2000_003虛堂和尚語錄卷第三

虛堂和尚語錄卷第三

　　慶元府阿育王山廣利禪寺語錄

　　　　侍者德惟似涇如阜編

　　慶元府請疏

　　　　朝散郎。集英殿修撰。知慶

　　　　元軍府事。兼管內勸農使

　　　　兼沿海制置使　陳　昉撰

右伏以。尊者放光明。指八祥六勝之地。育王

捧舍利。現十洲三島之區。箇是釋迦古道場。

直須覺士正丈室。選從四眾。斷自九重。虛堂

愚公長老禪師。慧海慈航。宗門心印。堂虛貯

明月。絕無片點塵埃。林邃撼清風。掃盡諸般

障礙。遍主淅江名剎。暫眠靈隱閑雲。好向玉。

几峰。橫出一枝。便據金獅座。旁行四句。東

歸衣錦再傳鷲嶺之燈。北面瓣香仰。祝聖人

之壽。謹疏。

師。寶祐四年四月初七日。在靈隱鷲峰庵。受

請十九日入寺。

指山門。道不及處。方便儘多。只是易見難入。

諸人氣宇如王。莫認門頭戶底。

指佛殿。老子傍若無人。到處稱尊。今日自知

理虧。還我一坐具地。展具云。大眾退後。

據方丈。橫按主丈云。莫有生而知之者麼。

入來我者裏。買帽相頭。不比盲枷瞎棒。靠

主丈。

師至法座前。焚香望闕。謝恩畢。捧敕黃。示

眾云。約束萬象。聳動人天。風雲會合。來自

日邊。縱饒海。口亦難宣。

拈制府疏。宣發聖人之妙。如春行萬國。豈在

乎三寸筆端重新點出。苟或尚存知解。高聳

聽官。

拈諸山疏。剎竿標處。鐘梵相聞。要知暖氣相

噓。總在裏許。

拈山門疏。同門出入。未嘗謾爾諸人。苟或粉

飾太過。山僧只得掩耳。

指法座。人人腳跟下。有此座子。何必平地昇

高。爾若蹈得著。燈王退身有分。

師陞座拈香云。此一瓣香。爇向爐中。恭為祝

延。今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。陛下

恭願。堯仁廣被。舜德日新。

次拈香云。此一瓣香。爇向爐中。奉為大丞相

樞使國公。同知樞密。參政相公。洎文武百僚。

增崇祿算。伏願。尊崇廊廟。撫鎮華夷。

次拈香云。此一瓣香。爇向爐中。奉為判府制

帥。集撰侍郎。洎郡縣文武官僚。增崇祿算。伏

願。柱石邦家。金湯祖道。

此香絕氣息者久矣。無端撥著冷灰。重新騰

焰。奉為前住安吉州道場山護聖萬歲禪寺。

先師運庵和尚。爇向爐中。用酬法乳。

師歛衣就座。索話。人天交接。兩得相見。莫有

不承言不滯句底麼。時有僧問。一般擔板得

人憎。十載深雲獨掩扃。今日大方親捧　敕。

阿師真箇藥頭靈。學人上來。請師祝　聖。師

云。雲靜日月正。僧云。昔日梵王請佛。蓋為群

生。今朝　聖主特差。有何祥瑞。師云。天高蓋

不盡。僧云。與麼則四眾霑恩去也。師云。誰不

承恩。僧云。只如判府制師集撰侍郎。以忠正

剛大之道。為法擇人。還許學人借水獻花也

無。師云。迦葉門前風凜凜。僧云。若如是則名

滿天下去也。師云。爾不得忘卻。僧禮拜。

師乃云。黃面老漢。末上放乖。向靈山會上萬

百眾前。以佛法付囑國王大臣有力檀那。迨

今二千餘年。代不乏賢。使我沙門釋子。得以

流通慧命仰助國風。若謂佛法果有付囑。則

謗於黃面老子。若謂佛法果無付囑。則今日

王舍城中。君聖臣賢。遞相欽奉。以致海內生

靈。無不同瞻麗正之光。松柏之茂。畢竟以何

為據。卓主丈。南嶽峰頭八字碑。

復舉。本朝太宗皇帝因。僧朝見。帝宣對。僧奏

云。陛下還記得否。帝曰。何處相見來。僧云。

自從靈山一別。直至于今。帝曰。以何為驗。僧

無對。後來雪竇代云。貧道得得而來。師云。垂

衣端拱百國來賓。者僧不是無對。無奈天威

逼人。

當晚小參。今夜略去佛法玄妙機關。單單與

諸人。說些細大法門。以表進寺識面之初。諸

人又不可作等閑。入在情識裡胡卜亂卜。若

說舍利初自烏石嶺頭。飛入山中放光現瑞。

此又是不出諸人共知。若說六殊勝地。自寶

幢市。四十五里。直到明州。此又是不出諸人

共見。作麼生。得不落知見去。所以道。法離見

聞覺知。若行見聞覺知。是則見聞覺知。非求

法也。況古鄮禪叢。俊衲如市。箇箇附託得人。

誰肯受爾者般祭鬼飯食。驀喚侍者云。收起

鞏縣茶缾。

復舉。陳操尚書。一日同眾官登樓。遙見數僧。

中間一士云。來者總是行腳僧。尚書云。不是。

士云。焉得知其不是。尚書云。待近。與諸公勘

過。須臾僧至。尚書召云。上座。僧悉舉首。尚

書云。不信道。師云。盡謂清明之下。昧者尤

多。殊不知。壺中天地。別有日月。山僧此者來

赴育王。首見帥府節齋陳侍郎。一問一答。和

氣滿前。要且無許多勘辨。且道。與陳操尚書

相去多少。卓主丈杖。情閑巖樹看愈好。室

