【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1581《菩薩地持經》CBETA 電子佛典 V1.26 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1581 菩薩地持經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.26, Normalized Version
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T30n1581_p0923b04║
T30n1581_p0923b05║
T30n1581_p0923b06║
T30n1581_p0923b07║菩薩地持經卷第七
T30n1581_p0923b08║
T30n1581_p0923b09║　　　　北涼中印度三藏
T30n1581_p0923b10║　　　　曇無讖於姑臧譯
T30n1581_p0923b11║　　　菩薩地持方便處四攝品第十五
T30n1581_p0923b12║云何菩薩愛語。略說有九種。一者自性愛語。
T30n1581_p0923b13║二者一切愛語。三者難愛語。四者一切門愛
T30n1581_p0923b14║語。五者善人愛語。六者一切行愛語。七者除
T30n1581_p0923b15║惱愛語。八者此世他世樂愛語。九者清淨愛
T30n1581_p0923b16║語。
T30n1581_p0923b17║云何菩薩自性愛語。是菩薩可喜真實如法
T30n1581_p0923b18║義饒益語。與眾生語。是名略說菩薩自性
T30n1581_p0923b19║愛語。
T30n1581_p0923b20║云何菩薩一切愛語。略說有二種。菩薩慰問
T30n1581_p0923b21║舒顏先語。平視和色正念在前問言。道路清
T30n1581_p0923b22║泰四大調適。臥覺安樂歎言善來。如是等等
T30n1581_p0923b23║心慰問隨順世間。巧便語言安慰問訊。或復
T30n1581_p0923b24║咒願。令妻子眷屬錢財穀米增長具足。見功
T30n1581_p0923b25║德具足者。歎其信戒施聞智慧。令其歡喜。菩
T30n1581_p0923b26║薩說一切種功德相應法。安樂眾生。常說等
T30n1581_p0923b27║說第一勝妙饒益言說。是名菩薩一切愛語。
T30n1581_p0923b28║菩薩愛語二種分別。隨世間語及正說法語。
T30n1581_p0923b29║慰問讚歎者是名隨世間語。第一勝妙饒益
T30n1581_p0923b30║說者。是名正說法語。
T30n1581_p0923c01║云何菩薩難愛語。略說三種。菩薩於怨家所。
T30n1581_p0923c02║以清淨心思惟慰喻。發喜饒益而共言說。是
T30n1581_p0923c03║名第一難愛語。菩薩於增上愚癡鈍根眾生。
T30n1581_p0923c04║以無厭心思惟籌量。而為說法忍諸疲勞。以
T30n1581_p0923c05║法攝取為具足說。是名第二難愛語。菩薩於
T30n1581_p0923c06║諂曲幻偽眾生。欺和上阿闍梨及尊重福田。
T30n1581_p0923c07║或背正向邪。以無害心方便慰喻。發喜饒益
T30n1581_p0923c08║而為說法。是名第三難愛語。
T30n1581_p0923c09║云何菩薩一切門愛語。略說四種。一者斷除
T30n1581_p0923c10║諸蓋向於善趣。說初所作法。二者斷除諸蓋
T30n1581_p0923c11║實心增進。說應四真諦法。三者見放逸眾生
T30n1581_p0923c12║在家出家。等心呵責令離放逸住不放逸。四
T30n1581_p0923c13║者已起疑惑能為開解。若說法若決定論。
T30n1581_p0923c14║云何菩薩善人愛語。略說五種。一者是菩薩
T30n1581_p0923c15║說諸佛菩薩正因調伏法。二者正出。三者正
T30n1581_p0923c16║依。四者正度。五者正示現。處所因緣制戒。是
T30n1581_p0923c17║故此法名為正因。於所受戒有所毀犯教令
T30n1581_p0923c18║還淨。是故此法名為正出。說四依所攝不顛
T30n1581_p0923c19║倒法律至處道。是故此法名為正依。顯示出
T30n1581_p0923c20║一切苦不退還道。是故此法名為正度。三
T30n1581_p0923c21║種示現於一切說無礙。是故此法名為正示
T30n1581_p0923c22║現。
T30n1581_p0923c23║云何菩薩一切行愛語。謂六種七種。略說十
T30n1581_p0923c24║三種。聽所應聽法愛語。制所應制法愛語。現
T30n1581_p0923c25║諸經法愛語。現諸法相愛語。現諸法名字不
T30n1581_p0923c26║顛倒愛語。法句種種分別愛語。慰喻愛語。發
T30n1581_p0923c27║喜愛語。自恣安以眾具代其所作虛受普納
T30n1581_p0923c28║愛語。種種恐怖施安愛語。具足說法攝取愛
T30n1581_p0923c29║語。開覺不善法安立善法見聞疑舉罪折伏
T30n1581_p0924a01║愛語。勸有力說法者愛語。如是十三種。名為
T30n1581_p0924a02║一切行愛語。
T30n1581_p0924a03║云何菩薩除惱愛語略說八種。是菩薩依口
T30n1581_p0924a04║四淨八種聖語。是名除惱愛語。口四淨者。離
T30n1581_p0924a05║妄語兩舌惡口綺語。八種聖語者。見聞覺知
T30n1581_p0924a06║說不見不聞不覺不知說。
T30n1581_p0924a07║云何菩薩此世他世樂愛語。略說九種。一者
T30n1581_p0924a08║斷親屬難憂苦故愛語說法。二者斷財物難
T30n1581_p0924a09║憂苦故愛語說法。三者斷疾病難憂苦故愛
T30n1581_p0924a10║語說法。四者斷戒難憂苦故愛語說法。五者
T30n1581_p0924a11║斷見難憂苦故愛語說法。戒具足。見具足。威
T30n1581_p0924a12║儀具足。正命具足故愛語說法。
T30n1581_p0924a13║云何菩薩清淨愛語。當知有二十種說法如
T30n1581_p0924a14║前力種性品說。
T30n1581_p0924a15║云何菩薩行利。彼行利者如愛語。廣說異行
T30n1581_p0924a16║利今當說。謂菩薩一切種愛語。隨所說義利
T30n1581_p0924a17║安眾生。云何菩薩自性行利。是愛語具足顯
T30n1581_p0924a18║示眾生。如所應學隨利行行法次法向。住於
T30n1581_p0924a19║悲心心無貪著。勸導教授調伏安立。是名略
T30n1581_p0924a20║說自性行利。
T30n1581_p0924a21║云何菩薩一切行利。略說二種。一切眾生未
T30n1581_p0924a22║熟者方便令熟。已熟者令至解脫。又說三種。
T30n1581_p0924a23║一者與現世利。二者與後世利。三者與現世
T30n1581_p0924a24║後世利。勸令眾生如法德業。獲大財富守護
T30n1581_p0924a25║增長與現世利樂。於此現世得大名稱及眾
T30n1581_p0924a26║具樂。攝受安立勸捨大財。非家出家乞求活
T30n1581_p0924a27║命與後世利樂。以必定得故現則不定。勸在
T30n1581_p0924a28║家出家次第離欲。是名現世後世利樂。於此
T30n1581_p0924a29║現世身心止息安隱樂住。後世則生淨妙天
T30n1581_p0924b01║上。及無餘涅槃界而般涅槃。
T30n1581_p0924b02║云何菩薩難行利。略說三種。若眾生本來不
T30n1581_p0924b03║修善因而能行利。是名第一難行利。謂苦勸
T30n1581_p0924b04║化故。若本修善根得大財寶。深起貪著而能
T30n1581_p0924b05║行利。是名第二難行利。謂彼大放逸處故。外
T30n1581_p0924b06║道異學著本邪見而能行利。是名第三難行
T30n1581_p0924b07║利。謂彼愚癡極違正法故。
T30n1581_p0924b08║云何菩薩一切門行利。略說四種。一者是菩
T30n1581_p0924b09║薩不信者勸令生信乃至建立。二者惡戒者
T30n1581_p0924b10║勸修淨戒。三者惡慧者勸修正慧。四者慳者
T30n1581_p0924b11║勸修惠施乃至建立。
T30n1581_p0924b12║云何菩薩善人行利。略說五種。一者是菩薩
T30n1581_p0924b13║於眾生真實利與。二者時與。三者義饒益與。
T30n1581_p0924b14║四者柔軟與。五者慈心與。
T30n1581_p0924b15║云何菩薩一切行行利。謂六種七種。略說十
T30n1581_p0924b16║三種。是菩薩應攝等攝應伏等伏。違佛法者
