大般若波羅蜜多經卷第二百四
 
    三藏法師玄奘奉 詔譯
初分難信解品第三十四之二十三
「復次,善現!色清淨故受清淨,受清淨故色清
淨。何以故?是色清淨與受清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。受清淨故想清淨,想清淨故受
清淨。何以故?是受清淨與想清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。想清淨故行清淨,行清淨故
想清淨。何以故?是想清淨與行清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。行清淨故識清淨,識清淨
故行清淨。何以故?是行清淨與識清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。識清淨故眼處清淨,眼
處清淨故識清淨。何以故?是識清淨與眼處
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「眼處清淨故
耳處清淨,耳處清淨故眼處清淨。何以故?是
眼處清淨與耳處清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。耳處清淨故鼻處清淨,鼻處清淨故耳
處清淨。何以故?是耳處清淨與鼻處清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。鼻處清淨故舌處清
淨,舌處清淨故鼻處清淨。何以故?是鼻處清
淨與舌處清淨,無二、無二分、無別、無斷故。舌
處清淨故身處清淨,身處清淨故舌處清淨。
何以故?是舌處清淨與身處清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。身處清淨故意處清淨,意處
清淨故身處清淨。何以故?是身處清淨與意
處清淨,無二、無二分、無別、無斷故。意處清淨
故色處清淨,色處清淨故意處清淨。何以故?
是意處清淨與色處清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。 「色處清淨故聲處清淨,聲處清淨故
色處清淨。何以故?是色處清淨與聲處清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。聲處清淨故香處
清淨,香處清淨故聲處清淨。何以故?是聲
處清淨與香處清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。香處清淨故味處清淨,味處清淨故香處
清淨。何以故?是香處清淨與味處清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。味處清淨故觸處清
淨,觸處清淨故味處清淨。何以故?是味處
清淨與觸處清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
觸處清淨故法處清淨,法處清淨故觸處清
淨。何以故?是觸處清淨與法處清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。法處清淨故眼界清淨,
眼界清淨故法處清淨。何以故?是法處清淨
與眼界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「眼界
清淨故色界清淨,色界清淨故眼界清淨。何
以故?是眼界清淨與色界清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。色界清淨故眼識界清淨,眼識
界清淨故色界清淨。何以故?是色界清淨與
眼識界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。眼識
界清淨故眼觸清淨,眼觸清淨故眼識界清
淨。何以故?是眼識界清淨與眼觸清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。眼觸清淨故眼觸為
緣所生諸受清淨,眼觸為緣所生諸受清淨
故眼觸清淨。何以故?是眼觸清淨與眼觸為
緣所生諸受清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
眼觸為緣所生諸受清淨故耳界清淨,耳界
清淨故眼觸為緣所生諸受清淨。何以故?是
眼觸為緣所生諸受清淨與耳界清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。 「耳界清淨故聲界清淨,
聲界清淨故耳界清淨。何以故?是耳界清淨
與聲界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。聲界
清淨故耳識界清淨,耳識界清淨故聲界清
淨。何以故?是聲界清淨與耳識界清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。耳識界清淨故耳觸
清淨,耳觸清淨故耳識界清淨。何以故?是
耳識界清淨與耳觸清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。耳觸清淨故耳觸為緣所生諸受清
淨,耳觸為緣所生諸受清淨故耳觸清淨。何
以故?是耳觸清淨與耳觸為緣所生諸受清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。耳觸為緣所生
諸受清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故耳觸為
緣所生諸受清淨。何以故?是耳觸為緣所生
諸受清淨與鼻界清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。 「鼻界清淨故香界清淨,香界清淨故鼻
界清淨。何以故?是鼻界清淨與香界清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。香界清淨故鼻識界
清淨,鼻識界清淨故香界清淨。何以故?是
香界清淨與鼻識界清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。鼻識界清淨故鼻觸清淨,鼻觸清淨
故鼻識界清淨。何以故?是鼻識界清淨與鼻
觸清淨,無二、無二分、無別、無斷故。鼻觸清淨
故鼻觸為緣所生諸受清淨,鼻觸為緣所生
諸受清淨故鼻觸清淨。何以故?是鼻觸清淨
與鼻觸為緣所生諸受清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。鼻觸為緣所生諸受清淨故舌界
