【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1579《瑜伽師地論》CBETA 電子佛典 V1.47 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1579 瑜伽師地論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.47, Normalized Version ========================================================================= T30n1579_p0875c01�� T30n1579_p0875c02�禶鴞鰹v地論卷第一百 T30n1579_p0875c03�� T30n1579_p0875c04�齱@   彌勒菩薩說 T30n1579_p0875c05�齱@   三藏法師玄奘奉 詔譯 T30n1579_p0875c06�躟嶁々壑公掍顐ず傸幘臚迨坐G T30n1579_p0875c07�矕_次依毘柰耶勤學苾芻。於其五處應正 T30n1579_p0875c08�纗M知。云何為五。一事遍知。二罪遍知。三補 T30n1579_p0875c09�灝S伽羅遍知。四引攝義利遍知。五損惱遍知。 T30n1579_p0875c10�齯爬顙さM知。謂蘊等五事如聲聞地已說。云 T30n1579_p0875c11�囍騤o遍知。謂依毘柰耶勤學苾芻。由五種 T30n1579_p0875c12�欓蛫M知所犯。一者遍知犯罪因緣。二者遍 T30n1579_p0875c13�曭墨Кo等起。三者遍知所犯罪事。四者遍知 T30n1579_p0875c14�囓Кo加行。五者遍知犯罪究竟。遍知犯罪 T30n1579_p0875c15�囍]緣者。謂或貪因緣。或瞋因緣。或癡因緣。 T30n1579_p0875c16�禶揖Е雩o。遍知犯罪等起者。謂或有罪由 T30n1579_p0875c17�屭音弘_非語非心。或復有罪由語等起非 T30n1579_p0875c18�屭重D心。或復有罪由心等起非身非語。 T30n1579_p0875c19�攭帤_有罪由身由心等起非語。或復有罪 T30n1579_p0875c20�囓捋y由心等起非身。或復有罪由身由語 T30n1579_p0875c21�礸弘_非心。或復有罪由身由語由心等起。 T30n1579_p0875c22�礸L獨由心所犯眾罪。應從他處發露悔除。 T30n1579_p0875c23�灠葽簎絡蛢`自防護。如有苾芻發起種種 T30n1579_p0875c24�爣�尋思等不善尋思。遍知所犯罪事者。謂犯 T30n1579_p0875c25�籪o事略有二種。一者有情數事。二者無情數 T30n1579_p0875c26�屭ヾC遍知犯罪加行者。謂所犯罪有二加行。一 T30n1579_p0875c27�曮D所應作事業加行。二是所應作事業加行。 T30n1579_p0875c28�纗M知犯罪究竟者。謂於是處施設方便。即 T30n1579_p0875c29�攭颽O處而得究竟。非於中間有其退轉。 T30n1579_p0876a01�囓H是緣故所犯圓滿。諸集麤罪他勝眾餘 T30n1579_p0876a02�齯隢K中犯隕墜惡作。於彼方便及自聚中而 T30n1579_p0876a03�爣o究竟。於隕墜罪諸方便中。亦犯惡作。四 T30n1579_p0876a04�羉婺o聚名有餘罪。他勝罪聚名無餘罪。若 T30n1579_p0876a05�攭狴Кo由有智故。名不積集。或復從他 T30n1579_p0876a06�囍蚥蒫o故。亦不積集。與此相違。非不積 T30n1579_p0876a07�禷陛C若所犯罪已從於他如法發露方便悔 T30n1579_p0876a08�灠ㄐC名已顯說。與此相違。名未顯說。若所犯 T30n1579_p0876a09�籪o權持當悔。名有期願。與此相違。名無 T30n1579_p0876a10�矕謐@。若所犯罪。諸佛世尊於別解脫毘柰耶 T30n1579_p0876a11�齯丑C建立為犯。名有制立。與此相違。名無 T30n1579_p0876a12�屭謋腄C若所犯罪。或約一類補特伽羅。或復 T30n1579_p0876a13�欓顳犰茪ㄗM定。先無差別總相制立。當知 T30n1579_p0876a14�囍兢o名為等運。與此相違。名非等運。云何 T30n1579_p0876a15�籪伔S伽羅遍知。謂由五相應知差別。一由 T30n1579_p0876a16�囍畾t別故。二由眾差別故。三由增減差別 T30n1579_p0876a17�欓G。四由證得差別故。五由觀察差別故。 T30n1579_p0876a18�囓悁畾t別者。謂能遍知由貪等行有差別 T30n1579_p0876a19�欓G。彼有差別。如聲聞地應知其相。由眾 T30n1579_p0876a20�灡t別者。謂能遍知由苾芻苾芻尼等七眾 T30n1579_p0876a21�孎O故彼有差別。由增減差別者。謂如一 T30n1579_p0876a22�躞�補特伽羅。或貴族出家。或富族出家。或顏 T30n1579_p0876a23�灡e端正。其餘一類則不如是。復有一類補 T30n1579_p0876a24�灝S伽羅。多聞博識語具圓滿大智大福。於淨 T30n1579_p0876a25�齯r羅堅猛防護。少有所犯多生惡作。於犯 T30n1579_p0876a26�攭韞X能善了知。其餘一類則不如是。若能 T30n1579_p0876a27�纗M知如是等事。當知說名遍知增減有差 T30n1579_p0876a28�孎O故彼有差別。由證得差別者。謂能遍知 T30n1579_p0876a29�爣q隨信行俱分解脫以為後邊七種差別。 T30n1579_p0876b01�纗w流果向乃至最後阿羅漢果八種差別。諸 T30n1579_p0876b02�囍p是等補特伽羅差別分別。如聲聞地已 T30n1579_p0876b03�躠G其相。由觀察差別者。謂能舉罪補特伽 T30n1579_p0876b04�躞飽C應善觀察所舉罪者。