T30n1581_p0924b17║除其障礙。中住眾生令入法律。已入者以三
T30n1581_p0924b18║乘法而成熟之。已成熟者令得解脫。眾具護
T30n1581_p0924b19║養勸導成熟。所謂勸捨小乘守護大乘。如眾
T30n1581_p0924b20║具護養。如是獨靜一心淨諸障礙。憶念及修
T30n1581_p0924b21║勸令成就。有聲聞緣覺種性者。以聲聞緣覺
T30n1581_p0924b22║乘而成就之。有如來種性者。以無上菩提而
T30n1581_p0924b23║成就之。
T30n1581_p0924b24║云何菩薩除惱行利。略說八種。若有眾生所
T30n1581_p0924b25║應慚處令捨無慚纏。以得開覺如無慚纏。如
T30n1581_p0924b26║是無愧纏睡纏眠纏掉纏悔纏慳纏嫉纏。悉
T30n1581_p0924b27║令聞覺亦復如是。
T30n1581_p0924b28║云何菩薩此世他世樂行利。略說九種。普令
T30n1581_p0924b29║眾生身業清淨謂授一切種不殺生。一切種
T30n1581_p0924c01║不盜。一切種不邪婬。一切種不飲酒。普令眾
T30n1581_p0924c02║生口業清淨。謂授一切種不妄語。一切種不
T30n1581_p0924c03║兩舌。一切種不惡口。一切種不綺語。普令眾
T30n1581_p0924c04║生意業清淨。謂授無貪無恚正見。
T30n1581_p0924c05║云何菩薩清淨行利。略說十種。五種外清淨。
T30n1581_p0924c06║五種內清淨。五種外清淨者。一者無罪。二者
T30n1581_p0924c07║不隨轉。三者次第。四者一切。五者如其所應。
T30n1581_p0924c08║雜惡行者先惡行者一向惡行者等以善法而
T30n1581_p0924c09║成就之。是名無罪利安眾生。樂解脫者勸令
T30n1581_p0924c10║解脫。是名不隨轉利安眾生。童蒙眾生。先說
T30n1581_p0924c11║麤法麤近教誡而隨順之。知中智者。為說中
T30n1581_p0924c12║法中教誡而隨順之。勝智慧者。為說深法微
T30n1581_p0924c13║細教誡而隨順之。令其次第漸得善法。是名
T30n1581_p0924c14║次第利安眾生四性。乃至天人一切眾生。隨
T30n1581_p0924c15║能隨力利益安樂。是名一切利安眾生。下善
T30n1581_p0924c16║中善上善者。隨其所應方便利安。是名如其
T30n1581_p0924c17║所應。是名五種外清淨行利。五種內清淨
T30n1581_p0924c18║者。是菩薩廣住悲心利安眾生。是菩薩忍一
T30n1581_p0924c19║切苦而不懈惓。心常歡喜利安眾生。是菩薩
T30n1581_p0924c20║以自在身。謙卑忍下猶如僕使。亦如孝子如
T30n1581_p0924c21║旃陀羅子。離諸我慢利安眾生。是菩薩離於
T30n1581_p0924c22║利養心不虛偽。心存勝妙利安眾生。是菩薩
T30n1581_p0924c23║於究竟處終不退轉。常以慈心利安眾生。是
T30n1581_p0924c24║名菩薩五種內清淨。如是內外五種清淨。是
T30n1581_p0924c25║名十種清淨利安眾生。云何菩薩同利。是菩
T30n1581_p0924c26║薩此義此善若等若勝。授與眾生悉與己同。
T30n1581_p0924c27║是名菩薩與眾生同利。菩薩得此同利調伏
T30n1581_p0924c28║眾生。堅固決定。終不退轉於勸授善法。何以
T30n1581_p0924c29║故彼作是念。是菩薩與我同利。必能令我安
T30n1581_p0925a01║隱。快樂。以是菩薩所授我者自修行故。非不
T30n1581_p0925a02║樂因而自修行若以同利教授眾生。彼終不
T30n1581_p0925a03║言汝自不行。云何勸授教誡他人。汝應從他
T30n1581_p0925a04║諮受教誡。
T30n1581_p0925a05║有菩薩他同利如是同利不示他。有菩薩不
T30n1581_p0925a06║同利如是示同利。有菩薩同利亦示同利。有
T30n1581_p0925a07║菩薩亦不同利亦不同利示他。初句者諸菩
T30n1581_p0925a08║薩等功德。住菩薩道等功德。菩薩隱覆真實
T30n1581_p0925a09║功德不為顯示。第二句者下劣眾生怖畏深
T30n1581_p0925a10║法。菩薩思惟方便調伏。現同彼法如栴陀羅。
T30n1581_p0925a11║疾得利益息惱調伏。故現與彼同。第三句者
T30n1581_p0925a12║為調伏彼受動搖善根眾生故。菩薩以住善
T30n1581_p0925a13║根。若上善根顯示同利。第四句者心自放逸
T30n1581_p0925a14║棄捨他利。從種種施如前說如戒廣說。乃至
T30n1581_p0925a15║同利彼諸波羅蜜。自成熟佛法成熟攝事。是
T30n1581_p0925a16║名略說菩薩善法業。從種種施乃至同利。是
T30n1581_p0925a17║種種無量善法菩提分當知三種行二種勝。三
T30n1581_p0925a18║種淨身口意行。當知是行上妙。無染當知是
T30n1581_p0925a19║勝無上。不共彼眾生等事等時等是名上妙。
T30n1581_p0925a20║眾生等者。是菩薩為一切眾生行施等善根
T30n1581_p0925a21║不自為己。事等者。是菩薩行施等一切種善
T30n1581_p0925a22║根。時等者。是菩薩不離方便時節日夜。今世
T30n1581_p0925a23║後世常修施等善根心不休息。無染者有四
T30n1581_p0925a24║種。是菩薩歡喜心修習善法。不因是故生憂
T30n1581_p0925a25║苦悔恨。是菩薩不惱他人不著諸見。不雜惡
T30n1581_p0925a26║行行施等善根。是菩薩一切自己功德專至
T30n1581_p0925a27║顯現。堅固顯現寂滅決定。不由於他行施戒
T30n1581_p0925a28║等諸善法。是菩薩不於施等善法而求果報。
T30n1581_p0925a29║若轉輪聖王帝釋魔梵。不求他報。不依此等
T30n1581_p0925b01║求名利身命。於此等行淨歡喜俱不惱亂他。
T30n1581_p0925b02║專至無依從施等。乃至同利諸善法行。是名
T30n1581_p0925b03║無染。熾然不動快淨。是名清淨。菩薩入淨心
T30n1581_p0925b04║地一切善根熾然不動。是熾然淨心地。菩薩
T30n1581_p0925b05║一切善法不思惟起。是不動淨心地。菩薩隨
T30n1581_p0925b06║所得所修善法則不退轉於未來世必定不
T30n1581_p0925b07║退。日夜增長如明分月。日夜增長善法不退
T30n1581_p0925b08║亦復如是。菩薩住究竟菩薩地一生相續。若
T30n1581_p0925b09║最後有所得善根名為快淨。於上更無菩薩
T30n1581_p0925b10║淨地故。是名三種善行三種勝三種淨。當知
T30n1581_p0925b11║從檀波羅蜜乃至同利一切施等。乃至一切
T30n1581_p0925b12║同利。修習清淨如來具足充滿無上菩提金
T30n1581_p0925b13║剛堅固身正法久住果報生。難施乃至難同
T30n1581_p0925b14║利。修習清淨如來平等奇特未曾有法。成就
T30n1581_p0925b15║果報生。一切門施。乃至一切門同利。修習清
T30n1581_p0925b16║淨如來為一切最勝眾生天人供養果報生。
T30n1581_p0925b17║善人施等。乃至善人同利。修習清淨如來。於
T30n1581_p0925b18║彼無足二足四足多足。色無色想無想非想
T30n1581_p0925b19║非非想。一切眾生最上果報生。一切行施。乃
T30n1581_p0925b20║至一切行同利。修習清淨如來種種無量功
T30n1581_p0925b21║德攝受三十二大人相。八十隨形好身果報
T30n1581_p0925b22║生。除惱施乃至除惱同利。修習清淨如來於
T30n1581_p0925b23║菩提樹下一切魔怨不能傾動果報生。此世
T30n1581_p0925b24║他世樂施。乃至此世他世樂同利。修習清淨
T30n1581_p0925b25║如來最勝禪解脫三昧正受安樂果報生。清
T30n1581_p0925b26║淨施。乃至清淨同利。修習清淨如來一切種
T30n1581_p0925b27║清淨。所謂四種淨身淨緣淨心淨智淨果報
T30n1581_p0925b28║生。三不護十力四無畏三念處一切不共佛
T30n1581_p0925b29║法清淨果報生。是名菩薩施等諸善法果報
T30n1581_p0925c01║無上。無量菩薩無罪行之所出生。
T30n1581_p0925c02║　　　菩薩地持方便處供養習近無量品第
T30n1581_p0925c03║　　　十六
T30n1581_p0925c04║云何菩薩供養如來。略說十種。一者身供養。