清淨,舌界清淨故鼻觸為緣所生諸受清淨。
何以故?是鼻觸為緣所生諸受清淨與舌界
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「舌界清淨故
味界清淨,味界清淨故舌界清淨。何以故?是
舌界清淨與味界清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。味界清淨故舌識界清淨,舌識界清淨
故味界清淨。何以故?是味界清淨與舌識界
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。舌識界清淨
故舌觸清淨,舌觸清淨故舌識界清淨。何以
故?是舌識界清淨與舌觸清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。舌觸清淨故舌觸為緣所生諸
受清淨,舌觸為緣所生諸受清淨故舌觸清
淨。何以故?是舌觸清淨與舌觸為緣所生諸
受清淨,無二、無二分、無別、無斷故。舌觸為緣
所生諸受清淨故身界清淨,身界清淨故舌
觸為緣所生諸受清淨。何以故?是舌觸為緣
所生諸受清淨與身界清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「身界清淨故觸界清淨,觸界清淨
故身界清淨。何以故?是身界清淨與觸界清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。觸界清淨故身
識界清淨,身識界清淨故觸界清淨。何以故?
是觸界清淨與身識界清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。身識界清淨故身觸清淨,身觸清
淨故身識界清淨。何以故?是身識界清淨與
身觸清淨,無二、無二分、無別、無斷故。身觸清
淨故身觸為緣所生諸受清淨,身觸為緣所
生諸受清淨故身觸清淨。何以故?是身觸清
淨與身觸為緣所生諸受清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。身觸為緣所生諸受清淨故意
界清淨,意界清淨故身觸為緣所生諸受清
淨。何以故?是身觸為緣所生諸受清淨與意
界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「意界清淨
故法界清淨,法界清淨故意界清淨。何以故?
是意界清淨與法界清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。法界清淨故意識界清淨,意識界清
淨故法界清淨。何以故?是法界清淨與意識
界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。意識界清
淨故意觸清淨,意觸清淨故意識界清淨。何
以故?是意識界清淨與意觸清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。意觸清淨故意觸為緣所生
諸受清淨,意觸為緣所生諸受清淨故意觸
清淨。何以故?是意觸清淨與意觸為緣所生
諸受清淨,無二、無二分、無別、無斷故。意觸為
緣所生諸受清淨故地界清淨,地界清淨故
意觸為緣所生諸受清淨。何以故?是意觸
為緣所生諸受清淨與地界清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。 「地界清淨故水界清淨,水界
清淨故地界清淨。何以故?是地界清淨與水
界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。水界清淨
故火界清淨,火界清淨故水界清淨。何以故?
是水界清淨與火界清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。火界清淨故風界清淨,風界清淨故
火界清淨。何以故?是火界清淨與風界清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。風界清淨故空界
清淨,空界清淨故風界清淨。何以故?是風界
清淨與空界清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
空界清淨故識界清淨,識界清淨故空界清
淨。何以故?是空界清淨與識界清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。識界清淨故無明清淨,
無明清淨故識界清淨。何以故?是識界清淨
與無明清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「無明
清淨故行清淨,行清淨故無明清淨。何以故?
是無明清淨與行清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。行清淨故識清淨,識清淨故行清淨。何
以故?是行清淨與識清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。識清淨故名色清淨,名色清淨故識
清淨。何以故?是識清淨與名色清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。名色清淨故六處清淨,
六處清淨故名色清淨。何以故?是名色清淨
與六處清淨,無二、無二分、無別、無斷故。六處
清淨故觸清淨,觸清淨故六處清淨。何以故?
是六處清淨與觸清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。觸清淨故受清淨,受清淨故觸清淨。何
以故?是觸清淨與受清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。受清淨故愛清淨,愛清淨故受清淨。
何以故?是受清淨與愛清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。愛清淨故取清淨,取清淨故愛清
淨。何以故?是愛清淨與取清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。取清淨故有清淨,有清淨故
取清淨。何以故?是取清淨與有清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。有清淨故生清淨,生清
淨故有清淨。何以故?是有清淨與生清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。生清淨故老死愁歎
苦憂惱清淨,老死愁歎苦憂惱清淨故生清