靜澗泉聞轉幽。

行禮到大慈。請上堂。見不見之形。對揚有準。

察不察之色。撈摝無垠。若能轉向那邊。鴉飛

不度。不以形器拘。不以色塵礙。自然超諸聖

廛。出大方表。溪山雲月處處同歸。水鳥樹林

互相顯發。然雖如是。爭柰我慈峰老子未肯

橫點頭在。何故。卓主丈。壺中自有佳山水。

終不重尋五老峰。

復舉。堂頭物初和尚。舉。五祖道。如何是祖師

西來意。庭前柏樹子。恁麼會便。不是了也。如

何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麼會方始

是。師云。五祖當時一時落草。自謂土曠人稀。

殊不知。今日被慈峰老子。搯定咽喉。直得無

取氣處。育王到此。客聽主裁。只得放過。何

故。人情做得冤家結得。

仗錫和尚至。上堂。舉。盤山似地擎山不知山

之孤峻。如石含玉不知玉之無瑕。若能如是

是真出家。師云。盤山其實只要出家兒萬法

不相到。山僧昔寄霞谷。與棘林老子也如是。

別去一十餘年。今日相見亦如是。且道。其中

意作麼生。卓主丈。如是如是而已矣。

解夏小參。防微杜漸。深切著明。也是無風。

匝匝之波。更若立制安居。何異破珠求影。衲

僧家。智游象外。妙入環中。點破生佛未興。不

落古今窠臼。說甚麼鰻湫濬潔玉几高寒。直

饒舉得頭來。早是枯桑變水。育王恁麼告報。

不出常情。只如剋期取證一句。又作麼生。卓

主丈。善學柳下惠。終不師其跡。

復舉。雲門示眾。平地上死人無數。出得荊棘

林者是好手。時有僧出云。恁麼則堂中第一

座有長處也。門云。蘇嚧蘇嚧。師云。雲門大似

任公子設以五十犗。投竿釣東溟。山僧尋常

善於包荒。不欲宣人之過。因甚如此。擊拂子。

何官無私。何水無魚。

次日上堂。長期百二十日。短期九十日。夏月

蟲蟻多。黃面老子。恐爾東走西走殺生害命。

故立制以禁之。今朝期滿。鄮峰門下。未嘗有

一人敢容易下腳。何故。卓主丈。恐蹈著犯突

吉羅罪。

徑山石溪和尚遺書至。上堂。雞足峰前。黃梅

渡口。逗到冷泉幾掣肘。若謂凌霄非正傳。畢

竟衣法屬誰手。野犴鳴獅子吼。虛空昨夜翻

筋斗。

上堂。舉。讓和尚問馬祖云。汝學坐禪。為學坐

佛。若學坐禪。禪非坐臥。若學坐佛。佛非定

相。於無住相。不應取捨。師云。南嶽引馬祖。

入牛角裏。作老鼠活計。忽然得箇出路。卻笑

南嶽坐在裏許。

上堂。天寒人寒。大家在者裏。與麼會得。鐵板

障也須退縫。不然本擬屠龍。翻成射虎。

上堂。舉。巖頭見德山便問是凡是聖。德山便

喝。頭便禮拜。後來洞山聞云。當時若不是豁

公。也大難承當。巖頭聞云。洞山老漢。不識

好惡。錯下名言。我當時一手抬一手搦。師云。

巖頭大似明上座趁盧行者。到大庾嶺頭。卻

回向同伴。道此去杳無消息。

上堂。舉。雪峰示眾。望州亭與汝相見了也。烏

石嶺與汝相見了也。僧堂前與汝相見了也。

師云。莫快坐。來頻勸酒。自從別後見君稀。

上堂。元宵謝知事。僧問。有句無句。如藤倚

樹。此意如何。師云。掬水月在手。弄花香滿

衣僧云。樹倒藤枯。句歸何處。師云。拋卻黃

金捧碌磚。僧云。溈山放下泥盤。呵呵大笑。又

作麼生。師云。天堂未就地獄先成。

乃云。今歲元宵州家。放十分之燈。與民同樂。

唯有鄮山堂殿廊廡。半明半滅。往來者。與露

柱交肩。燈籠鬥額。燈明王聞得出來。欲顯發

本光作大佛事。山僧與之震威一喝。何故。自

有僧知事。何勞強出頭。

雪竇和尚至。上堂。金輪峰頂。錦鏡亭邊。有一

句子。殃害天下衲僧。未有一人點校得出。育

王久日樺來唇豈容緘默。且道。是那一句。卓

主丈。見說前村風更惡。杏花無處避春寒。

佛涅槃上堂。大覺世尊。為見眾生執妄為本。

當百花明媚萬葆敷榮。示以入滅之相。汝等

比丘。若能於此。著得一隻眼。釋迦自釋迦。波

旬自波旬。

上堂。舉。藥山看經次。有僧問。和尚尋常不許

人看經。為甚麼卻自看。山云。我只圖遮眼。僧

云。某甲還看得麼。山云。爾若看。牛皮也須

穿。師云。師不如弟子。

摘茶。次清涼和尚至。上堂。僧問。溈山摘茶。

次問仰山云。終日只聞子聲。不見子形。仰山

撼茶樹。意旨如何。師云。錢出急家門。僧云。

溈山云。子只得其用不得其體。師云。出門不

用頻叮囑。僧云。仰山云。未審和尚作麼生。溈

山良久。仰山云。和尚只得其體。不得其用。師

云。子為父隱。僧云。溈山云放子二十棒。師

云。手臂終不向外曲。

乃拈云。趙州曾問南泉老。禮拜燒香只舊時。

若是清涼萬菩薩。等閑聞著也攢眉。

