【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十二冊 No. 1631《迴諍論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 32, No. 1631 迴諍論
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T32n1631_p0013b08║
T32n1631_p0013b09║　　No. 1631
T32n1631_p0013b10║　　序迴諍論翻譯之記
T32n1631_p0013b11║
T32n1631_p0013b12║迴諍論者。龍樹菩薩之所作也。數舒盧迦三
T32n1631_p0013b13║十二字。此論正本凡有六百。大魏都鄴興和
T32n1631_p0013b14║三年。歲次大梁。建辰之月。朔次癸酉。辛卯之
T32n1631_p0013b15║日。烏萇國人剎利王種。三藏法師毘目智仙。
T32n1631_p0013b16║共天竺國婆羅門人瞿曇流支。在鄴城內金
T32n1631_p0013b17║華寺譯。時日所費二十餘功。大數凡有一萬
T32n1631_p0013b18║一千九十八字。對譯沙門曇林之筆受。驃騎
T32n1631_p0013b19║大將軍開府儀同三司御史中尉勃海高仲密
T32n1631_p0013b20║啟請供養。且記時事。以章以聞。令樂法者。
T32n1631_p0013b21║若見若聞。同崇翻譯矣。
T32n1631_p0013b22║
T32n1631_p0013b23║迴諍論偈初分第一
T32n1631_p0013b24║
T32n1631_p0013b25║　　　　龍樹菩薩造
T32n1631_p0013b26║　　　　後魏三藏毘目智仙共瞿曇流支譯
T32n1631_p0013b27║問曰偈言。
T32n1631_p0013b28║　若一切無體　　言語是一切
T32n1631_p0013b29║　言語自無體　　何能遮彼體
T32n1631_p0013c01║　若語有自體　　前所立宗壞
T32n1631_p0013c02║　如是則有過　　應更說勝因
T32n1631_p0013c03║　汝謂如勿聲　　是義則不然
T32n1631_p0013c04║　聲有能遮聲　　無聲何能遮
T32n1631_p0013c05║　汝謂遮所遮　　如是亦不然
T32n1631_p0013c06║　如是汝宗相　　自壞則非我
T32n1631_p0013c07║　若彼現是有　　汝可得有迴
T32n1631_p0013c08║　彼現亦是無　　云何得取迴
T32n1631_p0013c09║　說現比阿含　　譬喻等四量
T32n1631_p0013c10║　現彼阿含成　　譬喻亦能成
T32n1631_p0013c11║　智人知法說　　善法有自體
T32n1631_p0013c12║　世人知有體　　餘法亦如是
T32n1631_p0013c13║　出法出法體　　是聖人所說
T32n1631_p0013c14║　如是不出法　　不出法自體
T32n1631_p0013c15║　諸法若無體　　無體不得名
T32n1631_p0013c16║　有自體有名　　唯名云何名
T32n1631_p0013c17║　若離法有名　　於彼法中無
T32n1631_p0013c18║　說離法有名　　彼人則可難
T32n1631_p0013c19║　法若有自體　　可得遮諸法
T32n1631_p0013c20║　諸法若無體　　竟為何所遮
T32n1631_p0013c21║　如有瓶有[泥/土]　　可得遮瓶[泥/土]
T32n1631_p0013c22║　見有物則遮　　見無物不遮
T32n1631_p0013c23║　若法無自體　　言語何所遮
T32n1631_p0013c24║　若無法得遮　　無語亦成遮
T32n1631_p0013c25║　如愚癡之人　　妄取炎為水
T32n1631_p0013c26║　若汝遮妄取　　其事亦如是
T32n1631_p0013c27║　取所取能取　　遮所遮能遮
T32n1631_p0013c28║　如是六種義　　皆悉是有法
T32n1631_p0013c29║　若無取所取　　亦無有能取
T32n1631_p0014a01║　則無遮所遮　　亦無有能遮
T32n1631_p0014a02║　若無遮所遮　　亦無有能遮
T32n1631_p0014a03║　則一切法成　　彼自體亦成
T32n1631_p0014a04║　汝因則不成　　無體云何因
T32n1631_p0014a05║　若法無因者　　云何得言成
T32n1631_p0014a06║　汝若無因成　　諸法自體迴
T32n1631_p0014a07║　我亦無因成　　諸法有自體
T32n1631_p0014a08║　若有因無體　　是義不相應
T32n1631_p0014a09║　世間無體法　　則不得言有
T32n1631_p0014a10║　前遮後所遮　　如是不相應
T32n1631_p0014a11║　若後遮及並　　如是知有體
T32n1631_p0014a12║　　迴諍論偈上分第二
T32n1631_p0014a13║　我語言若離　　因緣和合法
T32n1631_p0014a14║　是則空義成　　諸法無自體
T32n1631_p0014a15║　若因緣法空　　我今說此義
T32n1631_p0014a16║　何人有因緣　　彼因緣無體
T32n1631_p0014a17║　化人於化人　　幻人於幻人
T32n1631_p0014a18║　如是遮所遮　　其義亦如是
T32n1631_p0014a19║　言語無自體　　所說亦無體
T32n1631_p0014a20║　我如是無過　　不須說勝因
T32n1631_p0014a21║　汝言勿聲者　　此非我譬喻
T32n1631_p0014a22║　我非以此聲　　能遮彼聲故
T32n1631_p0014a23║　如或有丈夫　　妄取化女身
T32n1631_p0014a24║　而生於欲心　　此義亦如是
T32n1631_p0014a25║　同所成不然　　響中無因故
T32n1631_p0014a26║　我依於世諦　　故作如是說
T32n1631_p0014a27║　若不依世諦　　不得證真諦
T32n1631_p0014a28║　若不證真諦　　不得涅槃證
T32n1631_p0014a29║　若我宗有者　　我則是有過
T32n1631_p0014b01║　我宗無物故　　如是不得過
T32n1631_p0014b02║　若我取轉迴　　則須用現等
T32n1631_p0014b03║　取轉迴有過　　不爾云何過
T32n1631_p0014b04║　若量能成法　　彼復有量成
T32n1631_p0014b05║　汝說何處量　　而能成此量
T32n1631_p0014b06║　若量離量成　　汝諍義則失
T32n1631_p0014b07║　如是則有過　　應更說勝因
T32n1631_p0014b08║　猶如火明故　　能自照照他
T32n1631_p0014b09║　彼量亦如是　　自他二俱成
T32n1631_p0014b10║　汝語言有過　　非是火自照
T32n1631_p0014b11║　以彼不相應　　如見闇中瓶
T32n1631_p0014b12║　又若汝說言　　火能自他照
T32n1631_p0014b13║　如火能燒他　　何故不自燒
T32n1631_p0014b14║　又若汝說言　　火能自他照
T32n1631_p0014b15║　闇亦應如是　　自他二俱覆
T32n1631_p0014b16║　於火中無闇　　何處自他住
T32n1631_p0014b17║　彼闇能殺明　　火云何有明
T32n1631_p0014b18║　如是火生時　　即生時能照
T32n1631_p0014b19║　火生即到闇　　義則不相應
T32n1631_p0014b20║　若火不到闇　　而能破闇者
T32n1631_p0014b21║　火在此處住　　應破一切闇
T32n1631_p0014b22║　若量能自成　　不待所量成
T32n1631_p0014b23║　是則量自成　　非待他能成
T32n1631_p0014b24║　若不待所量　　而汝量得成
T32n1631_p0014b25║　如是則無人　　用量量諸法
T32n1631_p0014b26║　若所量之物　　待量而得成
T32n1631_p0014b27║　是則所量成　　待量然後成
T32n1631_p0014b28║　若物無量成　　是則不待量
T32n1631_p0014b29║　汝何用量成　　彼量何所成
T32n1631_p0014c01║　若汝彼量成　　待所量成者
T32n1631_p0014c02║　是則量所量　　如是不相離
T32n1631_p0014c03║　若量成所量　　若所量成量