然後應舉為作憶 T30n1579_p0876b05�攭嚏C謂觀所舉補特伽羅為於我邊有愛敬 T30n1579_p0876b06�齯ㄐC廣說如經應知其相。其所發舉補特伽 T30n1579_p0876b07�躞飽C亦應善察能舉罪者。為是愚夫癲狂 T30n1579_p0876b08�躞剁c非法舉罪欲於我所當作損害。廣說 T30n1579_p0876b09�囍p經應知其相。為是智者非狂非騃所有 T30n1579_p0876b10�囓晛~。廣說如經應知其相。又於堪舉補特 T30n1579_p0876b11�囍鷖飽C應正觀察為開舉不。如是觀察補特 T30n1579_p0876b12�囍鷖鼎狾陵t別。應知說名補特伽羅遍知。云 T30n1579_p0876b13�囍韝畹廎q利遍知。謂能遍知略有三種引 T30n1579_p0876b14�躟廎q利。何等為三。一引攝自身利養義利。 T30n1579_p0876b15�齯G引攝他身出罪義利。三引攝僧伽擯斥犯 T30n1579_p0876b16�孎晹w樂義利。引攝自身利養義利者。謂若 T30n1579_p0876b17�蠸悝Q養體是清淨。是名真實。若諸利養體 T30n1579_p0876b18�欓O清淨而堪要用。非無所用徒多貯畜凡 T30n1579_p0876b19�囍妐篚t。如是名為能引義利。若諸利養不 T30n1579_p0876b20�纗L於時堪住受用。是名應時。若諸利養 T30n1579_p0876b21�屭靘l苾芻亦現引攝。是名有伴。即此有伴非 T30n1579_p0876b22�齯獊}僧。名離破僧。若所引攝利養義利。 T30n1579_p0876b23�屭膃馱迨鉿w住正念。以無染心應當受用。 T30n1579_p0876b24�囍p是引攝利養義利。名為無罪。引攝他身 T30n1579_p0876b25�囓X罪義利者。謂若所犯罪彼實現行。是名 T30n1579_p0876b26�灝u實。若復自知我能令彼出不善處安置 T30n1579_p0876b27�礸蔔B。如是名為能引義利。若他說法敬事 T30n1579_p0876b28�矕L長恭承病等正加行時。無容舉罪。是名 T30n1579_p0876b29�衋陵氶C若舉彼罪諸餘苾芻共為助伴。是 T30n1579_p0876c01�囍W有伴。非此因緣能引破僧。如是名為第 T30n1579_p0876c02�齯革M淨。若所引攝出罪義利。具此五支安 T30n1579_p0876c03�囍磳罹懇L染污心。如慈善友以柔軟言應 T30n1579_p0876c04�齯畹嵽L出罪義利。如引攝他出罪義利。引 T30n1579_p0876c05�躟廜泵籧镼艇ロ晹w樂義利。當知亦爾。而 T30n1579_p0876c06�灡t別者。若因擯斥其被擯者。不與能擯 T30n1579_p0876c07�攭R為障礙。或不因此壞僧居園。亦不因 T30n1579_p0876c08�囍僩l壞制多。及不損餘同梵行者。如是名 T30n1579_p0876c09�欓偺鄐瑏q利。與此相違。應知說名引無義 T30n1579_p0876c10�孎Q。云何損惱遍知。謂有五種現法損惱。凡 T30n1579_p0876c11�齯狻瓟魽C愚癡所趣。智者所離。雖實非狂 T30n1579_p0876c12�囍p狂所作。乃至唯有虛誑稽留。都無增長 T30n1579_p0876c13�攭狾雩q利。云何為五。謂有一類傷悼死亡。 T30n1579_p0876c14�囓H無量門而自煎迫傷淪喪者。是名第一 T30n1579_p0876c15�瓛{法損惱。凡夫所趣乃至廣說。復有一類 T30n1579_p0876c16�攭祕釧瓴l易活方便。而於衢路大市廛間。 T30n1579_p0876c17�齯戲悀銝`疑命殆盡。邪苦逼己以自存活。 T30n1579_p0876c18�欓O名第二現法損惱。凡夫所趣乃至廣說。復 T30n1579_p0876c19�囍酗@類為性慳貪慳垢所蔽。幸有種種養 T30n1579_p0876c20�攭R資緣。而大艱辛以自存活。是名第三現 T30n1579_p0876c21�曭k損惱。凡夫所趣乃至廣說。云何慳垢。謂 T30n1579_p0876c22�齯K慳垢。一者宿習慳貪不串惠施慳垢。二 T30n1579_p0876c23�曭戽{法上品顧戀身命慳垢。三者於同分 T30n1579_p0876c24�齯穻@住隨轉諸有情所不串習悲悲心微 T30n1579_p0876c25�囍H慳垢。四者見田寡德毀犯正行慳垢。五 T30n1579_p0876c26�曭怍騣扆]物起難得想慳垢。六者三時憂 T30n1579_p0876c27�灡矜ヱ砥C七者於諸財寶唯見功德不見過 T30n1579_p0876c28�爣w慳垢。八者邪施迴向慳垢。當知是名八種 T30n1579_p0876c29�鸅ヱ砥C復有一類愛樂天趣求欲生天。不 T30n1579_p0877a01�囍p實知生天道路。斷食投火墜高巖等自 T30n1579_p0877a02�囓[逼害。是名第四現法損惱。凡夫所趣乃 T30n1579_p0877a03�囍僂s說。復有一類愛樂清淨。不如實知 T30n1579_p0877a04�瓛M淨道路。謂加苦法而得清淨。以無量 T30n1579_p0877a05�曭蠾菗偎G害。是名第五現法損惱。凡夫所 T30n1579_p0877a06�蠸鴗D至廣說。如是五種現法逼惱。依毘柰 T30n1579_p0877a07�灟C勤學苾芻。當正遍知應速遠離。 T30n1579_p0877a08�矕_次依毘柰耶勤學苾芻。成就五法。未生 T30n1579_p0877a09�曮H者令其生信。已生信者令倍增長。云何 T30n1579_p0877a10�欓陘迭C一尸羅圓滿。二正見圓滿。三軌則圓 T30n1579_p0877a11�羉﹛C四淨命圓滿。五遠離展轉鬥諍圓滿。尸羅 T30n1579_p0877a12�禷篝〃丹酗Q種。如聲聞地已辯其相。謂初 T30n1579_p0877a13�礸膘�持不太沈聚不太浮散。乃至廣說。正 T30n1579_p0877a14�屭ㄥ篝〃丹酗首堙C一者增益薩迦耶見及邊 T30n1579_p0877a15�灠鶢ㄓw永斷故。