大般若波羅蜜多經卷第三百三
十四
 
    三藏法師玄奘奉 詔譯
初分善學品第五十三之四
爾時,具壽善現復白佛言:「世尊!諸菩薩摩訶
薩若如是行,則不行色,亦不行受、想、行、識。
「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行眼處,
亦不行耳、鼻、舌、身、意處。 「世尊!諸菩薩摩訶薩
若如是行,則不行色處,亦不行聲、香、味、觸、法
處。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行
眼界,亦不行耳、鼻、舌、身、意界。 「世尊!諸菩薩摩
訶薩若如是行,則不行色界,亦不行聲、香、味、
觸、法界。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則
不行眼識界,亦不行耳、鼻、舌、身、意識界。 「世尊!
諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行眼觸,亦不
行耳、鼻、舌、身、意觸。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如
是行,則不行眼觸為緣所生諸受,亦不行耳、
鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受。 「世尊!諸菩薩摩
訶薩若如是行,則不行地界,亦不行水、火、風、
空、識界。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不
行無明,亦不行行、識、名色、六處、觸、受
、愛、取、有、
生、老死。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不
行布施波羅蜜多,亦不行淨戒、安忍、精進、靜
慮、般若波羅蜜多。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如
是行,則不行內空,亦不行外空、內外空、空空、
大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
不可得空、無性空、自性空、無性自性空。 「世尊!
諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行真如,亦不
行法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。 「世尊!諸
菩薩摩訶薩若如是行,則不行四念住,亦不
行四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道
支。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行苦
聖諦,亦不行集、滅、道聖諦。 「世尊!諸菩薩摩訶
薩若如是行,則不行四靜慮,亦不行四無量、
四無色定。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則
不行八解脫,亦不行八勝處、九次第定、十遍
處。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行空
解脫門,亦不行無相、無願解脫門。 「世尊!諸菩
薩摩訶薩若如是行,則不行五眼,亦不行六
神通。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不
行陀羅尼門,亦不行三摩地門。 「世尊!諸菩
薩摩訶薩若如是行,則不行佛十力,亦不行
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
佛不共法。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則
不行無忘失法,亦不行琣穜邥吽C 「世尊!諸菩
薩摩訶薩若如是行,則不行預流果,亦不行
一來、不還、阿羅漢果。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若
如是行,則不行獨覺菩提。 「世尊!諸菩薩摩訶
薩若如是行,則不行一切智,亦不行道相智、
一切相智。 「何以故?世尊!如是諸法,能行、所
行、行時、行處及由此而行,皆不可得故。 「世
尊!若菩薩摩訶薩能如是行,不為一切世間
天、人、阿素洛等之所降伏,能伏一切世間天、
人、阿素洛等。 「世尊!若菩薩摩訶薩能如是行,
不為一切聲聞、獨覺之所降伏,能伏一切聲
聞、獨覺。何以故?世尊!是菩薩摩訶薩已得安
住無能伏處,謂菩薩離生位。世尊!是菩薩摩
訶薩琣矰@切智智作意不可屈伏。 「世尊!是
菩薩摩訶薩如是行時,則為鄰近一切智智,
疾證無上正等菩提。」 佛言:「善現!如是!如是!如
汝所說。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲諸
有情類皆得人身,得人身已皆證無上正等
菩提,有善男子、善女人等,盡其形壽以諸世
間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎此諸如來、
應、正等覺,復持如是供養善根,與諸有情平
等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男
子、善女人等,
於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施
設建立分別開示令其易了,及住如是甚深
般若波羅蜜多相應作意,此善男子、善女人
等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊
不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
勝身洲諸有情類皆得人身,得人身已皆證
無上正等菩提,有善男子、善女人等,盡其形
壽以諸世間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎
此諸如來、應、正等覺,復持如是供養善根,與
諸有情平等共有迴向無上正等菩提。是善
男子、善女人等由此因緣得福多不?」 善現答
言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:
「善現!若善男
子、善女人等,於大眾中宣說如是甚深般若
波羅蜜多,施設建立分別開示令其易了,及
住如是甚深般若波羅蜜多相應作意,此善
男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多於
彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
勝身洲、西牛貨洲諸有情類皆得人身,得人
身已皆證無上正等菩提,有善男子、善女人
等,盡其形壽以諸世間上妙供具,供養恭敬、
尊重讚歎此諸如來、應、正等覺,復持如是供
養善根,與諸有情平等共有迴向無上正等
菩提。是善男子、善女人等由此因緣得福多
不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多!善
逝!」 佛言:「善
現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如是
甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示令
其易了,及住如是甚深般若波羅蜜多相應
作意,此善男子、善女人等由是因緣所獲功
德,甚多於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此四大洲界諸
有情類皆得人身,得人身已皆證無上正等
菩提,有善男子、善女人等,盡其形壽以諸世
間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎此諸如來、
應、正等覺,復持如是供養善根,與諸有情平
等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男
子、善女人等,
於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施
設建立分別開示令其易了,及住如是甚深
般若波羅蜜多相應作意,此善男子、善女人
等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊
不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此小千世界諸
有情類皆得人身,得人身已皆證無上正等
菩提,有善男子、善女人等,盡其形壽以諸世
間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎此諸如來、
應、正等覺,復持如是供養善根,與諸有情平
等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男
子、善女人等,
於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施
設建立分別開示令其易了,及住如是甚深
般若波羅蜜多相應作意,此善男子、善女人
等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊
不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此中千世界諸
有情類皆得人身,得人身已皆證無上正等
菩提,有善男子、善女人等,盡其形壽以諸世
間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎此諸如來、
應、正等覺,復持如是供養善根,與諸有情平
等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男
子、善女人等,
於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施
設建立分別開示令其易了,及住如是甚深
般若波羅蜜多相應作意,此善男子、善女人
等由此因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊
不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使三千大千世界諸
有情類皆得人身,得人身已皆證無上正等
菩提,有善男子、善女人等,盡其形壽以諸世
間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎此諸如來、
