大方廣佛華嚴經卷第二十八
 
    東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
  十明品第二十三
爾時,普賢菩薩摩訶薩告諸菩薩言:「佛子!菩
薩摩訶薩有十種明。何等為十?此菩薩摩訶
薩悉知三千大千世界眾生心念,所謂:善心、
不善心、無記心、廣心、狹心、惡心、勝心、順生
死心、背生死心、聲聞心、緣覺心、菩薩心、聲聞
行心、緣覺行心、菩薩行心、天心、龍心、夜叉
心、乾闥婆心、阿脩羅心、迦樓羅心、緊那羅心、
﹝目*侯﹞羅伽心、人心、非人心、地獄心、畜生心、餓
鬼心、閻羅處眾生心、諸難處眾生心,如是等
無量種種眾生心悉分別知。如是等百世界、
千世界、百千世界、億世界、百億世界、千億世
界、百千億世界,乃至百千億那由他世界,
廣說乃至不可說不可說佛剎微塵數世界眾
生悉能分別知其心念。佛子!是為菩薩摩
訶薩第一善知他心智明。 「佛子!菩薩摩訶薩
悉知無量無數不可說不可說佛剎微塵數
世界眾生,死此生彼;善、惡諸趣;若好,若醜;
若垢,若淨;若黑,若白。如是等無量種種眾生:
天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩﹝目*侯﹞
羅伽、人、非人、微細眾生、小眾生、中眾生、大眾
生、勝眾生,如是等無量種種眾生,死此生
彼。菩薩摩訶薩以無障礙明淨天眼,悉能照
見隨其業報所受苦樂,種種業、種種行、種
種思願、種種見,如業境界,如所迴轉,悉能
睹見。佛子!是為菩薩摩訶薩第二無礙天眼
智明。 「佛子!菩薩摩訶薩憶宿命事,或自、或
他,悉能憶念無量無數不可說不可說佛剎
微塵數世界眾生,過去無量無數不可說不
可說佛剎微塵數劫事:如是生,如是名姓,
如是食,如是苦樂,悉能了知。又憶過去無
量無數不可說不可說佛剎微塵數諸佛如
是名號,如是眷屬,如是父母,如是侍者,如
是聲聞,如是最勝二大弟子,如是捨離王
都出家求道,如是菩提樹下結跏趺坐得
最正覺,如是住處,如是床座,如是說法,如
是化度,如是壽命,如是作佛事已,入無
餘涅槃,佛滅度後正法如是久住;悉能憶
念過去無量無數不可說不可說佛剎微塵
數佛從初發心出生願行,恭敬供養無量
諸佛,教化調伏一切眾生,大眾眷屬,轉淨
法輪,隨其壽命,示現神力自在變化,無餘
涅槃,莊嚴塔廟,長養善根,乃至法住。佛子!
是為菩薩摩訶薩第三深入過去際劫無礙
宿命智明。 「佛子!菩薩摩訶薩深入未來際
劫,乃至無量無數不可說不可說佛剎微塵
數世界眾生未來生死流轉三有。知眾生
業、知眾生報,知眾生善、知眾生不善,知眾
生出、知眾生不出,知眾生定、知眾生不定,
知眾生正定、知眾生邪定,知眾生有使善
根、知眾生無使善根,知眾生具足善根、知
眾生不具足善根,知眾生攝取善、知眾生攝
取不善,知眾生積集善、知眾生積集不善,
知眾生積集惡法、知眾生不積集惡法;知
未來無量無數不可說不可說佛剎微塵數
世界諸佛如是名號,如是眷屬,如是父母,
如是侍者,如是聲聞,如是最勝二大弟子,
如是捨離王都出家求道,如是菩提樹下
結跏趺坐得最正覺,如是住處,如是床座,
如是說法,如是化度,如是壽命,如是作佛
事已,入無餘涅槃,佛滅度後正法如是久
住。悉知未來無量無數不可說不可說佛剎
微塵數佛從初發心出生願行,恭敬供養
無量諸佛,教化調伏一切眾生,大眾眷屬,
轉淨法輪,隨其壽命,示現神力自在變化,
無餘涅槃,莊嚴塔廟,長養善根,乃至法住。
佛子!是為菩薩摩訶薩第四深入未來際劫
無礙智明。 「佛子!菩薩摩訶薩出生無礙天
耳清淨,廣大具足,不可稱量,修習得證明
淨離障,了達決定。菩薩成就無礙天耳,十
方遠近一切音聲,欲聞不聞,自在隨意。於
東方無量無數不可說不可說佛剎微塵數
諸如來、應供、等正覺所說、所發、所開、所
示、所制、所調伏、所教化、所念、所分別、所
教深妙善解無量清淨方便,如是一切,悉
能聞持。善義、善味、隨眾、隨人、隨音聲、隨
智、隨識、隨所化度所得功德、隨境界、隨
所依、隨出道,悉能聞持,無有忘失。廣說妙
法,度脫一切,乃至不失一句、一味;如東方,
一切十方亦復如是。佛子!是為菩薩摩訶
薩第五無礙清淨天耳智明。 「佛子!菩薩摩訶
薩安住無畏神力智明,逮得自在無作神
力、平等神力、廣大神力、無量神力、無依神
力、念至神力、不轉神力、不退轉神力、無盡神
力、不可壞神力、長養神力、隨順行神力。若
聞十方無量阿僧祇世界、無邊世界、無分齊
世界、不可稱量世界、不可思議世界、不可度
量世界,乃至不可說不可說佛剎微塵等一
切世界現在諸佛。聞已,悉能往詣彼諸佛所,
恭敬禮拜,讚歎供養,深知如來清淨佛剎種
種莊嚴、種種功德、無量功德,皆悉充滿。示
現無量自在、無量境界,讚歎一切如來,恭敬
供養。示現其身,悉在十方一切佛所,亦不
離此,而往到彼,悉自了知,詣諸佛所,恭敬
禮拜,讚歎供養,問菩薩法,出生佛智。見諸
佛剎眷屬變化,知說法相,知佛剎相,悉無
所著。於一切事皆悉究竟,到於彼岸,無損
神力。速遍十方一切世界,無佛不見,無法
不聞,無眾不知。常聞正法,未曾斷絕,樂
求佛法,勝願成滿,具足修習普賢菩薩無
量諸行。佛子!是為菩薩摩訶薩第六安住無
畏神力智明。 「佛子!菩薩摩訶薩於無量無數
不可說不可說佛剎微塵數世界眾生音聲、
語言,悉能了知,所謂:中國言音、邊國言音、天
言音、龍言音、夜叉言音、乾闥婆言音、阿脩羅
言音、迦樓羅言音、緊那羅言音、摩﹝目*侯﹞羅伽言
音、人言音、非人言音,如是等不可說不可說
種種眾生言音不同,菩薩摩訶薩悉能了知,
善分別知,入一切施設,深入解了一切世
諦。悉知種種諸言音法,分別了知諸言音
法,入一切種言音大海。菩薩摩訶薩隨其
所入,遊行世界,悉能了知此世界中眾生
之性;知其性已,悉解一切諸言音法。如日
天子出照一切色,令有眼者悉見色相;菩
薩摩訶薩亦復如是,悉入一切諸言音雲,善
知一切諸言音法。佛子!是為菩薩摩訶薩第
七分別一切言音智明。 「佛子!菩薩摩訶薩知
一切色法:不生色、無種種色、無虛妄色、無青
黃赤白等形色。而菩薩摩訶薩入深法界,住
持變化種種形色:無量色、明淨色、清淨色、
普現色、似彼色、普照色、所得色、無染污色、
具足相色、清淨相色、離惡色、大力色、尊重
色、無窮色、無盡色、雜色、端嚴色、不可稱量
色、善學色、善長養色、成熟色、隨化度色、無
礙色、明徹色、離垢色、澄淨色、正身色、不可
思議方便色、不可壞色、最勝色、離曀色、離闇
色、牢強色、善雜色、功德相色、姿好色、大我
色、境界色、善調伏色、清淨正直色、上色、勝
廣色、不可斷色、無所依色、無等色、充滿不可
說佛剎色、長養色、最堅固色、勝色、惡色、勝
功德色、隨希望色、清淨性色、常善色、善決定
色、無障色、虛空明淨色、清淨長養色、無垢
色、離塵色、離種種塵色、善示現色、普應現色、
隨時示現色、寂靜色、離欲色、功德福田真實
色、安隱色、離恐怖平等威儀色、超越智慧色、
無礙身色、遍遊行身色、離愚癡色、大慈等起
色、大悲受持色、出正趣色、具足功德力色、隨
正念色、無量寶色、明淨藏色、令一切眾生歡
喜色、一切智門色、歡喜眼色、一切寶莊嚴無
比色、不著心色、不堅固色、住持自在色、種種
神力自在色、如來家生色、無比色、充滿法界
色、隨眾往詣色、種種色、具足色、善行色、隨
化究竟色、見無厭足色、無量雜光色、放無量
阿僧祇焰光色、不可說種種光色、不可思議
香光普熏三界色、不可量日光焰色、不可稱
月形像色、放無量樂華雲色、種種寶華鬘莊
嚴雲色、過一切世間一切香焰普熏色、出生
一切如來功德藏色、無量音聲廣說一切法顯
現色、一切種行具足普賢菩薩色。佛子!菩薩
摩訶薩入無色法界,住持變化種種形色,
隨所應故,所謂:見教化、正念教化、轉法輪
教化、隨時教化、念念教化、親近教化、隨逐教
化、神力教化、種種自在教化、不可思議大神
變教化,悉能度脫一切眾生。佛子!是為菩薩
摩訶薩第八出生無量阿僧祇色身莊嚴智
明。 「佛子!菩薩摩訶薩悉知諸法無有名字;
知一切法悉無有性;知一切法無來、無去;
知一切法別異;知一切法無別異;知一切
法不二、非不二;知一切法無我;知一切法無
比;知一切法不生;知一切法不滅;知一切
法無所從來、去無所至;知一切法無壞;知
一切法不實;知一切法非不實;知一切法一
相、無相;知一切法非有、知一切法非無;知
一切法非法、知一切法非非法;知一切法非
語言、知一切法非非語言;知一切法非業、
知一切法非非業;知一切法非報、知一切
法非無報;知一切法非作、知一切法非不
作;知一切法非第一義;知一切法非出、知
一切法非不出;知一切法非量、知一切法
非無量;知一切法非世間、知一切法不離
世間;知一切法非因生、知一切法非無因
生;知一切法非定色、知一切法非不定色;
知一切法不具足色、知一切法非不具足
色;知一切法不出生死、知一切法非不出
生死;知一切法非虛妄、知一切法非不虛
妄;知一切法非方便、非不方便。菩薩摩訶
薩知如是諸法故,不著世諦、不著第一
義諦;不虛妄取諸法、不起諸文字,隨順寂
滅性,不捨一切願。見第一實義,決定知諸
法,興無量法雲,普雨一切甘露法雨。入不
可說方便,度不可說方便。以無盡辯才廣
說如實義,不違真法,善巧方便說一切法,
辯才無盡。成就大慈悲,無文字境界,出生
文字義,不壞文字性。觀察諸法悉從緣起,
無所染著。解了一切諸語言法,開發示導,
稱揚顯現,具足清淨,滅眾疑網。攝取眾生,
不捨實法,於不二法而不退沒。具足成
就無礙法門微妙音聲,普雨法雨,未曾失
時。佛子!是為菩薩摩訶薩第九一切諸法真
實智明。 「佛子!菩薩摩訶薩於念念中入滅
一切法三昧正受而不退轉,亦不捨菩薩
事,不捨大慈悲心,不捨諸波羅蜜,善能分
