| 大般若波羅蜜多經卷第二百三 |
| 十七 |
| 三藏法師玄奘奉 詔譯 |
| 初分難信解品第三十四之五十六 |
| 「善現！大喜清淨故五眼清淨，五眼清淨故一 |
| 切智智清淨。何以故？若大喜清淨，若五眼清 |
| 淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷 |
| 故。大喜清淨故六神通清淨，六神通清淨故 |
| 一切智智清淨。何以故？若大喜清淨，若六神 |
| 通清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、 |
| 無斷故。 「善現！大喜清淨故佛十力清淨，佛十 |
| 力清淨故一切智智清淨。何以故？若大喜清 |
| 淨，若佛十力清淨，若一切智智清淨，無二、無 |
| 二分、無別、無斷故。大喜清淨故四無所畏、四 |
| 無礙解、大慈、大悲、大捨、十八佛不共法清淨， |
| 四無所畏乃至十八佛不共法清淨故一切智 |
| 智清淨。何以故？若大喜清淨，若四無所畏乃 |
| 至十八佛不共法清淨，若一切智智清淨，無 |
| 二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大喜清淨故無 |
| 忘失法清淨，無忘失法清淨故一切智智清 |
| 淨。何以故？若大喜清淨，若無忘失法清淨，若 |
| 一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。大 |
| 喜清淨故恒住捨性清淨，恒住捨性清淨故 |
| 一切智智清淨。何以故？若大喜清淨，若恒住 |
| 捨性清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。 「善現！大喜清淨故一切智清淨，一 |
| 切智清淨故一切智智清淨。何以故？若大喜 |
| 清淨，若一切智清淨，若一切智智清淨，無二、 |
| 無二分、無別、無斷故。大喜清淨故道相智、一 |
| 切相智清淨，道相智、一切相智清淨故一切 |
| 智智清淨。何以故？若大喜清淨，若道相智、一 |
| 切相智清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、 |
| 無別、無斷故。 「善現！大喜清淨故一切陀羅尼 |
| 門清淨，一切陀羅尼門清淨故一切智智清 |
| 淨。何以故？若大喜清淨，若一切陀羅尼門清 |
| 淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷 |
| 故。大喜清淨故一切三摩地門清淨，一切三 |
| 摩地門清淨故一切智智清淨。何以故？若大 |
| 喜清淨，若一切三摩地門清淨，若一切智智 |
| 清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 「善現！大喜清淨故預流果清淨，預流果清淨 |
| 故一切智智清淨。何以故？若大喜清淨，若預 |
| 流果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。大喜清淨故一來、不還、阿羅漢果 |
| 清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智智 |
| 清淨。何以故？若大喜清淨，若一來、不還、阿羅 |
| 漢果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。 「善現！大喜清淨故獨覺菩提清淨， |
| 獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故？若 |
| 大喜清淨，若獨覺菩提清淨，若一切智智清 |
| 淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大喜清淨 |
| 故一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶 |
| 薩行清淨故一切智智清淨。何以故？若大喜 |
| 清淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，若一切智 |
| 智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大喜 |
| 清淨故諸佛無上正等菩提清淨，諸佛無上 |
| 正等菩提清淨故一切智智清淨。何以故？若 |
| 大喜清淨，若諸佛無上正等菩提清淨，若一 |
| 切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 「復次，善現！大捨清淨故色清淨，色清淨故 |
| 一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若色 |
| 清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、 |
| 無斷故。大捨清淨故受、想、行、識清淨，受、想、 |
| 行、識清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨 |
| 清淨，若受、想、行、識清淨，若一切智智清淨，無 |
| 二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大捨清淨故眼 |
| 處清淨，眼處清淨故一切智智清淨。何以故？ |
| 若大捨清淨，若眼處清淨，若一切智智清淨， |
| 無二、無二分、無別、無斷故。大捨清淨故耳、鼻、 |
| 舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切 |
| 智智清淨。何以故？若大捨清淨，若耳、鼻、舌、身、 |
| 意處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。 「善現！大捨清淨故色處清淨，色處 |
| 清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨清淨， |
| 若色處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、 |
| 無別、無斷故。大捨清淨故聲、香、味、觸、法處清 |
| 淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智清淨。何 |
| 以故？若大捨清淨，若聲、香、味、觸、法處清淨，若 |
| 一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善 |
| 現！大捨清淨故眼界清淨，眼界清淨故一切 |
| 智智清淨。何以故？若大捨清淨，若眼界清淨， |
| 若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 大捨清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所 |
| 生諸受清淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受 |
| 清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨清淨， |
