大般若波羅蜜多經卷第一百二
十三
 
    三藏法師玄奘奉 詔譯
初分校量功德品第三十之二十一
「世尊!云何以佛十力無二為方便、無生為方
便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切
智、道相智、一切相智?」 「慶喜!佛十力佛十力性
空。何以故?以佛十力性空與一切智、道相智、
一切相智無二無二分故。」 「世尊!云何以四無
所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不
共法無二為方便、無生為方便、無所得為方
便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切
相智?」 「慶喜!四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
喜、大捨、十八佛不共法四無所畏、四無礙解、大
慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法性空。何以
故?以四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
捨、十八佛不共法性空與一切智、道相智、一切
相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以佛
十力等無二為方便、無生為方便、無所得為
方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一
切相智。」 「世尊!云何以佛十力無二為方便、無
生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修
習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」 「慶喜!佛十
力佛十力性空。何以故?以佛十力性空與一
切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」
「世尊!云何以四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
大喜、大捨、十八佛不共法無二為方便、無生
為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習
一切陀羅尼門、一切三摩地門?」 「慶喜!四無所
畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
法四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
八佛不共法性空。何以故?以四無所畏、四無
礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法性空
與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分
故。慶喜!由此故說:以佛十力等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」 「世尊!云
何以佛十力無二為方便、無生為方便、無所
得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩
行?」 「慶喜!佛十力佛十力性空。何以故?以佛十
力性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」
「世尊!云何以四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
大喜、大捨、十八佛不共法無二為方便、無生
為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習
菩薩摩訶薩行?」 「慶喜!四無所畏、四無礙解、大
慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法四無所畏、四
無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法性
空。何以故?以四無所畏、四無礙解、大慈、大
悲、大喜、大捨、十八佛不共法性空與彼菩薩摩訶薩
行無二無二分故。慶喜!由此故說:以佛十力
等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」 「世尊!云
何以佛十力無二為方便、無生為方便、無所
得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩
提?」 「慶喜!佛十力佛十力性空。何以故?以佛十
力性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」
「世尊!云何以四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
大喜、大捨、十八佛不共法無二為方便、無生
為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習
無上正等菩提?」 「慶喜!四無所畏、四無礙解、大
慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法四無所畏、四
無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法性
空。何以故?以四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
大喜、大捨、十八佛不共法性空與彼無上正等
菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以佛十
力等無二為方便、無生為方便、無所得為方
便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」
「世尊!云何以無忘失法無二為方便、無生為
方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布
施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
?」 「慶喜!
無忘失法無忘失法性空。何以故?以無忘失
法性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
蜜多無二無二分故。」 「世尊!云何以琣穜邥
無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴
向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般
若波羅蜜多?」 「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C
何以故?以琣穜邥囥坁驍P布施、淨戒、安忍、
精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶
喜!由此故說:以無忘失法等無二為方便、無
生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修
習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」
「世尊!云何以無忘失法無二為方便、無生為
方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內
空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為
空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相
空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、
