大方等大集經賢護分卷第一
 
    隋天竺三藏闍那崛多譯
  思惟品第一
如是我聞。一時佛在王舍城迦蘭陀竹園精
舍。與大比丘眾五百人俱。皆是阿羅漢。諸漏
已盡無復煩惱。咸得自在。心善解脫慧善解
脫。調伏一切猶如大龍。所作已辦眾行具備。
棄捨重擔不受後生。行於平等獲真己利。安
住正教得到彼岸。唯除長老阿難一人。爾時
復有五百諸比丘。於晨朝時。各從住處詣世
尊所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面。
爾時尊者舍利弗。尊者大目連。在舍衛城夏
安居已。亦與五百諸比丘俱。次第遊行城邑
聚落至王舍城。入迦蘭陀竹園精舍詣世尊
所。到已恭敬頂禮佛足退坐一面。
爾時世尊。以神通力放大威光。令彼諸國城
邑聚落。一切諸有諸比丘眾。咸各來詣王舍
大城。入迦蘭陀竹園精舍至世尊所。恭敬合
掌頂禮佛足退坐一面。
爾時迦蘭陀竹園精舍。有百千數諸比丘等。
承佛威光皆已雲集至世尊所。恭敬合掌頂
禮佛足退坐一面。
爾時復有彼摩訶波闍波提比丘尼。亦承世
尊威神力故。亦與二萬比丘尼俱悉皆大集。
入迦蘭陀竹園精舍詣世尊所。恭敬合掌頂
禮佛足退坐一面。
爾時王舍大城有優婆塞。名曰賢護。為眾上
首。亦與五百優婆塞俱。受持五戒具足威儀。
是大菩薩。久已住於阿耨多羅三藐三菩提
行。本願力故。常隨世尊樂聞正法。絯葴賱i。
為滿一切助道法故。於朝旦時。承佛威神從
本住處。入迦蘭陀竹園精舍至世尊所。恭敬
合掌頂禮佛足退坐一面。
爾時毘耶離大城有一離車子。名曰寶生。為
眾上首。亦與二萬八千諸離車俱。於晨朝時。
承佛神力。皆自彼城發來入此迦蘭陀園至
如來所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面。
爾時瞻婆城有一長者子。名曰星藏。為眾上
首。亦與二萬八千長者子俱。於晨朝時。承佛
神力。自瞻婆城發來入此迦蘭陀園。至世尊
所。恭敬合掌頂禮佛足退坐一面。
爾時復有一摩那婆(隋言淨持亦云少年亦云仁
童子等)。名那羅
達多。為眾上首。亦與二萬八千人俱。於晨朝
時。自本住處發來入此迦蘭陀園詣世尊所。
恭敬合掌頂禮佛足退坐一面。
爾時舍衛國復有長者。名大善商主。并彼給
孤獨長者。為眾上首。亦與二萬八千人俱。自
彼舍衛國詣王舍城入迦蘭陀園至世尊所。
恭敬合掌頂禮佛足退坐一面。
爾時王舍大城復有長者。名曰水天。為最上
首。亦與二萬八千人俱。從本住處發來入此
迦蘭陀園詣世尊所。恭敬合掌頂禮佛足退
坐一面。
爾時摩伽陀國主韋提希子阿闍世王。亦與
百千諸眷屬俱。於晨朝時。亦來入此迦蘭陀
園。詣世尊所。頂禮佛足退坐一面。
爾時復有四大天王。及天帝釋乃至欲界一
切天眾。各與無量百千億那由他眷屬天眾
俱。亦於晨朝。悉來入迦蘭陀園至如來所。
頂禮佛足退坐一面。
爾時復有娑婆世界主大梵天王。亦與無量
百千億那由他眷屬天眾俱。於晨朝時。悉入
迦蘭陀園至如來所。頂禮佛足退坐一面。
爾時復有大自在天王。亦與無量百千淨居
諸天眾俱。於晨朝時。悉入迦蘭陀園。頂禮佛
足退坐一面。
爾時復有四阿脩羅王。各與無量百千眷屬
阿脩羅眾俱。亦於晨朝。入迦蘭陀園詣如來
所。頂禮佛足退坐一面。
爾時復有難陀龍王及跋難陀龍王。各與無
量百千眷屬諸龍眾俱。亦於晨朝。入迦蘭陀
園詣如來所。頂禮佛足退坐一面。
爾時復有裟伽羅龍王阿那婆達多龍王。及
摩那斯龍王伊跋羅龍王等。各與無量百千
眷屬諸龍眾俱。亦於晨朝。入迦蘭陀園詣如
來所。頂禮佛足退坐一面。
爾時此三千大千世界。一切諸比丘比丘尼
優婆塞優婆夷。及以一切天龍夜叉乾闥婆
阿脩羅迦樓羅緊那羅摩﹝目*侯﹞羅伽。乃至人非
人。及諸王等信如來者。為聽法故。一切皆集
迦蘭陀園詣如來所。頂禮佛足各坐一面。
爾時迦蘭陀園。其地弘廣如此。三千大千世
界所有地方大眾充滿無空缺處。若杖頭許
而不遍者。如是上至有頂下逮梵宮。所有一
切大威德神通諸天大眾。乃至一切諸龍夜
叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩﹝目*侯﹞羅伽人
非人等皆來集會。
爾時賢護菩薩摩訶薩即從座起偏袒右肩右
膝著地。合掌向佛白佛言。世尊。我於今
者欲得諮問如來應供等正覺。心中所疑。不
審世尊。見垂聽不。爾時世尊復告賢護菩
薩言。賢護。如來世尊隨汝所疑。恣汝所問。
為汝宣釋令汝歡喜。時彼賢護菩薩。既蒙
聽許復白佛言。世尊。菩薩摩訶薩。具足成
就何等三昧。而能得彼大功德聚。云何得
入多聞大海獲智慧藏。問無疑惑故。云何復
得無意戒聚不失成就於阿耨多羅三藐三菩
提。無退減故。復云何得不生愚癡。邪見空
處故。云何當得宿命智。遍知去來故。云何當
得不離奉見諸佛世尊。聽聞正法乃至夢中
故。云何當得殊特端正上妙色身。具足威
儀眾生樂見故。云何當得常生大姓之家尊
貴之位。見者恭敬故。云何復得父母兄弟宗
親眷屬及以知識左右圍遶。痤L別離故。云
何當得廣達博通所為殊異。亦終無缺減於
阿耨多羅三藐三菩提心故。云何當得正念
正行。節度不移心知足故。云何當得常生慚
愧。遠離恥辱故。云何當得正智謙恭。降伏我
慢故。云何當得策懃精進遠離懈怠故。云何
當得大慈大悲大喜大捨。平等與樂故。云何
當得聞說甚深真空無相無願法時。一切無
有驚怖退沒故。云何當得不樂懶惰。攝受正
法故。云何當得智慧通達。明了一切無與等
者故。云何當得於一切佛剎。隨意得生故。云
何當得不為一切外道所摧壞故。云何當得
如海。能受納眾問疑釋難無減無盡故。云何
當得如月滿。白淨法具足故。云何當得如日
初出。破諸闇冥故。云何當得如燈炬。光明照
了故。云何當得如虛空性。無有罣礙故。云何
當得無所住著。心如虛空故。云何當得如金
剛。穿徹通達一切法故。云何當得如須彌山。
