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大般若波羅蜜多經卷第二百六
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十三
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三藏法師玄奘奉 詔譯
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初分難信解品第三十四之八十二
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「善現!一切智智清淨故四靜慮清淨,四靜慮
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清淨故不思議界清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若四靜慮清淨,若不思議界清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無
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量、四無色定清淨,四無量、四無色定清淨故
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不思議界清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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四無量、四無色定清淨,若不思議界清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
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故八解脫清淨,八解脫清淨故不思議界清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若八解脫清淨,
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若不思議界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故八勝處、九次第定、十遍處清
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淨,八勝處、九次第定、十遍處清淨故不思議
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界清淨。何以故?若一切智智清淨,若八勝處、
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九次第定、十遍處清淨,若不思議界清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
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故四念住清淨,四念住清淨故不思議界清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若四念住清淨,
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若不思議界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故四正斷、四神足、五根、五力、七
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等覺支、八聖道支清淨,四正斷乃至八聖道
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支清淨故不思議界清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若四正斷乃至八聖道支清淨,若不
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思議界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
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一切智智清淨故空解脫門清淨,空解脫門
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清淨故不思議界清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若空解脫門清淨,若不思議界清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故無
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相、無願解脫門清淨,無相、無願解脫門清淨
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故不思議界清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若無相、無願解脫門清淨,若不思議界清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清
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淨故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故不思
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議界清淨。何以故?若一切智智清淨,若菩薩
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十地清淨,若不思議界清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故五眼清淨,五眼清淨
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故不思議界清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若五眼清淨,若不思議界清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。一切智智清淨故六神通清淨,
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六神通清淨故不思議界清淨。何以故?若一
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切智智清淨,若六神通清淨,若不思議界清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智
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清淨故佛十力清淨,佛十力清淨故不思議
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界清淨。何以故?若一切智智清淨,若佛十力
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清淨,若不思議界清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。一切智智清淨故四無所畏、四無礙解、
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大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四
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無所畏乃至十八佛不共法清淨故不思議界
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無所畏
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乃至十八佛不共法清淨,若不思議界清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清
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淨故無忘失法清淨,無忘失法清淨故不思
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議界清淨。何以故?若一切智智清淨,若無忘
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失法清淨,若不思議界清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。一切智智清淨故�琣穜邥妦M淨,
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�琣穜邥妦M淨故不思議界清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若�琣穜邥妦M淨,若不思議
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界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
|
智智清淨故一切智清淨,一切智清淨故不
|
思議界清淨。何以故?若一切智智清淨,若一
|
切智清淨,若不思議界清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。一切智智清淨故道相智、一切相
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智清淨,道相智、一切相智清淨故不思議界
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若道相智、一
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切相智清淨,若不思議界清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故一切陀
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羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故不思議
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界清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切陀
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羅尼門清淨,若不思議界清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地
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門清淨,一切三摩地門清淨故不思議界清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若一切三摩地
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門清淨,若不思議界清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。
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「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流
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果清淨故不思議界清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若預流果清淨,若不思議界清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
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淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、阿
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羅漢果清淨故不思議界清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若一來、不還、阿羅漢果清淨,
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若不思議界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故獨覺菩提清淨,獨
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覺菩提清淨故不思議界清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若獨覺菩提清淨,若不思
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議界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
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一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨,
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一切菩薩摩訶薩行清淨故不思議界清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若一切菩薩摩訶
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薩行清淨,若不思議界清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故諸佛無上
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正等菩提清淨,諸佛無上正等菩提清淨故
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不思議界清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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諸佛無上正等菩提清淨,若不思議界清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。
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「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨
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故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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色清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨,受、想、
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行、識清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若受、想、行、識清淨,若苦聖諦清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智
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智清淨故眼處清淨,眼處清淨故苦聖諦清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若眼處清淨,
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若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一
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切智智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、
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身、意處清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一
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切智智清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若苦
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聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一
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切智智清淨故色處清淨,色處清淨故苦聖
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諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若色處清
|
淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、