| 若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，若一 |
| 切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！ |
| 大捨清淨故耳界清淨，耳界清淨故一切智 |
| 智清淨。何以故？若大捨清淨，若耳界清淨， |
| 若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 大捨清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所 |
| 生諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所生諸受 |
| 清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨清淨， |
| 若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨，若一 |
| 切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！ |
| 大捨清淨故鼻界清淨，鼻界清淨故一切智 |
| 智清淨。何以故？若大捨清淨，若鼻界清淨，若 |
| 一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。大 |
| 捨清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生 |
| 諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受清 |
| 淨故一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若 |
| 香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，若一切 |
| 智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大 |
| 捨清淨故舌界清淨，舌界清淨故一切智智 |
| 清淨。何以故？若大捨清淨，若舌界清淨，若一 |
| 切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。大捨 |
| 清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸 |
| 受清淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨 |
| 故一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若味 |
| 界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若一切智 |
| 智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大捨 |
| 清淨故身界清淨，身界清淨故一切智智清 |
| 淨。何以故？若大捨清淨，若身界清淨，若一切 |
| 智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。大捨清 |
| 淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受 |
| 清淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故 |
| 一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若觸界 |
| 乃至身觸為緣所生諸受清淨，若一切智智 |
| 清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大捨清 |
| 淨故意界清淨，意界清淨故一切智智清淨。 |
| 何以故？若大捨清淨，若意界清淨，若一切智 |
| 智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。大捨清淨 |
| 故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清 |
| 淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故一 |
| 切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若法界乃 |
| 至意觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清 |
| 淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大捨清淨 |
| 故地界清淨，地界清淨故一切智智清淨。何 |
| 以故？若大捨清淨，若地界清淨，若一切智智 |
| 清淨，無二、無二分、無別、無斷故。大捨清淨故 |
| 水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨故 |
| 一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若水、火、 |
| 風、空、識界清淨，若一切智智清淨，無二、無二 |
| 分、無別、無斷故。 「善現！大捨清淨故無明清淨， |
| 無明清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨 |
| 清淨，若無明清淨，若一切智智清淨，無二、無 |
| 二分、無別、無斷故。大捨清淨故行、識、名色、六 |
| 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨，行 |
| 乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。 |
| 何以故？若大捨清淨，若行乃至老死愁歎苦 |
| 憂惱清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。 |
| 「善現！大捨清淨故布施波羅蜜多清淨，布施 |
| 波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故？若 |
| 大捨清淨，若布施波羅蜜多清淨，若一切智 |
| 智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。大捨清淨 |
| 故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨， |
| 淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切智智清 |
| 淨。何以故？若大捨清淨，若淨戒乃至般若 |
| 波羅蜜多清淨，若一切智智清淨，無二、無二 |
| 分、無別、無斷故。 「善現！大捨清淨故內空清淨， |
| 內空清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨 |
| 清淨，若內空清淨，若一切智智清淨，無二、無 |
| 二分、無別、無斷故。大捨清淨故外空、內外空、 |
