大般若波羅蜜多經卷第二百七
十一
 
    三藏法師玄奘奉 詔譯
初分難信解品第三十四之九十
「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
布施波羅蜜多清淨故七等覺支清淨。何以
故?若一切智智清淨,若布施波羅蜜多清淨,
若七等覺支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨
故七等覺支清淨。何以故?若一切智智清淨,
若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨,若七等覺
支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
智智清淨故內空清淨,內空清淨故七等覺
支清淨。何以故?若一切智智清淨,若內空清
淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。一切智智清淨故外空、內外空、空空、大空、
勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可
得空、無性空、自性空、無性自性空清淨,外空
乃至無性自性空清淨故七等覺支清淨。何
以故?若一切智智清淨,若外空乃至無性自
性空清淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故真如清淨,
真如清淨故七等覺支清淨。何以故?若一切
智智清淨,若真如清淨,若七等覺支清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法
界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨,法界乃
至不思議界清淨故七等覺支清淨。何以故?
若一切智智清淨,若法界乃至不思議界清
淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!一切智智清淨故苦聖諦清淨,苦聖
諦清淨故七等覺支清淨。何以故?若一切智
智清淨,若苦聖諦清淨,若七等覺支清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故集、
滅、道聖諦清淨,集、滅、道聖諦清淨故七等覺
支清淨。何以故?若一切智智清淨,若集、滅、道
聖諦清淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故四靜慮清
淨,四靜慮清淨故七等覺支清淨。何以故?若
一切智智清淨,若四靜慮清淨,若七等覺支
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
淨故四無量、四無色定清淨,四無量、四無色
定清淨故七等覺支清淨。何以故?若一切智
智清淨,若四無量、四無色定清淨,若七等覺
支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
智智清淨故八解脫清淨,八解脫清淨故七
等覺支清淨。何以故?若一切智智清淨,若八
解脫清淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。一切智智清淨故八勝處、九次第
定、十遍處清淨,八勝處、九次第定、十遍處清
淨故七等覺支清淨。何以故?若一切智智清
淨,若八勝處、九次第定、十遍處清淨,若七等
覺支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一
切智智清淨故四念住清淨,四念住清淨故
七等覺支清淨。何以故?若一切智智清淨,若
四念住清淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。一切智智清淨故四正斷、四神
足、五根、五力、八聖道支清淨,四正斷乃至八
聖道支清淨故七等覺支清淨。何以故?若一
切智智清淨,若四正斷乃至八聖道支清淨,
若七等覺支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!一切智智清淨故空解脫門清淨,空解
脫門清淨故七等覺支清淨。何以故?若一切
智智清淨,若空解脫門清淨,若七等覺支清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
故無相、無願解脫門清淨,無相、無願解脫門
清淨故七等覺支清淨。何以故?若一切智智
清淨,若無相、無願解脫門清淨,若七等覺支
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智
智清淨故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故
七等覺支清淨。何以故?若一切智智清淨,若
菩薩十地清淨,若七等覺支清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。
「善現!一切智智清淨故五眼清淨,五眼清淨
故七等覺支清淨。何以故?若一切智智清淨,
若五眼清淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。一切智智清淨故六神通清淨,
六神通清淨故七等覺支清淨。何以故?若一
切智智清淨,若六神通清淨,若七等覺支清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智
清淨故佛十力清淨,佛十力清淨故七等覺
支清淨。何以故?若一切智智清淨,若佛十力
清淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。一切智智清淨故四無所畏、四無礙解、
大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四
無所畏乃至十八佛不共法清淨故七等覺支
清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無所畏
乃至十八佛不共法清淨,若七等覺支清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清
淨故無忘失法清淨,無忘失法清淨故七等
覺支清淨。何以故?若一切智智清淨,若無忘
失法清淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。一切智智清淨故琣穜邥妦M淨,
琣穜邥妦M淨故七等覺支清淨。何以故?若
一切智智清淨,若琣穜邥妦M淨,若七等覺
支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
智智清淨故一切智清淨,一切智清淨故七
等覺支清淨。何以故?若一切智智清淨,若一
切智清淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。一切智智清淨故道相智、一切相
智清淨,道相智、一切相智清淨故七等覺支
清淨。何以故?若一切智智清淨,若道相智、一
切相智清淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故一切陀
羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故七等覺
支清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切陀
羅尼門清淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地
門清淨,一切三摩地門清淨故七等覺支清
淨。何以故?若一切智智清淨,若一切三摩地
門清淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。
「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果
清淨故七等覺支清淨。何以故?若一切智智