別諸佛剎土而無厭足,不捨大願度脫眾
生,不捨轉法輪,不捨教化調伏眾生,不
捨供養恭敬一切諸佛,不捨一切諸法自
在法門,不捨常見一切諸佛,不捨常聞諸
佛正法。悉能出生一切無礙法,知一切法
皆悉平等,具足成就一切諸佛勝法諸願,
深入一切佛剎,究竟一切諸佛種性彼岸,
於一切世界悉能善學一切;所學一切法相
深入法相,善知諸法悉從緣起,了一切法
無有真實。隨順世間諸語言法,於一切法
無所染著;隨其所應方便演說一切諸法。
菩薩摩訶薩於一切法滅盡正受,或住一劫,
或住百劫,或住百千劫,或住億劫,或住百億
劫,或住百千億劫,或住億那由他劫,或住百
億那由他劫,或住千億那由他劫,或住百千
億那由他劫,或住無量劫,或住無邊劫,或住
阿僧祇劫,或住不可思議劫,或住不可稱量
劫,或住無分齊劫,或住不可說不可說劫。常
在滅一切法三昧正受,顏容無異,體無羸
損,亦不壞散、不可燒、不可沒、不可失、不
可盡;於有、於無,悉無所作,悉能成辦諸
菩薩事。廣能演說一切諸法,教化眾生,未
曾失時;長養一切諸如來法,滿足一切諸
菩薩行,不捨饒益一切眾生,應化十方,未
曾暫息。不捨普照一切諸趣,於正受地寂
然不動。佛子!是為菩薩摩訶薩第十一切諸
法滅定智明。 「菩薩摩訶薩安住此明,一切天
人不能思議,一切世間不能思議,聲聞、緣
覺不能思議,下地菩薩不能思議,身、口、意
業不可思議,一切三昧自在不可思議,智慧
境界不可思議。唯有如來乃能演說此人功
德,餘無能說。佛子!是為菩薩摩訶薩十種
智明。此菩薩摩訶薩住此智明,悉得三世無
礙智明。」
  大方廣佛華嚴經十忍品第二十四
爾時,普賢菩薩摩訶薩復告諸菩薩言:「佛
子!菩薩摩訶薩成就十種忍,能得一切無礙
忍地,又得一切諸佛無盡無礙之法;何等為
十?所謂:隨順音聲忍、順忍、無生法忍、如幻
忍、如焰忍、如夢忍、如響忍、如電忍、如化忍、
如虛空忍。佛子!是為菩薩摩訶薩十種忍;過
去諸佛已說、未來諸佛當說、現在諸佛今說。
「佛子!何等為菩薩摩訶薩隨順音聲忍?若聞
真實法不驚、不怖、不畏,信解受持,愛樂順
入,修習安住。佛子!是為菩薩摩訶薩第一隨
順音聲忍。 「佛子!何等為菩薩摩訶薩順忍?佛
子!此菩薩隨順寂靜,觀一切法平等,正念
不違諸法,隨順深入一切諸法,清淨直心
分別諸法。修平等觀,深入具足。佛子!是為
菩薩摩訶薩第二順忍。 「佛子!何等為菩薩摩
訶薩無生法忍?佛子!此菩薩不見有法生,
不見有法滅。何以故?若不生則不滅;若不
滅則無盡;若無盡則離垢;若離垢則無
壞;若無壞則不動;若不動則寂滅地;若寂
滅地則離欲;若離欲則無所行;若無所行
則是大願;若是大願則住莊嚴。佛子!是為
菩薩摩訶薩第三無生法忍。 「佛子!何等為菩
薩摩訶薩如幻忍?佛子!此菩薩深入諸法皆
悉如幻,觀緣起法;於一法中解眾多法,眾
多法中解了一法。菩薩摩訶薩於彼諸法
分別諸剎;入眾生界、法界;等觀世間;等觀
佛出入不二,入出生、住持,譬若如幻,非象
兵、馬兵、車兵、步兵;非男,非女;非童男、童女;
非樹,非葉,非華,非果;非地、水、火、風;非晝,
非夜;非半月、一月;非年歲,非百年;非月,
非日;非劫數;非定,非亂;非一,非異;非純,
非雜;非好,非惡;非多,非小;非量,非無
量;非麤,非細。種種眾非幻,幻非種種眾;但
以幻故,示眾色像。菩薩摩訶薩亦復如是,
觀一切世間皆悉如幻,所謂:業世間、煩惱
世間、佛剎世間、法世間、三世世間、流轉世間、
成世間、壞世間、行世間。菩薩摩訶薩觀察一
切世間悉如幻時,不起眾生,不壞眾生;不
起諸剎,不壞諸剎;不起諸法,不壞諸法;
不取過去虛妄相,不作當來;不轉當來、
現在,不住亦無所著;不觀察菩提,不虛妄
取菩提;不取佛興世,亦無佛涅槃;不住
大願;不取清淨離生平等,無出無著。出
生嚴淨佛剎,決定知真法;出生眾生界,分
別知眾生;決定知法界,住正法不動。等
入三世,而亦不違分別三世。出生陰入,
除滅所依;度脫眾生,等觀法界,無有差
別。知一切法非文字、非言說,而亦不捨諸
深妙辯。不著化眾生而轉法輪,為眾生
故,受持大悲,度脫一切;說過去因緣,實知
諸法,而無所至。佛子!是為菩薩摩訶薩第
四如幻忍。 「佛子!何等為菩薩摩訶薩如焰忍?
佛子!此菩薩覺悟一切世間皆悉如焰,如
熱時焰,無有方處。菩薩摩訶薩決定了知
一切諸法亦無方處:非內,非外;非有,非
無;非常,非斷。觀一切法皆悉真實假名施
設,非一色,非種種色;非無色地,具足證
知一切諸法。佛子!是為菩薩摩訶薩第五如
焰忍。 「佛子!何等為菩薩摩訶薩如夢忍?佛
子!此菩薩解一切世間皆悉如夢。譬如夢,
非世間,非離世間;非欲界,非色界,非無
色界;非生,非死;非淨,非穢;非清,非濁,而
有示現。如是菩薩摩訶薩覺悟一切世間
皆悉如夢,不壞夢,不著夢,夢性寂滅,夢
無自性;受持一切法皆悉如夢,不壞夢,
不虛妄取夢,覺悟一切世間皆悉如夢。佛
子!是為菩薩摩訶薩第六如夢忍。 「佛子!何等
為菩薩摩訶薩如響忍?佛子!此菩薩出生諸
法,善學成就,究竟聖法,得到彼岸。知一切
法皆悉如響;分別眾聲猶如呼響,而無
所至。菩薩摩訶薩解如來音不從內出,
不從外出,不從內外出;彼聞音者不在
內,不在外,亦不在內外,而能出生巧
方便智,了聲如響,悉從緣起,亦不壞法施。
深入音聲,遠離顛倒,善學一切。如帝釋后
於一音中出千妙音,而亦不取虛妄音聲。
菩薩摩訶薩亦復如是,入離虛妄法界,出
生巧妙方便音聲於無量無邊世界,廣為眾
生轉淨法輪,度脫一切。受持如來廣長舌
相,出生無量無障礙音,充滿十方一切世
界,普令眾生悉得開解,發起善根,而音聲
無轉,不可言說;知音聲非語言,而隨順
語言,亦不染著種種音聲,覺悟了知一切
音聲。佛子!是為菩薩摩訶薩第七如響忍。 「佛
子!何等為菩薩摩訶薩如電忍?佛子!此菩薩
不生世間,不死世間;不內世間,不外世
間;不行世間,非不行世間;不壞世間,非
不壞世間;不起世間趣,不離世間趣;不
等世間,非不等世間;非世間,非離世間;
不行菩薩行,而不捨大願;非實,非虛。所
行真實,究竟一切如來正法,能辦一切世
間諸事,亦不隨順世間流轉,亦不受持正
法流轉。譬如電,或日、或月、山、樹、男、女、室宅、
牆壁、大地、流水等皆悉能照,令明淨故。譬
水、油、身、寶珠、明鏡,如是等一切清淨色,悉能
照明一切淨界。電不離明淨,明淨不離電,
電能遠照,而電非遠近。菩薩摩訶薩亦復如
是,能照彼我一切境界,而其智慧不作分
別,照現彼我一切境界。如種子中無有根、
芽、莖、節、枝、葉,而能為因。菩薩摩訶薩亦復如
是,於不二法中分別二相,修無礙際。佛
子!是為菩薩摩訶薩第八如電忍。若菩薩摩
訶薩成就此忍,雖不往詣諸如來所,而悉
普現一切佛剎,不起此世界,不至一切世
界。菩薩現身遍一切世界,如電光現,遊行
無礙,普至十方,金剛諸山堅固之物所不能
障;具足成就佛家清淨身、口、意業,得無量
清淨一切色身。 「佛子!何等為菩薩摩訶薩第
九如化忍?佛子!此菩薩知一切世間皆悉如
化,所謂:一切眾生業化,一切眾生行化,一切
虛妄化,一切苦樂顛倒化,一切妄取化,一切
世間無實法化,一切語言道化,一切煩惱化,
諸想所起故;調伏眾生化,離垢清淨故;三世
不退轉化,無生平等故;菩薩願化,長養菩薩
行故;如來大悲化,除滅眾生一切苦故;法
輪方便智化,出生無量無畏智辯故。佛子!
是為菩薩摩訶薩解知世間、離世間化,決定
知廣大、知無量、無際等;知如如,具足成就
無量自在;於真實中而不傾動,悉見一切
無有真實而不壞所行。譬如化,不從心
起,不住心中生;不由業起,亦不受報;
非世間生,非世間滅;非法所攝,非法所觸;
非是久住,非須臾住;非世間行,非離世
間;非遊諸方,非諸方所攝;非量,非無量;
非厭,非無厭;非休息,非無休息;非凡,非
聖;非淨,非穢;非生,非死;非愚,非智;非見,
非失;不依世間,非法界所攝;非黠慧,非
愚蒙;非熾然,非寂滅;非生死,非涅槃;非
有,非無。如是菩薩摩訶薩處於世間行菩
薩行,受持方便,觀察世間皆悉如化;不
著世間,亦不著化;不妄取世間,亦不取
化;不住世間,不滅世間;不住正法,不
隨非法。而不捨教化眾生,一向正念,具
足諸願。不莊嚴諸法,亦復不壞諸莊嚴法;
於一切法悉無所有,悉能具足一切佛法,
譬如化非有,非無。菩薩摩訶薩亦復如是,
安住如化忍中,悉能具足諸佛菩提,饒益
眾生。佛子!是為菩薩摩訶薩第九如化忍。 「佛
子!若菩薩摩訶薩成就此忍,於一切佛剎無
所依著。譬如化,於一切世界無所依著,
於一切佛法不虛妄行;譬如化,行無所行,
離諸顛倒;譬如化,非身,示現一切身;譬如
化,不依色,示現一切色;譬如化,不著實
際,平等滿足自性無性;譬如化,非解脫法,
悉能示現一切法處;譬如化,無處所性,亦
非調伏,亦非清淨;譬如化,離一切神力,往
詣一切諸如來所;譬如化,不可退轉,不生、
不滅,悉離罣礙,一切諸力、金剛諸山所不
能障。 「佛子!何等為菩薩摩訶薩第十如虛
空忍?佛子!此菩薩解一切法界猶如虛空,
以無性故;譬如虛空,一切世界亦復如是,
解一切佛剎無所起故;譬如虛空,一切諸
法亦復如是,解無二法故;譬如虛空,一切
眾生行亦復如是,解行無所行故;譬如虛
空,一切佛法亦復如是,解無分別故;譬如
虛空,一切佛力亦復如是,解無異故;譬如
虛空,一切諸禪亦復如是,解三世故;譬如
虛空,一切說法亦復如是,解不可說故;譬
如虛空,一切佛身亦復如是,解無礙故;譬
如虛空,遍一切處,解一切法如虛空故。 「佛
子!如是菩薩摩訶薩解一切法悉如虛空,
得虛空等忍智,得虛空等身、得虛空等身
業;得虛空等口、得虛空等口業;得虛空等
心、得虛空等心業。譬如虛空,不生、不死,菩