T32n1631_p0014c04║　汝若如是者　　二種俱不成
T32n1631_p0014c05║　量能成所量　　所量能成量
T32n1631_p0014c06║　若義如是者　　云何能相成
T32n1631_p0014c07║　所量能成量　　量能成所量
T32n1631_p0014c08║　若義如是者　　云何能相成
T32n1631_p0014c09║　為是父生子　　為是子生父
T32n1631_p0014c10║　何者是能生　　何者是所生
T32n1631_p0014c11║　為何者是父　　為何者是子
T32n1631_p0014c12║　汝說此二種　　父子相可疑
T32n1631_p0014c13║　量非自能成　　非是自他成
T32n1631_p0014c14║　非是異量成　　非無因緣成
T32n1631_p0014c15║　若法師所說　　善法有自體
T32n1631_p0014c16║　此善法自體　　法應分分說
T32n1631_p0014c17║　若善法自體　　從於因緣生
T32n1631_p0014c18║　善法是他體　　云何是自體
T32n1631_p0014c19║　若少有善法　　不從因緣生
T32n1631_p0014c20║　善法若如是　　無住梵行處
T32n1631_p0014c21║　非法非非法　　世間法亦無
T32n1631_p0014c22║　有自體則常　　常則無因緣
T32n1631_p0014c23║　善不善無記　　一切有為法
T32n1631_p0014c24║　如汝說則常　　汝有如是過
T32n1631_p0014c25║　若人說有名　　語言有自體
T32n1631_p0014c26║　彼人汝可難　　語名我不實
T32n1631_p0014c27║　若此名無者　　則有亦是無
T32n1631_p0014c28║　若言有言無　　汝宗有二失
T32n1631_p0014c29║　若此名有者　　則無亦是有
T32n1631_p0015a01║　若言無言有　　汝諍有二失
T32n1631_p0015a02║　如是我前說　　一切法皆空
T32n1631_p0015a03║　我義宗如是　　則不得有過
T32n1631_p0015a04║　若別有自體　　不在於法中
T32n1631_p0015a05║　汝慮我故說　　此則不須慮
T32n1631_p0015a06║　若有體得遮　　若空得言成
T32n1631_p0015a07║　若無體無空　　云何得遮成
T32n1631_p0015a08║　汝為何所遮　　汝所遮則空
T32n1631_p0015a09║　法空而有遮　　如是汝諍失
T32n1631_p0015a10║　我無有少物　　是故我不遮
T32n1631_p0015a11║　如是汝無理　　枉橫而難我
T32n1631_p0015a12║　汝言語法別　　此義我今說
T32n1631_p0015a13║　無法得說語　　而我則無過
T32n1631_p0015a14║　汝說鹿愛喻　　以明於大義
T32n1631_p0015a15║　汝聽我能說　　如譬喻相應
T32n1631_p0015a16║　若彼有自體　　不須因緣生
T32n1631_p0015a17║　若須因緣者　　如是得言空
T32n1631_p0015a18║　若取自體實　　何人能遮迴
T32n1631_p0015a19║　餘者亦如是　　是故我無過
T32n1631_p0015a20║　此無因說者　　義前已說竟
T32n1631_p0015a21║　三時中說因　　彼平等而說
T32n1631_p0015a22║　若說三時因　　前如是平等
T32n1631_p0015a23║　如是三時因　　與說空相應
T32n1631_p0015a24║　若人信於空　　彼人信一切
T32n1631_p0015a25║　若人不信空　　彼不信一切
T32n1631_p0015a26║　空自體因緣　　三一中道說
T32n1631_p0015a27║　我歸命禮彼　　無上大智慧
T32n1631_p0015a28║　　迴諍論釋初分第三
T32n1631_p0015a29║釋曰論初偈言。
T32n1631_p0015b01║　若一切無體　　言語是一切
T32n1631_p0015b02║　言語自無體　　何能遮彼體
T32n1631_p0015b03║此偈明何義。若一切法皆是因緣。則是因緣
T32n1631_p0015b04║因緣和合離諸因緣。是則更無一切自體。如
T32n1631_p0015b05║是一切諸法皆空。如芽非是種子中有。非地
T32n1631_p0015b06║非水非火非風非虛空等因緣中有。非是一
T32n1631_p0015b07║一因緣中有。非諸因緣和合中有。非離因緣
T32n1631_p0015b08║因緣和合餘處別有。若此等中一切皆無。如
T32n1631_p0015b09║是得言芽無自體。若如是無一切自體。彼得
T32n1631_p0015b10║言空。若一切法皆悉空者則無言語。若無言
T32n1631_p0015b11║語則不能遮一切諸法。若汝意謂言語不空
T32n1631_p0015b12║言語所說一切法空。是義不然。何以故。汝言
T32n1631_p0015b13║一切諸法皆空則語亦空。何以故。以因中無。
T32n1631_p0015b14║四大中無。一一中無。和合中無。因緣和合不
T32n1631_p0015b15║和合中一切皆無。如是言語咽喉中無。脣舌
T32n1631_p0015b16║齒根齗鼻頂等一一皆無。和合中無。二處俱
T32n1631_p0015b17║無。唯有因緣因緣和合。若離如是因緣和合。
T32n1631_p0015b18║更無別法。若如是者。一切言語皆無自體。若
T32n1631_p0015b19║如是無言語自體。則一切法皆無自體。若此
T32n1631_p0015b20║言語無自體者。唯有遮名不能遮法。譬如無
T32n1631_p0015b21║火則不能燒。亦如無刀則不能割。又如無水
T32n1631_p0015b22║則不能瀾。如是無語。云何能遮諸法自體。
T32n1631_p0015b23║既不能遮諸法自體。而心憶念遮一切法自
T32n1631_p0015b24║體。迴者義不相應。又復有義。偈言。
T32n1631_p0015b25║　若語有自體　　前所立宗壞
T32n1631_p0015b26║　如是則有過　　應更說勝因
T32n1631_p0015b27║此偈明何義。若此言語有自體者。汝前所立
T32n1631_p0015b28║義宗自壞。是則有過。若爾便應更說勝因。若
T32n1631_p0015b29║汝意謂語有自體餘法空者。如是則違諸法
T32n1631_p0015c01║空語。汝宗亦壞。又復有義。言語不離一切法
T32n1631_p0015c02║數。若一切法皆悉空者。言語亦空。若言語空
T32n1631_p0015c03║則不能遮一切諸法。若如是者。於六種中諍
T32n1631_p0015c04║論相應。彼復云何汝不相應。汝說一切諸法
T32n1631_p0015c05║皆空。則語亦空。何以故。言語亦是一切法故。
T32n1631_p0015c06║言語若空則不能遮。彼若遮言一切法空則
T32n1631_p0015c07║不相應。又若相應言語能遮一切法體。一切
T32n1631_p0015c08║法空語則不空語。若不空遮一切法則不相
T32n1631_p0015c09║應。若諸法空言語不空語何所遮。又若此語
T32n1631_p0015c10║入一切中喻不相當。若彼言語是一切者。一
T32n1631_p0015c11║切既空言語亦空。若語言空則不能遮。若語
T32n1631_p0015c12║言空諸法亦空。以空能遮諸法令空。如是則
T32n1631_p0015c13║空亦是因緣。是則不可。又若汝畏喻不相當。
T32n1631_p0015c14║一切法空能作因緣。如是空語則不能遮一
T32n1631_p0015c15║切自體。又復有義。一邊有過。以法有空亦有
T32n1631_p0015c16║不空。彼若有過更說勝因。若一邊空一邊不
T32n1631_p0015c17║空。如是若說一切法空無自體者。義不相應。
T32n1631_p0015c18║又復有義。偈言。
T32n1631_p0015c19║　汝謂如勿聲　　是義則不然
T32n1631_p0015c20║　聲有能遮聲　　無聲何能遮
T32n1631_p0015c21║此偈明何義。若汝意謂聲能遮聲。如有人言
T32n1631_p0015c22║汝莫作聲。彼自作聲而能遮聲。如是如是一
T32n1631_p0015c23║切法空空語能遮。此我今說此不相應。何以
T32n1631_p0015c24║故。以此聲有能遮彼聲。汝語非有則不能遮
T32n1631_p0015c25║諸法自體。汝所立義。語亦是無諸法亦無。如