清淨,若預流果清淨,若七等覺支清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、
不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清
淨故七等覺支清淨。何以故?若一切智智清
淨,若一來、不還、阿羅漢果清淨,若七等覺支
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智
智清淨故獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故
七等覺支清淨。何以故?若一切智智清淨,若
獨覺菩提清淨,若七等覺支清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故一切
菩薩摩訶薩行清淨,一切菩薩摩訶薩行清
淨故七等覺支清淨。何以故?若一切智智清
淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,若七等覺支
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智
智清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無
上正等菩提清淨故七等覺支清淨。何以故?
若一切智智清淨,若諸佛無上正等菩提清
淨,若七等覺支清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。
「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨
故八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,
若色清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨,
受、想、行、識清淨故八聖道支清淨。何以故?若
一切智智清淨,若受、想、行、識清淨,若八聖道
支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
智智清淨故眼處清淨,眼處清淨故八聖道
支清淨。何以故?若一切智智清淨,若眼處清
淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。一切智智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、
鼻、舌、身、意處清淨故八聖道支清淨。何以故?
若一切智智清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若
八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
現!一切智智清淨故色處清淨,色處清淨故
八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,若
色處清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、觸、法處
清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故八聖道支清淨。
何以故?若一切智智清淨,若聲、香、味、觸、法處
清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!一切智智清淨故眼界清淨,眼界
清淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智智
清淨,若眼界清淨,若八聖道支清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故色界、眼
識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨,色界
乃至眼觸為緣所生諸受清淨故八聖道支清
淨。何以故?若一切智智清淨,若色界乃至眼
觸為緣所生諸受清淨,若八聖道支清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
故耳界清淨,耳界清淨故八聖道支清淨。何
以故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若八聖
道支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生
諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清
淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智智清
淨,若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若
八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
現!一切智智清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故
八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,若
鼻界清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。一切智智清淨故香界、鼻識界及
鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界乃至鼻
觸為緣所生諸受清淨故八聖道支清淨。何
以故?若一切智智清淨,若香界乃至鼻觸為
緣所生諸受清淨,若八聖道支清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故舌
界清淨,舌界清淨故八聖道支清淨。何以故?
若一切智智清淨,若舌界清淨,若八聖道支
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受
清淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故
八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,若
味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若八聖
道支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一
切智智清淨故身界清淨,身界清淨故八聖
道支清淨。何以故?若一切智智清淨,若身界
清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。一切智智清淨故觸界、身識界及身觸、
身觸為緣所生諸受清淨,觸界乃至身觸為
緣所生諸受清淨故八聖道支清淨。何以故?
若一切智智清淨,若觸界乃至身觸為緣所
生諸受清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故意界清
淨,意界清淨故八聖道支清淨。何以故?若一
切智智清淨,若意界清淨,若八聖道支清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故
法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清
淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故八
聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,若
法界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若八聖
道支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一
