大般若波羅蜜多經卷第二百二
十三
 
    三藏法師玄奘奉 詔譯
初分難信解品第三十四之四十二
「復次,善現!苦聖諦清淨故色清淨,色清淨故
一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若
色清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。苦聖諦清淨故受、想、行、識清淨,受、想、
行、識清淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖
諦清淨,若受、想、行、識清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨
故眼處清淨,眼處清淨故一切智智清淨。何
以故?若苦聖諦清淨,若眼處清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦聖諦
清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處
清淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清
淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨
故色處清淨,色處清淨故一切智智清淨。何
以故?若苦聖諦清淨,若色處清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦聖諦
清淨故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處
清淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清
淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨
故眼界清淨,眼界清淨故一切智智清淨。何
以故?若苦聖諦清淨,若眼界清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦聖諦
清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸
受清淨,色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若
色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦
聖諦清淨故耳界清淨,耳界清淨故一切智
智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若耳界清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。苦聖諦清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸
為緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所
生諸受清淨故一切智智清淨。何以故?若苦
聖諦清淨,若聲界乃至耳觸為緣所生諸受
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!苦聖諦清淨故鼻界清淨,鼻界
清淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清
淨,若鼻界清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。苦聖諦清淨故香界、鼻識
界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界乃
至鼻觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若苦聖諦清淨,若香界乃至鼻
觸為緣所生諸受清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨故
舌界清淨,舌界清淨故一切智智清淨。何以
故?若苦聖諦清淨,若舌界清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦聖諦清
淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受
清淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故
一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若
味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦
聖諦清淨故身界清淨,身界清淨故一切智
智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若身界清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。苦聖諦清淨故觸界、身識界及身觸、身觸
為緣所生諸受清淨,觸界乃至身觸為緣所
生諸受清淨故一切智智清淨。何以故?若苦
聖諦清淨,若觸界乃至身觸為緣所生諸受
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!苦聖諦清淨故意界清淨,意界
清淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清
淨,若意界清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。苦聖諦清淨故法界、意識
界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,法界乃
至意觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若苦聖諦清淨,若法界乃至意
觸為緣所生諸受清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨
故地界清淨,地界清淨故一切智智清淨。何
以故?若苦聖諦清淨,若地界清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦聖
諦清淨故水、火、風、空、識界清淨,水、火、風、空、識
界清淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦
清淨,若水、火、風、空、識界清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清
淨故無明清淨,無明清淨故一切智智清淨。
何以故?若苦聖諦清淨,若無明清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦聖
諦清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、
取、有、生、老死
愁歎苦憂惱清淨,行乃至老死愁歎苦憂惱
清淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清
淨,若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!苦聖諦清淨故布施波羅蜜多清淨,布
施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故?
若苦聖諦清淨,若布施波羅蜜多清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦聖
諦清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切
智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若淨戒
乃至般若波羅蜜多清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨
故內空清淨,內空清淨故一切智智清淨。何
以故?若苦聖諦清淨,若內空清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦聖諦
清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
性空、無性自性空清淨,外空乃至無性自性
空清淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦
清淨,若外空乃至無性自性空清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦
聖諦清淨故真如清淨,真如清淨故一切智
智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若真如清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。苦聖諦清淨故法界、法性、不虛妄性、不變
異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不
思議界清淨,法界乃至不思議界清淨故一
切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若法
界乃至不思議界清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨故
集聖諦清淨,集聖諦清淨故一切智智清淨。
何以故?若苦聖諦清淨,若集聖諦清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦
聖諦清淨故滅、道聖諦清淨,滅、道聖諦清淨
故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若
滅、道聖諦清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨故四靜慮
清淨,四靜慮清淨故一切智智清淨。何以故?
若苦聖諦清淨,若四靜慮清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦聖諦清淨
故四無量、四無色定清淨,四無量、四無色定
清淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清
淨,若四無量、四無色定清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦
清淨故八解脫清淨,八解脫清淨故一切智
智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若八解脫
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。苦聖諦清淨故八勝處、九次第定、十遍
處清淨,八勝處、九次第定、十遍處清淨故一
切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若八
勝處、九次第定、十遍處清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦
清淨故四念住清淨,四念住清淨故一切智
智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若四念住
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。苦聖諦清淨故四正斷、四神足、五根、五
力、七等覺支、八聖道支清淨,四正斷乃至八
聖道支清淨故一切智智清淨。何以故?若苦
聖諦清淨,若四正斷乃至八聖道支清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
現!苦聖諦清淨故空解脫門清淨,空解脫門
清淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清