二者損減撥無邪見已永斷 T30n1579_p0877a16�欓G。三者取見謂諸見取及戒禁取已永斷故。 T30n1579_p0877a17�囓|者妄計吉祥處見已永斷故。五者妄計非 T30n1579_p0877a18�囍閉隻釵閉鬥D有諸顛倒見已永斷故。軌 T30n1579_p0877a19�曮h圓滿亦有五種。謂或依時務應所作事。 T30n1579_p0877a20�攭峔拑蔚~應所作事。或依威儀應所作事。 T30n1579_p0877a21�衋H順世間及毘柰耶所有軌則。廣說應知 T30n1579_p0877a22�囍p聲聞地。淨命圓滿亦有五種。謂能遠離 T30n1579_p0877a23�讔B詐等五起邪命法。如聲聞地應知其相。 T30n1579_p0877a24�艭溘鰹i轉鬥諍圓滿略有六種。謂離六種鬥 T30n1579_p0877a25�蠸堮甯G。此中六種鬥諍根者。謂忿恨等。廣 T30n1579_p0877a26�艭’p經。又依六處應知建立六鬥諍根。云 T30n1579_p0877a27�囍韝輒B。一者不饒益相。二者樂隱己過憍 T30n1579_p0877a28�羉C執持。三者利養恭敬欲愛現行。四者毀犯 T30n1579_p0877a29�虃W上戒行。五者毀犯增上心行。六者毀犯增 T30n1579_p0877b01�齯W慧行。應知依第一處建立第一鬥諍根 T30n1579_p0877b02�囓說C乃至依第六處建立第六鬥諍根本。謂 T30n1579_p0877b03�囍酗@類補特伽羅眾所識知。廣從他處多 T30n1579_p0877b04�衋穨Q養。由是因緣有所毀犯。於所犯罪 T30n1579_p0877b05�虃眻�隱藏。不欲令他知己所犯。有諸苾芻 T30n1579_p0877b06�欓J了知已。對一對二或對眾多舉其犯事。 T30n1579_p0877b07�攭憧悁僧G一向憂慼燒惱身心。又由憍慢 T30n1579_p0877b08�攭珧鶣軉G多生熱惱。勿彼復對他眾人前 T30n1579_p0877b09�攭S責於我。如是彼人先隱所犯。說名為覆。 T30n1579_p0877b10�齯S復發起憍慢煩惱。此二合名樂隱己過 T30n1579_p0877b11�鷿征C執持。由是建立鬥諍根本。復有苾芻 T30n1579_p0877b12�灡扑q利養欲愛現行。見有他人多饒財寶眾 T30n1579_p0877b13�攭猁壅悃膉j福祐。則便親附殷重承事。非 T30n1579_p0877b14�禶R非敬亦非樂法。專為利養恭敬因緣。如 T30n1579_p0877b15�欓O思惟攝取。質直忍辱。柔和為依止。師我。 T30n1579_p0877b16�攭顙銙B隨意自在。彼於我所多有施為。而 T30n1579_p0877b17�孎琠顝撲ㄤL所作。如是思惟攝取。捷慧愛 T30n1579_p0877b18�虃眴袟皉P梵行者。以為助伴。所有僧事及其 T30n1579_p0877b19�蠷l事皆令彼作。我獨蕭然自得而住。如是 T30n1579_p0877b20�攭峖雪揖КT戒。同梵行者正詰問時。便不 T30n1579_p0877b21�齯孺�假託餘事而有所說。如是名為行矯 T30n1579_p0877b22�灠隻皛末唌C處所由此因緣起諸鬥諍。餘 T30n1579_p0877b23�衋H所應當知其相。與是相違。有五種法。 T30n1579_p0877b24�囓O未信者轉增不信。令已信者尋還變革。 T30n1579_p0877b25�矕_次依毘柰耶勤學苾芻成就五力。於一 T30n1579_p0877b26�齯褽媯扑N正行所有加行。云何五力。一加 T30n1579_p0877b27�囍璊O。二意樂力。三開曉力。四正智力。五質 T30n1579_p0877b28�曭膜O。若有樂學一切身分於諸學中正善 T30n1579_p0877b29�灟袛ョC又於所學最極恭敬為自調伏為般 T30n1579_p0877c01�灝I槃。如是當知名加行力。若有所犯由意 T30n1579_p0877c02�虃眲G速還出離。如是當知名意樂力。若於 T30n1579_p0877c03�蠷ЁB。時時請問持三藏者。所有自愛諸善 T30n1579_p0877c04�屭k子應所修學亦能開示。如是當知名開 T30n1579_p0877c05�蠷憭O。從他聞已若於其中是真是實無倒 T30n1579_p0877c06�躟嶁�。若於其中偽毘柰耶像似正法諸惡言 T30n1579_p0877c07�艭★H背法性如實了知。雖不至彼躬申 T30n1579_p0877c08�蠸訄搣狴撰}曉。而多聞故於佛世尊所不 T30n1579_p0877c09�蠷B止亦不開許。能自思惟於沙門性是能 T30n1579_p0877c10�衋H順是能違逆。既了知已如其所應能正修 T30n1579_p0877c11�囍瘥鄍蕃溘驉C如是當知名正智力。若信 T30n1579_p0877c12�籪悀O離諸誑諂。無有少分詐妄分別。非於 T30n1579_p0877c13�齯痐孺珔}許中增益多分而起現行。非於 T30n1579_p0877c14�囍h分所開許中損減少分而起現行。其所 T30n1579_p0877c15�瓛{行不增不減。如是最初自生欣慶。後令 T30n1579_p0877c16�囍菪L安樂而住修行正行。非眩惑他。如是 T30n1579_p0877c17�禶磲齒W質直力。 T30n1579_p0877c18�矕_次依毘柰耶所學加行。應知有五補特 T30n1579_p0877c19�囍鷖鼠~類差別。謂有一類補特伽羅。於善 T30n1579_p0877c20�艭〞k毘柰耶中。依出家法始將發趣。雖欲 T30n1579_p0877c21�礸o趣仍未出家。便生煩惱邪欲尋求。以是 T30n1579_p0877c22�蠸t故遂不出家。復有一類既出家已。煩惱 T30n1579_p0877c23�蠵K盛故思犯罪。由是因緣多諸憂悔。便生 T30n1579_p0877c24�禶迡o邪欲尋求。復有一類既出家已。於出 T30n1579_p0877c25�灡a法不生喜樂。於捨所學將欲發趣。及 T30n1579_p0877c26�攭韞X家發生憂悔。