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1 |
在
往
這
個
路
上
走，
可
惜
還
不
太
•
•
•，
這
是
|
時
時
刻
刻
想
著
佛，
這
個
力
量
很
大，
我
本
人
正
|
李
炳
南
老
居
士
明
明
說：
﹁
•
•
•，
憶
佛
是
心
|
之
下
手
方
便，
並
不
易
憶
念
得
力。
|
未
學
會
憶
佛
者，
或
念
佛
尚
不
得
明
記
不
忘
者
|
就
可
淨
念
相
繼，
道
果
易
成。
以
上
說
法
是
對
尚
|
是
﹁
明
記
不
忘
﹂
憶
佛，
能
夠
如
此
憶
佛、
念
佛
|
一
有
空
時，
自
己
立
刻
提
起
念
佛
之
念
頭。
這
就
|
誠
心
默
念
佛
號，
或
心
中
想
到
佛
號
也
可，
隨
地
|
在
做
事
之
中
有
一
點
閒
就
提
起
佛
號，
也
可
以
|
答：
|
可
以
嗎？
|
平
常
自
己
做
事
時，
就
專
心
做
事，
一
有
空
就
念
|
問：
|
３、
|
▼ |
|
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正義解析─常憶念佛篇03 |
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|
2 |
儒
家
云：
﹁
君
子
無
終
食
之
間
違
仁，
造
次
必
於
|
不
相
乖
異，
﹂
如
此
才
得
憶
佛
要
旨。
|
憶，
二
憶
念
深，
如
是
乃
至
從
生
至
生，
同
於
形
影，
|
求
雙
憶
不
離，
如
念
佛
圓
通
章
所
云：
﹁
二
人
相
|
﹁
無
念
﹂
│
心
無
二
相，
無
塵
勞
妄
念，
故
宜
力
|
事
一
心
也。
﹂
事
一
心
是
功
夫
綿
密
不
斷，
其
心
|
一
心
之
功
夫。
又
蓮
池
大
師
云：
﹁
憶
念
者，
且
指
|
可
憶
佛，
每
日
睡
夢
中
亦
可
憶
佛，
才
易
鍛
鍊
成
|
決
心、
毅
力，
多
下
工
夫
熟
能
生
巧，
不
但
工
作
中
|
是
一
切
生
活
重
心。
同
時
必
須
有
歡
喜、
積
極
之
|
心
態
上
世
間
事
只
是
隨
緣
應
務，
常
憶
念
佛
才
|
作
當
中
內
心
可
忘
於
佛，
而
是
雖
努
力
工
作，
但
|
之
憶
念。
﹂
謂
心
時
時
刻
刻
想
著
佛，
並
不
是
工
|
懺
主
云：
﹁
凡
涉
歷
緣
務，
而
內
心
不
忘
於
佛，
謂
|
實
在
話。
﹂
並
不
是
有
空
才
念、
想
到
才
念！
慈
雲
|
▲
▼ |
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正義解析─常憶念佛篇03 |
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3 |
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|
|
鑒
諒。
|
之
定
力，
否
則，
獲
罪
非
輕；
不
能
披
露
姓
名。
敬
請
|
一
心
功
夫
之
同
修，
因？
於
聖
教：
不
可
明
說
某
人
|
常
憶
念
佛，
乃
至
多
有
相
似
一
心
及
事
一
心、
理
|
本
會
中
之
法
師、
師
姐，
有
數
位
均
可
於
睡
眠
中
|
之，
信、
解、
行、
證
也。
|
常
樂
憶
念，
都
攝
六
根、
淨
念
相
繼
呢？
望
再
深
思
|
出
三
界、
生
極
樂，
怎
可
不
自
我
要
求，
隨
時
隨
地
|
何
況
出
世
間、
出
三
界
之
了
義
大
法！
常
憶
念
佛，
|
是，
顛
沛
必
於
是。
﹂
世
間
善
法
尚
須
時
時
不
違，
|
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正義解析─常憶念佛篇03 |