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味、觸、法處清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一
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切智智清淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若苦聖
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諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
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智智清淨故眼界清淨,眼界清淨故苦聖諦
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若眼界清淨,
|
若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一
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切智智清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣
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所生諸受清淨,色界乃至眼觸為緣所生諸
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受清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨,
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若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
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現!一切智智清淨故耳界清淨,耳界清淨故
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苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若耳
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界清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。一切智智清淨故聲界、耳識界及耳觸、
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耳觸為緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為
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緣所生諸受清淨故苦聖諦清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若聲界乃至耳觸為緣所生
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諸受清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。 「善現!一切智智清淨故鼻界清淨,鼻
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界清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若鼻界清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。一切智智清淨故香界、鼻識
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界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界乃
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至鼻觸為緣所生諸受清淨故苦聖諦清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若香界乃至鼻觸
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為緣所生諸受清淨,若苦聖諦清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故舌
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界清淨,舌界清淨故苦聖諦清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若舌界清淨,若苦聖諦清淨,
|
無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故
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味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清
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淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故苦
|
聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若味界
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乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若苦聖諦清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智
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清淨故身界清淨,身界清淨故苦聖諦清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若身界清淨,若苦
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聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
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智清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生
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諸受清淨,觸界乃至身觸為緣所生諸受清
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淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,
|
若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨,若苦
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聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一
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切智智清淨故意界清淨,意界清淨故苦聖
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諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若意界清
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淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故法界、意識界及意觸、意觸為
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緣所生諸受清淨,法界乃至意觸為緣所生
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諸受清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若法界乃至意觸為緣所生諸受清
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淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故地界清淨,地界清淨
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故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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地界清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識界清
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淨,水、火、風、空、識界清淨故苦聖諦清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若水、火、風、空、識界清淨,
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若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
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現!一切智智清淨故無明清淨,無明清淨故
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苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若無
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明清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、
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愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃至老
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死愁歎苦憂惱清淨故苦聖諦清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若行乃至老死愁歎苦憂
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惱清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無
|
斷故。
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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
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布施波羅蜜多清淨故苦聖諦清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若布施波羅蜜多清淨,若
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苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一
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切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
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蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故苦
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聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若淨戒
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乃至般若波羅蜜多清淨,若苦聖諦清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
|
故內空清淨,內空清淨故苦聖諦清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若內空清淨,若苦聖諦
|
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
|
淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
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為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
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相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性
|
空、無性自性空清淨,外空乃至無性自性空清
|
淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,
|
若外空乃至無性自性空清淨,若苦聖諦清淨,
|
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清
|
淨故真如清淨,真如清淨故苦聖諦清淨。何
|
以故?若一切智智清淨,若真如清淨,若苦聖
|
諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智
|
清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
|
離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨,
|
法界乃至不思議界清淨故苦聖諦清淨。何
|
以故?若一切智智清淨,若法界乃至不思議
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界清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無
|
斷故。 「善現!一切智智清淨故集聖諦清淨,集
|
聖諦清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智
|
智清淨,若集聖諦清淨,若苦聖諦清淨,無二、
|
無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故滅、道
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聖諦清淨,滅、道聖諦清淨故苦聖諦清淨。何
|
以故?若一切智智清淨,若滅、道聖諦清淨,若
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苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
|
一切智智清淨故四靜慮清淨,四靜慮清淨
|
故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若
|
四靜慮清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無
|
別、無斷故。一切智智清淨故四無量、四無色
|
定清淨,四無量、四無色定清淨故苦聖諦清
|
淨。何以故?若一切智智清淨,若四無量、四無
|
色定清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、
|
無斷故。 「善現!一切智智清淨故八解脫清淨,
|
八解脫清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若八解脫清淨,若苦聖諦清淨,無
|
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故八勝
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處、九次第定、十遍處清淨,八勝處、九次第定、
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十遍處清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切
|
智智清淨,若八勝處、九次第定、十遍處清淨,
|
若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
|
現!一切智智清淨故四念住清淨,四念住清
|
淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,
|
若四念住清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、
|
無別、無斷故。一切智智清淨故四正斷、四神足、
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五根、五力、七等覺支、八聖道支清淨,四正斷
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乃至八聖道支清淨故苦聖諦清淨。何以故?
