【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1584《決定藏論》CBETA 電子佛典 V1.9 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1584 決定藏論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9, Normalized Version ========================================================================= T30n1584_p1024a19�� T30n1584_p1024a20�� T30n1584_p1024a21�屭M定藏論卷中 T30n1584_p1024a22�� T30n1584_p1024a23�齱@   梁天竺三藏真諦譯 T30n1584_p1024a24�齯艀a品之二 T30n1584_p1024a25�瓛六‘芺t所攝。自因具足。是名為至。何者為 T30n1584_p1024a26�囍隉C似因略故因緣具足。是以得生。故名為至。 T30n1584_p1024a27�囍p是選擇知假名有。至若實有則有二種。謂 T30n1584_p1024a28�囓穻]有不離因有。若生因有。如未得法從 T30n1584_p1024a29�曮e以來無至為因。豈義得生。若如是者。永不 T30n1584_p1024b01�爣o生不離法因有。以是善法不善無記一時 T30n1584_p1024b02�爣o至。復故礙法亦應共生。是故兩因皆悉不 T30n1584_p1024b03�礸M。復法生因各現諸緣所攝。自種如之因。即 T30n1584_p1024b04�囍劃堣l故名為至。餘別因緣在現前故。名離 T30n1584_p1024b05�蠷l緣。在此牽緣以此自在假名為至。此自在 T30n1584_p1024b06�囓H諸人者諸法被生被滅。更樂現前速牽生 T30n1584_p1024b07�蠸t。是故名至。略有三義。一者種子成就。二者 T30n1584_p1024b08�囍萓b成就。三者現前成就種子成就者。一切 T30n1584_p1024b09�矕c法諸無記法及生得善無功用生。此諸種 T30n1584_p1024b10�齯l未有定破。聖道拔斷諸善種子。未為邪 T30n1584_p1024b11�屭ㄓ妝玼}壞。是名種子成就。云何知耶。諸法 T30n1584_p1024b12�羉堣l乃至未壞與不善法若現不現。如此等 T30n1584_p1024b13�齯H悉名成就。以諸善法功力所造。有諸無記 T30n1584_p1024b14�囓芺t所攝諸因具足。是名自在成就。諸現在 T30n1584_p1024b15�曭k在於現前。自相故生。是名現前成就。何者 T30n1584_p1024b16�攭R根依過去業。處處受身為業所牽。有量時 T30n1584_p1024b17�囍磳H此牽命。即名命根。又復命根分別有二。 T30n1584_p1024b18�蠵蚸w不定。有隨不隨。有少有多。有後無後。有 T30n1584_p1024b19�爣o自在有不自在。閻浮提人離其壽命。餘有 T30n1584_p1024b20�屭M定數。閻浮提中或壽無量或復短促。乃至 T30n1584_p1024b21�齯Q歲。鬱單越人定壽千年。是處隨命無餘緣 T30n1584_p1024b22�囍瑣l處不隨於閻浮提壽十歲人。是名短促。 T30n1584_p1024b23�囍魚戙b生。於一日中七死七生。乃至一日一 T30n1584_p1024b24�攭]非想非非想諸天壽命八萬大劫。羅漢壽 T30n1584_p1024b25�攭R亦復有後。若諸學人於現在世定入涅槃。 T30n1584_p1024b26�蠸悀Z夫人最後生身壽命有後。其餘諸人無 T30n1584_p1024b27�矕_有後。自在命根諸阿羅漢菩薩及佛能延 T30n1584_p1024b28�纗堜R。其餘壽命不得自在。何者眾生種類似 T30n1584_p1024b29�齯嚏C略說處處受生諸眾生類。同界同道同生 T30n1584_p1024c01�囍P類同年同姓。長短等行。以依此分是諸相 T30n1584_p1024c02�囍�。是名眾生種類似分。有諸眾生依是界分 T30n1584_p1024c03�囍U有似分。於一界中眾生受生。以依五道各 T30n1584_p1024c04�囍釵�分。一一道中諸眾生有諸眾生依生分 T30n1584_p1024c05�囓矷C一一生生依類分生。一一姓生。有諸眾生 T30n1584_p1024c06�囍煻n高廣事業似分。有諸眾生善惡似分各 T30n1584_p1024c07�囍釵�分。如殺生人共諸殺生。乃至邪見共邪 T30n1584_p1024c08�屭ㄓH。如離殺人共諸離殺。乃至正見共正見 T30n1584_p1024c09�齯H。須陀洹人共須陀洹。乃至辟支佛其辟支 T30n1584_p1024c10�囍礡C菩薩共菩薩。佛共佛。名相似分。