而作是念。非我好作所 T30n1579_p0877c27�蠵蚰X家。彼由二緣發生煩惱邪欲尋求。復 T30n1579_p0877c28�囍酗@類既出家已。命難因緣不起故思違 T30n1579_p0877c29�禷V所學。乃至盡命愛樂出家勤修梵行。彼 T30n1579_p0878a01�曮D二緣發生煩惱邪欲尋求。如是四種補 T30n1579_p0878a02�灝S伽羅是異生類。復有一類。謂諸有學未 T30n1579_p0878a03�爣o解脫。即此為依。於後第一心慧解脫通 T30n1579_p0878a04�纗F昇進。如實了知。是名第五補特伽羅。即 T30n1579_p0878a05�囍僕臚面瑹e第四諸異生類。由調善可愛有 T30n1579_p0878a06�蠷К挐獢C於後解脫通達昇進而有差別。即 T30n1579_p0878a07�囍僩磲黎w見諦跡。此中前三補特伽羅。如 T30n1579_p0878a08�屭銎甡釧騕o趣所生。憂悔所生。及俱所生 T30n1579_p0878a09�攭狾雪迡o邪欲尋求。應正除遣。於上解脫 T30n1579_p0878a10�衋野縣F知。第四唯於後上解脫應正了知。 T30n1579_p0878a11�灟Y能如是一切當得平等平等。 復次於三 T30n1579_p0878a12�蠷リ仄磲噙丹酗T種邪行。謂有一類補特 T30n1579_p0878a13�囍鷖飽C先求涅槃而樂出家。出家已後為天 T30n1579_p0878a14�孎拳�愛味所漂。所受持戒迴向善趣。唯護 T30n1579_p0878a15�齯r羅便生喜足。是名外結補特伽羅於增 T30n1579_p0878a16�齯W戒第一邪行。復有一類補特伽羅。不唯 T30n1579_p0878a17�躠@戒便生喜足。而能趣證上諸世間隨一靜 T30n1579_p0878a18�攭w。即於此定深生味染。不進上求聖諦 T30n1579_p0878a19�瓛{觀。是名內結補特伽羅於增上心第二邪 T30n1579_p0878a20�囍獢C復有一類補特伽羅。是其有學已見諦 T30n1579_p0878a21�籪鞢C由住放逸於現法中不般涅槃。當知 T30n1579_p0878a22�欓O名於增上慧第三邪行。 如是略引隨順 T30n1579_p0878a23�囍厭袡珒憔衈魚掍顑v要摩怛理迦。其餘 T30n1579_p0878a24�齯@切隨此方隅皆當覺了。 T30n1579_p0878a25�齱@  攝事分中本母事序辯攝 T30n1579_p0878a26�囍p是已說毘奈耶事摩怛理迦。 云何名為摩 T30n1579_p0878a27�攭芠z迦事。謂若素怛纜摩怛理迦。若毘奈 T30n1579_p0878a28�灟C摩怛理迦。總略名一摩怛理迦。雖更無 T30n1579_p0878a29�孎O摩怛理迦。然為略攝。流轉還滅雜染清淨 T30n1579_p0878b01�讕艭〞k故。我今復說分別法相摩怛理迦。 T30n1579_p0878b02�鸂琠鴢n曰。 T30n1579_p0878b03�齱@要由餘釋餘  非即此釋此 T30n1579_p0878b04�齱@於前略序事  自後當廣辯 T30n1579_p0878b05�灟Y有諸法應為他說。要以餘門先總標舉。 T30n1579_p0878b06�矕_以餘門後別解釋。若如是者名順正理。 T30n1579_p0878b07�曮D即此門先總標舉。還以此門後別解釋。 T30n1579_p0878b08�囍p先總舉云何有為後別釋言所謂五蘊。 T30n1579_p0878b09�灟Y如是者名順正理。非先總舉云何有為 T30n1579_p0878b10�曮嵺O釋言所謂有為。如是一切應隨覺了。 T30n1579_p0878b11�瓛丰悀G相。應知建立分別法相摩怛理迦。 T30n1579_p0878b12�齯@者先略序事。二者即依如是所略序事 T30n1579_p0878b13�曮廗篲s辯。 云何名為先略序事。謂略序流 T30n1579_p0878b14�讕鉰欓V品事及以還滅清淨品事。云何流轉 T30n1579_p0878b15�讕欓V品事。謂六識身自性所依所緣助伴事。 T30n1579_p0878b16�灟Y蘊界處事。若諸緣起處非處事。若三受事。 T30n1579_p0878b17�灟Y三世事。若四緣事。若諸業事。若煩惱事。若 T30n1579_p0878b18�齯T界事。謂欲界等。若十有事。謂欲有。色有。 T30n1579_p0878b19�礸L色有。那落迦有。傍生有。鬼有。天有。人有。 T30n1579_p0878b20�禶~有。中有。由別離欲善趣惡趣招引趣向 T30n1579_p0878b21�囍陵t別故。若十一識住事。謂四識住與七 T30n1579_p0878b22�躞悁篴`合說故。若九有情居事。如經廣說。 T30n1579_p0878b23�灟Y五趣事。若四生事。若四入胎事。若四得自 T30n1579_p0878b24�躠擉ヾC若四食事。若四言說事。若四法受事。若 T30n1579_p0878b25�囓|顛倒事。若苦諦事。若集諦事。如是等類。 T30n1579_p0878b26�囍W為略序流轉雜染品事。云何還滅清淨品 T30n1579_p0878b27�屭ヾC謂滅諦事。若道諦事。若三摩地事。若諸智 T30n1579_p0878b28�屭ヾC若此所引諸功德事。若七正法事。若七 T30n1579_p0878b29�囓縉@意觀察事。若三十七菩提分法事。若四 T30n1579_p0878c01�囍皜顐ヾC若四法跡事。若奢摩他毘缽舍那事。 T30n1579_p0878c02�灟Y四修定事。若三福業事。若三學事。若四沙 T30n1579_p0878c03�曭貜G事。若四證淨事。若四聖種事。若三乘事。 T30n1579_p0878c04�灟Y四門記事。如是等類。名為略序還滅清 T30n1579_p0878c05�瓛b品事。如是等事廣辯建立。隨其所應。如 T30n1579_p0878c06�曮e所說彼彼地中及諸攝分。應知其相。 又 T30n1579_p0878c07�齯@切事以要言之。總有五事。一者心事。