大般若波羅蜜多經卷第二百五
 
    三藏法師玄奘奉 詔譯
初分難信解品第三十四之二十四
「復次,善現!般若波羅蜜多清淨故色清淨,色
清淨故一切智智清淨。何以故?若般若波羅
蜜多清淨,若色清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。般若波羅蜜多清淨
故受、想、行、識清淨,受、想、行、識清淨故一切智
智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若
受、想、行、識清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!般若波羅蜜多清淨故
眼處清淨,眼處清淨故一切智智清淨。何以
故?若般若波羅蜜多清淨,若眼處清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。般若
波羅蜜多清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、
舌、身、意處清淨故一切智智清淨。何以故?若
般若波羅蜜多清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!般若波羅蜜多清淨故色處清淨,色處
清淨故一切智智清淨。何以故?若般若波羅
蜜多清淨,若色處清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。般若波羅蜜多清淨
故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨
故一切智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多
清淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!般若波
羅蜜多清淨故眼界清淨,眼界清淨故一切
智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若
眼界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。般若波羅蜜多清淨故色界、眼識
界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨,色界乃
至眼觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若色界
乃至眼觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!般若
波羅蜜多清淨故耳界清淨,耳界清淨故一
切智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,
若耳界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。般若波羅蜜多清淨故聲界、耳
識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨,聲界
乃至耳觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若聲界
乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!般若波
羅蜜多清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故一切
智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若
鼻界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。般若波羅蜜多清淨故香界、鼻識
界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界乃
至鼻觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若香界
乃至鼻觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!般若
波羅蜜多清淨故舌界清淨,舌界清淨故一
切智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,
若舌界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。般若波羅蜜多清淨故味界、舌
識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨,味界
乃至舌觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若味界
乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!般若波
羅蜜多清淨故身界清淨,身界清淨故一切
智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若
身界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。般若波羅蜜多清淨故觸界、身識
界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界乃
至身觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若觸界
乃至身觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!般若波
羅蜜多清淨故意界清淨,意界清淨故一切
智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若
意界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。般若波羅蜜多清淨故法界、意識
界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,法界乃
至意觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若法界
乃至意觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!般若
波羅蜜多清淨故地界清淨,地界清淨故一
切智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,
若地界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。般若波羅蜜多清淨故水、火、風、
空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故一切智
智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若
水、火、風、空、識界清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。 「善現!般若波羅蜜多清
淨故無明清淨,無明清淨故一切智智清淨。
何以故?若般若波羅蜜多清淨,若無明清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。般若波羅蜜多清淨故行、識、名色、六處、
觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃
至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。
何以故?若般若波羅蜜多清淨,若行乃至
老死愁歎苦憂惱清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。
「善現!般若波羅蜜多清淨故布施波羅蜜多
清淨,布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。
何以故?若般若波羅蜜多清淨,若布施波羅
蜜多清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。般若波羅蜜多清淨故淨戒、安忍、
精進、靜慮波羅蜜多清淨,淨戒乃至靜慮波
羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故?若般
若波羅蜜多清淨,若淨戒乃至靜慮波羅蜜
多清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。 「善現!般若波羅蜜多清淨故內空清
淨,內空清淨故一切智智清淨。何以故?若般
若波羅蜜多清淨,若內空清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。般若波羅蜜
多清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、
自性空、無性自性空清淨,外空乃至無性自
性空清淨故一切智智清淨。何以故?若般若
波羅蜜多清淨,若外空乃至無性自性空清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!般若波羅蜜多清淨故真如清淨,真
如清淨故一切智智清淨。何以故?若般若波