不可動搖故。云何當得如門閫。一切正住故。
云何當得如貓狗獸等。心業成就故。云何當
得無為。一切諸法中故。云何當得如飛鳥。隨
意而去故。云何當得摧折憍慢。如旃陀羅子
故。云何當得住阿蘭若。如諸獸獼猴等不樂
城邑聚落。一切出家在家不相參亂故。云何
當得統領大眾。教詔導示故。云何當得不
樂生一切眾生中。不動於一切眾生故。云何
當得不為一切外道。降伏天魔惑亂故。云何
當得大辯才。於一切法決了知故。云何當得
於一切佛法。不隨他行故。云何當得大堅固
信。無可毀壞故。云何當得大慈力信。不可動
故。云何當得深入信。無所行故。云何當得潤
澤信。於一切法中多歡喜故。云何當得最勝
信。供養承事一切諸佛無厭足故。云何當得
種種入信。種諸善根故。云何當得真妙信。增
長無虛偽行故。云何當得淨喜信。除滅一切
嫉妒故。云何當得清淨信。得一切種智光明
故。云何當得喜樂行信。除滅諸蓋障惡故。云
何當得智喜信。攝受諸佛境界故。云何當得
莊嚴行信勝一切世間瓔珞莊嚴。佛國清淨
成就故。云何當得清淨戒行。永滅一切聲聞
辟支佛心故。云何當得莊嚴大誓。一切所作
皆究竟故。云何當得為一切眾生中上首。欲
行諸善法故。云何當得無有疲倦。為欲教授
一切菩薩所學諸波羅蜜故。云何當得不退
轉。多求一切佛法故。云何當得不可壞。不為
一切外道邪師所破故。云何當得深信一切
諸佛。不捨此念常見諸佛故。云何當得如父
想。紹隆一切佛法故。云何當得佛力加持於
一切佛法光明中生故。云何當得無障礙。一
切佛法悉現在前故。云何當得如幻人。於一
切法無思念故。云何當得如化者。觀一切法
無生滅故。云何當得如夢。觀察三世無來去
故。云何當得如鏡像。一切世界斯現身中故。
云何當得如響聲。一切法無作無為因緣生
故。云何當得如形影。於一切生法自無心取
捨故。云何當得空無所有。遠離一切諸佛想
故。云何當得無相。觀一切法無有二故。云何
當得法界邊際。菩提心無限量故。云何當得
不起著。一切世界性無分別故。云何當得無
礙行。遍遊一切諸佛剎中故。云何當得諸陀
羅尼。聞一知萬善達一切文字分別說故。云
何當得如諸法師。善知一切佛法故。云何當
得一切諸佛所護念。一切佛威力加持故。云
何當得雄猛不怯弱出聲。如大牛王及大師
子王步故。云何當得無畏。令一切世間歡喜
故。云何當得無疑惑。於一切佛平等無二故。
云何當得通達如如。滅除疑惑不著諸法故。
云何當得證深法界。善能解釋所問義故。云
何當得師利益他。具足大慈故。云何當得滅
除懶惰。睄硐〞k故。云何當得如法住。不捨
一切眾生故。云何當得不諂曲。性淳直故。云
何當得如眼目。為一切世間燈明故。云何當
得不可輕蔑。勝出一切三界故。云何當得無
諍論。如教說行故。云何當得無艱難。行無住
著故。云何當得知於實際。不分別諸法故。云
何當得說一切語言智。令諸眾生住於大乘
故。云何當得至無畏處。遠離恐怖永無一切
毛豎等事故。云何當得知佛方便說。善達一
切修多羅等故。云何當得不空生世間。琱J
一切眾中獲利故。云何當得為一切智首。於
一切世間應受供養大名聞故。云何當得無邊
讚歎功德。為一切眾生福田故。云何當得大
歡喜踊躍無量。常在諸如來師子座下故。云
何當得勝上辯才。能問一切佛法故。云何當
得意不怯弱辯才。於一切大眾中無怖畏故。
云何當得一切論議辯如師子王。降伏一切外
道攝受諸異論師故。云何當得不壞本誓莊
嚴。欲摧一切邪異朋黨故。云何當得善巧說
法常處師子座。一切諸佛印可故。云何當得
遠離一切世間無義語言。以通達一切正教
故。云何當得深愛一切諸佛法。於諸如來生
處行故。云何當得樂欲真法。知諸如來不生
故。云何當得不懈慢。善承事知識故。云何當
得不染著。遊行一切世界故。云何當得願行
具足。為教化一切眾生故。云何當得如珊瑚。
得諸相故。云何當得如虛空。一切法無得相
故。云何當得如菩薩。不斷佛種故。云何當得
不休息行。諸菩薩道未曾遠離大乘故。云何
當得著大鎧甲。諸佛廣大戒中決定住故。云
何當得一切諸佛所讚灌頂。住於諸如來十
力地中故。云何當得一切所想。通達一切諸
法行故。云何當得一切算數。巧方便知故。云
何當得善知一切成壞。遠離一切障礙行故。
云何當得一切不住行。不取不捨故。云何當
得一切大施主。能施無悔故。云何當得入諸
法海。能施勝上法寶藏故。云何當得一切世
間行。能捨世間諸相故。云何當得廣大神
通。隨順諸佛神通滿足歡喜故。云何當得一
剎那時間行。即能遍至一切諸佛前故。復云
何當得住此佛剎遍見一切十方諸佛聽聞正
法供養眾僧。非但未得出世六通。而實未得
世間五通。而亦未捨此世界身。亦無生彼諸
佛國土。唯住此土見餘世界諸佛世尊。悉聞
諸佛所宣正法。一切聽受如說修行。世尊。譬
如今時聖者阿難。於世尊前親聞法已。皆悉
受持如說奉行。彼諸菩薩身居此土不至彼
界。而能遍睹諸佛世尊。聽聞法已悉能受持。
如說修行亦復如是。從是已後一切生處。常
不遠離諸佛世尊聽聞正法。乃至夢中咸若
斯也。
爾時世尊告賢護菩薩摩訶薩言。善哉善哉。
賢護。汝今乃能請問如來如是妙義。汝為利
益一切世間諸眾生故。亦為安樂諸眾生故。
復為憐愍諸天人故。復為攝受未來世中諸
菩薩故。賢護。而汝往昔已曾供養無量諸佛
種諸善根。聽聞正法。受持正法。愛樂正法。敬
重正法。汝今但以摩訶迦葉教化行故。少欲
知足。睄硍~靜阿蘭若處。或居塚間。或在樹
下。亦露地坐。常坐不臥一敷不移。受乞食法
一食不再。或一坐食。或唯一摶。唯畜三衣及
糞掃衣。讚歎頭陀。勸請諸菩薩。教菩薩行法。
令諸菩薩喜。訶責諸菩薩。教示諸菩薩。成就
諸菩薩。能為利益行大慈悲。於諸眾生生平
等心。咸得自在到於彼岸。隨意得見一切諸
佛。發廣大願行深妙行。樂一切智菩提梁柱。
善能隨順如來種性。發菩提心猶如金剛。通
達世間眾生所念。廣大妙行不可校算。不可
稱量。常在一切諸佛目前。賢護。於汝功德中