| 空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際 |
| 空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切 |
| 法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空清 |
| 淨，外空乃至無性自性空清淨故一切智智清 |
| 淨。何以故？若大捨清淨，若外空乃至無性自 |
| 性空清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。 「善現！大捨清淨故真如清淨，真如 |
| 清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨清淨， |
| 若真如清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、 |
| 無別、無斷故。大捨清淨故法界、法性、不虛妄性、 |
| 不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空 |
| 界、不思議界清淨，法界乃至不思議界清淨 |
| 故一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若法 |
| 界乃至不思議界清淨，若一切智智清淨，無 |
| 二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大捨清淨故苦 |
| 聖諦清淨，苦聖諦清淨故一切智智清淨。何 |
| 以故？若大捨清淨，若苦聖諦清淨，若一切智 |
| 智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。大捨清淨 |
| 故集、滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨故一 |
| 切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若集、滅、道 |
| 聖諦清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。 「善現！大捨清淨故四靜慮清淨，四 |
| 靜慮清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨 |
| 清淨，若四靜慮清淨，若一切智智清淨，無二、 |
| 無二分、無別、無斷故。大捨清淨故四無量、四 |
| 無色定清淨，四無量、四無色定清淨故一切 |
| 智智清淨。何以故？若大捨清淨，若四無量、四 |
| 無色定清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、 |
| 無別、無斷故。 「善現！大捨清淨故八解脫清淨， |
| 八解脫清淨故一切智智清淨。何以故？若大 |
| 捨清淨，若八解脫清淨，若一切智智清淨，無 |
| 二、無二分、無別、無斷故。大捨清淨故八勝處、 |
| 九次第定、十遍處清淨，八勝處、九次第定、十遍 |
| 處清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨清 |
| 淨，若八勝處、九次第定、十遍處清淨，若一切 |
| 智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大 |
| 捨清淨故四念住清淨，四念住清淨故一切 |
| 智智清淨。何以故？若大捨清淨，若四念住清 |
| 淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷 |
| 故。大捨清淨故四正斷、四神足、五根、五力、七 |
| 等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道 |
| 支清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨 |
| 清淨，若四正斷乃至八聖道支清淨，若一 |
| 切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善 |
| 現！大捨清淨故空解脫門清淨，空解脫門清 |
| 淨故一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若 |
| 空解脫門清淨，若一切智智清淨，無二、無二 |
| 分、無別、無斷故。大捨清淨故無相、無願解脫 |
| 門清淨，無相、無願解脫門清淨故一切智智 |
| 清淨。何以故？若大捨清淨，若無相、無願解脫 |
| 門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、 |
| 無斷故。 「善現！大捨清淨故菩薩十地清淨，菩 |
| 薩十地清淨故一切智智清淨。何以故？若大 |
| 捨清淨，若菩薩十地清淨，若一切智智清淨， |
| 無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 「善現！大捨清淨故五眼清淨，五眼清淨故一 |
| 切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若五眼清 |
| 淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷 |
| 故。大捨清淨故六神通清淨，六神通清淨故 |
| 一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若六神 |
| 通清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、 |
| 無斷故。 「善現！大捨清淨故佛十力清淨，佛十 |
| 力清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨清 |
| 淨，若佛十力清淨，若一切智智清淨，無二、無 |
| 二分、無別、無斷故。大捨清淨故四無所畏、四 |
| 無礙解、大慈、大悲、大喜、十八佛不共法清淨， |
| 四無所畏乃至十八佛不共法清淨故一切智 |
| 智清淨。何以故？若大捨清淨，若四無所畏乃 |
| 至十八佛不共法清淨，若一切智智清淨，無 |
| 二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大捨清淨故無 |
| 忘失法清淨，無忘失法清淨故一切智智清 |
| 淨。何以故？若大捨清淨，若無忘失法清淨，若 |
| 一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。大 |
| 捨清淨故恒住捨性清淨，恒住捨性清淨故 |
| 一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若恒住 |
| 捨性清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。 「善現！大捨清淨故一切智清淨，一 |
| 切智清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨 |
| 清淨，若一切智清淨，若一切智智清淨，無二、 |
