼+?)/貝﹞從人自癰
蔽也左右象蔽形也
經作估非也)。
擣簁(上刀老反韻英云擣築也古作﹝舂/壽﹞
俗作﹝打-丁+鳥﹞非也下師滓反又所買反韻
英云簁羅也考聲云竹器也用羅藥從
竹徙聲)。
蘧麥(具干反韻英云蘧麥草也即蕪麥也從草遽
聲或作﹝卄/豦﹞亦通)。
稗莠(上牌賣反杜注左傳云草也似稻而非稻也
下音酉毛詩傳曰莠似禾而非禾待穟出方知別也
說文形聲字
也)。
穟既(隨萃反韻英云禾﹝(匕/示)*頁﹞
毛詩曰禾﹝(匕/示)*頁﹞穟也字統云禾黍
﹝豸*兒﹞或作穗亦作﹝卄/遂﹞衛宏作﹝穟-(這-言)﹞
樊恭作﹝隊-(阿-可)+秀﹞並通)。
 
田畯(遵浚反鄭注周禮云古之先田教民者曰畯
爾雅畯田夫也掌田之官也形聲字)。
   第四卷
挽箭(萬返反引弓也從手)。
﹝跳-兆+翕﹞彼(談合反踐也)。
軻藍塚間(梵語也眾多亂冢處也)。
欲撲(龐邈反韻英兩手搏投於地曰撲)。
舐足(時爾反韻詮云以舌取物也說文從舌氏聲
或作﹝狂-王+舌﹞﹝隊-(阿-可)+舌﹞
又作﹝舌*也﹞咶五體皆古人隨自意作之也)
俸祿(上縫用反考聲云俸祑也奉也古今正字從
人奉聲奉字說文從﹝舉-與+山﹞從手今隸書
訛略也﹝舉-與+山﹞﹝山/夆﹞也)。
   第五卷
編椽(上必綿反下音傳)。
棘朿(上兢憶反下此漬反上二種皆邪見外道)。
捉攬馬一毛(勒敢反大海中有羅剎國彼羅剎眾
常食生人有大悲菩薩化為天馬飛往彼國救彼食
之人事具在佛本行集經及正法念經等皆同此說且略言耳)。
   第六卷
舌噤(琴禁反此前音義中地藏十輪經中已具釋此不重說)。
   第七卷
﹝(└@米)*斤﹞(女展反亦前音義中已
具說下﹝(└@米)*斤﹞俗字也正從﹝斷-斤﹞
﹝斷-斤﹞音絕也)。
輾除(亦音女展反司馬彪注莊子云蹍蹈也廣雅
履也與前輾字義相通故不言耳)。
   第八卷(文易無可音訓)
  大集須彌藏經   上卷    慧琳撰
﹝蠢-春+亡﹞(上勿分反下孟耕反考聲蟲
名聲類﹝蠢-春+亡﹞似蠅而大也說文蚊﹝亡/虫﹞
並齧人飛蟲也蚊或從﹝虫*虫﹞﹝民/(虫*虫)﹞
又作﹝門@蟲﹞或作﹝氏/(虫*虫)/日﹞
 
並古字也﹝蠢-春+亡﹞﹝虫*虫﹞亡聲經
﹝蠢-春+亡﹞俗字也亦行用久矣難改﹝虫*虫﹞
音昆)。
蝗蟲(上濩光反考聲云食禾蟲也禮記云蝗災蟲
也蒼頡篇云蝗螽也說文從虫皇聲下逐融反爾雅
有足曰蟲無
足曰豸說文蟲從三虫﹝乏-之+虫﹞音暉鬼反螽音終豸音雉)。
險壙(上杴撿反考聲云險阻也危也從阜僉聲下
苦晃反孔注尚書云曠空也蒼頡篇云光也疏曠也
廣雅大也從
土廣聲有從日亦通)。
蓊蔚(上屋孔反下﹝怡-台+韋﹞律反蒼頡篇
云蓊蓊草木盛貌也古今正字並從草翁尉皆聲也
)。
﹝阿-可+(匚@夾)﹞(咸甲反顧野王云
﹝阿-可+(匚@夾)﹞迫隘不廣大也古今正
字從﹝阜-十﹞﹝匚@夾﹞音謙﹝口*十﹞
或作陜為濫陜州字迷入也經從犬作狹錯
用非本字也)。
入一豆﹝禾*會﹞(口外反字林﹝禾*會﹞粗糠也說文從禾會聲)。
﹝色-巴+鹿﹞獷(虢猛反案獷者猶性猛惡佷
戾也說文謂犬獷惡不可附近也從犬廣聲)。
﹝醠-央+兮﹞(上桑到反下馨﹝奚*鳥﹞反陀羅尼句也)。
災雹(龐剝反鄭注禮記云陽氣為陰氣迫脅之凝
而為雹說文云雨﹝洗-冼+水﹞也從雨包聲災
字經作﹝宋-木+火﹞俗字也)。
﹝打-丁+制﹞(下昌制反)。
婢諶(甚林反)。
﹝口*他﹞(梵語揵﹝口*他﹞古譯質朴正梵音云﹝口*獻﹞馱亦真言句也)。
毘迷踦(下音欺亦梵語不正也)。
   下卷
齧毒(研結反禮記云無齧骨說文齧噬也從齒﹝丰*刀﹞
﹝丰*刀﹞音慳﹝金*害﹞反)。
嚪步簁(上時燄反下音史真言句中字也)。
谿谷(啟雞反爾雅云謂水注川曰谿說文山瀆無
所通者曰谿從谷奚聲)。
﹝潦-小+火﹞溢(勞到反考聲云雨落所停水
也毛詩傳云行潦者流﹝潦-小+火﹞也禮記季
夏水潦成貌也說文雨水也從水﹝(嶚-山+一)-小+火﹞
﹝(嶚-山+?)-小+火﹞
 