未說少分也。
賢護。今有菩薩三昧名曰思惟諸佛現前三
昧。若有菩薩。具足修習如是三昧。當得成
就如上所問諸功德等。賢護當知。更有無量
無邊勝上功德說不可盡。
爾時賢護菩薩復白佛言。善哉世尊。唯願說
此菩薩念一切佛現前三昧。令此世間天人
梵魔沙門婆羅門。諸龍夜叉乾闥婆阿脩羅
迦樓羅緊那羅摩﹝目*侯﹞羅伽人非人等。多獲利
益多受安樂故。亦令當來無量眾生多得利
益受安樂故。又為未來諸菩薩輩作大光明
承受威力故。又願現在未來諸菩薩等。普得
聞此念一切佛現前三昧。彼既聞已皆悉受
持。既受持已一切皆當如實修學如教奉行。
既學行已當令得不退轉於阿耨多羅三藐三
菩提。現前即能具足成就如是功德及餘勝
上功德等。
爾時世尊復告賢護菩薩言。賢護。如汝言
者。汝當諦聽善思念之。吾今為汝分別解脫。
賢護復言。善哉世尊。我深樂聞如來所說。佛
復告言。賢護。云何名為菩薩思惟一切諸佛
現前三昧。若有菩薩具足成就此三昧者。即
獲如前諸功德事。亦得其餘殊異功德。所謂
心念諸佛皆現在前。其心不亂。不捨作業。求
勝上智。勇猛精勤。荷負重擔度脫眾生。承事
供給諸善知識。常修空寂廣大思惟。親善知
識滅除諸蓋。遠離惡友息世語言。塞諸根門。
初中後夜減損睡眠。不貪衣服食飲湯藥堂
房屋宇床座眾具。睄眭韃~住阿蘭若。不
愛己身不重我命。不著形色不縱其心。修以
慈心薰以悲行。一切時喜常行捨心。破壞煩
惱成就諸禪。於中思惟不著滋味。觀察色想。
唯得空心不亂正念。不取諸陰不著諸入。不
思諸界不貪生處。調伏慢高不妒他財。為諸
世間多作饒益。於諸眾生起平等心。又於眾
生生父母想。亦於眾生所作一子心。一切法
中無有諍想。雖念持戒而不執著。常在禪定
亦無耽染。好樂多聞不起分別。戒聚不缺定
聚不動。智聚不妄諸法無疑。不背諸佛不謗
正法。不壞眾僧不好乖離。親近眾聖遠離愚
癡。不志求出世。雖聞語言意不樂聽。亦不耽
著世間六味。習近熏修五解脫法。除滅十惡
念修十善。斷滅眾生九種惱處。心常不離九
想觀門。常思棄捐八種懈怠。一心修習八大人
覺。不著禪味不恃多聞。摧伏我慢一心聽受。
求法慇重修道證知。憐愍眾生離我分別。求
壽命想畢竟難得。觀察諸陰無有物想。不住
涅槃不著生死。諸行煩惱輪發大恐怖想。諸
陰怨家想。諸入空宅想。諸界毒蛇想。三界衰
惱想。涅槃利安想。觀諸欲惡猶如唾涕。深
樂出家不違佛教。於眾生所勸行功德。於諸
世界無復染心。見一切佛皆悉現前。受一切
身皆若幻夢。一切諸相觀察滅除。思惟往來
不見三世。於信清淨深信真妙。念一切佛三
世平等無有動轉。而能持諸善根。一切諸佛
三昧自在。終不染著諸佛相身。於一切法皆
悉平等不與一切世間共諍。所可應作不相
違背。通達甚深十二因緣。窮盡一切如來道
地。得勝上忍入真法界。見眾生界性無生滅。
見涅槃界本來現前。慧眼清淨觀法無二。彼
菩提心無中無邊。一切諸佛體無差異。入於
無礙清淨智門。明見菩提自然覺知。於善知
識起諸佛想。於菩薩所不念乖離。已於生死
破壞魔軍。一切眾事皆悉如化。見諸如來如
鏡中像。應當求彼菩提之心。諸波羅蜜莫不
平等。實際無盡集佛功德。賢護。是為菩薩思
惟諸佛現前三昧。若有菩薩摩訶薩欲具成
就如是三昧。當先成就如是功德。賢護。當知
更有無量功德。然亦緣此三昧而生。
佛復告賢護言。是中何等三昧能生如是諸
功德行。所謂菩薩思惟諸佛現前三昧。能生
如是諸功德法。復次賢護。云何名為菩薩思
惟諸佛現前三昧也。賢護。若有比丘比丘尼
優婆塞優婆夷。清淨持戒具足諸行。獨處空
閑如是思惟。於一切處隨何方所。即若西方
阿彌陀如來應供等正覺。是人爾時如所聞
已。即應自作如是想念。如我所聞。彼阿彌陀
如來應供等正覺今在西方。經途去此過百
千億諸佛國土彼有世界名曰安樂。如是如
來今現在彼。為諸菩薩周匝圍遶。處大眾中
說法教化。然而是人依所聞故。繫念思惟觀
察不已。了了分明。終獲見彼阿彌陀如來應
供等正覺也。復次賢護譬如世間若男若女。
於睡夢中見種種事。所謂金銀眾寶珍財倉
庫。或見朋友諸知識輩或見覺時心不樂者。
是人夢中所對境界。或違或順或憂或喜。有
時語言歡欣極樂。有時躁慼盡意悲哀。是人
寤已思惟憶念。如夢所見為他廣宣。追念夢
中便生憂喜。如是賢護。彼善男子善女人。端
坐繫念專心想彼阿彌陀如來應供等正覺。
如是相好如是威儀。如是大眾如是說法。如
聞繫念一心相續次第不亂。或經一日或復
一夜。如是或至七日七夜。如先所聞具足念
故。是人必睹阿彌陀如來應供等正覺也。若
於晝時不能見者。若於夜分或睡夢中。阿彌
陀佛必當現也。復次賢護。譬如世間若男若
女遠行他國。於睡夢中見本居家。時實不知
為晝為夜。而亦不知為內為外。是人爾時。所
有眼根椈壎菑s終不能障。乃至幽冥黑闇
亦不為礙也。賢護。菩薩摩訶薩心無障礙亦
復如是。當正念時於彼所有佛剎中間。凡是
一切須彌山王及鐵圍山大鐵圍山。乃至自
餘諸黑山等。不能與此眼根為障。而亦不能
覆蔽此心。然是人者其實未得天眼能見彼
佛。亦無天耳聞彼法音。復非神通往彼世界。
又亦不於此世界沒生彼佛前。而實但在此
世界中。積念熏修久觀明利故。終得睹彼阿
彌陀如來應等正覺。僧眾圍遶菩薩會中。或
見自身在彼聽法。聞已憶念受持修行。或時
復得恭敬禮拜尊承供養彼阿彌陀如來應等
正覺已。是人然後起此三昧。其出觀已次第
思惟。如所見聞為他廣說。復次賢護。如此摩
伽陀國有三丈夫。其第一者。聞毘耶離城有
一婬女名須摩那。彼第二人聞有婬女名菴
羅波離。彼第三人聞有婬女名蓮華色。彼既
聞已各設方便。繫意懃求無時暫廢。然彼三
人實未曾睹如是諸女。直以遙聞即興欲心
專念不息。後因夢已在王舍城。與彼女人共
行欲事。欲事既成求心亦息。希望既滿遂便
覺寤。寤已追念夢中所行。如所聞見如所證
知。如是憶念來詣汝所。具為汝說者。汝應為
