大般若波羅蜜多經卷第一百一十九

大般若波羅蜜多經卷第一百一

十九

　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯

初分校量功德品第三十之十七

「世尊！云何以真如無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八

佛不共法？　「慶喜！真如真如性空。何以故？以

真如性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、

大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分

故。」　「世尊！云何以法界、法性、不虛妄性、不變異

性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思

議界無二為方便、無生為方便、無所得為方

便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四

無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不

共法？」　「慶

喜！法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離

生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界法界

乃至不思議界性空。何以故？以法界乃至不

思議界性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大

慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分

故。慶喜！由此故說：以真如等無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大

喜、大捨、十八佛不共法。」　「世尊！云何以真如無

二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性？」　「慶喜！

真如真如性空。何以故？以真如性空與無忘

失法、恒住捨性無二無二分故。」　「世尊！云何以

法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、

法定、法住、實際、虛空界、不思議界無二為方

便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切

智智，修習無忘失法、恒住捨性？」　「慶喜！法界、

法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、

法住、實際、虛空界、不思議界法界乃至不思

議界性空。何以故？以法界乃至不思議界性

空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶

喜！由此故說：以真如等無二為方便、無生

為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修

習無忘失法、恒住捨性。」　「世尊！云何以真如無

二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智？」

「慶喜！真如真如性空。何以故？以真如性空

與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」

「世尊！云何以法界、法性、不虛妄性、不變異性、

平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議

界無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相

智？」　「慶喜！法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等

性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界

法界乃至不思議界性空。何以故？以法界乃

至不思議界性空與一切智、道相智、一切相智

無二無二分故。慶喜！由此故說：以真如等

無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相

智。」

「世尊！云何以真如無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀

羅尼門、一切三摩地門？」　「慶喜！真如真如性

空。何以故？以真如性空與一切陀羅尼門、一

切三摩地門無二無二分故。」　「世尊！云何以法

界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法

定、法住、實際、虛空界、不思議界無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習一切陀羅尼門、一切三摩地門？」　「慶喜！法

界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法

定、法住、實際、虛空界、不思議界法界乃至不

思議界性空。何以故？以法界乃至不思議界

性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無

二分故。慶喜！由此故說：以真如等無二為

方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一

切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」

「世尊！云何以真如無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩

訶薩行？」　「慶喜！真如真如性空。何以故？以真

如性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」

「世尊！云何以法界、法性、不虛妄性、不變異性、

平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議

界無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行？」　「慶喜！

法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、

法定、法住、實際、虛空界、不思議界法界乃至

不思議界性空。何以故？以法界乃至不思議

界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。

慶喜！由此故說：以真如等無二為方便、無生

為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習

菩薩摩訶薩行。」　「世尊！云何以真如無二為方

便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智

智，修習無上正等菩提？」　「慶喜！真如真如性空。

何以故？以真如性空與彼無上正等菩提無

二無二分故。」　「世尊！云何以法界、法性、不虛妄

性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛

空界、不思議界無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等

菩提？」　「慶喜！法界、法性、不虛妄性、不變異性、平

等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議

界法界乃至不思議界性空。何以故？以法界

乃至不思議界性空與彼無上正等菩提無二

無二分故。慶喜！由此故說：以真如等無二為

方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一

切智智，修習無上正等菩提。」

「世尊！云何以苦聖諦無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」　「慶喜！苦

聖諦苦聖諦性空。何以故？以苦聖諦性空與

布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二

無二分故。」　「世尊！云何以集、滅、道聖諦無二為

方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切

智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波

羅蜜多？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅

、道聖諦性空。

何以故？以集、滅、道聖諦性空與布施、淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。

慶喜！由此故說：以苦聖諦等無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多。」　「世尊！云何以苦聖諦無二為方便、無生