力召反)。
蓖麻油(上閉迷反考聲蓖麻藥名也子斑蝥形似
狗蜱故以為名或作﹝蔝-米+比﹞經從豆作豍
說文豍留豆也非經
義也)。
﹝罩-卓+絹﹞(決縣反聲類﹝罩-卓+絹﹞
繫取也考聲以繩捕也文字典說從﹝网-ㄨ﹞﹝罩-卓+絹﹞
聲或作﹝(ㄇ@(企-止))/肙﹞義同)。
 
躓頓(知利反郭注爾雅云疐頓猶倒仆也廣雅躓
踏也說文從足質聲也或從﹝十/田/ㄙ﹞作疐
﹝十/田/〦/ㄙ﹞音專)。
  大集大虛空藏經   第一卷
    興善寺不空三藏譯 慧琳撰
﹝厂@((甘/肉)*犬)﹞(一艷反考聲
﹝厂@((甘/肉)*犬)﹞倦也苦也說文
從厂﹝(甘/肉)*犬﹞聲厂音﹝罩-卓+干﹞
﹝(甘/肉)*犬﹞從甘從肉從犬故犬甘肉無
猒足也)。
奮迅(上分問反鄭注禮記奮動也廣雅振也舒也
郭注爾雅云物有力多自奮迅故以為名說文翬也
翬猶飛也從
﹝大/隹﹞在田上﹝大/隹﹞者戍惟反﹝大/隹﹞謂鳥張毛羽自奮故奮字從﹝大/隹﹞)。
蘇迷盧山(梵語也唐云玅高山或云玅光山又曰
須彌山亦梵語皆一山也)。
涌出(上容腫反劉兆注公羊傳云涌騰也說文從
水甬聲甬音同上經從足作踊踊躍也非經義)。
住對面念(古譯經存梵意名般舟三昧或譯云諸
佛立現前此言其速疾相應也即剎那頃入現前神
勝定以梵文巧妙能含多義此土難為具翻諸經中
或譯為神通三昧或名一行三昧各各得少分義耳
)。
無行神通(行音幸耕反易上繫曰不疾而速不行
而至即其義也)。
三摩﹝金*本﹞底(梵語唐云等至即定之別名也)。
唯然(上遺癸反借音字也曲禮云唯應辭也蒼頡
篇云唯恭於諾也)。
尼夜摩位(梵語是菩薩不退轉地也)。
   第二卷
門閫(苦本反鄭注禮記閫門限也古今正字從門困聲)。
鄔馱南(梵語唐云偈句或云足跡)。
﹝涅-土+(出/大/主)﹞流(上蒲﹝冒-目+月﹞
反桂苑珠藂云降雨水聚合名為﹝涅-土+(出/大/((犀-尸)-牛+十))﹞
流說文猝疾雨貌也從水﹝日/出/大/米﹞﹝日/出/大/米﹞
亦聲也猝音村訥反)。
 