T32n1631_p0015c26║是若謂如勿聲者。此則有過。偈言。
T32n1631_p0015c27║　汝謂遮所遮　　如是亦不然
T32n1631_p0015c28║　如是汝宗相　　自壞則非我
T32n1631_p0015c29║此偈明何義。若汝意謂。遮與所遮亦如是者。
T32n1631_p0016a01║彼不相應。若汝說言。我語能遮一切諸法有
T32n1631_p0016a02║自體者。彼不相應。此我今說。是義不然。何
T32n1631_p0016a03║以故。知如是宗相汝過非我。汝說一切諸法
T32n1631_p0016a04║皆空。如是汝義前宗有過咎不在我。若汝說
T32n1631_p0016a05║言。汝遮所遮不相應者。是義不然。又復有義。
T32n1631_p0016a06║偈言。
T32n1631_p0016a07║　若彼現是有　　汝何得有迴
T32n1631_p0016a08║　彼現亦是無　　云何得取迴
T32n1631_p0016a09║此偈明何義。若一切法有現可取。汝得迴我
T32n1631_p0016a10║諸法令空。而實不爾。何以知之。現量入在一
T32n1631_p0016a11║切法數則亦是空。若汝分別依現有比。現比
T32n1631_p0016a12║皆空。如是無現比。何可得現之與比。是二
T32n1631_p0016a13║皆無云何得遮。汝言一切諸法空者。是義不
T32n1631_p0016a14║然。若汝復謂。或比或喻。或以阿含得一切法。
T32n1631_p0016a15║如是一切諸法自體。我能迴者。此義今說。
T32n1631_p0016a16║偈言。
T32n1631_p0016a17║　說現比阿含　　譬喻等四量
T32n1631_p0016a18║　現比阿含成　　譬喻亦能成
T32n1631_p0016a19║此偈明何義。比喻阿含現等四量。若現能成。
T32n1631_p0016a20║比阿含等皆亦能成。如一切法皆悉是空。現
T32n1631_p0016a21║量亦空。如是比喻亦空。彼量所成一切諸法
T32n1631_p0016a22║皆悉是空。以四種量在一切故。隨何等法。若
T32n1631_p0016a23║為比成亦譬喻成亦阿含成。彼所成法一切
T32n1631_p0016a24║皆空。汝以比喻阿含等三量一切法所量亦
T32n1631_p0016a25║空。若如是者法不可得量所量無。是故無遮。
T32n1631_p0016a26║如是若說一切法空無自體者。義不相應。又
T32n1631_p0016a27║復有義。偈言。
T32n1631_p0016a28║　智人知法說　　善法有自體
T32n1631_p0016a29║　世人知有體　　餘法亦如是
T32n1631_p0016b01║此偈明何義。法師說善法。善法一百一十有
T32n1631_p0016b02║九。謂心一相。一者受。二者想。三者覺。四者
T32n1631_p0016b03║觸。五者觀察。六者欲。七者信解脫。八者精
T32n1631_p0016b04║進。九者憶念。十者三摩提。十一者慧。十二者
T32n1631_p0016b05║捨。十三者修。十四者合修。十五者習。十六者
T32n1631_p0016b06║得。十七者成。十八者辯才。十九者適。二十者
T32n1631_p0016b07║勤。二十一者思。二十二者求。二十三者勢力。
T32n1631_p0016b08║二十四者不嫉。二十五者自在。二十六者善
T32n1631_p0016b09║辯才。二十七者不悔。二十八者悔。二十九者
T32n1631_p0016b10║少欲。三十者不少欲。三十一者捨。三十二者
T32n1631_p0016b11║不思。三十三者不求。三十四者不願。三十五
T32n1631_p0016b12║者樂說。三十六者不著境界。三十七者不行。
T32n1631_p0016b13║三十八者生。三十九者住。四十者滅。四十一
T32n1631_p0016b14║者集。四十二者老。四十三者熱惱。四十四者
T32n1631_p0016b15║悶。四十五者疑。四十六者思量。四十七者愛。
T32n1631_p0016b16║四十八者信。四十九者樂。五十者不順。五十
T32n1631_p0016b17║一者順取。五十二者不畏大眾。五十三者恭
T32n1631_p0016b18║敬。五十四者作勝法。五十五者敬。五十六者
T32n1631_p0016b19║不敬。五十七者供給。五十八者不供給。五十
T32n1631_p0016b20║九者定順。六十者宿。六十一者發動。六十二
T32n1631_p0016b21║者不樂。六十三者覆。六十四者不定。六十五
T32n1631_p0016b22║者愁惱。六十六者求不得。六十七者荒亂。六
T32n1631_p0016b23║十八者懈怠。六十九者憂憒。七十者希淨。
T32n1631_p0016b24║七十一者內信。七十二者畏。七十三者信。七
T32n1631_p0016b25║十四者慚。七十五者質直。七十六者不誑。七
T32n1631_p0016b26║十七者寂靜。七十八者不驚。七十九者不錯。
T32n1631_p0016b27║八十者柔軟。八十一者開解。八十二者嫌。八
T32n1631_p0016b28║十三者燒。八十四者惺。八十五者不貪。八十
T32n1631_p0016b29║六者不瞋。八十七者不癡。八十八者不一切
T32n1631_p0016c01║知。八十九者放捨。九十者不有。九十一者愧。
T32n1631_p0016c02║九十二者不自隱惡。九十三者悲。九十四者
T32n1631_p0016c03║喜。九十五者捨。九十六者神通。九十七者不
T32n1631_p0016c04║執。九十八者不妒。九十九者心淨。一百者忍
T32n1631_p0016c05║辱。一百一者利益。一百二者能用。一百三
T32n1631_p0016c06║者福德。一百四者無想定。一百五者不一切
T32n1631_p0016c07║智。一百六者無常三昧(少十三法無處訪本)。如是如是。
T32n1631_p0016c08║善法一百一十有九。如彼善法善法自體。彼
T32n1631_p0016c09║不善法不善法自體。如是無記無記。本性無
T32n1631_p0016c10║記本性無記。欲界欲界。色界色界。無色界無
T32n1631_p0016c11║色界。無漏無漏。苦集滅道苦集滅道。修定修
T32n1631_p0016c12║定。如是如是見有無量種種諸法皆有自體。
T32n1631_p0016c13║如是若說一切諸法皆無自體。如是無體得
T32n1631_p0016c14║言空者。義不相應。此復有義。偈言。
T32n1631_p0016c15║　出法出法體　　是聖人所說
T32n1631_p0016c16║　如是不出法　　不出法自體
T32n1631_p0016c17║此偈明何義。如說出法出法自體。如是不出
T32n1631_p0016c18║法不出法自體。覺分覺分自體。菩提分菩提
T32n1631_p0016c19║分自體。非菩提分非菩提分自體。如是餘法
T32n1631_p0016c20║皆亦如是。若如是見彼無量種諸法自體。而
T32n1631_p0016c21║如是說一切諸法皆無自體。以無自體名為
T32n1631_p0016c22║空者。義不相應。又復有義。偈言。
T32n1631_p0016c23║　諸法若無體　　無體不得名
T32n1631_p0016c24║　有自體有名　　唯名云何名
T32n1631_p0016c25║此偈明何義。若一切法皆無自體說無自體。
T32n1631_p0016c26║言語亦無。何以故。有物有名。無物無名。以一
T32n1631_p0016c27║切法皆有名故。當知諸法皆有自體。法有自
T32n1631_p0016c28║體故不得言一切法空。如是若說一切法空
T32n1631_p0016c29║無自體者。義不相應。偈言。
T32n1631_p0017a01║　若離法有名　　於彼法中無
T32n1631_p0017a02║　說離法有名　　彼人則可難
T32n1631_p0017a03║此偈明何義。若汝意謂。有法有名離法有名。
T32n1631_p0017a04║如是一切諸法皆空無自體成。非物無名有
T32n1631_p0017a05║物有名。此我今說。若如是者。有何等人。說離
T32n1631_p0017a06║法體別有名字。若別有名。別有法者。則不得
T32n1631_p0017a07║示彼不可示。如是汝心分別別有諸法別有
T32n1631_p0017a08║名者。是義不然。又復有義。偈言。
T32n1631_p0017a09║　法若有自體　　可得遮諸法
T32n1631_p0017a10║　諸法若無體　　竟為何所遮
T32n1631_p0017a11║　如有瓶有[泥/土]　　可得遮瓶[泥/土]