T30n1581_p0925c05║二者支提供養。三者現前供養。四者不現前
T30n1581_p0925c06║供養。五者自作供養。六者他作供養。七者財
T30n1581_p0925c07║物供養。八者勝供養。九者不染污供養。十者
T30n1581_p0925c08║至處道供養。若菩薩於佛色身而設供養。是
T30n1581_p0925c09║名身供養。若菩薩為如來故。若供養偷婆若
T30n1581_p0925c10║窟若舍。若故若新。是名支提供養。若菩薩面
T30n1581_p0925c11║見佛身及支提而設供養。是名現前供養。若
T30n1581_p0925c12║菩薩於如來及支提。悕望心俱歡喜心俱。現
T30n1581_p0925c13║前供養。如一如來法。如是過去未來現在一
T30n1581_p0925c14║切如來法。如一如來支提法。如是一切如來
T30n1581_p0925c15║支提法。作是念。我今現前供養如來。及供養
T30n1581_p0925c16║過去未來現在如來。我今現前供養如來支
T30n1581_p0925c17║提。及供養一切十方無量世界一切支提。若
T30n1581_p0925c18║偷婆。若窟。若舍。若新。若故。是名菩薩共現
T30n1581_p0925c19║前不現前供養。若菩薩於不現前如來及支
T30n1581_p0925c20║提心念供養。為一切佛故。為一切如來支提
T30n1581_p0925c21║故。是名不現前供養。若菩薩於如來般涅槃
T30n1581_p0925c22║後。以佛舍利起偷婆。若窟若舍。若一若二若
T30n1581_p0925c23║多。乃至億百千萬。隨力所能。是名菩薩廣不
T30n1581_p0925c24║現前供養。以是因緣。得無量大果常攝梵福。
T30n1581_p0925c25║是菩薩常於無量大劫不墮惡趣。無上菩提
T30n1581_p0925c26║眾具滿足。若菩薩於如來及支提。現前供養
T30n1581_p0925c27║得大功德。不現前供養得大大功德。共現前
T30n1581_p0925c28║不現前供養。得最大大功德。若菩薩於如來
T30n1581_p0925c29║及支提。手自供養。不依懈墮令他施作。是
T30n1581_p0926a01║名菩薩自作供養。若菩薩於如來及支提不
T30n1581_p0926a02║獨供養。普令父母師友親屬國王大臣長者
T30n1581_p0926a03║居士在家出家悉共供養。是名自他共供養。
T30n1581_p0926a04║若菩薩有少許物以慈悲心。施彼貧苦薄福
T30n1581_p0926a05║眾生。令得供養如來及支提。令得安樂而不
T30n1581_p0926a06║自為。是名菩薩他作供養。自作供養者得大
T30n1581_p0926a07║果報。他作供養者得大大果報。自作他作供
T30n1581_p0926a08║養者得最大大果。
T30n1581_p0926a09║若菩薩於如來及支提。以衣食床臥湯藥眾
T30n1581_p0926a10║具。問訊禮拜奉迎合掌熏香末香塗香種種
T30n1581_p0926a11║花鬘伎樂幢幡繒蓋燈明種種讚歎五輪作禮
T30n1581_p0926a12║敬遶右旋。以為供養。無盡勝財摩尼真珠
T30n1581_p0926a13║珂珼玉石珊瑚琥珀車磲馬瑙金銀赤寶左
T30n1581_p0926a14║旋勝寶摩尼寶環。懸以寶鈴散以金錢金縷
T30n1581_p0926a15║圍遶。施如是等寶。是名財物供養。若菩薩久
T30n1581_p0926a16║遠於如來及支提。以財物供養。若多若勝。
T30n1581_p0926a17║若現前不現前。若自作他作。淳淨信心現在
T30n1581_p0926a18║前。專精解心而作供養。以是善根迴向無上
T30n1581_p0926a19║菩提。如是七種名菩薩勝供養。若菩薩自手
T30n1581_p0926a20║供養如來及支提。不輕他人不放逸不懈怠。
T30n1581_p0926a21║至心恭敬不輕未。不亂心不染污心。不於信
T30n1581_p0926a22║心國王諸勝人所現諂曲威儀求財供養。不
T30n1581_p0926a23║以雌黃塗佛形像。亦不以汁而洗浴之。亦不
T30n1581_p0926a24║燒求求羅香而以供養。阿迦花等諸不淨物。
T30n1581_p0926a25║悉不用之。是名菩薩六種無染污供養。若菩
T30n1581_p0926a26║薩殊勝不染財物。供養如來及支提。若自力
T30n1581_p0926a27║得若從他求。若如意得。彼眾具自在。如意
T30n1581_p0926a28║得財。菩薩若化作身。若二若三乃至百千萬
T30n1581_p0926a29║億身。彼一一身悉禮如來。彼一一身化作百
T30n1581_p0926b01║千手。彼一一手以種種華香供養如來及支
T30n1581_p0926b02║提。彼一切身悉讚歎如來真實功德饒益眾
T30n1581_p0926b03║生。彼一切身皆以上妙衣服眾寶瓔珞幢幡
T30n1581_p0926b04║花蓋。供養如來。如是等名為如意自在力得。
T30n1581_p0926b05║繫心供養。不待如來出現于世。何以故。住
T30n1581_p0926b06║不退轉地菩薩。於一切佛剎未曾障礙故。若
T30n1581_p0926b07║菩薩不自力得財。不從他求。亦不自在力得
T30n1581_p0926b08║而為供養。然於他眾生。若閻浮提。若四天下。
T30n1581_p0926b09║若千世界。若二千世界。若三千大千世界。乃
T30n1581_p0926b10║至十方無量世界。上中下心所作供養。菩薩
T30n1581_p0926b11║於彼一切供養。以淨信心勝妙解心。周遍隨
T30n1581_p0926b12║喜。是菩薩以少方便興大供養攝大菩提具。
T30n1581_p0926b13║是菩薩常等真實心可喜樂心。應當修學。彼
T30n1581_p0926b14║菩薩少時。乃至一[聲-耳+牛]牛頃。於一切眾生修習
T30n1581_p0926b15║慈心悲心喜心捨心。於一切有為行起無常
T30n1581_p0926b16║想。無常苦想。苦無我想。涅槃安樂想。念佛念
T30n1581_p0926b17║法念僧。念波羅蜜。乃至少時。於一切法起少
T30n1581_p0926b18║忍知離言說法自性如解脫。離諸妄想無相
T30n1581_p0926b19║心住。況復過上。彼菩薩護持禁戒止觀菩提
T30n1581_p0926b20║分方便。諸波羅蜜諸善攝事方便。是名菩薩
T30n1581_p0926b21║至處道供養如來。第一最上最妙最勝無上。
T30n1581_p0926b22║如此供養比前財物供養。百倍千倍乃至極
T30n1581_p0926b23║算數譬喻不得為比。如是十事。名菩薩一切
T30n1581_p0926b24║種供養如來。如供養佛如是法。如是僧。隨所
T30n1581_p0926b25║應。當知於此三寶作十種供養。
T30n1581_p0926b26║菩薩於如來所起六種淨心。謂福田無上心。
T30n1581_p0926b27║恩德無上心。於一切眾生無上心。如優曇
T30n1581_p0926b28║缽花難遇心。於三千大千世界獨一心。於
T30n1581_p0926b29║世間出世間法一切具足依義心。以此六
T30n1581_p0926c01║心少想供養如來法僧獲無量功德。何況
T30n1581_p0926c02║多。
T30n1581_p0926c03║菩薩成就幾行為善知識。有幾行善知識開
T30n1581_p0926c04║導無礙。復有幾行得善知識淨信住處。復
T30n1581_p0926c05║有幾行善知識調伏眾生。為善知識事。菩薩
T30n1581_p0926c06║有幾行。習近善知識。復有幾行想。於善知識
T30n1581_p0926c07║聽受正法。菩薩於善知識聽受正法。復有幾
T30n1581_p0926c08║處。無有想念菩薩成就八事。滿足一切善知
T30n1581_p0926c09║識行。一者善住律儀戒而不毀犯。二者多聞
T30n1581_p0926c10║現在覺悟。三者得禪定修慧及餘止觀善根。
T30n1581_p0926c11║四者悲心哀愍捨現法樂廣化眾生。五者成
T30n1581_p0926c12║就無畏為眾說法。正念不失樂說無畏。六者
T30n1581_p0926c13║堪忍。輕欺罵辱諸不愛言。及諸惡行。皆悉能
T30n1581_p0926c14║忍。七者無惓。多思惟力為四眾說法而不疲
T30n1581_p0926c15║懈。八者辯才巧便。凡所說法言辭通利。菩薩
T30n1581_p0926c16║有五事。如是一切種功德。具足善知識善知
T30n1581_p0926c17║識所作開導無礙。一者先欲安樂眾生。二者
T30n1581_p0926c18║於彼安樂如實知之不顛倒覺。三者若作方
T30n1581_p0926c19║便隨順說法。善能隨順調伏眾生有堪能力。