薩摩訶薩亦復如是,一切法身不生、不死;
譬如虛空不可破壞,菩薩摩訶薩亦復如
是,智慧諸力不可破壞;譬如虛空,一切世
間之所依止而無所依,菩薩摩訶薩亦復如
是,一切諸法之所依止而無所依;譬如虛
空,不生、不滅,悉為一切生滅所依,菩薩摩
訶薩亦復如是,非向、非成,令一切眾生皆
悉清淨;譬如虛空,非方、非非方,而能示現
諸海分際,菩薩摩訶薩亦復如是,非業、非
業報,而能演說一切生死大海分際;譬如虛
空,非行、非住,而能示現種種威儀,菩薩摩
訶薩亦復如是,非行、非住,而能分別一切
諸行;譬如虛空,非色、非無色,而能示現百
千諸色,菩薩摩訶薩亦復如是,非世間色、
非離世間色,而能示現一切諸色;譬如虛
空,非久住、非須臾住,菩薩摩訶薩亦復如
是,非久趣向、非須臾趣向,能廣演說一切
菩薩之所住行;譬如虛空,非淨、非穢,菩薩
摩訶薩亦復如是,非世間障覆,亦非清淨;
譬如虛空,一切世間皆謂現前,實非現前,
菩薩摩訶薩亦復如是,一切諸法現菩薩前,
而於菩薩無所現前;譬如虛空,住一切處,
而虛空無分齊,菩薩摩訶薩亦復如是,住
一切法,而菩薩心無有分齊。何以故?菩
薩摩訶薩思惟自己善根猶如虛空:善根
清淨、善根具足、善根平等、善根一分、善根寂
滅、善根一味、善根一量、善根清淨如虛空
色,善根趣一切道、不忘一切法、得一切不
壞法、遊行一切剎、具足一切身,而於諸身
悉無所著;普於十方,永離癡惑,具足成就
不可壞力,滿足一切功德境界;得一切種法,
得深樂法,得虛空等金剛善根;出生一切
諸妙音聲;一切世間常轉法輪,未曾失時。
佛子!是為菩薩摩訶薩第十如虛空忍。 「若菩
薩摩訶薩成就此忍,得無來身,以無去故;
得不生身,以不滅故;得不聚身,以無散
壞故;具足不實身,以無真實故;得一
相身,以無相故;得無量身,以佛力無量
故;得平等身,以如相故;得不壞身,以等
觀三世故;得至一切處身,以淨眼普照無
障礙故;得離欲際身,以一切法無合散故;
得虛空際功德藏,以無盡故;得無窮盡
平等法辯,以一切法性如虛空一性故;得
無量無礙微妙音聲,以無礙如虛空故;得
清淨具足一切菩薩行巧妙方便,以一切法
無礙清淨如虛空故;得一切佛法海,以不
可斷如虛空故;得受持一切佛剎,以無量
如虛空離貪欲故;得一切法示現自在,未
曾休息,以堅固如虛空故;得不可壞堅固
法身,以如虛空能持一切世間故;具足
成就不可沮壞金剛諸根,以示現一切世
間成敗故;得具足力,能持一切世間,以受
持智慧如虛空故。佛子!是為菩薩摩訶薩
十種忍。」 爾時,普賢菩薩欲重宣此義,為諸
菩薩以偈頌曰:
「譬如世有人,  聞有寶藏處,
 聞已大歡喜,  寶藏可得故。
 如是大智慧,  菩薩真佛子,
 佛深寂滅法,  聞已大歡喜。
 聞彼深法已,  其心不恐怖,
 亦不生驚畏,  不退亦不沒。
 菩薩向菩提,  聞此寂滅音,
 堪忍寂滅法,  於彼不生疑。
 我作一切智,  天人尊導師,
 以聞甚深法,  其心堪忍故。
 彼聞寂滅音,  踊躍大歡喜,
 一心樂專求,  一切諸佛法。
 修習調伏心,  正直求菩提,
 長養諸善根,  而不壞法性。
 堪忍寂滅法,  隨順彼音聲,
 修習菩薩行,  安住音聲忍。
 轉求勝妙道,  出生諸善法,
 精進不退轉,  究竟成菩提。
 聞此妙音聲,  菩提心清淨,
 得勇健善根,  令諸佛歡喜。
 譬如功德人,  獲大珍寶藏,
 隨順身所宜,  造諸莊嚴具。
 慧者亦如是,  聞此深法義,
 增廣智慧海,  隨順求諸法。
 決定隨順法,  分別無所有,
 隨順於真如,  得彼真實法。
 得淨自在心,  明徹大歡喜,
 解了一切法,  悉從眾緣起。
 修習平等法,  分別性非性,
 不壞佛法藏,  正覺一切法。
 正直心堅固,  莊嚴淨菩提,
 不動如須彌,  一向求佛道。
 修習深三昧,  精進不懈怠,
 無量劫修行,  未曾有退失。
 最勝甚深海,  究竟到彼岸,
 盡諸法原底,  遠離眾恐怖。
 等心觀諸法,  如無等所說,
 成就隨順忍,  平等智滿足。
 具足順忍門,  順佛之所說,
 隨順真實智,  不分別法相。
 三十三天中,  彼諸天子等,
 共一寶器食,  所食各不同。
 諸天種種食,  不從十方來,
 隨彼所修業,  自然食在器。
 菩薩亦如是,  觀察一切法,
 悉從因緣起,  不生亦不滅。
 若法不生滅,  是法不可盡,
 了達其成敗,  清淨不可壞。
 實際不可壞,  悉寂滅如如,
 金剛願饒益,  具佛無礙智。
 專念寂滅法,  其心未曾離,
 隨順世間行,  長養大悲願。
 具足諸願力,  不著於世間,
 成就甚深智,  隨順廣說法。
 是名無生忍,  解諸法無盡,
 了達悉如如,  法界無所起。
 菩薩住此忍,  一切十方界,
 現在無量佛,  皆悉授彼記。
 樂觀寂滅法,  出生諸善根,
 一念達三世,  調伏淨眾生。
 觀察諸世間,  解了悉如幻,
 寂滅無所有,  於彼無染著。
 諸色從心造,  示現猶如幻,
 虛空非真實,  一切有如幻。
 譬如工幻師,  四衢現眾像,
 眾生見歡喜,  而實無所有。
 世間亦如是,  一切皆如幻,
 有無等諸法,  了知悉虛妄。
 度脫一切眾,  解了悉如幻,
 善能平等知,  眾生幻無異。
 眾生諸佛剎,  三世一切法,
 無量諸世間,  悉了義如幻。
 譬如工幻師,  示現種種形,
 男女象馬牛,  園林華果等。
 幻無所染著,  亦無有住處,
 幻法無真實,  所現悉虛妄。
 佛子亦如是,  觀察諸世間,
 有無一切法,  了達悉如幻。
 眾生諸佛剎,  種種業所造,
 覺悟如幻際,  於彼無所著。
 菩薩摩訶薩,  常樂寂靜法,
 深入真實地,  究竟住法界。
 隨順向正法,  最勝法化生,
 善解一切想,  纏網群生類。
 想如熱時焰,  令眾生顛倒,
 菩薩善知想,  能離一切倒。
 世間各別異,  形類悉不同,
 佛子善明達,  了相非真相。
 十方諸群生,  悉為想網覆,
 菩薩慧眼淨,  善見世間想。
 世間猶如焰,  妄想取世間,
 能斷世間想,  則離三種倒。
 譬如熱時焰,  眾生於遠見,
 妄想謂為水,  其實非真水。
 眾生亦如是,  虛妄取世間,
 想如熱時焰,  無礙心境界。
 分別一切想,  成就無礙智,
 想縛群生類,  勇健能解脫。
 遠離放逸慢,  除滅世間想,
 究竟盡無盡,  無盡者方便。
 彼能解世間,  一切法如夢,
 夢性無方處,  世間亦如是。
 解法離虛妄,  寂滅心無異,
 明了世間行,  三世皆如夢。
 夢非生死法,  非有亦非無,
 三有悉如夢,  寂滅心無縛。
 解世如夢性,  不依於世間,
 觀世間寂滅,  不染著諸趣。
 明見一切世,  不起虛妄倒,
 善解法如夢,  逮得如夢忍。
 眾生於夢見,  種種諸異相,
 悉知從心造,  而實無所有。
 智月如是見,  眾生皆如夢,
 曉了如夢已,  離一切虛妄。
 菩薩方便解,  一切法如夢,
 夢性無真實,  非一亦非異。
 眾生一切法,  佛剎諸行業,
 菩薩悉明了,  一切皆如夢。
 隨一切垢淨,  悉能如實知,
 解知世如夢,  不取虛妄相。
 菩薩所行行,  一切諸妙願,
 明解悉如夢,  於彼無所著。
 決定解諸法,  及一切世間,
 菩薩能善知,  其性皆如夢。
 世間生滅法,  眾生去來相,
 解了淨如夢,  其性無忘失。
 隨順如夢行,  亦不壞世間,
 了達諸威儀,  如修短無實。
 是名如夢忍,  解了一切法,
 成就無礙智,  度脫一切眾。
 菩薩摩訶薩,  廣行無量行,
 出生於一切,  正覺平等法。
 種種諸方便,  解法真實相,
 諸法無去來,  於彼心無著。
 一切眾生類,  無量諸音聲,
 菩薩深覺悟,  了之悉如響。
 菩薩知音聲,  非是內外法,
 諦了諸音聲,  一切皆如響。
 一切諸音聲,  皆悉是虛妄,
 菩薩知非實,  於彼無所著。
 菩薩悉睹見,  十方一切佛,
 又聞彼如來,  梵音演說法。
 彼諸大導師,  廣說修多羅,
 菩薩聞法音,  其心無所著。
 所聞聲如響,  悉無所從來,
 分別一切音,  善解無壞法。
 分別諸音聲,  善解一切法,
 解聲非是聲,  出無量淨音。
 觀察一切法,  皆悉離音聲,
 種種語言際,  悉能善了知。
 菩薩於眾生,  了之悉如響,
 如是能深解,  一切諸眾生。
 菩薩善隨順,  明達語言道,
 解了一切世,  種種諸音聲。
 了知音聲性,  常樂寂靜地,
 明解諸世間,  一切悉如響。
 猶如語言道,  宣明種種法,
 眾生樂染著,  虛妄之音聲。
 如彼音聲相,  世間亦如是,
 眾生相亦然,  真佛子明覺。
 如此真實相,  明智之忍力,
 令音淨微妙,  解世皆寂滅。
 彼於三世中,  了達語言道,
 不取虛妄聲,  其心無所著。
 寂靜定意為世間,  一向專求佛菩提,
 未曾虛妄取世間,  心常欣樂寂滅法。
 觀察世間無有餘,  皆悉寂滅無自性,
 專求菩提為眾生,  具足智力大慈悲。
 不受一切世間生,  亦不解脫於世間,
 一切世間無所依,  亦復不離依世間。
 解知眾生諸法性,  於彼法性不染著,
 於諸眾生無所依,  清淨解脫而無縛。
 於一切趣知實性,  世間生死流轉法,
 菩薩解法無有二,  於不二法無所著。
 其心不住諸世間,  又亦不離於世間,
 所行不在世間外,  了知諸法真實相。
 譬如水中電光色,  彼色非內亦非外,
 菩薩饒益眾生故,  演說世間無真實。
 眾生無縛無解脫,  一切世間不可說,
 世間非內亦非外,  如彼水中電光像。