應、正等覺,復持如是供養善根,與諸有情平
等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女人
等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,
施設建立分別開示令其易了,及住如是甚
深般若波羅蜜多相應作意,此善男子、善女
人等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無
邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住十善業道,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛
言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說
如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開
示令其易了,及正安住一切智智相應作意,
此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚
多於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
勝身洲諸有情類,非前非後皆得人身,有善
男子、善女人等,方便教導皆令安住十善業
道,復持如是教導善根,與諸有情平等共有
迴向無上正等菩提。是善男子、善女人等由
此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多!
善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾
中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立
分別開示令其易了,及正安住一切智智相
應作意,此善男子、善女人等由是因緣所獲
功德,甚多於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
勝身洲、西牛貨洲諸有情類,非前非後皆得
人身,有善男子、善女人等,方便教導皆令安
住十善業道,復持如是教導善根,與諸有情
平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善
女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!
世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女人
等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,
施設建立分別開示令其易了,及正安住一
切智智相應作意,此善男子、善女人等由是
因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊不可稱
計。
「復次,善現!於意云何?假使於此四大洲界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住十善業道,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛言:
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此小千世界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住十善業道,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛言:
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此中千世界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住十善業道,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣
得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚
多!善逝!」 佛
言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說
如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開
示令其易了,及正安住一切智智相應作意,
此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚
多於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此三千大千世
界諸有情類,非前非後皆得人身,有善男子、
善女人等,方便教導皆令安住十善業道,復
持如是教導善根,與諸有情平等共有迴向
無上正等菩提。是善男子、善女人等由此因
緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!
甚多!善逝!」
佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣
說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別
開示令其易了,及正安住一切智智相應作
意,此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,
甚多於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住四靜慮、四無量、四無
色定、五神通,復持如是教導善根,與諸有情
平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男
子、善女人等,
於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施設
建立分別開示令其易了,及正安住一切智
智相應作意,此善男子、善女人等由是因緣
所獲功德,甚多於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
勝身洲諸有情類,非前非後皆得人身,有善
男子、善女人等,方便教導皆令安住四靜慮、
四無量、四無色定、五神通,復持如是教導善
根,與諸有情平等共有迴向無上正等菩提。
是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」 善
現答言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」 佛
言:「善現!若善
男子、善女人等,於大眾中宣說如是甚深般若
波羅蜜多,施設建立分別開示令其易了,及
正安住一切智智相應作意,此善男子、善女
人等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無
邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
勝身洲、西牛貨洲諸有情類,非前非後皆得
人身,有善男子、善女人等,方便教導皆令安
住四靜慮、四無量、四無色定、五神通,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛
言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說
如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開
示令其易了,及正安住一切智智相應作意,
此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚
多於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此四大洲界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住四靜慮、四無量、四
無色定、五神通,復持如是教導善根,與諸有
情平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、
善女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚
多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!
若善男子、善女
人等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜
多,施設建立分別開示令其易了,及正安
住一切智智相應作意,此善男子、善女人等
由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊不
可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此小千世界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住四靜慮、四無量、四
無色定、五神通,復持如是教導善根,與諸有
情平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、
善女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚
多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!
若善男子、善女
人等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜
多,施設建立分別開示令其易了,及正安住
一切智智相應作意,此善男子、善女人等由
是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊不可
稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此中千世界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住四靜慮、四無量、四
無色定、五神通,復持如是教導善根,與諸有
情平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、