T30n1581_p0926c20║四者心不疲厭。五者平等悲念一切眾生。於
T30n1581_p0926c21║上中下心無偏黨。
T30n1581_p0926c22║菩薩有五事。得善知識淨信住處他聞歡喜。
T30n1581_p0926c23║況復現見。一者威儀成就。寂靜威儀。具足威
T30n1581_p0926c24║儀。舉身齊整。二者心常安住。身口意業不
T30n1581_p0926c25║悼不躁。三者不誑。謂不誑他故攝持威
T30n1581_p0926c26║儀。四者不嫉。謂於他說法及得財利。不生嫉
T30n1581_p0926c27║心。常自勸請令他說法。若財向己勸與他人。
T30n1581_p0926c28║無諂偽心心常歡喜。見他說法及得利樂。起
T30n1581_p0926c29║隨喜心如己所得。五者以知足心少積眾具
T30n1581_p0927a01║所得能捨。
T30n1581_p0927a02║菩薩有五事。真善知識。調伏眾生為善知識
T30n1581_p0927a03║事。一者語言。二者與念。三者教授。四者教
T30n1581_p0927a04║誡。五者說法。以是五事廣化眾生。如聲聞地
T30n1581_p0927a05║教授教誡。廣說如力性品。
T30n1581_p0927a06║菩薩有四事。親近善知識滿足。一者若病不
T30n1581_p0927a07║病隨時供養。愛念恭敬淨信饒益。二者隨時
T30n1581_p0927a08║敬禮。問訊奉迎合掌供養。三者如法衣食湯
T30n1581_p0927a09║藥眾具而作供養。四者若依止者。如法隨作
T30n1581_p0927a10║而不傾動。如實而說隨時往詣。請所應作。菩
T30n1581_p0927a11║薩於善知識所成就五想而聽法。當作寶想。
T30n1581_p0927a12║以難得故。作眼想。得勝俱生智慧因故。作
T30n1581_p0927a13║明想。得俱生智慧眼。顯示一切種如實境界
T30n1581_p0927a14║故。作大果福利想。得涅槃道無上因故。作樂
T30n1581_p0927a15║無罪想。現法不得涅槃道。如實觀察止觀大
T30n1581_p0927a16║樂。無罪因故。
T30n1581_p0927a17║菩薩於善知識聽受經法。於說法人有五處
T30n1581_p0927a18║不憶念淨心專聽。一者不念破戒。謂不念言
T30n1581_p0927a19║此犯律儀。不應從彼聽受經法。二者不念下
T30n1581_p0927a20║姓。謂不念言。我不從彼下姓之人聽受經
T30n1581_p0927a21║法。三者不念醜陋。謂不念言。我不從彼醜陋
T30n1581_p0927a22║之人聽受經法。四者不念壞味。謂不念言。我
T30n1581_p0927a23║不從彼不正語人聽受經法。但依於義不依
T30n1581_p0927a24║於味。五者不念壞美語。謂不念言。我不從彼
T30n1581_p0927a25║麤言說人聽受經法。如是五處不憶念已。是
T30n1581_p0927a26║菩薩勤攝正法。於說法人不起嫌想。若下根
T30n1581_p0927a27║菩薩。起人過心退不樂聽法。當知是菩薩不
T30n1581_p0927a28║能自度智慧退減。
T30n1581_p0927a29║云何菩薩修四無量。謂慈悲喜捨。略說菩薩
T30n1581_p0927b01║四無量有三種修。一者眾生緣。二者法緣。三
T30n1581_p0927b02║者無緣。菩薩安處一切三聚眾生已。若苦若
T30n1581_p0927b03║樂不苦不樂眾生。欲安樂故。作樂饒益想而
T30n1581_p0927b04║修慈心。周滿十方一切眾生意解想住。是名
T30n1581_p0927b05║菩薩眾生緣慈。若菩薩起法數想。法數眾生
T30n1581_p0927b06║行觀而修慈心。是名法緣慈。若復於法離諸
T30n1581_p0927b07║妄想而修慈心。是名無緣慈。如眾生緣法緣
T30n1581_p0927b08║無緣慈悲喜捨亦如是。若菩薩於苦眾生作
T30n1581_p0927b09║除苦想。周滿十方而修悲心。是名為悲。於樂
T30n1581_p0927b10║眾生起樂隨喜想。周滿十方而修喜心。是名
T30n1581_p0927b11║為喜。如是三種眾生不苦不樂。隨其次第起
T30n1581_p0927b12║離癡恚貪想。周滿十方而修捨心。是名為捨。
T30n1581_p0927b13║若菩薩慈等無量。眾生緣與外道共。若法緣
T30n1581_p0927b14║者。與聲聞緣覺共。非外道共。若菩薩無緣
T30n1581_p0927b15║無量。不共一切聲聞緣覺及諸外道。若菩薩
T30n1581_p0927b16║三無量。當知樂想攝。所謂慈悲喜。一無量
T30n1581_p0927b17║安想攝。所謂捨。一切無量。名為哀愍。成就此
T30n1581_p0927b18║者。名哀愍菩薩。菩薩觀察眾生界。有百一十
T30n1581_p0927b19║苦而修悲心。云何百一十苦。有一種苦。謂
T30n1581_p0927b20║一切眾生。皆墮集苦。以集苦無差別故。又二
T30n1581_p0927b21║種苦。謂欲根本所愛念事。變易生苦。愚癡報
T30n1581_p0927b22║苦。極苦觸身而作是言。我苦我苦。愚癡愁
T30n1581_p0927b23║憂。亦名二箭。身受心受。又三種苦。謂苦苦行
T30n1581_p0927b24║苦變易苦。又四種苦。一者合會別離苦。從愛
T30n1581_p0927b25║別離生。二者斷苦。從種類沒死生。三者相續
T30n1581_p0927b26║苦。從無量生死。展轉相續生。四者終竟苦。從
T30n1581_p0927b27║不得涅槃者五盛陰生。又五種苦。欲纏緣苦。
T30n1581_p0927b28║恚癡睡眠悔悼纏緣苦。又六種苦。謂因苦。
T30n1581_p0927b29║依惡道因故。果苦。生惡道故。求財苦守護
T30n1581_p0927c01║苦。不足苦。壞敗苦。又七種苦。謂生苦老苦病
T30n1581_p0927c02║苦死苦怨憎會苦。愛別離苦。求不得苦。又八
T30n1581_p0927c03║種苦。謂寒苦熱苦飢苦渴苦。不自在苦。自作
T30n1581_p0927c04║苦。謂尼乾等他作苦。謂彼手石刀杖蚊虫
T30n1581_p0927c05║等。久住威儀苦。又九種苦。謂自不具足苦。
T30n1581_p0927c06║他不具足苦。親屬不具足苦。財物不具足苦。
T30n1581_p0927c07║無病不具足苦。戒不具足苦。見不具足苦。現
T30n1581_p0927c08║在苦。他世苦。又十種苦。謂食具不足苦。飲具
T30n1581_p0927c09║不足苦。車乘不足苦。衣服不足苦。瓔珞不足
T30n1581_p0927c10║苦。器物眾具不足苦。華鬚塗香眾具不足
T30n1581_p0927c11║苦。伎樂眾具不足苦。燈明眾具不足苦。男女
T30n1581_p0927c12║給使不足苦。初始苦。復有餘九種苦。謂一切
T30n1581_p0927c13║苦。大苦。一切門苦。惡行苦。轉生苦。不隨欲
T30n1581_p0927c14║苦。違害苦。相續苦。一切種苦。一切苦者。若
T30n1581_p0927c15║前因所起及轉時緣苦。大苦者。長夜種種無
T30n1581_p0927c16║間大苦。一切門苦者。若地獄畜生餓鬼善趣
T30n1581_p0927c17║輪轉。惡行苦者。若現世犯他他還報己。若食
T30n1581_p0927c18║惡食令身不安。如是種種自身現作還受其
T30n1581_p0927c19║苦。若住眾多不正思惟。則生一切諸煩惱苦。
T30n1581_p0927c20║身口及心多造惡行。於未來世生惡行苦。轉
T30n1581_p0927c21║生苦者。有六事不決定起輪轉生死。自身不
T30n1581_p0927c22║定。謂先為王後反貧乞妻子不定。奴婢給使
T30n1581_p0927c23║不定。朋友大臣親屬不定。謂今為妻子乃至
T30n1581_p0927c24║大臣親屬已。彼於後時在生死中。反為怨害
T30n1581_p0927c25║及惡知識財物不決定者。謂於生死中資財
T30n1581_p0927c26║無量。後極貧苦。不隨欲苦者。欲得長壽不樂
T30n1581_p0927c27║短命。惱苦生。欲得端正不樂醜陋。惱苦生。欲
T30n1581_p0927c28║為上族不樂卑賤。惱苦生。欲得自在不樂貧
T30n1581_p0927c29║窮。惱苦生。欲得大力不樂少力。惱苦生。欲多
T30n1581_p0928a01║智慧不樂愚癡。惱苦生。欲降伏彼不樂不如。
T30n1581_p0928a02║惱苦生。違害苦者。謂在家妻子減苦。出家煩
T30n1581_p0928a03║惱增苦。飢儉苦刀兵恐畏苦。曠野嶮處恐怖
T30n1581_p0928a04║苦。支節不具苦。殺縛斷截捶打苦。驅擯
T30n1581_p0928a05║出外苦。相續苦有九種。此中不說。一切種