| 無二分、無別、無斷故。大捨清淨故道相智、一切 |
| 相智清淨，道相智、一切相智清淨故一切智 |
| 智清淨。何以故？若大捨清淨，若道相智、一切 |
| 相智清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。 「善現！大捨清淨故一切陀羅尼門 |
| 清淨，一切陀羅尼門清淨故一切智智清淨。 |
| 何以故？若大捨清淨，若一切陀羅尼門清淨， |
| 若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 大捨清淨故一切三摩地門清淨，一切三摩地 |
| 門清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨清 |
| 淨，若一切三摩地門清淨，若一切智智清淨， |
| 無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 「善現！大捨清淨故預流果清淨，預流果清淨 |
| 故一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若預 |
| 流果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。大捨清淨故一來、不還、阿羅漢果 |
| 清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智智 |
| 清淨。何以故？若大捨清淨，若一來、不還、阿羅 |
| 漢果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。 「善現！大捨清淨故獨覺菩提清淨， |
| 獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故？若 |
| 大捨清淨，若獨覺菩提清淨，若一切智智清 |
| 淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大捨清淨 |
| 故一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶 |
| 薩行清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨 |
| 清淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，若一切智 |
| 智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！大捨 |
| 清淨故諸佛無上正等菩提清淨，諸佛無上 |
| 正等菩提清淨故一切智智清淨。何以故？若 |
| 大捨清淨，若諸佛無上正等菩提清淨，若一 |
| 切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 「復次，善現！十八佛不共法清淨故色清淨，色 |
| 清淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛不 |
| 共法清淨，若色清淨，若一切智智清淨，無二、 |
| 無二分、無別、無斷故。十八佛不共法清淨故 |
| 受、想、行、識清淨，受、想、行、識清淨故一切智智清 |
| 淨。何以故？若十八佛不共法清淨，若受、想、行、 |
| 識清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、 |
| 無斷故。 「善現！十八佛不共法清淨故眼處清 |
| 淨，眼處清淨故一切智智清淨。何以故？若十 |
| 八佛不共法清淨，若眼處清淨，若一切智智 |
| 清淨，無二、無二分、無別、無斷故。十八佛不共 |
| 法清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意 |
| 處清淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛 |
| 不共法清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若一切 |
| 智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！十 |
| 八佛不共法清淨故色處清淨，色處清淨故 |
| 一切智智清淨。何以故？若十八佛不共法清 |
| 淨，若色處清淨，若一切智智清淨，無二、無二 |
| 分、無別、無斷故。十八佛不共法清淨故聲、香、 |
| 味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一切 |
| 智智清淨。何以故？若十八佛不共法清淨，若 |
| 聲、香、味、觸、法處清淨，若一切智智清淨，無二、 |
| 無二分、無別、無斷故。 「善現！十八佛不共法清 |
| 淨故眼界清淨，眼界清淨故一切智智清淨。 |
| 何以故？若十八佛不共法清淨，若眼界清 |
| 淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷 |
| 故。十八佛不共法清淨故色界、眼識界及眼 |
| 觸、眼觸為緣所生諸受清淨，色界乃至眼觸 |
| 為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以 |
| 故？若十八佛不共法清淨，若色界乃至眼觸 |
| 為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、 |
| 無二分、無別、無斷故。 「善現！十八佛不共法清 |
| 淨故耳界清淨，耳界清淨故一切智智清淨。 |
| 何以故？若十八佛不共法清淨，若耳界清淨， |
| 若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 十八佛不共法清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳 |
| 觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣 |
| 所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若 |
| 十八佛不共法清淨，若聲界乃至耳觸為緣 |
| 所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無 |
| 二分、無別、無斷故。 「善現！十八佛不共法清 |
| 淨故鼻界清淨，鼻界清淨故一切智智清淨。 |
| 何以故？若十八佛不共法清淨，若鼻界清淨， |
| 若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 十八佛不共法清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻 |
| 觸為緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣 |
| 所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若 |
| 十八佛不共法清淨，若香界乃至鼻觸為緣所 |
| 生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、 |
