【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十八冊 No. 1553《阿毘曇甘露味論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 28, No. 1553 阿毘曇甘露味論
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T28n1553_p0966a01║
T28n1553_p0966a02║　　No. 1553
T28n1553_p0966a03║阿毘曇甘露味論卷上
T28n1553_p0966a04║
T28n1553_p0966a05║　　　　尊者瞿沙造
T28n1553_p0966a06║　　　　曹魏代譯失三藏名
T28n1553_p0966a07║　　布施持戒品第一
T28n1553_p0966a08║云何布施。自持財物施與。為三種故。自為身
T28n1553_p0966a09║故。為他人故。為彼我故。供養塔寺佛辟支佛
T28n1553_p0966a10║阿羅漢。自為身故。施與眾生。為他人故。布施
T28n1553_p0966a11║與人。為彼我故。思田物好得好報。云何思好。
T28n1553_p0966a12║信淨與供養。云何田好。有三種田。有大德。有
T28n1553_p0966a13║貧苦。有大德貧苦。云何大德。佛菩薩辟支佛
T28n1553_p0966a14║阿羅漢阿那含斯陀含須陀洹。云何貧苦。畜
T28n1553_p0966a15║生老病聾盲瘖啞。如是種種貧苦。云何大德
T28n1553_p0966a16║貧苦。有佛菩薩辟支佛阿羅漢阿那含斯陀
T28n1553_p0966a17║含須陀洹。老病聾盲瘖啞貧苦。大德田者。恭
T28n1553_p0966a18║敬心得大報。貧苦田者。憐愍心得大報。大德
T28n1553_p0966a19║貧苦田者。恭敬憐愍心得大報。是為福田好。
T28n1553_p0966a20║云何物好。不殺他不偷不奪不繫不鞭不欺
T28n1553_p0966a21║不誑。淨物隨多少隨時布施。是為物好。信云
T28n1553_p0966a22║何。知後世果若涅槃一心不動。是謂信淨。云
T28n1553_p0966a23║何自除慳貪。恭敬於人。是謂淨供養。云何奉
T28n1553_p0966a24║迎禮拜。自手施與等。是謂供養。云何田異。行
T28n1553_p0966a25║善持戒禪定智慧解脫得果等功德若有是。
T28n1553_p0966a26║是謂田異。救濟危厄異因緣得異苦有無苦。
T28n1553_p0966a27║發心供給得妙果報。布施佛即時一切得福。
T28n1553_p0966a28║布施眾僧若受用得一切福。未受用不得一
T28n1553_p0966a29║切福。供養法故得大報。若學人聰明大智慧。
T28n1553_p0966b01║以法故供養。是謂供養。法布施得富。受施竟
T28n1553_p0966b02║得樂力壽等功德。除結勝得大果報。若施畜
T28n1553_p0966b03║生受百世報。若施不善人受千世報。若施善
T28n1553_p0966b04║人受千萬世報。若施離欲凡夫受千萬億世
T28n1553_p0966b05║報。若施得道人得無數世報。若施佛至涅槃
T28n1553_p0966b06║受報。布施有六難。一者憍慢施。二者求名施。
T28n1553_p0966b07║三者為力施。四者強與施。五者因緣施。六者
T28n1553_p0966b08║求報施。眾僧中分別施。是謂布施六難。云何
T28n1553_p0966b09║持戒。有二種律儀。不善善律儀。云何不善。殺
T28n1553_p0966b10║生偷盜婬劮。是謂身三惡律儀。兩舌惡口妄
T28n1553_p0966b11║言綺語。是謂口四惡律儀。貪恚惡邪。是謂意
T28n1553_p0966b12║三惡律儀。云何殺生。有他生知是生。故奪命。
T28n1553_p0966b13║如是殺生。有他受物知是他受物。故盜心偷
T28n1553_p0966b14║奪。如是盜。有婦女他所有。知他婦女。故欲共
T28n1553_p0966b15║婬。若道非道中。自有婦犯非道。如是婬劮。若
T28n1553_p0966b16║知言不知不知言知。若疑言不疑不疑言疑。
T28n1553_p0966b17║如是妄語。若有實欲別離故異說。是謂兩舌。
T28n1553_p0966b18║染污心他人不愛言。如是惡口。不知時無義
T28n1553_p0966b19║言。如是綺語。財物他有貪愛應我有。如是貪。
T28n1553_p0966b20║見彼不喜。欲令苦痛。如是恚。惡邪有二種。
T28n1553_p0966b21║實有物而言無顛倒見聞。云何實有物而言
T28n1553_p0966b22║無。無罪無福報。無今世後世。無父母無佛辟
T28n1553_p0966b23║支佛阿羅漢餘得道等。如是實有而言無。云
T28n1553_p0966b24║何顛倒。見聞善惡天作非行報果。如是惡邪。
T28n1553_p0966b25║是謂三種不善業。悔是三事除卻不作。是謂
T28n1553_p0966b26║三種善業。常遠三種惡行三種善。是謂持戒
T28n1553_p0966b27║堅固。布施持戒禪定思惟。必得三果。得財富
T28n1553_p0966b28║得生天得解脫。世三十種福田。父母老病善
T28n1553_p0966b29║人離欲凡夫有漏七人四道向四道果。從滅