T32n1631_p0017a12║　見有物則遮　　見無物不遮
T32n1631_p0017a13║此偈明何義。有物得遮無物不遮。如無瓶[泥/土]
T32n1631_p0017a14║則不須遮。有瓶得遮無瓶不遮。如是如是法
T32n1631_p0017a15║無自體則不須遮。法有自體可得有遮。無云
T32n1631_p0017a16║何遮。若一切法皆無自體而便遮言。一切諸
T32n1631_p0017a17║法無自體者。義不相應。汝何所遮。若有遮體。
T32n1631_p0017a18║能遮一切諸法自體。偈言。
T32n1631_p0017a19║　若法無自體　　言語何所遮
T32n1631_p0017a20║　若無法得遮　　無語亦成遮
T32n1631_p0017a21║此偈明何義。若法無體語亦無體。云何遮言。
T32n1631_p0017a22║一切諸法皆無自體。若如是遮。不說言語亦
T32n1631_p0017a23║得成遮。若如是者火冷水堅如是等過。又復
T32n1631_p0017a24║有義。偈言。
T32n1631_p0017a25║　如愚癡之人　　妄取炎為水
T32n1631_p0017a26║　若汝遮妄取　　其事亦如是
T32n1631_p0017a27║此偈明何義。若汝意謂。如愚癡人取炎為水。
T32n1631_p0017a28║於無水中虛妄取水。有黠慧人為迴彼心而
T32n1631_p0017a29║語之言。汝妄取水。如是如是於無自體一切
T32n1631_p0017b01║法中取法自體。為彼眾生妄心迴故。說一切
T32n1631_p0017b02║法皆無自體。此我今說。偈言。
T32n1631_p0017b03║　取所取能取　　遮所遮能遮
T32n1631_p0017b04║　如是六種義　　皆悉是有法
T32n1631_p0017b05║此偈明何義。若當如是有眾生者。有取所取
T32n1631_p0017b06║有能取者。得言虛妄遮所遮等。如是六種義
T32n1631_p0017b07║成。若六義成而說諸法一切空者。是義不然。
T32n1631_p0017b08║偈言。
T32n1631_p0017b09║　若無取所取　　亦無有能取
T32n1631_p0017b10║　則無遮所遮　　亦無有能遮
T32n1631_p0017b11║此偈明何義。若汝意謂無如是過。非取所取。
T32n1631_p0017b12║非能取者。彼若如是虛妄取遮。一切諸法無
T32n1631_p0017b13║自體者。彼遮亦無所遮亦無能遮亦無。偈言。
T32n1631_p0017b14║　若無遮所遮　　亦無有能遮
T32n1631_p0017b15║　則一切法成　　彼自體亦成
T32n1631_p0017b16║此偈明何義。若非有遮非有所遮非有能遮。
T32n1631_p0017b17║是則不遮一切諸法。則一切法皆有自體。偈
T32n1631_p0017b18║言。
T32n1631_p0017b19║　汝因則不成　　無體云何因
T32n1631_p0017b20║　若法無因者　　云何得言成
T32n1631_p0017b21║此偈明何義。若一切法空無自體。如是義中
T32n1631_p0017b22║說因不成。何以故。一切諸法空無自體。何處
T32n1631_p0017b23║有因。若法無因一切法空以何因成。是故汝
T32n1631_p0017b24║說一切法空無自體者。是義不然。偈言。
T32n1631_p0017b25║　汝若無因成　　諸法自體迴
T32n1631_p0017b26║　我亦無因成　　諸法有自體
T32n1631_p0017b27║此偈明何義。若汝意謂。我無因成法無自體。
T32n1631_p0017b28║如汝無因自體迴成。我自體法亦無因成。偈
T32n1631_p0017b29║言。
T32n1631_p0017c01║　若有因無體　　是義不相應
T32n1631_p0017c02║　世間無體法　　則不得言有
T32n1631_p0017c03║此偈明何義。若汝意謂。我有因成因無自體。
T32n1631_p0017c04║若如是者無自體義則不相應。何以故。一切
T32n1631_p0017c05║世間無自體者。不得言有。偈言。
T32n1631_p0017c06║　前遮後所遮　　如是不相應
T32n1631_p0017c07║　若後遮及並　　如是知有體
T32n1631_p0017c08║此偈明何義。若遮在前所遮在後。義不相應。
T32n1631_p0017c09║未有所遮遮何所遮。若遮在後所遮在前。亦
T32n1631_p0017c10║不相應。所遮已成遮何能遮。若遮所遮二法
T32n1631_p0017c11║同時不相因緣。遮不因所遮。所遮不因遮。皆
T32n1631_p0017c12║有自體故。則不得言遮。如角並生各不相因。
T32n1631_p0017c13║左不因右右不因左。如是若說一切諸法無
T32n1631_p0017c14║自體者。是義不然。釋初分竟。
T32n1631_p0017c15║　　迴諍論釋上分第四
T32n1631_p0017c16║釋曰。如汝所說我今答汝。汝說偈言。
T32n1631_p0017c17║　若一切無體　　言語是一切
T32n1631_p0017c18║　言語自無體　　何能遮彼體
T32n1631_p0017c19║此偈。我今答。偈言。
T32n1631_p0017c20║　我語言若離　　因緣和合法
T32n1631_p0017c21║　是則空義成　　諸法無自體
T32n1631_p0017c22║此偈明何義。若彼言語。因中大中和合中
T32n1631_p0017c23║無。離散中無。咽喉脣舌齒根齗鼻頂等諸處
T32n1631_p0017c24║皆各有力。如是二處和合中無。若離如是因
T32n1631_p0017c25║緣和合。更無別法。以如是故無有自體。無自
T32n1631_p0017c26║體故我言一切皆無自體。空義則成。如此言
T32n1631_p0017c27║語無自體空。諸法如是無自體空。是故汝言。
T32n1631_p0017c28║汝語空故不能說空。是義不然。又復有義。偈
T32n1631_p0017c29║言。
T32n1631_p0018a01║　若因緣法空　　我今說此義
T32n1631_p0018a02║　何人有因緣　　彼因緣無體
T32n1631_p0018a03║此偈明何義。汝不能解一切法空。不知空義
T32n1631_p0018a04║何能咎我。如汝所言。汝語言空語無自體。無
T32n1631_p0018a05║自體故不能遮法。此法若是因緣生者。生故
T32n1631_p0018a06║得言一切法空。得言一切皆無自體。以何義
T32n1631_p0018a07║故。知因緣生法無自體。若法一切皆因緣
T32n1631_p0018a08║生。則一切法。皆無自體。法無自體則須因緣。
T32n1631_p0018a09║若有自體何用因緣。若離因緣則無諸法。若
T32n1631_p0018a10║因緣生則無自體。以無自體故得言空。如是
T32n1631_p0018a11║我語亦因緣生。若因緣生則無自體。以無自
T32n1631_p0018a12║體故得言空。以一切法因緣生者自體皆空。
T32n1631_p0018a13║如輿瓶衣蕃等諸物。彼法各各自有因緣。世
T32n1631_p0018a14║間薪草土所作器水蜜乳等。將來將去及舉
T32n1631_p0018a15║掌等。又復寒熱風等障中諸受用法。因緣生
T32n1631_p0018a16║故皆無自體。如是如是我語因緣和合而生。
T32n1631_p0018a17║如是得言無有自體。若無自體如是得言無
T32n1631_p0018a18║自體成。如是空語世間受用。是故汝言無自
T32n1631_p0018a19║體故汝語亦空。則不能遮諸法自體。是義不
T32n1631_p0018a20║然。又復有義。偈言。
T32n1631_p0018a21║　化人於化人　　幻人於幻人
T32n1631_p0018a22║　如是遮所遮　　其義亦如是
T32n1631_p0018a23║此偈明何義。如化丈夫於異化人。見有去來
T32n1631_p0018a24║種種所作而便遮之。如幻丈夫於異幻人。見
T32n1631_p0018a25║有去來種種所作而便遮之。能遮化人彼則
T32n1631_p0018a26║是空。若彼能遮化人是空。所遮化人則亦是
T32n1631_p0018a27║空。若所遮空遮人亦空。能遮幻人彼則是空。
T32n1631_p0018a28║若彼能遮幻人是空。所遮幻人則亦是空。若
T32n1631_p0018a29║所遮空遮人亦空。如是如是我語言空。如幻
T32n1631_p0018b01║化空。如是空語。能遮一切諸法自體。是故汝
T32n1631_p0018b02║言。汝語空故。則不能遮一切諸法有自體者。