切智智清淨故地界清淨,地界清淨故八聖
道支清淨。何以故?若一切智智清淨,若地界
清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識界清淨,
水、火、風、空、識界清淨故八聖道支清淨。何以
故?若一切智智清淨,若水、火、風、空、識界清淨,
若八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!一切智智清淨故無明清淨,無明清淨
故八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,
若無明清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六
處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行
乃至老死愁歎苦憂惱清淨故八聖道支清
淨。何以故?若一切智智清淨,若行乃至老死
愁歎苦憂惱清淨,若八聖道支清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。
「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
布施波羅蜜多清淨故八聖道支清淨。何以
故?若一切智智清淨,若布施波羅蜜多清淨,
若八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨
故八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,
若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨,若八聖道
支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
智智清淨故內空清淨,內空清淨故八聖道
支清淨。何以故?若一切智智清淨,若內空清
淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。一切智智清淨故外空、內外空、空空、大空、
勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可
得空、無性空、自性空、無性自性空清淨,外空
乃至無性自性空清淨故八聖道支清淨。何
以故?若一切智智清淨,若外空乃至無性自
性空清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故真如清淨,
真如清淨故八聖道支清淨。何以故?若一切
智智清淨,若真如清淨,若八聖道支清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法
界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨,法界乃
至不思議界清淨故八聖道支清淨。何以故?
若一切智智清淨,若法界乃至不思議界清
淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!一切智智清淨故苦聖諦清淨,苦聖
諦清淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智
智清淨,若苦聖諦清淨,若八聖道支清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故集、
滅、道聖諦清淨,集、滅、道聖諦清淨故八聖道
支清淨。何以故?若一切智智清淨,若集、滅、道
聖諦清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故四靜慮清
淨,四靜慮清淨故八聖道支清淨。何以故?若
一切智智清淨,若四靜慮清淨,若八聖道支
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
淨故四無量、四無色定清淨,四無量、四無色
定清淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智
智清淨,若四無量、四無色定清淨,若八聖道
支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
智智清淨故八解脫清淨,八解脫清淨故八
聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,若八
解脫清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。一切智智清淨故八勝處、九次第
定、十遍處清淨,八勝處、九次第定、十遍處清
淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智智清
淨,若八勝處、九次第定、十遍處清淨,若八聖
道支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一
切智智清淨故四念住清淨,四念住清淨故
八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,若
四念住清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。一切智智清淨故四正斷、四神
足、五根、五力、七等覺支清淨,四正斷乃至七
等覺支清淨故八聖道支清淨。何以故?若一
切智智清淨,若四正斷乃至七等覺支清淨,
若八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!一切智智清淨故空解脫門清淨,空解
脫門清淨故八聖道支清淨。何以故?若一切
智智清淨,若空解脫門清淨,若八聖道支清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
故無相、無願解脫門清淨,無相、無願解脫門
清淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智
智清淨,若無相、無願解脫門清淨,若八聖道
支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
智智清淨故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨
故八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,
若菩薩十地清淨,若八聖道支清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。
「善現!一切智智清淨故五眼清淨,五眼清淨
故八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,
若五眼清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。一切智智清淨故六神通清淨,
六神通清淨故八聖道支清淨。何以故?若一
切智智清淨,若六神通清淨,若八聖道支清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智
清淨故佛十力清淨,佛十力清淨故八聖道
支清淨。何以故?若一切智智清淨,若佛
十力清淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。一切智智清淨故四無所畏、四
無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清
淨,四無所畏乃至十八佛不共法清淨故八
聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,若
四無所畏乃至十八佛不共法清淨,若八聖
道支清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
一切智智清淨故無忘失法清淨,無忘失法
清淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智智
清淨,若無忘失法清淨,若八聖道支清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故
住捨性清淨,琣穜邥妦M淨故八聖道支清
淨。何以故?若一切智智清淨,若琣穜邥妦M
淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!一切智智清淨故一切智清淨,一切
智清淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智
智清淨,若一切智清淨,若八聖道支清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故道
相智、一切相智清淨,道相智、一切相智清淨
故八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,
若道相智、一切相智清淨,若八聖道支清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清
淨故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清
淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智智清
淨,若一切陀羅尼門清淨,若八聖道支清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故
一切三摩地門清淨,一切三摩地門清淨故
八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,若
一切三摩地門清淨,若八聖道支清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。
「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果
清淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智智
清淨,若預流果清淨,若八聖道支清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、
不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清
淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智智清
淨,若一來、不還、阿羅漢果清淨,若八聖道支
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智
智清淨故獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故
八聖道支清淨。何以故?若一切智智清淨,若
獨覺菩提清淨,若八聖道支清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故一切
菩薩摩訶薩行清淨,一切菩薩摩訶薩行清
淨故八聖道支清淨。何以故?若一切智智清
淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,若八聖道支
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智
智清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無
上正等菩提清淨故八聖道支清淨。何以故?
若一切智智清淨,若諸佛無上正等菩提清
淨,若八聖道支清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。
「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨
故空解脫門清淨。何以故?若一切智智清淨,
若色清淨,若空解脫門清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨,
受、想、行、識清淨故空解脫門清淨。何以故?若
一切智智清淨,若受、想、行、識清淨,若空解脫
門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
智智清淨故眼處清淨,眼處清淨故空解脫
門清淨。何以故?若一切智智清淨,若眼處清
淨,若空解脫門清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。一切智智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、
鼻、舌、身、意處清淨故空解脫門清淨。何以故?
若一切智智清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若
空解脫門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
現!一切智智清淨故色處清淨,色處清淨故
空解脫門清淨。何以故?若一切智智清淨,若
色處清淨,若空解脫門清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、觸、法處
清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故空解脫門清淨。
何以故?若一切智智清淨,若聲、香、味、觸、法處
清淨,若空解脫門清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!一切智智清淨故眼界清淨,眼界
清淨故空解脫門清淨。何以故?若一切智智
清淨,若眼界清淨,若空解脫門清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故色界、眼
識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨,色界
乃至眼觸為緣所生諸受清淨故空解脫門清
淨。何以故?若一切智智清淨,若色界乃至眼
觸為緣所生諸受清淨,若空解脫門清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
故耳界清淨,耳界清淨故空解脫門清淨。何
以故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若空解
脫門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生
諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清
淨故空解脫門清淨。何以故?若一切智智清
淨,若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若
空解脫門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
現!一切智智清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故
空解脫門清淨。何以故?若一切智智清淨,若
鼻界清淨,若空解脫門清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。一切智智清淨故香界、鼻識界及
鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界乃至鼻
觸為緣所生諸受清淨故空解脫門清淨。何
以故?若一切智智清淨,若香界乃至鼻觸為
緣所生諸受清淨,若空解脫門清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故舌
界清淨,舌界清淨故空解脫門清淨。何以故?
若一切智智清淨,若舌界清淨,若空解脫門