為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安

住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、

無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、

自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自

性空、無性自性空？　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性

空。何以故？以苦聖諦性空與彼內空乃至無

性自性空無二無二分故。」　「世尊！云何以集、滅、

道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為

方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、

空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際

空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切

法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空？」

「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以

故？以集、滅、道聖諦性空與彼內空乃至無性

自性空無二無二分故。慶喜！由此故說：以苦

聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為

方便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自

性空。」　「世尊！云何以苦聖諦無二為方便、無生

為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住

真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離

生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界

？」　「慶喜！

苦聖諦苦聖諦性空。何以故？以苦聖諦性空

與彼真如乃至不思議界無二無二分故。」　「世

尊！云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為

方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住

真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離

生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界

？」　「慶喜！

集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故？以集、

滅、道聖諦性空與彼真如乃至不思議界無二

無二分故。慶喜！由此故說：以苦聖諦等無

二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，安住真如乃至不思議界。」　「世尊！

云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道

聖諦？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。何以故？以

苦聖諦性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二

分故。」　「世尊！云何以集、滅、道聖諦無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

安住苦、集、滅、道聖諦？」　「慶喜！集、

滅、道聖諦集、

滅、道聖諦性空。何以故？以集、滅、道聖諦性空

與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。慶喜！由

此故說：以苦聖諦等無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、

滅、道聖諦。」

「世尊！云何以苦聖諦無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜

慮、四無量、四無色定？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性

空。何以故？以苦聖諦性空與四靜慮、四無量、

四無色定無二無二分故。」　「世尊！云何以集、滅、

道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為

方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四

無色定？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅

、道聖諦性空。

何以故？以集、滅、道聖諦性空與四靜慮、四無

量、四無色定無二無二分故。慶喜！由此故

說：以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四

無量、四無色定。」　「世尊！云何以苦聖諦無二為

方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切

智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處？」

「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。何以故？以苦聖諦

性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二

無二分故。」　「世尊！云何以集、滅、道聖諦無二為

方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切

智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處？」

「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故？

以集、滅、道聖諦性空與八解脫、八勝處、九次第

定、十遍處無二無二分故。慶喜！由此故說：以

苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得

為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、

九次第定、十遍處。」　「世尊！云何以苦聖諦無二

為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一

切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、

七等覺支、八聖道支？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性

空。何以故？以苦聖諦性空與四念住、四正斷、

四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無

二分故。」　「世尊！云何以集、滅、道聖諦無二為

方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一

切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五

力、七等覺支、八聖道支？　「慶喜！集、滅、道聖諦

集、滅、道聖諦性空。何以故？以集、滅、道聖諦性

空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺

支、八聖道支無二無二分故。慶喜！由此故說：

以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所

得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正

斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」　「世

尊！云何以苦聖諦無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習空

解脫門、無相解脫門、無願解脫門？」　「慶喜！苦聖

諦苦聖諦性空。何以故？以苦聖諦性空與

空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二

分故。」　「世尊！云何以集、滅、道聖諦無二為方

便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切

智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫

門？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何

以故？以集、滅、道聖諦性空與空解脫門、無相

解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜！由

此故說：以苦聖諦等無二為方便、無生為

方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習

空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。　「世尊！云

何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所

得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通？」

「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。何以故？以苦聖

諦性空與五眼、六神通無二無二分故。」　「世尊！

云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五

眼、六神通？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集

、滅、道聖諦性

空。何以故？以集、滅、道聖諦性空與五眼、六神

通無二無二分故。慶喜！由此故說：以苦聖

諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方

便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。」　「世尊！

云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四

無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛

不共法？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。何以故？

以苦聖諦性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、

大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二

分故。」　「世尊！云何以集、滅、道聖諦無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大

喜、大捨、十八佛不共法？」　「慶喜！集、

滅、道聖諦集、

滅、道聖諦性空。何以故？以集、滅、道聖諦性空

與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、

大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜！由

此故說：以苦聖諦等無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習佛

十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、

十八佛不共法。」　「世尊！云何以苦聖諦無二為

方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一

切智智，修習無忘失法、恒住捨性？」　「慶喜！苦

聖諦苦聖諦性空。何以故？以苦聖諦性空與

無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」　「世尊！云

何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失

法、恒住捨性？」　「慶喜！集、滅、道聖諦

集、滅、道聖諦

性空。何以故？以集、滅、道聖諦性空與無忘失

法、恒住捨性無二無二分故。慶喜！由此故說：

以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所

得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒

住捨性。」　「世尊！云何以苦聖諦無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習一切智、道相智、一切相智？」　「慶喜！苦聖諦