一切眾生 T30n1584_p1024c11�欓珙O假名。云何眾生似分而是實法。凡夫性 T30n1584_p1024c12�曭怴C三界見苦所斷煩惱種子未斷名凡夫性。 T30n1584_p1024c13�齯S凡夫性復有四種。一者無涅槃性。二者聲 T30n1584_p1024c14�艭D性攝三者辟支佛性攝。四者佛性所攝。離 T30n1584_p1024c15�齯Q煩惱無有別性。名凡夫性。何者和合性。因 T30n1584_p1024c16�蠸t具足諸法得生。種種因緣種種法生。名共 T30n1584_p1024c17�孎@因。和合性者。復有六種。受和合。入生和 T30n1584_p1024c18�囍X。六入住和合。工巧智和合。淨和合。相從和 T30n1584_p1024c19�囍X。受和合者。因內外入及思惟等諸識得生。 T30n1584_p1024c20�齯T種和合故觸得生。因觸和合故得生受。入 T30n1584_p1024c21�囓糽M合者。無明緣行乃至老死。六入住和合 T30n1584_p1024c22�曭怴C依於四食及以命根。工巧智相應業作具 T30n1584_p1024c23�齯H力。是名工巧和合。淨和合者。十二難得自 T30n1584_p1024c24�囓L功力。相從和合者。如有一人為大國主如 T30n1584_p1024c25�曭k治化。眾生荷賴四海安寧。離如是分無別 T30n1584_p1024c26�攭M合。字和合者。依法性相而立假名。依如是 T30n1584_p1024c27�籪q是名為字。句和合者。已說依自相法善法 T30n1584_p1024c28�矕c法淨法不淨法選擇分別以名合為句。是 T30n1584_p1024c29�囓y和合。味和合者。名與句合。字義具足。是味 T30n1584_p1025a01�攭M合。於諸略義悉皆是名。於處中義是名為 T30n1584_p1025a02�囓y。於廣說義稱之為味。唯依於名唯得知名。 T30n1584_p1025a03�齯ㄙ儔騤q。若依於句知諸法性。亦知於鳴不 T30n1584_p1025a04�爣o知廣選諸法。依於味身知諸法義。以此名 T30n1584_p1025a05�屭郊y味身為五學處得知假名。隨方俗語立 T30n1584_p1025a06�囍W不同。若於鳴中無處不同。耳相聞故。何者 T30n1584_p1025a07�齯倌ЁB。一者內學。二者因學。三者聲學。四者 T30n1584_p1025a08�讕憭颲ョC五者世工巧學。何者起生諸行因果 T30n1584_p1025a09�欓裗禰撢_。是名起生。復次起生有種子生。猶 T30n1584_p1025a10�囍p諸法有種現起。復有起生種子果生。如有 T30n1584_p1025a11�羉堣l未滅種本現前起生。如菩薩地有名流 T30n1584_p1025a12�囓穸|非色陰有色流生。如內外十入。於法入 T30n1584_p1025a13�齯今L作色生。有逐流生如次第法。十二因緣 T30n1584_p1025a14�囍陸f。次第十二因緣以此起生即是相續無 T30n1584_p1025a15�孎O有法。何者齊法依無始時各各分齊種子 T30n1584_p1025a16�囍]果法不相雜。諸佛出世及不出世。法常然 T30n1584_p1025a17�欓G有滅分齊猶如逆順十二因緣有正法齊。 T30n1584_p1025a18�蠵蛈p五陰及十二入十八界等無有增減有受 T30n1584_p1025a19�齯擊禲C如三受法亦無增減有住分齊。謂一切 T30n1584_p1025a20�屭迨D至壽命諸外法。住至一大劫有變分齊。 T30n1584_p1025a21�囍p諸眾生已生色界退生欲界有限量齊。如 T30n1584_p1025a22�蠸挐野穸穻釵滼B身有限量。外法世界亦有 T30n1584_p1025a23�灟頁q。何者應爾為說諸法為安諸法為正知 T30n1584_p1025a24�曭k。此中方便即名為應。分別有四。一者見應。 T30n1584_p1025a25�齯G者因應。三者論義應。四者法爾應。如聲聞 T30n1584_p1025a26�囍a後當廣說。何者迅疾諸行。生滅迅疾不住 T30n1584_p1025a27�囍釵璅陳e即是生滅。有力勢迅疾。謂地行象 T30n1584_p1025a28�灠角峊H人等。又空行天鳥諸夜叉等。有鳴迅 T30n1584_p1025a29�灝e如聲出時。有水迅疾如江河流。有火迅疾 T30n1584_p1025b01�囍p大猛焰焚燒乾草。射迅疾者。如人善射箭 T30n1584_p1025b02�囓h迅速。智迅疾者。謂諸聖人簡擇修行速知 T30n1584_p1025b03�蠸捃q。通迅疾者。謂大神通運身速疾。意速疾 T30n1584_p1025b04�曭怴C依心速疾神通迅速。何者次第各相對。諸 T30n1584_p1025b05�囍甈裗簳怞葡艦矷C是名次第。有生次第如十 T30n1584_p1025b06�齯G因緣。有滅次第如逆因緣。無明滅故乃至 T30n1584_p1025b07�囍悁熒嚏C老死滅故憂悲苦惱一切皆滅。