彼方便說法隨順教化。令其得住不退轉地。
究竟成就阿耨多羅三藐三菩提。彼於當來
必得成佛。號曰善覺如來應供等正覺明行
足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
尊。如是三人既得忍已。還復憶念往昔諸事
了了分明也。賢護。彼善男子善女人等。若欲
成就菩薩摩訶薩思惟一切諸佛現前三昧。
亦復如是。其身常住此世界中。暫得聞彼阿
彌陀如來應供等正覺名號。而能繫心相續
思惟次第不亂。分明睹彼阿彌陀佛。是為菩
薩思惟具足成就諸佛現前三昧。因此三昧
得見佛故。遂請問彼阿彌陀佛言。世尊。諸菩
薩等成就何法。而得生此佛剎中耶。爾時阿
彌陀佛語是菩薩言。若人發心求生此者。常
當繫心正念相續阿彌陀佛便得生也。既得
生已世尊於是知彼心故亦即念彼。彼方得
見佛世尊耳。賢護。時彼阿彌陀如來應等正
覺。告彼人言諸善男子。汝當正念精懃修習
發廣大心必生此也。賢護。時彼菩薩復白阿
彌陀佛言。世尊。是中云何念佛世尊。精懃修
習發廣大心得生此剎耶。賢護。時彼阿彌陀
佛復告彼言。諸善男子。若汝今欲正念佛者。
當如是念。今者阿彌陀如來應等正覺明行
足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
尊。具有如是三十二相八十隨形好。身色光
明如融金聚。具足成就眾寶輦轝。放大光明
坐師子座。沙門眾中說如斯法。其所說者。謂
一切法本來不壞亦無壞者。如不壞色乃至
不壞識等諸陰故。又如不壞地乃至不壞風
等諸大故。又不壞色乃至不壞觸等諸入故。
又不壞梵乃至不壞一切世主等。如是乃至
不念彼如來。亦不得彼如來。彼作如是念如
來已。如是次第得空三昧。善男子。是名正念
諸佛現前三昧也。賢護。爾時彼菩薩從三昧
起已來詣汝所說此三昧相者。汝時即應為
彼說法隨順教化。令於阿耨多羅三藐三菩
提得不退轉。
賢護菩薩所問經卷第一
1 T13n0416_p0872a01
2 T13n0416_p0872a02
3 T13n0416_p0872a03
4 T13n0416_p0872a04
5 T13n0416_p0872a05
6 T13n0416_p0872a06
7 T13n0416_p0872a07
8 T13n0416_p0872a08
9 T13n0416_p0872a09
10 T13n0416_p0872a10
11 T13n0416_p0872a11
12 T13n0416_p0872a12
13 T13n0416_p0872a13
14 T13n0416_p0872a14
15 T13n0416_p0872a15
16 T13n0416_p0872a16
17 T13n0416_p0872a17
18 T13n0416_p0872a18
19 T13n0416_p0872a19
20 T13n0416_p0872a20
21 T13n0416_p0872a21
22 T13n0416_p0872a22
23 T13n0416_p0872a23
24 T13n0416_p0872a24
25 T13n0416_p0872a25
26 T13n0416_p0872a26
27 T13n0416_p0872a27
28 T13n0416_p0872a28
29 T13n0416_p0872a29
30 T13n0416_p0872b01
31 T13n0416_p0872b02
32 T13n0416_p0872b03
33 T13n0416_p0872b04
34 T13n0416_p0872b05
35 T13n0416_p0872b06
36 T13n0416_p0872b07
37 T13n0416_p0872b08
38 T13n0416_p0872b09
39 T13n0416_p0872b10
40 T13n0416_p0872b11
41 T13n0416_p0872b12
42 T13n0416_p0872b13
43 T13n0416_p0872b14
44 T13n0416_p0872b15
45 T13n0416_p0872b15
46 T13n0416_p0872b16
47 T13n0416_p0872b17
48 T13n0416_p0872b18
49 T13n0416_p0872b19
50 T13n0416_p0872b20
51 T13n0416_p0872b21
52 T13n0416_p0872b22
53 T13n0416_p0872b23
54 T13n0416_p0872b24
55 T13n0416_p0872b25
56 T13n0416_p0872b26
57 T13n0416_p0872b27
58 T13n0416_p0872b28
59 T13n0416_p0872b29
60 T13n0416_p0872c01
61 T13n0416_p0872c02
62 T13n0416_p0872c03
63 T13n0416_p0872c04
64 T13n0416_p0872c05
65 T13n0416_p0872c06
66 T13n0416_p0872c07
67 T13n0416_p0872c08
68 T13n0416_p0872c09
69 T13n0416_p0872c10
70 T13n0416_p0872c11
71 T13n0416_p0872c12
72 T13n0416_p0872c13
73 T13n0416_p0872c14
74 T13n0416_p0872c15
75 T13n0416_p0872c16
76 T13n0416_p0872c17