善女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚
多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!
若善男子、善女
人等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜
多,施設建立分別開示令其易了,及正安住
一切智智相應作意,此善男子、善女人等由
是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊不可
稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此三千大千世
界諸有情類,非前非後皆得人身,有善男子、
善女人等,方便教導皆令安住四靜慮、四無
量、四無色定、五神通,復持如是教導善根,與
諸有情平等共有迴向無上正等菩提。是善
男子、善女人等由此因緣得福多不?」 善現答
言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:
「善現!若善男
子、善女人等,於大眾中宣說如是甚深般若
波羅蜜多,施設建立分別開示令其易了,及
正安住一切智智相應作意,此善男子、善女
人等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無
邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住四沙門果,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛言:
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
勝身洲諸有情類,非前非後皆得人身,有善
男子、善女人等,方便教導皆令安住四沙門
果,復持如是教導善根,與諸有情平等共有
迴向無上正等菩提。是善男子、善女人等由
此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多!
善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾
中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立
分別開示令其易了,及正安住一切智智相
應作意,此善男子、善女人等由是因緣所獲
功德,甚多於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
勝身洲、西牛貨洲諸有情類,非前非後皆
得人身,有善男子、善女人等,方便教導皆令
安住四沙門果,復持如是教導善根,與諸有
情平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、
善女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:
「甚多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善
現!若善男子、
善女人等,於大眾中宣說如是甚深般若波
羅蜜多,施設建立分別開示令其易了,及正
安住一切智智相應作意,此善男子、善女人
等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊
不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此四大洲界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住四沙門果,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛言:
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此小千世界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住四沙門果,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛言:
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此中千世界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住四沙門果,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛言:
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此三千大千世
界諸有情類,非前非後皆得人身,有善男子、
善女人等,方便教導皆令安住四沙門果,復
持如是教導善根,與諸有情平等共有迴向
無上正等菩提。是善男子、善女人等由此因
緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!
甚多!善逝!」
佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣
說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別
開示令其易了,及正安住一切智智相應作
意,此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,
甚多於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住獨覺菩提,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛言:
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
勝身洲諸有情類,非前非後皆得人身,有善
男子、善女人等,方便教導皆令安住獨覺菩
提,復持如是教導善根,與諸有情平等共有
迴向無上正等菩提。是善男子、善女人等由
此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多!
善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾
中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立
分別開示令其易了,及正安住一切智智相
應作意,此善男子、善女人等由是因緣所獲
功德,甚多於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
勝身洲、西牛貨洲諸有情類,非前非後皆得
人身,有善男子、善女人等,方便教導皆令安
住獨覺菩提,復持如是教導善根,與諸有情
平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善
女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!
世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女
人等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜
多,施設建立分別開示令其易了,及正安
住一切智智相應作意,此善男子、善女人等
由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊不
可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此四大洲界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住獨覺菩提,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛言:
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此小千世界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住獨覺菩提,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由是因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛言:
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此中千世界諸
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
人等,方便教導皆令安住獨覺菩提,復持如
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
!善逝!」 佛言:
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
於彼無量無邊不可稱計。
「復次,善現!於意云何?假使於此三千大千世
界諸有情類,非前非後皆得人身,有善男子、
善女人等,方便教導皆令安住獨覺菩提,復
持如是教導善根,與諸有情平等共有迴向
無上正等菩提。是善男子、善女人等由此因
緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!
甚多!善逝!」
佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣
說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別
開示令其易了,及正安住一切智智相應作
意,此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,
甚多於彼無量無邊不可稱計。
大般若波羅蜜多經卷第三百三十四
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2 T06n0220_p0710c19
3 T06n0220_p0710c20
4 T06n0220_p0710c21
5 T06n0220_p0710c22
6 T06n0220_p0710c23
7 T06n0220_p0710c24
8 T06n0220_p0710c25
9 T06n0220_p0710c26
10 T06n0220_p0710c27
11 T06n0220_p0710c28
12 T06n0220_p0710c29