又有 T30n1584_p1025b08�纗D俗法用次第。於晨朝起料理身體。著衣營 T30n1584_p1025b09�灠�嬉戲試藝。洗浴塗香著華嚴身。食諸飲食 T30n1584_p1025b10�灝v臥消息。是俗次第。何者道法次第。亦晨朝 T30n1584_p1025b11�灠_次第如前。乃至著衣持缽次第乞食。得飯 T30n1584_p1025b12�曮K還安坐而食。洗手拭缽淨足坐禪。講說讀 T30n1584_p1025b13�艭w作善思惟。於晝日中經行立坐。此二種事 T30n1584_p1025b14�曭v心障治法。於夜半時眠臥消息。於後夜分 T30n1584_p1025b15�瓥t疾而起著衣等事。於大眾中隨其大小。恭 T30n1584_p1025b16�禶q問訊依次第坐。如法行籌并受臥具。有生 T30n1584_p1025b17�囍葡覺q少至老則有八時。又有見諦次第。先 T30n1584_p1025b18�躝[苦諦次集滅道。又九定次第。又學次第。以 T30n1584_p1025b19�屭怬椈ル糽韝葞レ艇芞z學。何者名時。依日 T30n1584_p1025b20�囓X入識時分齊。依諸行法有生滅故。立三世 T30n1584_p1025b21�囍W以名為時。如年時節一月半月日夜剎那 T30n1584_p1025b22�躞僚C牟忽多過去現在未來等法。此名時者。 T30n1584_p1025b23�讕鷜悁瑼k無有別時。何者名數。數諸異法令 T30n1584_p1025b24�曭齒h少。是名為數。復次數者。從一二法乃 T30n1584_p1025b25�囍雃h數。復至數後名阿僧祇。以從此後無復 T30n1584_p1025b26�虃あW。何者種子。離諸行法無別種子。以此行 T30n1584_p1025b27�曭k如是起生如是進入。是名種子。亦名為果 T30n1584_p1025b28�齯l果別異不可雜觀。何故不雜。依現在果知 T30n1584_p1025b29�纗L去因。依現在因知未來果。以此因亦名為 T30n1584_p1025c01�曭G。因果不雜如穀麥等芽葉枝節未開已開。 T30n1584_p1025c02�讕鬫厭悛k無別種子。如是觀察一切行法是 T30n1584_p1025c03�羉堣l相。已說斷壞惡法種子。何者斷壞善法 T30n1584_p1025c04�羉堣l。一者�琩ぐc法與善相違斷壞善根。二 T30n1584_p1025c05�曭拑菬落ㄛG。邪見重故。亦斷善根如諸外道。 T30n1584_p1025c06�齯T者以邪見故誹謗一切作五逆罪亦斷善 T30n1584_p1025c07�灡琚C四者已斷不善惡法種子善根即斷。如阿 T30n1584_p1025c08�屭漣t登地菩薩。復次一切諸法種子以為一 T30n1584_p1025c09�艭E。與果已竟而至於果。謂軟中上。復更略說 T30n1584_p1025c10�蠸挹堣l相而得在於阿羅耶識中。一切諸法 T30n1584_p1025c11�礸萓k想習。以此習氣亦名實法亦名假名。從 T30n1584_p1025c12�囍厭悛k無別有相無不別相如真如法。復次 T30n1584_p1025c13�瓛蒏薾M一切處諸惡罪法。若依此習而攝一 T30n1584_p1025c14�齯謗悛k種子諸出世法。何者為本而得生耶。 T30n1584_p1025c15�蠸挬c法種不為其因。此出世法真如境界作 T30n1584_p1025c16�蠸t得生。若不取習為緣得生。何故演說三涅 T30n1584_p1025c17�羉n性。復說有人無涅槃性。有如此義一切眾 T30n1584_p1025c18�囓穻陳u如境而為緣生障無障。故解脫各異。 T30n1584_p1025c19�囍魚挐野穸羶棳堨誘ㄞ鈳q達真如境界。說此 T30n1584_p1025c20�瓛野芚L涅槃性。有諸眾生不依此義說涅槃 T30n1584_p1025c21�攭吽C諸智慧障永依於本亦非解脫為障種本。 T30n1584_p1025c22�攭�於此義有聲聞性辟支佛性不如前義。是 T30n1584_p1025c23�囍W佛性。是故無失說出世法所生相續。依阿 T30n1584_p1025c24�虃紐嘔悁荅鈺o住。以此相續與阿羅耶識而 T30n1584_p1025c25�欓偎麊v。自無住處是無漏界。無惡作務離諸 T30n1584_p1025c26�禶迡o。何者為作略說有三。一不淨法。二者 T30n1584_p1025c27�礸蔽k。三無記法。不淨作者。是則十不善業道 T30n1584_p1025c28�屭迨f意生受行不離為增上緣。此身口業使 T30n1584_p1025c29�囓L令知。是名不淨。作善法者。離此十惡而不 T30n1584_p1026a01�灟袉艀麂迨f業使他令知。是名善作。無記者。 T30n1584_p1026a02�囓H此威儀如諸工巧此身口業。是無記作。復 T30n1584_p1026a03�囍魚挶~不令他知唯自發心。以是心中覺言 T30n1584_p1026a04�艭y依善不淨無記等法。是名心作。