苦聖諦性空。何以故？以苦聖諦性空與一切

智、道相智、一切相智無二無二分故。」　「世尊！云

何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、

道相智、一切相智？」　「慶喜！集、滅、道

聖諦集、滅、道

聖諦性空。何以故？以集、滅、道聖諦性空與一

切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜！

由此故說：以苦聖諦等無二為方便、無生

為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修

習一切智、道相智、一切相智。」　「世尊！云何以

苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得

為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼

門、一切三摩地門？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。

何以故？以苦聖諦性空與一切陀羅尼門、一

切三摩地門無二無二分故。」　「世尊！云何以集、

滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得

為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、

一切三摩地門？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖

諦性空。何以故？以集、滅、道聖諦性空與一切

陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶

喜！由此故說：以苦聖諦等無二為方便、無

生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」　「世尊！云

何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所

得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩

行？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。何以故？以苦

聖諦性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分

故。」　「世尊！云何以集、滅、道聖諦無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習菩薩摩訶薩行？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、

滅、道聖諦性空。何以故？以集、滅、道聖諦性空

與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜！由

此故說：以苦聖諦等無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩

薩摩訶薩行。」　「世尊！云何以苦聖諦無二為方

便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切

智智，修習無上正等菩提？」　「慶喜！苦聖諦苦

聖諦性空。何以故？以苦聖諦性空與彼無上

正等菩提無二無二分故。」　「世尊！云何以集、滅、

道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為

方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提？」　「慶

喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故？

以集、滅、道聖諦性空與彼無上正等菩提無二

無二分故。慶喜！由此故說：以苦聖諦等無

二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，修習無上正等菩提。」

「世尊！云何以布施波羅蜜多無二為方便、無

生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多？」　「慶喜！布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。

何以故？以布施波羅蜜多性空與布施、淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分

故。」　「世尊！云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波

羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為

方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精

進、靜慮、般若波羅蜜多？」　「慶喜！淨戒

、安忍、精進、

靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般

若波羅蜜多性空。何以故？以淨戒、安忍、精進、

靜慮、般若波羅蜜多性空與布施、淨戒、安忍、精

進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜！

由此故說：以布施波羅蜜多等無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多。」　「世尊！云何以布施波羅蜜多無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為