13 T06n0220_p0711a01
14 T06n0220_p0711a02
15 T06n0220_p0711a03
16 T06n0220_p0711a04
17 T06n0220_p0711a05
18 T06n0220_p0711a06
19 T06n0220_p0711a07
20 T06n0220_p0711a08
21 T06n0220_p0711a09
22 T06n0220_p0711a10
23 T06n0220_p0711a11
24 T06n0220_p0711a12
25 T06n0220_p0711a12
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42 T06n0220_p0711a29
43 T06n0220_p0711b01
44 T06n0220_p0711b02
45 T06n0220_p0711b03
46 T06n0220_p0711b04
47 T06n0220_p0711b05
48 T06n0220_p0711b06
49 T06n0220_p0711b07
50 T06n0220_p0711b08
51 T06n0220_p0711b09
52 T06n0220_p0711b10
53 T06n0220_p0711b11
54 T06n0220_p0711b12
55 T06n0220_p0711b13
56 T06n0220_p0711b14
57 T06n0220_p0711b15
58 T06n0220_p0711b16
59 T06n0220_p0711b17
60 T06n0220_p0711b18
61 T06n0220_p0711b19
62 T06n0220_p0711b20
63 T06n0220_p0711b21
64 T06n0220_p0711b22
65 T06n0220_p0711b23
66 T06n0220_p0711b24
67 T06n0220_p0711b25
68 T06n0220_p0711b26
69 T06n0220_p0711b27
70 T06n0220_p0711b28
71 T06n0220_p0711b29
72 T06n0220_p0711c01
73 T06n0220_p0711c02
74 T06n0220_p0711c03
75 T06n0220_p0711c04
76 T06n0220_p0711c04
77 T06n0220_p0711c05
78 T06n0220_p0711c06
79 T06n0220_p0711c07
80 T06n0220_p0711c08
81 T06n0220_p0711c09
82 T06n0220_p0711c10
83 T06n0220_p0711c11
84 T06n0220_p0711c12
85 T06n0220_p0711c13
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87 T06n0220_p0711c15
88 T06n0220_p0711c16
89 T06n0220_p0711c17
90 T06n0220_p0711c17
91 T06n0220_p0711c18
92 T06n0220_p0711c19
93 T06n0220_p0711c20
94 T06n0220_p0711c21
95 T06n0220_p0711c22
96 T06n0220_p0711c23
97 T06n0220_p0711c24
98 T06n0220_p0711c25
99 T06n0220_p0711c26
100 T06n0220_p0711c27
101 T06n0220_p0711c28
102 T06n0220_p0711c29
103 T06n0220_p0712a01
104 T06n0220_p0712a01
105 T06n0220_p0712a02
106 T06n0220_p0712a03
107 T06n0220_p0712a04
108 T06n0220_p0712a05
109 T06n0220_p0712a06
110 T06n0220_p0712a07
111 T06n0220_p0712a08
112 T06n0220_p0712a09
113 T06n0220_p0712a10
114 T06n0220_p0712a11
115 T06n0220_p0712a12
116 T06n0220_p0712a13
117 T06n0220_p0712a14
118 T06n0220_p0712a14
119 T06n0220_p0712a15
120 T06n0220_p0712a16
121 T06n0220_p0712a17
122 T06n0220_p0712a18
123 T06n0220_p0712a19
124 T06n0220_p0712a20
125 T06n0220_p0712a21
126 T06n0220_p0712a22
127 T06n0220_p0712a23
128 T06n0220_p0712a24
129 T06n0220_p0712a25
130 T06n0220_p0712a26
131 T06n0220_p0712a27
132 T06n0220_p0712a27
133 T06n0220_p0712a28
134 T06n0220_p0712a29
135 T06n0220_p0712b01
136 T06n0220_p0712b02
137 T06n0220_p0712b03
138 T06n0220_p0712b04
139 T06n0220_p0712b05
140 T06n0220_p0712b06
141 T06n0220_p0712b07
142 T06n0220_p0712b08
143 T06n0220_p0712b09
144 T06n0220_p0712b10
145 T06n0220_p0712b11
146 T06n0220_p0712b11
147 T06n0220_p0712b12
148 T06n0220_p0712b13
149 T06n0220_p0712b14
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151 T06n0220_p0712b16
152 T06n0220_p0712b17
153 T06n0220_p0712b18
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158 T06n0220_p0712b23
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162 T06n0220_p0712b27
163 T06n0220_p0712b28
164 T06n0220_p0712b29
165 T06n0220_p0712c01
166 T06n0220_p0712c02
167 T06n0220_p0712c03
168 T06n0220_p0712c04
169 T06n0220_p0712c05
170 T06n0220_p0712c06
171 T06n0220_p0712c06
172 T06n0220_p0712c07
173 T06n0220_p0712c08
174 T06n0220_p0712c09
175 T06n0220_p0712c10
176 T06n0220_p0712c11
177 T06n0220_p0712c12
178 T06n0220_p0712c13
179 T06n0220_p0712c14
180 T06n0220_p0712c15
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184 T06n0220_p0712c19
185 T06n0220_p0712c20
186 T06n0220_p0712c21
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188 T06n0220_p0712c23
189 T06n0220_p0712c24
190 T06n0220_p0712c25
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193 T06n0220_p0712c28
194 T06n0220_p0712c29
195 T06n0220_p0713a01
196 T06n0220_p0713a02
197 T06n0220_p0713a03
198 T06n0220_p0713a04
199 T06n0220_p0713a05
200 T06n0220_p0713a06
201 T06n0220_p0713a07
202 T06n0220_p0713a08
203 T06n0220_p0713a09
204 T06n0220_p0713a10
205 T06n0220_p0713a11
206 T06n0220_p0713a11
207 T06n0220_p0713a12
208 T06n0220_p0713a13
209 T06n0220_p0713a14
210 T06n0220_p0713a15
211 T06n0220_p0713a16
212 T06n0220_p0713a17
213 T06n0220_p0713a18
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284 T06n0220_p0713c25
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286 T06n0220_p0713c27
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288 T06n0220_p0713c29
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303 T06n0220_p0714a14
304 T06n0220_p0714a15
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502 T06n0220_p0716a25
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             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version