淨。何以故?是生清淨與老死愁歎苦憂惱清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。
老死愁歎苦憂惱清淨故布施波羅蜜多清
淨,布施波羅蜜多清淨故老死愁歎苦憂惱
清淨。何以故?是老死愁歎苦憂惱清淨與
布施波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「布施波羅蜜多清淨故淨戒波羅蜜多清
淨,淨戒波羅蜜多清淨故布施波羅蜜多清
淨。何以故?是布施波羅蜜多清淨與淨戒波
羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。淨戒
波羅蜜多清淨故安忍波羅蜜多清淨,安忍
波羅蜜多清淨故淨戒波羅蜜多清淨。何以
故?是淨戒波羅蜜多清淨與安忍波羅蜜多
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅
蜜多清淨故精進波羅蜜多清淨,精進波
羅蜜多清淨故安忍波羅蜜多清淨。何以故?
是安忍波羅蜜多清淨與精進波羅蜜多清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多
清淨故靜慮波羅蜜多清淨,靜慮波羅蜜多
清淨故精進波羅蜜多清淨。何以故?是精進
波羅蜜多清淨與靜慮波羅蜜多清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。靜慮波羅蜜多清淨故
般若波羅蜜多清淨,般若波羅蜜多清淨故
靜慮波羅蜜多清淨。何以故?是靜慮波羅蜜
多清淨與般若波羅蜜多清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。般若波羅蜜多清淨故內空清
淨,內空清淨故般若波羅蜜多清淨。何以故?
是般若波羅蜜多清淨與內空清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。 「內空清淨故外空清淨,外
空清淨故內空清淨。何以故?是內空清淨與
外空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。外空清
淨故內外空清淨,內外空清淨故外空清淨。
何以故?是外空清淨與內外空清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。內外空清淨故空空清淨,
空空清淨故內外空清淨。何以故?是內外空
清淨與空空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
空空清淨故大空清淨,大空清淨故空空清
淨。何以故?是空空清淨與大空清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。大空清淨故勝義空清
淨,勝義空清淨故大空清淨。何以故?是大
空清淨與勝義空清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。勝義空清淨故有為空清淨,有為空清
淨故勝義空清淨。何以故?是勝義空清淨與
有為空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。有為
空清淨故無為空清淨,無為空清淨故有為
空清淨。何以故?是有為空清淨與無為空清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。無為空清淨故
畢竟空清淨,畢竟空清淨故無為空清淨。何
以故?是無為空清淨與畢竟空清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。畢竟空清淨故無際空清
淨,無際空清淨故畢竟空清淨。何以故?是
畢竟空清淨與無際空清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。無際空清淨故散空清淨,散空清
淨故無際空清淨。何以故?是無際空清淨與
散空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。散空清
淨故無變異空清淨,無變異空清淨故散空
清淨。何以故?是散空清淨與無變異空清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。無變異空清淨故
本性空清淨,本性空清淨故無變異空清淨。
何以故?是無變異空清淨與本性空清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。本性空清淨故自相
空清淨,自相空清淨故本性空清淨。何以故?
是本性空清淨與自相空清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。自相空清淨故共相空清淨,共
相空清淨故自相空清淨。何以故?是自相空
清淨與共相空清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。共相空清淨故一切法空清淨,一切法空
清淨故共相空清淨。何以故?是共相空清淨
與一切法空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
一切法空清淨故不可得空清淨,不可得空
清淨故一切法空清淨。何以故?是一切法空
清淨與不可得空清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。不可得空清淨故無性空清淨,無性空
清淨故不可得空清淨。何以故?是不可得空
清淨與無性空清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。無性空清淨故自性空清淨,自性空清淨
故無性空清淨。何以故?是無性空清淨與自
性空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。自性空
清淨故無性自性空清淨,無性自性空清淨
故自性空清淨。何以故?是自性空清淨與無
性自性空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。無
性自性空清淨故真如清淨,真如清淨故無
性自性空清淨。何以故?是無性自性空清淨
與真如清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「真如
清淨故法界清淨,法界清淨故真如清淨。何
以故?是真如清淨與法界清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。法界清淨故法性清淨,法性清
淨故法界清淨。何以故?是法界清淨與法性