空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性

空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、

自性空、無性自性空？」　「慶喜！布施波羅蜜多布

施波羅蜜多性空。何以故？以布施波羅蜜多

性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分

故。」　「世尊！云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波

羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為

方便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、

空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際

空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切

法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空？」

「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨

戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以

故？以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性

空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。

慶喜！由此故說：以布施波羅蜜多等無二為

方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切

智智，安住內空乃至無性自性空。」　「世尊！云何

以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法

界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法

定、法住、實際、虛空界、不思議界？」　「慶喜！布施波

羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故？以布施

波羅蜜多性空與彼真如乃至不思議界無

二無二分故。」　「世尊！云何以淨戒、安忍、精進、靜

慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法

界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法

定、法住、實際、虛空界、不思議界？」　「

慶喜！淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、

靜慮、般若波羅蜜多性空。何以故？以淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與彼真如

乃至不思議界無二無二分故。慶喜！由此故

說：以布施波羅蜜多等無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真如

乃至不思議界。」　「世尊！云何以布施波羅蜜多

無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦？」　「慶喜！布施

波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故？以布

施波羅蜜多性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二

無二分故。」　「世尊！云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道

聖諦？」　「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。

何以故？以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。

慶喜！由此故說：以布施波羅蜜多等無二為

方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一

切智智，安住苦、集、滅、道聖諦。」　「世尊！云何以布

施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所

得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無

量、四無色定？」　「慶喜！布施波羅蜜多布施波羅

蜜多性空。何以故？以布施波羅蜜多性空

與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。」

「世尊！云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅

蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方

便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無

色定？」　「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。

何以故？以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無

二分故。慶喜！由此故說：以布施波羅蜜多

等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色

定。」　「世尊！云何以布施波羅蜜多無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處？」　「慶喜！

布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故？

以布施波羅蜜多性空與八解脫、八勝處、九

次第定、十遍處無二無二分故。」　「世尊！云何以

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方

便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切

智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處？

「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何

以故？以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無

二無二分故。慶喜！由此故說：以布施波羅

蜜多等無二為方便、無生為方便、無所得為

方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九

