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大般若波羅蜜多經卷第三百三
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十四
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三藏法師玄奘奉 詔譯
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初分善學品第五十三之四
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爾時,具壽善現復白佛言:「世尊!諸菩薩摩訶
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薩若如是行,則不行色,亦不行受、想、行、識。
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「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行眼處,
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亦不行耳、鼻、舌、身、意處。 「世尊!諸菩薩摩訶薩
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若如是行,則不行色處,亦不行聲、香、味、觸、法
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處。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行
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眼界,亦不行耳、鼻、舌、身、意界。 「世尊!諸菩薩摩
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訶薩若如是行,則不行色界,亦不行聲、香、味、
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觸、法界。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則
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不行眼識界,亦不行耳、鼻、舌、身、意識界。 「世尊!
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諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行眼觸,亦不
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行耳、鼻、舌、身、意觸。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如
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是行,則不行眼觸為緣所生諸受,亦不行耳、
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鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受。 「世尊!諸菩薩摩
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訶薩若如是行,則不行地界,亦不行水、火、風、
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空、識界。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不
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行無明,亦不行行、識、名色、六處、觸、受
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、愛、取、有、
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生、老死。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不
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行布施波羅蜜多,亦不行淨戒、安忍、精進、靜
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慮、般若波羅蜜多。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如
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是行,則不行內空,亦不行外空、內外空、空空、
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大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
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空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
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不可得空、無性空、自性空、無性自性空。 「世尊!
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諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行真如,亦不
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行法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
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性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。 「世尊!諸
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菩薩摩訶薩若如是行,則不行四念住,亦不
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行四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道
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支。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行苦
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聖諦,亦不行集、滅、道聖諦。 「世尊!諸菩薩摩訶
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薩若如是行,則不行四靜慮,亦不行四無量、
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四無色定。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則
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不行八解脫,亦不行八勝處、九次第定、十遍
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處。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不行空
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解脫門,亦不行無相、無願解脫門。 「世尊!諸菩
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薩摩訶薩若如是行,則不行五眼,亦不行六
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神通。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則不
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行陀羅尼門,亦不行三摩地門。 「世尊!諸菩
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薩摩訶薩若如是行,則不行佛十力,亦不行
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四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
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佛不共法。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若如是行,則
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不行無忘失法,亦不行�琣穜邥吽C 「世尊!諸菩
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薩摩訶薩若如是行,則不行預流果,亦不行
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一來、不還、阿羅漢果。 「世尊!諸菩薩摩訶薩若
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如是行,則不行獨覺菩提。 「世尊!諸菩薩摩訶
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薩若如是行,則不行一切智,亦不行道相智、
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一切相智。 「何以故?世尊!如是諸法,能行、所
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行、行時、行處及由此而行,皆不可得故。 「世
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尊!若菩薩摩訶薩能如是行,不為一切世間
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天、人、阿素洛等之所降伏,能伏一切世間天、
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人、阿素洛等。 「世尊!若菩薩摩訶薩能如是行,
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不為一切聲聞、獨覺之所降伏,能伏一切聲
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聞、獨覺。何以故?世尊!是菩薩摩訶薩已得安
|
住無能伏處,謂菩薩離生位。世尊!是菩薩摩
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訶薩�琣矰@切智智作意不可屈伏。 「世尊!是
|
菩薩摩訶薩如是行時,則為鄰近一切智智,
|
疾證無上正等菩提。」 佛言:「善現!如是!如是!如
|
汝所說。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲諸
|
有情類皆得人身,得人身已皆證無上正等
|
菩提,有善男子、善女人等,盡其形壽以諸世
|
間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎此諸如來、
|
應、正等覺,復持如是供養善根,與諸有情平
|
等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
|
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
|
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男
|
子、善女人等,
|
於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施
|
設建立分別開示令其易了,及住如是甚深
|
般若波羅蜜多相應作意,此善男子、善女人
|
等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊
|
不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
|
勝身洲諸有情類皆得人身,得人身已皆證
|
無上正等菩提,有善男子、善女人等,盡其形
|
壽以諸世間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎
|
此諸如來、應、正等覺,復持如是供養善根,與
|
諸有情平等共有迴向無上正等菩提。是善
|
男子、善女人等由此因緣得福多不?」 善現答
|
言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:
|
「善現!若善男
|
子、善女人等,於大眾中宣說如是甚深般若
|
波羅蜜多,施設建立分別開示令其易了,及
|
住如是甚深般若波羅蜜多相應作意,此善
|
男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多於
|
彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
|
勝身洲、西牛貨洲諸有情類皆得人身,得人
|
身已皆證無上正等菩提,有善男子、善女人
|
等,盡其形壽以諸世間上妙供具,供養恭敬、
|
尊重讚歎此諸如來、應、正等覺,復持如是供
|
養善根,與諸有情平等共有迴向無上正等
|
菩提。是善男子、善女人等由此因緣得福多
|
不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多!善
|
逝!」 佛言:「善
|
現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如是
|
甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示令
|
其易了,及住如是甚深般若波羅蜜多相應
|
作意,此善男子、善女人等由是因緣所獲功
|
德,甚多於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此四大洲界諸
|
有情類皆得人身,得人身已皆證無上正等
|
菩提,有善男子、善女人等,盡其形壽以諸世
|
間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎此諸如來、
|
應、正等覺,復持如是供養善根,與諸有情平
|
等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
|
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
|
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男
|
子、善女人等,
|
於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施
|
設建立分別開示令其易了,及住如是甚深
|
般若波羅蜜多相應作意,此善男子、善女人
|
等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊
|
不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此小千世界諸
|
有情類皆得人身,得人身已皆證無上正等
|
菩提,有善男子、善女人等,盡其形壽以諸世
|
間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎此諸如來、
|
應、正等覺,復持如是供養善根,與諸有情平
|
等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
|
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
|
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男
|
子、善女人等,
|
於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施
|
設建立分別開示令其易了,及住如是甚深
|
般若波羅蜜多相應作意,此善男子、善女人
|
等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊
|
不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此中千世界諸
|
有情類皆得人身,得人身已皆證無上正等
|
菩提,有善男子、善女人等,盡其形壽以諸世
|
間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎此諸如來、
|
應、正等覺,復持如是供養善根,與諸有情平
|
等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
|
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
|
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男
|
子、善女人等,
|
於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施
|
設建立分別開示令其易了,及住如是甚深
|
般若波羅蜜多相應作意,此善男子、善女人
|
等由此因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊
|
不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使三千大千世界諸
|
有情類皆得人身,得人身已皆證無上正等
|
菩提,有善男子、善女人等,盡其形壽以諸世
|
間上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎此諸如來、
|
應、正等覺,復持如是供養善根,與諸有情平
|
等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
|
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
|
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女人
|
等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,
|
施設建立分別開示令其易了,及住如是甚
|
深般若波羅蜜多相應作意,此善男子、善女
|
人等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無
|
邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
|
人等,方便教導皆令安住十善業道,復持如
|
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
|
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
|
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
|
!善逝!」 佛
|
言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說
|
如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開
|
示令其易了,及正安住一切智智相應作意,
|
此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚
|
多於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
|
勝身洲諸有情類,非前非後皆得人身,有善
|
男子、善女人等,方便教導皆令安住十善業
|
道,復持如是教導善根,與諸有情平等共有
|
迴向無上正等菩提。是善男子、善女人等由
|
此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多!
|
善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾
|
中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立
|
分別開示令其易了,及正安住一切智智相
|
應作意,此善男子、善女人等由是因緣所獲
|
功德,甚多於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
|
勝身洲、西牛貨洲諸有情類,非前非後皆得
|
人身,有善男子、善女人等,方便教導皆令安
|
住十善業道,復持如是教導善根,與諸有情
|
平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善
|
女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!
|
世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女人
|
等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,
|
施設建立分別開示令其易了,及正安住一
|
切智智相應作意,此善男子、善女人等由是
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因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊不可稱
|
計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此四大洲界諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
|
人等,方便教導皆令安住十善業道,復持如
|
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
|
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
|
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
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!善逝!」 佛言:
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「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
|
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
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令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
|
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
|
於彼無量無邊不可稱計。
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「復次,善現!於意云何?假使於此小千世界諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
|
人等,方便教導皆令安住十善業道,復持如
|
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
|
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
|
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
|
!善逝!」 佛言:
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「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
|
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
|
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
|
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
|
於彼無量無邊不可稱計。
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「復次,善現!於意云何?假使於此中千世界諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
|
人等,方便教導皆令安住十善業道,復持如
|
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
|
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣
|
得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚
|
多!善逝!」 佛
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言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說
|
如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開
|
示令其易了,及正安住一切智智相應作意,
|
此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚
|
多於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此三千大千世
|
界諸有情類,非前非後皆得人身,有善男子、
|
善女人等,方便教導皆令安住十善業道,復
|
持如是教導善根,與諸有情平等共有迴向
|
無上正等菩提。是善男子、善女人等由此因
|
緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!