羅蜜多清淨,若真如清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。般若波羅蜜多清
淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨,
法界乃至不思議界清淨故一切智智清淨。何
以故?若般若波羅蜜多清淨,若法界乃至不
思議界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!般若波羅蜜多清淨故苦聖
諦清淨,苦聖諦清淨故一切智智清淨。何以故?
若般若波羅蜜多清淨,若苦聖諦清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。般若波
羅蜜多清淨故集、滅、道聖諦清淨,集、滅、道聖
諦清淨故一切智智清淨。何以故?若般若波
羅蜜多清淨,若集、滅、道聖諦清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!般
若波羅蜜多清淨故四靜慮清淨,四靜慮清
淨故一切智智清淨。何以故?若般若波羅蜜
多清淨,若四靜慮清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。般若波羅蜜多清淨
故四無量、四無色定清淨,四無量、四無色定
清淨故一切智智清淨。何以故?若般若波羅
蜜多清淨,若四無量、四無色定清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!般
若波羅蜜多清淨故八解脫清淨,八解脫清
淨故一切智智清淨。何以故?若般若波羅蜜
多清淨,若八解脫清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。般若波羅蜜多清淨
故八勝處、九次第定、十遍處清淨,八勝處、九
次第定、十遍處清淨故一切智智清淨。何以
故?若般若波羅蜜多清淨,若八勝處、九次第
定、十遍處清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!般若波羅蜜多清淨故
四念住清淨,四念住清淨故一切智智清淨。
何以故?若般若波羅蜜多清淨,若四念住清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。般若波羅蜜多清淨故四正斷、四神足、五
根、五力、七等覺支、八聖道支清淨,四正斷乃
至八聖道支清淨故一切智智清淨。何以故?
若般若波羅蜜多清淨,若四正斷乃至八聖
道支清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!般若波羅蜜多清淨故空解
脫門清淨,空解脫門清淨故一切智智清淨。
何以故?若般若波羅蜜多清淨,若空解脫門
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。般若波羅蜜多清淨故無相、無願解脫
門清淨,無相、無願解脫門清淨故一切智智
清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若無
相、無願解脫門清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。 「善現!般若波羅蜜多清
淨故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故一切
智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若
菩薩十地清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。
「善現!般若波羅蜜多清淨故五眼清淨,五眼
清淨故一切智智清淨。何以故?若般若波羅
蜜多清淨,若五眼清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。般若波羅蜜多清淨
故六神通清淨,六神通清淨故一切智智清
淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若六神
通清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。 「善現!般若波羅蜜多清淨故佛十力
清淨,佛十力清淨故一切智智清淨。何以故?
若般若波羅蜜多清淨,若佛十力清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。般若
波羅蜜多清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大
悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏
乃至十八佛不共法清淨故一切智智清淨。
何以故?若般若波羅蜜多清淨,若四無所畏
乃至十八佛不共法清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!般若波羅蜜
多清淨故無忘失法清淨,無忘失法清淨故
一切智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清
淨,若無忘失法清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。般若波羅蜜多清淨
故琣穜邥妦M淨,琣穜邥妦M淨故一切智
智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若
住捨性清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。 「善現!般若波羅蜜多清淨故一
切智清淨,一切智清淨故一切智智清淨。何
以故?若般若波羅蜜多清淨,若一切智清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
般若波羅蜜多清淨故道相智、一切相智清
淨,道相智、一切相智清淨故一切智智清淨。
何以故?若般若波羅蜜多清淨,若道相智、一
切相智清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。 「善現!般若波羅蜜多清淨故一
切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故一
切智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,
若一切陀羅尼門清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。般若波羅蜜多清淨
故一切三摩地門清淨,一切三摩地門清淨
故一切智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多
清淨,若一切三摩地門清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!般若波羅蜜多清淨故預流果清淨,預
流果清淨故一切智智清淨。何以故?若般若
波羅蜜多清淨,若預流果清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。般若波羅蜜
多清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、
阿羅漢果清淨故一切智智清淨。何以故?若
般若波羅蜜多清淨,若一來、不還、阿羅漢果
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!般若波羅蜜多清淨故獨覺菩提
清淨,獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以
故?若般若波羅蜜多清淨,若獨覺菩提清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!般若波羅蜜多清淨故一切菩薩摩訶
薩行清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故一切
智智清淨。何以故?若般若波羅蜜多清淨,若
一切菩薩摩訶薩行清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!般若波羅蜜
多清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無
上正等菩提清淨故一切智智清淨。何以故?
若般若波羅蜜多清淨,若諸佛無上正等菩
提清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。
「復次,善現!靜慮波羅蜜多清淨故色清淨,色
清淨故一切智智清淨。何以故?若靜慮波羅
蜜多清淨,若色清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨
故受、想、行、識清淨,受、想、行、識清淨故一切智
智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若
受、想、行、識清淨,若一切智智清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多清淨故
眼處清淨,眼處清淨故一切智智清淨。何以
故?若靜慮波羅蜜多清淨,若眼處清淨,若
一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。靜