無性自性空?」 「慶喜!無忘失法無忘失法性空。
何以故?以無忘失法性空與彼內空乃至無
性自性空無二無二分故。」 「世尊!云何以琣
捨性無二為方便、無生為方便、無所得為方
便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空
空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法
空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」 「慶
喜!琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C何以故?以琣
捨性性空與彼內空乃至無性自性空無二無
二分故。慶喜!由此故說:以無忘失法等無二
為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一
切智智,安住內空乃至無性自性空。」 「世尊!云
何以無忘失法無二為方便、無生為方便、無所
得為方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、
不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、
實際、虛空界、不思議界?」 「慶喜!無忘失法無忘
失法性空。何以故?以無忘失法性空與彼真
如乃至不思議界無二無二分故。」 「世尊!云何以
琣穜邥妗L二為方便、無生為方便、無所得為
方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛
妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、
虛空界、不思議界?」 「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥
性空。何以故?以琣穜邥囥坁驍P彼真如乃
至不思議界無二無二分故。慶喜!由此故說:
以無忘失法等無二為方便、無生為方便、無
所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至
不思議界。」 「世尊!云何以無忘失法無二為方
便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切
智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」 「慶喜!無忘失法無
忘失法性空。何以故?以無忘失法性空與彼
苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。」 「世尊!云何以
琣穜邥妗L二為方便、無生為方便、無所得
為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」
「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C何以故?以
住捨性性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分
故。慶喜!由此故說:以無忘失法等無二為方
便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智
智,安住苦、集、滅、道聖諦。」 「世尊!云何以無忘失
法無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色
定?」 「慶喜!無忘失法無忘失法性空。何以故?
以無忘失法性空與四靜慮、四無量、四無色定
無二無二分故。」 「世尊!云何以琣穜邥妗L
二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴
向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」
「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C何以故?以
琣穜邥囥坁驍P四靜慮、四無量、四無色定無
二無二分故。慶喜!由此故說:以無忘失法
等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色
定。」 「世尊!云何以無忘失法無二為方便、無
生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」 「慶喜!
無忘失法無忘失法性空。何以故?以無忘失
法性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無
二無二分故。」 「世尊!云何以琣穜邥妗L二為
方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一
切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍
處?」 「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C何以故?
以琣穜邥囥坁驍P八解脫、八勝處、九次第定、
十遍處無二無二分故。慶喜!由此故說:以
無忘失法等無二為方便、無生為方便、無所
得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝
處、九次第定、十遍處。」 「世尊!云何以無忘失法
無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、
五根、五力、七等覺支、八聖道支?」 「慶喜!無忘失
法無忘失法性空。何以故?以無忘失法性空
與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
八聖道支無二無二分故。」 「世尊!云何以琣
捨性無二為方便、無生為方便、無所得為方
便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神
足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」 「慶喜!琣
捨性琣穜邥囥坁禳C何以故?以琣穜邥
性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等
覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故
說:以無忘失法等無二為方便、無生為方便、
無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道
支。」 「世尊!云何以無忘失法無二為方便、無
生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」 「慶
喜!無忘失法無忘失法性空。何以故?以無忘
失法性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫
門無二無二分故。」 「世尊!云何以琣穜邥妗L
二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向
一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願
解脫門?」 「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C何以
故?以琣穜邥囥坁驍P空解脫門、無相解脫
門、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故
說:以無忘失法等無二為方便、無生為方便、
無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫
門、無相解脫門、無願解脫門。」 「世尊!云何以無
忘失法無二為方便、無生為方便、無所得為方