T28n1553_p0966c01║禪入起。辟支佛菩薩佛比丘僧。有去來人飢
T28n1553_p0966c02║渴。
T28n1553_p0966c03║　　阿毘曇甘露味界道品第二
T28n1553_p0966c04║三界。欲界色界無色界。是三界中有五種道。
T28n1553_p0966c05║地獄畜生鬼神人天及中陰道。云何地獄。大
T28n1553_p0966c06║地獄八種。第一僧時披。第二黑繩。第三合會。
T28n1553_p0966c07║第四魯臘。第五摩呵魯臘。第六般那。第七波
T28n1553_p0966c08║多般。第八阿鼻。一一大地獄各有十六地獄
T28n1553_p0966c09║眷屬。云何畜生。無腳兩腳四腳多腳。水行陸
T28n1553_p0966c10║行空行。云何鬼神道。種種身。欲界不善行三
T28n1553_p0966c11║種上中下。上報地獄。中報畜生下報餓鬼。云
T28n1553_p0966c12║何人道。四種人。東弗于逮人。西瞿耶尼人。南
T28n1553_p0966c13║閻浮提人。北鬱單曰人。欲界四種善行報生。
T28n1553_p0966c14║云何天道。欲界有六天。第一四天王天。第二
T28n1553_p0966c15║忉利天。第三鹽天。第四兜術天。第五尼摩羅
T28n1553_p0966c16║天。第六他化自在天。欲界中六種善報生。色
T28n1553_p0966c17║界十七處。梵富樓梵迦夷摩呵梵。少光無量
T28n1553_p0966c18║光光曜。少淨無量淨遍淨。果實。得德。大果。不
T28n1553_p0966c19║煩。不惱。善觀。快見。阿迦尼吒。四禪三種。上
T28n1553_p0966c20║中下報。十二處生四禪有漏無漏雜報。五淨
T28n1553_p0966c21║居聖人生三處。聖人凡夫共生大果處。凡夫
T28n1553_p0966c22║得無想定生無想天。無色界空處識處不用處
T28n1553_p0966c23║有想無想處。得無色定。是次第生無色處。隨
T28n1553_p0966c24║定力得生處。是為天道。欲受欲用欲畜。以是
T28n1553_p0966c25║因緣說欲界。無欲有色。以是因緣說色界。無
T28n1553_p0966c26║色界四陰。以是因緣說無色界。人中五十歲
T28n1553_p0966c27║是四王天一日一夜。如是三十日為一月。十
T28n1553_p0966c28║二月為一歲。四天王壽天上五百歲。當人間
T28n1553_p0966c29║一萬歲。是僧時泥犁中一日一夜。如是三
T28n1553_p0967a01║十日為一月。十二月為一歲。僧時泥犁壽五
T28n1553_p0967a02║百歲。復次人中百歲是忉利天一日一夜。如是
T28n1553_p0967a03║三十日為一月。十二月為一歲。忉利天壽天
T28n1553_p0967a04║上千歲。當人間三億六萬歲。是黑繩泥犁中
T28n1553_p0967a05║一日一夜。如是三十日為一月。十二月為一
T28n1553_p0967a06║歲。黑繩泥犁壽千歲。復次人中二百歲是鹽
T28n1553_p0967a07║天一日一夜。如是三十日為一月。十二月為
T28n1553_p0967a08║一歲。鹽天壽天上二千歲。當人間數十四億
T28n1553_p0967a09║四萬歲。是魯臘泥犁中一日一夜。如是三
T28n1553_p0967a10║十日為一月。十二月為一歲。魯臘泥犁壽
T28n1553_p0967a11║二千歲。復次人中四百歲是兜術天一日一
T28n1553_p0967a12║夜。如是三十日為一月。十二月為一歲。兜術
T28n1553_p0967a13║天上壽四千歲。當人間數五十七億六萬歲。
T28n1553_p0967a14║是摩呵魯臘泥犁中一日一夜。如是三十日
T28n1553_p0967a15║為一月。十二月為一歲。摩呵魯臘泥犁壽
T28n1553_p0967a16║四千歲。復次人中八百歲是化應聲天一日一
T28n1553_p0967a17║夜。如是三十日為一月。十二月為一歲。化應
T28n1553_p0967a18║聲天上壽八千歲。當人間數二百三十億四
T28n1553_p0967a19║萬歲是多般泥犁中一日一夜。如是三十
T28n1553_p0967a20║日為一月。十二月為一歲。多般泥犁中壽
T28n1553_p0967a21║八千歲。復次人中千六百歲是他化自在天
T28n1553_p0967a22║一日一夜。如是三十日為一月。十二月為一
T28n1553_p0967a23║歲。他化自在天上壽萬六千歲。當人間數九
T28n1553_p0967a24║百二十一億六萬歲。是般多槃泥犁中一
T28n1553_p0967a25║日一夜。如是三十日為一月。十二月為一歲。
T28n1553_p0967a26║般多槃泥犁中壽萬六千歲僧渴半劫
T28n1553_p0967a27║壽。阿鼻泥犁壽一劫。畜生中壽有彈指頃。
T28n1553_p0967a28║半日一日一月一歲十歲一百千萬億歲乃至
T28n1553_p0967a29║一劫壽。餓鬼中壽乃至七萬歲。人中閻浮提
T28n1553_p0967b01║人壽或無數歲。或至十歲。今時壽百歲多少
T28n1553_p0967b02║過。瞿耶尼人壽二百五十歲。東弗于逮人壽
T28n1553_p0967b03║五百歲。北鬱單曰人壽千歲不增減。餘處眾
T28n1553_p0967b04║生壽有增減。是謂欲界中眾生壽。云何色界