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。法性清淨故
不虛妄性清淨,不虛妄性清淨故法性清淨。
何以故?是法性清淨與不虛妄性清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。不虛妄性清淨故不變
異性清淨,不變異性清淨故不虛妄性清淨。
何以故?是不虛妄性清淨與不變異性清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。不變異性清淨故
平等性清淨,平等性清淨故不變異性清淨。
何以故?是不變異性清淨與平等性清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。平等性清淨故離生
性清淨,離生性清淨故平等性清淨。何以故?
是平等性清淨與離生性清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。離生性清淨故法定清淨,法定
清淨故離生性清淨。何以故?是離生性清淨
與法定清淨,無二、無二分、無別、無斷故。法定
清淨故法住清淨,法住清淨故法定清淨。何
以故?是法定清淨與法住清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。法住清淨故實際清淨,實際清
淨故法住清淨。何以故?是法住清淨與實際
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。實際清淨故
虛空界清淨,虛空界清淨故實際清淨。何以
故?是實際清淨與虛空界清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。虛空界清淨故不思議界清淨,
不思議界清淨故虛空界清淨。何以故?是虛
空界清淨與不思議界清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。不思議界清淨故苦聖諦清淨,苦
聖諦清淨故不思議界清淨。何以故?是不思
議界清淨與苦聖諦清淨,無二、無二分、無別、
無斷故。 「苦聖諦清淨故集聖諦清淨,集聖諦
清淨故苦聖諦清淨。何以故?是苦聖諦清淨
與集聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。集
聖諦清淨故滅聖諦清淨,滅聖諦清淨故集
聖諦清淨。何以故?是集聖諦清淨與滅聖諦
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。滅聖諦清淨
故道聖諦清淨,道聖諦清淨故滅聖諦清淨。
何以故?是滅聖諦清淨與道聖諦清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。道聖諦清淨故四靜慮
清淨,四靜慮清淨故道聖諦清淨。何以故?是
道聖諦清淨與四靜慮清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。 「四靜慮清淨故四無量清淨,四無
量清淨故四靜慮清淨。何以故?是四靜慮清
淨與四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
四無量清淨故四無色定清淨,四無色定清
淨故四無量清淨。何以故?是四無量清淨與
四無色定清淨,無二、無二分、無別、無斷故。四
無色定清淨故八解脫清淨,八解脫清淨故
四無色定清淨。何以故?是四無色定清淨與
八解脫清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「八解
脫清淨故八勝處清淨,八勝處清淨故八解
脫清淨。何以故?是八解脫清淨與八勝處清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。八勝處清淨故
九次第定清淨,九次第定清淨故八勝處清
淨。何以故?是八勝處清淨與九次第定清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。九次第定清淨故
十遍處清淨,十遍處清淨故九次第定清淨。
何以故?是九次第定清淨與十遍處清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。十遍處清淨故四念
住清淨,四念住清淨故十遍處清淨。何以故?
是十遍處清淨與四念住清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。 「四念住清淨故四正斷清淨,四
正斷清淨故四念住清淨。何以故?是四念住
清淨與四正斷清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。四正斷清淨故四神足清淨,四神足清淨
故四正斷清淨。何以故?是四正斷清淨與四
神足清淨,無二、無二分、無別、無斷故。四神足
清淨故五根清淨,五根清淨故四神足清淨。
何以故?是四神足清淨與五根清淨,無二、無
二分、無別、無斷故。五根清淨故五力清淨,五
力清淨故五根清淨。何以故?是五根清淨與
五力清淨,無二、無二分、無別、無斷故。五力清
淨故七等覺支清淨,七等覺支清淨故五力
清淨。何以故?是五力清淨與七等覺支清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。七等覺支清淨故
八聖道支清淨,八聖道支清淨故七等覺支
清淨。何以故?是七等覺支清淨與八聖道支
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。八聖道支清
淨故空解脫門清淨,空解脫門清淨故八聖
道支清淨。何以故?是八聖道支清淨與空解
脫門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「空解脫
門清淨故無相解脫門清淨,無相解脫門清
淨故空解脫門清淨。何以故?是空解脫門清
淨與無相解脫門清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。無相解脫門清淨故無願解脫門清淨,
無願解脫門清淨故無相解脫門清淨。何以
故?是無相解脫門清淨與無願解脫門清淨,
無二、無二分、無別、無斷故。無願解脫門清淨
故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故無願解
脫門清淨。何以故?是無願解脫門清淨與菩
薩十地清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
「菩薩十地清淨故五眼清淨,五眼清淨故菩