唯身生起 T30n1584_p1026a05�囍僱L異法。是名身作。非是動轉。何以故。一切 T30n1584_p1026a06�囍瑼k剎那滅故。故無至處。唯是言語是謂口 T30n1584_p1026a07�禶~。如是心行此思惟法。即是心作。何以故。剎 T30n1584_p1026a08�屭熒嶼G。從此至彼。是義不然。離行生起更無 T30n1584_p1026a09�蠷l業。眼耳心等亦不能取。是故作者亦假名 T30n1584_p1026a10�囍部C若有諸人隨惡眷屬。彼處得生漸以長大。 T30n1584_p1026a11�屭鉿菻銆屆C依此事業我得壽命。如是業行樂 T30n1584_p1026a12�孎啈茼獢C是時得知其無覆護。依不善根無諸 T30n1584_p1026a13�讕陓@。所攝勇猛甚深不正思惟。勢力攝故。是 T30n1584_p1026a14�齯H即得大不善根。此人未得殺生不善。餘不 T30n1584_p1026a15�礸蝴D所生不善亦未得證乃至未作。從作之 T30n1584_p1026a16�灡劦H其有犯。逐業隨時復生不善。猶如前人 T30n1584_p1026a17�囓芫c友處。各隨其類增長惡業亦復如是。乃 T30n1584_p1026a18�囍雂�離無護思事則無覆護。以日日中思增 T30n1584_p1026a19�曭欓G。作是業故。諸不善根皆得增長。以安邪 T30n1584_p1026a20�曮鉹ㄚH嬾墮喜忘攀緣惡智共行。使習是業 T30n1584_p1026a21�屭洇@是業。從此向後有種本故。以習作故。於 T30n1584_p1026a22�欓裗礞互O現世者名不覆護。以依捨因乃至 T30n1584_p1026a23�囓摹佌悀ㄚH智。此中惡業不信後世有惡果 T30n1584_p1026a24�瓥齱C即名不信。嬾墮者。此惡法中隨意而住 T30n1584_p1026a25�齯ㄞ鈺侁驉C是名嬾墮。喜忘者。諸有過失智 T30n1584_p1026a26�齯H所謗如實不現。是名喜忘。攀緣者。心惱散 T30n1584_p1026a27�禷疆馱葶裗譀琤秅ㄕ瞴C是名攣緣。惡智者。 T30n1584_p1026a28�囓H此顛倒謂惡為善謂善為惡。是名惡智。以 T30n1584_p1026a29�孎@惡戒為增上緣。此不善等諸不善法。惡思 T30n1584_p1026b01�欓隻韘茈秅ㄕ瞴C是惡戒不依前者如實道理。 T30n1584_p1026b02�曮h名善法。如此分別若有諸人堪受戒者以 T30n1584_p1026b03�爣繕膚晼C如有諸人從他得戒亦從自得。有得 T30n1584_p1026b04�囍菃晼C不從他得。唯比丘戒。何以故。諸比丘戒 T30n1584_p1026b05�欓狺ㄔi得一切人受。若比丘戒不從他受。堪 T30n1584_p1026b06�屭�戒者不堪受者。以此一切若自能得出家 T30n1584_p1026b07�孎椌怴C如來法制便不得住。法律制戒正說難 T30n1584_p1026b08�曭鴃C是故比丘戒法非自受得。若有諸戒離比 T30n1584_p1026b09�囓C戒自能得者。何故從他而受此戒。守護禁 T30n1584_p1026b10�孎晹酗G種分。自羞羞他。欲自犯戒則羞於他。 T30n1584_p1026b11�囍p此禁戒從他而得。自羞者。我自護持無有 T30n1584_p1026b12�灝吤ョC是名得戒。有自羞者。則有他羞。有羞他 T30n1584_p1026b13�曭怚憧畢蛢菕C是故自羞於法力勝。是自受者 T30n1584_p1026b14�灟Y善護持。所生功德無有差別。若從他受有 T30n1584_p1026b15�囍鳩O異。應先發心親覲請師。作禮等事威儀 T30n1584_p1026b16�囍p法。思惟言說令知所作。名身口意業作前 T30n1584_p1026b17�齯隢K。若自受得唯是心作。是思離者則非覆 T30n1584_p1026b18�躠@。信等五根以取思離為增上緣則名覆護。 T30n1584_p1026b19�矕_受持戒有百種相。以從十種不善道法依 T30n1584_p1026b20�屭�遠離。不殺生中唯受一分。乃至邪見亦受 T30n1584_p1026b21�齯糷嚏C是名十種。不殺戒中所受多分乃至邪 T30n1584_p1026b22�屭ㄐC此別十種。復別十種。不殺生戒而具足受 T30n1584_p1026b23�齯D至邪見。此更十種。若依少時一日一夜。若 T30n1584_p1026b24�囓b月日乃至一年。受離殺戒乃至邪見。是名 T30n1584_p1026b25�齯Q種。若依多時過度不至。壽盡受不殺戒乃 T30n1584_p1026b26�囍雰落ㄐC復是十種。乃至壽盡受不殺戒乃至 T30n1584_p1026b27�屭落ㄐC更別十種。已受不殺。見生不殺乃至 T30n1584_p1026b28�屭落ㄐC是名十種。自受善戒更勸他受。此更十 T30n1584_p1026b29�羉堙C以善言辭讚歎禁戒。此復十種。已受不 T30n1584_p1026c01�爣�乃至邪見自生歡喜。是名十種。