 如是清淨離垢心,  隨順甚深微妙行,
 具足智慧法燈明,  成滿諸願不退轉。
 智慧成就不可量,  常能饒益一切眾,
 安立眾生無畏法,  除滅一切諸障礙。
 修習甚深法,  饒益一切眾,
 此忍增妙智,  具足菩薩行。
 深入寂滅法,  諦了悉如化,
 示現無量行,  而實無所行。
 勝地修菩提,  隨順如化行,
 如化常寂滅,  菩薩行亦然。
 了知眾生類,  及無量行業,
 平等悉如化,  解脫亦如是。
 明解三世佛,  一切悉如化,
 無量本行願,  化成諸導師。
 大慈悲彌廣,  化眾生清淨,
 清淨即是化,  化力持應現。
 世間悉虛妄,  菩薩解如化,
 化性諸世間,  種種業莊嚴。
 變化藏嚴飾,  究竟菩薩行,
 隨世諸行業,  種種雜無量。
 化是虛妄法,  出生化虛妄,
 菩薩所行法,  皆悉離虛妄。
 化智海決定,  化印印世間,
 化非生滅法,  智慧亦如是。
 第十忍明觀,  清淨如虛空,
 虛空眾生法,  等觀無別異。
 智滿如虛空,  除滅諸障礙,
 虛空性無雜,  世間亦如是。
 成就空忍力,  如空不可盡,
 境界如虛空,  不取虛妄相。
 虛空無自性,  虛空不可斷,
 虛空無種種,  智力亦如是。
 譬如虛空性,  無有初中後,
 虛空無異性,  智慧亦如是。
 如是正觀法,  皆悉如虛空,
 無生亦無滅,  平等觀諸法。
 安住虛空法,  廣為十方說,
 虛空方便忍,  調伏一切魔。
 虛空無自性,  世間亦如是,
 有性無性法,  平等如虛空。
 一方便莊嚴,  觀世間虛空,
 悉知三世法,  猶如虛空性。
 菩薩智慧身,  音聲如虛空,
 身性亦虛空,  安住虛空智,
 是名十種忍,  佛子具足行。
 心安住忍力,  廣為十方說,
 真佛子善學,  超成智慧力。
 法力定智力,  隨順修菩提,
 深入此忍門,  成就無礙智,
 調伏一切惡,  轉無上法輪。
 安住無量法,  一切莫能知,
 調御師智海,  菩薩盡原底,
 謙下行菩提,  得此深法忍。
 妙法清淨意,  悉滿一切願,
 一切眾生類,  諸佛剎微塵,
 悉可算其數,  菩薩德難知。
 若有真佛子,  成此十種忍,
 一切諸眾生,  無能知境界。」
大方廣佛華嚴經卷第二十八
1 T09n0278_p0578a05
2 T09n0278_p0578a06
3 T09n0278_p0578a07
4 T09n0278_p0578a08
5 T09n0278_p0578a09
6 T09n0278_p0578a10
7 T09n0278_p0578a11
8 T09n0278_p0578a12
9 T09n0278_p0578a13
10 T09n0278_p0578a14
11 T09n0278_p0578a15
12 T09n0278_p0578a16
13 T09n0278_p0578a17
14 T09n0278_p0578a18
15 T09n0278_p0578a19
16 T09n0278_p0578a20
17 T09n0278_p0578a21
18 T09n0278_p0578a22
19 T09n0278_p0578a23
20 T09n0278_p0578a24
21 T09n0278_p0578a25
22 T09n0278_p0578a26
23 T09n0278_p0578a27
24 T09n0278_p0578a28
25 T09n0278_p0578a29
26 T09n0278_p0578b01
27 T09n0278_p0578b02
28 T09n0278_p0578b03
29 T09n0278_p0578b04
30 T09n0278_p0578b05
31 T09n0278_p0578b06
32 T09n0278_p0578b07
33 T09n0278_p0578b08
34 T09n0278_p0578b09
35 T09n0278_p0578b10
36 T09n0278_p0578b11
37 T09n0278_p0578b12
38 T09n0278_p0578b13
39 T09n0278_p0578b14
40 T09n0278_p0578b15
41 T09n0278_p0578b16
42 T09n0278_p0578b17
43 T09n0278_p0578b18
44 T09n0278_p0578b19
45 T09n0278_p0578b20
46 T09n0278_p0578b21
47 T09n0278_p0578b22
48 T09n0278_p0578b23
49 T09n0278_p0578b24
50 T09n0278_p0578b25
51 T09n0278_p0578b26
52 T09n0278_p0578b27
53 T09n0278_p0578b28
54 T09n0278_p0578b29
55 T09n0278_p0578c01
56 T09n0278_p0578c02
57 T09n0278_p0578c03
58 T09n0278_p0578c04
59 T09n0278_p0578c05
60 T09n0278_p0578c06
61 T09n0278_p0578c07
62 T09n0278_p0578c08
63 T09n0278_p0578c09
64 T09n0278_p0578c10
65 T09n0278_p0578c11
66 T09n0278_p0578c12
67 T09n0278_p0578c13
68 T09n0278_p0578c14
69 T09n0278_p0578c15
70 T09n0278_p0578c16
71 T09n0278_p0578c17
72 T09n0278_p0578c18
73 T09n0278_p0578c19
74 T09n0278_p0578c20
75 T09n0278_p0578c21
76 T09n0278_p0578c22
77 T09n0278_p0578c23
78 T09n0278_p0578c24
79 T09n0278_p0578c25
80 T09n0278_p0578c26
81 T09n0278_p0578c27
82 T09n0278_p0578c28
83 T09n0278_p0578c29
84 T09n0278_p0579a01
85 T09n0278_p0579a02
86 T09n0278_p0579a03
87 T09n0278_p0579a04
88 T09n0278_p0579a05
89 T09n0278_p0579a06
90 T09n0278_p0579a07
91 T09n0278_p0579a08
92 T09n0278_p0579a09
93 T09n0278_p0579a10
94 T09n0278_p0579a11
95 T09n0278_p0579a12
96 T09n0278_p0579a13
97 T09n0278_p0579a14
98 T09n0278_p0579a15
99 T09n0278_p0579a16
100 T09n0278_p0579a17
101 T09n0278_p0579a18
102 T09n0278_p0579a19
103 T09n0278_p0579a20
104 T09n0278_p0579a21
105 T09n0278_p0579a22
106 T09n0278_p0579a23
107 T09n0278_p0579a24
108 T09n0278_p0579a25
109 T09n0278_p0579a26
110 T09n0278_p0579a27
111 T09n0278_p0579a28
112 T09n0278_p0579a29
113 T09n0278_p0579b01
114 T09n0278_p0579b02
115 T09n0278_p0579b03
116 T09n0278_p0579b04
117 T09n0278_p0579b05
118 T09n0278_p0579b06
119 T09n0278_p0579b07
120 T09n0278_p0579b08
121 T09n0278_p0579b09
122 T09n0278_p0579b10
123 T09n0278_p0579b11
124 T09n0278_p0579b12
125 T09n0278_p0579b13
126 T09n0278_p0579b14
127 T09n0278_p0579b15
128 T09n0278_p0579b16
129 T09n0278_p0579b17
130 T09n0278_p0579b18
131 T09n0278_p0579b19
132 T09n0278_p0579b20
133 T09n0278_p0579b21
134 T09n0278_p0579b22
135 T09n0278_p0579b23
136 T09n0278_p0579b24
137 T09n0278_p0579b25
138 T09n0278_p0579b26
139 T09n0278_p0579b27
140 T09n0278_p0579b28
141 T09n0278_p0579b29
142 T09n0278_p0579c01
143 T09n0278_p0579c02