| 無別、無斷故。 「善現！十八佛不共法清淨故舌 |
| 界清淨，舌界清淨故一切智智清淨。何以故？ |
| 若十八佛不共法清淨，若舌界清淨，若一切 |
| 智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。十八佛 |
| 不共法清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣 |
| 所生諸受清淨，味界乃至舌觸為緣所生諸 |
| 受清淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛 |
| 不共法清淨，若味界乃至舌觸為緣所生諸 |
| 受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、 |
| 無斷故。 「善現！十八佛不共法清淨故身界清 |
| 淨，身界清淨故一切智智清淨。何以故？若十 |
| 八佛不共法清淨，若身界清淨，若一切智智 |
| 清淨，無二、無二分、無別、無斷故。十八佛不共 |
| 法清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生 |
| 諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受清 |
| 淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛不共 |
| 法清淨，若觸界乃至身觸為緣所生諸受清 |
| 淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷 |
| 故。 「善現！十八佛不共法清淨故意界清淨，意 |
| 界清淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛 |
| 不共法清淨，若意界清淨，若一切智智清淨， |
| 無二、無二分、無別、無斷故。十八佛不共法清淨 |
| 故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清 |
| 淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故一 |
| 切智智清淨。何以故？若十八佛不共法清淨， |
| 若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨，若一 |
| 切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！ |
| 十八佛不共法清淨故地界清淨，地界清淨 |
| 故一切智智清淨。何以故？若十八佛不共法 |
| 清淨，若地界清淨，若一切智智清淨，無二、 |
| 無二分、無別、無斷故。十八佛不共法清淨故 |
| 水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨故 |
| 一切智智清淨。何以故？若十八佛不共法清 |
| 淨，若水、火、風、空、識界清淨，若一切智智清淨， |
| 無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！十八佛不共 |
| 法清淨故無明清淨，無明清淨故一切智智 |
| 清淨。何以故？若十八佛不共法清淨，若無明 |
| 清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無 |
| 斷故。十八佛不共法清淨故行、識、名色、六處、 |
| 觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨，行乃 |
| 至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何 |
| 以故？若十八佛不共法清淨，若行乃至老死 |
| 愁歎苦憂惱清淨，若一切智智清淨，無二、無 |
| 二分、無別、無斷故。 |
| 「善現！十八佛不共法清淨故布施波羅蜜多 |
| 清淨，布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。 |
| 何以故？若十八佛不共法清淨，若布施波羅 |
| 蜜多清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。十八佛不共法清淨故淨戒、安忍、 |
| 精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨，淨戒乃至般 |
| 若波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故？ |
| 若十八佛不共法清淨，若淨戒乃至般若波羅 |
| 蜜多清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。 「善現！十八佛不共法清淨故內空 |
| 清淨，內空清淨故一切智智清淨。何以故？若 |
| 十八佛不共法清淨，若內空清淨，若一切 |
| 智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。十八 |
| 佛不共法清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義 |
| 空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異 |
| 空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、 |
| 無性空、自性空、無性自性空清淨，外空乃至 |
| 無性自性空清淨故一切智智清淨。何以故？ |
| 若十八佛不共法清淨，若外空乃至無性自 |
| 性空清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、 |
| 無別、無斷故。 「善現！十八佛不共法清淨故真 |
| 如清淨，真如清淨故一切智智清淨。何以 |
| 故？若十八佛不共法清淨，若真如清淨，若 |
| 一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。十 |
| 八佛不共法清淨故法界、法性、不虛妄性、不變 |
| 異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不 |
| 思議界清淨，法界乃至不思議界清淨故一 |
| 切智智清淨。何以故？若十八佛不共法清 |
| 淨，若法界乃至不思議界清淨，若一切智 |
| 智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！十 |
| 八佛不共法清淨故苦聖諦清淨，苦聖諦清 |
| 淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛不 |
| 共法清淨，若苦聖諦清淨，若一切智智清淨， |
| 無二、無二分、無別、無斷故。十八佛不共法清 |
| 淨故集、滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨故 |
| 一切智智清淨。何以故？若十八佛不共法清 |
| 淨，若集、滅、道聖諦清淨，若一切智智清淨，無 |