   第三卷
無翳(於計反方言翳薆也韻英蔽也廣雅障也說
文華蓋也從羽﹝醫-酉﹞聲也﹝醫-酉﹞音同
上)。
   第四卷
迦止栗那綿(亦名迦真﹝阿-可+(嶙-山)﹞
底迦瑞鳥名也身有細耎毛非常輕好如綿絹績以
為衣或為絮轉輪聖王
方御此服也今雖有此鳥類非鳥也其毛﹝夕/鹿﹞惡不堪絹績也)。
芬馥(上方文反鄭箋毛詩云芬香也方言和也郭
注云香氣和調曰芬芳說文從草分聲下馮目反韓
詩馥香氣貌
也古今正字從香复聲复音同上)。
頗胝迦(梵語寶名也此無正翻水精之類也光明
瑩徹淨無瑕穢有四色之別青色或紅色紫色之異
也亦
神靈瑞寶也)。
貧匱(逵位反鄭注禮記云匱乏也毛詩傳云匱竭
也說文從匚貴聲匚音方經從食作饋義別非經義
)。
﹝仁-二+果﹞形(華瓦反借音字也顧野王云
﹝仁-二+果﹞脫衣露袒也本音盧果反今不取
也)。
嬰諸疾病(上伊盈反韻詮嬰遭也縶也說文從女
賏聲賏音同上經﹝爿-〡+厂﹞作非也)。
﹝打-丁+柰﹞落迦(梵語上奴割反地獄也)。
﹝穴/匆/心﹞牖(上楚雙反考工記云在牆曰
牖在屋曰﹝穴/匆/心﹞說文象形作﹝囟-乂+夕﹞
又作﹝囗@小﹞俗從片作﹝棇-木+片﹞經從
穴皆非正體也)。
﹝矛*肖﹞(上莫侯反考聲正作矛矛戈類也
象形字說文矛長一丈二尺建於兵車也或作﹝戒-廾+矛﹞
又作﹝金*矛﹞經作鉾俗也下雙
捉反廣雅﹝矛*肖﹞亦矛也古今正字﹝矛*肖﹞
長一丈八尺也從矛肖聲經文從木作﹝((看-目)*月)/木﹞
俗字非也)。
   第五卷
﹝盷-二+目﹞(玄絹反王逸注楚辭云﹝盷-二+目﹞
﹝豸*兒﹞也顧野王如今人動目密相誡語曰
﹝盷-二+目﹞目說文目搖也從目﹝句-口+目﹞
﹝句-口+目﹞音同上)。
﹝金*勾﹞鎖(上苟侯反廣雅﹝金*勾﹞引也
下桑果反考聲鎖連環也說文並從金勾﹝肖-月+貝﹞
皆聲﹝肖-月+貝﹞音同上)。
擐彼(上還慢反杜注左傳擐貫也說文從手從環省聲也)。
   第六卷
矯誑(上驕夭反集訓云矯詐也顧野王假稱謂之
矯說文矯擅也從矢聲喬從夭今俗用從右作﹝扃-戶+右﹞
謬也)。
   第七卷
﹝卸-ㄗ+夬﹞(犬悅反蒼頡篇缺虧也說文
從缶從﹝冰-水+夬﹞省聲也缶音府苟反)。
躁動(遭奧反顧野王云躁亦動也鄭注論語躁者
不安靜也說文從足喿聲也喿音騷到反)。
析為(星績反孔注尚書云析分也說文從木斤聲)。
﹝滴-十+巾﹞(丁歷反說文滴謂水欒注也
從水啻聲或作適經文從帝作渧音丁計反渧水流
下也非經義恐書寫人﹝怡-台+吳﹞也)。
孔隙(卿逆反廣雅隙裂也說文壁際小孔也從﹝阜-十﹞
﹝少/日/小﹞﹝少/日/小﹞從二小夾白
經從巢作﹝阿-可+巢﹞非也)。
   第八卷
染纈(上而琰反﹝怡-台+尃﹞雅染污也考聲
著也說文以繒染為深色也從水﹝九/木﹞聲下
賢結反文字集略縛繒染之解為文考
聲亦謂繫絹而染之為文也古今正字從糸頡聲)。
僮僕(上徒紅反下蒲卜反考聲僮謂男子有﹝仁-二+殳﹞
使也說文僮亦僕也僕從徒也仕於公曰臣仕於家
曰僕並從人童
﹝噗-口﹞皆聲﹝噗-口﹞音卜)。
﹝(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))/貝﹞
易(摸侯反毛詩買賣也爾雅市也說文易財曰貿
從貝﹝一/(匚*(厂-一)*〡*(巨-匚))﹞
聲經作﹝(ㄙ*ㄙ)/貝﹞俗字也﹝一/(匚*(厂-一)*〡*(巨-匚))﹞
﹝夕*ㄗ﹞)。
 
流竄(村亂反顧野王云竄猶逃也說文隱也從鼠穴聲)。
緊迦羅(經引反)。
弭末羅(上迷以反)。
﹝門@(人/(人*人))﹞婆(﹝門@(人/(人*人))﹞﹝卄/芻﹞六反此上三句皆梵語數法名也)。
悚慄(上粟勇反杜注左傳云悚懼也郭注爾雅慴
也下﹝阿-可+(嶙-山)﹞窒反郭注爾雅戰
慄憂慼也杜注左傳謹敬也說文並從
心朿栗皆聲)。
  虛空孕經   上卷    玄應撰
空孕(古文﹝月*黽﹞同翼證反依字含實曰孕孕懷子也)。
礓石(居良反土變為石形如薑也通俗文地多小
石謂之礓礫石也)。
寶線(古文﹝糸*戔﹞同私賤反說文線縫衣縷也)。
為繐(又作﹝糸*彗﹞二形同思銳反說文蜀白
細布也凡布細而疏者謂之繐也)。
犀牛(先奚反郭注爾雅云形似水牛大腹﹝腳-谷+去﹞
有三蹄黑色二角好食棘亦有一角者)。
 