144 T09n0278_p0579c03
145 T09n0278_p0579c04
146 T09n0278_p0579c05
147 T09n0278_p0579c06
148 T09n0278_p0579c07
149 T09n0278_p0579c08
150 T09n0278_p0579c09
151 T09n0278_p0579c10
152 T09n0278_p0579c11
153 T09n0278_p0579c12
154 T09n0278_p0579c13
155 T09n0278_p0579c14
156 T09n0278_p0579c15
157 T09n0278_p0579c16
158 T09n0278_p0579c17
159 T09n0278_p0579c18
160 T09n0278_p0579c19
161 T09n0278_p0579c20
162 T09n0278_p0579c21
163 T09n0278_p0579c22
164 T09n0278_p0579c23
165 T09n0278_p0579c24
166 T09n0278_p0579c25
167 T09n0278_p0579c26
168 T09n0278_p0579c27
169 T09n0278_p0579c28
170 T09n0278_p0579c29
171 T09n0278_p0580a01
172 T09n0278_p0580a02
173 T09n0278_p0580a03
174 T09n0278_p0580a04
175 T09n0278_p0580a05
176 T09n0278_p0580a06
177 T09n0278_p0580a07
178 T09n0278_p0580a08
179 T09n0278_p0580a09
180 T09n0278_p0580a10
181 T09n0278_p0580a11
182 T09n0278_p0580a12
183 T09n0278_p0580a13
184 T09n0278_p0580a14
185 T09n0278_p0580a15
186 T09n0278_p0580a16
187 T09n0278_p0580a17
188 T09n0278_p0580a18
189 T09n0278_p0580a19
190 T09n0278_p0580a20
191 T09n0278_p0580a21
192 T09n0278_p0580a22
193 T09n0278_p0580a23
194 T09n0278_p0580a24
195 T09n0278_p0580a25
196 T09n0278_p0580a26
197 T09n0278_p0580a27
198 T09n0278_p0580a28
199 T09n0278_p0580a29
200 T09n0278_p0580b01
201 T09n0278_p0580b02
202 T09n0278_p0580b03
203 T09n0278_p0580b04
204 T09n0278_p0580b05
205 T09n0278_p0580b06
206 T09n0278_p0580b07
207 T09n0278_p0580b08
208 T09n0278_p0580b09
209 T09n0278_p0580b10
210 T09n0278_p0580b11
211 T09n0278_p0580b12
212 T09n0278_p0580b13
213 T09n0278_p0580b14
214 T09n0278_p0580b15
215 T09n0278_p0580b16
216 T09n0278_p0580b17
217 T09n0278_p0580b18
218 T09n0278_p0580b19
219 T09n0278_p0580b20
220 T09n0278_p0580b21
221 T09n0278_p0580b22
222 T09n0278_p0580b23
223 T09n0278_p0580b24
224 T09n0278_p0580b25
225 T09n0278_p0580b26
226 T09n0278_p0580b27
227 T09n0278_p0580b28
228 T09n0278_p0580b29
229 T09n0278_p0580c01
230 T09n0278_p0580c02
231 T09n0278_p0580c03
232 T09n0278_p0580c04
233 T09n0278_p0580c05
234 T09n0278_p0580c06
235 T09n0278_p0580c07
236 T09n0278_p0580c08
237 T09n0278_p0580c09
238 T09n0278_p0580c10
239 T09n0278_p0580c11
240 T09n0278_p0580c12
241 T09n0278_p0580c13
242 T09n0278_p0580c14
243 T09n0278_p0580c15
244 T09n0278_p0580c16
245 T09n0278_p0580c17
246 T09n0278_p0580c18
247 T09n0278_p0580c19
248 T09n0278_p0580c20
249 T09n0278_p0580c21
250 T09n0278_p0580c22
251 T09n0278_p0580c23
252 T09n0278_p0580c24
253 T09n0278_p0580c25
254 T09n0278_p0580c26
255 T09n0278_p0580c27
256 T09n0278_p0580c28
257 T09n0278_p0580c29
258 T09n0278_p0581a01
259 T09n0278_p0581a02
260 T09n0278_p0581a03
261 T09n0278_p0581a04
262 T09n0278_p0581a05
263 T09n0278_p0581a06
264 T09n0278_p0581a07
265 T09n0278_p0581a08
266 T09n0278_p0581a09
267 T09n0278_p0581a10
268 T09n0278_p0581a11
269 T09n0278_p0581a12
270 T09n0278_p0581a13
271 T09n0278_p0581a14
272 T09n0278_p0581a15
273 T09n0278_p0581a16
274 T09n0278_p0581a17
275 T09n0278_p0581a18
276 T09n0278_p0581a19
277 T09n0278_p0581a20
278 T09n0278_p0581a21
279 T09n0278_p0581a22
280 T09n0278_p0581a23
281 T09n0278_p0581a24
282 T09n0278_p0581a25
283 T09n0278_p0581a26
284 T09n0278_p0581a27
285 T09n0278_p0581a28
286 T09n0278_p0581a29
287 T09n0278_p0581b01
288 T09n0278_p0581b02
289 T09n0278_p0581b03
290 T09n0278_p0581b04
291 T09n0278_p0581b05
292 T09n0278_p0581b06
293 T09n0278_p0581b07
294 T09n0278_p0581b08
295 T09n0278_p0581b09
296 T09n0278_p0581b10
297 T09n0278_p0581b11
298 T09n0278_p0581b12
299 T09n0278_p0581b13
300 T09n0278_p0581b14
301 T09n0278_p0581b15
302 T09n0278_p0581b16
303 T09n0278_p0581b17
304 T09n0278_p0581b18
305 T09n0278_p0581b19
306 T09n0278_p0581b20
307 T09n0278_p0581b21
308 T09n0278_p0581b22
309 T09n0278_p0581b23
310 T09n0278_p0581b24
311 T09n0278_p0581b25
312 T09n0278_p0581b26
313 T09n0278_p0581b27
314 T09n0278_p0581b28
315 T09n0278_p0581b29
316 T09n0278_p0581c01
317 T09n0278_p0581c02
318 T09n0278_p0581c03
319 T09n0278_p0581c04
320 T09n0278_p0581c05
321 T09n0278_p0581c06
322 T09n0278_p0581c07
323 T09n0278_p0581c08
324 T09n0278_p0581c09
325 T09n0278_p0581c10
326 T09n0278_p0581c11
