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大般若波羅蜜多經卷第二百四
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十五
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三藏法師玄奘奉 詔譯
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初分難信解品第三十四之六十四
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「善現!一切智智清淨故意界清淨,意界清淨
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故般若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若意界清淨,若般若波羅蜜多清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法
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界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,
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法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故般若波
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羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若法
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界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若般若波
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羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
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一切智智清淨故地界清淨,地界清淨故般
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若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若地界清淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故水、火、風、
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空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故般若波
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羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若水、
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火、風、空、識界清淨,若般若波羅蜜多清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
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故無明清淨,無明清淨故般若波羅蜜多清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若無明清淨,
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若般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、
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愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃至老
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死愁歎苦憂惱清淨故般若波羅蜜多清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若行乃至老死愁
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歎苦憂惱清淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
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布施波羅蜜多清淨故般若波羅蜜多清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若布施波羅蜜多
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清淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜
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慮波羅蜜多清淨,淨戒乃至靜慮波羅蜜多清
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淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若淨戒乃至靜慮波羅蜜多清淨,若
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般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。 「善現!一切智智清淨故內空清淨,內空清
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淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若內空清淨,若般若波羅蜜多清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故外
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空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
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竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
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相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
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自性空清淨,外空乃至無性自性空清淨故
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般若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清
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淨,若外空乃至無性自性空清淨,若般若波
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羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
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一切智智清淨故真如清淨,真如清淨故般
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若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若真如清淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、法
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性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
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住、實際、虛空界、不思議界清淨,法界乃至不
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思議界清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若法界乃至不思議界清
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淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。 「善現!一切智智清淨故苦聖諦清淨,
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苦聖諦清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若苦聖諦清淨,若般若波
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羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切
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智智清淨故集、滅、道聖諦清淨,集、滅、道聖諦清
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淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若集、滅、道聖諦清淨,若般若波羅蜜
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多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
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智智清淨故四靜慮清淨,四靜慮清淨故般
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若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若四靜慮清淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無量、
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四無色定清淨,四無量、四無色定清淨故般
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若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若四無量、四無色定清淨,若般若波羅蜜多
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智
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智清淨故八解脫清淨,八解脫清淨故般若
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波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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八解脫清淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故八勝處、九
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次第定、十遍處清淨,八勝處、九次第定、十遍
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處清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?若一
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切智智清淨,若八勝處、九次第定、十遍處清
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淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。 「善現!一切智智清淨故四念住清淨,
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四念住清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若四念住清淨,若般若波
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羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切
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智智清淨故四正斷、四神足、五根、五力、七等覺
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支、八聖道支清淨,四正斷乃至八聖道支清
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淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智
|
智清淨,若四正斷乃至八聖道支清淨,若般
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若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故空解脫門清淨,空解
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脫門清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若空解脫門清淨,若般若波
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羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切
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智智清淨故無相、無願解脫門清淨,無相、無
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願解脫門清淨故般若波羅蜜多清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若無相、無願解脫門清
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淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。 「善現!一切智智清淨故菩薩十地清
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淨,菩薩十地清淨故般若波羅蜜多清淨。何
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以故?若一切智智清淨,若菩薩十地清淨,若
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般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故五眼清淨,五眼清淨
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故般若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若五眼清淨,若般若波羅蜜多清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故六
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神通清淨,六神通清淨故般若波羅蜜多清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若六神通清淨,
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若般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。 「善現!一切智智清淨故佛十力清淨,
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佛十力清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若佛十力清淨,若般若
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波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、
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大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四
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無所畏乃至十八佛不共法清淨故般若波
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羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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四無所畏乃至十八佛不共法清淨,若般
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若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。 「善現!一切智智清淨故無忘失法清淨,無
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忘失法清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若無忘失法清淨,若般若
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波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一
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切智智清淨故�琣穜邥妦M淨,�琣穜邥妦M
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淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?若一切智
|
智清淨,若�琣穜邥妦M淨,若般若波羅蜜多
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智
|
智清淨故一切智清淨,一切智清淨故般若
|
波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若
|
一切智清淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、無
|
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、
|
一切相智清淨,道相智、一切相智清淨故般若