次第定、十遍處。」　「世尊！云何以布施波羅蜜多

無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五

根、五力、七等覺支、八聖道支？」　「慶喜！布施波羅

蜜多布施波羅蜜多性空。何以故？以布施波

羅蜜多性空與四念住、四正斷、四神足、五根、

五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」　「世

尊！云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、

五根、五力、七等覺支、八聖道支？」　「慶喜！淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜

慮、般若波羅蜜多性空。何以故？以淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與四念住、

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支

無二無二分故。慶喜！由此故說：以布施波

羅蜜多等無二為方便、無生為方便、無所

得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四正

斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」　「世

尊！云何以布施波羅蜜多無二為方便、無生

為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習

空解脫門、無相解脫門、無願解脫門？」　「慶喜！布

施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故？以

布施波羅蜜多性空與空解脫門、無相解脫

門、無願解脫門無二無二分故。」　「世尊！云何以

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方

便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切

智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫

門？　「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何

以故？以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門

無二無二分故。慶喜！由此故說：以布施波

羅蜜多等無二為方便、無生為方便、無所得

為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相

解脫門、無願解脫門。」　「世尊！云何以布施波羅

蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方

便，迴向一切智智，修習五眼、六神通？」　「慶喜！

布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故？

以布施波羅蜜多性空與五眼、六神通無二

無二分故。　「世尊！云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神

通？」　「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何

以故？以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜！

由此故說：以布施波羅蜜多等無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習五眼、六神通。」

大般若波羅蜜多經卷第一百一十九

1	T05n0220_p0650c11
2	T05n0220_p0650c12
3	T05n0220_p0650c13
4	T05n0220_p0650c14
5	T05n0220_p0650c15
6	T05n0220_p0650c16
7	T05n0220_p0650c17
8	T05n0220_p0650c18
9	T05n0220_p0650c19
10	T05n0220_p0650c20
11	T05n0220_p0650c21
12	T05n0220_p0650c22
13	T05n0220_p0650c23
14	T05n0220_p0650c24
15	T05n0220_p0650c25
16	T05n0220_p0650c26
17	T05n0220_p0650c27
18	T05n0220_p0650c28
19	T05n0220_p0650c28
20	T05n0220_p0650c29
21	T05n0220_p0651a01
22	T05n0220_p0651a02
23	T05n0220_p0651a03
24	T05n0220_p0651a04
25	T05n0220_p0651a05
26	T05n0220_p0651a06
27	T05n0220_p0651a07
28	T05n0220_p0651a08
29	T05n0220_p0651a09
30	T05n0220_p0651a10
31	T05n0220_p0651a11
32	T05n0220_p0651a12
33	T05n0220_p0651a13
34	T05n0220_p0651a14
35	T05n0220_p0651a15
36	T05n0220_p0651a16
37	T05n0220_p0651a17
38	T05n0220_p0651a18
39	T05n0220_p0651a19
40	T05n0220_p0651a20
41	T05n0220_p0651a21
42	T05n0220_p0651a22
43	T05n0220_p0651a23
44	T05n0220_p0651a24
45	T05n0220_p0651a25
46	T05n0220_p0651a26
47	T05n0220_p0651a27
48	T05n0220_p0651a28
49	T05n0220_p0651a29
50	T05n0220_p0651b01
51	T05n0220_p0651b02
52	T05n0220_p0651b03
53	T05n0220_p0651b04
54	T05n0220_p0651b05
55	T05n0220_p0651b06
56	T05n0220_p0651b07
57	T05n0220_p0651b08
58	T05n0220_p0651b09
59	T05n0220_p0651b10
60	T05n0220_p0651b11
61	T05n0220_p0651b12
62	T05n0220_p0651b13
63	T05n0220_p0651b14
64	T05n0220_p0651b15
65	T05n0220_p0651b16
66	T05n0220_p0651b17
67	T05n0220_p0651b18
68	T05n0220_p0651b19
69	T05n0220_p0651b20
