| |
|
1 |
一
心
功
夫
者，
得
真
善
知
識
攝
受
大
乘
了
義
法，
|
為
依
據，
只
要
具
有
般
若
正
知
見
及
初
禪
以
上
|
及
行
門，
但
佛
門
皆
以
大
乘
了
義
經
典
及
論
點
|
二、
直
指
人
心、
見
性
成
佛
是
禪
宗
的
主
要
理
念
|
眾
生
皆
有，
非
禪
宗
所
獨
有。
|
現
前。
可
見
明
心
見
性
之
無
師
智、
本
來
智，
一
切
|
不
能
証
得，
若
離
妄
想、
執
著，
則
無
師
智、
本
來
智
|
哉！
眾
生
皆
有
如
來
智
慧
德
相，
祇
因
妄
想、
執
著
|
一、
釋
迦
世
尊
夜
睹
明
星，
見
性
成
佛
時
開
示：
異
|
答：
|
心
見
性
︶
之
主
要
經
典
及
祖
師
開
示
為
何？
|
會
明
心
見
性
嗎？
淨
土
宗
有
關
念
佛
開
悟
︵
明
|
明
心
見
性
是
否
為
禪
宗
所
獨
有
之
教
法？
他
宗
|
問：
|
９、
|
▼ |
|
|
|
正義解析─般若唯識篇09 |
| |
|
2 |
有
高
下，
十
方
諸
佛
及
大
菩
薩，
包
括
西
方
三
聖
|
心
宗，
皆
由
一
心
流
出，
哪
有
分
別？
平
等、
平
等，
無
|
悟
之
法
門
為
修
證，
禪
淨
圓
融，
八
宗
本
是
ㄧ
佛
|
此
兩
位
禪
宗
的
大
菩
薩，
亦
以
不
離
淨
土
宗
開
|
悟
境。
|
入
如
來
不
思
議
境
界
三
昧，
位
在
初
地
以
上
之
|
之
觀
像
念
佛
行
門，
以
觀
像
念
佛
成
就，
開
悟
證
|
２、
普
賢
菩
薩
如
來
不
思
議
境
界
經
中
所
提
倡
|
於
念
念
中
見
十
方
佛
︵
見
自
本
心
︶
﹂。
|
中
所
云：
﹁
隨
佛
方
所，
端
身
正
坐，
稱
佛
名
號，
即
|
１、
文
殊
菩
薩
般
若
經
所
提
倡
一
行
三
昧
法
門
|
者：
如：
|
三、
淨
土
宗
以
稱
佛
名
號
而
開
悟
入
念
佛
三
昧
|
皆
可
弘
傳。
|
皆
有
可
能
明
心
見
性，
故
非
哪
一
宗
獨
有，
各
宗
|
▲
▼ |
|
|
|
正義解析─般若唯識篇09 |
| |
|
3 |
無
生
忍
•
•
•
﹂
此
等
憶
佛
念
佛
開
悟
者
不
|
︵
明
真
心
︶
•
•
•
捨
身
他
世，
生
諸
佛
前，
得
|
觀
者，
名
觀
ㄧ
切
佛
身，
以
觀
佛
身
故，
亦
見
佛
心
|
見
諸
佛
故，
名
念
佛
三
昧
︵
實
相
念
佛
︶
做
是
|
此
事
者，
即
見
十
方
ㄧ
切
諸
佛
︵
見
佛
性
︶
以
|
萬
四
千
相、
、、
不
可
具
說，
但
當
憶
想，
令
心
眼
見，
見
|
觀
想
念
佛
法
門，
至
第
九
觀
時，
？
無
量
壽
佛
有
八
|
２、
觀
無
量
壽
佛
經
中，
韋
提
希
夫
人
聽
佛
開
示
|
顯，
即
是
明
真
心
︶
﹂。
|
︵
見
佛
性
︶
不
假
方
便，
自
得
心
開
︵
心
佛
開
|
法
門，
略
云：
﹁
憶
佛
念
佛，
現
前
當
來，
必
定
見
佛
|
１、
楞
嚴
經
大
勢
至
菩
薩
念
佛
圓
通
章
所
示
之
|
四、
淨
土
宗
諸
多
經
典
亦
各
有
教
示；
如：
|
明
心
見
性
證
悟
者。
|
之
阿
彌
陀
佛、
觀
音、
勢
至
兩
大
菩
薩，
往
昔
皆
是
|
▲
▼ |
|
|
|
正義解析─般若唯識篇09 |
| |
|
4 |
位
菩
薩。
|
成
為
上
品
上
生
極
樂
國
或
實
報
莊
嚴
土
之
聖
|
一
心
入
理
一
心，
或
理
事
一
心，
深
入
念
佛
三
昧，
|
念
佛
開
悟
後
亦
得
深
入
禪
淨
圓
融
境
地，
由
事
|
其
餘
淨
土
宗
祖
師
及
當
代
高
僧
廣
欽
老
和
尚，
|
是
一
﹂
之
法。
|
的
祖
師
大
德，
彼
等
當
然
亦
深
入
弘
揚
﹁
禪
淨
|
徹
悟
大
師
均
是
開
悟
發
明
心
性
者，
禪
淨
雙
修
|
師、
蕅
益
大
師、
蓮
池
大
師、
行
策
大
師、
省
庵
大
師、
|
年
棲
心
淨
土，
成
為
淨
宗
祖
師，
如
永
明
延
壽
大
|
五、
淨
土
宗
的
祖
師
有
一
半
原
是
禪
宗
大
德，
晚
|
失
為
首
要。
|
陀
了
義
正
法
及
修
證，
廣
為
流
布，
以
不
令
其
流
|
故
此
末
法
時
期，
似
不
必
論
宗
支，
重
點
在
讓
佛
|
勝
枚
舉。
|
▲
▼ |
|
|
|
正義解析─般若唯識篇09 |
| |
|
5 |
|
|
|
|
|
|
上
本
會
網
站
查
閱，
在
此
不
做
細
說，
敬
請
原
諒。
|
典
及
論
典，
亦
可
索
取
本
會
之
四
本
教
科
書
或
|
之
內
涵，
其
修
行
方
法
等，
請
詳
閱
大
乘
了
義
經
|
有
關
憶
佛
念
佛，
不
假
方
便，
自
得
心
開
及
見
佛
|
自
得
心
開
及
見
佛。
|
名
相
不
等，
其
體
是
一；
故
常
憶
念
佛，
不
假
方
便，
|
相，
平
等
不
二，
即
看
此
等
心，
即
是
真
如、
實
際
等，
|
門
論
中
亦
主
張：
常
憶
念
佛，
攀
緣
不
起，
泯
然
無
|
六、
又
禪
宗
四
祖
道
信
大
師
於
入
道
安
心
方
便
|
▲ |
|
|
|
正義解析─般若唯識篇09 |