二 T30n1579_p0878c08�曭怳蓱狾釭k事。三者色事。四者心不相應行 T30n1579_p0878c09�屭ヾC五者無為事。云何即依如是所略序事 T30n1579_p0878c10�曮廗篲s辯。謂略由四相廣辯彼事。何等為 T30n1579_p0878c11�囓|。一異門差別故。二體相差別故。三釋詞 T30n1579_p0878c12�灡t別故。四品類差別故。異門體相釋詞差 T30n1579_p0878c13�孎O。如攝釋分應知其相。品類差別復有八 T30n1579_p0878c14�羉堙C一建立有非有異非異性差別。二建立界 T30n1579_p0878c15�囍a差別。三建立時分差別。四建立方所差 T30n1579_p0878c16�孎O。五建立相續差別。六建立分位差別。七 T30n1579_p0878c17�曮堨葖~分差別。八建立道理差別。由如是 T30n1579_p0878c18�礸奶K種差別。於一切事品類差別。應隨覺 T30n1579_p0878c19�齯F。云何建立有非有異非異性差別。謂若略 T30n1579_p0878c20�艭’酗T種有。一者實有。二者假有。三者勝 T30n1579_p0878c21�籪q有。云何實有。謂諸詮表法有名可得有 T30n1579_p0878c22�屭ぁi得。此名於事無礙而轉。非或時轉或 T30n1579_p0878c23�灡氻�轉。當知是名略說實有。如於色等諸 T30n1579_p0878c24�曭k聚中。建立墉室軍林草木衣食等相。此 T30n1579_p0878c25�欓菾蓱韟劂E隨轉。於餘退還。色等諸相 T30n1579_p0878c26�攭韝@切處皆悉隨轉。是故此相所詮實有。 T30n1579_p0878c27�禶磲噢l相所詮假有。又此假有略有六種。 T30n1579_p0878c28�齯@聚集假有。二因假有。三果假有。四所行 T30n1579_p0878c29�灠畢部C五分位假有。六觀待假有。聚集假有 T30n1579_p0879a01�曭怴C謂為隨順世間言說易解了故。於五蘊 T30n1579_p0879a02�礸民`相。建立我及有情補特伽羅眾生等想。 T30n1579_p0879a03�囍僩Q唯能顯了此聚。是故說名聚集假有。因 T30n1579_p0879a04�灠畢釭怴C謂未來世可生法行由未生故。雖 T30n1579_p0879a05�曮D實有。而有其因當可生故。名因假有。果 T30n1579_p0879a06�灠畢釭怴C所謂擇滅是道果故。不可說無。然 T30n1579_p0879a07�曮D實有。唯約已斷一切煩惱。於當來世畢 T30n1579_p0879a08�瓥漱ㄔ穻荌畦葶G。所行假有者。謂過去世已 T30n1579_p0879a09�禶擠悁獢C唯作現前念所行境。是故說名所 T30n1579_p0879a10�囍瘞畢部C已謝滅故。而非實有。分位假有者。 T30n1579_p0879a11�蠵蚰芚末悀艉ㄛ衈釵獢C如前意地已標辯釋。 T30n1579_p0879a12�孎Y於諸行由依前後有及非有。同類異類 T30n1579_p0879a13�欓裗礞嬰麆畦艄芚央C非此生等離諸行外 T30n1579_p0879a14�囍陳u實體而別可得。觀待假有者。謂虛空 T30n1579_p0879a15�曮D擇滅等。虛空無為待諸色趣而假建立。若 T30n1579_p0879a16�攭颽O處色趣非有假說虛空。非離色無所 T30n1579_p0879a17�躠膋k。外別有虛空實體可得。非無所顯得 T30n1579_p0879a18�囍W實有。觀待諸行不俱生起。於未來世不 T30n1579_p0879a19�囓耵k中。立非擇滅無生所顯。假說為有。非 T30n1579_p0879a20�礸L生所顯可說為實有。云何勝義有。謂於 T30n1579_p0879a21�屭鉹中@切名言一切施設皆悉永斷。離諸戲 T30n1579_p0879a22�蠸蛂C離諸分別。善權方便說。為法性真如實 T30n1579_p0879a23�艭琲霾L我等。如菩薩地真實義品第四所知 T30n1579_p0879a24�艭椏b智所行真實。應知其相。與上相違。當 T30n1579_p0879a25�曭儕D有。又由四種別無別故。應知建立異 T30n1579_p0879a26�齯ㄡ妝吽C一由所因別無別故。二由所依別 T30n1579_p0879a27�礸L別故。三由作用別無別故。四由時分別 T30n1579_p0879a28�礸L別故。若所因等諸法異相差別可得。此 T30n1579_p0879a29�瓛妝騞l。若無異相差別可得。此前及後與 T30n1579_p0879b01�瓛{無異。時分別者。謂一切行唯剎那住。即 T30n1579_p0879b02�囍髡袹橧棱璁袹憿C說為不異。過剎那後說 T30n1579_p0879b03�囍W為異。由彼為種而此得生。說為所因。若 T30n1579_p0879b04�囓挐斯奶峇j種等為依而轉。說名所依。若 T30n1579_p0879b05�齯@切行別別功能。說名作用。如是名為建 T30n1579_p0879b06�囓葀臚@有非有異非異性品類差別。云何建 T30n1579_p0879b07�囓葶犰a差別。謂欲色無色三界差別。言欲界 T30n1579_p0879b08�曭怴C謂下從無間上超他化至魔羅宮。其 T30n1579_p0879b09�齯公悁甈狾]欲界煩惱所生。於其三世與 T30n1579_p0879b10�攭撥迡o為所依止。彼品麤重之所隨縛為 T30n1579_p0879b11�攭憬疰插C又欲界中一切煩惱全未離欲。非 T30n1579_p0879b12�攭w地攝。色無色界一切煩惱一分離欲。定地 T30n1579_p0879b13�攭痁寣C餘煩惱相如前應知。言色界者。謂四 T30n1579_p0879b14�衋R慮并靜慮中間有十七地。無色界者。謂 T30n1579_p0879b15�曭鑒B等四無色地。云何建立時分差別。謂於 T30n1579_p0879b16�纗L去世有無間已滅。有鄰近已滅。有久遠 T30n1579_p0879b17�齯w滅。於未來世有無間將生。