城隍(胡光反城下坑無水曰隍)。
   下卷
背大(又作﹝偕-白+月﹞同蒲貝反相違背也
顧野王云背謂棄捨相違叛也廣雅背北也後也)
  虛空藏菩薩經    玄應撰
澄霽(祖計反說文雨止曰霽霽猶晴也)。
毦帶(如志反通俗文毛飾曰毦如刀鞘飾也)。
踣鈐(蒲北反下巨炎反)。
豉漏(盧厚反)。
諾踦(居綺反)。
﹝多*頁﹞﹝(上/天)*(企-止+米)﹞(上都我反)。
  虛空藏菩薩神﹝口*兄﹞經    玄應撰
薩皤(蒲何補何二反依字皤白也)。
﹝口*留﹞牟。
  虛空藏菩薩能滿諸願求聞持法經
    慧琳撰
恰須(上苦夾反下粟俞反)盥洗(上官換反顧
野王凡澡洗物皆曰盥說文澡手也從臼水臨皿也
)。
  觀虛空藏菩薩經    慧琳撰
﹝馬*丘﹞擯(必進反司馬彪注莊子擯棄也古
今正字從手賓聲經從人作儐通用字也)。
圊廁(上七精反下測事反釋名廁或謂之圂也說
文圂亦廁也廁亦圊也圊從囗青聲廁從﹝序-予﹞
則聲囗音韋圂音魂
穩反﹝序-予﹞音儼)。
  虛空藏菩薩問七佛陀羅尼﹝口*兄﹞經    慧琳撰
﹝糸*戔﹞結(上仙箭反說文﹝糸*戔﹞縷也或作線經作綖非也)。
﹝戀-心+斗﹞(上是之反方言匕謂之匙說
文從匕是聲也經從木作﹝木*氏﹞考聲謂磨上
橫木也非經義下厥願反廣雅云﹝戀-心+斗﹞
也蒼頡篇抒取也說文從斗﹝戀-心﹞聲經從手
作捲音權非經義﹝戀-心﹞音力專反)。
桔皮(音肩嚙反說文桔梗藥名也從木吉聲梗音古杏反)。
諧耦(上戶皆反孔注尚書諧和也鄭注周禮云調
也說文合也從言皆聲下五口反博雅耦亦諧也顧
野王云耦猶
匹也賈注國語對也說文從耒禺聲耒音雷對反)。
銅鍼(下汁深反廣雅云針刺也顧野王云鍼所以
綴也說文所以縫也從金咸聲或作箴亦作針刺音
戚)。
  佛說菩薩念佛三昧經   第一卷    玄應撰
﹝大/小﹞(上盧曷反下陟家反聲聞弟子名梵語也)。
胄胤(上儔又反杜注左傳云胄即後也賈逵注國
語云胄胤也說文亦胤也從肉從由聲下寅振反孔
注尚書云胤
猶嗣也爾雅云胤繼也說文云胤謂子孫相承續也
從肉從八八者象其長﹝幼-力﹞亦象重累長也
)。
   第二卷
氤氳(上一﹝阿-可+(嶙-山)﹞反下紆文反元氣也謂天地未分之始氣也)。
渟流(狄經反埤蒼水止曰渟也)。
派別(普賣反說文水之邪流別廣雅水自分出為流也)。
   第三卷
分衛(此言訛也正言賓荼夜此云食團謂行乞食也)。
京畿(或作圻同渠衣反周禮方千里曰國畿畿限也)。
慴伏(徒頰反爾雅慴懼也郭璞曰即恐懾也懾音之涉反)。
   第四卷
懟恨(除類反考聲懟忿也爾雅怨也說文與爾雅
義同從心對聲)。
摶食(徒官反顧野王云摶之令相合著也禮記無
摶飯也說文從手專聲)。
   第五卷
瘡疣(有求反考聲疣病也謂皮膚結也古今正字
亦病也從﹝病-丙﹞尤聲或從肉作﹝月*尤﹞
腹音又今不取)。
塵坌(盆問反考聲坌塵猥至也桂苑珠藂坌亦塵
也說文從土分聲)。
   第六卷
瞚頃(輸閏反呂氏春秋云萬世猶一瞚也說文謂
目開闔數搖也從目寅聲或作瞬經作眴非義也)
掘井(群勿反顧野王云掘謂發地廣雅穿也說文從手屈聲)。
  大方等大集菩薩念佛三昧經   第一卷
    慧琳撰
楣棖(上媚悲反郭注爾雅云楣謂門上橫梁也說
文從木眉聲下宅耕反郭璞云棖謂門兩旁木也鄭
箋詩云棖門
梱上水近邊者也說文從木長聲梱音坤穩反)。
﹝闔-去+太﹞(上觸朱反郭注爾雅謂門戶
扉樞也又謂門持樞者以為固也說文戶樞也從木
區聲下含臘反爾雅云﹝闔-去+太﹞
之扉即門扇也鄭注周禮云用木曰﹝闔-去+太﹞
用竹曰扇說文﹝闔-去+太﹞﹝門@下﹞
從門﹝太/皿﹞﹝太/皿﹞亦聲也)。
廁窴(徒堅反蒼頡篇云窴塞也說文義同從穴真聲)。
傀偉(亦作褒古回反司馬彪注莊子云傀美也方
盛也下韋鬼反埤蒼云偉大也說文奇二字並從人
鬼韋皆聲經
本從王作瑰瑋亦通用也)。
   第二卷
亭傳(徒丁反下直戀反漢家因秦十里一亭亭留也傳譯也)。
﹝盡-((烈-列)/皿)+火﹞(上接鹽
反杜注左傳云吳楚之間謂火滅為熸下似進反鄭
箋毛詩云火餘曰﹝盡-皿+火﹞杜注左傳謂火
餘木也說文
並從火朁聿皆聲經本從韱作﹝火*韱﹞非也從盡作燼通俗字也)。
   第三卷(先不音)
   第四卷
無謇(居展反方言謇吃也楚詞云言不通利謂之
謇吃古今正字從言蹇省聲亦作﹝言*蹇﹞)。
   第五卷
嘶破(又作廝同先奚反蒼頡篇云廝病也言微也
東齊謂聲﹝敲-高+(林/肉)﹞曰廝聲類酸
疼也古無今正字從口斯聲又作﹝斯/言﹞
並同)。
   第六卷
門闑(又作臬同魚列反爾雅云﹝厥/木﹞謂之
闑即門限也說文從門臬聲臬音同上)。
﹝仁-二+殳﹞(新移反字書廝﹝仁-二+殳﹞
也謂賤﹝仁-二+殳﹞也古今正字云廝﹝仁-二+殳﹞
扈養也所使也從﹝序-予﹞斯聲)。
 