T28n1553_p0967b05║中壽。梵迦夷天壽半劫。梵富樓天壽一劫。摩
T28n1553_p0967b06║呵梵天壽一劫半。是謂初禪壽。少光天壽二
T28n1553_p0967b07║劫。無量光天壽四劫。光曜天壽八劫。是謂二
T28n1553_p0967b08║禪壽。約淨天壽十六劫。無量淨天壽三十二
T28n1553_p0967b09║劫。遍淨天壽六十四劫。是謂三禪壽。果實天
T28n1553_p0967b10║壽一百二十五劫。得德天壽二百五十劫。大
T28n1553_p0967b11║果天壽五百劫。無急天壽千劫。無惱天壽二
T28n1553_p0967b12║千劫。善觀天壽四千劫。快見天壽八千劫。阿
T28n1553_p0967b13║迦膩吒天壽萬六千劫。是謂四禪壽。空處壽
T28n1553_p0967b14║二萬劫。識處壽四萬劫。不用處壽六萬劫。有
T28n1553_p0967b15║想無想處壽八萬劫。是謂無色界壽。如是三
T28n1553_p0967b16║界眾生壽。
T28n1553_p0967b17║　　阿毘曇甘露味住食生品第三
T28n1553_p0967b18║有四識住。云何四。色痛想行。欲界色界中識
T28n1553_p0967b19║多緣色住。空處識處識多緣痛住。不用處識
T28n1553_p0967b20║多緣想住。有想無想識。多緣行住。有四種食
T28n1553_p0967b21║情命根大長故。云何四食。一者摶食。二者樂
T28n1553_p0967b22║食。三者意思食。四者識食。揣食三入攝。
T28n1553_p0967b23║香味細滑入。以何等故色入不攝。揣食眼見
T28n1553_p0967b24║食。情命根大不長故。揣食有二種。有麤有
T28n1553_p0967b25║細。云何麤。飯餅如是一切。云何細。飲消香塗
T28n1553_p0967b26║身。云何樂食。眼更樂耳鼻舌身更樂。有漏
T28n1553_p0967b27║意更樂。能後世生相續不斷。樂食多鳥卵鵝
T28n1553_p0967b28║雁。如是一切。意思食多水蟲卵魚。如是一切。
T28n1553_p0967b29║識食多有想無想處。及中陰眾生。揣食多欲
T28n1553_p0967c01║界中。餘三食多色無色界中。揣食第一麤。樂
T28n1553_p0967c02║食細。意思食次細。識食最細。四種生卵生胎
T28n1553_p0967c03║生濕生化生。泥犁天中陰一切化生。鬼神二
T28n1553_p0967c04║種生。胎生及化生。餘眾生四種生。化中眾
T28n1553_p0967c05║生一時得六情根。餘殘生最初得身根命根。
T28n1553_p0967c06║諸餘根次第得。四有。生有死有本有中有。死
T28n1553_p0967c07║生中間細五陰。是謂中有。中有生有譬如印
T28n1553_p0967c08║作字。如父子相似。除無色界餘一切受中陰。
T28n1553_p0967c09║無色界終生欲色界受中陰。譬如中阿那含
T28n1553_p0967c10║有中陰。餘生中有生有亦如是。
T28n1553_p0967c11║　　阿毘曇甘露味業品第四
T28n1553_p0967c12║雜心中緣雜垢起雜行。雜行中雜受報。云何
T28n1553_p0967c13║雜行。有三種行。身行口行意行。善行不善行
T28n1553_p0967c14║無記行。學行無學行非學非無學行。見諦斷
T28n1553_p0967c15║行。思惟斷行。無斷行。現世報生報後報。樂報
T28n1553_p0967c16║苦報不樂不苦報。黑報白報雜報。不黑不白
T28n1553_p0967c17║無報行。行盡必受報行。不必受報行。云何身
T28n1553_p0967c18║行。身動身作。云何口行。口動口作。云何意
T28n1553_p0967c19║行。意動意思。云何善行。善身作善口作善
T28n1553_p0967c20║意思。云何不善行。不善身作不善口作不善
T28n1553_p0967c21║意思。云何無記行。無記身動無記口動無記
T28n1553_p0967c22║意思。云何學行。學身無教學口無教學意思。
T28n1553_p0967c23║云何無學行。無學身無教無學口無教無學
T28n1553_p0967c24║意思。云何非學非無學行。有漏身動口動意
T28n1553_p0967c25║思。云何見諦斷行。堅信堅法見忍斷八十八
T28n1553_p0967c26║結相應思。云何思惟斷行。信解脫見到思惟
T28n1553_p0967c27║斷十使相應思。及染污身行口行善有漏行
T28n1553_p0967c28║無記行。云何無斷行。諸無漏行。云何現世報。
T28n1553_p0967c29║若作善惡行今世得非後世得。云何生報。隨
T28n1553_p0968a01║善惡後行第一生得非餘生。云何後法報。
T28n1553_p0968a02║隨行善惡後第二生得。若第三第四若過得
T28n1553_p0968a03║報。云何樂報。欲界善行。色界乃至三禪善行。
T28n1553_p0968a04║是受樂報。云何苦報。不善行受報。云何不苦
T28n1553_p0968a05║不樂報。第四禪善有漏行。及無色界善有漏
T28n1553_p0968a06║行。云何黑黑報。不善行黑黑報。云何白白報。
T28n1553_p0968a07║善有漏行白白報。云何雜報。欲界善惡雜行
T28n1553_p0968a08║雜受報。云何不黑不白無報行。行盡三界漏