有鄰近當 T30n1579_p0879b18�囓矷C有久遠當生。於現在世有剎那現在。 T30n1579_p0879b19�囍陴釵P分現在。有相續未滅現在。云何建 T30n1579_p0879b20�囓艉閰珖t別。謂有色諸法據處所故。得有 T30n1579_p0879b21�艭楫韙閰珖t別。無色諸法由無色故。無據 T30n1579_p0879b22�瓥B所。若依色法而得生起。即於其處說 T30n1579_p0879b23�囍酗閰牷C此由轉相故。非據處所故。有色 T30n1579_p0879b24�蠸悛k具由二種。云何建立相續差別。當知 T30n1579_p0879b25�欓裗繰丹野|種。自他根境有差別故立四 T30n1579_p0879b26�欓裗礡C一自身相續。二他身相續。三諸根相 T30n1579_p0879b27�躟礡C四境界相續。二是假建立。二是真實義。云 T30n1579_p0879b28�囍颿堨艉嬰鴟t別。謂苦分位。樂分位。不苦 T30n1579_p0879b29�齯ˉ痐嬰魽C即是能順三受諸法。云何建立 T30n1579_p0879c01�曮~分差別。當知建立所治能治二品差別。謂 T30n1579_p0879c02�欓V不染法。下劣勝妙法。麤細法。執受非執受 T30n1579_p0879c03�曭k。有色無色法。有見無見法。有對無對法。有 T30n1579_p0879c04�欓做L為法。有漏無漏法。有諍無諍法。有愛 T30n1579_p0879c05�屭�無愛味法。依耽嗜依出離法。世間出世 T30n1579_p0879c06�禷〞k。墮攝非墮攝法。當知此中。由五因緣 T30n1579_p0879c07�曮堨葶V法。一者於三受中如其所應為雜 T30n1579_p0879c08�欓V故。二者能遍攝受諸煩惱品麤重性故。 T30n1579_p0879c09�齯T者能遍攝受現法當來非愛果故。四者能 T30n1579_p0879c10�纗M連結生相續故。五者能遍障礙一切善法 T30n1579_p0879c11�齯峏顝猁噱棷憧肮G。由是因緣名為染法。 T30n1579_p0879c12�艭P是相違。應當了知不染法相。此不染法 T30n1579_p0879c13�瓛丹酗G種。謂善無記。由臭爛不淨及煩惱 T30n1579_p0879c14�齯ㄡb故。名不淨。由於此中諸所有受皆悉 T30n1579_p0879c15�欓O苦故。名為苦。由無常性故。名不堅。若 T30n1579_p0879c16�囓悁p是勝義道理。性是不淨。性是其苦。性 T30n1579_p0879c17�欓O不堅。其性鄙穢名為下劣。超過於此應 T30n1579_p0879c18�曭噫荍恣C又相待故下劣勝妙二相差別。謂待 T30n1579_p0879c19�囍漎伀�界是劣。待無色界色界是劣。若待 T30n1579_p0879c20�灝I槃三界皆劣。如是等類應當了知。微著 T30n1579_p0879c21�灡t別故。淨穢差別故。勢用差別故。應知建 T30n1579_p0879c22�囓艀熀檛珩荂C軟等品類有差別故。應知建 T30n1579_p0879c23�囓萰L色諸法所有麤細。又有色法無色法由 T30n1579_p0879c24�囓@俗勝義諦理易了難了故。應知麤細二種 T30n1579_p0879c25�灡t別。微謂極微聚。著謂所餘聚。淨謂中有上 T30n1579_p0879c26�囍a色聚。穢謂餘有下地色聚。言勢用者。謂 T30n1579_p0879c27�灟Y是處有地大等勢用增強。雖與餘聚其 T30n1579_p0879c28�曭奎q等。而能勝餘麤顯可得。軟等品類有 T30n1579_p0879c29�灡t別者。謂樂等諸受信等諸法有軟中上品 T30n1579_p0880a01�躞�差別。執受法者。謂諸色法為心心所之 T30n1579_p0880a02�攭珧鶣龤C由託彼故心心所轉安危事同。同 T30n1579_p0880a03�囍w危者。由心心所任持力故。其色不斷不 T30n1579_p0880a04�躞a不爛。即由如是所執受色。或時衰損 T30n1579_p0880a05�攭峸厊嶍q。其心心所亦隨損益。與此相違。 T30n1579_p0880a06�囍W非執受。言有色者。謂能據方所。言無 T30n1579_p0880a07�囍滫怴C謂不據方所。此約所緣領納流轉施 T30n1579_p0880a08�瓥]建立。言有見者。謂若諸色堪為眼識及 T30n1579_p0880a09�攭狳拑央C示在此彼明了現前。與此相違。名 T30n1579_p0880a10�欓做L見。言有對者。謂若諸色能礙他見礙 T30n1579_p0880a11�囓L往來。與此相違。名為無對。言有為者。謂 T30n1579_p0880a12�囍野芛擭棕搹]緣。與此相違。應知無為。言 T30n1579_p0880a13�囍竟|者。謂若諸法諸漏所生。諸漏麤重之 T30n1579_p0880a14�攭甡H縛。諸漏相應。諸漏所緣。能生諸漏。於 T30n1579_p0880a15�囓h來今為漏依止。與此相違。應知無漏。能 T30n1579_p0880a16�艭P當來生等眾苦為生因故。於現法中有 T30n1579_p0880a17�籪o性故。名為有諍。與此相違。名為無諍。內 T30n1579_p0880a18�曭蠾袹曋R染隨故。名有愛味。與此相違。名 T30n1579_p0880a19�礸L愛味。外門境界愛著隨故。名依耽嗜。與 T30n1579_p0880a20�囍僧蛫H。名依出離。若法有漏有諍有愛味 T30n1579_p0880a21�屭怉堈搳C如是一切名為世間。若能治此依 T30n1579_p0880a22�囓@俗諦所起俗智及所引法亦名世間。與 T30n1579_p0880a23�囍僧蛫H。名出世間。若諸世間名墮攝法。 T30n1579_p0880a24�虃Z有情器欲色無色世間攝故。若出世間 T30n1579_p0880a25�曮D墮攝法。不墮前說世間攝故。云何建立 T30n1579_p0880a26�纗D理差別。謂四道理。一相待道理。二證成 T30n1579_p0880a27�纗D理。