結夏小參。栴檀叢林。栴檀圍繞。析之則片片

皆香荊棘叢林。荊棘圍繞。揀之則枝枝可畏。

故我釋迦老子。以平等性智。攝諸比丘。同入

大圓覺海。於一百二十日長期之內。撈摝澄

濾。成就慧身。要且不見有禁足安居之相。今

正是時。合作麼生。卓主丈。竹杖化龍去。癡

人戽夜塘。

復舉。永明壽禪師。在天台韶國師會中。普請

次。聞墮薪有聲。豁然契悟乃云。撲落非他物。

縱橫不是塵。山河并大地。全露法王身。師云。

壽禪師。大似窮儒登群玉之府。無不稱心滿

意。只是中間。有一字子未穩。

上堂。謝秉拂夏齋。一稱南無佛。皆已成佛道。

若說到金輪水際崑崙山椒。功歸何所。擊拂

子。吽吽。有甚子。快下將來。

上堂。舉。僧問香林。如何是室內一盞燈。香林

云。三人證龜成鱉。師拈云。香林二十年雲門

侍者。向紙衣錄中。得此句子。育王則不然。忽

有人問。只向他道。皇天無私惟。德是輔。

石帆和尚至。上堂。舉。雲門行腳到九江。陳操

尚書請齋次。問云。儒書即不問。三乘十二分

教。自有講師。如何是衲僧行腳事。門云。曾問

幾人來。書云。只今問上座。門云。只今且置。

作麼生是教意。書云。黃卷赤軸。門云。此是文

字語言。作麼生是教意。書云。口欲談而辭喪。

心欲緣而慮忘。門云。口欲談而辭喪。為對有

言。心欲緣而慮忘。為對妄想。作麼生是教意。

尚書無對。門云。聞公曾看法華經是否。書云。

不敢。門云。經中道。治生產業。皆與實相。不

相違背。且道。非非想天。今日有幾人退位。書

又無對。門云。尚書且莫草草。師僧家拋卻十

經五論。特入叢林。十年二十年尚不柰何。尚

書爭得會。書云。某甲罪過。便作禮。師云。陳

操尚書。前面數語勘雲門。未盡。後面數語勘

盡雲門。今日忽有人。問育王如何是行腳事。

只向他道。我與石帆老子。十餘年。走遍天涯

海角。尚自不知。今日再會。又是二十年。贏得

牙疏鬢白。說甚麼行腳事。待他擬議。便與一

喝。何故。覓火和煙得。擔泉帶月歸。

上堂。空山無人。水流花香。鶖子滿慈。泯其智

辯。离婁師曠。黜其聰明。何也。識法者懼。

上堂。舉。龐居士因。賣漉籬下橋遭顛。女子靈

照一見。就父身邊臥。士云。作甚麼。女云。見

爺倒地。急來扶起。師云。虎憎雞嘴。聞者畏

之。後人衡鑑不高。喚作二俱弄險。

結夏小參。破有法王。有大陀羅尼門。名為圓

覺。能成就一切種智。破壞一切法門。於夢幻

影邊。聚集四方衲子。九十日內。立期立限。決

要打破漆桶成就慧身。雖然只如西天制令。

還有者消息也無。卓主丈。李廣神箭。張顛

草書。

復舉。朱行軍一日入南際寺。齋僧行香次。以

手爐搖曳云。直下是直下是。時有僧云。直下

是箇甚麼。行軍便喝。僧云。行軍是佛法中人。

問著便惡發。行軍云。爾作惡發會那。僧便喝。

行軍亦喝云。鉤在不疑之地。復喚左右認取

者僧著。師云。人言王母池邊有一株樹。名曰

蟠桃。三千年開花。三千年結果。更待三千年

方纔成熟。且道。與行軍有相見分麼。卓主

丈。參。

雪竇謙和尚遺書至。上堂。敲雲夢破。漱玉舟

移。乘時掇轉虛空。大地了無寸土。故我妙高

孤頂大歇老人。和麩糶麵。起中峰已墜之宗。

嗅土吹沙。瞎松源為人之眼。秤槌覓汁。淚出

痛腸。箇般生滅惡冤家。萬古千秋終不死。

上堂。諸方多說見地。鄮峰只論宗旨。見地明

則為見地所奪。宗旨通則為宗旨所執。如今

要討一箇見地不明。宗旨不通底。出來做松

源直下火種。不亦難乎。

解夏小參。百二十日長期。孜孜矻矻。俊鶻巢

雲二千年。舊話從新。黑牛臥水。與麼會則。麤

中之細猶為易。細中之細猶為難。故我竺土

老師。檢身不謹。以己方人。致令末代比丘。太

半以蝦為目。育王一眾。善觀時變。盡在規矩

之外。何故。卓主丈。有時拾得溪頭石。帶蘚

和雲枕綠陰。

復舉。翠嵒靈摻禪師示眾云。一夏與兄弟。東

說西話。看翠嵒眉毛在麼。保福云。作賊人心

虛。長慶云。生也。雲門云。關。師云。三大老各

出隻手。要扶樹翠嵒門戶以報雪峰。爭柰只

解同心。不能同志。

謝兩班上堂。龍得雲則靈。虎得風則威。叢林

得人則綱目正法令嚴。自然上下安其居。所

以然者何也。卓主丈。歲寒知松柏之後

凋。

中秋上堂。人間無天上有。往往無人脫窠臼。

四海娟娟洗玉魂。九野茫茫白兔走。寒山子

不關口。也落馬駒群隊後。

上堂。舉。徑山法濟和尚因。僧問。掩息如灰時

如何。濟云。猶是時人功幹。僧云。幹後如何。

濟云。耕人田不種。僧云。畢竟如何。濟云。禾

熟不臨場。應庵和尚拈云。鳳閤香沈。雪巢夜