|
若一切智智清淨,若四正斷乃至八聖道支
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清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷
|
故。 「善現!一切智智清淨故空解脫門清淨,空
|
解脫門清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切
|
智智清淨,若空解脫門清淨,若苦聖諦清淨,
|
無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故
|
無相、無願解脫門清淨,無相、無願解脫門清
|
淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,
|
若無相、無願解脫門清淨,若苦聖諦清淨,無
|
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
|
故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故苦聖諦
|
清淨。何以故?若一切智智清淨,若菩薩十地
|
清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷
|
故。
|
「善現!一切智智清淨故五眼清淨,五眼清淨
|
故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若
|
五眼清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、
|
無斷故。一切智智清淨故六神通清淨,六神
|
通清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智
|
清淨,若六神通清淨,若苦聖諦清淨,無二、無
|
二分,無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故佛
|
十力清淨,佛十力清淨故苦聖諦清淨。何以
|
故?若一切智智清淨,若佛十力清淨,若苦聖
|
諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智
|
清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
|
捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃至十八佛
|
不共法清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切
|
智智清淨,若四無所畏乃至十八佛不共法
|
清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷
|
故。 「善現!一切智智清淨故無忘失法清淨,無
|
忘失法清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切
|
智智清淨,若無忘失法清淨,若苦聖諦清淨,
|
無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故��
|
住捨性清淨,�琣穜邥妦M淨故苦聖諦清淨。
|
何以故?若一切智智清淨,若�琣穜邥妦M淨,
|
若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
|
現!一切智智清淨故一切智清淨,一切智
|
清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清
|
淨,若一切智清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二
|
分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、一
|
切相智清淨,道相智、一切相智清淨故苦聖
|
諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若道相智、
|
一切相智清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、
|
無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故一切陀
|
羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故苦聖諦
|
清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切陀羅
|
尼門清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、
|
無斷故。一切智智清淨故一切三摩地門清
|
淨,一切三摩地門清淨故苦聖諦清淨。何以
|
故?若一切智智清淨,若一切三摩地門清淨,
|
若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果
|
清淨故苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清
|
淨,若預流果清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二
|
分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、不還、
|
阿羅漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故
|
苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若一
|
來、不還、阿羅漢果清淨,若苦聖諦清淨,無二、
|
無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故
|
獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故苦聖諦清
|
淨。何以故?若一切智智清淨,若獨覺菩提清
|
淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行
|
清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故苦聖諦清
|
淨。何以故?若一切智智清淨,若一切菩薩摩
|
訶薩行清淨,若苦聖諦清淨,無二、無二分、無
|
別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故諸佛無上
|
正等菩提清淨,諸佛無上正等菩提清淨故
|
苦聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若諸
|
佛無上正等菩提清淨,若苦聖諦清淨,無二、
|
無二分、無別、無斷故。
|
「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨
|
故集聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若
|
色清淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無
|
斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨,受、想、
|
行、識清淨故集聖諦清淨。何以故?若一切智
|
智清淨,若受、想、行、識清淨,若集聖諦清淨,無
|
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
|
故眼處清淨,眼處清淨故集聖諦清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若眼處清淨,若集聖諦
|
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
|
淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清
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淨故集聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,
|
若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若集聖諦清淨,無二、
|
無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故
|
色處清淨,色處清淨故集聖諦清淨。何以故?