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受
清淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故
空解脫門清淨。何以故?若一切智智清淨,若
味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若空解
脫門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
一切智智清淨故身界清淨,身界清淨故空
解脫門清淨。何以故?若一切智智清淨,若
身界清淨,若空解脫門清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、身識界
及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界乃
至身觸為緣所生諸受清淨故空解脫門清
淨。何以故?若一切智智清淨,若觸界乃至身
觸為緣所生諸受清淨,若空解脫門清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
故意界清淨,意界清淨故空解脫門清淨。何
以故?若一切智智清淨,若意界清淨,若空解
脫門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
智清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生
諸受清淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清
淨故空解脫門清淨。何以故?若一切智智清
淨,若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若
空解脫門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
現!一切智智清淨故地界清淨,地界清淨故
空解脫門清淨。何以故?若一切智智清淨,若
地界清淨,若空解脫門清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識界
清淨,水、火、風、空、識界清淨故空解脫門清淨。
何以故?若一切智智清淨,若水、火、風、空、識界
清淨,若空解脫門清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!一切智智清淨故無明清淨,無明
清淨故空解脫門清淨。何以故?若一切智智
清淨,若無明清淨,若空解脫門清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名
色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清
淨,行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故空解脫
門清淨。何以故?若一切智智清淨,若行乃至
老死愁歎苦憂惱清淨,若空解脫門清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。
「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
布施波羅蜜多清淨故空解脫門清淨。何以
故?若一切智智清淨,若布施波羅蜜多清淨,
若空解脫門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨
故空解脫門清淨。何以故?若一切智智清淨,
若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨,若空解脫
門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
大般若波羅蜜多經卷第二百七十一
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2 T06n0220_p0371b16
3 T06n0220_p0371b17
4 T06n0220_p0371b18
5 T06n0220_p0371b19
6 T06n0220_p0371b20
7 T06n0220_p0371b21
8 T06n0220_p0371b22
9 T06n0220_p0371b23
10 T06n0220_p0371b24
11 T06n0220_p0371b25
12 T06n0220_p0371b26
13 T06n0220_p0371b27
14 T06n0220_p0371b28
15 T06n0220_p0371b29
16 T06n0220_p0371c01
17 T06n0220_p0371c02
18 T06n0220_p0371c03
19 T06n0220_p0371c04
20 T06n0220_p0371c05
21 T06n0220_p0371c06
22 T06n0220_p0371c07
23 T06n0220_p0371c08
24 T06n0220_p0371c09
25 T06n0220_p0371c10
26 T06n0220_p0371c11
27 T06n0220_p0371c12
28 T06n0220_p0371c13
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34 T06n0220_p0371c19
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43 T06n0220_p0371c28
44 T06n0220_p0371c29
45 T06n0220_p0372a01
46 T06n0220_p0372a02
47 T06n0220_p0372a03
48 T06n0220_p0372a04
49 T06n0220_p0372a05
50 T06n0220_p0372a06
51 T06n0220_p0372a07
52 T06n0220_p0372a08
53 T06n0220_p0372a09
54 T06n0220_p0372a10
55 T06n0220_p0372a11
56 T06n0220_p0372a12
57 T06n0220_p0372a13
58 T06n0220_p0372a14
59 T06n0220_p0372a15
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62 T06n0220_p0372a18
63 T06n0220_p0372a19
64 T06n0220_p0372a20
65 T06n0220_p0372a21
66 T06n0220_p0372a22
67 T06n0220_p0372a23
68 T06n0220_p0372a24
69 T06n0220_p0372a25
70 T06n0220_p0372a26
71 T06n0220_p0372a27
72 T06n0220_p0372a28
73 T06n0220_p0372a29
74 T06n0220_p0372b01
75 T06n0220_p0372b02
76 T06n0220_p0372b03
77 T06n0220_p0372b04
78 T06n0220_p0372b05
79 T06n0220_p0372b06
80 T06n0220_p0372b07
81 T06n0220_p0372b08
82 T06n0220_p0372b09
83 T06n0220_p0372b10
84 T06n0220_p0372b11
85 T06n0220_p0372b12
86 T06n0220_p0372b13
87 T06n0220_p0372b14
88 T06n0220_p0372b15
89 T06n0220_p0372b16
90 T06n0220_p0372b17
91 T06n0220_p0372b18