薩十地清淨。何以故?是菩薩十地清淨與五
眼清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「五眼清淨
故六神通清淨,六神通清淨故五眼清淨。何
以故?是五眼清淨與六神通清淨,無二、無二
分、無別、無斷故。六神通清淨故佛十力清淨,
佛十力清淨故六神通清淨。何以故?是六神
通清淨與佛十力清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。 「佛十力清淨故四無所畏清淨,四無所畏
清淨故佛十力清淨。何以故?是佛十力清淨
與四無所畏清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
四無所畏清淨故四無礙解清淨,四無礙解
清淨故四無所畏清淨。何以故?是四無所畏
清淨與四無礙解清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。四無礙解清淨故大慈清淨,大慈清淨故
四無礙解清淨。何以故?是四無礙解清淨與
大慈清淨,無二、無二分、無別、無斷故。大慈清
淨故大悲清淨,大悲清淨故大慈清淨。何以
故?是大慈清淨與大悲清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。大悲清淨故大喜清淨,大喜清淨
故大悲清淨。何以故?是大悲清淨與大喜清
淨,無二、無二分、無別、無斷故。大喜清淨故大
捨清淨,大捨清淨故大喜清淨。何以故?是
大喜清淨與大捨清淨,無二、無二分、無別、無
斷故。大捨清淨故十八佛不共法清淨,十八
佛不共法清淨故大捨清淨。何以故?是大捨
清淨與十八佛不共法清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。十八佛不共法清淨故無忘失法
清淨,無忘失法清淨故十八佛不共法清淨。
何以故?是十八佛不共法清淨與無忘失法
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「無忘失法清
淨故琣穜邥妦M淨,琣穜邥妦M淨故無忘
失法清淨。何以故?是無忘失法清淨與琣
捨性清淨,無二、無二分、無別、無斷故。琣穜
性清淨故一切智清淨,一切智清淨故琣
捨性清淨。何以故?是琣穜邥妦M淨與一切
智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「一切智清
淨故道相智清淨,道相智清淨故一切智清
淨。何以故?是一切智清淨與道相智清淨,無
二、無二分、無別、無斷故。道相智清淨故一切
相智清淨,一切相智清淨故道相智清淨。何
以故?是道相智清淨與一切相智清淨,無二、
無二分、無別、無斷故。一切相智清淨故一切
陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故一切
相智清淨。何以故?是一切相智清淨與一切
陀羅尼門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「一
切陀羅尼門清淨故一切三摩地門清淨,一
切三摩地門清淨故一切陀羅尼門清淨。何
以故?是一切陀羅尼門清淨與一切三摩地
門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
一切三摩地門清淨故預流果清淨,預流果
清淨故一切三摩地門清淨。何以故?是一切
三摩地門清淨與預流果清淨,無二、無二分、
無別、無斷故。 「預流果清淨故一來果清淨,一
來果清淨故預流果清淨。何以故?是預流果
清淨與一來果清淨,無二、無二分、無別、無斷
故。一來果清淨故不還果清淨,不還果清淨
故一來果清淨。何以故?是一來果清淨與不
還果清淨,無二、無二分、無別、無斷故。不還果
清淨故阿羅漢果清淨,阿羅漢果清淨故不
還果清淨。何以故?是不還果清淨與阿羅漢
果清淨,無二、無二分、無別、無斷故。阿羅漢果
清淨故獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故阿
羅漢果清淨。何以故?是阿羅漢果清淨與獨
覺菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「獨覺
菩提清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨,一切
菩薩摩訶薩行清淨故獨覺菩提清淨。何以
故?是獨覺菩提清淨與一切菩薩摩訶薩行
清淨,無二、無二分、無別、無斷故。 「一切菩薩摩
訶薩行清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸
佛無上正等菩提清淨故一切菩薩摩訶薩行
清淨。何以故?是一切菩薩摩訶薩行清淨
與諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無
別、無斷故。
大般若波羅蜜多經卷第二百四
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version

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大般若波羅蜜多經卷第二百四

本經佛學辭彙一覽(共 113 條)

一切法

一切智

一來果

七等覺支

九次第定

八佛

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十力

十地

三摩

三摩地

三藏

大空

大悲

大慈

不共法

不還果

五力

五根

五眼

六處

四念住

四神足

四無礙解

外空

布施

布施波羅蜜

平等

玄奘

共法

共相

名色

安忍

有為

有為空

耳識

自性

自相

自相空

舌識

色界

色處

戒波羅蜜

身識

來果

性空

法住

法性

法性

法空

法界

法師

法處

空解脫門

陀羅尼

阿羅漢

信解

相空

苦聖諦

真如

神足

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

清淨

淨戒

畢竟空

眼識

勝處

勝義

勝義空

無上正等菩提

無明

無為

無為空

無相

無相解脫門

無量

無礙

無礙解

等覺

善現

菩提

菩薩

菩薩十地

虛妄

虛空

虛空界

意識

聖諦

解脫

解脫門

預流果

實際

精進

精進波羅蜜

鼻識

摩訶

摩訶薩

諸佛

諸受

獨覺

靜慮

聲處

離生

離生性

羅漢

識界

覺支