77 T13n0416_p0872c18
78 T13n0416_p0872c19
79 T13n0416_p0872c20
80 T13n0416_p0872c21
81 T13n0416_p0872c22
82 T13n0416_p0872c23
83 T13n0416_p0872c24
84 T13n0416_p0872c25
85 T13n0416_p0872c26
86 T13n0416_p0872c27
87 T13n0416_p0872c28
88 T13n0416_p0872c29
89 T13n0416_p0873a01
90 T13n0416_p0873a02
91 T13n0416_p0873a03
92 T13n0416_p0873a04
93 T13n0416_p0873a05
94 T13n0416_p0873a06
95 T13n0416_p0873a07
96 T13n0416_p0873a08
97 T13n0416_p0873a09
98 T13n0416_p0873a10
99 T13n0416_p0873a11
100 T13n0416_p0873a12
101 T13n0416_p0873a13
102 T13n0416_p0873a14
103 T13n0416_p0873a15
104 T13n0416_p0873a16
105 T13n0416_p0873a17
106 T13n0416_p0873a18
107 T13n0416_p0873a19
108 T13n0416_p0873a20
109 T13n0416_p0873a21
110 T13n0416_p0873a22
111 T13n0416_p0873a23
112 T13n0416_p0873a24
113 T13n0416_p0873a25
114 T13n0416_p0873a26
115 T13n0416_p0873a27
116 T13n0416_p0873a28
117 T13n0416_p0873a29
118 T13n0416_p0873a30
119 T13n0416_p0873b01
120 T13n0416_p0873b02
121 T13n0416_p0873b03
122 T13n0416_p0873b04
123 T13n0416_p0873b05
124 T13n0416_p0873b06
125 T13n0416_p0873b07
126 T13n0416_p0873b08
127 T13n0416_p0873b09
128 T13n0416_p0873b10
129 T13n0416_p0873b11
130 T13n0416_p0873b12
131 T13n0416_p0873b13
132 T13n0416_p0873b14
133 T13n0416_p0873b15
134 T13n0416_p0873b16
135 T13n0416_p0873b17
136 T13n0416_p0873b18
137 T13n0416_p0873b19
138 T13n0416_p0873b20
139 T13n0416_p0873b21
140 T13n0416_p0873b22
141 T13n0416_p0873b23
142 T13n0416_p0873b24
143 T13n0416_p0873b25
144 T13n0416_p0873b26
145 T13n0416_p0873b27
146 T13n0416_p0873b28
147 T13n0416_p0873b29
148 T13n0416_p0873c01
149 T13n0416_p0873c02
150 T13n0416_p0873c03
151 T13n0416_p0873c04
152 T13n0416_p0873c05
153 T13n0416_p0873c06
154 T13n0416_p0873c07
155 T13n0416_p0873c08
156 T13n0416_p0873c09
157 T13n0416_p0873c10
158 T13n0416_p0873c11
159 T13n0416_p0873c12
160 T13n0416_p0873c13
161 T13n0416_p0873c14
162 T13n0416_p0873c15
163 T13n0416_p0873c16
164 T13n0416_p0873c17
165 T13n0416_p0873c18
166 T13n0416_p0873c19
167 T13n0416_p0873c20
168 T13n0416_p0873c21
169 T13n0416_p0873c22
170 T13n0416_p0873c23
171 T13n0416_p0873c24
172 T13n0416_p0873c25
173 T13n0416_p0873c26
174 T13n0416_p0873c27
175 T13n0416_p0873c28
176 T13n0416_p0873c29
177 T13n0416_p0874a01
178 T13n0416_p0874a02
179 T13n0416_p0874a03
180 T13n0416_p0874a04
181 T13n0416_p0874a05
182 T13n0416_p0874a06
183 T13n0416_p0874a07
184 T13n0416_p0874a08
185 T13n0416_p0874a09
186 T13n0416_p0874a10