此十十種 T30n1584_p1026c02�屭�戒相貌合成一百。所生功德隨戒多少。以 T30n1584_p1026c03�囍嗽陓@復有八種。一者能生覆護。二者攝受 T30n1584_p1026c04�讕陓@。三者守持覆護。四者治犯覆護。五者軟 T30n1584_p1026c05�讕陓@。六者中覆護。七者上覆護。八者清淨覆 T30n1584_p1026c06�躠@。未受先思我今欲受離惡禁戒。是名能生 T30n1584_p1026c07�囓縐�之時。是名攝受。已受戒竟思離諸惡乃 T30n1584_p1026c08�虃W上緣五根所攝。時共種本間間善持。如所 T30n1584_p1026c09�屭�戒守護思惟。近惡友故若煩惱故生起惡 T30n1584_p1026c10�孎@。即自羞慚則不缺犯。莫令有失應墮惡趣。 T30n1584_p1026c11�欓O名守持。若喜忘失造作諸惡速疾生念。以 T30n1584_p1026c12�囍凳L失發露懺悔慚愧自改。後不更犯名治 T30n1584_p1026c13�囓ヲ菕C若復善道少分之中少時受持。唯自守 T30n1584_p1026c14�躠@不勸於他。善說言辭不為讚嘆。見同善行 T30n1584_p1026c15�齯ㄔ芡H喜亦不喜樂。是名為下。若復多分善 T30n1584_p1026c16�曮鸗T戒不至壽盡。己自持戒又勸於他。巧說 T30n1584_p1026c17�屭永膉ㄛ副g嘆。見同行善不生愛樂。是中覆 T30n1584_p1026c18�躠@。若復具足受持禁戒。乃至小罪皆悉不犯。 T30n1584_p1026c19�欓O名為上。若以依此清淨禁戒無恨心故。乃 T30n1584_p1026c20�囍靰嚌I破戒根本即永斷除依舍摩他故。是 T30n1584_p1026c21�攭w覆護。如初禪中第二第三乃至第四亦復 T30n1584_p1026c22�囍p是。復別有異此破戒本遠離對治所攝定 T30n1584_p1026c23�纗D甚深斷除。此是第一清淨持戒。依此淨戒 T30n1584_p1026c24�屭怍w覆護。得見真諦即證阿那含果。於是時 T30n1584_p1026c25�齯公戙}戒本悉永斷除。依未來禪若得初果。 T30n1584_p1026c26�攭颽O時中惡道生本皆悉斷除。此又有戒皆 T30n1584_p1026c27�爣x清淨聖人所樂。以此第二清淨禁戒。是名 T30n1584_p1026c28�礸L漏持戒覆護。此無漏戒得羅漢時。對治淨 T30n1584_p1026c29�瓛妝騝懂b果。此八種戒已合為一。更分為三。 T30n1584_p1027a01�齯@者受行覆護。二者總持覆護。三者清淨覆 T30n1584_p1027a02�躠@。前三種戒是受行覆護。次有二種是總持 T30n1584_p1027a03�讕陓@。下中上戒是方便行。是禪定戒及無漏 T30n1584_p1027a04�孎晼C是名清淨覆護。此三覆護次第轉勝。何故 T30n1584_p1027a05�囍p來說此三戒。謂比丘戒優婆塞戒及以八 T30n1584_p1027a06�孎晼C三因緣故諸受化人能離惡行復離貪欲。 T30n1584_p1027a07�囍馱丹羃′O比丘戒。有諸受化唯離惡行不 T30n1584_p1027a08�讕鰴g欲。此中佛說優婆塞戒。何以故。在家迫 T30n1584_p1027a09�靇等芛迡o處�痝Q繫鎖。具足戒品難可受持。 T30n1584_p1027a10�囍魚悃�化惡行貪欲皆不能離。是故如來為 T30n1584_p1027a11�艭﹞K戒。何以故。此受化人二不能故。為前二 T30n1584_p1027a12�孎晹荍@因緣。其自思惟不堪重禁。此前三分 T30n1584_p1027a13�瓛{離惡行。後有四分現離貪欲不婬。一分現。 T30n1584_p1027a14�齯G處離。比丘戒者四分義攝。一者受具足分。 T30n1584_p1027a15�齯G者隨具足戒受制戒律。三者護他心戒。四 T30n1584_p1027a16�曭怢膍泵u戒。受具足分者。白四羯磨如受大 T30n1584_p1027a17�屭豏q初依此。比丘禁戒是名比丘受具足分。 T30n1584_p1027a18�爣q此向後隨比丘戒於波羅提木叉謂正命 T30n1584_p1027a19�礸央C此一切處�瓻驩陓@。是名隨具足戒受制 T30n1584_p1027a20�孎棓腄C有此二分威儀具足。是名護他心戒。威 T30n1584_p1027a21�艭鬖瘜B如聲聞地。後自當說。於小罪中見畏 T30n1584_p1027a22�齯ㄔレP於重戒。若有犯者皆悉發露。是則名 T30n1584_p1027a23�欓馬膍泵u戒。依於五力得生四分。為有信力 T30n1584_p1027a24�籪挐瑽棳﹛C依精進力具正命分。依於念力守 T30n1584_p1027a25�躠@諸根。依於慧力因緣分滿。依於定力四分 T30n1584_p1027a26�屭膍活C何以故。若無五力則無四分。有三分攝 T30n1584_p1027a27�衋u婆塞戒。何者為三。