T28n1553_p0968a09║盡時。無礙道攝無漏思也。云何必受報行。五
T28n1553_p0968a10║逆行必受惡報。現世報生報後報餘殘。有緣
T28n1553_p0968a11║有人必受報。無緣無人不必受報一切有漏行
T28n1553_p0968a12║故作熟得報。不故作不熟不得報。故作不熟
T28n1553_p0968a13║不得報。三種行。身業教無教。口業教無教。
T28n1553_p0968a14║意業有教。云何教行。若身口意作。云何無
T28n1553_p0968a15║教行。身口作意起餘心時。常在不失無教色。
T28n1553_p0968a16║善不善心不生無記心不生無教色。所以者
T28n1553_p0968a17║何。無記心力劣故。無記有二種。有隱沒不隱
T28n1553_p0968a18║沒。結使所覆是隱沒。不覆是不隱沒。云何隱
T28n1553_p0968a19║沒無記法。欲界中身耶邊耶。及彼相應無
T28n1553_p0968a20║明共有法。色無色界一切結使。及色界身口
T28n1553_p0968a21║行。是謂隱沒無記法。云何不隱沒無記法。坐
T28n1553_p0968a22║臥立行伎巧報法變化心虛空非智緣盡。是
T28n1553_p0968a23║謂不隱沒無記法。無教三種。一無漏。二定共。
T28n1553_p0968a24║三戒律儀。云何無漏戒。正語正業正命。云何
T28n1553_p0968a25║定共戒。得禪離欲惡法。云何戒律儀。受戒時
T28n1553_p0968a26║得善有漏身口行。云何得三種律儀。一切得
T28n1553_p0968a27║道無漏律儀成就。一切得禪定共律儀成就。
T28n1553_p0968a28║欲界人受戒戒律儀成就。戒律儀人最初教作
T28n1553_p0968a29║時。現前無教成就。若盡不失成就過去得禪
T28n1553_p0968b01║人一切過去未來定共律儀成就若入定過去
T28n1553_p0968b02║未來現在成就。無漏律儀未來一切成就。若入
T28n1553_p0968b03║道現在前成就。若盡不失成就過去律儀人。
T28n1553_p0968b04║若作重惡不善成就。不善教無教。若不重惡
T28n1553_p0968b05║成就不善教無無教。若惡心滅不成就教無教。
T28n1553_p0968b06║不律儀人現在成就不善無教。若盡不失成
T28n1553_p0968b07║就過去不善無教。若作重善成就善教無教。
T28n1553_p0968b08║若不重善成就善教無無教。若善心滅不成
T28n1553_p0968b09║就教無教。若中間人若作重善若不善。成就
T28n1553_p0968b10║善不善教無教。若作不重善不善。成就教無
T28n1553_p0968b11║無教。若善不善心滅不成就教無教。得色界
T28n1553_p0968b12║善心成就禪律儀。若心退不成就禪律儀。一
T28n1553_p0968b13║切色界善心中律儀心相應。除眼心耳身心
T28n1553_p0968b14║聞慧死時心。六地無漏心力成就無漏律儀。
T28n1553_p0968b15║云何六地。未到禪地初禪中禪二禪三禪四
T28n1553_p0968b16║禪。退六地心不成就無漏律儀。有二事失無
T28n1553_p0968b17║漏律儀若退若得道果。有二事失禪律儀。若
T28n1553_p0968b18║退若命終。有三事失戒律儀。一犯戒。二捨戒。
T28n1553_p0968b19║三惡邪起若法滅盡時。有人言失戒律儀。有
T28n1553_p0968b20║言不失實不失。有四事失不律儀。一受戒。二
T28n1553_p0968b21║不更作。三一心息求。四得道善色。云何失。若
T28n1553_p0968b22║斷善根。若命終。餘殘染污心數法。斷結時斷
T28n1553_p0968b23║有五種果。一報果。二所依果。三增上果。四身
T28n1553_p0968b24║力果。五解脫果。善有漏法或四果或五果。能
T28n1553_p0968b25║斷結使是謂五果。不能斷結是謂四果。除解
T28n1553_p0968b26║脫果。不善法有四果。除解脫果。無漏法或四
T28n1553_p0968b27║果或三果。若斷結四果除報果。若不斷結三
T28n1553_p0968b28║果除報果解脫果。無記法三果除報果解脫
T28n1553_p0968b29║果。云何報果。不善法善有漏法得報果。云何
T28n1553_p0968c01║所依果。善不善無記法。常行增長益至竟得。
T28n1553_p0968c02║是謂所依果。云何增上果。若好若不好共俱
T28n1553_p0968c03║受最上受。是謂增上果。云何身力果。身行為
T28n1553_p0968c04║作等。是謂身力果。云何解脫果。智滅結是謂
T28n1553_p0968c05║解脫果。善根不善根無記根三種。善根不貪
T28n1553_p0968c06║不恚無癡。善根三種。不善根貪欲瞋恚愚癡。
T28n1553_p0968c07║四種無記。根無記愛無記無明無記見無記。
T28n1553_p0968c08║慢三種法。善法不善法無記法。云何善法。善
T28n1553_p0968c09║身口業善心。心相應法。及心不相應行及智
T28n1553_p0968c10║緣盡。是為善法。云何不善法。不善身口業不
T28n1553_p0968c11║善心心相應法。及心不相應行。是為不善