| 二、無二分、無別、無斷故。 「善現！十八佛不共法 |
| 清淨故四靜慮清淨，四靜慮清淨故一切智 |
| 智清淨。何以故？若十八佛不共法清淨，若四 |
| 靜慮清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。十八佛不共法清淨故四無量、四 |
| 無色定清淨，四無量、四無色定清淨故一切 |
| 智智清淨。何以故？若十八佛不共法清淨，若 |
| 四無量、四無色定清淨，若一切智智清淨，無 |
| 二、無二分、無別、無斷故。 「善現！十八佛不共法 |
| 清淨故八解脫清淨，八解脫清淨故一切智 |
| 智清淨。何以故？若十八佛不共法清淨，若八 |
| 解脫清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無 |
| 別、無斷故。十八佛不共法清淨故八勝處、九 |
| 次第定、十遍處清淨，八勝處、九次第定、十遍 |
| 處清淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛 |
| 不共法清淨，若八勝處、九次第定、十遍處清 |
| 淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷 |
| 故。 「善現！十八佛不共法清淨故四念住清淨， |
| 四念住清淨故一切智智清淨。何以故？若十 |
| 八佛不共法清淨，若四念住清淨，若一切智 |
| 智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。十八佛不 |
| 共法清淨故四正斷、四神足、五根、五力、七等覺 |
| 支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清 |
| 淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛不共 |
| 法清淨，若四正斷乃至八聖道支清淨，若一 |
| 切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！ |
| 十八佛不共法清淨故空解脫門清淨，空解 |
| 脫門清淨故一切智智清淨。何以故？若十八 |
| 佛不共法清淨，若空解脫門清淨，若一切智 |
| 智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。十八佛不 |
| 共法清淨故無相、無願解脫門清淨，無相、無 |
| 願解脫門清淨故一切智智清淨。何以故？若 |
| 十八佛不共法清淨，若無相、無願解脫門清 |
| 淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷 |
| 故。 「善現！十八佛不共法清淨故菩薩十地清 |
| 淨，菩薩十地清淨故一切智智清淨。何以故？ |
| 若十八佛不共法清淨，若菩薩十地清淨，若 |
| 一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 「善現！十八佛不共法清淨故五眼清淨，五眼 |
| 清淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛不 |
| 共法清淨，若五眼清淨，若一切智智清淨，無 |
| 二、無二分、無別、無斷故。十八佛不共法清淨 |
| 故六神通清淨，六神通清淨故一切智智清 |
| 淨。何以故？若十八佛不共法清淨，若六神通 |
| 清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無 |
| 斷故。 「善現！十八佛不共法清淨故佛十力清 |
| 淨，佛十力清淨故一切智智清淨。何以故？若 |
| 十八佛不共法清淨，若佛十力清淨，若一切 |
| 智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。十八 |
| 佛不共法清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大 |
| 悲、大喜、大捨清淨，四無所畏乃至大捨清淨 |
| 故一切智智清淨。何以故？若十八佛不共法 |
| 清淨，若四無所畏乃至大捨清淨，若一切智 |
| 智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 「善現！十八 |
| 佛不共法清淨故無忘失法清淨，無忘失法 |
| 清淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛不 |
| 共法清淨，若無忘失法清淨，若一切智智清 |
| 淨，無二、無二分、無別、無斷故。十八佛不共法 |
| 清淨故恒住捨性清淨，恒住捨性清淨故一 |
| 切智智清淨。何以故？若十八佛不共法清淨， |
| 若恒住捨性清淨，若一切智智清淨，無二、無 |
| 二分、無別、無斷故。 「善現！十八佛不共法清淨 |
| 故一切智清淨，一切智清淨故一切智智清 |
| 淨。何以故？若十八佛不共法清淨，若一切智 |
| 清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無 |
| 斷故。十八佛不共法清淨故道相智、一切相 |
| 智清淨，道相智、一切相智清淨故一切智智 |
| 清淨。何以故？若十八佛不共法清淨，若道相 |
| 智、一切相智清淨，若一切智智清淨，無二、無 |
| 二分、無別、無斷故。 「善現！十八佛不共法清淨 |
| 故一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨 |
| 故一切智智清淨。何以故？若十八佛不共法 |
| 清淨，若一切陀羅尼門清淨，若一切智智清 |
| 淨，無二、無二分、無別、無斷故。十八佛不共法 |
| 清淨故一切三摩地門清淨，一切三摩地門 |
| 清淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛不 |
| 共法清淨，若一切三摩地門清淨，若一切智 |
| 智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。 |
| 大般若波羅蜜多經卷第二百三十七 |
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| 106 | T06n0220_p0194b25 |
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| 122 | T06n0220_p0194c12 |
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| 193 | T06n0220_p0195b25 |
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| 197 | T06n0220_p0195b29 |
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| 200 | T06n0220_p0195c03 |
| 201 | T06n0220_p0195c04 |
| 202 | T06n0220_p0195c05 |
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