大般若波羅蜜多經卷第二百六
 
    三藏法師玄奘奉 詔譯
初分難信解品第三十四之二十五
「復次,善現!精進波羅蜜多清淨故色清淨,色
清淨故一切智智清淨。何以故?若精進波羅
蜜多清淨,若色清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多清淨故
受、想、行、識清淨,受、想、行、識清淨故一切智智
清淨。何以故?若精進波羅蜜多清淨,若受、想、
行、識清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故眼處
清淨,眼處清淨故一切智智清淨。何以故?若
精進波羅蜜多清淨,若眼處清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜
多清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意
處清淨故一切智智清淨。何以故?若精進波
羅蜜多清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!精
進波羅蜜多清淨故色處清淨,色處清淨故
一切智智清淨。何以故?若精進波羅蜜多清
淨,若色處清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。精進波羅蜜多清淨故聲、香、
味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故一切
智智清淨。何以故?若精進波羅蜜多清淨,若
聲、香、味、觸、法處清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。 「善現!精進波羅蜜多清
淨故眼界清淨,眼界清淨故一切智智清淨。
何以故?若精進波羅蜜多清淨,若眼界清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
精進波羅蜜多清淨故色界、眼識界及眼觸、眼
觸為緣所生諸受清淨,色界乃至眼觸為緣
所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故?若
精進波羅蜜多清淨,若色界乃至眼觸為緣
所生諸受清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故
耳界清淨,耳界清淨故一切智智清淨。何以
故?若精進波羅蜜多清淨,若耳界清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。精
進波羅蜜多清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸
為緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所
生諸受清淨故一切智智清淨。何以故?若精
進波羅蜜多清淨,若聲界乃至耳觸為緣所
生諸受清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故鼻
界清淨,鼻界清淨故一切智智清淨。何以故?
若精進波羅蜜多清淨,若鼻界清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。精進波
羅蜜多清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣
所生諸受清淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸
受清淨故一切智智清淨。何以故?若精進波
羅蜜多清淨,若香界乃至鼻觸為緣所生諸
受清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故舌界清
淨,舌界清淨故一切智智清淨。何以故?若精
進波羅蜜多清淨,若舌界清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜
多清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生
諸受清淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清
淨故一切智智清淨。何以故?若精進波羅蜜
多清淨,若味界乃至舌觸為緣所生諸受清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故身界清淨,身
界清淨故一切智智清淨。何以故?若精進
波羅蜜多清淨,若身界清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多
清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸
受清淨,觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故?若精進波羅蜜多
清淨,若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!精進波羅蜜多清淨故意界清淨,意界
清淨故一切智智清淨。何以故?若精進波羅
蜜多清淨,若意界清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多清淨
故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清
淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故?若精進波羅蜜多清淨,
若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
精進波羅蜜多清淨故地界清淨,地界清淨
故一切智智清淨。何以故?若精進波羅蜜多
清淨,若地界清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多清淨故水、
火、風、空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故一
切智智清淨。何以故?若精進波羅蜜多清淨,
若水、火、風、空、識界清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!精進波羅蜜多
清淨故無明清淨,無明清淨故一切智智清
淨。何以故?若精進波羅蜜多清淨,若無明清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。精進波羅蜜多清淨故行、識、名色、六處、觸、
受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃至
老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何
以故?若精進波羅蜜多清淨,若行乃至老死
愁歎苦憂惱清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。
「善現!精進波羅蜜多清淨故布施波羅蜜多
清淨,布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何
以故?若精進波羅蜜多清淨,若布施波羅蜜
多清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。精進波羅蜜多清淨故淨戒、安忍、靜
慮、般若波羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅
蜜多清淨故一切智智清淨。何以故?若精進
波羅蜜多清淨,若淨戒乃至般若波羅蜜多
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故內空清淨,
內空清淨故一切智智清淨。何以故?若精進