T30n1581_p0928a06║苦者有五種。如前說。五種樂相違苦。謂因苦。
T30n1581_p0928a07║受苦。樂對治苦。不斷受苦。出家遠離寂滅菩
T30n1581_p0928a08║提樂對治非家欲界和合覺想凡夫苦。是名
T30n1581_p0928a09║五苦。又有五苦。謂逼迫苦。眾具不足苦。四大
T30n1581_p0928a10║增損苦。失所欲苦。三界煩惱穢污苦。是名五
T30n1581_p0928a11║苦。此五種及前五種。略說十種一切種苦。前
T30n1581_p0928a12║五十五種此五十五種。略說百一十種苦。是
T30n1581_p0928a13║菩薩悲境界。緣彼故悲心生。修習增長成就
T30n1581_p0928a14║滿足。
T30n1581_p0928a15║於彼大苦聚緣十八種苦生大悲心。云何十
T30n1581_p0928a16║八苦。謂愚癡報苦。行苦。所攝究竟苦。因苦。生
T30n1581_p0928a17║苦。自作苦。他逼迫苦。他作苦。惡戒苦。惡見
T30n1581_p0928a18║苦。本因苦。大苦。地獄苦。善趣攝苦。一切性
T30n1581_p0928a19║苦。無智苦。增長苦。受苦。鄙穢苦。復次有四
T30n1581_p0928a20║行悲名為大悲。一者緣彼眾生甚深微細難
T30n1581_p0928a21║知之苦。而起悲心。二者久遠長養。於百千劫
T30n1581_p0928a22║修習慇懃。發悟緣生。三者菩薩隨其發悟。入
T30n1581_p0928a23║於悲心。為令眾生永離眾苦故捨百千身命。
T30n1581_p0928a24║何況一身及諸財物。四者悉能代受一切種
T30n1581_p0928a25║苦出離快淨。謂究竟地菩薩。菩薩清淨及如
T30n1581_p0928a26║來。如來地清淨。復次菩薩於此百一十種苦
T30n1581_p0928a27║修習悲心。則為修習菩薩一切悲心。則能疾
T30n1581_p0928a28║得清淨悲心入淨心地。菩薩於諸眾生極親
T30n1581_p0928a29║厚想。愛念想。欲為所作想。不疲厭想。代受苦
T30n1581_p0928b01║想。所作自在想。悲如苦諦無間等。聖弟子
T30n1581_p0928b02║究竟深入厭離心相續生。謂菩薩悲心。前行
T30n1581_p0928b03║觀百一十種大苦種積聚。菩薩如是修習悲
T30n1581_p0928b04║心。於內外事無有少物而不捨離無一律儀
T30n1581_p0928b05║而不攝持。無一他不饒益而不堪忍。無一精
T30n1581_p0928b06║進而不勇猛。無一禪定而不正受。無一智慧
T30n1581_p0928b07║而不得入。若人問佛。住何等住處名為菩薩。
T30n1581_p0928b08║應正答言。住大悲者是。彼一無量如前說。於
T30n1581_p0928b09║諸無量最為無量積聚攝。無量愛果。無量
T30n1581_p0928b10║行。一向純善無有罪過。如是具足修習無量
T30n1581_p0928b11║者。有四功德利。修此無量先得第一現法樂
T30n1581_p0928b12║住。無量功德具攝受增長。於無上菩提淨心
T30n1581_p0928b13║堅固。為眾生故於生死中代諸眾生受一切
T30n1581_p0928b14║苦。
T30n1581_p0928b15║　　　菩薩地持方便處菩提品第十七
T30n1581_p0928b16║云何菩薩慚愧。略說有二種。一者自性。二者
T30n1581_p0928b17║依處。菩薩行無罪行。自覺非法內自羞恥。是
T30n1581_p0928b18║名為慚。以此非法故。於他生畏恭敬羞恥。是
T30n1581_p0928b19║名為愧。又羞恥菩薩。性自專精。況復修習。是
T30n1581_p0928b20║名菩薩自性慚愧。依處者。略說有四種。若所
T30n1581_p0928b21║應作。不隨建立而生羞恥。是名初依處。所不
T30n1581_p0928b22║應作。隨順建立而生羞恥。是名第二依處。若
T30n1581_p0928b23║為惡覆藏而生羞恥。是名第三依處。若自疑
T30n1581_p0928b24║悔能自除滅。續起羞恥。是名第四依處。是名
T30n1581_p0928b25║依處。云何菩薩不動力。略說有二種。一者自
T30n1581_p0928b26║性。二者依處。能斷染污心不令一切煩惱自
T30n1581_p0928b27║在。堪忍眾苦。種種財利種種恐怖。修正方
T30n1581_p0928b28║便而不傾動。性自寬忍性能思惟。是故不動。
T30n1581_p0928b29║是名自性不動力。復次菩薩不動力。略說五
T30n1581_p0928c01║種不動。一者種種輪轉苦能速除滅。二者所
T30n1581_p0928c02║化種種眾生造諸惡行。為是等故長夜受苦。
T30n1581_p0928c03║三者伏諸異論。四者為諸大眾隨順說法。五
T30n1581_p0928c04║者演說勝妙甚深之法。能令菩薩具足受持
T30n1581_p0928c05║一切禁戒。
T30n1581_p0928c06║云何菩薩心無疲厭。有五因緣。修正方便而
T30n1581_p0928c07║不疲厭。一者菩薩性自有力而不疲厭。二者
T30n1581_p0928c08║於不疲厭數數修習而不疲厭。三者方便所
T30n1581_p0928c09║攝。精進勇猛自觀前後。所修轉勝而不疲厭。
T30n1581_p0928c10║四者深利智慧思惟成就而不疲厭。五者於
T30n1581_p0928c11║諸眾生深起悲心。常等哀愍而不疲厭。云何
T30n1581_p0928c12║菩薩善知諸論。是菩薩於五明處。名身句身
T30n1581_p0928c13║味身。從他所聞具足攝受誦習通利。從他聞
T30n1581_p0928c14║義。善能思量。如是菩薩知法知義。於法於義
T30n1581_p0928c15║已受不忘。未修習者。漸漸增進聞思究竟。次
T30n1581_p0928c16║第成熟得喜淨心。菩薩如是行者無量滿足。
T30n1581_p0928c17║善知諸論而不顛倒。
T30n1581_p0928c18║云何菩薩善知世間。是菩薩於眾生世間。如
T30n1581_p0928c19║實了知。所謂生老死。此沒彼生。此眾生於生
T30n1581_p0928c20║死出離。如實了知。復次於眾生世間濁世增
T30n1581_p0928c21║時。如實了知。離濁世增時。亦如實知。所謂五
T30n1581_p0928c22║濁。一曰命濁。二曰眾生濁。三曰煩惱濁。四曰
T30n1581_p0928c23║見濁。五曰劫濁。謂今世短壽人極壽百歲。是
T30n1581_p0928c24║名命濁。若諸眾生不識父母。不識沙門婆羅
T30n1581_p0928c25║門及宗族尊長。不修義理。不作所作。不畏今
T30n1581_p0928c26║世後世惡業果報。不修慧施。不作功德。不
T30n1581_p0928c27║修齋法。不持禁戒。是名眾生濁。若此眾生增
T30n1581_p0928c28║非法貪。刀劍布施。器仗布施。諍訟鬥亂。諂
T30n1581_p0928c29║誑妄語。攝受邪法。及餘惡不善法生。是名煩
T30n1581_p0929a01║惱濁。若於今世。法壞法沒。像法漸起邪法轉
T30n1581_p0929a02║生。是名見濁。若飢饉劫起。疾病劫起。刀兵劫
T30n1581_p0929a03║起是名劫濁。是名菩薩知眾生世間。復次菩
T30n1581_p0929a04║薩於器世間若成若壞。如實了知。復次菩薩
T30n1581_p0929a05║於世間。世間集。世間滅。世間集滅道。世間
T30n1581_p0929a06║味。世間患。世間離。如實了知。
T30n1581_p0929a07║復次菩薩眼及色俱生四大名士夫。身名為
T30n1581_p0929a08║人。無有第三。言我眾生想。無第三想。言我眼
T30n1581_p0929a09║見色乃至我意識法俱是言說數言是長老。
T30n1581_p0929a10║如是生如是姓。如是食。如是苦覺樂覺。如
T30n1581_p0929a11║是長壽。如是久住。如是等言說分齊。一切
T30n1581_p0929a12║皆如實知。菩薩於此眾生世間器世間。八
T30n1581_p0929a13║行觀察世間義。世間第一義。如實了知。是
T30n1581_p0929a14║名知世間。
T30n1581_p0929a15║復次菩薩若見上座及勝功德者。尊重奉迎
T30n1581_p0929a16║設床請坐。合掌恭敬禮拜問訊。年德等者正
T30n1581_p0929a17║言詶對。軟語安慰。不起等慢稱量彼此。年德
T30n1581_p0929a18║下者。隨力勸喻。稱彼實德。為覆實罪。不令
T30n1581_p0929a19║恥懼生退沒心。不輕蔑彼。若見眾生求法求
T30n1581_p0929a20║財。不背面不嚬蹙。歡喜舒顏。不嗤彼闕。見彼
T30n1581_p0929a21║圮頓不起輕心。若見一切上中下人。先語問