慮波羅蜜多清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、
鼻、舌、身、意處清淨故一切智智清淨。何以故?
若靜慮波羅蜜多清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「善現!靜慮波羅蜜多清淨故色處清淨,色
處清淨故一切智智清淨。何以故?若靜慮波
羅蜜多清淨,若色處清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清
淨故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清
淨故一切智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜
多清淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮
波羅蜜多清淨故眼界清淨,眼界清淨故一
切智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,
若眼界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨故色界、眼
識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨,色界
乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若色界
乃至眼觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮
波羅蜜多清淨故耳界清淨,耳界清淨故一
切智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,
若耳界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨故聲界、耳
識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨,聲界
乃至耳觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若聲界乃
至耳觸為緣所生諸受清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮波
羅蜜多清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故一切
智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若
鼻界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨故香界、鼻識
界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界乃
至鼻觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若香界
乃至鼻觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮
波羅蜜多清淨故舌界清淨,舌界清淨故一
切智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,
若舌界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨故味界、舌
識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨,味界
乃至舌觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若味界
乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮波
羅蜜多清淨故身界清淨,身界清淨故一切
智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若
身界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨故觸界、身識
界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界乃
至身觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若觸界
乃至身觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮
波羅蜜多清淨故意界清淨,意界清淨故一
切智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,
若意界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨故法界、意
識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,法界
乃至意觸為緣所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若法界
乃至意觸為緣所生諸受清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮
波羅蜜多清淨故地界清淨,地界清淨故一
切智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,
若地界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨故水、火、風、
空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故一切智
智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若
水、火、風、空、識界清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多清
淨故無明清淨,無明清淨故一切智智清淨。
何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若無明清淨,
若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
靜慮波羅蜜多清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、
取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃至老死
愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何以故?
若靜慮波羅蜜多清淨,若行乃至老死愁歎
苦憂惱清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。
「善現!靜慮波羅蜜多清淨故布施波羅蜜多
清淨,布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。
何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若布施波羅
蜜多清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨故淨戒、安忍、
精進、般若波羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波
羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故?若靜
慮波羅蜜多清淨,若淨戒乃至般若波羅蜜
多清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多清淨故內空清
淨,內空清淨故一切智智清淨。何以故?若
靜慮波羅蜜多清淨,若內空清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。靜慮波羅
蜜多清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有
為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本
性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性
空、自性空、無性自性空清淨,外空乃至無性
自性空清淨故一切智智清淨。何以故?若靜
慮波羅蜜多清淨,若外空乃至無性自性空
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多清淨故真如清淨,
真如清淨故一切智智清淨。何以故?若靜慮
波羅蜜多清淨,若真如清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。靜慮波羅蜜多
清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清
淨,法界乃至不思議界清淨故一切智智清
淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若法界乃