T28n1553_p0968c12║法。云何無記法。無記身口業無記心心相應
T28n1553_p0968c13║法。及心不相應行虛空非智緣盡。是謂無記
T28n1553_p0968c14║法。不飲酒布施供養尊重等。是謂善身口業
T28n1553_p0968c15║攝。飲酒撾打憍慢尊重等。是不善身口業攝。
T28n1553_p0968c16║是為十業道不攝欲界身口業。欲界四大造。
T28n1553_p0968c17║如是色界無漏身口業何四大造。若依六種
T28n1553_p0968c18║地。即彼地四大造若生無色界。如是本得無
T28n1553_p0968c19║漏身口業。即彼地四大造。三種命終。有命盡
T28n1553_p0968c20║福不盡。有福盡命不盡。有福盡命盡也。
T28n1553_p0968c21║　　阿毘曇甘露味陰持入品第五
T28n1553_p0968c22║諸有漏法四事離。云何四。無常無我無樂無
T28n1553_p0968c23║淨煩惱諸漏。何以故。趣一切生處。心漏連注
T28n1553_p0968c24║隨世界故。是謂有漏。三界有百八煩惱。九
T28n1553_p0968c25║十八結十纏是煩惱何處生。是說有漏法。亦
T28n1553_p0968c26║名受陰及煩惱處。從是中有二種五陰。有漏
T28n1553_p0968c27║無漏。受陰一切有漏。云何色陰。諸四大造。十
T28n1553_p0968c28║二入除意入。諸餘入及法入攝無教色。是謂
T28n1553_p0968c29║色陰。是色陰二種。可見不可見。云何可見。一
T28n1553_p0969a01║入色入。云何不可見。九入及法入攝。無教色
T28n1553_p0969a02║復有三種色。有可見有對。有不可見有對。有
T28n1553_p0969a03║不可見無對。色入可見有對。餘九入不可見
T28n1553_p0969a04║有對。法入無教色不可見無對。是謂色陰。云
T28n1553_p0969a05║何痛陰。受痛六更樂生。是有二種痛。身痛心
T28n1553_p0969a06║痛。三種痛。苦痛樂痛不苦不樂痛。四種痛。身
T28n1553_p0969a07║記無記心記無記。五種痛。五痛根。是六種痛。
T28n1553_p0969a08║眼更痛耳鼻舌身意更痛。十八種痛。眼有
T28n1553_p0969a09║喜樂護。三十六種痛。十八痛中有善不善。百
T28n1553_p0969a10║八種痛。過去未來現在各三十六。一一眾生
T28n1553_p0969a11║須臾起無數。痛是謂痛陰。云何想陰。意種種
T28n1553_p0969a12║緣一切法想。是三種小大無數種種收入攝。
T28n1553_p0969a13║以是因緣想是謂想陰。云何行陰。有為法中
T28n1553_p0969a14║行作種種諸法。是行陰二種。心相應法不相
T28n1553_p0969a15║應。云何心相應。一思二更樂三憶等諸法。是
T28n1553_p0969a16║名心相應。云何心不相應。一得二無想三滅盡
T28n1553_p0969a17║定等心不相應。是謂行陰。云何識陰。青黃赤
T28n1553_p0969a18║白等諸法分別識。是識有六種。眼識耳鼻舌
T28n1553_p0969a19║身意識。云何眼識。眼情依止識色。是謂眼識。
T28n1553_p0969a20║如是耳鼻舌身意。意情依止識法是謂意識。
T28n1553_p0969a21║是謂識陰。十二入。眼入耳鼻舌身意入。是內
T28n1553_p0969a22║六入。色入聲香味細滑法入。是外六入。亦復
T28n1553_p0969a23║眼識乃至意識合十八。持四大淨造色識因緣
T28n1553_p0969a24║是謂眼。如是四大淨造聲香味細滑識因緣。
T28n1553_p0969a25║是謂耳鼻舌身。一切眼識塵色十二種。長短明
T28n1553_p0969a26║闇青黃赤白麤細色邊空色身教色。一切耳識
T28n1553_p0969a27║塵聲。眾生數聲非眾生數聲。一切鼻識塵香。
T28n1553_p0969a28║好香臭香等香。一切舌識塵味。辛酸鹹苦甘
T28n1553_p0969a29║等六十三種味。一切身識塵。細滑輕重堅軟
T28n1553_p0969b01║寒熱飢渴四大等。一切意識塵法。是謂一切
T28n1553_p0969b02║法。五識不能分別意識分別。心意識無差別
T28n1553_p0969b03║說有差別。情塵識合是生更樂共生痛等。十
T28n1553_p0969b04║大地十煩惱大地。十小煩惱地。是諸法共心
T28n1553_p0969b05║生。共緣共住共起共滅。譬如燈明熱共起共住
T28n1553_p0969b06║共盡。問十八持幾善幾不善幾無記。答八無
T28n1553_p0969b07║記。十當分別。色持聲持七識持法持有善不
T28n1553_p0969b08║善無記。云何善色。善身教。云何不善色。不善
T28n1553_p0969b09║身教。云何無記色。除善不善身教。諸餘色持。
T28n1553_p0969b10║是謂無記。如是聲塵眼識有善不善無記。云
T28n1553_p0969b11║何善。善憶相應眼識。云何不善。不善憶相應
T28n1553_p0969b12║眼識。云何無記。無記憶相應眼識。如是耳鼻
T28n1553_p0969b13║舌身意。意識持法持。或善不善無記。云何善。
T28n1553_p0969b14║法持攝善身口業善痛想行陰及智緣盡。云何