冷。半窗明月。和氣藹然。師云。一人要貪貧不

得。一人要富富不得。要知貧富不相當。且請

各歸本位立。

達磨大師忌拈香。赤幡隨行。自謂神機莫辯。

及到白鷺洲頭。死在老蕭言下。聲沈魏國。影

脫孤龕。當法門垂秋之際。痛思已往之蹤。薦

此溪毛。少伸追遠。霜飛大野。木落崇崗。膽裂

心摧。未話先咽。

冬至小參。一氣潛回。八角磨盤空裏走。六爻

纔動無毛鷂子貼天飛。是他時節因緣。不逐

四時消長。衲僧家。眼地。坐在者裏。直饒

向葭灰未動已前。會得西川鄧師波。東山下

左邊底也。未是枯木開花底時節。何故。卓

主丈。冬不寒臘後看。

復舉。古德因。僧問。如何是冬來事。德云。京

師出大黃。師云。朕聞。上古其風朴略。王言如

絲。誰敢不聽。忽有人問鄮山。只向他道。風門

海口當風抵浪。也須是箇人始得。

新天童自蔣山來。上堂。鏡容鷹爪面目可憎。

掉發南嶽。下山教化。從臾檮林。對御講經。不

守疆界。干犯清平。滅得中峰正法眼。破沙盆

子話方行。

上堂。舉。長生問靈雲。混沌未分時如何。雲

云。露柱懷胎。生云。分後如何。雲云。如片雲

點太清。生云。未審太清還受點也無。雲不答。

生云。恁麼則含生不來也。雲亦不答。生云。直

得純清絕點時如何。雲云。猶是真常流注。生

云。如何是真常流注。雲云。似鏡長明。生云。

向上還有事也無。雲云。有。生云。作麼生是

向上事。雲云。打破鏡來。與汝相見。師云。天

下具大眼目宗師。盡謂打破鏡來與汝相見。

為之極則。殊不知。山深水寒。客程稍遠要知

二老膠漆相投。先須會取兩處不答。

除夜小參。舊去新來懶送迎。巖間塚下見枯

形。忍成殘臘半宵夢。坐對寒檠兩歲燈。恁麼

告報。已落今時。不涉功勳。如何舉似。老僧

今夜忍俊不禁。向爆竹未鳴已前。與諸人開

一條活路子。也教諸人知道來日定是大年

朝。其或未然。西河弄獅子。

復舉。米胡訪王常侍。值判事次。常侍纔見。舉

筆示之。胡云。還判得虛空麼。侍擲筆歸宅堂。

米胡致疑。次日憑華嚴。置茶設問。米胡和尚

有何言句。不得相見。侍云。獅子咬人。韓盧逐

塊。米胡聞得。出來大笑云。我會也。侍云。試

道看。胡云。請常侍舉。侍乃舉起一隻箸。胡

云。野狐精。侍云。者漢徹也。師云。米胡當時

纔見舉筆。便入客位。管取為席上之珍。無端

再設茶筵。累他華嚴。腦門著地。只如常侍道

者漢徹也。那裡是他徹處。試下一轉語看。

正旦上堂。時遷物換革故鼎新。土膏未動。商

量打春。太公有意垂釣。夫子無心獲麟。

上堂。舉。藥山與道吾雲嵒遊山次。見樹兩株

一枯一榮。山乃問。榮者是枯者是。雲嵒云。榮

者是。山云。若恁麼。一切處光明燦爛去。道吾

云。枯者是。山云。若如是則一切處放教枯淡

去。忽高沙彌至。山亦如是問。彌云。榮者從他

榮。枯者從他枯。山乃顧道吾雲嵒云。不是不

是。師云。藥山道箇不是不是。減他道吾雲巖

多少威光。

上堂。各各本有靈覺妙明真體。但以已見所

障。不能橫戈直造不疑之地。蓋由淬勵之工

不切。所以墮在滲漏。作麼生。得靈鑑現前去。

老僧不惜眉毛。與汝諸人。去此見障。擲下。

主丈。

因事上堂。天之有雲也。可以蔽日月降甘雨。

地之有水也。可以濟舟楫潤焦枯。人之有心

也。可以興禍福制剛柔。三才既明。理歸一揆。

所以然者何也。卓主丈。大鵬展翅蓋十洲。

籬邊燕雀空啾啾。

上堂。舉。趙州聞沙彌喝參。州云。侍者教伊

去。沙彌珍重便行。州謂旁僧云。沙彌得入門

侍者在門外。師云。逼生蠶作繭則易。要特牛

產兒較難。

師寶祐戊午六月十四日罹難。七月十三日

恭奉　聖旨。與免無辜。謝事上堂。都省羅太

尉繳上謹奏以謝。去時曉露消袢暑。歸日秋

聲滿夕陽。恩渥重重何以報。望無雲處祝

天長。

　　柏巖慧照禪寺語錄

　　　　侍者　似藻　編

師於景定元年八月二十五日。入寺。

上堂。僧問。曇花易見。知識難逢。學人上來。

請師祝聖。答云。突出威音那畔看。問云。寶壽

開堂。三聖推出一僧。寶壽便打。此意如何。答

云。劍閤路雖險。夜行人更多。問云。三聖云。

恁麼為人。非惟瞎卻者僧眼。瞎卻鎮州一城

人眼去在。寶壽擲下主丈便歸方丈。又作麼

生。答云。更把金鍼密密縫。問云。和尚今日開

堂祝聖。忽有人推出一僧。又作麼生。答云。燒

牛屎香供養他未為分外。問云。因甚如此。答

云。蓋他是本色衲子。僧禮拜。

師乃云。天理好還。是處溪山舒笑眼。群心響

應。信知。此道不誣人。所以真不掩偽。曲不藏

直。自然草偃風行。太平得路。只如親到柏巖

一句。又作麼生。卓主丈。青松不礙人來往

