|
1 |
識；
第
七
識
絕
不
可
稱
為
第
七
意
識，
因
第
七
識
|
︵
２
︶
在
八
個
識
中，
意
識
只
有
一
個，
即
第
六
|
自
己
的
道
理。
敬
請
詳
察。
|
不
意
識
與
法
塵
為
緣
自
生
意
識，
那
有
自
己
生
|
不
得
稱
為
第
七
意
識；
若
說
第
六
識
是
意
根，
豈
|
個
色
根
及
一
個
意
根
︺
第
七
識
非
是
意
識，
亦
|
所
緣
之
意
根
即
第
七
識
是
也
︹
六
根
包
括
五
|
│
即
第
六
識，
可
見
意
識
不
是
意
根，
而
是
意
識
|
﹁
意
根
﹂
與
﹁
法
塵
﹂
為
緣，
而
生
﹁
意
識
﹂
|
︵
１
︶
經
云：
﹁
意、
法
為
緣
生
意
識
﹂，
是
指
|
者
混
淆、
誤
導
之
情
事，
故
予
分
析，
敬
請
鑒
察：
|
玆
因
電
視
教
學
常
有
將
第
六、
第
七、
第
八
識
三
|
答：
|
問：
八
識
如
何
正
名？
|
３、
|
▼ |
|
2 |
心，
不
可
稱
為
第
八
意
識，
其
名
不
符
如
來
﹁
真
|
祂
不
是
依
於
意
根
所
生
之
識、
不
是
意
識
之
妄
|
︵
請
詳
見
本
會
八
識
規
矩
頌
真
實
門
第
二
章
︶
|
果
位
悉
稱
阿
陀
那
識
│
持
身
識
是
也。
|
識、
真
如、
菴
摩
羅
識
︵
成
佛
果
位
︶
或
因
位
至
|
︵
凡
夫
因
位
︶
異
熟
識
︵
阿
羅
漢
位
︶
無
垢
|
時
真
妄
和
合，
又
稱
根
本
識、
持
種
識、
阿
賴
耶
識
|
八
識
是
如
來
藏
心，
為
一
切
法
之
本
體，
凡
夫
位
|
︵
３
︶
第
八
識
絕
不
可
稱
為
第
八
意
識，
因
第
|
相
解
門
入
於
行
證。
|
入
門
之
基
本
名
相
定
義
確
實
釐
清，
方
能
由
法
|
唯
識
法
者、
講
經
者，
不
可
不
辨，
以
免
混
濫，
宜
將
|
屬
於
意
識
之
一，
而
有
兒
子
反
生
父
母
之
譏，
說
|
七
識
︵
意
根
︶
稱
為
第
七
意
識，
豈
不
第
七
識
|
亦
是
意
根，
依
此
意
根
才
能
生
起
意
識，
若
將
第
|
▲
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