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波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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道相智、一切相智清淨,若般若波羅蜜多清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智
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清淨故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門
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清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若一切陀羅尼門清淨,若般若波
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羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切
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智智清淨故一切三摩地門清淨,一切三摩
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地門清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若一切三摩地門清淨,若般
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若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果
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清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若預流果清淨,若般若波羅蜜多
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
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淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、阿
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羅漢果清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若一來、不還、阿羅漢果清
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淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。 「善現!一切智智清淨故獨覺菩提清
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淨,獨覺菩提清淨故般若波羅蜜多清淨。何
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以故?若一切智智清淨,若獨覺菩提清淨,若
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般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。 「善現!一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩
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行清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故般若波
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羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若一
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切菩薩摩訶薩行清淨,若般若波羅蜜多清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智
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清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無上
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正等菩提清淨故般若波羅蜜多清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若諸佛無上正等菩提
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清淨,若般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。
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「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨
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故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若色清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故受、想、
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行、識清淨,受、想、行、識清淨故靜慮波羅蜜多
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若受、想、行、識
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清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故眼處清淨,
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眼處清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若眼處清淨,若靜慮波羅蜜
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多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智
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清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處
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清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若靜慮波
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羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
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一切智智清淨故色處清淨,色處清淨故靜
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慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若色處清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、
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觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故靜慮波
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羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若聲、
|
香、味、觸、法處清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無
|
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
|
故眼界清淨,眼界清淨故靜慮波羅蜜多清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若眼界清淨,若
|
靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷
|
故。一切智智清淨故色界、眼識界及眼觸、眼
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觸為緣所生諸受清淨,色界乃至眼觸為緣
|
所生諸受清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以
|
故?若一切智智清淨,若色界乃至眼觸為緣
|
所生諸受清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、
|
無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故
|
耳界清淨,耳界清淨故靜慮波羅蜜多清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若靜
|
慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為
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緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生
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諸受清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若
|
一切智智清淨,若聲界乃至耳觸為緣所生
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諸受清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二
|
分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故鼻界
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清淨,鼻界清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若鼻界清淨,若靜慮波
|
羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切
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智智清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所
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生諸受清淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸受
|
清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切
|
智智清淨,若香界乃至鼻觸為緣所生諸受
|
清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無
|
別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故舌界清淨,
|
舌界清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若舌界清淨,若靜慮波羅蜜
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多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智
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清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸
|
受清淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨
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故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨,
|
若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無
|
斷故。 「善現!一切智智清淨故身界清淨,身界
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清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切
|
智智清淨,若身界清淨,若靜慮波羅蜜多清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
|
故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清
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淨,觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故靜
|
慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
|
若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨,若靜
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慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故意界清淨,意界清淨
|
故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智
|
清淨,若意界清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無
|
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法
|
界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,
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法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故靜慮波
|
羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若法
|
界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若靜慮波
|
羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
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一切智智清淨故地界清淨,地界清淨故靜
|
慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
|
若地界清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故水、火、風、
|
空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故靜慮波
|
羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若水、
|
火、風、空、識界清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
|
故無明清淨,無明清淨故靜慮波羅蜜多清
|
淨。何以故?若一切智智清淨,若無明清淨,若
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靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷
|
故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、
|
取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃至老死
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愁歎苦憂惱清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何
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以故?若一切智智清淨,若行乃至老死愁歎
|
苦憂惱清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無
|
二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
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布施波羅蜜多清淨故靜慮波羅蜜多清淨。
|
何以故?若一切智智清淨,若布施波羅蜜多
|
清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無
|
別、無斷故。一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、
|
般若波羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜
|
多清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一
|
切智智清淨,若淨戒乃至般若波羅蜜多清
|
淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、
|
無斷故。 「善現!一切智智清淨故內空清淨,內
|
空清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一
|
切智智清淨,若內空清淨,若靜慮波羅蜜多
|
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
|
淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
|
為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
|
相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性
|
空、無性自性空清淨,外空乃至無性自性空
|
清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切
|
智智清淨,若外空乃至無性自性空清淨,若
|
靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷
|
故。 「善現!一切智智清淨故真如清淨,真如清
|
淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智
|
清淨,若真如清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無
|
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、
|
法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
|
法住、實際、虛空界、不思議界清淨,法界乃至不
|
思議界清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?