至不思議界清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多清淨
故苦聖諦清淨,苦聖諦清淨故一切智智清
淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若苦聖諦
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。靜慮波羅蜜多清淨故集、滅、道聖諦清
淨,集、滅、道聖諦清淨故一切智智清淨。何以
故?若靜慮波羅蜜多清淨,若集、滅、道聖諦
清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多清淨故四靜慮清
淨,四靜慮清淨故一切智智清淨。何以故?
若靜慮波羅蜜多清淨,若四靜慮清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。靜慮
波羅蜜多清淨故四無量、四無色定清淨,四
無量、四無色定清淨故一切智智清淨。何以
故?若靜慮波羅蜜多清淨,若四無量、四無色
定清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多清淨故八解脫
清淨,八解脫清淨故一切智智清淨。何以故?
若靜慮波羅蜜多清淨,若八解脫清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。靜慮
波羅蜜多清淨故八勝處、九次第定、十遍處清
淨,八勝處、九次第定、十遍處清淨故一切智
智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若
八勝處、九次第定、十遍處清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮
波羅蜜多清淨故四念住清淨,四念住清淨
故一切智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多
清淨,若四念住清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨
故四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道
支清淨,四正斷乃至八聖道支清淨故一切
智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若
四正斷乃至八聖道支清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮波羅
蜜多清淨故空解脫門清淨,空解脫門清淨
故一切智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多
清淨,若空解脫門清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨
故無相、無願解脫門清淨,無相、無願解脫門
清淨故一切智智清淨。何以故?若靜慮波羅
蜜多清淨,若無相、無願解脫門清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜
慮波羅蜜多清淨故菩薩十地清淨,菩薩十地
清淨故一切智智清淨。何以故?若靜慮波
羅蜜多清淨,若菩薩十地清淨,若一切智智
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!靜慮波羅蜜多清淨故五眼清淨,五眼
清淨故一切智智清淨。何以故?若靜慮波羅
蜜多清淨,若五眼清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨
故六神通清淨,六神通清淨故一切智智清
淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若六神
通清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多清淨故佛十力
清淨,佛十力清淨故一切智智清淨。何以故?
若靜慮波羅蜜多清淨,若佛十力清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。靜慮
波羅蜜多清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大
悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏
乃至十八佛不共法清淨故一切智智清淨。
何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若四無所畏
乃至十八佛不共法清淨,若一切智智清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜
多清淨故無忘失法清淨,無忘失法清淨故一
切智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清
淨,若無忘失法清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨
故琣穜邥妦M淨,琣穜邥妦M淨故一切智智
清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若琣
捨性清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多清淨故
一切智清淨,一切智清淨故一切智智清淨。
何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若一切智清
淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。靜慮波羅蜜多清淨故道相智、一切相智
清淨,道相智、一切相智清淨故一切智智清
淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若道相
智、一切相智清淨,若一切智智清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多清淨
故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故
一切智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多
清淨,若一切陀羅尼門清淨,若一切智智清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。靜慮波羅蜜多
清淨故一切三摩地門清淨,一切三摩地門
清淨故一切智智清淨。何以故?若靜慮波羅
蜜多清淨,若一切三摩地門清淨,若一切智
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「善現!靜慮波羅蜜多清淨故預流果清淨,預
流果清淨故一切智智清淨。何以故?若靜
慮波羅蜜多清淨,若預流果清淨,若一切
智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。靜慮
波羅蜜多清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,
一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智智清淨。
何以故?若靜慮波羅蜜多清淨,若一來、不
還、阿羅漢果清淨,若一切智智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多
清淨故獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故一
切智智清淨。何以故?若靜慮波羅蜜多清
淨,若獨覺菩提清淨,若一切智智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜
多清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨,一切菩
薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故?
若靜慮波羅蜜多清淨,若一切菩薩摩訶薩
行清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「善現!靜慮波羅蜜多清淨故諸
佛無上正等菩提清淨,諸佛無上正等菩提
清淨故一切智智清淨。何以故?若靜慮波羅
蜜多清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,若一
切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
大般若波羅蜜多經卷第二百五
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2 T06n0220_p0021a24
3 T06n0220_p0021a25
4 T06n0220_p0021a26
5 T06n0220_p0021a27
6 T06n0220_p0021a28
7 T06n0220_p0021a29
8 T06n0220_p0021b01
9 T06n0220_p0021b02
10 T06n0220_p0021b03
11 T06n0220_p0021b04
12 T06n0220_p0021b05
13 T06n0220_p0021b06