70	T05n0220_p0651b21
71	T05n0220_p0651b22
72	T05n0220_p0651b23
73	T05n0220_p0651b24
74	T05n0220_p0651b25
75	T05n0220_p0651b26
76	T05n0220_p0651b27
77	T05n0220_p0651b28
78	T05n0220_p0651b29
79	T05n0220_p0651c01
80	T05n0220_p0651c02
81	T05n0220_p0651c03
82	T05n0220_p0651c04
83	T05n0220_p0651c05
84	T05n0220_p0651c06
85	T05n0220_p0651c07
86	T05n0220_p0651c08
87	T05n0220_p0651c09
88	T05n0220_p0651c10
89	T05n0220_p0651c11
90	T05n0220_p0651c12
91	T05n0220_p0651c13
92	T05n0220_p0651c14
93	T05n0220_p0651c15
94	T05n0220_p0651c16
95	T05n0220_p0651c17
96	T05n0220_p0651c18
97	T05n0220_p0651c19
98	T05n0220_p0651c20
99	T05n0220_p0651c21
100	T05n0220_p0651c22
101	T05n0220_p0651c23
102	T05n0220_p0651c24
103	T05n0220_p0651c25
104	T05n0220_p0651c26
105	T05n0220_p0651c27
106	T05n0220_p0651c28
107	T05n0220_p0652a01
108	T05n0220_p0652a02
109	T05n0220_p0652a03
110	T05n0220_p0652a04
111	T05n0220_p0652a05
112	T05n0220_p0652a06
113	T05n0220_p0652a07
114	T05n0220_p0652a07
115	T05n0220_p0652a08
116	T05n0220_p0652a09
117	T05n0220_p0652a10
118	T05n0220_p0652a11
119	T05n0220_p0652a12
120	T05n0220_p0652a13
121	T05n0220_p0652a14
122	T05n0220_p0652a15
123	T05n0220_p0652a16
124	T05n0220_p0652a17
125	T05n0220_p0652a18
126	T05n0220_p0652a19
127	T05n0220_p0652a20
128	T05n0220_p0652a21
129	T05n0220_p0652a22
130	T05n0220_p0652a23
131	T05n0220_p0652a24
132	T05n0220_p0652a25
133	T05n0220_p0652a26
134	T05n0220_p0652a27
135	T05n0220_p0652a28
136	T05n0220_p0652a29
137	T05n0220_p0652b01
138	T05n0220_p0652b02
139	T05n0220_p0652b03
140	T05n0220_p0652b04
141	T05n0220_p0652b05
142	T05n0220_p0652b05
143	T05n0220_p0652b06
144	T05n0220_p0652b07
145	T05n0220_p0652b08
146	T05n0220_p0652b09
147	T05n0220_p0652b10
148	T05n0220_p0652b11
149	T05n0220_p0652b11
150	T05n0220_p0652b12
151	T05n0220_p0652b13
152	T05n0220_p0652b14
153	T05n0220_p0652b15
154	T05n0220_p0652b16
155	T05n0220_p0652b17
156	T05n0220_p0652b18
157	T05n0220_p0652b19
158	T05n0220_p0652b20
159	T05n0220_p0652b21
160	T05n0220_p0652b22
161	T05n0220_p0652b23
162	T05n0220_p0652b23
163	T05n0220_p0652b24
164	T05n0220_p0652b25
165	T05n0220_p0652b26
166	T05n0220_p0652b27
167	T05n0220_p0652b28
168	T05n0220_p0652b29
169	T05n0220_p0652c01
170	T05n0220_p0652c02
171	T05n0220_p0652c03
172	T05n0220_p0652c04
173	T05n0220_p0652c05
174	T05n0220_p0652c06
175	T05n0220_p0652c07
176	T05n0220_p0652c07
177	T05n0220_p0652c08
178	T05n0220_p0652c09
179	T05n0220_p0652c10
180	T05n0220_p0652c11
181	T05n0220_p0652c12
182	T05n0220_p0652c13
183	T05n0220_p0652c14
184	T05n0220_p0652c15
185	T05n0220_p0652c16
186	T05n0220_p0652c17
187	T05n0220_p0652c18
188	T05n0220_p0652c19
189	T05n0220_p0652c20
190	T05n0220_p0652c21
191	T05n0220_p0652c22
192	T05n0220_p0652c23
193	T05n0220_p0652c24
194	T05n0220_p0652c25
195	T05n0220_p0652c26
196	T05n0220_p0652c27
197	T05n0220_p0652c28
198	T05n0220_p0652c29
199	T05n0220_p0653a01
200	T05n0220_p0653a02
201	T05n0220_p0653a03
202	T05n0220_p0653a04
203	T05n0220_p0653a05
204	T05n0220_p0653a06
205	T05n0220_p0653a07
206	T05n0220_p0653a08
207	T05n0220_p0653a09
208	T05n0220_p0653a10
209	T05n0220_p0653a11
210	T05n0220_p0653a12
211	T05n0220_p0653a13
212	T05n0220_p0653a14
213	T05n0220_p0653a15
214	T05n0220_p0653a16
215	T05n0220_p0653a17