T32n1631_p0018b03║汝彼語言則不相應。若汝說言彼六種諍彼
T32n1631_p0018b04║如是遮。如是我語非一切法。我語亦空諸法
T32n1631_p0018b05║亦空。非一切法皆悉不空。又復汝說偈言。
T32n1631_p0018b06║　若語有自體　　前所立宗壞
T32n1631_p0018b07║　如是則有過　　應更說勝因
T32n1631_p0018b08║此偈。我今答。偈言。
T32n1631_p0018b09║　言語無自體　　所說亦無體
T32n1631_p0018b10║　我如是無過　　不須說勝因
T32n1631_p0018b11║此偈明何義。我此語言。以因緣生非有自體。
T32n1631_p0018b12║如前所說。自體不生故得言空。如是得言此
T32n1631_p0018b13║語言空餘一切法悉皆是空。如是空故我則
T32n1631_p0018b14║無過。若我說言此語不空餘一切法悉皆空
T32n1631_p0018b15║者。我則有過。我不如是是故無過。理實不得
T32n1631_p0018b16║語言不空餘一切法皆悉是空。我以是故不
T32n1631_p0018b17║說勝因。若語不空餘一切法皆悉空者。可說
T32n1631_p0018b18║勝因。是故汝言。汝諍論壞語則有過。應說勝
T32n1631_p0018b19║因。是義不然。又復汝說。偈言。
T32n1631_p0018b20║　若謂如勿聲　　是義則不然
T32n1631_p0018b21║　聲有能遮聲　　無聲何能遮
T32n1631_p0018b22║此偈。我今答。偈言。
T32n1631_p0018b23║　汝言勿聲者　　此非我譬喻
T32n1631_p0018b24║　我非以此聲　　能遮彼聲故
T32n1631_p0018b25║此偈明何義。此非我喻。如何人言莫作聲者。
T32n1631_p0018b26║彼自作聲以聲遮聲。聲非不空我則不爾。語
T32n1631_p0018b27║言亦空遮法亦空。何以故。譬如彼聲能迴此
T32n1631_p0018b28║聲。我不如是。我如是說。一切諸法皆無自體。
T32n1631_p0018b29║以無自體故得言空。何以故。若無體語迴無
T32n1631_p0018c01║自體。則一切法皆成自體。如言勿聲聲能遮
T32n1631_p0018c02║聲。如是如是無自體語遮無體法。若如是遮
T32n1631_p0018c03║無自體者。則一切法皆成自體。若有自體則
T32n1631_p0018c04║一切法皆悉不空。我說法空不說不空。譬喻
T32n1631_p0018c05║如是。偈言。
T32n1631_p0018c06║　如或有丈夫　　妄取化女身
T32n1631_p0018c07║　而生於欲心　　此義亦如是
T32n1631_p0018c08║此偈明何義。如化婦女實自體空。如或丈夫
T32n1631_p0018c09║於化女身。生實有想起於欲心。彼虛妄取諸
T32n1631_p0018c10║法亦爾。彼或如來如來弟子聲聞之人。為迴
T32n1631_p0018c11║彼人虛妄取心。或是如來威神之力。如來弟
T32n1631_p0018c12║子聲聞威力。化作化人。如是如是語空如化。
T32n1631_p0018c13║如化婦女無自體空。法如是空。取法自體能
T32n1631_p0018c14║遮令迴。如是如是以此空喻能成空義。我則
T32n1631_p0018c15║相應非汝相應。偈言。
T32n1631_p0018c16║　同所成不然　　響中無因故
T32n1631_p0018c17║　我依於世諦　　故作如是說
T32n1631_p0018c18║此偈明何義。若汝或謂如勿聲者因同所成。
T32n1631_p0018c19║何以故。以因不離一切諸法無自體故。非彼
T32n1631_p0018c20║聲響而有自體。以因緣生故無自體。若無自
T32n1631_p0018c21║體汝說聲有能遮聲者。彼義則壞。又我所說
T32n1631_p0018c22║不違世諦不捨世諦。依世諦故能說一切諸
T32n1631_p0018c23║法體空。若離世諦法不可說。佛說偈言。
T32n1631_p0018c24║　若不依世諦　　不得證真諦
T32n1631_p0018c25║　若不證真諦　　不得涅槃證
T32n1631_p0018c26║此偈明何義。如是諸法非是不空。一切諸法
T32n1631_p0018c27║皆無自體。此二無異。又復汝說偈言。
T32n1631_p0018c28║　汝謂遮所遮　　如是亦不然
T32n1631_p0018c29║　如是汝宗相　　自壞則非我
T32n1631_p0019a01║此偈。我今答。偈言。
T32n1631_p0019a02║　若我宗有者　　我則是有過
T32n1631_p0019a03║　我宗無物故　　如是不得過
T32n1631_p0019a04║此偈明何義。若我宗有則有宗相。若我有宗
T32n1631_p0019a05║有宗相者。我則得汝向所說過。如是非我
T32n1631_p0019a06║有宗。如是諸法實寂靜故。本性空故。何處有
T32n1631_p0019a07║宗。如是宗相為於何處宗相可得。我無宗相
T32n1631_p0019a08║何得咎我。是故汝言。汝有宗相得過咎者。是
T32n1631_p0019a09║義不然。又復汝說偈言。
T32n1631_p0019a10║　若彼現是有　　汝可得有迴
T32n1631_p0019a11║　彼現亦是無　　云何得取迴
T32n1631_p0019a12║　說現比阿含　　譬喻等四量
T32n1631_p0019a13║　現比阿含成　　譬喻亦能成
T32n1631_p0019a14║此偈。我今答。偈言。
T32n1631_p0019a15║　若我取轉迴　　則須用現等
T32n1631_p0019a16║　取轉迴有過　　不爾云何過
T32n1631_p0019a17║此偈明何義。我若如是少有法物。則須現比
T32n1631_p0019a18║阿含譬喻如是四量。復有四量。我若如是取
T32n1631_p0019a19║轉迴者。我則有過。我既不取少法轉迴。若我
T32n1631_p0019a20║如是不轉不迴。汝若如是與我過者。是義不
T32n1631_p0019a21║然。若現等量復有量成量則無窮。汝如是義
T32n1631_p0019a22║不能咎我。又復有義。偈言。
T32n1631_p0019a23║　若量能成法　　彼復有量成
T32n1631_p0019a24║　汝說何處量　　而能成此量
T32n1631_p0019a25║此偈明何義。若汝意謂量能成物。如量所量。
T32n1631_p0019a26║現比阿含喻等四量。復以何量成此四量。若
T32n1631_p0019a27║此四量更無量成。量自不成。若自不成能成
T32n1631_p0019a28║物者。汝宗則壞。若量復有異量成者。量則無
T32n1631_p0019a29║窮。若無窮者則非初成非中後成。何以故。若
T32n1631_p0019b01║量能成所量物者。彼量復有異量來成彼量。
T32n1631_p0019b02║復有異量成故。如是。無初。若無初者如是無
T32n1631_p0019b03║中。若無中者何處有後。如是若說彼量復有
T32n1631_p0019b04║異量成者。是義不然。偈言。
T32n1631_p0019b05║　若量離量成　　汝諍義則失
T32n1631_p0019b06║　如是則有過　　應更說勝因
T32n1631_p0019b07║此偈明何義。若汝意謂。量離量成。所量之物
T32n1631_p0019b08║為量成者。若如是諍量成所量。汝則有過。有
T32n1631_p0019b09║物量成有不量成。若如是者應說勝因。若說
T32n1631_p0019b10║勝因則可得知。何者量成何者不成。汝不能
T32n1631_p0019b11║示如是分別。義不相應。此我今說。如有人言。
T32n1631_p0019b12║我所說量自他能成。而說偈言。
T32n1631_p0019b13║　猶如火明故　　能自照照他
T32n1631_p0019b14║　彼量亦如是　　自他二俱成
T32n1631_p0019b15║此偈明何義。如火自照亦能照他。量亦如是。
T32n1631_p0019b16║自成成他。我今答彼偈言。
T32n1631_p0019b17║　汝語言有過　　非是火自照
T32n1631_p0019b18║　以彼不相應　　如見闇中瓶
T32n1631_p0019b19║此偈明何義。彼量如火自他能成難不相應。
T32n1631_p0019b20║何以故。非火自照。如初未照闇中瓶等不可
T32n1631_p0019b21║得見。以火照已然後得見。如是如是。若火