   第七卷(先不音)
   第八卷
﹝革*兆﹞(徒刀反鄭注儀禮云﹝革*兆﹞
如鼓而小持其柄搖之者說文從革兆聲正作鞀亦
﹝革*占﹞﹝鼓/兆﹞﹝鼓/召﹞義並同﹝竺-二+榴﹞
文作﹝鼓/召﹞)。
鏝陀(莫槃反案經文忉利天池名也為是梵語但
響其音不求字義若依字即泥鏝字乖經義)。
   第九卷
烗熱(口戒反廣雅云烗熾也古今正字義同從火亥聲)。
   第十卷
黏污(又作粘同女沾反字書云黏黏也說文相著
也從黍占聲黏音胡)。
倉廩(正作﹝稟-禾﹞力甚反說文云﹝稟-禾﹞
穀所振入也宗廟粢盛倉黃朕﹝稟-禾﹞取之故
謂之﹝稟-禾﹞從入回象屋形中有戶牖也﹝稟-禾﹞
﹝序-予﹞禾作廩與經本同)。
印璽(下思紫反天子之玉印也璽信也亦神器也
說文從土作﹝(企-止+爾)/土﹞今從玉作
﹝(企-止+爾)/玉﹞)。
  般舟三昧經   上卷    慧琳新補
﹝(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))/貝﹞
(莫候反毛詩傳云賈易也韻英云貨易也說文易
財也從貝﹝一/(匚*(厂-一)*〡*(巨-匚))﹞
﹝一/(匚*(厂-一)*〡*(巨-匚))﹞
古文﹝夕*ㄗ﹞字經作﹝(ㄙ*ㄙ)/貝﹞
也)。
譁說(上音花孔注尚書云譁諠也考聲云謂誼噪
也說文從言華聲經從口非也)。
諛諂(上庾朱反莊子云不擇是非而言謂之諛蒼
頡篇云諂從人意也孔注尚書云諛亦諂也從言臾
聲經作諭非
也下丑染反易曰君子上交不諂下交不﹝女*賣﹞
何休曰諂﹝佞-二+〦﹞也鄭注禮記云諂謂傾
身以有下也莊子希意道言謂之諂此
時用隸書從略篆文正體從閻作﹝言*閻﹞今從略)。
四隅(遇俱反韻詮云屋角也考聲云四角曰隅說
﹝跳-兆+反﹞也從阜禺聲經從山作嵎日出
處山名也尚書嵎夷曰暘谷
是也)。
   般舟三昧經中卷
﹝仁-二+易﹞(又作﹝改-己+昜﹞今作易同以豉反蒼頡篇云﹝仁-二+易﹞慢也謂平﹝仁-二+易﹞也)。
鶡鴨(胡葛反似雉﹝鬥@(豆*寸)﹞死乃止
故武士戴冠以象之也山海經云輝諸之山多鶡﹝奚*鳥﹞
以其尾臿頭也亦出上黨郡下音
押水鳥也)。
謗訕(所﹝(女/女)*干﹞反蒼頡篇云訕誹
也論語曰惡居下流而訕上者訕謗毀也並從言)
蛟龍(梵語云宮毘羅有鱗曰蛟龍抱朴子曰母龍
曰蛟龍子曰虯龍其狀似魚其身如鼉尾皮有珠郭
注山海經云
蛟似蛇而四﹝腳-谷+去﹞小頭細頸頸有白嬰
大者數十圍卵生子如一二斛﹝雝/瓦﹞能吞人
有神力)。
﹝狂-王+加﹞攫(上又作猳古遐反下居縛反大母猴也善攫人好顧﹝目*丐﹞)。
   般舟三昧經下卷    慧琳新補
蜎飛(上恚緣反毛詩曰蜎蜎小蟲貌也蜉蝣之屬)。
蝡動(上潤尹反字統云蝡蝡蟲動貌也有足曰蟲
無足曰蝡廣雅作﹝虫*(北/穴/瓦)﹞或作
﹝北/穴/瓦﹞說文動也從虫耎聲)。
﹝饋-(中/一)+臾﹞﹝遉-├+臾﹞(上逵位反韻英云饋餉也或從鬼作餽並形聲字也)。
拘利(梵語也即諸經云俱知也數法名此當百萬)。
那術(亦梵語或云那由他或云那庾多當此百千萬也)。
喻旬(亦梵語或云由旬或曰由延或云踰闍那正
梵音踰繕那自古聖王軍行一日程也以法筭計之
即三十里也)。
肌肉(上音居﹝冗-几+且﹞反即膚體﹝夗-夕+月﹞﹝宋-木+六﹞也)。
  大集賢護菩薩經   第一卷    慧琳撰
賢護(諸經中或在梵語名跋陀婆羅即佛在世時
王舍城中賢護長者白衣菩薩即此賢劫中當來千
佛此其一也
請問佛說此經也)。
一摶(段欒反﹝怡-台+尃﹞雅云手握使相著
也考工記中或作團字團圓也)。
躁慼(上遭燥反論語云躁不安靜也賈注國語云
躁擾也韻詮云急也集訓動也從足喿聲喿音桑到
反下青亦反
廣雅慼慼憂也或作﹝怡-台+戚﹞古今正字從
心戚聲也說文又說慼字從戉戉音越從﹝寂-又﹞
省聲也)。
   第二卷
頑騃(上五關反左傳曰心不則德義之經曰頑古
文作﹝罽-剡+(罩-卓+大)﹞廣雅頑鈍也
形聲字下崖解反蒼頡篇云愚騃無知也方
言云﹝病-丙+反﹞癡騃也或作﹝隹*頁﹞
用同上說文馬行癡仡仡也駕馬也從馬矣聲)。
﹝彳*(目/匕)﹞弊(上痕墾反考聲云很恨
也韻詮云很戾也古今正字從彳艮聲說文艮字從
目從匕今隸書因草略也彳音丑
尺反墾音苦本反下毘袂反考聲云弊壞也惡也象壞敗衣形)。
﹝山/一/虫﹞笑(上叱支反從虫﹝屮/一﹞
聲也﹝屮/一﹞古之字下消曜反從竹從夭從口
者俗字也)。