92 T06n0220_p0372b19
93 T06n0220_p0372b20
94 T06n0220_p0372b21
95 T06n0220_p0372b22
96 T06n0220_p0372b23
97 T06n0220_p0372b24
98 T06n0220_p0372b25
99 T06n0220_p0372b26
100 T06n0220_p0372b27
101 T06n0220_p0372b28
102 T06n0220_p0372b29
103 T06n0220_p0372c01
104 T06n0220_p0372c02
105 T06n0220_p0372c03
106 T06n0220_p0372c04
107 T06n0220_p0372c05
108 T06n0220_p0372c06
109 T06n0220_p0372c07
110 T06n0220_p0372c08
111 T06n0220_p0372c09
112 T06n0220_p0372c10
113 T06n0220_p0372c11
114 T06n0220_p0372c12
115 T06n0220_p0372c13
116 T06n0220_p0372c14
117 T06n0220_p0372c15
118 T06n0220_p0372c16
119 T06n0220_p0372c17
120 T06n0220_p0372c18
121 T06n0220_p0372c19
122 T06n0220_p0372c20
123 T06n0220_p0372c21
124 T06n0220_p0372c22
125 T06n0220_p0372c23
126 T06n0220_p0372c24
127 T06n0220_p0372c25
128 T06n0220_p0372c26
129 T06n0220_p0372c27
130 T06n0220_p0372c28
131 T06n0220_p0372c29
132 T06n0220_p0373a01
133 T06n0220_p0373a02
134 T06n0220_p0373a03
135 T06n0220_p0373a04
136 T06n0220_p0373a05
137 T06n0220_p0373a06
138 T06n0220_p0373a07
139 T06n0220_p0373a08
140 T06n0220_p0373a09
141 T06n0220_p0373a10
142 T06n0220_p0373a11
143 T06n0220_p0373a12
144 T06n0220_p0373a13
145 T06n0220_p0373a14
146 T06n0220_p0373a15
147 T06n0220_p0373a16
148 T06n0220_p0373a17
149 T06n0220_p0373a18
150 T06n0220_p0373a19
151 T06n0220_p0373a20
152 T06n0220_p0373a21
153 T06n0220_p0373a22
154 T06n0220_p0373a23
155 T06n0220_p0373a24
156 T06n0220_p0373a25
157 T06n0220_p0373a26
158 T06n0220_p0373a27
159 T06n0220_p0373a28
160 T06n0220_p0373a29
161 T06n0220_p0373b01
162 T06n0220_p0373b02
163 T06n0220_p0373b03
164 T06n0220_p0373b04
165 T06n0220_p0373b05
166 T06n0220_p0373b06
167 T06n0220_p0373b07
168 T06n0220_p0373b08
169 T06n0220_p0373b09
170 T06n0220_p0373b10
171 T06n0220_p0373b11
172 T06n0220_p0373b12
173 T06n0220_p0373b13
174 T06n0220_p0373b14
175 T06n0220_p0373b15
176 T06n0220_p0373b16
177 T06n0220_p0373b17
178 T06n0220_p0373b18
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181 T06n0220_p0373b21
182 T06n0220_p0373b22
183 T06n0220_p0373b23
184 T06n0220_p0373b24
185 T06n0220_p0373b25
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187 T06n0220_p0373b27
188 T06n0220_p0373b28
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193 T06n0220_p0373c04
194 T06n0220_p0373c05
195 T06n0220_p0373c06
196 T06n0220_p0373c07
197 T06n0220_p0373c08
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254 T06n0220_p0374b07
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267 T06n0220_p0374b20
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271 T06n0220_p0374b24
272 T06n0220_p0374b25
273 T06n0220_p0374b26
274 T06n0220_p0374b27
275 T06n0220_p0374b28
276 T06n0220_p0374b29
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287 T06n0220_p0374c11
288 T06n0220_p0374c12
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version

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大般若波羅蜜多經卷第二百七十一

本經佛學辭彙一覽(共 112 條)

一切法

一切智

一切智智

七等覺支

九次第定

八佛

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十力

十地

三摩

三摩地

三藏

大空

大悲

大慈

大慈大悲

不共法

五力

五根

五眼

六處

四念住

四無礙解

外空

布施

布施波羅蜜

平等

玄奘

共法

共相

名色

安忍

有為

有為空

耳識

自性

自相

自相空

舌識

色界

色處

身識

受想行識

性空

法住

法性

法性

法空

法界

法師

法處

空大

空有

空無

空解脫門

陀羅尼

阿羅漢

信解

相空

苦聖諦

真如

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

清淨

淨戒

畢竟空

勝處

勝義

勝義空

智智

無上正等菩提

無明

無為

無為空

無相

無量

無礙

無礙解

等覺

善現

菩提

菩薩

菩薩十地

虛妄

虛空

虛空界

意識

愛取

滅道

聖諦

解脫

解脫門

預流果

實際

精進

鼻識

摩訶

摩訶薩

諸佛

諸受

獨覺

靜慮

離生

離生性

羅漢

識界

覺支