一者他所貴重離破壞 T30n1584_p1027a28�齯嚏C二者有犯過失改悔清淨。三者受持不破 T30n1584_p1027a29�齯ㄨ雈L命。不盜他財不得邪婬。是名初分。遠 T30n1584_p1027b01�讕鬫k語是第二分。遠離飲酒是第三分。又五 T30n1584_p1027b02�齯斂嵷韝K戒。何者為五。一者離破壞他。二者 T30n1584_p1027b03�讕鷖a自他。三者有犯改悔。四者為不失戒憶 T30n1584_p1027b04�攭斃@持。五者念分不散。離於奪命及離偷盜。 T30n1584_p1027b05�欓O名初分。離於婬欲是第二分。何以故。遠離 T30n1584_p1027b06�髕棱�不壞自身。自妻妾故不壞他身。離婬他 T30n1584_p1027b07�欓G離於妄語名第三分。次離三處是第四分。 T30n1584_p1027b08�囍韞H故。當習歌舞華香嚴身高廣床座飲食 T30n1584_p1027b09�曮D時。漸漸習知觀身空無我。受此戒憶念不 T30n1584_p1027b10�囓Ъ魕騥摯s。是第五分。何以故。�琣蛨虳� T30n1584_p1027b11�孎琱策釦晼C以依此分醉酒狂逸都不得發。比 T30n1584_p1027b12�囓C尼戒式叉摩尼沙彌沙彌尼戒。此等悉屬 T30n1584_p1027b13�囓X家戒故。依比丘戒而得此戒。優婆夷戒者 T30n1584_p1027b14�躟搹b家故。戒相似故。如優婆塞禁戒無異。何 T30n1584_p1027b15�欓G佛制諸比丘戒亦沙彌戒說此二部。比丘 T30n1584_p1027b16�囓壯暀S說三部謂比丘尼式叉摩尼沙彌尼 T30n1584_p1027b17�孎晼C以諸女人多煩惱故。次第應受比丘尼戒。 T30n1584_p1027b18�欓O故佛制比丘尼戒說為三部。若沙彌尼住 T30n1584_p1027b19�攭韝p戒。依次更受式叉摩尼戒。若能得住式 T30n1584_p1027b20�齯e摩戒。戒品轉多不得速為受具足戒。決須 T30n1584_p1027b21�齯G歲學行六法。若樂住此便授具戒。如是多 T30n1584_p1027b22�灡仴市糷p戒。次第轉久能持具戒。何故沙彌 T30n1584_p1027b23�孎暀尹謜貌鷵_八戒不遮。以此沙彌住出家 T30n1584_p1027b24�孎晼C出家之人而此二品極不相應。謂五欲樂 T30n1584_p1027b25�躟Y身嬉戲。隨意放逸二者用舉陳宿遮前品 T30n1584_p1027b26�欓G說離三種。謂歌舞作樂香華嚴身高廣床 T30n1584_p1027b27�灡y及非時食遮第二品離捉金寶。以此金寶 T30n1584_p1027b28�齯@切陳宿為作根本。從一切物以此為勝。何 T30n1584_p1027b29�欓G沙彌歌舞嚴身分為二戒。於八戒中合而 T30n1584_p1027c01�欓陘@。於出家人不相應故重制為二。於在家 T30n1584_p1027c02�齯H非不相應輕故作一。脫若有犯唯一懺悔。 T30n1584_p1027c03�灟Y出家人犯此二戒應二種懺。何故黃門及 T30n1584_p1027c04�齯ㄞ鄖k。不得出家受具足戒。此黃門等若作 T30n1584_p1027c05�齯韖C能作女罪。作比丘尼摩觸身故能作男 T30n1584_p1027c06�籪o。此二種處不堪住故。不得出家受具足戒。 T30n1584_p1027c07�囓H此黃門及不能男。多煩惱故煩惱障故。不 T30n1584_p1027c08�灝鉞o此正思惟力。依於此力數數思惟。精勤 T30n1584_p1027c09�灟袉葀M淨梵行。何況能得過人聖法。是故不 T30n1584_p1027c10�爣o出家受戒。何以故。難得善人生於是處不 T30n1584_p1027c11�囓i分別。何故黃門及不能男。乃受三歸及於 T30n1584_p1027c12�齯郁晼C亦不得名稱優婆塞優婆夷者。親近比 T30n1584_p1027c13�囓C及比丘尼。名優婆塞及優婆夷。此黃門等 T30n1584_p1027c14�礸衝廔悎琚C若比丘比丘尼等亦不可得常相 T30n1584_p1027c15�蠵邞鞢C比丘比丘尼獨處屏覆不得親近。及按 T30n1584_p1027c16�虃秘布狺ㄠo。如優婆塞等親近比丘故不得 T30n1584_p1027c17�羉晹W優婆塞。此黃門等若善持戒得福皆同。 T30n1584_p1027c18�囍顗怮D戒非戒離前所說戒及非戒。隨所造 T30n1584_p1027c19�孎@善不善業。從身口意以此一切可知非戒 T30n1584_p1027c20�齯峆D非戒。以是禁戒自可受所從他受。此兩 T30n1584_p1027c21�羉塈朁狴穸\德有差別。不受戒之時若心意 T30n1584_p1027c22�囍P亦同護持生福無異。幾種因緣不得具足 T30n1584_p1027c23�齯韖C禁。欲得不得略說有六。一者心破壞 T30n1584_p1027c24�欓G。二者身根不具。三者人根不具。四者斷善 T30n1584_p1027c25�灡甯G。