14 T06n0220_p0021b07
15 T06n0220_p0021b08
16 T06n0220_p0021b09
17 T06n0220_p0021b10
18 T06n0220_p0021b11
19 T06n0220_p0021b12
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47 T06n0220_p0021c11
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52 T06n0220_p0021c16
53 T06n0220_p0021c17
54 T06n0220_p0021c18
55 T06n0220_p0021c19
56 T06n0220_p0021c20
57 T06n0220_p0021c21
58 T06n0220_p0021c22
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66 T06n0220_p0022a01
67 T06n0220_p0022a02
68 T06n0220_p0022a03
69 T06n0220_p0022a04
70 T06n0220_p0022a05
71 T06n0220_p0022a06
72 T06n0220_p0022a07
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74 T06n0220_p0022a09
75 T06n0220_p0022a10
76 T06n0220_p0022a11
77 T06n0220_p0022a12
78 T06n0220_p0022a13
79 T06n0220_p0022a14
80 T06n0220_p0022a15
81 T06n0220_p0022a16
82 T06n0220_p0022a17
83 T06n0220_p0022a18
84 T06n0220_p0022a19
85 T06n0220_p0022a20
86 T06n0220_p0022a21
87 T06n0220_p0022a22
88 T06n0220_p0022a23
89 T06n0220_p0022a24
90 T06n0220_p0022a25
91 T06n0220_p0022a26
92 T06n0220_p0022a27
93 T06n0220_p0022a28
94 T06n0220_p0022a29
95 T06n0220_p0022b01
96 T06n0220_p0022b02
97 T06n0220_p0022b03
98 T06n0220_p0022b04
99 T06n0220_p0022b05
100 T06n0220_p0022b06
101 T06n0220_p0022b07
102 T06n0220_p0022b08
103 T06n0220_p0022b09
104 T06n0220_p0022b10
105 T06n0220_p0022b11
106 T06n0220_p0022b12
107 T06n0220_p0022b13
108 T06n0220_p0022b14
109 T06n0220_p0022b15
110 T06n0220_p0022b16
111 T06n0220_p0022b17
112 T06n0220_p0022b18
113 T06n0220_p0022b19
114 T06n0220_p0022b20
115 T06n0220_p0022b21
116 T06n0220_p0022b22
117 T06n0220_p0022b23
118 T06n0220_p0022b24
119 T06n0220_p0022b25
120 T06n0220_p0022b26
121 T06n0220_p0022b27
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124 T06n0220_p0022c01
125 T06n0220_p0022c02
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134 T06n0220_p0022c11
135 T06n0220_p0022c12
136 T06n0220_p0022c13
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139 T06n0220_p0022c16
140 T06n0220_p0022c17
141 T06n0220_p0022c18
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144 T06n0220_p0022c21
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146 T06n0220_p0022c23
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149 T06n0220_p0022c26
150 T06n0220_p0022c27
151 T06n0220_p0022c28
152 T06n0220_p0022c29
153 T06n0220_p0023a01
154 T06n0220_p0023a02
155 T06n0220_p0023a03
156 T06n0220_p0023a04
157 T06n0220_p0023a05
158 T06n0220_p0023a06
159 T06n0220_p0023a07
160 T06n0220_p0023a08
161 T06n0220_p0023a09
162 T06n0220_p0023a10
163 T06n0220_p0023a11
164 T06n0220_p0023a12
165 T06n0220_p0023a13
166 T06n0220_p0023a14
167 T06n0220_p0023a15
168 T06n0220_p0023a16
169 T06n0220_p0023a17
170 T06n0220_p0023a18
171 T06n0220_p0023a19
172 T06n0220_p0023a20
173 T06n0220_p0023a21
174 T06n0220_p0023a22
175 T06n0220_p0023a23
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183 T06n0220_p0023b02
184 T06n0220_p0023b03
185 T06n0220_p0023b04
186 T06n0220_p0023b05
187 T06n0220_p0023b06
188 T06n0220_p0023b07
189 T06n0220_p0023b08
190 T06n0220_p0023b09
191 T06n0220_p0023b10
192 T06n0220_p0023b11
193 T06n0220_p0023b12
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195 T06n0220_p0023b14
196 T06n0220_p0023b15
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271 T06n0220_p0024b03
272 T06n0220_p0024b04
273 T06n0220_p0024b05
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471 T06n0220_p0026b29

 

 

 

 

 

          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version

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大般若波羅蜜多經卷第二百五

本經佛學辭彙一覽(共 110 條)

一切法

一切智

一切智智

七等覺支

九次第定

八佛

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十力

十地

三摩

三摩地

三藏

大空

大慈

不共法

五力

五根

五眼

六處

四念住

四神足

四無礙解

外空

布施

布施波羅蜜

平等

玄奘

共法

共相

名色

安忍

有為

自性

自相

自相空

色界

色處

身識

受想行識

性空

法住

法性

法性

法空

法界

法師

法處

空大

空有

空無

空解脫門

陀羅尼

阿羅漢

信解

相空

苦聖諦

真如

神足

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

清淨

淨戒

畢竟空

眼識

勝處

勝義

勝義空

智智

無上正等菩提

無明

無為

無為空

無相

無量

無礙

無礙解

等覺

善現

菩提

菩薩

菩薩十地

虛妄

虛空

虛空界

意識

愛取

滅道

聖諦

解脫

解脫門

預流果

實際

精進

鼻識

摩訶

摩訶薩

諸佛

諸受

獨覺

靜慮

離生

離生性

羅漢

識界

覺支