野水無心自去留。

復舉。須菩提巖中宴坐。諸天雨華讚歎。尊者

云。空中雨華讚歎。復是何人云。我是梵天。尊

者云。汝云何讚歎。天云。我重尊者善說般若

波羅蜜多。尊者云。我於般若。未曾說一字。汝

云何讚歎。天云。尊者無說。我乃無聞。無說

無聞。是真說般若波羅蜜多。又復動地雨華。

雪竇云。避喧求靜處。世未有其方。他在。巖中

宴坐。也被者一隊漢塗糊伊。更有者老把不

住。問云。空中雨華讚歎。復是何人。早見敗闕

了也。我重尊者善說。般若波羅蜜多。惡水驀

頭潑。我於般若。未曾說一字。草裏走。尊者無

說。我乃無聞。識甚麼好惡。總似者般底。何處

有今日。復召大眾云。雪竇幸是無事人。爾來

者裏。覓箇甚麼。以拄杖一時趁下。師云。雪竇

雖不善其兵機。要且暗合孫吳。今日柏。巖開

堂祝聖。因甚無人雨華供養。擊拂子。賊不入

慎家之門。

開爐上堂。舉。古德道法昌。今日開爐。行腳僧

無一箇。惟有十八高人。緘口圍爐打坐。師云。

法昌解使。不由家富貴。風流豈在著衣多。

柏巖今日開爐。不用聚集泥像。暗地裡勝他

一籌。何故。版齒生毛老古錐。夜深聽水爐

邊坐。

謝首座上堂。卓主丈。死盡天下衲子偷心。

方稱此題目。卓主丈。死盡天下衲子偷心。

轉向那邊。猶墮功勳邊事。作麼生。得恰恰相

應去。卓主丈。人天眼目堂中上座。

正旦上堂。一年又一年。循環數不足。本分面

上人。猶如隔羅縠。惟有南極老人。扣天鼓三

下。望北闕。而祝。何故。卓主丈。願我王萬

福。

柏巖語終

　　臨安府淨慈報恩光孝禪寺語錄

　　　　侍者至源文衡編

師景定五年正月十六日。入寺。

指山門。外闔不閉。跨天下而無蘄。會得許爾

陞其堂入其室。

指佛殿。巍巍萬德之尊。卷舒出沒。方便惟多。

是汝諸人因甚。不見如來頂相。咄。只緣太近。

師至法座前。焚香望闕。謝恩畢捧敕黃。示

眾云。世尊三昧。金口玉音親付囑。紫泥芝

檢。九重城裏鳳銜來。再霑雨露之恩。光闡法

門之盛。聲前妙證聳動群心。

諸山疏。煙慘淡石玲瓏。面面廝覷。千峰萬峰。

一團和氣在其中。

指法座。法以空為座。舉步則釋迦在前。彌勒

在後。且道。中間底說甚麼法。驟步登座。

師陞座拈香云。此一瓣香。爇向爐中。恭為祝

延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。陛下恭

願。天基永茂。舜日長明。載歌周雅之詩。三聽

華封之祝。

次拈香云。此一瓣香。爇向爐中。恭為中宮皇

后聖躬萬福。此一瓣香。恭為皇太子殿下。增

崇福壽。此一瓣香奉為太傅宮師樞使。大丞

相國公。大參相公。大參相公。樞密相公。合朝

文武百僚。同增祿算。伏願。高扶堯舜。下視

伊周。集千載之雅風。鎖萬邦之春色。此一

瓣香。奉為判府安撫。提領大卿。都運殿撰大

卿。洎郡縣官僚。同增祿算。

次拈香云。此是門司提舉太尉。恭奉聖旨。送

入寺。問趙州八十行腳因緣。用資祿算。

此香多是貴買賤賣。罕遇南番舶主。今日人

天普會。不敢囊藏。爇向爐中。奉為前住安吉

州道場山護聖萬歲禪寺。先師運庵和尚。用

酬法乳。

師歛衣就座。乃云。大覺世尊在靈山會上。以

人天性命之道。付囑國王大臣有力檀那外

護。流通毋令斷絕。今則人天普會。祝聖開堂。

莫有領得此旨者麼。時有僧問。頂門具眼耀

乾坤。聲價轟轟四海聞。丞相面承天子問。九

重飛詔出深雲。中興祖道。正在茲時。一句投

機。願聞祝聖。師云。南山朝北闕。夜夜睹明

星。僧云。只將一味無心法。仰祝堯天舜日明。

師云。風靜日月正。雪晴天地春。僧禮拜。

師乃云。春入湖山先放。花明御苑。人歸上

國。南山鶴唳青松。壯皇都人傑地靈。窺紫府

洞天風月。透聲透色。絕類離倫。不妨垂手入

廛。畢竟難逃至化。且望闕酬恩。如何祝贊。擊

拂子。版圖遠奏堯天闊。萬物呈祥樂聖情。

復舉。本朝太宗皇帝因。僧朝見。帝賜坐。問

云。卿甚處來。僧奏云。廬山臥雲庵。帝云。臥

雲深處不朝天。因甚到者裡僧無對。後來雪

竇明覺大師。代云。難逃至化。師云。明覺固是

食息不忘。當時若問臣僧臥雲深處不朝天。

因甚到者裏。但鞠躬近前奏云。請陛下高垂

天鑑。管取皇情大悅。

當晚小參。僧問。佛法混濫。無甚今日。正人一

出。天道好還。如何是為人底句。師云。劍握甑

人手。僧云。只如德山小參不答話。趙州小參

要答話。此意如何。師云。布袋鄭頭相似重。僧

云。學人今夜小出大遇。師云。爾得箇甚麼。僧

便喝。師云。果然。僧禮拜。

師拈主丈云。者裡便是妙高孤頂。何須別