|
若一切智智清淨,若色處清淨,若集聖諦清
|
淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
|
故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨
|
故集聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若
|
聲、香、味、觸、法處清淨,若集聖諦清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故眼
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界清淨,眼界清淨故集聖諦清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若眼界清淨,若集聖諦清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
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故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清
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淨,色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故集
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聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若色界
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乃至眼觸為緣所生諸受清淨,若集聖諦清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智
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清淨故耳界清淨,耳界清淨故集聖諦清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若集
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聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
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智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生
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諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清
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淨故集聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若集
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聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一
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切智智清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故集聖
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諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若鼻界清
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淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為
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緣所生諸受清淨,香界乃至鼻觸為緣所生
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諸受清淨故集聖諦清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清
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淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故舌界清淨,舌界清淨
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故集聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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舌界清淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。一切智智清淨故味界、舌識界及舌
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觸、舌觸為緣所生諸受清淨,味界乃至舌觸
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為緣所生諸受清淨故集聖諦清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若味界乃至舌觸為緣所
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生諸受清淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故身界
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清淨,身界清淨故集聖諦清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若身界清淨,若集聖諦清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
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淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受
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清淨,觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故
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集聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨,若集聖
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諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一
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切智智清淨故意界清淨,意界清淨故集聖
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諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若意界清
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淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故法界、意識界及意觸、意觸為
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緣所生諸受清淨,法界乃至意觸為緣所生
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諸受清淨故集聖諦清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若法界乃至意觸為緣所生諸受清
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淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故地界清淨,地界清淨
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故集聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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地界清淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識界清
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淨,水、火、風、空、識界清淨故集聖諦清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若水、火、風、空、識界清淨,
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若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
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現!一切智智清淨故無明清淨,無明清淨故
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集聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若無
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明清淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、
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愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃至老
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死愁歎苦憂惱清淨故集聖諦清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若行乃至老死愁歎苦憂
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惱清淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。
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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
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布施波羅蜜多清淨故集聖諦清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若布施波羅蜜多清淨,若
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集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切
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智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
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多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故集
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聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若淨戒
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乃至般若波羅蜜多清淨,若集聖諦清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
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故內空清淨,內空清淨故集聖諦清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若內空清淨,若集聖
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諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
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智清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
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空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
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空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、
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自性空、無性自性空清淨,外空乃至無性自性
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空清淨故集聖諦清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若外空乃至無性自性空清淨,若集聖
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諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
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智智清淨故真如清淨,真如清淨故集聖諦
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若真如清淨,
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若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一
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切智智清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、
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平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議
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界清淨,法界乃至不思議界清淨故集聖諦
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若法界乃至
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不思議界清淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故苦聖諦
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清淨,苦聖諦清淨故集聖諦清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若苦聖諦清淨,若集聖諦清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
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故滅、道聖諦清淨,滅、道聖諦清淨故集聖諦
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若滅、道聖諦
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清淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。 「善現!一切智智清淨故四靜慮清淨,四靜
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慮清淨故集聖諦清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若四靜慮清淨,若集聖諦清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無量、
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四無色定清淨,四無量、四無色定清淨故集
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聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無
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量、四無色定清淨,若集聖諦清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故八解
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脫清淨,八解脫清淨故集聖諦清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若八解脫清淨,若集聖諦
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
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淨故八勝處、九次第定、十遍處清淨,八勝處、九
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次第定、十遍處清淨故集聖諦清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若八勝處、九次第定、十遍處
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清淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。 「善現!一切智智清淨故四念住清淨,四念
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住清淨故集聖諦清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若四念住清淨,若集聖諦清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四正斷、
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四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清淨,
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四正斷乃至八聖道支清淨故集聖諦清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若四正斷乃至八
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聖道支清淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故空解脫門
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清淨,空解脫門清淨故集聖諦清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若空解脫門清淨,若集聖
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諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智
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清淨故無相、無願解脫門清淨,無相、無願解
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脫門清淨故集聖諦清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若無相、無願解脫門清淨,若集聖諦
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智
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智清淨故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故
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集聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若菩
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薩十地清淨,若集聖諦清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。
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大般若波羅蜜多經卷第二百六十三
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