區別(曲俱反考聲云限域也爾雅五十謂之區郭
璞注云雙五為數數五為區馬融注論語云如草木
異類區別也
說文從品品類別也從匚匚隱匿也上音兮弟反)。
   第三卷
﹝橐-石+非﹞(又作﹝糒-米+韋﹞排二形同白薤反謂鍛鑪家用吹火令熾者)。
諮詢(私遵反詢問也左傳訪問於善為諮諮親為
詢諮問善道也杜注云詢問親戚之議也)。
岌多(此居士子名也依字音魚及反)。
篋笥(謙﹝口*十﹞反下思吏反說文云盛衣器
曰笥禮記簞笥同又鄭玄曰並盛食器也圓曰簞方
曰笥簞音丹)。
   第四卷
甖水(於耕反方言云瓿﹝婁*瓦﹞罌也)。
贊助(子旦反贊佐也亦導也)。
鏗鏘(又作銵苦耕反下又作鎗傖二形同七羊反
廣雅鏗鏘並金玉聲也形聲字也)。
   第五卷(文易無難字可音訓)
  無言童子經   上卷    玄應撰
亹亹(微匪反亹亹猶微微也亦進貌也)。
   下卷
荏若(又作栠同而甚反柔木也廣雅荏弱也亦溫
柔也下字﹝冗-几+且﹞作弱)。
  大集譬喻王經   上卷    慧琳撰
﹝怡-台+隋﹞(上蘭袒反下徒臥反東觀漢
記云﹝怡-台+隋﹞﹝娕*頁﹞者獨不見勞孔
注尚書﹝怡-台+隋﹞懈怠也說文﹝娕*頁﹞
懈怠也從女賴聲或作﹝悚*頁﹞
﹝怡-台+隋﹞不敬也從心隋聲惰音同上或作﹝堶-土+女﹞又作惰下卷同)。
鎧甲(開改反文字集略以金甲蔽身曰鎧說文鎧
亦甲也從金豈聲豈音起)。
漂將(匹瓢反顧野王云漂猶流也說文浮也從水
票聲票音必遙反)。
   下卷
若干筩(動東反說文云篇斷竹也從竹甬聲)。
坑坎(上客耕反郭注爾雅云坑塹也蒼頡篇壑也
涵也下苦敢反周易云坎亦﹝阿-可+函﹞也說
文並從土亢欠皆聲亢音康
浪反)。
缺崖(犬悅反蒼頡篇云缺虧也下雅皆反考聲崖
山澗邊際岸也說文缺從缶夬聲崖從﹝山/厂﹞
圭聲﹝山/厂﹞音五未反)。
棘束(上﹝矛*令﹞憶反方言凡草木刺人江淮
之間謂之棘毛詩傳曰棘酸棗也說文小棗叢生者
﹝立*立﹞朿經本從﹝立*立﹞束誤
也下雌賜反顧野王謂木皮外有銳刺者也說文木
芒象形也經本從刀作刺諛也是煞傷之刺也)。
欲澍(朱戍反淮南子云春雨之灌萬物無地而不
澍無物而不生說文時雨所以澍生萬物者也從水
尌聲尌音駐)。
筋骨髓(上謹欣反說文筋肉之力也從肉竹竹物
之多筋者也從力力象筋也經從草從角作﹝卄/觔﹞
非也下雖
﹝此/朿﹞反說文作﹝骨*隓﹞云骨中脂也從
骨隨省聲正體從隓作﹝阿-可+(左/左/骨)﹞
﹝阿-可+(左/左/骨)﹞音許﹝矢*見﹞
反)。
犛牛(亦作氂音毛又音茅山海經曰潘侯之山有
獸狀如牛而四節生毛名曰犛牛郭注云背﹝邱-丘+(木/尒)﹞
皆有長毛說文西
南夷長髦牛也從牛﹝犛-牛﹞﹝犛-牛﹞音力之反又作﹝方*(企-止+毛)﹞)。
挑眼(眺遙反聲類挑抉也說文從手兆聲抉音涓血反)。
沫摶(上音﹝禾*朱﹞顧野王云沫謂水上浮沫
也說文從水未聲下音團前虛空藏菩薩問佛經第
四卷已釋訖)。
水泡(並包反考聲云泡水上涪漚也說文從包聲)。
  大哀經   第一卷    慧琳撰
﹝門@為﹞(為彼反國語曰﹝門@為﹞門而
與之言賈逵曰﹝門@為﹞闢也闢猶開也古今正
字從門為聲)。
淟池(天典反集訓云淟涊也又云涊垢濁也涊音年典反)。
庭燎(下曆弔反禮曰邦之大事供﹝火*賁﹞
庭燎鄭眾曰燎火燭也以麻為之樹於門外曰大燭
於門內曰庭燎皆所以
照象為明也又曰門燎地燭也經文從金作錠非也
郭注爾雅云錠鋤屬也廣雅曰錠謂之耨即農具也
甚乖經意)。
   第二卷
寤寐(上音悟毛詩傳曰寤覺也蒼頡篇云睡覺而
有言曰寤說文從﹝寐-未+夢﹞省下音彌臂反
顧野王云睡而眠熟也偃息
也說文臥也從﹝穴/(爿*夢)﹞省未聲)。
﹝褒-保+瑰﹞異(上古回反埤蒼云瑰瑋﹝王*缶﹞
琦也考聲云美大之貌也說文從衣瑰聲也經文從
貴作潰非也)。
愚戇(下卓降反訓纂云﹝怡-台+尨﹞戇精神
不爽貌淮南子曰從管仲視伯夷則為之戇矣說文
戇愚也從心從貝﹝絳-糸+章﹞音瑛降
﹝怡-台+尨﹞音尨巷反)。
憺怕(上音淡下普伯反經曰澹慮真境怕恬靜也
經從水非也)。
瑕玼(上音霞下音慈)。
﹝口*(強-ㄙ+口)﹞﹝嗑-去+既﹞(上
﹝羌-儿+(鬼-((白-日)/田))﹞
反下苦改反﹝唴-儿+(鬼-((白-日)/田))﹞
啼哭聲也﹝口*既﹞嘆息之聲正作﹝唴-儿+(鬼-((白-日)/田))﹞
﹝口*既﹞經中作﹝口*強﹞﹝口*既﹞書錯
不成字也)。
 