五者繫屬他故。六者護他心故。若王縛 T30n1584_p1027c26�蠵�怖畏賊難。負他財物畏不得活。作是思惟。 T30n1584_p1027c27�孎琱筏W惱難得活命。為我在家有是等苦。諸 T30n1584_p1027c28�囓X家人安樂得活。是故我今出家入眾。現同 T30n1584_p1027c29�囍皝D得活不難。依此思惟便即出家。為怖畏 T30n1584_p1028a01�欓G受持禁戒有處律制。莫令比丘知我犯禁。 T30n1584_p1028a02�瓛章洸M合驅逐出眾。其心壞故。故非比丘具 T30n1584_p1028a03�屭爰T戒是名心破壞故。復更思惟在家難活。 T30n1584_p1028a04�灟Y其出家資身為易求生不難。及至盡壽 T30n1584_p1028a05�爣o修梵行。亦如他人修行不異。如是思惟即 T30n1584_p1028a06�曮K出家。如此出家非破壞心。雖得具戒而非 T30n1584_p1028a07�瓛M淨。若癭癩瘺狂痟等病。如遮法說。是名第 T30n1584_p1028a08�齯G身根不具。是破壞身若得出家。不能敬重 T30n1584_p1028a09�屭挩i師長。如是不能供養於他。便復受他清 T30n1584_p1028a10�瓛b梵行師友信施衣食臥具。受此重施不易 T30n1584_p1028a11�囓i銷。復亦不能增長善法。先所修善並皆退 T30n1584_p1028a12�囓╮C是故身根不具不得出家受具足戒。若是 T30n1584_p1028a13�禷尷糷峇ㄞ鄖k。人根壞故不得出家受具足 T30n1584_p1028a14�孎晼C如前所說諸因緣等。不能男人有三種 T30n1584_p1028a15�瓛均C一者具足不能。二者有時非時。三者毀傷 T30n1584_p1028a16�禶l害出生以來本無男根。是名具足不能人。 T30n1584_p1028a17�齯S半月能男。謂前十四日不能。唯第十五日 T30n1584_p1028a18�灝遄C又使他摩觸則能。不觸不能。又見他行慾 T30n1584_p1028a19�曮h能不見不能。是名有時非時。又復刀杖傷 T30n1584_p1028a20�禶l病壞墮落值毒觸火咒術所斷。先有男根 T30n1584_p1028a21�曮嶉h失壞悉不能男。是名毀傷損害不能男 T30n1584_p1028a22�齯H。一者本是黃門而不能男。二者本非黃門 T30n1584_p1028a23�囍茪ㄞ鄖k。三者本是黃門非不能男。使他觸 T30n1584_p1028a24�屭重h能生樂。是名人根不具。斷善根者。作 T30n1584_p1028a25�蠸扆f罪污比丘尼破內外道。賊住種種不共 T30n1584_p1028a26�囍穔L住。壞善根故而不得受具足禁戒。何以 T30n1584_p1028a27�欓G。是人不羞於自他故。不淨染故。無慚愧故。 T30n1584_p1028a28�礸蔽k損減。繫屬他者。謂是王人陰謀王家王 T30n1584_p1028a29�攭疰拲N負他債息。及他人奴他家使人。荷任 T30n1584_p1028b01�囓L債自身質債。父母不聽。繫屬他。故不得出 T30n1584_p1028b02�灡a受具足戒。護他心者。謂諸化人護他心故 T30n1584_p1028b03�齯ㄠo授戒。何以故。諸龍化身以為人形。求欲 T30n1584_p1028b04�囓X家欲聞正法求受具戒。若得具戒。眠臥之 T30n1584_p1028b05�灡匢棷_龍身。睡眠逼故。已成比丘言是比丘。 T30n1584_p1028b06�蠸悛�監彌諸優婆塞參承修訊便見龍身。於 T30n1584_p1028b07�蠸悀韖C皆生疑心。謂諸比丘並非實人。誰敢 T30n1584_p1028b08�屭挩i諸龍諸鬼。護他心故不受具戒。此六因 T30n1584_p1028b09�蠸t不得出家受具足戒。若離諸師及以和上。 T30n1584_p1028b10�孎暀ㄗ膍牲狩々ㄩ′氻ㄡM淨。亦不得戒。幾 T30n1584_p1028b11�羉埵]緣優婆塞戒而不得受。略說有二。一 T30n1584_p1028b12�曭怳蒍}壞故。二者人根不具故。心破壞者。永 T30n1584_p1028b13�齯ㄠo受一切禁戒。不能男者。得受五戒而不 T30n1584_p1028b14�爣o名為優婆塞。如前所說諸因緣事。復次八 T30n1584_p1028b15�孎椌怴C心破壞而不得受。隨從他故。為利養故。 T30n1584_p1028b16�齯艉ㄡM淨口說受戒如前所說。有諸因緣不 T30n1584_p1028b17�爣o受戒。離此諸緣得三種戒。復幾種因失比 T30n1584_p1028b18�囓C戒。一者捨戒。二者犯重。三者失根及二根 T30n1584_p1028b19�囓矷C四者斷於善根。五者命終。若已善受諸比 T30n1584_p1028b20�囓C戒。五緣則失佛法滅盡。未受戒者欲受不 T30n1584_p1028b21�爣o已受不失。何以故。於是時中末世已至。無 T30n1584_p1028b22�囍酗@人心不破壞而求受戒。