216	T05n0220_p0653a18
217	T05n0220_p0653a19
218	T05n0220_p0653a20
219	T05n0220_p0653a21
220	T05n0220_p0653a22
221	T05n0220_p0653a23
222	T05n0220_p0653a24
223	T05n0220_p0653a25
224	T05n0220_p0653a26
225	T05n0220_p0653a27
226	T05n0220_p0653a28
227	T05n0220_p0653a29
228	T05n0220_p0653b01
229	T05n0220_p0653b02
230	T05n0220_p0653b03
231	T05n0220_p0653b03
232	T05n0220_p0653b04
233	T05n0220_p0653b05
234	T05n0220_p0653b06
235	T05n0220_p0653b07
236	T05n0220_p0653b08
237	T05n0220_p0653b09
238	T05n0220_p0653b10
239	T05n0220_p0653b11
240	T05n0220_p0653b12
241	T05n0220_p0653b13
242	T05n0220_p0653b14
243	T05n0220_p0653b15
244	T05n0220_p0653b16
245	T05n0220_p0653b17
246	T05n0220_p0653b17
247	T05n0220_p0653b18
248	T05n0220_p0653b19
249	T05n0220_p0653b20
250	T05n0220_p0653b21
251	T05n0220_p0653b22
252	T05n0220_p0653b23
253	T05n0220_p0653b24
254	T05n0220_p0653b25
255	T05n0220_p0653b26
256	T05n0220_p0653b27
257	T05n0220_p0653b28
258	T05n0220_p0653b29
259	T05n0220_p0653c01
260	T05n0220_p0653c02
261	T05n0220_p0653c02
262	T05n0220_p0653c03
263	T05n0220_p0653c04
264	T05n0220_p0653c05
265	T05n0220_p0653c06
266	T05n0220_p0653c07
267	T05n0220_p0653c08
268	T05n0220_p0653c09
269	T05n0220_p0653c10
270	T05n0220_p0653c11
271	T05n0220_p0653c12
272	T05n0220_p0653c13
273	T05n0220_p0653c14
274	T05n0220_p0653c14
275	T05n0220_p0653c15
276	T05n0220_p0653c16
277	T05n0220_p0653c17
278	T05n0220_p0653c18
279	T05n0220_p0653c19
280	T05n0220_p0653c20
281	T05n0220_p0653c21
282	T05n0220_p0653c22
283	T05n0220_p0653c23
284	T05n0220_p0653c24
285	T05n0220_p0653c25
286	T05n0220_p0653c26
287	T05n0220_p0653c27
288	T05n0220_p0653c28
289	T05n0220_p0653c29
290	T05n0220_p0654a01
291	T05n0220_p0654a02
292	T05n0220_p0654a03
293	T05n0220_p0654a04
294	T05n0220_p0654a05
295	T05n0220_p0654a06
296	T05n0220_p0654a07
297	T05n0220_p0654a08
298	T05n0220_p0654a09
299	T05n0220_p0654a10
300	T05n0220_p0654a11
301	T05n0220_p0654a12
302	T05n0220_p0654a13
303	T05n0220_p0654a14
304	T05n0220_p0654a15
305	T05n0220_p0654a16
306	T05n0220_p0654a17
307	T05n0220_p0654a18
308	T05n0220_p0654a19
309	T05n0220_p0654a20
310	T05n0220_p0654a21
311	T05n0220_p0654a22
312	T05n0220_p0654a23
313	T05n0220_p0654a24
314	T05n0220_p0654a25
315	T05n0220_p0654a26
316	T05n0220_p0654a27
317	T05n0220_p0654a28
318	T05n0220_p0654a29
319	T05n0220_p0654b01
320	T05n0220_p0654b02
321	T05n0220_p0654b03
322	T05n0220_p0654b04
323	T05n0220_p0654b05
324	T05n0220_p0654b06
325	T05n0220_p0654b07
326	T05n0220_p0654b07
327	T05n0220_p0654b08
328	T05n0220_p0654b09
329	T05n0220_p0654b10
330	T05n0220_p0654b11
331	T05n0220_p0654b12
332	T05n0220_p0654b13
333	T05n0220_p0654b14
334	T05n0220_p0654b15
335	T05n0220_p0654b16
336	T05n0220_p0654b17
337	T05n0220_p0654b18
338	T05n0220_p0654b19
339	T05n0220_p0654b20
340	T05n0220_p0654b21
341	T05n0220_p0654b22
342	T05n0220_p0654b23
343	T05n0220_p0654b24
344	T05n0220_p0654b25
345	T05n0220_p0654b26
346	T05n0220_p0654b27
347	T05n0220_p0654b28
348	T05n0220_p0654b29
349	T05n0220_p0654c01
350	T05n0220_p0654c02
351	T05n0220_p0654c03
352	T05n0220_p0654c04
353	T05n0220_p0654c05
354	T05n0220_p0654c06
355	T05n0220_p0654c07
356	T05n0220_p0654c08
357	T05n0220_p0654c09
358	T05n0220_p0654c10
359	T05n0220_p0654c11