便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」 「慶喜!無
忘失法無忘失法性空。何以故?以無忘失法
性空與五眼、六神通無二無二分故。」 「世尊!云何
以琣穜邥妗L二為方便、無生為方便、無所
得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C何以故?以
住捨性性空與五眼、六神通無二無二分故。
慶喜!由此故說:以無忘失法等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習五眼、六神通。」 「世尊!云何以無忘失法無
二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向
一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、
大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」 「慶喜!無
忘失法無忘失法性空。何以故?以無忘失法
性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」 「世
尊!云何以琣穜邥妗L二為方便、無生為方
便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十
力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
八佛不共法?」 「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C
何以故?以琣穜邥囥坁驍P佛十力、四無所
畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
法無二無二分故。慶喜!由此故說:以無忘失
法等無二為方便、無生為方便、無所得為方
便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四
無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」
「世尊!云何以無忘失法無二為方便、無生為
方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無
忘失法、琣穜邥吽H」 「慶喜!無忘失法無忘失法
性空。何以故?以無忘失法性空與無忘失法、
琣穜邥妗L二無二分故。」 「世尊!云何以
住捨性無二為方便、無生為方便、無所得為
方便,迴向一切智智,修習無忘失法、琣穜
性?」 「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C何以故?
以琣穜邥囥坁驍P無忘失法、琣穜邥妗L二
無二分故。慶喜!由此故說:以無忘失法等
無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,修習無忘失法、琣穜邥吽C」 「世
尊!云何以無忘失法無二為方便、無生為方
便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切
智、道相智、一切相智?」 「慶喜!無忘失法無忘失
法性空。何以故?以無忘失法性空與一切智、
道相智、一切相智無二無二分故。」 「世尊!云何
以琣穜邥妗L二為方便、無生為方便、無所
得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相
智、一切相智?」 「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C
何以故?以琣穜邥囥坁驍P一切智、道相智、
一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:
以無忘失法等無二為方便、無生為方便、無
所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道
相智、一切相智。」 「世尊!云何以無忘失法無二
為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向
一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地
門?」 「慶喜!無忘失法無忘失法性空。何以故?
以無忘失法性空與一切陀羅尼門、一切三摩
地門無二無二分故。」 「世尊!云何以琣穜邥
無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三
摩地門?」 「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C何
以故?以琣穜邥囥坁驍P一切陀羅尼門、一
切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:
以無忘失法等無二為方便、無生為方便、無
所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅
尼門、一切三摩地門。」 「世尊!云何以無忘失
法無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」 「慶喜!
無忘失法無忘失法性空。何以故?以無忘失
法性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」
「世尊!云何以琣穜邥妗L二為方便、無生為
方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習
菩薩摩訶薩行?」 「慶喜!琣穜邥旴琣穜邥囥
空。何以故?以琣穜邥囥坁驍P彼菩薩摩訶
薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以無
忘失法等無二為方便、無生為方便、無所得
為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」
「世尊!云何以無忘失法無二為方便、無生為
方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習
無上正等菩提?」 「慶喜!無忘失法無忘失法性
空。何以故?以無忘失法性空與彼無上正等
菩提無二無二分故。」 「世尊!云何以琣穜邥
無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,修習無上正等菩提? 「慶喜!
琣穜邥旴琣穜邥囥坁禳C何以故?以琣穜
性性空與彼無上正等菩提無二無二分故。
慶喜!由此故說:以無忘失法等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習無上正等菩提。」
「世尊!云何以一切智無二為方便、無生為方
便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布
施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
?」 「慶喜!
一切智一切智性空。何以故?以一切智性空
與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無
二無二分故。」 「世尊!云何以道相智、一切相智
無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴
向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、
般若波羅蜜多?」 「慶喜!道相智、一切相智道相
智、一切相智性空。何以故?以道相智、一切相
智性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以一
切智等無二為方便、無生為方便、無所得為
方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精