T32n1631_p0019b22║自照。初火應闇後時乃明。如是得言火能自
T32n1631_p0019b23║照。若初火明則不得言火能自照。如是分別
T32n1631_p0019b24║火自他照義不相應。又復有義。偈言。
T32n1631_p0019b25║　又若汝說言　　火自他能照
T32n1631_p0019b26║　如火能燒他　　何故不自燒
T32n1631_p0019b27║此偈明何義。若汝說言。如火自照亦能照他。
T32n1631_p0019b28║如是如是自照照他。如是如是既能燒他亦
T32n1631_p0019b29║應自燒。而實不見有如是事。若說彼火自他
T32n1631_p0019c01║能照義不相應。又復有義。偈言。
T32n1631_p0019c02║　又若汝說言　　火能自他照
T32n1631_p0019c03║　闇亦應如是　　自他二俱覆
T32n1631_p0019c04║此偈明何義。若汝說言。火自他照能卻闇
T32n1631_p0019c05║者。闇何以不自他皆覆。而實不見有如是事。
T32n1631_p0019c06║若說彼火自他照者義不相應。又復有義。偈
T32n1631_p0019c07║言。
T32n1631_p0019c08║　於火中無闇　　何處自他住
T32n1631_p0019c09║　彼闇能殺明　　火云何有明
T32n1631_p0019c10║此偈明何義。火中無闇火處無闇。云何名為
T32n1631_p0019c11║明能破闇。若彼火中如是無闇。何處有闇火
T32n1631_p0019c12║能破闇。若當無闇可破滅者。云何而得自他
T32n1631_p0019c13║俱照。此我今說。若如是者非火中闇非火處
T32n1631_p0019c14║闇。如是如是火自他照。彼火生時即能破
T32n1631_p0019c15║闇。如是火中無闇火處無闇。如是火生能照
T32n1631_p0019c16║自他。此我今說。偈言。
T32n1631_p0019c17║　如是火生時　　即生時能照
T32n1631_p0019c18║　火生即到闇　　義則不相應
T32n1631_p0019c19║此偈明何義。若火生時能自他照義不相應。
T32n1631_p0019c20║何以知之。如是初火不能到闇。何以知之。若
T32n1631_p0019c21║未到闇不能破闇。若不破闇不得有明。偈言。
T32n1631_p0019c22║　若火不到闇　　而能破闇者
T32n1631_p0019c23║　火在此處住　　應破一切闇
T32n1631_p0019c24║此偈明何義。若汝意謂。火不到闇能破闇者。
T32n1631_p0019c25║火此處住則應能破一切世間所有處闇。何
T32n1631_p0019c26║以故。俱不到故。而實不見有如是事。若俱不
T32n1631_p0019c27║到。云何唯能破此處闇。不破世間一切處闇。
T32n1631_p0019c28║若汝意謂。火不到闇而能破闇義不相應。又
T32n1631_p0019c29║復有義。偈言。
T32n1631_p0020a01║　若量能自成　　不待所量成
T32n1631_p0020a02║　是則量自成　　非待他能成
T32n1631_p0020a03║此偈明何義。若汝意謂。量與所量如火成者。
T32n1631_p0020a04║量則自成不待所量。何以故。若自成者則不
T32n1631_p0020a05║待他。若待他者非自成故。此我今說。若不相
T32n1631_p0020a06║待何不自成。若待於他則非自成。此我今說。
T32n1631_p0020a07║若量不待所量之物為有何過。此我今說。偈
T32n1631_p0020a08║言。
T32n1631_p0020a09║　不待所量物　　若汝量得成
T32n1631_p0020a10║　如是則無人　　用量量諸法
T32n1631_p0020a11║此偈明何義。若汝意謂。不待所量而量得成。
T32n1631_p0020a12║則無有人用量量法。有如是過。若何等人須
T32n1631_p0020a13║用量者。不待所量而得有量。若不待成彼得
T32n1631_p0020a14║何過。則一切法皆不待量。若一切法不待量
T32n1631_p0020a15║成。彼得何過。成得言成未成叵成。以無待故。
T32n1631_p0020a16║若汝復謂。待所量物量得成者。如是四量皆
T32n1631_p0020a17║有待成。何以故。若物未成云何相待。物若已
T32n1631_p0020a18║成不須相待。天得未成則不待物。若已成者
T32n1631_p0020a19║更不待成。如物已作無作因緣。又復有義。偈
T32n1631_p0020a20║言。
T32n1631_p0020a21║　若所量之物　　待量而得成
T32n1631_p0020a22║　是則所量成　　待量然後成
T32n1631_p0020a23║此偈明何義。若所量物待量而成。是則以量
T32n1631_p0020a24║成彼所量。何以故。所成非成量成所量。又復
T32n1631_p0020a25║有義。偈言。
T32n1631_p0020a26║　若物無量成　　是則不待量
T32n1631_p0020a27║　汝何用量成　　彼量何所成
T32n1631_p0020a28║此偈明何義。若汝意謂。不待彼量所量成者。
T32n1631_p0020a29║汝今何用求量而成。何以故。彼量義者為何
T32n1631_p0020b01║所求。彼所量物離量成者。彼量何用。又復有
T32n1631_p0020b02║義。偈言。
T32n1631_p0020b03║　若汝彼量成　　待所量成者
T32n1631_p0020b04║　是則量所量　　如是不相離
T32n1631_p0020b05║此偈明何義。若汝意謂。待所量物是故有量。
T32n1631_p0020b06║畏有前過。汝若如是量所量一不得相離。汝
T32n1631_p0020b07║若如是量即所量。何以知之。所量成量所量
T32n1631_p0020b08║即量。量成所量量所量一。偈言。
T32n1631_p0020b09║　若量成所量　　若所量成量
T32n1631_p0020b10║　汝若如是者　　二種俱不成
T32n1631_p0020b11║此偈明何義。若汝意謂。量成所量見待量故。
T32n1631_p0020b12║所量成量見待所量。汝若如是二俱不成。何
T32n1631_p0020b13║以故。偈言。
T32n1631_p0020b14║　量能成所量　　所量能成量
T32n1631_p0020b15║　若義如是者　　云何能相成
T32n1631_p0020b16║此偈明何義。若量能成所量之物。彼所量物
T32n1631_p0020b17║能成量者。量自未成因緣不成。云何能成所
T32n1631_p0020b18║量之物。又復有義。偈言。
T32n1631_p0020b19║　所量能成量　　量能成所量
T32n1631_p0020b20║　若義如是者　　云何能相成
T32n1631_p0020b21║此偈明何義。若所量物能成彼量。彼量能成
T32n1631_p0020b22║所量之物。所量未成因緣不成。云何成量。偈
T32n1631_p0020b23║言。
T32n1631_p0020b24║　為是父生子　　為是子生父
T32n1631_p0020b25║　何者是能生　　何者是所生
T32n1631_p0020b26║此偈明何義。如有人言父能生子。彼若如是
T32n1631_p0020b27║子亦生父。汝今為說。何者能生何者所生。汝
T32n1631_p0020b28║如是說。量成所量所量成量。汝今為說。何者
T32n1631_p0020b29║能成何者所成。又復有義。偈言。
T32n1631_p0020c01║　為何者是父　　為何者是子
T32n1631_p0020c02║　汝說此二種　　父子相可疑
T32n1631_p0020c03║此偈明何義。前說二種所謂父子。何者為父
T32n1631_p0020c04║何者為子。父子二相若相待生彼則可疑。何
T32n1631_p0020c05║者為父何者為子。如是如是。若汝說此量與
T32n1631_p0020c06║所量。彼何者量何者所量。此之二種若能成
T32n1631_p0020c07║物可得言量。若物可成得言所量則不疑云
T32n1631_p0020c08║何者是量何者所量。如是能成可得言量。如
T32n1631_p0020c09║是可成得言所量。此則不疑。何者是量何者
T32n1631_p0020c10║所量。偈言。
T32n1631_p0020c11║　量非能自成　　非是自他成
T32n1631_p0020c12║　非是異量成　　非無因緣成
T32n1631_p0020c13║此偈明何義。如是量非自成。現非現成。比非