327 T09n0278_p0581c12
328 T09n0278_p0581c13
329 T09n0278_p0581c14
330 T09n0278_p0581c15
331 T09n0278_p0581c16
332 T09n0278_p0581c17
333 T09n0278_p0581c18
334 T09n0278_p0581c19
335 T09n0278_p0581c20
336 T09n0278_p0581c21
337 T09n0278_p0581c22
338 T09n0278_p0581c23
339 T09n0278_p0581c24
340 T09n0278_p0581c25
341 T09n0278_p0581c26
342 T09n0278_p0581c27
343 T09n0278_p0581c28
344 T09n0278_p0581c29
345 T09n0278_p0582a01
346 T09n0278_p0582a02
347 T09n0278_p0582a03
348 T09n0278_p0582a04
349 T09n0278_p0582a05
350 T09n0278_p0582a06
351 T09n0278_p0582a07
352 T09n0278_p0582a08
353 T09n0278_p0582a09
354 T09n0278_p0582a10
355 T09n0278_p0582a11
356 T09n0278_p0582a12
357 T09n0278_p0582a13
358 T09n0278_p0582a14
359 T09n0278_p0582a15
360 T09n0278_p0582a16
361 T09n0278_p0582a17
362 T09n0278_p0582a18
363 T09n0278_p0582a19
364 T09n0278_p0582a20
365 T09n0278_p0582a21
366 T09n0278_p0582a22
367 T09n0278_p0582a23
368 T09n0278_p0582a24
369 T09n0278_p0582a25
370 T09n0278_p0582a26
371 T09n0278_p0582a27
372 T09n0278_p0582a28
373 T09n0278_p0582a29
374 T09n0278_p0582b01
375 T09n0278_p0582b02
376 T09n0278_p0582b03
377 T09n0278_p0582b04
378 T09n0278_p0582b05
379 T09n0278_p0582b06
380 T09n0278_p0582b07
381 T09n0278_p0582b08
382 T09n0278_p0582b09
383 T09n0278_p0582b10
384 T09n0278_p0582b11
385 T09n0278_p0582b12
386 T09n0278_p0582b13
387 T09n0278_p0582b14
388 T09n0278_p0582b15
389 T09n0278_p0582b16
390 T09n0278_p0582b17
391 T09n0278_p0582b18
392 T09n0278_p0582b19
393 T09n0278_p0582b20
394 T09n0278_p0582b21
395 T09n0278_p0582b22
396 T09n0278_p0582b23
397 T09n0278_p0582b24
398 T09n0278_p0582b25
399 T09n0278_p0582b26
400 T09n0278_p0582b27
401 T09n0278_p0582b28
402 T09n0278_p0582b29
403 T09n0278_p0582c01
404 T09n0278_p0582c02
405 T09n0278_p0582c03
406 T09n0278_p0582c04
407 T09n0278_p0582c05
408 T09n0278_p0582c06
409 T09n0278_p0582c07
410 T09n0278_p0582c08
411 T09n0278_p0582c09
412 T09n0278_p0582c10
413 T09n0278_p0582c11
414 T09n0278_p0582c12
415 T09n0278_p0582c13
416 T09n0278_p0582c14
417 T09n0278_p0582c15
418 T09n0278_p0582c16
419 T09n0278_p0582c17
420 T09n0278_p0582c18
421 T09n0278_p0582c19
422 T09n0278_p0582c20
423 T09n0278_p0582c21
424 T09n0278_p0582c22
425 T09n0278_p0582c23
426 T09n0278_p0582c24
427 T09n0278_p0582c25
428 T09n0278_p0582c26
429 T09n0278_p0582c27
430 T09n0278_p0582c28
431 T09n0278_p0582c29
432 T09n0278_p0583a01
433 T09n0278_p0583a02
434 T09n0278_p0583a03
435 T09n0278_p0583a04
436 T09n0278_p0583a05
437 T09n0278_p0583a06
438 T09n0278_p0583a07
439 T09n0278_p0583a08
440 T09n0278_p0583a09
441 T09n0278_p0583a10
442 T09n0278_p0583a11
443 T09n0278_p0583a12
444 T09n0278_p0583a13
445 T09n0278_p0583a14
446 T09n0278_p0583a15
447 T09n0278_p0583a16
448 T09n0278_p0583a17
449 T09n0278_p0583a18
450 T09n0278_p0583a19
451 T09n0278_p0583a20
452 T09n0278_p0583a21
453 T09n0278_p0583a22
454 T09n0278_p0583a23
455 T09n0278_p0583a24
456 T09n0278_p0583a25
457 T09n0278_p0583a26
458 T09n0278_p0583a27
459 T09n0278_p0583a28
460 T09n0278_p0583a29
461 T09n0278_p0583b01
462 T09n0278_p0583b02
463 T09n0278_p0583b03
464 T09n0278_p0583b04
465 T09n0278_p0583b05
466 T09n0278_p0583b06
467 T09n0278_p0583b07
468 T09n0278_p0583b08
469 T09n0278_p0583b09
470 T09n0278_p0583b10
471 T09n0278_p0583b11
472 T09n0278_p0583b12
473 T09n0278_p0583b13
474 T09n0278_p0583b14
475 T09n0278_p0583b15
476 T09n0278_p0583b16
477 T09n0278_p0583b17
478 T09n0278_p0583b18
479 T09n0278_p0583b19
480 T09n0278_p0583b20
481 T09n0278_p0583b21
482 T09n0278_p0583b22
483 T09n0278_p0583b23
484 T09n0278_p0583b24
485 T09n0278_p0583b25
486 T09n0278_p0583b26
487 T09n0278_p0583b27
488 T09n0278_p0583b28
489 T09n0278_p0583b29
490 T09n0278_p0583c01
491 T09n0278_p0583c02
492 T09n0278_p0583c03
493 T09n0278_p0583c04
494 T09n0278_p0583c05
495 T09n0278_p0583c06
496 T09n0278_p0583c07
497 T09n0278_p0583c08
498 T09n0278_p0583c09
499 T09n0278_p0583c10
500 T09n0278_p0583c11
501 T09n0278_p0583c12
502 T09n0278_p0583c13
503 T09n0278_p0583c14
504 T09n0278_p0583c15
505 T09n0278_p0583c16
506 T09n0278_p0583c17
507 T09n0278_p0583c18
508 T09n0278_p0583c19