波羅蜜多清淨,若內空清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多
清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
性空、無性自性空清淨,外空乃至無性自性
空清淨故一切智智清淨。何以故?若精進波
羅蜜多清淨,若外空乃至無性自性空清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!精進波羅蜜多清淨故真如清淨,真如
清淨故一切智智清淨。何以故?若精進波羅
蜜多清淨,若真如清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多清淨
故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨,法
界乃至不思議界清淨故一切智智清淨。何以
故?若精進波羅蜜多清淨,若法界乃至不思
議界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故苦聖
諦清淨,苦聖諦清淨故一切智智清淨。何以
故?若精進波羅蜜多清淨,若苦聖諦清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。精
進波羅蜜多清淨故集、滅、道聖諦清淨,集、滅、道
聖諦清淨故一切智智清淨。何以故?若精進
波羅蜜多清淨,若集、滅、道聖諦清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!精
進波羅蜜多清淨故四靜慮清淨,四靜慮清淨
故一切智智清淨。何以故?若精進波羅蜜多
清淨,若四靜慮清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多清淨故四
無量、四無色定清淨,四無量、四無色定清淨故
一切智智清淨。何以故?若精進波羅蜜多清
淨,若四無量、四無色定清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!精進波羅
蜜多清淨故八解脫清淨,八解脫清淨故一切
智智清淨。何以故?若精進波羅蜜多清淨,若
八解脫清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。精進波羅蜜多清淨故八勝處、
九次第定、十遍處清淨,八勝處、九次第定、十
遍處清淨故一切智智清淨。何以故?若精進
波羅蜜多清淨,若八勝處、九次第定、十遍處清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故四念住清淨,
四念住清淨故一切智智清淨。何以故?若精
進波羅蜜多清淨,若四念住清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。精進波羅
蜜多清淨故四正斷、四神足、五根、五力、七等覺
支、八聖道支清淨,四正斷乃至八聖道支清
淨故一切智智清淨。何以故?若精進波羅蜜
多清淨,若四正斷乃至八聖道支清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
精進波羅蜜多清淨故空解脫門清淨,空解
脫門清淨故一切智智清淨。何以故?若精進
波羅蜜多清淨,若空解脫門清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。精進波羅
蜜多清淨故無相、無願解脫門清淨,無相、無
願解脫門清淨故一切智智清淨。何以故?若
精進波羅蜜多清淨,若無相、無願解脫門清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故菩薩十地清
淨,菩薩十地清淨故一切智智清淨。何以故?
若精進波羅蜜多清淨,若菩薩十地清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!精進波羅蜜多清淨故五眼清淨,五眼
清淨故一切智智清淨。何以故?若精進波羅
蜜多清淨,若五眼清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多清淨故
六神通清淨,六神通清淨故一切智智清淨。
何以故?若精進波羅蜜多清淨,若六神通清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故佛十力清淨,
佛十力清淨故一切智智清淨。何以故?若精
進波羅蜜多清淨,若佛十力清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。精進波羅
蜜多清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃至十
八佛不共法清淨故一切智智清淨。何以故?
若精進波羅蜜多清淨,若四無所畏乃至十八
佛不共法清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故
無忘失法清淨,無忘失法清淨故一切智智
清淨。何以故?若精進波羅蜜多清淨,若無
忘失法清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。精進波羅蜜多清淨故琣穜
性清淨,琣穜邥妦M淨故一切智智清淨。何
以故?若精進波羅蜜多清淨,若琣穜邥妦M
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故一切智清淨,
一切智清淨故一切智智清淨。何以故?若精
進波羅蜜多清淨,若一切智清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。精進波羅
蜜多清淨故道相智、一切相智清淨,道相智、一
切相智清淨故一切智智清淨。何以故?若精
進波羅蜜多清淨,若道相智、一切相智清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
現!精進波羅蜜多清淨故一切陀羅尼門清
淨,一切陀羅尼門清淨故一切智智清淨。何
以故?若精進波羅蜜多清淨,若一切陀羅尼
門清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。精進波羅蜜多清淨故一切三摩地門
清淨,一切三摩地門清淨故一切智智清淨。
何以故?若精進波羅蜜多清淨,若一切三摩
地門清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。
「善現!精進波羅蜜多清淨故預流果清淨,預
流果清淨故一切智智清淨。何以故?若精進
波羅蜜多清淨,若預流果清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜
多清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、
阿羅漢果清淨故一切智智清淨。何以故?若
精進波羅蜜多清淨,若一來、不還、阿羅漢果清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!精進波羅蜜多清淨故獨覺菩提清
淨,獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故?
若精進波羅蜜多清淨,若獨覺菩提清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善
現!精進波羅蜜多清淨故一切菩薩摩訶薩行
清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故一切智智
清淨。何以故?若精進波羅蜜多清淨,若一切
菩薩摩訶薩行清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。 「善現!精進波羅蜜多清
淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無上正
等菩提清淨故一切智智清淨。何以故?若精