T28n1553_p0969b15║不善。法持攝不善身口業不善痛想行陰。云
T28n1553_p0969b16║何無記。法持攝無記痛想行陰及虛空非智緣
T28n1553_p0969b17║盡。問十八持幾有漏幾無漏。答十八持十五
T28n1553_p0969b18║持有漏。三當分別。云何三。意持法持意識持。
T28n1553_p0969b19║有漏憶相應意持。是謂有漏。無漏憶相應意
T28n1553_p0969b20║持。是謂無漏。意識亦如是。法持中攝有漏身
T28n1553_p0969b21║口業有漏痛想行陰。是謂有漏。法持攝無漏
T28n1553_p0969b22║身口業無漏痛想行陰及無為法。是謂無漏。
T28n1553_p0969b23║問十八持幾欲界繫幾色界繫幾無色界繫幾
T28n1553_p0969b24║不繫。答四持欲界繫。香味鼻識舌識。以揣食
T28n1553_p0969b25║處故。十四當分別。眼持欲色界繫。云何欲界
T28n1553_p0969b26║繫。欲界繫四大造。如是耳鼻舌身色聲細滑
T28n1553_p0969b27║持欲界繫。欲界繫四大造。云何色界繫眼持。
T28n1553_p0969b28║色界繫四大造。如是耳鼻舌身色聲細滑持
T28n1553_p0969b29║色界繫。色界繫四大造。眼識欲色界繫。云何
T28n1553_p0969c01║欲界。欲界憶相應眼識。耳身識持亦如是。
T28n1553_p0969c02║云何色界。色界憶相應眼識。耳身亦如是。意
T28n1553_p0969c03║持欲界繫色無色界繫。或不繫云何欲界繫。
T28n1553_p0969c04║欲界憶相應意持。云何色界繫。色界憶相應
T28n1553_p0969c05║意持。云何無色界繫。無色界憶相應意持。云
T28n1553_p0969c06║何不繫。無漏憶相應意持。意識持亦如是。法
T28n1553_p0969c07║持或欲界繫。或色無色界繫。或不繫。法持攝
T28n1553_p0969c08║欲界繫身口業。及痛想行陰。是謂欲界繫。云
T28n1553_p0969c09║何色界繫。法持攝色界繫身口業。及痛想行
T28n1553_p0969c10║陰。是謂色界繫。云何無色界繫。法持攝無色
T28n1553_p0969c11║界痛想行陰。是謂無色界繫。云何不繫。法持
T28n1553_p0969c12║攝無漏身口口業。無漏痛想行陰及無為法。
T28n1553_p0969c13║是謂不繫。問十八持幾內入攝幾外入攝。答十
T28n1553_p0969c14║二持內入攝。眼耳鼻舌身意。眼識持耳鼻舌
T28n1553_p0969c15║身意識持。六外入攝。色持聲香味細滑法持。
T28n1553_p0969c16║問幾有覺有觀。幾有覺無觀。幾無覺無觀。答
T28n1553_p0969c17║十無覺無觀。五情五塵五識有覺有觀。三當
T28n1553_p0969c18║分別。意持或有覺有觀有覺無觀無覺無觀。
T28n1553_p0969c19║云何有覺有觀。欲界初禪有覺有觀。中間禪
T28n1553_p0969c20║有覺無觀。上地無覺無觀。意識亦如是。法持
T28n1553_p0969c21║攝身口業諸不相應行無為無覺無觀。餘殘如
T28n1553_p0969c22║意持。問幾共緣幾不共緣。答七心持共緣。何
T28n1553_p0969c23║以故。自塵緣故。十持不共緣。五情五塵。法持
T28n1553_p0969c24║當分別。法持攝身口業識心不相應行無為
T28n1553_p0969c25║不共緣。餘殘共緣。問十八持幾受幾不受。答
T28n1553_p0969c26║九持情根合若現在是受。於中心心數法止住
T28n1553_p0969c27║過去未來不受。非彼心心數法止住。聲持七
T28n1553_p0969c28║識持法持是不受。非彼心心數法止住。問十
T28n1553_p0969c29║八持幾有為幾無為。答十七持有為。法持當
T28n1553_p0970a01║分別。或有為或無為。云何有為。法持攝身口
T28n1553_p0970a02║業痛想行陰是謂有為。智緣盡非智緣盡虛
T28n1553_p0970a03║空。是謂無為。
T28n1553_p0970a04║　　阿毘曇甘露味行品第六
T28n1553_p0970a05║一切有為法無勢力起。因他力共生。是諸法
T28n1553_p0970a06║有四相起住老無常。問若有四相。是應更復
T28n1553_p0970a07║有相。答更有四相。彼相中餘四相俱生。生為
T28n1553_p0970a08║生住為住老為老無常為無常。問若爾者不
T28n1553_p0970a09║可盡答展轉自相為諸行法二種。有心相應
T28n1553_p0970a10║有心不相應。云何心相應。痛想思更樂憶欲
T28n1553_p0970a11║解脫信精進念定慧覺觀。邪行不邪行善根不
T28n1553_p0970a12║善根無記根。一切使惱結縛纏一切智慧。如
T28n1553_p0970a13║是種種心相應法。是謂心相應行。云何心不
T28n1553_p0970a14║相應行。得生住老無常無想定滅盡定無想
T28n1553_p0970a15║處。種種方得物得入得名眾句眾味眾凡夫
T28n1553_p0970a16║性。如是種種法。是謂心不相應行。因緣次第
T28n1553_p0970a17║緣緣緣增上緣。一切有為法從是四緣生。云