淨,若空解脫門清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。苦聖諦清淨故無相、
無願解脫門清淨,無相、無願解脫門清淨故
一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若
無相、無願解脫門清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨故
菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故一切智智
清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若菩薩十地
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。
「善現!苦聖諦清淨故五眼清淨,五眼清淨故
一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若
五眼清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。苦聖諦清淨故六神通清淨,六神
通清淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦
清淨,若六神通清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨故
佛十力清淨,佛十力清淨故一切智智清淨。
何以故?若苦聖諦清淨,若佛十力清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦
聖諦清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃至
十八佛不共法清淨故一切智智清淨。何以
故?若苦聖諦清淨,若四無所畏乃至十八佛
不共法清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨故無忘失法
清淨,無忘失法清淨故一切智智清淨。何以
故?若苦聖諦清淨,若無忘失法清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦聖
諦清淨故琣穜邥妦M淨,琣穜邥妦M淨故
一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若
住捨性清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨故一切智清
淨,一切智清淨故一切智智清淨。何以故?若
苦聖諦清淨,若一切智清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。苦聖諦清淨故
道相智、一切相智清淨,道相智、一切相智清
淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,
若道相智、一切相智清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨
故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨
故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若
一切陀羅尼門清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。苦聖諦清淨故一切三
摩地門清淨,一切三摩地門清淨故一切智
智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若一切三
摩地門清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。
「善現!苦聖諦清淨故預流果清淨,預流果清
淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,
若預流果清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。苦聖諦清淨故一來、不還、阿
羅漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故一
切智智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若一
來、不還、阿羅漢果清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨故
獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故一切智智
清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若獨覺菩提
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!苦聖諦清淨故一切菩薩摩訶薩
行清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故一切智
智清淨。何以故?若苦聖諦清淨,若一切菩
薩摩訶薩行清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。 「善現!苦聖諦清淨故諸佛
無上正等菩提清淨,諸佛無上正等菩提清
淨故一切智智清淨。何以故?若苦聖諦清
淨,若諸佛無上正等菩提清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「復次,善現!集聖諦清淨故色清淨,色清淨故
一切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若
色清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。集聖諦清淨故受、想、行、識清淨,受、想、
行、識清淨故一切智智清淨。何以故?若集聖
諦清淨,若受、想、行、識清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨
故眼處清淨,眼處清淨故一切智智清淨。何
以故?若集聖諦清淨,若眼處清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集聖諦
清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處
清淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清
淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨
故色處清淨,色處清淨故一切智智清淨。何
以故?若集聖諦清淨,若色處清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集聖諦
清淨故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處
清淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清
淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨
故眼界清淨,眼界清淨故一切智智清淨。何
以故?若集聖諦清淨,若眼界清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集聖諦
清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸
受清淨,色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,
若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
現!集聖諦清淨故耳界清淨,耳界清淨故一
切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若耳
界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。集聖諦清淨故聲界、耳識界及耳觸、
耳觸為緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為
緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故?
若集聖諦清淨,若聲界乃至耳觸為緣所生
諸受清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故鼻界清淨,鼻
界清淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦
清淨,若鼻界清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。集聖諦清淨故香界、鼻
識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界
乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若集聖諦清淨,若香界乃至鼻
觸為緣所生諸受清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故
舌界清淨,舌界清淨故一切智智清淨。何以
故?若集聖諦清淨,若舌界清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集聖諦清
淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受
清淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故
一切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若味
界乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集
聖諦清淨故身界清淨,身界清淨故一切智
智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若身界清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。集聖諦清淨故觸界、身識界及身觸、身觸
為緣所生諸受清淨,觸界乃至身觸為緣所
生諸受清淨故一切智智清淨。何以故?若集
聖諦清淨,若觸界乃至身觸為緣所生諸受
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!集聖諦清淨故意界清淨,意界
清淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清
淨,若意界清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。集聖諦清淨故法界、意識
界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,法界乃
至意觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若集聖諦清淨,若法界乃至意
觸為緣所生諸受清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故
地界清淨,地界清淨故一切智智清淨。何以
故?若集聖諦清淨,若地界清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集聖諦清
淨故水、火、風、空、識界清淨,水、火、風、空、識界清
淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,
若水、火、風、空、識界清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故
無明清淨,無明清淨故一切智智清淨。何以