躓礙(上陟利反顧野王云躓猶頓也廣雅蹋也亦
顛躓也從足質聲)。
   第三卷
彶彶(音及禮記曰彶彶如有所追而不及也顧野
王云彶彶猶急急也說文急行貌也從彳及聲或從
人作伋音急
考聲云繫於心也趣於事也經文從水作汲書誤也)。
貪餮(下天結反考聲云貪食曰餮)。
恍惚(上荒廣反下音忽經文從荒作慌非也)。
擘裂(上音伯又音甹覓反並通從手)。
   第四卷
﹝怡-台+耎﹞劣(上奴亂反考聲云﹝怡-台+耎﹞
怯也弱也從心耎聲或從人作﹝仁-二+耎﹞
同)。
﹝一/旦﹞然(岡鄧反集訓云﹝一/旦﹞遠過
也毛詩傳曰﹝一/旦﹞遍也說文從木作﹝木*琚
﹝木*琚竟也今時用﹝一/旦﹞字本古文﹝一/旦﹞
字也說文從曰上
下各一﹝一/旦﹞之意也)。
   第五卷
﹝日*告﹞臭(二字並同音豪老反爾雅﹝日*告﹞
光也說文曰初出貌從日告聲或從白作皓下臭字
考聲云元氣臭白者天也說
文大日﹝白*(白/(犀-尸-牛)/十)﹞也從大古文作﹝自/(夼-〡)﹞今時用從曰從天俗字也)。
﹝怡-台+龍﹞戾(上聾董反下音麗案攏戾者剛強難化也)。
恭恪(上恭字從心共聲也下恪音康各反孔注尚
書恪敬也古文從客作﹝客/心﹞亦形聲字亦會
意字)。
蟲蟻(下宜倚反或作螘爾雅云螘蚍蜉也大螘也
此字無定體先儒各隨意作之或從﹝虫*虫﹞
﹝蠢-春+義﹞又作﹝義/虫﹞亦作蛾)。
憐傷(練田反集訓云憐愛也考聲哀也俗作怜經
文從米作﹝燐-火+米﹞非也書錯不成字也)
   第六卷
泛流(上孚梵反考聲泛浮也或作氾說文氾濫也
從水乏聲也)。
吹笙(青京反樂器名也世本云隨作笙象鳳皇之
身正月音也說文云物生故象物貫地而生故謂之
笙大者十九
簧小者十三簧經作﹝生*欠﹞非也)。
搵取(溫悶反說文搵沒也從手從﹝咼-(炯-火)+皿﹞省聲也)。
詹堂(上音占香樹名也廣州有煎葉作之)。
   第七卷
愚騃(崖解反前第二卷中已具釋)。
﹝火*乇﹞(知嫁反火爆聲也)。
攄其(﹝束*力﹞﹝狂-王+者﹞反考聲云攄舒也張也韻詮云散也從手慮聲)。
逮得(臺柰反集訓云逮及也經作逮非也)。
   第八卷
棚閣(上白﹝卄/朋﹞反考聲云棚棧也說文從
木朋聲經從平作枰非也)。
強霸(巴罵反說文云月始生魄也集訓云﹝襾/(革*月)﹞
王也字統云長也從月﹝雨/革﹞聲也古文作審
)。
  阿差末經   卷第一    慧琳撰
阿差末(梵語也此云無盡意是菩薩名也)。
﹝日*告﹞﹝日*告﹞(此經及前大哀等
經並是西晉竺法護譯詞理虜拙質朴不妙言浩皓
重書者是無量無邊之
義不可測量廣大也)。
摑裂(轟號反下音列此亦俗談之語隳壞之義也)。
﹝吉*吉﹞(展列反或作哲哲智也亦古字也)。
適莫(丁歷反)。
苞裹(音果從衣果聲)。
   第二卷
觝突(丁禮反或從牛作牴下鈍訥反說文從穴從
犬會意字也)。
餚饌(上﹝交*力﹞交反下音撰前文已具釋)。
不存懅(巨魚反急速也)。
   第三卷
恬怕(亭間反下普百反)。
粗舉都駮(上倉胡反俗字也正從三鹿粗舉者言
約略也駮音邦角反廣雅駮明也鄭注考工記云駮
也漢書曰駮然易知是也)。
   第四卷
麼麼(莫可反三蒼云麼微也亦細小也謂微細小
蟲也經文有作釆釆非也)。
凶豎(古文從豆作豎殊主反小兒也謂兇悖小人也)。
侏倀(正合作譸張音張留反毛詩曰譸張誑也謂
相惑也經中作侏音朱侏儒也下又作倀音﹝束*力﹞
良反倀狂也非經
義)。
   第五卷
坦然(他袒反說文坦安也廣雅坦平也經文作﹝怡-台+(面/且)﹞非也)。
眷戀(居院反下力眷反眷戀猶顧視也經作惓非也)。
芬葩(普花反說文芬芳也葩華也聲類取其盛貌也)。
大猷(餘周反方言云東齊謂猷曰遒又亦圖也若也順也)。
   第六卷
乳哺(蒲墓反所謂嚼食在口吐與小孩曰哺從口甫聲)。
痛癢(羊掌反或從虫作蛘經作痒非也)。
   第七卷
﹝訧-尢+木﹞(上由首反下詢律反誘﹝訧-尢+木﹞
漸教也引也相勸也經文作憂恤非經義也)。
 