509 T09n0278_p0583c20
510 T09n0278_p0583c21
511 T09n0278_p0583c22
512 T09n0278_p0583c23
513 T09n0278_p0583c24
514 T09n0278_p0583c25
515 T09n0278_p0583c26
516 T09n0278_p0583c27
517 T09n0278_p0583c28
518 T09n0278_p0583c29
519 T09n0278_p0584a01
520 T09n0278_p0584a02
521 T09n0278_p0584a03
522 T09n0278_p0584a04
523 T09n0278_p0584a05
524 T09n0278_p0584a06
525 T09n0278_p0584a07
526 T09n0278_p0584a08
527 T09n0278_p0584a09
528 T09n0278_p0584a10
529 T09n0278_p0584a11
530 T09n0278_p0584a12
531 T09n0278_p0584a13
532 T09n0278_p0584a14
533 T09n0278_p0584a15
534 T09n0278_p0584a16
535 T09n0278_p0584a17
536 T09n0278_p0584a18
537 T09n0278_p0584a19
538 T09n0278_p0584a20
539 T09n0278_p0584a21
540 T09n0278_p0584a22
541 T09n0278_p0584a23
542 T09n0278_p0584a24
543 T09n0278_p0584a25
544 T09n0278_p0584a26
545 T09n0278_p0584a27
546 T09n0278_p0584a28
547 T09n0278_p0584a29
548 T09n0278_p0584b01
549 T09n0278_p0584b02
550 T09n0278_p0584b03
551 T09n0278_p0584b04
552 T09n0278_p0584b05
553 T09n0278_p0584b06
554 T09n0278_p0584b07
555 T09n0278_p0584b08
556 T09n0278_p0584b09
557 T09n0278_p0584b10
558 T09n0278_p0584b11
559 T09n0278_p0584b12
560 T09n0278_p0584b13
561 T09n0278_p0584b14
562 T09n0278_p0584b15
563 T09n0278_p0584b16
564 T09n0278_p0584b17
565 T09n0278_p0584b18
566 T09n0278_p0584b19
567 T09n0278_p0584b20
568 T09n0278_p0584b21
569 T09n0278_p0584b22
570 T09n0278_p0584b23
571 T09n0278_p0584b24
572 T09n0278_p0584b25
573 T09n0278_p0584b26
574 T09n0278_p0584b27
575 T09n0278_p0584b28
576 T09n0278_p0584b29
577 T09n0278_p0584c01
578 T09n0278_p0584c02
579 T09n0278_p0584c03
580 T09n0278_p0584c04
581 T09n0278_p0584c05
582 T09n0278_p0584c06
583 T09n0278_p0584c07
584 T09n0278_p0584c08
585 T09n0278_p0584c09
586 T09n0278_p0584c10
587 T09n0278_p0584c11
588 T09n0278_p0584c12
589 T09n0278_p0584c13
590 T09n0278_p0584c14
591 T09n0278_p0584c15
592 T09n0278_p0584c16
593 T09n0278_p0584c17
594 T09n0278_p0584c18
595 T09n0278_p0584c19
596 T09n0278_p0584c20
597 T09n0278_p0584c21
598 T09n0278_p0584c22
599 T09n0278_p0584c23
600 T09n0278_p0584c24
601 T09n0278_p0584c25
602 T09n0278_p0584c26
603 T09n0278_p0584c27
604 T09n0278_p0584c28
605 T09n0278_p0584c29
606 T09n0278_p0585a01
607 T09n0278_p0585a02
608 T09n0278_p0585a03
609 T09n0278_p0585a04
610 T09n0278_p0585a05
611 T09n0278_p0585a06
612 T09n0278_p0585a07
613 T09n0278_p0585a08
614 T09n0278_p0585a09
615 T09n0278_p0585a10
616 T09n0278_p0585a11
617 T09n0278_p0585a12
618 T09n0278_p0585a13
619 T09n0278_p0585a14
620 T09n0278_p0585a15
621 T09n0278_p0585a16
622 T09n0278_p0585a17
623 T09n0278_p0585a18
624 T09n0278_p0585a19
625 T09n0278_p0585a20
626 T09n0278_p0585a21
627 T09n0278_p0585a22
628 T09n0278_p0585a23
629 T09n0278_p0585a24
630 T09n0278_p0585a25
631 T09n0278_p0585a26
632 T09n0278_p0585a27
633 T09n0278_p0585a28
634 T09n0278_p0585a29
635 T09n0278_p0585b01
636 T09n0278_p0585b02
637 T09n0278_p0585b03
638 T09n0278_p0585b04
639 T09n0278_p0585b05
640 T09n0278_p0585b06
641 T09n0278_p0585b07
642 T09n0278_p0585b08
643 T09n0278_p0585b09
644 T09n0278_p0585b10
645 T09n0278_p0585b11
646 T09n0278_p0585b12
647 T09n0278_p0585b13
648 T09n0278_p0585b14
649 T09n0278_p0585b15
650 T09n0278_p0585b16
651 T09n0278_p0585b17
652 T09n0278_p0585b18
653 T09n0278_p0585b19
654 T09n0278_p0585b20
655 T09n0278_p0585b21
656 T09n0278_p0585b22
657 T09n0278_p0585b23
658 T09n0278_p0585b24
659 T09n0278_p0585b25
660 T09n0278_p0585b26
661 T09n0278_p0585b27
662 T09n0278_p0585b28
663 T09n0278_p0585b29
664 T09n0278_p0585c01
665 T09n0278_p0585c02
666 T09n0278_p0585c03
667 T09n0278_p0585c04
668 T09n0278_p0585c05
669 T09n0278_p0585c06
670 T09n0278_p0585c07
671 T09n0278_p0585c08
672 T09n0278_p0585c09
673 T09n0278_p0585c10
674 T09n0278_p0585c11
675 T09n0278_p0585c12
676 T09n0278_p0585c13
677 T09n0278_p0585c14
678 T09n0278_p0585c15
679 T09n0278_p0585c16
680 T09n0278_p0585c17
681 T09n0278_p0585c18
682 T09n0278_p0585c19
683 T09n0278_p0585c20
684 T09n0278_p0585c21
685 T09n0278_p0585c22
686 T09n0278_p0585c23
687 T09n0278_p0585c24
688 T09n0278_p0585c25
689 T09n0278_p0585c26
690 T09n0278_p0585c27