360	T05n0220_p0654c12
361	T05n0220_p0654c13
362	T05n0220_p0654c14
363	T05n0220_p0654c15
364	T05n0220_p0654c16
365	T05n0220_p0654c17
366	T05n0220_p0654c17
367	T05n0220_p0654c18
368	T05n0220_p0654c19
369	T05n0220_p0654c20
370	T05n0220_p0654c21
371	T05n0220_p0654c22
372	T05n0220_p0654c23
373	T05n0220_p0654c24
374	T05n0220_p0654c25
375	T05n0220_p0654c26
376	T05n0220_p0654c27
377	T05n0220_p0654c28
378	T05n0220_p0654c29
379	T05n0220_p0655a01
380	T05n0220_p0655a02
381	T05n0220_p0655a03
382	T05n0220_p0655a04
383	T05n0220_p0655a05
384	T05n0220_p0655a06
385	T05n0220_p0655a07
386	T05n0220_p0655a08
387	T05n0220_p0655a09
388	T05n0220_p0655a10
389	T05n0220_p0655a11
390	T05n0220_p0655a12
391	T05n0220_p0655a13
392	T05n0220_p0655a14
393	T05n0220_p0655a15
394	T05n0220_p0655a16
395	T05n0220_p0655a17
396	T05n0220_p0655a18
397	T05n0220_p0655a19
398	T05n0220_p0655a20
399	T05n0220_p0655a21
400	T05n0220_p0655a22
401	T05n0220_p0655a23
402	T05n0220_p0655a24
403	T05n0220_p0655a25
404	T05n0220_p0655a26
405	T05n0220_p0655a27
406	T05n0220_p0655a28
407	T05n0220_p0655a29
408	T05n0220_p0655b01
409	T05n0220_p0655b02
410	T05n0220_p0655b03
411	T05n0220_p0655b04
412	T05n0220_p0655b05
413	T05n0220_p0655b06
414	T05n0220_p0655b07
415	T05n0220_p0655b08
416	T05n0220_p0655b09
417	T05n0220_p0655b10
418	T05n0220_p0655b11
419	T05n0220_p0655b12
420	T05n0220_p0655b13
421	T05n0220_p0655b14
422	T05n0220_p0655b15
423	T05n0220_p0655b16
424	T05n0220_p0655b17
425	T05n0220_p0655b18
426	T05n0220_p0655b19
427	T05n0220_p0655b20
428	T05n0220_p0655b21
429	T05n0220_p0655b22
430	T05n0220_p0655b23
431	T05n0220_p0655b24
432	T05n0220_p0655b25
433	T05n0220_p0655b26
434	T05n0220_p0655b27
435	T05n0220_p0655b28
436	T05n0220_p0655b29
437	T05n0220_p0655c01
438	T05n0220_p0655c02
439	T05n0220_p0655c03
440	T05n0220_p0655c04
441	T05n0220_p0655c05
442	T05n0220_p0655c06
443	T05n0220_p0655c07
444	T05n0220_p0655c08
445	T05n0220_p0655c09
446	T05n0220_p0655c10
447	T05n0220_p0655c11
448	T05n0220_p0655c12
449	T05n0220_p0655c13
450	T05n0220_p0655c14
451	T05n0220_p0655c15
452	T05n0220_p0655c16
453	T05n0220_p0655c17
454	T05n0220_p0655c18
455	T05n0220_p0655c19
456	T05n0220_p0655c20
457	T05n0220_p0655c21
458	T05n0220_p0655c22
459	T05n0220_p0655c23
460	T05n0220_p0655c24
461	T05n0220_p0655c25
462	T05n0220_p0655c26
463	T05n0220_p0655c27
464	T05n0220_p0655c28
465	T05n0220_p0655c29
466	T05n0220_p0656a01
467	T05n0220_p0656a02
468	T05n0220_p0656a03
469	T05n0220_p0656a04

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】大正新脩大藏經第五冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version

=========================================================================

大般若波羅蜜多經卷第一百一十九

本經佛學辭彙一覽(共 98 條)

一切法

一切智

一切智智

七等覺支

九次第定

八佛

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十力

三摩

三摩地

三藏

大空

大悲

大慈

大慈大悲

不共法

五力

五根

五眼

方便

世尊

功德

四念住

四神足

四無礙解

外空

布施

布施波羅蜜

平等

玄奘

共法

共相

如法

安忍

有為

有為空

自性

自相

自相空

性空

法住

法性

法性

法空

法界

法師

空大

空有

空無

空解脫門

陀羅尼

相空

苦集滅道

苦聖諦

真如

神足

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

迴向

淨戒

畢竟空

勝處

勝義

勝義空

智智

無上正等菩提

無生

無所得

無為

無為空

無相

無相解脫門

無量

無礙

無礙解

等覺

菩提

菩薩

虛妄

虛空

虛空界

滅道

聖諦

解脫

解脫門

實際

精進

摩訶

摩訶薩

靜慮

離生

離生性

覺支