T32n1631_p0020c14║比成。喻非喻成。阿含亦爾非阿含成。非是自
T32n1631_p0020c15║他迭互相成。現非比喻阿含等成。比非現喻
T32n1631_p0020c16║阿含等成。喻非現比阿含等成。阿含非現比
T32n1631_p0020c17║喻等成。非異現比譬喻阿含別有現比譬喻
T32n1631_p0020c18║阿含異量來成。如量自分和合不成。自他境
T32n1631_p0020c19║界和合不成。非無因成非聚集成。此之因緣
T32n1631_p0020c20║如先所說。二十三十或四五六。二十三十四
T32n1631_p0020c21║十五十或有六十。若汝所說以有量故得言
T32n1631_p0020c22║所量。有量所量證一切法皆有自體義不相
T32n1631_p0020c23║應。又復汝說偈言。
T32n1631_p0020c24║　智人知法說　　善法有自體
T32n1631_p0020c25║　世人知有體　　餘法亦如是
T32n1631_p0020c26║　出法出自體　　是聖人所說
T32n1631_p0020c27║　如是不出法　　不出法自體
T32n1631_p0020c28║此偈。我今答。偈言。
T32n1631_p0020c29║　若法師所說　　善法有自體
T32n1631_p0021a01║　此善法自體　　法應分分說
T32n1631_p0021a02║此偈明何義。若彼法師。謂彼善法有自體者。
T32n1631_p0021a03║應分分說此善自體。此之善法如彼善心。善
T32n1631_p0021a04║心自體如是如是。一切諸法不如是見。若如
T32n1631_p0021a05║是說亦法自體義不相應。又復有義。偈言。
T32n1631_p0021a06║　若善法自體　　從於因緣生
T32n1631_p0021a07║　善法是他體　　云何是自體
T32n1631_p0021a08║此偈明何義。若善法體從於因緣和合而生。
T32n1631_p0021a09║彼是他體。善法云何得有自體。如善法體餘
T32n1631_p0021a10║亦如是。若汝說言如彼善法善法自體。如是
T32n1631_p0021a11║不善不善體等義不相應。又復有義。偈言。
T32n1631_p0021a12║　若少有善法　　不從因緣生
T32n1631_p0021a13║　善法若如是　　無住梵行處
T32n1631_p0021a14║此偈明何義。若汝意謂。少有善法不因緣生。
T32n1631_p0021a15║如是不善不善自體。無記無記自體。若當如
T32n1631_p0021a16║是無住梵行。何以故。汝若如是。是則捨離十
T32n1631_p0021a17║二因緣。若當捨離十二因緣。是則捨見十二
T32n1631_p0021a18║因緣。若如是無十二因緣。則不得見十二因
T32n1631_p0021a19║緣。如其不見十二因緣。不得見法。世尊說言。
T32n1631_p0021a20║若比丘見十二因緣。彼則見法。若不見法不
T32n1631_p0021a21║住梵行。若離如是十二因緣。則離苦集。十二
T32n1631_p0021a22║因緣是苦集故。若離苦集是則離苦。若無集
T32n1631_p0021a23║者何處有苦。若無苦者云何有滅。若無苦滅
T32n1631_p0021a24║當於何處修苦滅道。若如是者無四聖諦。無
T32n1631_p0021a25║四聖諦則亦無有聲聞道果。見四聖諦如是
T32n1631_p0021a26║則證聲聞道果。無聲聞果無住梵行。又復有
T32n1631_p0021a27║義。偈言。
T32n1631_p0021a28║　非法非非法　　世間法亦無
T32n1631_p0021a29║　有自體則當　　常則無因緣
T32n1631_p0021b01║此偈明何義。若當如是離於因緣和合生者。
T32n1631_p0021b02║汝得多過。以不得法及非法故。一切世間法
T32n1631_p0021b03║皆不可得。何以故。因緣和合生一切法。以一
T32n1631_p0021b04║切法皆從因緣和合而生。若無因緣和合生
T32n1631_p0021b05║者。則一切法皆不可得。又復自體不從因緣
T32n1631_p0021b06║和合而生。無因緣有則是常法。何以故。無因
T32n1631_p0021b07║緣法則是常故。彼若如是無住梵行。又復汝
T32n1631_p0021b08║法自有過失。何以故。世尊所說。一切有為皆
T32n1631_p0021b09║悉無常。彼何自體皆悉無常。偈言。
T32n1631_p0021b10║　善不善無記　　一切有為法
T32n1631_p0021b11║　如汝說則常　　汝有如是過
T32n1631_p0021b12║此偈明何義。若說善法有法自體。不善無記
T32n1631_p0021b13║亦如是說。若如是者。汝說一切有為法常。何
T32n1631_p0021b14║以故。法若無因無生住滅。無生住滅非有為
T32n1631_p0021b15║法。則一切法皆是無為。若說善等一切諸法
T32n1631_p0021b16║皆有自體。則一切法皆悉不空。義不相應。又
T32n1631_p0021b17║復汝說偈言。
T32n1631_p0021b18║　諸法若無體　　無體不得名
T32n1631_p0021b19║　有自體有名　　唯名云何名
T32n1631_p0021b20║此偈。我今答。偈言。
T32n1631_p0021b21║　若人說有名　　語言有自體
T32n1631_p0021b22║　彼人汝可難　　語名我不實
T32n1631_p0021b23║此偈明何義。若何人說名有自體。彼人如是
T32n1631_p0021b24║汝則得難。彼人說言。有體有名無體無名。我
T32n1631_p0021b25║不如是說有名體。何以知之。一切諸法皆無
T32n1631_p0021b26║自體。若無自體彼得言空。彼若空者得言不
T32n1631_p0021b27║實。若汝有名有自體者。義不相應。又復有義。
T32n1631_p0021b28║偈言。
T32n1631_p0021b29║　若此名無者　　則有亦是無
T32n1631_p0021c01║　若言有言無　　汝宗有二失
T32n1631_p0021c02║　若此名有者　　則無亦是有
T32n1631_p0021c03║　若言無言有　　汝諍有二失
T32n1631_p0021c04║此偈明何義。若此名無如是宗失。如其是有
T32n1631_p0021c05║如是諍失。我宗不爾。有物有名無物無名。如
T32n1631_p0021c06║是諸法有自體者。義不相應。又復有義。偈言。
T32n1631_p0021c07║　如是我前說　　一切法皆空
T32n1631_p0021c08║　我義宗如是　　則不得有過
T32n1631_p0021c09║此偈明何義。我前已說。一切法空亦說名
T32n1631_p0021c10║空。汝取空名而有所說。若一切法皆無自體
T32n1631_p0021c11║名亦無體。我如是說義宗無過。我不說名有
T32n1631_p0021c12║自體故。又復汝說偈言。
T32n1631_p0021c13║　若離法有名　　不在於法中
T32n1631_p0021c14║　說離法有名　　彼人則可難
T32n1631_p0021c15║此偈。我今答。偈言。
T32n1631_p0021c16║　若別有自體　　不在於法中
T32n1631_p0021c17║　汝慮我故說　　此則不須慮
T32n1631_p0021c18║此偈明何義。彼不須慮汝妄難我。我則不遮
T32n1631_p0021c19║諸法自體。我不離法別有物取何人取法。彼
T32n1631_p0021c20║人須慮我不取法故不遮法云何有過。若我
T32n1631_p0021c21║取法有自體者。則可難言汝不相應。我不如
T32n1631_p0021c22║是。汝難大賒全不相當。又復汝說偈言。
T32n1631_p0021c23║　法若有自體　　可得遮諸法
T32n1631_p0021c24║　諸法無自體　　竟為何所遮
T32n1631_p0021c25║　如有瓶有泥　　可得遮瓶泥
T32n1631_p0021c26║　見有物則遮　　見無物不遮
T32n1631_p0021c27║此偈。我今答。偈言。
T32n1631_p0021c28║　若有體得遮　　若空得言成
T32n1631_p0021c29║　若無體無空　　云何得遮成
T32n1631_p0022a01║此偈明何義。法若有者則可得遮法。若無者
T32n1631_p0022a02║則不得遮。汝難我言。一切諸法皆無自體。實
T32n1631_p0022a03║如汝言一切諸法皆無自體。何以知之。以汝
T32n1631_p0022a04║遮法無自體成。若遮諸法無自體成。得言一