三作用道理。四法爾道理。如是道理差 T30n1579_p0880a28�孎O分別。如聲聞地應知其相。如是八種品 T30n1579_p0880a29�躞�差別。及前所說異門體相釋詞差別。應知 T30n1579_p0880b01�囍p前廣略所序一切事中能正廣辯。無過 T30n1579_p0880b02�囍嘉G。 T30n1579_p0880b03�矕_次嗢拖南曰。 T30n1579_p0880b04�齱@初聚相攝等  其次成就等 T30n1579_p0880b05�齱@自性等因等  後廣說地等 T30n1579_p0880b06�囍酗E法聚。攝一切法。何等為九。一善法聚。 T30n1579_p0880b07�齯G不善法聚。三無記法聚。四見所斷法聚。五 T30n1579_p0880b08�灟蚸畟_法聚。六無斷法聚。七邪性定法聚。八 T30n1579_p0880b09�囓罹囥w法聚。九不定法聚。善等法聚。廣如意 T30n1579_p0880b10�囍a已辯其相。見所斷法聚者。謂一切見。若 T30n1579_p0880b11�屭怢ㄤ戊g瞋癡慢。若惡趣業。若於諸諦猶 T30n1579_p0880b12�蠵搡繭央C修所斷法聚者。謂餘一切所應斷 T30n1579_p0880b13�曭k。無斷法聚者。謂無漏法。邪性定法聚者。謂 T30n1579_p0880b14�礸L間業及斷善根。正性定法聚者。謂學無學 T30n1579_p0880b15�攭狾魚悛k。不定法聚者。謂餘非學非無學 T30n1579_p0880b16�曭k。 應知此中所有諸法自性相攝他性相應。 T30n1579_p0880b17�攭峖酗@類補特伽羅。 成就善法及無記法。 T30n1579_p0880b18�曮D不善法。謂諸聖者已離欲貪。及此異生 T30n1579_p0880b19�灠ㄩ堣l法。或有一類補特伽羅。成就不善 T30n1579_p0880b20�齯庰L記法。非諸善法。謂斷善根補特伽羅 T30n1579_p0880b21�灠ㄩ堣l法。無有成就善不善法。非無記法。 T30n1579_p0880b22�攭帡艉ㄤ蔗帡萰L記而可得者。又於此中應 T30n1579_p0880b23�曭噬悛k如其所應若得若捨。謂有一類。由 T30n1579_p0880b24�屭�所受故。或捨所受故。或邪推求故。或 T30n1579_p0880b25�囓膨嬤D故。或轉形故。或法爾故。或離欲故。 T30n1579_p0880b26�攭峊[行故。或退失故。或得果故。或死生故。而 T30n1579_p0880b27�囍陰o捨。如別解脫律儀等法。由受彼故得。 T30n1579_p0880b28�囓拲邥憔G捨。若諸善法由邪推求故捨。由 T30n1579_p0880b29�囓膨嬤D故得。由轉形故。捨苾芻律儀或苾 T30n1579_p0880c01�灝鴠妨葳騿C隨得其一二形生故。一切永捨。 T30n1579_p0880c02�囓悛k爾故。世間壞時能入法爾所得靜慮。 T30n1579_p0880c03�囓捔鰼�故。能得上地所有善法。由加行故。 T30n1579_p0880c04�灝鉞o依彼所引功德。令現在前。由退失 T30n1579_p0880c05�欓G。還得先時諸下劣法。由得果故。捨諸世 T30n1579_p0880c06�曭k。得出世法及後明淨世間善法。由死生 T30n1579_p0880c07�欓G若生下時獲於生得善及不善無記諸法。 T30n1579_p0880c08�灟Y生上時唯得善法及無記法。諸有所捨。 T30n1579_p0880c09�囍p其所應亦隨覺了。無有相違。諸心心所 T30n1579_p0880c10�囍茼@相應。及與相攝。即此剎那行還與此剎 T30n1579_p0880c11�屭滿C又無一切生死諸行可永斷法。又無諸 T30n1579_p0880c12�囍璆�未曾生欻然令起。又一切行皆剎那 T30n1579_p0880c13�囓矷C生剎那後必無停住。諸行一生一住一滅。 T30n1579_p0880c14�齯S一切法一一自性無有第二自性可得。又 T30n1579_p0880c15�攭w無有同類二法一時相應。即由第二自性 T30n1579_p0880c16�礸L故。又非一法有乖異相二種作用。又一 T30n1579_p0880c17�齯薯璅怍韞L轉而不自依。又非自性與自 T30n1579_p0880c18�攭坉恁C亦不隨轉。又非即此一剎那心與此 T30n1579_p0880c19�曮b那心為所緣。 又非即此剎那自性與此 T30n1579_p0880c20�曮b那自性為因。亦非後生為前生因。亦非 T30n1579_p0880c21�囍P類為異類因。如不善望善善望不善。而 T30n1579_p0880c22�孎@無記異熟果因。 廣說地等。 T30n1579_p0880c23�鸂琠鴢n曰。 T30n1579_p0880c24�齱@初諸地諸依  次諦智加行 T30n1579_p0880c25�齱@三摩地根道  對治行修習 T30n1579_p0880c26�齱@有漏無漏法  諸果諸因緣 T30n1579_p0880c27�齱@立補特伽羅  後遍知究竟 T30n1579_p0880c28�囍酗E種地。何等為九。一資糧地。二方便地。 T30n1579_p0880c29�齯T觀行地。四見地。五修地。六有學地。七無 T30n1579_p0881a01�蠷レa。八聖者地。九異生地。先應積集出世 T30n1579_p0881a02�籪篢部C次為盡漏勤修方便。次修隨順決擇 T30n1579_p0881a03�齯嶽犮褪[諸諦。次能證入正性離生。次後 T30n1579_p0881a04�羉永狴|沙門果。此中前三是有學地。其第四 T30n1579_p0881a05�曭G是無學地證離生已一切世間漸昇進道。 T30n1579_p0881a06�囍W為修地。即總攝見。學無學地名聖者地。 T30n1579_p0881a07�囍嗾l一切名異生地。謂若未修加行。若已 T30n1579_p0881a08�灟蚰[行。若已離欲。一切異生復有九依。能 T30n1579_p0881a09�羉刓挹|。何等為九。謂未至定。