T30n1581_p0929a22║訊。歎言善哉。隨宜善處。隨力所能攝以財
T30n1581_p0929a23║法。不諂曲不自重。不自高不自大。不以增高
T30n1581_p0929a24║而自矜異。於諸親厚一切給與。終不棄捐若
T30n1581_p0929a25║病不病。隨順身口意業與相習近。為善知識
T30n1581_p0929a26║離諸怨對孤獨貧乞無所歸蔭。隨其力能為
T30n1581_p0929a27║作依怙。不以憂苦加於眾生。因緣事起。所應
T30n1581_p0929a28║戲笑。如法戲笑非不如法。不以戲言形名他
T30n1581_p0929a29║人。乃至親密亦復不說。於他人所不久瞋恨。
T30n1581_p0929b01║雖復瞋彼不揚其過。若為他人身口毀辱。能
T30n1581_p0929b02║善思惟以法自解。自省己過心不躁動。身口
T30n1581_p0929b03║意業慮而後行。離十四垢業。謂隱覆六方。離
T30n1581_p0929b04║四惡友攝四善友。如修多羅廣說。現法樂義。
T30n1581_p0929b05║錢財具足。勤力具足。守護具足。以正命心為
T30n1581_p0929b06║諸世間工巧之業。不曲不幻不欺誑。常有慚
T30n1581_p0929b07║愧行無罪行。威儀具足重慎威儀。為他親厚
T30n1581_p0929b08║受寄不侵。若負人債終不抵捍。分父餘財
T30n1581_p0929b09║平等無偏。若是真寶主作偽想依實與價。決
T30n1581_p0929b10║斷世事辯正機速。彼彼所作來求請者。悉與
T30n1581_p0929b11║同事終不廢退。能隨問答。為正事業不為非
T30n1581_p0929b12║正。若為國王。以法治世不為非法不樂罰責。
T30n1581_p0929b13║於惡戒眾以戒建立。成就八種賢聖之語。見
T30n1581_p0929b14║則言見。聞覺識知則言識知。不聞不見不覺
T30n1581_p0929b15║不知則言不知。菩薩成就如是等法。如世間
T30n1581_p0929b16║知如世間轉。如實了知。是名知世間。
T30n1581_p0929b17║云何菩薩修習四依。是菩薩為義故從他聽
T30n1581_p0929b18║法。不為味為義聽法。不為味者。若聞世間非
T30n1581_p0929b19║巧便說。依義菩薩亦專心聽。復次菩薩於闇
T30n1581_p0929b20║說明說。如實了知。知所應依。不以上座多識。
T30n1581_p0929b21║若佛若僧。依止如是諸說法人。如是依止所。
T30n1581_p0929b22║應不依於人。於真實義心不動搖。能自了知
T30n1581_p0929b23║不由於他。復次菩薩於如來所深信清淨。一
T30n1581_p0929b24║向信受如來所說。依了義經非不了義。依了
T30n1581_p0929b25║義經者。於此法律不可破壞。不了義經者。謂
T30n1581_p0929b26║以種種門說而不決定。應有疑問。若菩薩於
T30n1581_p0929b27║了義經作不決定者。於此法律則為可壞。復
T30n1581_p0929b28║次菩薩得堅固修慧。不以聞思識諸法義用
T30n1581_p0929b29║修慧知。不以聞思識知故。聞如來所說第一
T30n1581_p0929c01║甚深法義。不起誹謗。是名菩薩修習四依。如
T30n1581_p0929c02║是成就者。略說四種。無量顯示其義具足。大
T30n1581_p0929c03║師修慧所知。一切四依。平等方便。菩薩於彼
T30n1581_p0929c04║出要道。皆悉明達而不迷惑。
T30n1581_p0929c05║云何菩薩四無礙慧。於一切法一切章句。如
T30n1581_p0929c06║其體實。修慧所知無礙不謬。是名法無礙。於
T30n1581_p0929c07║一切法一切相。如其體實。修慧所知無礙不
T30n1581_p0929c08║謬。是名義無礙。於一切法一切名處。如其體
T30n1581_p0929c09║實。修慧所知無礙不謬。是名辭無礙。於一切
T30n1581_p0929c10║法一切種分別。如其體實。修慧所知無礙不
T30n1581_p0929c11║謬。是名樂說無礙。菩薩如是四無礙。得五處
T30n1581_p0929c12║無量巧便。謂陰巧便。界巧便入巧便。緣起巧
T30n1581_p0929c13║便。處非處巧便。此四行菩薩於一切法。能自
T30n1581_p0929c14║覺悟為他顯示。除此已更無有餘。能自覺悟。
T30n1581_p0929c15║況餘顯示。
T30n1581_p0929c16║云何菩薩菩提具。當知二種。一功德具。二智
T30n1581_p0929c17║慧具。此二種具。廣說如自他品。又功德智
T30n1581_p0929c18║慧具。菩薩初阿僧祇劫名為下。第二為中。第
T30n1581_p0929c19║三為上。
T30n1581_p0929c20║云何菩薩摩訶衍所攝修習三十七道分是菩
T30n1581_p0929c21║薩依四。無礙慧方便。所攝智三十七道分。如
T30n1581_p0929c22║實了知而不取證。種種乘方便。彼亦如實知。
T30n1581_p0929c23║所謂聲聞乘方便。大乘方便。聲聞乘方便如
T30n1581_p0929c24║實知。如聲聞地所說。云何菩薩於大乘方便
T30n1581_p0929c25║三十七品如實了知。是菩薩住身身觀。不於
T30n1581_p0929c26║身身而起妄想。亦非一切非性。於彼身離言
T30n1581_p0929c27║說自性。如實了知。是名第一義身身觀念處。
T30n1581_p0929c28║若菩薩觀世諦者。隨無量處方便。知身身觀
T30n1581_p0929c29║念處。如身身觀念處。餘念處及餘道品亦復
T30n1581_p0930a01║如是。非身等法妄想觀苦。若妄想觀集。亦不
T30n1581_p0930a02║於斷起滅妄想。亦不於得因起道妄想。離言
T30n1581_p0930a03║說自性。苦法集法滅法道法。如實了知。依此
T30n1581_p0930a04║第一義修道分。名為修諦。若菩薩隨世諦無
T30n1581_p0930a05║量處方便。名為緣諦修。若彼菩薩於此法如
T30n1581_p0930a06║是不起妄想者。是名為止。及彼如實知第一
T30n1581_p0930a07║義。及無量處方便知法。是名為觀。略說菩薩
T30n1581_p0930a08║止有四行。一者第一義。二者俗數智前行。三
T30n1581_p0930a09║者一切虛偽妄想不行。四者於此無言無相
T30n1581_p0930a10║之法不起妄想其心寂靜。一切諸法悉同一
T30n1581_p0930a11║味。如是四行。菩薩止起乃至究竟。如來知見。
T30n1581_p0930a12║略說菩薩觀有四行。謂此四行所起智慧。是
T30n1581_p0930a13║名為觀。離一切法有無智慧。隨無量法分別
T30n1581_p0930a14║處觀。於此四行菩薩觀起乃至究竟。如來知
T30n1581_p0930a15║見。是名略說菩薩止觀。
T30n1581_p0930a16║云何菩薩巧方便。略說十二種。為起內佛法
T30n1581_p0930a17║有六種。為外成熟眾生有六種。云何為起內
T30n1581_p0930a18║佛法六種巧方便。一者菩薩悲心。顧念一切
T30n1581_p0930a19║眾生。二者一切諸行。如實了知。三者求無上
T30n1581_p0930a20║菩提智。四者依顧念眾生捨離生死。五者依
T30n1581_p0930a21║諸行如實知。以無染心。輪轉生死。六者依求
T30n1581_p0930a22║佛智慧熾然精進是名為起內佛法六種巧方
T30n1581_p0930a23║便。云何為外成熟眾生六種巧方便。一者菩
T30n1581_p0930a24║薩巧方便以少善根起無量果。一者以少方
T30n1581_p0930a25║便。起無量善根。三者毀壞佛法眾生除其暴
T30n1581_p0930a26║害。四者處中眾生令入佛法。五者已入眾生
T30n1581_p0930a27║令其成熟。六者已成熟者令得解脫。云何菩
T30n1581_p0930a28║薩能以少善根得無量果。是菩薩教下劣眾
T30n1581_p0930a29║生。以少財物施下福田。乃至揣糗施於畜生。
T30n1581_p0930b01║施已迴向無上菩提。以迴向力故得無量果。
T30n1581_p0930b02║云何菩薩以少方便起無量善根。是菩薩見
T30n1581_p0930b03║有眾生修邪法齋而求解脫。則為彼說賢聖
T30n1581_p0930b04║八齋斷苦方便不究竟法。授少方便得大果
T30n1581_p0930b05║齋。復次邪見眾生苦身求度。為說中道。令離
T30n1581_p0930b06║二邊究竟解脫。復次或有眾生求生天者。邪
T30n1581_p0930b07║見方便投巖赴火不食等苦。則為演說正法