T32n1631_p0022a05║切諸法皆空。偈言。
T32n1631_p0022a06║　汝為何所遮　　汝所遮則空
T32n1631_p0022a07║　法空而有遮　　如是汝諍失
T32n1631_p0022a08║此偈明何義。若一切法遮有自體。若無自體
T32n1631_p0022a09║彼得言空彼空亦空。是故汝言有物得遮無
T32n1631_p0022a10║物不遮。義不相應。又復有義。偈言。
T32n1631_p0022a11║　我無有少物　　是故我不遮
T32n1631_p0022a12║　如是汝無理　　[打-丁+王]橫而難成
T32n1631_p0022a13║此偈明何義。若我如是少有物遮汝得難我。
T32n1631_p0022a14║我無物遮。如是無物我無所遮。如是無遮一
T32n1631_p0022a15║切法空。如是無物遮與所遮。是故汝向如是
T32n1631_p0022a16║難言何所遮者。此汝無理[打-丁+王]橫難我。又復汝
T32n1631_p0022a17║說偈言。
T32n1631_p0022a18║　若法無自體　　言語何所遮
T32n1631_p0022a19║　若無法得遮　　無語亦成遮
T32n1631_p0022a20║此偈。我今答。偈言。
T32n1631_p0022a21║　汝言語法別　　此義我今說
T32n1631_p0022a22║　無法得說語　　而我則無過
T32n1631_p0022a23║此偈明何義。若汝說言無有言語亦成遮者。
T32n1631_p0022a24║隨何等法。彼一切法皆無自體。說彼諸法無
T32n1631_p0022a25║自體語。非此言語作無自體。此我今答。若說
T32n1631_p0022a26║諸法無自體語。此語非作無自體法。又復有
T32n1631_p0022a27║義。以無法體知無法體。以有法體知有法體。
T32n1631_p0022a28║譬如屋中實無天得。有人問言。有天得不。答
T32n1631_p0022a29║者言有。復有言無。答言無者語言。不能於彼
T32n1631_p0022b01║屋中作天得。無但知屋中空無天得。如是若
T32n1631_p0022b02║說一切諸法無自體者。此語不能作一切法
T32n1631_p0022b03║無自體。無但知諸法自體無體。若汝說言。若
T32n1631_p0022b04║無物者則不得言法無自體。以無語故。不得
T32n1631_p0022b05║成法無自體者。義不相應。又復汝說偈言。
T32n1631_p0022b06║　如愚癡之人　　妄取炎為水
T32n1631_p0022b07║　若汝遮妄取　　其事亦如是
T32n1631_p0022b08║　取所取能取　　遮所遮能遮
T32n1631_p0022b09║　如是六種義　　皆悉是有法
T32n1631_p0022b10║　若無取所取　　亦無有能取
T32n1631_p0022b11║　則無遮所遮　　亦無有能遮
T32n1631_p0022b12║　若無遮所遮　　亦無有能遮
T32n1631_p0022b13║　則一切法成　　彼自體亦成
T32n1631_p0022b14║此四行偈。我今答汝偈言。
T32n1631_p0022b15║　汝說鹿愛喻　　以明於大義
T32n1631_p0022b16║　汝聽我能答　　如譬喻相應
T32n1631_p0022b17║此偈明何義。汝若說此鹿愛譬喻。以明大義。
T32n1631_p0022b18║汝聽我答。如喻相應。偈言。
T32n1631_p0022b19║　若彼有自體　　不須因緣生
T32n1631_p0022b20║　若須因緣者　　如是得言空
T32n1631_p0022b21║此偈明何義。若鹿愛中妄取水體。非因緣生。
T32n1631_p0022b22║汝喻相當。鹿愛因緣彼顛倒見。顛倒見者以
T32n1631_p0022b23║不觀察因緣而生。如是得言因緣而生。若因
T32n1631_p0022b24║緣生彼自體空。如是之義如前所說。又復有
T32n1631_p0022b25║義。偈言。
T32n1631_p0022b26║　若取自體實　　何人能遮迴
T32n1631_p0022b27║　餘者亦如是　　是故我無過
T32n1631_p0022b28║此偈明何義。若鹿愛中取水體實。何人能迴。
T32n1631_p0022b29║若有自體則不可迴。如火熱水濕空無障礙。
T32n1631_p0022c01║見此得迴。如是取自體空。如是如是。餘法中
T32n1631_p0022c02║義應如是知。如是等如取無實。餘五亦爾。若
T32n1631_p0022c03║汝說彼六法是有。如是得言一切諸法皆不
T32n1631_p0022c04║空者。義不相應。又復汝說偈言。
T32n1631_p0022c05║　汝因則不成　　無體云何因
T32n1631_p0022c06║　若法無因者　　云何得言成
T32n1631_p0022c07║　汝若無因成　　諸法自體迴
T32n1631_p0022c08║　我亦無因成　　諸法有自體
T32n1631_p0022c09║　若有因無體　　是義不相應
T32n1631_p0022c10║　世間無體法　　則不得言有
T32n1631_p0022c11║此偈。我今答。偈言。
T32n1631_p0022c12║　此無因說者　　義前已說竟
T32n1631_p0022c13║　三時中說因　　彼平等而說
T32n1631_p0022c14║此偈明何義。如是大義於前已說。此則無因
T32n1631_p0022c15║應如是知。如是論義前因已說遮六種迴。彼
T32n1631_p0022c16║前論義今於此說。又復汝說偈言。
T32n1631_p0022c17║　前遮後所遮　　如是不相應
T32n1631_p0022c18║　後遮若俱並　　如是知有體
T32n1631_p0022c19║此偈我今答。偈言。
T32n1631_p0022c20║　若說三時因　　前如是平等
T32n1631_p0022c21║　如是三時因　　與說空相應
T32n1631_p0022c22║此偈明何義。若遮此因三時言語。此先已答。
T32n1631_p0022c23║應如是知。何以故。因平等故。如遮三時彼不
T32n1631_p0022c24║相應。彼語亦在遮所遮中。若汝意謂。無遮
T32n1631_p0022c25║所遮猶故得遮。我已遮竟。此三時因與說空
T32n1631_p0022c26║人言語相應。又復云何。先已說竟。如向偈言。
T32n1631_p0022c27║　我無有少物　　是故我不遮
T32n1631_p0022c28║　如是汝無理　　[打-丁+王]橫而難我
T32n1631_p0022c29║若汝復謂。三時遮成。見前時因。見後時因。見
T32n1631_p0023a01║俱時因。彼前時因如父以子。後時因者如師
T32n1631_p0023a02║弟子。俱時因者如燈以明。此我今說。此不如
T32n1631_p0023a03║是前說三種。彼三種中一一復有三種過失。
T32n1631_p0023a04║此前已說。復次第遮。汝立宗失如是等自體
T32n1631_p0023a05║遮成。偈言。
T32n1631_p0023a06║　若人信於空　　彼人信一切
T32n1631_p0023a07║　若人不信空　　彼不信一切
T32n1631_p0023a08║此偈明何義。若人信空。彼人則信一切世間
T32n1631_p0023a09║出世間法。何以故。若人信空。則信因緣和
T32n1631_p0023a10║合而生。若信因緣和合而生。則信四諦。若信
T32n1631_p0023a11║四諦。彼人則信。一切勝證。若人能信一切
T32n1631_p0023a12║勝證。則信三寶謂佛法僧。若信因緣和合而
T32n1631_p0023a13║生。彼人則信法因法果。若人能信法因法果。
T32n1631_p0023a14║彼人則信非法因果。若人能信法因法果信
T32n1631_p0023a15║非法因信非法果。則信煩惱煩惱和合煩惱
T32n1631_p0023a16║法物。彼人如是一切皆信。如是前說彼人則
T32n1631_p0023a17║信善行惡行。若人能信善行惡行。彼人則信
T32n1631_p0023a18║善惡行法。若人能信善惡行法。則知方便過
T32n1631_p0023a19║三惡道。彼人如是能信一切世間諸法。如是
T32n1631_p0023a20║無量不可說盡。
T32n1631_p0023a21║　空自體因緣　　三一中道說
T32n1631_p0023a22║　我歸命禮彼　　無上大智慧
T32n1631_p0023a23║釋迴諍論偈義已竟。
T32n1631_p0023a24║作此論者。阿闍梨龍樹菩薩摩訶薩。一切論
T32n1631_p0023a25║義皆能解釋。
T32n1631_p0023a26║迴諍論一卷