T28n1553_p0970a18║何因緣。五因相應共有自然遍報因。是謂因
T28n1553_p0970a19║緣。云何次第緣。諸法中心心數是。是法滅
T28n1553_p0970a20║是法起。是為次第緣。云何緣緣。緣塵故心心
T28n1553_p0970a21║數法生。是謂緣緣。云何增上緣。一切萬物不
T28n1553_p0970a22║相障礙。是謂增上緣。六因。相應因共有自然
T28n1553_p0970a23║遍報所作因。云何相應因。心諸數法因。諸心
T28n1553_p0970a24║數法心因。是謂相應。云何共有因。諸法各各
T28n1553_p0970a25║相伴。心諸心數法因。諸心數法心因。復次共
T28n1553_p0970a26║生四大共有因。造色心不相應行。心心數法
T28n1553_p0970a27║心不相應行因。云何自然因。謂彼前生善後
T28n1553_p0970a28║生善。前生不善後生不善。前無記後無記。云
T28n1553_p0970a29║何遍因。謂身見計我我有常。諸陰受有常我
T28n1553_p0970b01║樂淨等生諸煩惱。云何報因。謂善生樂報。不
T28n1553_p0970b02║善生苦報。云何所作因。一切諸法各各不相
T28n1553_p0970b03║障礙不留不住。報心有五因除遍因。如是心
T28n1553_p0970b04║數法。一切煩惱有五因除報因。報生色及不
T28n1553_p0970b05║相應行有四因。除相應因遍因。染污色及不
T28n1553_p0970b06║相應行有四因。除相應因報因。餘殘心心數
T28n1553_p0970b07║法有四因。除報因遍因。餘殘心不相應行或
T28n1553_p0970b08║二因或三因。除相應因遍因報因。或除自然
T28n1553_p0970b09║因。或不無初。無漏心相應法有三因。除自然
T28n1553_p0970b10║因報因遍因。是無漏心心中生色及心不相
T28n1553_p0970b11║應行有二因。共因所作因。心心數法是從四
T28n1553_p0970b12║緣生。無想定滅盡定是從三緣生。除緣緣。心
T28n1553_p0970b13║不相應行及諸色法是從二緣生。除次第緣
T28n1553_p0970b14║緣緣。無有法一緣生。餘法力故生。一法三事
T28n1553_p0970b15║會更樂共生。痛想思憶欲解脫信精進念定
T28n1553_p0970b16║慧護共心起合成就。是諸法共心俱三法會
T28n1553_p0970b17║更樂身心受痛緣分別識想動思心不忘憶欲
T28n1553_p0970b18║作欲心無礙解脫信。種種事勤精進緣勝不
T28n1553_p0970b19║忘。念心不動定。分別法慧心不著護事緣起。
T28n1553_p0970b20║心法相應得諸法成就。痛想思更樂憶欲解
T28n1553_p0970b21║脫念定慧是十大地法。何以故。一切心共生。
T28n1553_p0970b22║云何相應共一緣行不增不減。是謂相應。十
T28n1553_p0970b23║煩惱大地。一切不善心中共生。不信懈怠忘
T28n1553_p0970b24║心亂闇鈍邪憶邪解脫調無明邪行。云何不
T28n1553_p0970b25║信。心不入法。云何懈怠心寇在作。云何忘
T28n1553_p0970b26║不念。云何心亂不一心。云何闇鈍不曉事。云
T28n1553_p0970b27║何邪憶非道念。云何邪解脫不捨顛倒。云何
T28n1553_p0970b28║調心走不息。云何無明三界中無智。云何邪
T28n1553_p0970b29║行不住善法。十小煩惱地。瞋優波那不語波
T28n1553_p0970c01║陀舍摩夜舍恥慳嫉慢大慢。云何瞋心忿動。
T28n1553_p0970c02║云何優波那心含毒住。云何不語覆藏罪事。
T28n1553_p0970c03║云何波陀舍非法事急持不捨。云何摩夜身
T28n1553_p0970c04║口欺人。云何舍恥心忮收。云何慳心惜畏盡。
T28n1553_p0970c05║云何嫉見他好事瞋。云何慢於卑賤我勝。於
T28n1553_p0970c06║上我等。云何大慢。等中我大於大中我勝大。
T28n1553_p0970c07║此十煩惱地意識相應。非五識故言小也。於
T28n1553_p0970c08║中七煩惱欲界繫。舍恥欲界及梵天慢大慢
T28n1553_p0970c09║三界繫。十善大地不貪不恚信猗不放逸精
T28n1553_p0970c10║進護不嬈惱。云何不貪自身他身財物不欲
T28n1553_p0970c11║不利。云何不恚。若眾生邊非眾生邊心不起
T28n1553_p0970c12║恚。云何信。知實事心清淨。云何猗。心善離重
T28n1553_p0970c13║得輕冷。云何不放逸。心繫善法。云何精進。習
T28n1553_p0970c14║近善法。云何護。於諸法離住。云何不嬈惱。一
T28n1553_p0970c15║切眾生中身口意不犯惡。云何慚。自作惡事
T28n1553_p0970c16║羞。云何愧。於人中作不可事愧。是十法一切
T28n1553_p0970c17║善心相應。是故說大地。三處愛處不愛處中
T28n1553_p0970c18║處愛處者。婬欲慳貪惜等諸煩惱生。不愛處
T28n1553_p0970c19║者。瞋恚鬥諍嫉妒等諸煩惱生。中處者。愚癡
T28n1553_p0970c20║憍慢等諸煩惱生。一切結使煩惱三毒所攝。
T28n1553_p0970c21║所以者何。有三不善根。一切結使煩惱。此三