進、靜慮、般若波羅蜜多。」 「世尊!云何以一切智
無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、
大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」 「慶喜!
一切智一切智性空。何以故?以一切智性空
與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」
「世尊!云何以道相智、一切相智無二為方便、
無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、
自性空、無性自性空?」 「慶喜!道相智、一切相智
道相智、一切相智性空。何以故?以道相智、一
切相智性空與彼內空乃至無性自性空無二
無二分故。慶喜!由此故說:以一切智等無
二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴
向一切智智,安住內空乃至無性自性空。」 「世
尊!云何以一切智無二為方便、無生為方便、
無所得為方便,迴向一切智智,安住真如、法
界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
定、法住、實際、虛空界、不思議界?」 「慶喜!一切智
一切智性空。何以故?以一切智性空與彼真
如乃至不思議界無二無二分故。」 「世尊!云何
以道相智、一切相智無二為方便、無生為方
便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真
如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?
」 「慶喜!道
相智、一切相智道相智、一切相智性空。何以
故?以道相智、一切相智性空與彼真如乃至
不思議界無二無二分故。慶喜!由此故說:
以一切智等無二為方便、無生為方便、無所
得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不
思議界。」 「世尊!云何以一切智無二為方便、
無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
安住苦、集、滅、道聖諦?」 「慶喜!一切智一切智性
空。何以故?以一切智性空與彼苦、集、滅、道聖
諦無二無二分故。」 「世尊!云何以道相智、一切
相智無二為方便、無生為方便、無所得為方
便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」 「慶
喜!道相智、一切相智道相智、一切相智性空。
何以故?以道相智、一切相智性空與彼苦、集、
滅、道聖諦無二無二分故。慶喜!由此故說:
以一切智等無二為方便、無生為方便、無所
得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖
諦。」 「世尊!云何以一切智無二為方便、無生
為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修
習四靜慮、四無量、四無色定?」 「慶喜!一切智一
切智性空。何以故?以一切智性空與四靜慮、
四無量、四無色定無二無二分故。」 「世尊!云何
以道相智、一切相智無二為方便、無生為方
便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四
靜慮、四無量、四無色定?」 「慶喜!道相智、一切相
智道相智、一切相智性空。何以故?以道相智、
一切相智性空與四靜慮、四無量、四無色定無
二無二分故。慶喜!由此故說:以一切智等
無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色
定。」 「世尊!云何以一切智無二為方便、無生
為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修
習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」 「慶喜!一
切智一切智性空。何以故?以一切智性空與
八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分
故。」 「世尊!云何以道相智、一切相智無二為方
便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切
智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」
「慶喜!道相智、一切相智道相智、一切相智性
空。何以故?以道相智、一切相智性空與八解
脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。
慶喜!由此故說:以一切智等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。」 「世尊!
云何以一切智無二為方便、無生為方便、無
所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四
正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
「慶喜!一切智一切智性空。何以故?以一切
智性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七
等覺支、八聖道支無二無二分故。」 「世尊!云何
以道相智、一切相智無二為方便、無生為方
便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四
念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
道支?」 「慶喜!道相智、一切相智道相智、一切相
智性空。何以故?以道相智、一切相智性空與
四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八
聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以
一切智等無二為方便、無生為方便、無所得
為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、
四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」 「世尊!
云何以一切智無二為方便、無生為方便、無
所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、
無相解脫門、無願解脫門?」 「慶喜!一切智一切
智性空。何以故?以一切智性空與空解脫門、
無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。 「世
尊!云何以道相智、一切相智無二為方便、無
生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」 「慶
喜!道相智、一切相智道相智、一切相智性空。
何以故?以道相智、一切相智性空與空解脫
門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。
慶喜!由此故說:以一切智等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。」 「世
尊!云何以一切智無二為方便、無生為方便、
無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六
神通?」 「慶喜!一切智一切智性空。何以故?以
一切智性空與五眼、六神通無二無二分故。」
「世尊!云何以道相智、一切相智無二為方便、
無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習五眼、六神通?」 「慶喜!道相智、一切相智道