|
甚多!善逝!」
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佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣
|
說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別
|
開示令其易了,及正安住一切智智相應作
|
意,此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,
|
甚多於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
|
人等,方便教導皆令安住四靜慮、四無量、四無
|
色定、五神通,復持如是教導善根,與諸有情
|
平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善女
|
人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世
|
尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男
|
子、善女人等,
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於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施設
|
建立分別開示令其易了,及正安住一切智
|
智相應作意,此善男子、善女人等由是因緣
|
所獲功德,甚多於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
|
勝身洲諸有情類,非前非後皆得人身,有善
|
男子、善女人等,方便教導皆令安住四靜慮、
|
四無量、四無色定、五神通,復持如是教導善
|
根,與諸有情平等共有迴向無上正等菩提。
|
是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」 善
|
現答言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」 佛
|
言:「善現!若善
|
男子、善女人等,於大眾中宣說如是甚深般若
|
波羅蜜多,施設建立分別開示令其易了,及
|
正安住一切智智相應作意,此善男子、善女
|
人等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無
|
邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
|
勝身洲、西牛貨洲諸有情類,非前非後皆得
|
人身,有善男子、善女人等,方便教導皆令安
|
住四靜慮、四無量、四無色定、五神通,復持如
|
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
|
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
|
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
|
!善逝!」 佛
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言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說
|
如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開
|
示令其易了,及正安住一切智智相應作意,
|
此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚
|
多於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此四大洲界諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
|
人等,方便教導皆令安住四靜慮、四無量、四
|
無色定、五神通,復持如是教導善根,與諸有
|
情平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、
|
善女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚
|
多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!
|
若善男子、善女
|
人等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜
|
多,施設建立分別開示令其易了,及正安
|
住一切智智相應作意,此善男子、善女人等
|
由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊不
|
可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此小千世界諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
|
人等,方便教導皆令安住四靜慮、四無量、四
|
無色定、五神通,復持如是教導善根,與諸有
|
情平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、
|
善女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚
|
多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!
|
若善男子、善女
|
人等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜
|
多,施設建立分別開示令其易了,及正安住
|
一切智智相應作意,此善男子、善女人等由
|
是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊不可
|
稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此中千世界諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
|
人等,方便教導皆令安住四靜慮、四無量、四
|
無色定、五神通,復持如是教導善根,與諸有
|
情平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、
|
善女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚
|
多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!
|
若善男子、善女
|
人等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜
|
多,施設建立分別開示令其易了,及正安住
|
一切智智相應作意,此善男子、善女人等由
|
是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊不可
|
稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此三千大千世
|
界諸有情類,非前非後皆得人身,有善男子、
|
善女人等,方便教導皆令安住四靜慮、四無
|
量、四無色定、五神通,復持如是教導善根,與
|
諸有情平等共有迴向無上正等菩提。是善
|
男子、善女人等由此因緣得福多不?」 善現答
|
言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:
|
「善現!若善男
|
子、善女人等,於大眾中宣說如是甚深般若
|
波羅蜜多,施設建立分別開示令其易了,及
|
正安住一切智智相應作意,此善男子、善女
|
人等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無
|
邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
|
人等,方便教導皆令安住四沙門果,復持如
|
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
|
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
|
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
|
!善逝!」 佛言:
|
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
|
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
|
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
|
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
|
於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
|
勝身洲諸有情類,非前非後皆得人身,有善
|
男子、善女人等,方便教導皆令安住四沙門
|
果,復持如是教導善根,與諸有情平等共有
|
迴向無上正等菩提。是善男子、善女人等由
|
此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多!