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大般若波羅蜜多經卷第三百三十四

本經佛學辭彙一覽(共 142 條)

一切世間

一切法

一切智

一切智智

七等覺支

九次第定

人身

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十力

十善

十善業道

三千大千世界

三摩

三摩地

三藏

大千

大千世界

大空

大悲

大慈

大慈大悲

不共法

中千世界

五力

五根

五神通

五眼

六處

分別

天人

方便

世界

世尊

世間

功德

四大

四念住

四神足

四無礙解

外空

布施

布施波羅蜜

平等

正等覺

玄奘

共法

共相

名色

因緣

如來

安忍

有為

有為空

有情

自性

自相

自相空

色界

色處

行法

行苦

西牛貨洲

作意

沙門

供具

供養

具壽

受想行識

性空

法住

法性

法性

法空

法界

法師

空有

空無

陀羅尼

阿羅漢

南贍部洲

相空

相應

降伏

真如

神足

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

迴向

淨戒

畢竟空

眼識

勝處

勝義

勝義空

智相

智智

無上正等菩提

無明

無為

無為空

無相

無量

無礙

無礙解

等覺

善女人

善男子

善根

善現

善逝

善業

菩提

菩薩

虛妄

虛空

虛空界

意識

愛取

滅道

聖諦

解脫

解脫門

預流果

實際

精進

摩訶

摩訶薩

諸有

諸受

諸法

獨覺

靜慮

聲聞

離生

羅漢

識界

覺支