|
若一切智智清淨,若法界乃至不思議界清
|
淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無
|
斷故。 「善現!一切智智清淨故苦聖諦清淨,苦
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聖諦清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若
|
一切智智清淨,若苦聖諦清淨,若靜慮波羅
|
蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
|
智清淨故集、滅、道聖諦清淨,集、滅、道聖諦清
|
淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智
|
智清淨,若集、滅、道聖諦清淨,若靜慮波羅蜜
|
多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切
|
智智清淨故四靜慮清淨,四靜慮清淨故靜
|
慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
|
若四靜慮清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、
|
無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無量、
|
四無色定清淨,四無量、四無色定清淨故靜
|
慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
|
若四無量、四無色定清淨,若靜慮波羅蜜多
|
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智
|
智清淨故八解脫清淨,八解脫清淨故靜慮
|
波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若
|
八解脫清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無
|
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故八勝處、
|
九次第定、十遍處清淨,八勝處、九次第定、十遍
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處清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一
|
切智智清淨,若八勝處、九次第定、十遍處清
|
淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無
|
斷故。 「善現!一切智智清淨故四念住清淨,四
|
念住清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若
|
一切智智清淨,若四念住清淨,若靜慮波羅
|
蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
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智清淨故四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
|
八聖道支清淨,四正斷乃至八聖道支清淨
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故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若四正斷乃至八聖道支清淨,若靜慮
|
波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
|
現!一切智智清淨故空解脫門清淨,空解脫
|
門清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一
|
切智智清淨,若空解脫門清淨,若靜慮波羅
|
蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
|
智清淨故無相、無願解脫門清淨,無相、無願
|
解脫門清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若無相、無願解脫門清淨,
|
若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無
|
斷故。 「善現!一切智智清淨故菩薩十地清淨,
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菩薩十地清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若菩薩十地清淨,若靜
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慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故五眼清淨,五眼清淨
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故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若五眼清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故六
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神通清淨,六神通清淨故靜慮波羅蜜多清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若六神通清淨,
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若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。 「善現!一切智智清淨故佛十力清淨,佛
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十力清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若佛十力清淨,若靜慮波羅
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蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
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智清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
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大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃至十
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八佛不共法清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何
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以故?若一切智智清淨,若四無所畏乃至十
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八佛不共法清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨
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故無忘失法清淨,無忘失法清淨故靜慮波
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羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若無
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忘失法清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故�琣穜�
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性清淨,�琣穜邥妦M淨故靜慮波羅蜜多清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若�琣穜邥妦M
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淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。 「善現!一切智智清淨故一切智清淨,
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一切智清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若一切智清淨,若靜慮波
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羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切
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智智清淨故道相智、一切相智清淨,道相智、
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一切相智清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若道相智、一切相智清
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淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。 「善現!一切智智清淨故一切陀羅尼
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門清淨,一切陀羅尼門清淨故靜慮波羅蜜
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多清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切陀
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羅尼門清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一切三
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摩地門清淨,一切三摩地門清淨故靜慮波
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羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若一
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切三摩地門清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果
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清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若預流果清淨,若靜慮波羅蜜多
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
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淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、阿羅
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漢果清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若一來、不還、阿羅漢果清淨,
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若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。 「善現!一切智智清淨故獨覺菩提清淨,
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獨覺菩提清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若獨覺菩提清淨,若靜
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慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行
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清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故靜慮波羅
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蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切
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菩薩摩訶薩行清淨,若靜慮波羅蜜多清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智清
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淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無上正
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等菩提清淨故靜慮波羅蜜多清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若諸佛無上正等菩提清
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淨,若靜慮波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。
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「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨
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故精進波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清
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淨,若色清淨,若精進波羅蜜多清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故受、想、行、識
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清淨,受、想、行、識清淨故精進波羅蜜多清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若受、想、行、識清淨,
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若精進波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。 「善現!一切智智清淨故眼處清淨,眼處清
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淨故精進波羅蜜多清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若眼處清淨,若精進波羅蜜多清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故耳、
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鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨故精
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進波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若精進波羅蜜多清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!一切智智
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清淨故色處清淨,色處清淨故精進波羅蜜
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多清淨。何以故?若一切智智清淨,若色處清
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淨,若精進波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、觸、法處清
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淨,聲、香、味、觸、法處清淨故精進波羅蜜多清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若聲、香、味、觸、法
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處清淨,若精進波羅蜜多清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。 「善現!一切智智清淨故眼界清
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淨,眼界清淨故精進波羅蜜多清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若眼界清淨,若精進波羅
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蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智
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智清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生
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諸受清淨,色界乃至眼觸為緣所生諸受清
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淨故精進波羅蜜多清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若色界乃至眼觸為緣所生諸受清
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淨,若精進波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。 「善現!一切智智清淨故耳界清淨,耳
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界清淨故精進波羅蜜多清淨。何以故?若一
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切智智清淨,若耳界清淨,若精進波羅蜜多
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
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故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清
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淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨故精
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進波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若精
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進波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故鼻界清淨,鼻界清淨
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故精進波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若鼻界清淨,若精進波羅蜜多清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故香
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界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,
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香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故精進波
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羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若香
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界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨,若精進波
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羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
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一切智智清淨故舌界清淨,舌界清淨故精
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進波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若舌界清淨,若精進波羅蜜多清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故味界、舌
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識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨,味界
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乃至舌觸為緣所生諸受清淨故精進波羅蜜
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多清淨。何以故?若一切智智清淨,若味界乃
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至舌觸為緣所生諸受清淨,若精進波羅蜜
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多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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大般若波羅蜜多經卷第二百四十五
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