|
善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾
|
中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立
|
分別開示令其易了,及正安住一切智智相
|
應作意,此善男子、善女人等由是因緣所獲
|
功德,甚多於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
|
勝身洲、西牛貨洲諸有情類,非前非後皆
|
得人身,有善男子、善女人等,方便教導皆令
|
安住四沙門果,復持如是教導善根,與諸有
|
情平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、
|
善女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:
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「甚多!世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善
|
現!若善男子、
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善女人等,於大眾中宣說如是甚深般若波
|
羅蜜多,施設建立分別開示令其易了,及正
|
安住一切智智相應作意,此善男子、善女人
|
等由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊
|
不可稱計。
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「復次,善現!於意云何?假使於此四大洲界諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
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人等,方便教導皆令安住四沙門果,復持如
|
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
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正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
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福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
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!善逝!」 佛言:
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「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
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是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
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令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
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善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
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於彼無量無邊不可稱計。
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「復次,善現!於意云何?假使於此小千世界諸
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有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
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人等,方便教導皆令安住四沙門果,復持如
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是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
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正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
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福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
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!善逝!」 佛言:
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「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
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是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
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令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
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善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
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於彼無量無邊不可稱計。
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「復次,善現!於意云何?假使於此中千世界諸
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有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
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人等,方便教導皆令安住四沙門果,復持如
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是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
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正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
|
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
|
!善逝!」 佛言:
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「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
|
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
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令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
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善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
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於彼無量無邊不可稱計。
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「復次,善現!於意云何?假使於此三千大千世
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界諸有情類,非前非後皆得人身,有善男子、
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善女人等,方便教導皆令安住四沙門果,復
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持如是教導善根,與諸有情平等共有迴向
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無上正等菩提。是善男子、善女人等由此因
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緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!
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甚多!善逝!」
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佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣
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說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別
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開示令其易了,及正安住一切智智相應作
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意,此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,
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甚多於彼無量無邊不可稱計。
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「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲諸
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有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
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人等,方便教導皆令安住獨覺菩提,復持如
|
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
|
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
|
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
|
!善逝!」 佛言:
|
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
|
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
|
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
|
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
|
於彼無量無邊不可稱計。
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「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
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勝身洲諸有情類,非前非後皆得人身,有善
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男子、善女人等,方便教導皆令安住獨覺菩
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提,復持如是教導善根,與諸有情平等共有
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迴向無上正等菩提。是善男子、善女人等由
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此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多!
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善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾
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中宣說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立
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分別開示令其易了,及正安住一切智智相
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應作意,此善男子、善女人等由是因緣所獲
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功德,甚多於彼無量無邊不可稱計。
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「復次,善現!於意云何?假使於此南贍部洲、東
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勝身洲、西牛貨洲諸有情類,非前非後皆得
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人身,有善男子、善女人等,方便教導皆令安
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住獨覺菩提,復持如是教導善根,與諸有情
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平等共有迴向無上正等菩提。是善男子、善
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女人等由此因緣得福多不?」 善現答言:「甚多!
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世尊!甚多!善逝!」 佛言:「善現!若善男子、善女
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人等,於大眾中宣說如是甚深般若波羅蜜
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多,施設建立分別開示令其易了,及正安
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住一切智智相應作意,此善男子、善女人等
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由是因緣所獲功德,甚多於彼無量無邊不
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可稱計。
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「復次,善現!於意云何?假使於此四大洲界諸
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有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
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人等,方便教導皆令安住獨覺菩提,復持如
|
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
|
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
|
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
|
!善逝!」 佛言:
|
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
|
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
|
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
|
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
|
於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此小千世界諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
|
人等,方便教導皆令安住獨覺菩提,復持如
|
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
|
正等菩提。是善男子、善女人等由是因緣得
|
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
|
!善逝!」 佛言:
|
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
|
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
|
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
|
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
|
於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此中千世界諸
|
有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女
|
人等,方便教導皆令安住獨覺菩提,復持如
|
是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上
|
正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得
|
福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!甚多
|
!善逝!」 佛言:
|
「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如
|
是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示
|
令其易了,及正安住一切智智相應作意,此
|
善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多
|
於彼無量無邊不可稱計。
|
「復次,善現!於意云何?假使於此三千大千世
|
界諸有情類,非前非後皆得人身,有善男子、
|
善女人等,方便教導皆令安住獨覺菩提,復
|
持如是教導善根,與諸有情平等共有迴向
|
無上正等菩提。是善男子、善女人等由此因
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緣得福多不?」 善現答言:「甚多!世尊!
|
甚多!善逝!」
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佛言:「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣
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說如是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別
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開示令其易了,及正安住一切智智相應作
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意,此善男子、善女人等由是因緣所獲功德,
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甚多於彼無量無邊不可稱計。
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大般若波羅蜜多經卷第三百三十四
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