何況能得四種 T30n1584_p1028b23�纗D果。優婆塞戒生悔心故。善根滅故。壽命盡 T30n1584_p1028b24�欓G。佛法滅故。如比丘戒五戒亦爾。復次八戒。 T30n1584_p1028b25�囍靬�晨朝又心破壞。是日命終則失八戒。何 T30n1584_p1028b26�曭拑L想定離遍淨欲。未離上欲。作心思惟。謂 T30n1584_p1028b27�欓O解脫唯斷於心及心數法。如是寂靜名無 T30n1584_p1028b28�禶Q定。此是假名非別有法。略說有三。下中上 T30n1584_p1028b29�灟蛂C以下修故。於現世退。不能速疾還更修習 T30n1584_p1028c01�囓芚L想天。身光狹劣不同諸天。壽命不具中 T30n1584_p1028c02�禷§o退。中修者。若退失時。還習速得生無 T30n1584_p1028c03�禶Q天。光明轉勝壽命未盡。亦得中退。上修者。 T30n1584_p1028c04�禷埻袉葶G不得退失。若得生彼光明壽命悉 T30n1584_p1028c05�欓狳膍洶ㄠo中死。所以者何。生得心滅數 T30n1584_p1028c06�囓蝺嬰W無想生。何者滅盡離不用處欲。未離 T30n1584_p1028c07�曮D想非非想欲。作心思惟求寂靜處無受無 T30n1584_p1028c08�禶Q。於受想中而見過患。即生厭離。受體四禪 T30n1584_p1028c09�禶Q體四空。於八禪定悉皆厭離。正滅於心及 T30n1584_p1028c10�齯葝うk。即入滅定。滅六識故是名滅定。非滅 T30n1584_p1028c11�曭�羅耶識故。此亦假名非實有法。亦有三種。 T30n1584_p1028c12�齯U中上修亦如前說。唯不說生。以諸學人得 T30n1584_p1028c13�齯J滅定。謂阿那含名身證者。無學人得入滅 T30n1584_p1028c14�攭w二分解脫。於無想定學無學人並不修。何 T30n1584_p1028c15�囓H故。以諸聖人有所生處不見解脫。聖人知 T30n1584_p1028c16�屭ㄓㄔ糽撲B。離於此處別有勝處。以生此處 T30n1584_p1028c17�囓瓣ㄞ鈺o修習善法。是障難處。何者虛空唯 T30n1584_p1028c18�礸L色處顯現虛空。何故空處。無一切色說名 T30n1584_p1028c19�礸磢禳C是故假名說空非是實法。何者非數滅 T30n1584_p1028c20�囓H因緣自得現前故生諸法。離此生因餘法 T30n1584_p1028c21�齯ㄔ矷C究竟寂滅名非數滅。是時諸法即不得 T30n1584_p1028c22�囓矷C過此生時不復更生。未來未起不得言有。 T30n1584_p1028c23�灟Y未來法因緣應生。和合則生為誰所遮而 T30n1584_p1028c24�囓O不生。名之為常。是故無別一法名非數滅。 T30n1584_p1028c25�欓O諸學人已見真諦卵生濕生鬱單越生無想 T30n1584_p1028c26�齯悒矷C女人黃門及不能男無根二根。復有愛 T30n1584_p1028c27�躟@不更得生。名非數滅同一種相。何以故。 T30n1584_p1028c28�欓O諸學人復生愛染能作生業。無有是處。未 T30n1584_p1028c29�攭瑎堨賑G業受生。何以故。是諸色心不相應 T30n1584_p1029a01�曭k。從於生相至非數滅。於心法中非是心數。 T30n1584_p1029a02�灟Y於色中非是可見非不可見。以是義故。名 T30n1584_p1029a03�齯ㄛ衈釵漶C及不如意及有捨處名色分別。聲 T30n1584_p1029a04�齯嬪O者。眾生數因非眾生因眾生非眾生因。 T30n1584_p1029a05�屭々嬪O者。是口所作。住分別者。如前說。香分 T30n1584_p1029a06�孎O者。謂根莖皮心葉華果是香分別。香味觸 T30n1584_p1029a07�齯今L事分別。住分別者。如前色說。味相分別 T30n1584_p1029a08�曭怴C謂甜苦等住亦如前。觸有多種分別如前。 T30n1584_p1029a09�瓛臚T境者。於十方中即可得知。第四境者。三 T30n1584_p1029a10�囓@分別。第五境者。實不實取分別可知。第六 T30n1584_p1029a11�纗猁怴C於一邊處得取具足。如是自分諸有色 T30n1584_p1029a12�纗虳�了分別。何者思惟。能生識者於共於 T30n1584_p1029a13�蠸悎琚C不破壞者。與明了塵同興發心。如此 T30n1584_p1029a14�曮銆幸鄍芺捙恁C是名色陰境分思惟。雜思惟 T30n1584_p1029a15�曭怴C於欲界陰入住是處色界色生於此身。云 T30n1584_p1029a16�囍韝W界諸色與下界共別處而住不別處耶。 T30n1584_p1029a17�礸炊瞗C不別處住猶如沙水。是名色陰雜分思 T30n1584_p1029a18�爣岫滼惜嬪O思惟究竟。 T30n1584_p1029a19�屭M定藏論卷中