進波羅蜜多清淨,若諸佛無上正等菩提清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。
「復次,善現!安忍波羅蜜多清淨故色清淨,色
清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍波羅
蜜多清淨,若色清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨故
受、想、行、識清淨,受、想、行、識清淨故一切智智
清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若受、想、
行、識清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故眼處
清淨,眼處清淨故一切智智清淨。何以故?若
安忍波羅蜜多清淨,若眼處清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅
蜜多清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、
鼻、舌、身、意
處清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍波
羅蜜多清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!安
忍波羅蜜多清淨故色處清淨,色處清淨故一
切智智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,
若色處清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨故聲、香、味、
觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智
清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若聲、香、
味、觸、法處清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故
眼界清淨,眼界清淨故一切智智清淨。何以
故?若安忍波羅蜜多清淨,若眼界清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍
波羅蜜多清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為
緣所生諸受清淨,色界乃至眼觸為緣所生
諸受清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍波
羅蜜多清淨,若色界乃至眼觸為緣所生諸受
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故耳界清淨,
耳界清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍
波羅蜜多清淨,若耳界清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜多
清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸
受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多
清淨,若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!安忍波羅蜜多清淨故鼻界清淨,鼻界
清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍波羅
蜜多清淨,若鼻界清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨
故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清
淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,
若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!
安忍波羅蜜多清淨故舌界清淨,舌界清淨
故一切智智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多
清淨,若舌界清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨故味
界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨,
味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故一切智
智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若味
界乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!安忍
波羅蜜多清淨故身界清淨,身界清淨故一
切智智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,
若身界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨故觸界、身
識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界
乃至身觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若觸界
乃至身觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!安忍
波羅蜜多清淨故意界清淨,意界清淨故一
切智智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,
若意界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨故法界、意
識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,法界
乃至意觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若法界
乃至意觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!安忍
波羅蜜多清淨故地界清淨,地界清淨故一
切智智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,
若地界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨故水、火、風、
空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故一切智
智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若水、
火、風、空、識界清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨
故無明清淨,無明清淨故一切智智清淨。何
以故?若安忍波羅蜜多清淨,若無明清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。安
忍波羅蜜多清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、
有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃至老死愁
歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何以故?若