峰。相見風颼颼水冷冷。衲僧家蹉眼不得。若

說隔江招手便乃橫趨。已是落他影子。更言

今夜答話不答話。漫天網子。阿誰不知。既知

得分曉。只如都城有十二座門。從朝至暮。車

馬駢闐。衣冠文物。出入無間。且道。各各所持

者何事。若也知得。今夜相見。功不浪施。其如

不然。卓主丈。凌空鐵塔鎮長存。夜深誰聽

風甌語。

復舉。慈明因。泉大道來參。明云。片雲橫谷

口。遊人何處來。泉云。夜來何處火。燒出古人

墳。明云。未在更道。泉便作虎聲。明打一坐具。

泉推倒慈明。明亦作虎聲。泉退身笑云。我參

七十餘員善知識。惟師可以繼得臨際正宗。

師云。叢林中往往道。慈明當時末後。更與一

喝。使泉大道無立地處。是則是。殊不知。有際

天之洪濤。可以容吞舟之魚。夜深久立。

結夏小參。竺土大仙。於九夏之月。布漫天網

子。籠絡天下衲僧。謂之禁足護生剋期取證。

致於南山內堂外堂。排單下搨。箇箇如生鐵

橛。捱得期滿。各人要箇禪鈔子以憑賞勞。雖

然忽若有箇漏網底。向未立制已前。山邊水

邊。說東話西。驀然蹉口道著爺名。又作麼生。

急急出來。下一轉語。卓主丈云。收功較易。

補過較難。

復舉。雪峰領眾到浮江。乃問云。欲寄二百僧

過夏。得否。浮江以主丈畫一畫云。著不得。

師云。好峭互陳。對面千里。有人寄僧。過夏南

山。大開東閤。何故。彼此出家兒。

　　臨安府徑山興　聖萬壽禪寺語錄

　　　　參學惟份文愷編

師於咸淳元年八月二十五日辰初。進寺。指

山門。此山無路。及門者誰。會得擺手同歸。不

然隨我來。

佛殿。釋迦。掩室於摩竭。因甚坐在者裏。炷拜

勤渠。齊之以禮。

方丈。虎頭燕頷。鳥嘴魚揌。盡向者裏納款。且

道。者裏是甚麼所在。卓主丈。

敕黃有意退欄。無心耕牧。

九重降敕。如萬國春回。一道恩光。似千日並

照。法門騰煥。岩壑生秋。

府疏。日出而作。日入而息。熙熙然如登春臺。

且道。承誰恩力。拈起疏云。聽。

諸山疏。出山而見。入戶而知。雞棲鳳巢。鄰壁

之輝。何必區區點綴伊。

山門疏。勤儉起家。叢林麟鳳。入門一見。和氣

可掬。知心不在頻叮囑。

法座。諸佛出世。祖師西來。總離者座子不得。

若信得及各自散去。不然。更登一遍供養諸

人。

師陞座拈香云。此香爇向爐中。恭為祝延。今

上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。陛下恭願。金

輪統御。踵三代之淳風。寶曆開祥。享萬年之

景運。

次拈香云。此香爇向爐中。恭為皇太后。上資

聖壽。恭願母儀天下。子育生靈。扶持社稷之

功。毘贊聖明之化。此香爇向爐中。恭為今上

皇后兩宮天眷。恭願萬年松壽。千歲鶴齡。道

贊明君。功資帝業。此香爇向爐中。奉為太傅

大丞相。樞使國公。大參相公。大參相公。樞密

相公。合朝文武百僚。同增祿算。伏願德安四

海。威肅三邊。此香爇向爐中。奉為判府安撫。

提領大監侍郎。都運敷文提領侍郎。郡縣官

僚。同資祿算。伏願股肱清朝。橐籥黎庶。此香

奉為。

前住安吉州道場山護聖萬歲禪寺。先師運

菴和尚。用酬法乳。

師歛衣就座。乃云。動絃別曲。落葉知秋。是爾

衲子知有邊事。因甚黃河向北流。會得物理

疏通。不然有疑請問。時有僧出問。金雞唱曉。

玉鳳銜花。一句投機。請師祝聖。答曰。澗底青

松有茯苓。僧曰。如是則九州四海。雷動風馳。

答曰。巢知風穴知雨。僧曰。如何是第一句。答

曰。卻是第二句。僧曰。如何是第一句。答曰。

須彌山。僧曰。恁麼則葵心向日傾。答曰。知恩

人難得。僧問。太宗皇帝因。僧朝見。僧奏曰。

陛下還記得否。此意如何。答曰。將經寺裏彈。

僧問。帝曰。何處相見來。僧曰。自從靈山一

別。直至如今。還端的也無。答曰。來風可鑑。

僧問。帝曰。以何為驗。僧無語。又作麼生。答

曰。生銕秤鎚被蟲蛀。僧曰。只如今日。祝聖開

堂。有何祥瑞。答曰。秋花照眼明。僧曰。泉聲

中夜後。山色夕陽時。答曰。錯認定盤星。僧禮

拜。

師乃云。時康道泰。天清地寧。一人端拱無為。

萬物各得其所。岩間野客。悉荷皇恩。唱太

平歌。和村田樂。何必麒麟現瑞鳳凰來儀。但

願帝道平平。自然風物楚楚。且知恩報恩。一

句作麼生。卓主丈云。妙唱以資天子壽。爐

煙為瑞國風清。

復舉。本朝太宗皇帝因。入大相國寺。見僧看

經。問曰。卿看甚麼經。對曰。仁王護國經。帝

曰。既是寡人經。因甚在卿手裏。僧鞠躬退身

不對。雪竇曰。皇天無親。惟德是輔。師云。太