若初靜慮。靜 T30n1579_p0881a10�虃{中間。餘三靜慮。及三無色。除第一有。復 T30n1579_p0881a11�囍野|聖諦。能為盡淨惑所。復有十智。能 T30n1579_p0881a12�躟惜@切所知境界。謂法智。類智。若世俗智。 T30n1579_p0881a13�灟Y他心智。若苦等智。盡無生智。此廣分別如 T30n1579_p0881a14�讔n聞地。又瑜伽師有五加行。一為欲證入 T30n1579_p0881a15�囓罹岈鬙矷C二為得上果。三為進離欲。四 T30n1579_p0881a16�欓停�轉根。五為引功德。復有瑜伽三三摩 T30n1579_p0881a17�囍a。一空三摩地。二無願三摩地。三無相三摩 T30n1579_p0881a18�囍a。復有三種一切行向住果者根。一未知欲 T30n1579_p0881a19�曭凝琚C是行預流果向者根。二已知根。是預 T30n1579_p0881a20�欓y果已上乃至行阿羅漢果向者根。三具知 T30n1579_p0881a21�灡琚C是住阿羅漢果者根。復有九道。云何為 T30n1579_p0881a22�齯E。一世間道。二出世道。三加行道。四無間 T30n1579_p0881a23�纗D。五解脫道。六勝進道。七下品道。八中品 T30n1579_p0881a24�纗D。九上品道。世間道者。謂由此故能證世 T30n1579_p0881a25�禷■挶迡o斷。或不證斷。能往善趣或往惡 T30n1579_p0881a26�蠸魽C出世道者。謂由此故能證究竟諸煩惱 T30n1579_p0881a27�讕_。加行道者。謂為斷惑勤修加行。無間道 T30n1579_p0881a28�曭怴C謂正斷惑。解脫道者。謂斷無間心得解 T30n1579_p0881a29�瓛獢C勝進道者。謂從此後發勝加行。下品道 T30n1579_p0881b01�曭怴C謂能對治上品煩惱。中品道者。謂能對 T30n1579_p0881b02�曭v中品煩惱。上品道者。謂能對治下品煩惱。 T30n1579_p0881b03�矕_有四種對治。一厭壞對治。二斷滅對治。三 T30n1579_p0881b04�囓糮齈麊v。四遠分對治。復有十六行相。謂 T30n1579_p0881b05�躝[諸諦為無常等。如前已辯。復有八種 T30n1579_p0881b06�灟袉艀p是對治如是行相。如是修習如前 T30n1579_p0881b07�攭w地及聲聞地應觀其相。復有二品攝 T30n1579_p0881b08�齯@切法。一有漏法。二無漏法。此二法如前 T30n1579_p0881b09�衋釭黎w辯。復有五果。一異熟果。二等流果。 T30n1579_p0881b10�齯T離繫果。四士用果。五增上果。復有十因。 T30n1579_p0881b11�齯@隨說因。二觀待因。三牽引因。四攝受因。五 T30n1579_p0881b12�囓肭_因。六引發因。七定異因。八同事因。九相 T30n1579_p0881b13�纗H因。十不相違因。復有四緣。一因緣。二等 T30n1579_p0881b14�礸L間緣。三所緣緣。四增上緣。如是一切果 T30n1579_p0881b15�囍]及緣。如菩薩地等已辯其相。復有七種 T30n1579_p0881b16�籪伔S伽羅。謂隨信行等。復有六種阿羅漢。謂 T30n1579_p0881b17�灠h法等。復有八種補特伽羅。謂行四向及住 T30n1579_p0881b18�囓|果建立。應知如聲聞地。復有六種遍智。 T30n1579_p0881b19�齯@者不定地有漏諦遍智。二者定地有漏諦 T30n1579_p0881b20�纗M智。三者無漏無為諦遍智。四者無漏有為 T30n1579_p0881b21�蠵芧M智。五者順下分結遍智。六者順上分結 T30n1579_p0881b22�纗M智。復有二種究竟。一者智究竟。二者斷 T30n1579_p0881b23�屭s竟。智究竟者。謂盡無生智。自斯已後為 T30n1579_p0881b24�讕_煩惱無復應知。斷究竟者。謂遍究竟諸 T30n1579_p0881b25�禶迡o斷。由彼斷故。圓滿究竟證心解脫及 T30n1579_p0881b26�虃z解脫。 如是略引隨順此論境智相應摩 T30n1579_p0881b27�攭芠z迦所有宗要。其餘一切隨此方隅皆當 T30n1579_p0881b28�躟惜F。遍行一切摩怛理迦。如攝釋分應知 T30n1579_p0881b29�屭銢菕C如來法教數無限量。 何能窮到無邊彼 T30n1579_p0881c01�攭分H此。方隅。隨此引發。隨此義趣。諸聰慧 T30n1579_p0881c02�曭怴C於餘一切應正尋思。應正覺了。 T30n1579_p0881c03�禶鴞鰹v地論卷第一百 T30n1579_p0881c04�齱@大唐貞觀廿二年五月十五日於長安弘 T30n1579_p0881c05�齱@福寺翻經院三藏法師玄奘奉 詔譯 T30n1579_p0881c06�齱@弘福寺沙門知仁筆受 T30n1579_p0881c07�齱@弘福寺沙門靈雋筆受 T30n1579_p0881c08�齱@大總持寺沙門道觀筆受 T30n1579_p0881c09�齱@瑤臺寺沙門道卓筆受 T30n1579_p0881c10�齱@清禪寺沙門明覺筆受 T30n1579_p0881c11�齱@大總持寺沙門辨機證文 T30n1579_p0881c12�齱@簡州福眾寺沙門靖邁證文 T30n1579_p0881c13�齱@蒲州普救寺沙門行友證文 T30n1579_p0881c14�齱@普光寺沙門道智證文 T30n1579_p0881c15�齱@汴洲真諦寺沙門玄忠證文 T30n1579_p0881c16�齱@弘福寺沙門明[泳-永+(虍-七+(一/八/八/目))]正字 T30n1579_p0881c17�齱@大總持寺沙門玄應正字 T30n1579_p0881c18�齱@弘福寺沙門玄謨證梵語 T30n1579_p0881c19�齱@弘福寺沙門文□證義 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