安忍波羅蜜多清淨,若行乃至老死愁歎苦
憂惱清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。
「善現!安忍波羅蜜多清淨故布施波羅蜜多
清淨,布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。
何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若布施波羅
蜜多清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨故淨戒、精進、
靜慮、般若波羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波
羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故?若
安忍波羅蜜多清淨,若淨戒乃至般若波羅
蜜多清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故內空
清淨,內空清淨故一切智智清淨。何以故?若
安忍波羅蜜多清淨,若內空清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅
蜜多清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有
為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本
性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性
空、自性空、無性自性空清淨,外空乃至無性
自性空清淨故一切智智清淨。何以故?若安
忍波羅蜜多清淨,若外空乃至無性自性空
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故真如清淨,
真如清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍
波羅蜜多清淨,若真如清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜
多清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等
性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清
淨,法界乃至不思議界清淨故一切智智清
淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若法界乃
至不思議界清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨
故苦聖諦清淨,苦聖諦清淨故一切智智清
淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若苦聖諦
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。安忍波羅蜜多清淨故集、滅、道聖諦清
淨,集、滅、道聖諦清淨故一切智智清淨。何
以故?若安忍波羅蜜多清淨,若集、滅、道聖
諦清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故四靜
慮清淨,四靜慮清淨故一切智智清淨。何
以故?若安忍波羅蜜多清淨,若四靜慮清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。安忍波羅蜜多清淨故四無量、四無色定
清淨,四無量、四無色定清淨故一切智智清
淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若四無
量、四無色定清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清
淨故八解脫清淨,八解脫清淨故一切智智
清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若八
解脫清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨故八勝處、
九次第定、十遍處清淨,八勝處、九次第定、十
遍處清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍
波羅蜜多清淨,若八勝處、九次第定、十遍處
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故四念住
清淨,四念住清淨故一切智智清淨。何以
故?若安忍波羅蜜多清淨,若四念住清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
安忍波羅蜜多清淨故四正斷、四神足、五根、五
力、七等覺支、八聖道支清淨,四正斷乃至八
聖道支清淨故一切智智清淨。何以故?若安
忍波羅蜜多清淨,若四正斷乃至八聖道支
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故空解脫門
清淨,空解脫門清淨故一切智智清淨。何以
故?若安忍波羅蜜多清淨,若空解脫門清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
安忍波羅蜜多清淨故無相、無願解脫門清
淨,無相、無願解脫門清淨故一切智智清淨。
何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若無相、無願
解脫門清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故菩
薩十地清淨,菩薩十地清淨故一切智智清
淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若菩薩十
地清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。
「善現!安忍波羅蜜多清淨故五眼清淨,五眼
清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍波
羅蜜多清淨,若五眼清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜多
清淨故六神通清淨,六神通清淨故一切智
智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若
六神通清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故
佛十力清淨,佛十力清淨故一切智智清淨。
何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若佛十力清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。安忍波羅蜜多清淨故四無所畏、四無礙
解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,
四無所畏乃至十八佛不共法清淨故一切智
智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若四
無所畏乃至十八佛不共法清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!安忍
波羅蜜多清淨故無忘失法清淨,無忘失法
清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍波羅
蜜多清淨,若無忘失法清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜多
清淨故琣穜邥妦M淨,琣穜邥妦M淨故一