宗古鑑高。懸無私不燭。者僧鞠躬不對。經旨

歷然。雪竇道。皇天無親。惟德是輔。又作麼

生。卓主丈。四海盡歸皇化裡。三邊誰敢犯

封疆。

當晚小參。僧問。言言言兮飄風洒雪。默默

默兮雷轟電掣。藕絲孔裏騎大鵬。等閑埃落

天邊月。未審何人得此機用。答曰。頭長三尺

知是誰。相對無言獨足立。僧曰。恁麼則九重

城裏。大播芳猷。答曰。也是波斯入鬧市。僧

曰。王常侍訪臨際。游僧堂次。曰。這一堂僧還

看經否。際曰。不看經。此意如何。答曰。酒逢

知己飲。常侍曰。還習禪否。際曰。不習禪。又

作麼生。答曰。撥亂乾坤致太平。僧曰。常侍

言。既不看經。又不習禪。畢竟作箇甚麼。際

曰。總教伊成佛作祖去。此意如何。答曰。臨際

老兒性命。落在常侍手裏。僧曰。今夜忽有箇

衲僧。出來道捉敗了也。又作麼生。答曰。爾捉

敗常侍。捉敗臨際。僧曰。總不恁麼。答曰。畢

竟作麼生。僧便喝。答曰。甜瓜生得苦葫蘆僧

曰。不因天目近。那覺斗牛寒。答曰。切忌亂針

錐。僧禮拜。

師乃云。五峰孤峭萬壑雲寒。人人懷報佛祖

之恩。箇箇具辨龍蛇之眼。全賓全主全放全

收。向威音那畔。別立生涯。於空劫已前。突出

自己。目機銖兩。舉一明三。不涉化儀。如何相

見。卓主丈。白鳥望中沒。青山斷處幽。

復舉。當山國一禪師因。馬祖遣僧馳書至。書

中作一圓相。國師啟緘見之。遂於圓相中。著

一點封回。師云。可惜許當時。只好留在案上。

一任日炙風吹。非唯坐斷馬祖舌頭。亦使天

下衲僧無摸索處。事既往矣。還有為國師拔

本底麼。卓主丈。

上堂。山高水深雲閑風靜。佛法至妙。妙在中

和。中和則且置。賓主歷然。又作麼生。卓主

丈。拾薪汲澗煎茶外。倚杖閑看雲去留。

謝兩班上堂。舉。石頭示眾云。言語動用沒交

涉。藥山云。非言語動用。亦沒交涉。頭云。我

這裏針劄不入。山云。我者裏如石上栽花。師

云。智與師齊。減師半德。智過於師。方堪傳

受。且於中優劣處。還有人緇素得出麼。卓

主丈。

開爐上堂。舉。百丈因。溈山侍立深夜。丈云。

看爐中有火否。溈撥之云。無。丈躬撥之得小

火。云。爾道無這箇。是甚麼。溈山當下悟去。

師云。洞房花燭夜。金牓挂名時。是則一時快

意。當時若用再參馬祖底。溈山門戶。未至寂

寥。

上堂。舉。仰山在溈山牧牛。時踢天泰上座問

云。百億毛頭百億獅子現。作麼生。仰不答歸。

侍立溈山次。忽泰上座來。仰云。適來問百億

毛頭百億獅子。豈不是上座。泰云。是。仰云。

正當現時。毛前現毛後現。泰云。現時不說有

前後。仰山拂袖便出。溈山云。師子腰折了也。

師云。仰山祇要溈山證明。自謂暗地裡得便

宜。泰上座。當時待他問毛前現毛後現。但仰

天大笑一聲。仰山要拂袖出去也。未得在。

上堂。人人知有此一段生死底話頭。至於進

退揖讓語言酬酢。歷歷分曉。因甚困去。便不

知落處。設有能作夢中佛事者。猶如暗中取

物。且道。病在那裏。今日徑山。不惜眉毛。普

為諸人。去此障礙。使俱到平實田地。受用無

窮。還信得及麼。卓主丈。自攜瓶去沽村酒。

卻著衫來作主人。

上堂。佛法在正。不在乎盛。在正則鬼神莫測

其由。在盛則鬼神能妒其福。五峰固是不屬

其間。因甚終日區區地。擊拂子。霜葦岸頭

雙屬玉。一聲清響忽驚飛。

謝新薦嚴寶葉長老。上堂。崑山片玉。挂林一

枝。不足為貴。水邊林底。三四十年。說東話

西。此之為貴也。更有松源三轉語。此行茂苑

為流通。

上堂。舉。紫胡和尚示眾云。三十年來住紫胡。

二時粥飯氣力粗。無事上山行一轉。借問。時

人會也無。師云。紫胡年老心孤。東行西行。又

問人道會不會。徑山崇罔峻領。列在面前。又

值雪寒。但未得去。待春融也。須行一兩遭。只

是不問人會不會。何故。擊拂子。水月以喻兮。

古來已多。我今不然兮。所陳伊何。參。

冬夜小參。僧問。冬至一陽生。東山水上行。時

節因緣。願聞法要。答云。也只是一定之法。僧

云。既是東山水上行。因甚麼。卻成一定之法。

答云。老僧口是禍門。僧云。洞山冬夜果子次。

問首座。有一物黑似漆。常在動用中。動用中

收不得。且道。過在什麼處。座云。過在動用

中。洞山令掇退果卓。此意如何。答云。官馬廝

踢。僧云。今夜和尚。忽然問首座。有一物黑似

漆。常在動用中。動用中收不得。且道。過在什

麼處。徑山首座亦云。過在動用中。又作麼生。

答云。與他兩盤果子。僧云。只如洞山掇退果

卓。徑山又添一盤。還有優劣也無。答云。蓋他

是箇檐版漢。僧云。學人今夜。借大眾威光。

別置一問得麼。答云。偷心鬼子得人憎。僧便