村落(俗作落同力各反廣雅落居也人眾所居曰村)。
  寶女所問經   上卷    慧琳撰
餱糧(胡溝反考聲餱乾飯也經文從米作﹝米*侯﹞不成字非也)。
   中卷
帑藏(湯朗反集則云金帛之藏也)。
   下卷
鞠閔(弓六反鞠養也愛也告也閔音美殞反閔傷也痛也)。
侁侁(所﹝阿-可+(嶙-山)﹞反說文侁侁徒來行貌也亦齊整貌也)。
嗍(胡間反說文﹝女*間﹞雅也謂淹靜也今並為閑字也)。
  無盡意經   第一卷    慧琳撰
不瞬(水閏反動目也經文從旬從目作眴非也)。
縺綿(上音連相續無斷也)。
   第二卷
﹝卑*頁﹞面(普米反說丈﹝卑*頁﹞傾頭也經文從人作俾非也)。
撩擲(遼調反謂遙擲也)。
不猗(音依古人用字乖僻准經義正合作依字)。
   第三卷
海濤(道勞反海大波日濤)。
﹝鼻*臭﹞相(香救反說文云以鼻就臭曰﹝鼻*臭﹞經從口作嗅非也)。
溼相(深入反說文云幽溼也從水一覆也覆土而
有水故濕也經文作濕非也)。
   第四卷
﹝(?*寸)/目﹞(俗字也正作督東祿反
爾雅督正也謂御正之也方言督理也察也)。
虧赧(上跪為反說文氣損也考聲落也傷也下孥
簡反考聲云赧羞也面赤也羞慚也或作﹝赤*皮﹞
會意字)。
   第五卷 第六卷(已上二卷文易不音)
  自在王菩薩經   上卷    玄應撰
貫鉀(上古亂反蒼頡篇云貫穿也說文從毋音官
下音甲方言古箭小而長中﹝穴/井﹞二孔者鉀
鑪也郭注云今箭鉀鑿
空兩邊者也古今正字從金甲聲也)。
一掬華(弓六反說文掬撮也又曲指捧物也古作
﹝米/卄﹞或作﹝幸*匊﹞亦作匊又作臼並通
用也)。
﹝鼻*臭﹞者(許救反說文以鼻就臭曰﹝鼻*臭﹞
從鼻臭聲古文作﹝鼻*臭﹞經從口作嗅俗字也
)。
   下卷(無字可音訓)
  奮迅王菩薩所問經   上卷    玄應撰
怖嚇(呼駕反鄭箋詩云以﹝叩-口﹞距人謂之
嚇埤蒼大怒之貌也方言作恐﹝門@兒﹞也古今
正字從﹝叩-口﹞赫聲﹝門@兒﹞音呼激反)
﹝尸@矢﹞﹝尸@(泳-永+毛)﹞(正字從尸矢聲也說文浘從尾從水俗作尿)。
   下卷(無字音訓)
一切經音義卷第十九
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751 T54n2128_p0428a13
752 T54n2128_p0428a14
753 T54n2128_p0428a14
754 T54n2128_p0428a14
755 T54n2128_p0428a14
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十四冊 No. 2128《一切經音義》CBETA 電子佛典 V1.91 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 54, No. 2128 一切經音義, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.91, Normalized Version

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一切經音義卷第十九

本經佛學辭彙一覽(共 78 條)

一切經

一行

一行三昧

七佛

七寶

十輪

三昧

三摩

三藏

上方

乞食

大方等

大方廣

大悲

大悲菩薩

不生

不退

中有

分別

方等

方廣

外道

正法

由旬

白衣

地獄

地藏

有作

自在

自在王

佛陀

佛經

佛說

卵生

弟子

沙門

邪見

那由他

受記

夜摩

居士

念佛

念佛三昧

法名

長者

陀羅尼

剎那

染污

相應

苦本

真言

神力

神通

般舟三昧

退轉

梵音

梵語

現前

無量

無盡

童子

等至

菩薩

虛空

虛空藏

須彌山

當來

漸教

聞持

賢劫

懈怠

龍子

聲聞

轉輪聖王

羅剎

羅剎國

忉利天

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