切智智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,
若琣穜邥妦M淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨
故一切智清淨,一切智清淨故一切智智清
淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若一切
智清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。安忍波羅蜜多清淨故道相智、一切
相智清淨,道相智、一切相智清淨故一切智
智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若道
相智、一切相智清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清
淨故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清
淨故一切智智清淨。何以故?若安忍波羅蜜
多清淨,若一切陀羅尼門清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜
多清淨故一切三摩地門清淨,一切三摩地
門清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍波
羅蜜多清淨,若一切三摩地門清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!安忍波羅蜜多清淨故預流果清淨,預
流果清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍
波羅蜜多清淨,若預流果清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜
多清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不
還、阿羅漢果清淨故一切智智清淨。何以故?
若安忍波羅蜜多清淨,若一來、不還、阿羅漢
果清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故獨覺菩
提清淨,獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何
以故?若安忍波羅蜜多清淨,若獨覺菩提清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!安忍波羅蜜多清淨故一切菩薩摩
訶薩行清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故一
切智智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清
淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!安忍
波羅蜜多清淨故諸佛無上正等菩提清淨,
諸佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。
何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若諸佛無上
正等菩提清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。
大般若波羅蜜多經卷第二百六
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2 T06n0220_p0026c02
3 T06n0220_p0026c03
4 T06n0220_p0026c04
5 T06n0220_p0026c05
6 T06n0220_p0026c06
7 T06n0220_p0026c07
8 T06n0220_p0026c08
9 T06n0220_p0026c09
10 T06n0220_p0026c10
11 T06n0220_p0026c11
12 T06n0220_p0026c12
13 T06n0220_p0026c13
14 T06n0220_p0026c14
15 T06n0220_p0026c15
16 T06n0220_p0026c16
17 T06n0220_p0026c17
18 T06n0220_p0026c18
19 T06n0220_p0026c19
20 T06n0220_p0026c20
21 T06n0220_p0026c21
22 T06n0220_p0026c22
23 T06n0220_p0026c23
24 T06n0220_p0026c24
25 T06n0220_p0026c25
26 T06n0220_p0026c26
27 T06n0220_p0026c27
28 T06n0220_p0026c28
29 T06n0220_p0026c29
30 T06n0220_p0027a01
31 T06n0220_p0027a02
32 T06n0220_p0027a03
33 T06n0220_p0027a04
34 T06n0220_p0027a05
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47 T06n0220_p0027a18
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49 T06n0220_p0027a20
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51 T06n0220_p0027a22
52 T06n0220_p0027a23
53 T06n0220_p0027a24
54 T06n0220_p0027a25
55 T06n0220_p0027a26
56 T06n0220_p0027a27
57 T06n0220_p0027a28
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59 T06n0220_p0027b01
60 T06n0220_p0027b02
61 T06n0220_p0027b03
62 T06n0220_p0027b04
63 T06n0220_p0027b05
64 T06n0220_p0027b06
65 T06n0220_p0027b07
66 T06n0220_p0027b08
67 T06n0220_p0027b09
68 T06n0220_p0027b10
69 T06n0220_p0027b11
70 T06n0220_p0027b12
71 T06n0220_p0027b13
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73 T06n0220_p0027b15
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75 T06n0220_p0027b17
76 T06n0220_p0027b18
77 T06n0220_p0027b19
78 T06n0220_p0027b20
79 T06n0220_p0027b21
80 T06n0220_p0027b22
81 T06n0220_p0027b23
82 T06n0220_p0027b24
83 T06n0220_p0027b25
84 T06n0220_p0027b26
85 T06n0220_p0027b27
86 T06n0220_p0027b28
87 T06n0220_p0027b29
88 T06n0220_p0027c01
89 T06n0220_p0027c02
90 T06n0220_p0027c03
91 T06n0220_p0027c04
92 T06n0220_p0027c05