喝。答云。果然。僧禮拜。

師云。日短夜長。晷運新添一線。高來低去。洪

鈞轉自九淵。陰魔潛伏道芽生。陽氣發時無

硬地。使得十二時辰底。元酒大羹。聊旌薄禮。

被十二時辰使底漏卮。瓦缶。尚且不甘。任教

葭管吹灰。箇裏本無迂謝。驀然有箇漢。出

來道。老師情量未脫。被二十四氣使得。七顛

八倒。山僧只得休去。何故。家肥生孝子。國霸

有謀臣。

復舉。馬大師問藥山。子近日見處如何。山云。

皮膚脫落盡。唯有一真實。祖云。子之所得。可

謂。協於心體。布於四肢。既然如是。何不將三

條篾。束取肚皮。隨處住山去。山云。某是何

人。敢言住山。祖云。未有長行而不住。未有長

住而不行。欲益無所益。欲為無所為。宜作舟

航。勿久住此。師云。馬大師借手行拳。咒詛他

家兒女。且道。藥山因甚不肯承嗣馬祖。出來

下一轉語看。不然。來夜請首座。對眾說破。

謝首座上堂。佛祖慧命。危若懸絲。不求開士

垂範後昆。何以挽回叢林元氣。南巖老子鏡

空禪師。鏡本無私。因形而顯。空本無跡。因象

而彰。要知眾德所歸。慰此群情鶴望。龍驤雲

起虎嘯風生。

除夜小參。僧問。年窮歲逼。烏龜上壁。豈不是

和尚語。師云。年老心孤。暫時狼藉。僧云。還

有轉身處也無。師云。有則有無爾著腳處。僧

云。大似徑山門下客。師云。多少人錯領話頭。

僧云。北禪烹露地白牛。分歲和尚今夜。將什

麼與諸人。分歲師云。東山下左邊底。僧云。恁

麼則大眾飽德去也。便禮拜。師云。貪多嚼不

細。

師乃云。年窮歲盡東村王老。夜燒錢臘盡春

回。樓上有人頻勸酒。以此發揮佛祖不傳之

妙。以此契證衲僧衣下之功。無論革故鼎新。

只要知時識節。且結交頭一機。如何顯露。卓

主丈。惟愛清臺新曆日。懶觀韓子送窮

文。

虛堂和尚語錄卷之三

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　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】大正新脩大藏經第四十七冊 No. 2000《虛堂和尚語錄》CBETA 電子佛典 V1.30 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 47, No. 2000 虛堂和尚語錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.30, Normalized Version

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虛堂和尚語錄卷第三

本經佛學辭彙一覽(共 175 條)

一切法

一切種智

一明

一夏

一真

一道

一轉語

人天

人道

入滅

八倒

十行

三大

三昧

三乘

上人

上座

大師

大圓覺

大慈

大覺

中有

中道

五祖

化儀

天台

天堂

天眼

天道

心印

心法

方丈

方便

比丘

毛頭

水月

世尊

出世

出家

古德

四眾

平等

平等性智

本位

正法

生死

生佛

生滅

因緣

回向

地上

地獄

妄想

如來

安居

成佛

有法

有為

有相

有無

有邊

百丈

色塵

行人

行者

行腳

衣法

西天

住相

佛事

佛法

佛祖

佛道

含生

坐具

坐禪

妙明

弟子

沙門

沙彌

見地

見障

身笑

供養

和尚

宗門

居士

放光

明王

波旬

波羅蜜

法乳

法門

法要

法座

法眼

法華

知見

空劫

舍利

金口

長老

長行

陀羅尼

阿育王

非非想天

南山

南無

南無佛

迦葉

宴坐

師子

涅槃

真常

破有

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

鬼神

教化

梵天

梵王

殺生

現前

眾生

通慧

陰魔

頂相

報佛

報恩

寒山

尊者

無住

無為

無間

結夏

善知識

菩提

菩薩

華嚴

虛空

開士

須彌山

黃面老子

圓覺

慈航

獅子吼

萬法

聖人

道場

達磨

實相

種智

緇素

聞法

慧命

諸天

諸佛

學人

橫出

燒香

燈明

彌勒

檀那

禪師

叢林

轉語

覺海

釋子

釋迦

靈山

靈山會上

衲子

溈山

鷲峰