 

 

 

 

 

          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version

=========================================================================

大方廣佛華嚴經卷第二十八

本經佛學辭彙一覽(共 311 條)

一切世間

一切如來

一切法

一切智

一切諸佛

一切諸法

一心

一念

一法

一實

了義

二入

人非人

入滅

十方

十如

十忍

三千大千世界

三世

三有

三昧

三界

三藏

下地

口業

大千

大千世界

大方廣

大我

大悲

大慈

不可思議

不可說不可說

不生

不生不滅

不退

六如

分別

化生

天人

天竺

天眼

天龍

心智

心觀

方便

方便智

方廣

世法

世界

世間

世諦

他心智

出家

功德

平等

平等法

平等觀

正受

正定

正念

正法

正覺

甘露法

生死

生死流

生佛

生身

生相

生報

生滅

示現

因緣

地水火風

地獄

妄想

如如

如來

如來家

如是作

如實

如實知

如語

安隱

有法

有無

百劫

自在

自性

色身

色法

色界

色相

行法

行業

行願

住心

住持

佛身

佛事

佛法

佛法藏

佛智

佛滅

佛滅度

佛道

佛種

佛種性

妙法

弟子

形色

忍地

忍智

那由他

依止

供養

到彼岸

受持

夜叉

定智

彼岸

念念

所作

放逸

明達

法力

法化

法住

法忍

法身

法性

法性

法門

法施

法流

法界

法相

法音

法處

法無我

法雲

法滅

法輪

法燈

法藏

法顯

直心

知法

空性

空法

空無

初發心

金剛

長養

阿僧祇

阿僧祇劫

非人

非色

信解

威儀

帝釋

思惟

染污

染著

流轉

界如

迦樓羅

修多羅

修行

涅槃

畜生

真如

真佛

真法

神力

退轉

假名

寂滅

寂靜

宿命

常見

常寂

教化

梵音

欲界

清淨

深妙

深法

深法忍

淨佛

淨眼

現前

異相

眾生

眾生心

眾生見

眾生界

眾生相

第一義

莊嚴

貪欲

最正覺

堪忍

普賢

智門

智海

智慧

無上法

無上法輪

無生

無生忍

無生法

無生法忍

無自性

無作

無我

無所有

無畏

無相

無記

無等

無著

無量

無量劫

無盡

無餘

無餘涅槃

無礙

無礙智

發心

等心

等智

等觀

結跏趺坐

善心

善巧

善法

善根

善惡

菩提

菩提心

菩提樹

菩薩

菩薩行

華嚴

虛妄

虛空

間色

順世

微塵

微塵數

意業

慈悲

敬禮

業報

滅定

滅法

滅度

煩惱

當來

群生

解行

解脫

過去

僧祇

壽命

實性

實相

實智

實際

福田

種子

種性

精進

聞法

聞持

說法

廣長舌

慧力

摩訶

摩訶薩

緣起

緣覺

諸天

諸佛

諸法

諸趣

調御師

導師

懈怠

燈明

隨順

應化

應供

應現

聲聞

轉法輪

離生

離垢

壞色

願力

願行

顛倒

嚴淨

覺心

饒益

辯才

歡喜

變化

觀法

跏趺