93 T06n0220_p0027c06
94 T06n0220_p0027c07
95 T06n0220_p0027c08
96 T06n0220_p0027c09
97 T06n0220_p0027c10
98 T06n0220_p0027c11
99 T06n0220_p0027c12
100 T06n0220_p0027c13
101 T06n0220_p0027c14
102 T06n0220_p0027c15
103 T06n0220_p0027c16
104 T06n0220_p0027c17
105 T06n0220_p0027c18
106 T06n0220_p0027c19
107 T06n0220_p0027c20
108 T06n0220_p0027c21
109 T06n0220_p0027c22
110 T06n0220_p0027c23
111 T06n0220_p0027c24
112 T06n0220_p0027c25
113 T06n0220_p0027c26
114 T06n0220_p0027c27
115 T06n0220_p0027c28
116 T06n0220_p0027c29
117 T06n0220_p0027c30
118 T06n0220_p0028a01
119 T06n0220_p0028a02
120 T06n0220_p0028a03
121 T06n0220_p0028a04
122 T06n0220_p0028a05
123 T06n0220_p0028a06
124 T06n0220_p0028a07
125 T06n0220_p0028a08
126 T06n0220_p0028a09
127 T06n0220_p0028a10
128 T06n0220_p0028a11
129 T06n0220_p0028a12
130 T06n0220_p0028a13
131 T06n0220_p0028a14
132 T06n0220_p0028a15
133 T06n0220_p0028a16
134 T06n0220_p0028a17
135 T06n0220_p0028a18
136 T06n0220_p0028a19
137 T06n0220_p0028a20
138 T06n0220_p0028a21
139 T06n0220_p0028a22
140 T06n0220_p0028a23
141 T06n0220_p0028a24
142 T06n0220_p0028a25
143 T06n0220_p0028a26
144 T06n0220_p0028a27
145 T06n0220_p0028a28
146 T06n0220_p0028a29
147 T06n0220_p0028b01
148 T06n0220_p0028b02
149 T06n0220_p0028b03
150 T06n0220_p0028b04
151 T06n0220_p0028b05
152 T06n0220_p0028b06
153 T06n0220_p0028b07
154 T06n0220_p0028b08
155 T06n0220_p0028b09
156 T06n0220_p0028b10
157 T06n0220_p0028b11
158 T06n0220_p0028b12
159 T06n0220_p0028b13
160 T06n0220_p0028b14
161 T06n0220_p0028b15
162 T06n0220_p0028b16
163 T06n0220_p0028b17
164 T06n0220_p0028b18
165 T06n0220_p0028b19
166 T06n0220_p0028b20
167 T06n0220_p0028b21
168 T06n0220_p0028b22
169 T06n0220_p0028b23
170 T06n0220_p0028b24
171 T06n0220_p0028b25
172 T06n0220_p0028b26
173 T06n0220_p0028b27
174 T06n0220_p0028b28
175 T06n0220_p0028b29
176 T06n0220_p0028c01
177 T06n0220_p0028c02
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184 T06n0220_p0028c09
185 T06n0220_p0028c10
186 T06n0220_p0028c11
187 T06n0220_p0028c12
188 T06n0220_p0028c13
189 T06n0220_p0028c14
190 T06n0220_p0028c15
191 T06n0220_p0028c16
192 T06n0220_p0028c17
193 T06n0220_p0028c18
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195 T06n0220_p0028c20
196 T06n0220_p0028c21
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201 T06n0220_p0028c26
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270 T06n0220_p0029c07
271 T06n0220_p0029c08
272 T06n0220_p0029c09
273 T06n0220_p0029c10
274 T06n0220_p0029c11
275 T06n0220_p0029c12
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464 T06n0220_p0031c27
465 T06n0220_p0031c28
466 T06n0220_p0031c29
467 T06n0220_p0032a01
468 T06n0220_p0032a02
469 T06n0220_p0032a03

 

 

 

 

 

          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version

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大般若波羅蜜多經卷第二百六

本經佛學辭彙一覽(共 117 條)

一切法

一切智

一切智智

七等覺支

九次第定

八佛

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十力

十地

三摩

三摩地

三藏

大空

大悲

大慈

大慈大悲

不共法

五力

五根

五眼

六處

四念住

四神足

四無礙解

外空

布施

布施波羅蜜

平等

玄奘

共法

共相

名色

安忍

有為

有為空

耳識

自性

自相

自相空

舌識

色界

色處

身識

受想行識

性空

法住

法性

法性

法空

法界

法師

法處

空大

空有

空無

空解脫門

陀羅尼

阿羅漢

信解

相空

苦聖諦

真如

神足

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

清淨

淨戒

淨眼

畢竟空

眼識

勝處

勝義

勝義空

智智

無上正等菩提

無明

無為

無為空

無相

無量

無礙

無礙解

等覺

善現

菩提

菩薩

菩薩十地

虛妄

虛空

虛空界

意識

愛取

滅道

聖諦

解脫

解脫門

預流果

實際

精進

精進波羅蜜

鼻識

摩訶

摩訶薩

諸佛

諸受

獨覺

靜慮

離生

離生性

羅漢

識界

覺支