故?若集聖諦清淨,若無明清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集聖諦清
淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、
有、生、老死愁歎
苦憂惱清淨,行乃至老死愁歎苦憂惱清淨
故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若
行乃至老死愁歎苦憂惱清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!集聖諦清淨故布施波羅蜜多清淨,布
施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故?
若集聖諦清淨,若布施波羅蜜多清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集聖
諦清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切
智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若淨戒
乃至般若波羅蜜多清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨
故內空清淨,內空清淨故一切智智清淨。何
以故?若集聖諦清淨,若內空清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集聖諦
清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
性空、無性自性空清淨,外空乃至無性自性
空清淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦
清淨,若外空乃至無性自性空清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集
聖諦清淨故真如清淨,真如清淨故一切智
智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若真如清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。集聖諦清淨故法界、法性、不虛妄性、不變
異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不
思議界清淨,法界乃至不思議界清淨故一
切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若法
界乃至不思議界清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故
苦聖諦清淨,苦聖諦清淨故一切智智清淨。
何以故?若集聖諦清淨,若苦聖諦清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集
聖諦清淨故滅、道聖諦清淨,滅、道聖諦清淨
故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若
滅、道聖諦清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故四靜慮
清淨,四靜慮清淨故一切智智清淨。何以故?
若集聖諦清淨,若四靜慮清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集聖諦清淨
故四無量、四無色定清淨,四無量、四無色定
清淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清
淨,若四無量、四無色定清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清
淨故八解脫清淨,八解脫清淨故一切智智
清淨。何以故?若集聖諦清淨,若八解脫清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
集聖諦清淨故八勝處、九次第定、十遍處清
淨,八勝處、九次第定、十遍處清淨故一切智
智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若八勝處、
九次第定、十遍處清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨
故四念住清淨,四念住清淨故一切智智清
淨。何以故?若集聖諦清淨,若四念住清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
集聖諦清淨故四正斷、四神足、五根、五力、七等
覺支、八聖道支清淨,四正斷乃至八聖道支
清淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清
淨,若四正斷乃至八聖道支清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖
諦清淨故空解脫門清淨,空解脫門清淨故
一切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若空
解脫門清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。集聖諦清淨故無相、無願解脫
門清淨,無相、無願解脫門清淨故一切智智
清淨。何以故?若集聖諦清淨,若無相、無願解
脫門清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故菩薩十地清
淨,菩薩十地清淨故一切智智清淨。何以故?
若集聖諦清淨,若菩薩十地清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!集聖諦清淨故五眼清淨,五眼清淨故
一切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若
五眼清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。集聖諦清淨故六神通清淨,六神
通清淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦
清淨,若六神通清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故
佛十力清淨,佛十力清淨故一切智智清淨。
何以故?若集聖諦清淨,若佛十力清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集
聖諦清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃
至十八佛不共法清淨故一切智智清淨。何
以故?若集聖諦清淨,若四無所畏乃至十八
佛不共法清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故無忘失
法清淨,無忘失法清淨故一切智智清淨。何
以故?若集聖諦清淨,若無忘失法清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集
聖諦清淨故琣穜邥妦M淨,琣穜邥妦M淨
故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若
琣穜邥妦M淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故一切智
清淨,一切智清淨故一切智智清淨。何以故?
若集聖諦清淨,若一切智清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集聖諦清淨
故道相智、一切相智清淨,道相智、一切相智
清淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清
淨,若道相智、一切相智清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦
清淨故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門
清淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清
淨,若一切陀羅尼門清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。集聖諦清淨故一
切三摩地門清淨,一切三摩地門清淨故一
切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若一切
三摩地門清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。
「善現!集聖諦清淨故預流果清淨,預流果清
淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,
若預流果清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。集聖諦清淨故一來、不還、阿
羅漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故一
切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若一
來、不還、阿羅漢果清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故
獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故一切智智
清淨。何以故?若集聖諦清淨,若獨覺菩提
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!集聖諦清淨故一切菩薩摩訶薩
行清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故一切智
智清淨。何以故?若集聖諦清淨,若一切菩
薩摩訶薩行清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。 「善現!集聖諦清淨故諸佛
無上正等菩提清淨,諸佛無上正等菩提清
淨故一切智智清淨。何以故?若集聖諦清淨,
若諸佛無上正等菩提清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。
大般若波羅蜜多經卷第二百二十三
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version

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大般若波羅蜜多經卷第二百二十三

本經佛學辭彙一覽(共 115 條)

一切法

一切智

一切智智

七等覺支

九次第定

八佛

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十力

十地

三摩

三摩地

三藏

大空

大悲

大慈

大慈大悲

不共法

五力

五根

五眼

六處

四念住

四神足

四無礙解

外空

布施

布施波羅蜜

平等

玄奘

共法

共相

名色

安忍

有為

有為空

耳識

自性

自相

自相空

舌識

色界

色處

身識

受想行識

性空

法住

法性

法性

法空

法界

法師

法處

空大

空有

空無

空解脫門

陀羅尼

阿羅漢

信解

相空

苦聖諦

真如

神足

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

清淨

淨戒

畢竟空

眼識

勝處

勝義

勝義空

智智

無上正等菩提

無明

無為

無為空

無相

無量

無礙

無礙解

等覺

善現

菩提

菩薩

菩薩十地

虛妄

虛空

虛空界

意識

愛取

滅道

聖諦

解脫

解脫門

預流果

實際

精進

鼻識

摩訶

摩訶薩

諸佛

諸受

獨覺

靜慮

離生

離生性

羅漢

識界

覺支