T30n1581_p0930b08║禪定。現法樂住。後生天上如法受樂。復次或
T30n1581_p0930b09║有眾生誦習外典求清淨者。以佛正法令其
T30n1581_p0930b10║誦習思惟其義。又說如來甚深經典。具足顯
T30n1581_p0930b11║示空相應法。彼聞法已。生厭離心專精淨信。
T30n1581_p0930b12║於一念頃能攝廣大無量善根。況復次第續
T30n1581_p0930b13║念不捨。復次菩薩意解思惟起淨妙想。即以
T30n1581_p0930b14║世間香花珍物供養三寶。亦教他人心想供
T30n1581_p0930b15║養。復次如是淨心遍滿十方一切世界。供養
T30n1581_p0930b16║三寶生隨喜心。亦復教人令其隨喜。復次常
T30n1581_p0930b17║修念佛乃至念天。亦教他人令修六念。
T30n1581_p0930b18║復次正念合掌恭敬。隨時供養一切三寶。亦
T30n1581_p0930b19║教他人修此供養。復次於一切眾生一切功
T30n1581_p0930b20║德皆悉隨喜。亦教他人起隨喜心。復次於一
T30n1581_p0930b21║切眾生入廣大悲心。悉欲代受一切眾苦。亦
T30n1581_p0930b22║教他人興此大悲。復次於過去現在一切所
T30n1581_p0930b23║犯。以真實隨順求淨戒心。向十方佛至誠懺
T30n1581_p0930b24║悔。亦教他人如是悔過。彼常如是悔其所犯
T30n1581_p0930b25║以少方便。於一切業障悉得解脫。復次作眾
T30n1581_p0930b26║多種種無量變化。一切十方佛法僧處及眾
T30n1581_p0930b27║生處。無量神通他心自在。菩薩攝取功德。復
T30n1581_p0930b28║次菩薩修慈悲喜捨。亦教他修。是名菩薩以
T30n1581_p0930b29║少方便。生廣大無量善根果報。
T30n1581_p0930c01║菩薩地持經卷第七
T30n1581_p0930c02║　　　　方便處攝品第十五
T30n1581_p0930c03║　云何菩薩愛語。略說有九種。一者自性愛
T30n1581_p0930c04║　語。二者一切愛語。三者難愛語。四者一切
T30n1581_p0930c05║　門愛語。五者善人愛語。六者一切行愛語。
T30n1581_p0930c06║　七者除惱愛語。八者此世他世樂愛語。九
T30n1581_p0930c07║　者清淨愛語。自性愛語者。是菩薩可喜語
T30n1581_p0930c08║　真實語如法語義饒益語與眾生語。是名
T30n1581_p0930c09║　自性愛語。一切愛語者略說二種。一者菩薩
T30n1581_p0930c10║　見人舒顏平視讚言善來等念在前。先語安
T30n1581_p0930c11║　慰。道路清泰四大調適臥覺安不。如是等
T30n1581_p0930c12║　隨順世間巧便調言等心慰問。又復咒。願
T30n1581_p0930c13║　妻子眷屬錢財穀米增長具足。見具功德
T30n1581_p0930c14║　者。勸其信戒施聞智慧令其歡喜。二者說
T30n1581_p0930c15║　一切種功德用應法。安樂眾生。常說等說
T30n1581_p0930c16║　第一勝妙饒益言說。是名菩薩一切愛語。
T30n1581_p0930c17║　菩薩愛語二種分別。慰問讚歎者。是名隨
T30n1581_p0930c18║　世間語。第一勝妙饒益言說者。是名正說
T30n1581_p0930c19║　法語。難愛語者略說三種。一者於怨憎所。
T30n1581_p0930c20║　以清淨心思惟慰喻。發喜饒益而共言語。
T30n1581_p0930c21║　二者於增上愚癡鈍根眾生。以無厭心思惟
T30n1581_p0930c22║　籌量。忍諸疲苦以法攝取為具足說。三者
T30n1581_p0930c23║　於諸諂曲幻偽眾生。欺和尚阿闍梨及尊
T30n1581_p0930c24║　重福田。或惡邪見。以無害心方便慰喻。發
T30n1581_p0930c25║　喜饒益而為說法。是名難愛語。一切門愛
T30n1581_p0930c26║　語者略說四種。一者斷除諸蓋向於善趣。
T30n1581_p0930c27║　說初所作法。二者斷除諸蓋實心增進。說
T30n1581_p0930c28║　應四真諦法。三者見在家出家放逸眾生。
T30n1581_p0930c29║　等心訶責令離放逸。四者已起疑惑能為
T30n1581_p0931a01║　開解。若說法若決定論。善人愛語者略說
T30n1581_p0931a02║　五種。一者說佛菩薩正因調伏法。二者正
T30n1581_p0931a03║　出。三者正依。四者正度。五者正示現。處所
T30n1581_p0931a04║　因緣制戒。是故此法名為正因。於所受戒
T30n1581_p0931a05║　有所缺犯。教令還淨。是故此法名為正出。
T30n1581_p0931a06║　說四依所攝正法律至處道。是故此法名
T30n1581_p0931a07║　為正依。顯示出一切苦不退還道。是故此
T30n1581_p0931a08║　法名為正度。三種示現於一切說無礙。是
T30n1581_p0931a09║　故此法名為正示現。一切行愛語者謂六種
T30n1581_p0931a10║　七種。略說十三種。聽所應聽法愛語。制所
T30n1581_p0931a11║　應制法愛語。現諸經法愛語。現諸法相愛
T30n1581_p0931a12║　語。現諸法名字不顛倒愛語。法句種種分
T30n1581_p0931a13║　別愛語。慰喻愛語。發喜愛語。自恣安以眾
T30n1581_p0931a14║　具代其所作虛受愛語。種種恐怖施安愛
T30n1581_p0931a15║　語。具足說法攝取愛語。開覺不善安立善
T30n1581_p0931a16║　法見聞疑舉罪折伏愛語。勸有力說法愛
T30n1581_p0931a17║　語。是十三種名為一切行愛語。除惱愛語
T30n1581_p0931a18║　者略說八種。依口四淨。八種聖語。口四淨
T30n1581_p0931a19║　者。離妄語兩舌惡口綺語。八種聖語者。見
T30n1581_p0931a20║　聞識知見聞覺知說。不見不聞不識不知
T30n1581_p0931a21║　不見不聞不覺不知說。此世他世樂愛語
T30n1581_p0931a22║　者略說九種。斷親屬難憂苦故。愛語說法。
T30n1581_p0931a23║　斷財物難憂苦故。愛語說法。斷疾病難憂
T30n1581_p0931a24║　苦故。愛語說法。斷戒難憂苦故。愛語說法。
T30n1581_p0931a25║　斷見難憂苦故。愛語說法。戒具足見具足
T30n1581_p0931a26║　威儀具足正命具足故。愛語說法。清淨愛
T30n1581_p0931a27║　語者有二十種說法。如前力種性品說。云
T30n1581_p0931a28║　何菩薩利益。利益者。如愛語廣說。異利益
T30n1581_p0931a29║　今當說。謂菩薩一切行愛語。隨所說義利
T30n1581_p0931b01║　安眾生。自性利益者。是愛語具足。顯示眾
T30n1581_p0931b02║　生如所應學。隨利益行法次法向。住於
T30n1581_p0931b03║　悲心無貪心。勸導教授調伏安立。是名自
T30n1581_p0931b04║　性利益。一切利益者略說二種。一者一切
T30n1581_p0931b05║　眾生未熟者方便令熟。二者已熟者令至
T30n1581_p0931b06║　解脫。復有三種。一者與現世利。二者與後
T30n1581_p0931b07║　世利。三者與現世後世利。勸教眾生如法
T30n1581_p0931b08║　德業獲大財寶。守護增長與現世利。於此
T30n1581_p0931b09║　現世得大名稱及眾具樂。攝受安立勸捨
T30n1581_p0931b10║　大財。在家出家乞求活命。與後世利樂。
T30n1581_p0931b11║　已必定得故。現則不定。勸在家出家次第
T30n1581_p0931b12║　離欲。於此現世身心息止安隱樂住。後世
T30n1581_p0931b13║　則生淨妙天上。及無餘涅槃界而般涅槃。
T30n1581_p0931b14║　是名現世後世利。難利益者略說三種。一
T30n1581_p0931b15║　切眾生本不修善因而能利益。以苦勸化
T30n1581_p0931b16║　故。二者本修善根得大財寶深起貪著。而
T30n1581_p0931b17║　能利益彼大放逸故。三者外道異學著本
T30n1581_p0931b18║　邪見而能利益彼。極愚癡違正法故。一切
T30n1581_p0931b19║　門利益者略說四種。一者不信者勸令生
T30n1581_p0931b20║　信。乃至建立。二者惡戒者勸修淨戒。三者
T30n1581_p0931b21║　惡慧者勸修正慧。四者慳貪者勸修慧施。
T30n1581_p0931b22║　乃至建立。善人利益者略說五種。一者於