187 T13n0416_p0874a11
188 T13n0416_p0874a12
189 T13n0416_p0874a13
190 T13n0416_p0874a14
191 T13n0416_p0874a15
192 T13n0416_p0874a16
193 T13n0416_p0874a17
194 T13n0416_p0874a18
195 T13n0416_p0874a19
196 T13n0416_p0874a20
197 T13n0416_p0874a21
198 T13n0416_p0874a22
199 T13n0416_p0874a23
200 T13n0416_p0874a24
201 T13n0416_p0874a25
202 T13n0416_p0874a26
203 T13n0416_p0874a27
204 T13n0416_p0874a28
205 T13n0416_p0874a29
206 T13n0416_p0874b01
207 T13n0416_p0874b02
208 T13n0416_p0874b03
209 T13n0416_p0874b04
210 T13n0416_p0874b05
211 T13n0416_p0874b06
212 T13n0416_p0874b07
213 T13n0416_p0874b08
214 T13n0416_p0874b09
215 T13n0416_p0874b10
216 T13n0416_p0874b11
217 T13n0416_p0874b12
218 T13n0416_p0874b13
219 T13n0416_p0874b14
220 T13n0416_p0874b15
221 T13n0416_p0874b16
222 T13n0416_p0874b17
223 T13n0416_p0874b18
224 T13n0416_p0874b19
225 T13n0416_p0874b20
226 T13n0416_p0874b21
227 T13n0416_p0874b22
228 T13n0416_p0874b23
229 T13n0416_p0874b24
230 T13n0416_p0874b25
231 T13n0416_p0874b26
232 T13n0416_p0874b27
233 T13n0416_p0874b28
234 T13n0416_p0874b29
235 T13n0416_p0874c01
236 T13n0416_p0874c02
237 T13n0416_p0874c03
238 T13n0416_p0874c04
239 T13n0416_p0874c05
240 T13n0416_p0874c06
241 T13n0416_p0874c07
242 T13n0416_p0874c08
243 T13n0416_p0874c09
244 T13n0416_p0874c10
245 T13n0416_p0874c11
246 T13n0416_p0874c12
247 T13n0416_p0874c13
248 T13n0416_p0874c14
249 T13n0416_p0874c15
250 T13n0416_p0874c16
251 T13n0416_p0874c17
252 T13n0416_p0874c18
253 T13n0416_p0874c19
254 T13n0416_p0874c20
255 T13n0416_p0874c21
256 T13n0416_p0874c22
257 T13n0416_p0874c23
258 T13n0416_p0874c24
259 T13n0416_p0874c25
260 T13n0416_p0874c26
261 T13n0416_p0874c27
262 T13n0416_p0874c28
263 T13n0416_p0874c29
264 T13n0416_p0875a01
265 T13n0416_p0875a02
266 T13n0416_p0875a03
267 T13n0416_p0875a04
268 T13n0416_p0875a05
269 T13n0416_p0875a06
270 T13n0416_p0875a07
271 T13n0416_p0875a08
272 T13n0416_p0875a09
273 T13n0416_p0875a10
274 T13n0416_p0875a11
275 T13n0416_p0875a12
276 T13n0416_p0875a13
277 T13n0416_p0875a14
278 T13n0416_p0875a15
279 T13n0416_p0875a16
280 T13n0416_p0875a17
281 T13n0416_p0875a18
282 T13n0416_p0875a19
283 T13n0416_p0875a20
284 T13n0416_p0875a21
285 T13n0416_p0875a22
286 T13n0416_p0875a23
287 T13n0416_p0875a24
288 T13n0416_p0875a25
289 T13n0416_p0875a26
290 T13n0416_p0875a27
291 T13n0416_p0875a28
292 T13n0416_p0875a29
293 T13n0416_p0875b01
294 T13n0416_p0875b02