相智、一切相智性空。何以故?以道相智、一切
相智性空與五眼、六神通無二無二分故。慶
喜!由此故說:以一切智等無二為方便、無
生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習五眼、六神通。」 「世尊!云何以一切智無二
為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向
一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、
大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」 「慶喜!一
切智一切智性空。何以故?以一切智性空與
佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
捨、十八佛不共法無二無二分故。」 「世尊!云何
以道相智、一切相智無二為方便、無生為方
便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛
十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
十八佛不共法?」 「慶喜!道相智、一切相智道相
智、一切相智性空。何以故?以道相智、一切相
智性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大
悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。
慶喜!由此故說:以一切智等無二為方便、
無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
喜、大捨、十八佛不共法。」 「世尊!云何以一切智
無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,修習無忘失法、琣穜邥吽H」 「慶
喜!一切智一切智性空。何以故?以一切智
性空與無忘失法、琣穜邥妗L二無二分故。」
「世尊!云何以道相智、一切相智無二為方便、
無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習無忘失法、琣穜邥吽H」 「慶喜!道相智、一切
相智道相智、一切相智性空。何以故?以道相
智、一切相智性空與無忘失法、琣穜邥妗L二
無二分故。慶喜!由此故說:以一切智等無
二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴
向一切智智,修習無忘失法、琣穜邥吽C」 「世尊!
云何以一切智無二為方便、無生為方便、無
所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道
相智、一切相智?」 「慶喜!一切智一切智性空。
何以故?以一切智性空與一切智、道相智、一
切相智無二無二分故。」 「世尊!云何以道相智、
一切相智無二為方便、無生為方便、無所得
為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、
一切相智?」 「慶喜!道相智、一切相智道相智、一
切相智性空。何以故?以道相智、一切相智性
空與一切智、道相智、一切相智無二無二分
故。慶喜!由此故說:以一切智等無二為方
便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切
智智,修習一切智、道相智、一切相智。」 「世尊!
云何以一切智無二為方便、無生為方便、無
所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅
尼門、一切三摩地門?」 「慶喜!一切智一切智性
空。何以故?以一切智性空與一切陀羅尼門、
一切三摩地門無二無二分故。」 「世尊!云何以
道相智、一切相智無二為方便、無生為方便、
無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀
羅尼門、一切三摩地門?」 「慶喜!道相智、一切相
智道相智、一切相智性空。何以故?以道相智、
一切相智性空與一切陀羅尼門、一切三摩地
門無二無二分故。慶喜!由此故說:以一切
智等無二為方便、無生為方便、無所得為方
便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切
三摩地門。」 「世尊!云何以一切智無二為方便、
無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
修習菩薩摩訶薩行?」 「慶喜!一切智一切智性
空。何以故?以一切智性空與彼菩薩摩訶薩
行無二無二分故。」 「世尊!云何以道相智、一切
相智無二為方便、無生為方便、無所得為方
便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」 「慶
喜!道相智、一切相智道相智、一切相智性空。
何以故?以道相智、一切相智性空與彼菩薩
摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:
以一切智等無二為方便、無生為方便、無所
得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩
行。」 「世尊!云何以一切智無二為方便、無生
為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修
習無上正等菩提?」 「慶喜!一切智一切智性空。
何以故?以一切智性空與彼無上正等菩提
無二無二分故。」 「世尊!云何以道相智、一切相
智無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
迴向一切智智,修習無上正等菩提?」 「慶喜!
道相智、一切相智道相智、一切相智性空。何
以故?以道相智、一切相智性空與彼無上正
等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以
一切智等無二為方便、無生為方便、無所得
為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩
提。」
大般若波羅蜜多經卷第一百二十三
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2 T05n0220_p0672a02
3 T05n0220_p0672a03
4 T05n0220_p0672a04
5 T05n0220_p0672a05
6 T05n0220_p0672a06
7 T05n0220_p0672a07
8 T05n0220_p0672a08
9 T05n0220_p0672a09
10 T05n0220_p0672a10
11 T05n0220_p0672a11
12 T05n0220_p0672a12
13 T05n0220_p0672a13
14 T05n0220_p0672a14
15 T05n0220_p0672a15
16 T05n0220_p0672a16
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20 T05n0220_p0672a20
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28 T05n0220_p0672a28
29 T05n0220_p0672a29
30 T05n0220_p0672b01
31 T05n0220_p0672b02
32 T05n0220_p0672b03
33 T05n0220_p0672b04
34 T05n0220_p0672b05
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45 T05n0220_p0672b16