T30n1581_p0931b23║　眾生真實利與。二者時與。三者義饒益與。
T30n1581_p0931b24║　四者柔軟與。五者慈心與。一切行利益者
T30n1581_p0931b25║　謂六種七種。略說十三種。應攝等攝。應伏
T30n1581_p0931b26║　等伏。違佛法者除其障礙。中住眾生令入
T30n1581_p0931b27║　法律。已入者以三乘法而成熟之。已成熟
T30n1581_p0931b28║　者令得解脫。眾具護養勸導成就。所謂勸
T30n1581_p0931b29║　捨小乘守護大乘。獨靜一心。淨諸障礙。憶
T30n1581_p0931c01║　念及修勸令成就。有聲聞緣覺種性者。以
T30n1581_p0931c02║　聲聞緣覺乘而成就之。有如來種性者。以
T30n1581_p0931c03║　無上菩提而成就之。除惱利益者略說八
T30n1581_p0931c04║　種。若有眾生。所應慚處令無慚纏心得開
T30n1581_p0931c05║　覺。無愧纏。睡纏。眠纏。掉纏。悔纏。慳纏。嫉
T30n1581_p0931c06║　纏。悉令開覺亦復如是。此世他世樂利益
T30n1581_p0931c07║　者略說九種。普令眾生身業清淨。謂授一切
T30n1581_p0931c08║　種不殺不盜不邪婬不飲酒。普令眾生口
T30n1581_p0931c09║　業清淨。謂授一切種不妄語不兩舌不惡口
T30n1581_p0931c10║　不綺語普令眾生意業清淨。謂授無貪無
T30n1581_p0931c11║　恚正見。清淨利益者略說十種。五種外清
T30n1581_p0931c12║　淨。五種內清淨。五種外清淨者。一者無罪。
T30n1581_p0931c13║　二者不隨轉。三者次第。四者一切。五者
T30n1581_p0931c14║　隨所應。雜惡行者。先惡行者。一向惡行者。
T30n1581_p0931c15║　等以善法而成就之。是名無罪利安眾生。
T30n1581_p0931c16║　樂解脫者勸令解脫。是名不隨轉利安眾
T30n1581_p0931c17║　生。童蒙眾生為說近法。近教誡而隨順
T30n1581_p0931c18║　之。中智者為說中法。教誡而隨順之。上智
T30n1581_p0931c19║　者為說深法。勝微細誡而隨順之。令其次
T30n1581_p0931c20║　第漸得善法。是名次第利安眾生。四姓乃
T30n1581_p0931c21║　至天人一切眾生。隨能隨力利益安樂。是
T30n1581_p0931c22║　名一切利安眾生。下中上善隨其所應方
T30n1581_p0931c23║　便利益。是名五種外清淨。六種內清淨
T30n1581_p0931c24║　者。廣住悲心利安眾生。忍一切苦而不懈
T30n1581_p0931c25║　惓。心常歡喜利安眾生。以自在身謙卑忍
T30n1581_p0931c26║　下猶如僕使。亦如旃陀羅子。離於我慢利
T30n1581_p0931c27║　安眾生。離於利養捨於虛偽。心在勝妙利
T30n1581_p0931c28║　安眾生。於究竟處終不退轉。常以慈心利
T30n1581_p0931c29║　安眾生。是名五種內清淨。如是外內五種
T30n1581_p0932a01║　清淨。是名十種清淨利安眾生。云何菩薩
T30n1581_p0932a02║　同事。是菩薩此義此善。若等若勝。受與眾
T30n1581_p0932a03║　生悉與己同。是名同事菩薩。得此同事調
T30n1581_p0932a04║　伏眾生。堅固決定終不退轉。於勸授善法。
T30n1581_p0932a05║　何以故。彼作是念。是菩薩與我同事。必能
T30n1581_p0932a06║　令我安隱快樂是菩薩所授我者。自修行
T30n1581_p0932a07║　故。非不樂因而自修行。若以同事教授眾
T30n1581_p0932a08║　生。彼終不言汝自不行。云何勸授教誡於
T30n1581_p0932a09║　人。汝應從人諮受教誡。有菩薩同事。如
T30n1581_p0932a10║　是同事不示他。有菩薩不同事。如是同事
T30n1581_p0932a11║　示他。有菩薩同事。亦示同事。有菩薩不同
T30n1581_p0932a12║　事。亦不示同事。不示他者。諸菩薩等功
T30n1581_p0932a13║　德。住菩薩道等功德。菩薩隱覆真實功德。
T30n1581_p0932a14║　不為顯示他者。下劣眾生怖畏深法。菩薩
T30n1581_p0932a15║　思惟方便調伏。現同彼法如旃陀羅。疾得
T30n1581_p0932a16║　利益息惱調伏故。現與彼同。示亦同事者
T30n1581_p0932a17║　為調伏彼受動搖善根眾生故。菩薩以住
T30n1581_p0932a18║　善根若上善根。顯示同事。亦不示同事者。
T30n1581_p0932a19║　心自放逸。棄捨他利從種種施。如前說。乃
T30n1581_p0932a20║　至同事諸波羅蜜。自成熟佛法。成熟眾生。
T30n1581_p0932a21║　是名略說菩薩善法業從種種施。乃至同
T30n1581_p0932a22║　事。是無量善法菩提分。當知三種行。二種
T30n1581_p0932a23║　勝。三種淨身口意行。是名為行上妙無染。
T30n1581_p0932a24║　是名為勝上妙。有三種眾生等事等時等。
T30n1581_p0932a25║　眾生等者。是菩薩為一切眾生行施等善根。
T30n1581_p0932a26║　不自為己。事等者。是菩薩行施等一切種善
T30n1581_p0932a27║　根。時等者。是菩薩不離方便。時節日夜今
T30n1581_p0932a28║　世後世。常修施等善根。心不休息。無染有
T30n1581_p0932a29║　四種。是菩薩歡喜心修習善法。不因是故
T30n1581_p0932b01║　生憂苦悔恨。是菩薩不惱他人。不著諸見
T30n1581_p0932b02║　不雜惡行。行施等善根。是菩薩一切自己
T30n1581_p0932b03║　功德。專至顯現堅固顯現。寂滅決定不由
T30n1581_p0932b04║　於他。行施戒等諸善法。是菩薩不於施等
T30n1581_p0932b05║　善法而求果報。若轉輪聖王帝釋魔梵。不
T30n1581_p0932b06║　求他報。不依此等求名利身命。於此等行
T30n1581_p0932b07║　淨歡喜。俱不惱亂他。專至無依。從施等乃
T30n1581_p0932b08║　至同事諸善法行。是名無染熾然不動快
T30n1581_p0932b09║　淨。是名清淨菩薩入淨心地。一切善根熾
T30n1581_p0932b10║　然不動。是名熾然淨心地。菩薩一切善法不
T30n1581_p0932b11║　思惟起。是名不動淨心地。菩薩隨所得所
T30n1581_p0932b12║　修善法則不退轉。於未來世必定不退。如
T30n1581_p0932b13║　明分月。日夜增長善法不退亦復如是。代
T30n1581_p0932b14║　究竟地菩薩一生相續若最後身所得善根。
T30n1581_p0932b15║　是名快淨。於上更無菩薩淨地故。是名三
T30n1581_p0932b16║　種行二種勝。三種淨當知從檀波羅蜜乃至
T30n1581_p0932b17║　同事。一切施乃至一切同事。修習清淨如
T30n1581_p0932b18║　來。具足充滿無上菩提。金剛法身正法久
T30n1581_p0932b19║　住。果報生。難施乃至難同事。修習清淨如
T30n1581_p0932b20║　來。平等奇特未曾有法成就。果報生。一切
T30n1581_p0932b21║　門施乃至一切門同事。修習清淨如來。一
T30n1581_p0932b22║　切取勝天人供養。果報生。善人施乃至善
T30n1581_p0932b23║　人同事。修習清淨如來。於無足二足四足
T30n1581_p0932b24║　多足。色無色想無想非想非非想一切眾
T30n1581_p0932b25║　生。最上果報生。一切行施乃至一切行同
T30n1581_p0932b26║　事。修習清淨如來。種種無量功德攝受。三
T30n1581_p0932b27║　十二大人相。八十隨形好果報生。除惱施
T30n1581_p0932b28║　乃至除惱同事。修習清淨如來。於菩提樹
T30n1581_p0932b29║　下。一切魔怨不能傾動。果報生。此世他世
T30n1581_p0932c01║　樂施乃至此世他世樂同事。修習清淨如
T30n1581_p0932c02║　來。最勝禪解脫三昧正受安樂。果報生。清
T30n1581_p0932c03║　淨施乃至清淨同事。修習清淨如來。一切
T30n1581_p0932c04║　種淨。所謂四種身淨緣淨心淨智淨。果報
T30n1581_p0932c05║　生。三不護十力四無畏三念處。一切不共
T30n1581_p0932c06║　佛法清淨。果報生。是名菩薩施等。善法果
T30n1581_p0932c07║　報無上無量。菩薩無罪行之所出生。