295 T13n0416_p0875b03
296 T13n0416_p0875b04
297 T13n0416_p0875b05
298 T13n0416_p0875b06
299 T13n0416_p0875b07
300 T13n0416_p0875b08
301 T13n0416_p0875b09
302 T13n0416_p0875b10
303 T13n0416_p0875b11
304 T13n0416_p0875b12
305 T13n0416_p0875b13
306 T13n0416_p0875b14
307 T13n0416_p0875b15
308 T13n0416_p0875b16
309 T13n0416_p0875b17
310 T13n0416_p0875b18
311 T13n0416_p0875b19
312 T13n0416_p0875b20
313 T13n0416_p0875b21
314 T13n0416_p0875b22
315 T13n0416_p0875b23
316 T13n0416_p0875b24
317 T13n0416_p0875b25
318 T13n0416_p0875b26
319 T13n0416_p0875b27
320 T13n0416_p0875b28
321 T13n0416_p0875b29
322 T13n0416_p0875c01
323 T13n0416_p0875c02
324 T13n0416_p0875c03
325 T13n0416_p0875c04
326 T13n0416_p0875c05
327 T13n0416_p0875c06
328 T13n0416_p0875c07
329 T13n0416_p0875c08
330 T13n0416_p0875c09
331 T13n0416_p0875c10
332 T13n0416_p0875c11
333 T13n0416_p0875c12
334 T13n0416_p0875c13
335 T13n0416_p0875c14
336 T13n0416_p0875c15
337 T13n0416_p0875c16
338 T13n0416_p0875c17
339 T13n0416_p0875c18
340 T13n0416_p0875c19
341 T13n0416_p0875c20
342 T13n0416_p0875c21
343 T13n0416_p0875c22
344 T13n0416_p0875c23
345 T13n0416_p0875c24
346 T13n0416_p0875c25
347 T13n0416_p0875c26
348 T13n0416_p0875c27
349 T13n0416_p0875c28
350 T13n0416_p0875c29
351 T13n0416_p0876a01
352 T13n0416_p0876a02
353 T13n0416_p0876a03
354 T13n0416_p0876a04
355 T13n0416_p0876a05
356 T13n0416_p0876a06
357 T13n0416_p0876a07
358 T13n0416_p0876a08
359 T13n0416_p0876a09
360 T13n0416_p0876a10
361 T13n0416_p0876a11
362 T13n0416_p0876a12
363 T13n0416_p0876a13
364 T13n0416_p0876a14
365 T13n0416_p0876a15
366 T13n0416_p0876a16
367 T13n0416_p0876a17
368 T13n0416_p0876a18
369 T13n0416_p0876a19
370 T13n0416_p0876a20
371 T13n0416_p0876a21
372 T13n0416_p0876a22
373 T13n0416_p0876a23
374 T13n0416_p0876a24
375 T13n0416_p0876a25
376 T13n0416_p0876a26
377 T13n0416_p0876a27
378 T13n0416_p0876a28
379 T13n0416_p0876a29
380 T13n0416_p0876b01
381 T13n0416_p0876b02
382 T13n0416_p0876b03
383 T13n0416_p0876b04
384 T13n0416_p0876b05
385 T13n0416_p0876b06
386 T13n0416_p0876b07
387 T13n0416_p0876b08
388 T13n0416_p0876b09
389 T13n0416_p0876b10
390 T13n0416_p0876b11
391 T13n0416_p0876b12
392 T13n0416_p0876b13
393 T13n0416_p0876b14
394 T13n0416_p0876b15
395 T13n0416_p0876b16
396 T13n0416_p0876b17
397 T13n0416_p0876b18
398 T13n0416_p0876b19
399 T13n0416_p0876b20
400 T13n0416_p0876b21
401 T13n0416_p0876b22
402 T13n0416_p0876b23
403 T13n0416_p0876b24