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47 T05n0220_p0672b18
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49 T05n0220_p0672b20
50 T05n0220_p0672b21
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52 T05n0220_p0672b23
53 T05n0220_p0672b24
54 T05n0220_p0672b25
55 T05n0220_p0672b26
56 T05n0220_p0672b27
57 T05n0220_p0672b28
58 T05n0220_p0672b29
59 T05n0220_p0672c01
60 T05n0220_p0672c02
61 T05n0220_p0672c03
62 T05n0220_p0672c04
63 T05n0220_p0672c05
64 T05n0220_p0672c06
65 T05n0220_p0672c07
66 T05n0220_p0672c08
67 T05n0220_p0672c09
68 T05n0220_p0672c10
69 T05n0220_p0672c11
70 T05n0220_p0672c12
71 T05n0220_p0672c13
72 T05n0220_p0672c14
73 T05n0220_p0672c15
74 T05n0220_p0672c15
75 T05n0220_p0672c16
76 T05n0220_p0672c17
77 T05n0220_p0672c18
78 T05n0220_p0672c19
79 T05n0220_p0672c20
80 T05n0220_p0672c21
81 T05n0220_p0672c22
82 T05n0220_p0672c23
83 T05n0220_p0672c24
84 T05n0220_p0672c25
85 T05n0220_p0672c26
86 T05n0220_p0672c27
87 T05n0220_p0672c28
88 T05n0220_p0672c29
89 T05n0220_p0673a01
90 T05n0220_p0673a02
91 T05n0220_p0673a03
92 T05n0220_p0673a04
93 T05n0220_p0673a05
94 T05n0220_p0673a06
95 T05n0220_p0673a07
96 T05n0220_p0673a08
97 T05n0220_p0673a09
98 T05n0220_p0673a10
99 T05n0220_p0673a11
100 T05n0220_p0673a12
101 T05n0220_p0673a13
102 T05n0220_p0673a14
103 T05n0220_p0673a15
104 T05n0220_p0673a16
105 T05n0220_p0673a17
106 T05n0220_p0673a18
107 T05n0220_p0673a19
108 T05n0220_p0673a20
109 T05n0220_p0673a21
110 T05n0220_p0673a22
111 T05n0220_p0673a23
112 T05n0220_p0673a24
113 T05n0220_p0673a25
114 T05n0220_p0673a26
115 T05n0220_p0673a27
116 T05n0220_p0673a28
117 T05n0220_p0673a29
118 T05n0220_p0673b01
119 T05n0220_p0673b02
120 T05n0220_p0673b03
121 T05n0220_p0673b04
122 T05n0220_p0673b05
123 T05n0220_p0673b06
124 T05n0220_p0673b07
125 T05n0220_p0673b08
126 T05n0220_p0673b09
127 T05n0220_p0673b10
128 T05n0220_p0673b11
129 T05n0220_p0673b12
130 T05n0220_p0673b13
131 T05n0220_p0673b14
132 T05n0220_p0673b15
133 T05n0220_p0673b16
134 T05n0220_p0673b17
135 T05n0220_p0673b18
136 T05n0220_p0673b19
137 T05n0220_p0673b20
138 T05n0220_p0673b21
139 T05n0220_p0673b22
140 T05n0220_p0673b23
141 T05n0220_p0673b24
142 T05n0220_p0673b25
143 T05n0220_p0673b26
144 T05n0220_p0673b27
145 T05n0220_p0673b28
146 T05n0220_p0673b29
147 T05n0220_p0673c01
148 T05n0220_p0673c02
149 T05n0220_p0673c03
150 T05n0220_p0673c04
151 T05n0220_p0673c05
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154 T05n0220_p0673c08
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161 T05n0220_p0673c15
162 T05n0220_p0673c16
163 T05n0220_p0673c17
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169 T05n0220_p0673c23
170 T05n0220_p0673c24
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253 T05n0220_p0674c20
254 T05n0220_p0674c21
255 T05n0220_p0674c22
256 T05n0220_p0674c23
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第五冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version

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大般若波羅蜜多經卷第一百二十三

本經佛學辭彙一覽(共 97 條)

一切法

一切智

一切智智

七等覺支

九次第定

八佛

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十力

三摩

三摩地

三藏

大空

大悲

大慈

大慈大悲

不共法

五力

五根

五眼

方便

世尊

功德

四念住

四神足

四無礙解

外空

布施

平等

玄奘

共法

共相

如法

安忍

有為

有為空

自性

自相

自相空

性空

法住

法性

法性

法性空

法空

法界

法師

空大

空有

空無

空解脫門

陀羅尼

相空

苦集滅道

真如

神足

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

迴向

淨戒

畢竟空

勝處

勝義

勝義空

智智

無上正等菩提

無生

無所得

無為

無為空

無相

無相解脫門

無量

無礙

無礙解

等覺

菩提

菩薩

虛妄

虛空

虛空界

滅道

聖諦

解脫

解脫門

實際

精進

摩訶

摩訶薩

靜慮

離生

離生性

覺支