 

 

 

 

 

          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 416《大方等大集經賢護分》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.12 (Big5) 普及版,完成日期:2006/04/12

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供

【其它事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)

=========================================================================

# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 416 大方等大集經賢護分

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA

# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm

=========================================================================

大方等大集經賢護分卷第一

本經佛學辭彙一覽(共 309 條)

一切世間

一切如來

一切法

一切時

一切智

一切種智

一切諸佛

一切諸法

一心

一食

二因

人非人

入空

入信

八大

十二因緣

十方

十惡

十善

三十二相

三千大千世界

三世

三衣

三昧

三界

三菩提

三藏

三藐三菩提

乞食

大千

大千世界

大心

大方等

大比丘

大自在天

大戒

大威德

大施主

大乘

大師

大梵天

大梵天王

大悲

大慈

大慈大悲

不生

不退

五戒

五通

六通

分別

天人

天人師

天竺

天眼

天龍

天魔

心相

方便

方等

比丘

比丘尼

世界

世尊

世間

世間解

出世

出家

加持

功德

四大

外道

平等

平等心

本誓

本願

正行

正念

正法

正覺

生死

生滅

目連

印可

合掌

因緣

如如

如來

如法

如是我聞

如是相

如實

安居

成佛

有頂

有無

竹園

自在

自在天

色身

行法

行捨

佛印

佛法

佛教

佛境

佛種

作業

別解脫

妙色

形色

戒行

我所

我慢

沙門

決定住

邪見

那由他

供養

到彼岸

受持

夜叉

彼岸

念佛

念持

所作

波羅蜜

法住

法界

法音

法師

空三昧

空性

空無

舍利

舍利弗

舍衛

舍衛國

金剛

長老

長者

阿修羅

阿耨多羅三藐三菩提

阿彌陀佛

阿羅漢

阿蘭若

阿蘭若處

阿闍世

非人

剎那

威神力

威儀

威德

帝釋

幽冥

思惟

持戒

施主

染心

染著

相好

迦葉

迦樓羅

降伏

修多羅

修行

修道

修羅

娑婆

娑婆世界

師子

師子座

根門

涅槃

涅槃界

真法

真法界

真空

神力

神通

退轉

偏袒

國土

執著

婆羅門

宿命

常住

常坐

常見

得通

捨心

教化

梵天

梵天王

梵魔

欲界

清淨

清淨智

深妙

深法

淨戒

淨觀

現前

眾生

眾生界

眼根

莊嚴

通力

頂禮

喜樂

尊者

智光

智門

智慧

無上士

無生

無住

無作

無所有

無為

無畏

無相

無減

無量

無義語

無盡

無礙

發心

發菩提心

童子

等心

善女人

善巧

善男子

善法

善知識

善根

善逝

菩提

菩提心

菩薩

菩薩行

菩薩道

虛空

須彌山

慈悲

敬禮

煩惱

當來

解脫

辟支

辟支佛

壽命

實際

睡眠

福田

種性

種智

精舍

精進

聞法

說法

摩訶

摩訶迦葉

摩訶薩

樂說

緣生

蓮華

諸天

諸有

諸佛

諸法

諸相

諸漏

調御丈夫

懈怠

燈明

隨形好

隨順

頭陀

龍王

優婆夷

優婆塞

彌陀

應供

禪味

禪定

糞掃衣

聲聞

斷滅

壞色

羅漢

難陀

願力

願行

饒益

攝受

灌頂

瓔珞

蘭若

護念

辯才

鐵圍山

露地坐

魔軍

歡喜

觀法

觀門

憍慢