T28n1553_p0970c22║毒。生能斷三善根。能惱亂三界眾生。是故三
T28n1553_p0970c23║毒所攝。
T28n1553_p0970c24║　　阿毘曇甘露味因緣種品第七
T28n1553_p0970c25║十二因緣者。無明行識名色六入更樂痛愛
T28n1553_p0970c26║受有生老死。是十二因緣有三種。一煩惱二
T28n1553_p0970c27║業三苦。三種煩惱無明愛受。二種業行及有。
T28n1553_p0970c28║七種苦識名色六入更樂痛生老死。二種過
T28n1553_p0970c29║去攝。二種未來攝。八現在攝。諸煩惱業因業
T28n1553_p0971a01║苦因苦煩惱因煩惱煩惱因煩惱業因業苦因
T28n1553_p0971a02║苦苦因。彼種次第起。過去無明與一切煩惱
T28n1553_p0971a03║相應是無明。緣此造業。造業造世間果是名
T28n1553_p0971a04║行。彼行因緣染污心得身根分別識。譬如犢
T28n1553_p0971a05║子識母是識。是識共生四無色陰。亦相續生
T28n1553_p0971a06║色是名色。依眼等根境界是六入。情塵心和
T28n1553_p0971a07║是更樂。更樂生受是痛。痛所著是愛。渴具所
T28n1553_p0971a08║煩勞是受。勞造業是有。未來果是生。生起無
T28n1553_p0971a09║量苦是老死。復次無明不知四諦。內外法去
T28n1553_p0971a10║來今佛法眾因緣。如是種種實法不知。是謂
T28n1553_p0971a11║無明。癡人作三種行。有德行無德行不動行。
T28n1553_p0971a12║云何有德行。得好報。云何無德行。得惡報。云
T28n1553_p0971a13║何不動行。生色無色界。復次布施持戒禪。云
T28n1553_p0971a14║何布施。二種布施。一者財施。二者法施。五種
T28n1553_p0971a15║持戒。若受戒至竟淨除惡心垢。常念守護不
T28n1553_p0971a16║求世間報。禪者不淨觀數息等意一切有漏
T28n1553_p0971a17║善定法。是有德行。云何無德行。三不善根十
T28n1553_p0971a18║不善道等種種罪。是謂無德行。云何不動行。
T28n1553_p0971a19║初禪乃至有想無想定。是謂不動行。三因緣
T28n1553_p0971a20║有漏識受第一七有是謂識。從識有名色痛
T28n1553_p0971a21║想行識陰是謂名。四大及造色是謂色。二事
T28n1553_p0971a22║俱說名色名色生六入。六入生更樂。更樂有
T28n1553_p0971a23║六種。二種身意起有對增語。六識分別故六
T28n1553_p0971a24║種更樂。更樂生愛不愛不愛不不愛。有三種
T28n1553_p0971a25║痛。苦樂不苦不樂。云何苦痛。瞋恚使所使。云
T28n1553_p0971a26║何樂痛。欲使所使。云何不苦不樂痛。無明使
T28n1553_p0971a27║所使。起樂住樂盡不樂。是謂樂痛。起苦住苦
T28n1553_p0971a28║盡不苦。是謂苦痛。不智不樂智時樂。是謂不
T28n1553_p0971a29║苦不樂痛。生三種渴。欲渴色渴無色渴。求無
T28n1553_p0971b01║厭足想渴。生四種受。欲受見受戒受我受。欲
T28n1553_p0971b02║界繫除十二見。諸餘煩惱。是謂欲受。四邪見
T28n1553_p0971b03║是謂見受。外持戒求索道。是謂戒受。色無色
T28n1553_p0971b04║界繫除二十四見。諸餘煩惱。是謂我受。四受
T28n1553_p0971b05║生諸結使業處。三種有。欲有色有無色有。有
T28n1553_p0971b06║生得五陰是謂生。行衰。古是老。二種老。一
T28n1553_p0971b07║漸消漸消老。二年熟老。二種死。有自死他殺
T28n1553_p0971b08║死。得愁憂悲惱苦。云何愁心。不用不欲事來
T28n1553_p0971b09║心熱是謂愁。云何悲哭。種種說哭是謂悲。云
T28n1553_p0971b10║何苦。身惱苦是謂苦。云何憂。心惱是謂憂。云
T28n1553_p0971b11║何惱。縣官水火盜賊等種種急。及餘事。是謂
T28n1553_p0971b12║惱。如是無量苦聚是無明等因緣。是因緣盡
T28n1553_p0971b13║諸報果盡。如是無量苦聚盡。六種合得人身。
T28n1553_p0971b14║云何六種。四大空識。地水火風。三大有色。地
T28n1553_p0971b15║水火量度長短麤細。風風種一種。四大常合
T28n1553_p0971b16║無差別。堅相地濕相水熱相火動相風。外四
T28n1553_p0971b17║大成就內四大種。色中空。眼識緣有內外。是
T28n1553_p0971b18║謂空種。五識及有漏意識。是謂識種。生卅
T28n1553_p0971b19║六種。堅高地。水潤合。火煮除爛臭。風動坐
T28n1553_p0971b20║起動作。生長因空。餘食消化風持去。識力
T28n1553_p0971b21║有命。是謂人。
T28n1553_p0971b22║　　阿毘曇甘露味淨根品第八
T28n1553_p0971b23║婬怒癡心相應。是謂煩惱。是謂結縛。欲除是
T28n1553_p0971b24║三種者。一制二除三智斷。云何制。若未得無
T28n1553_p0971b25║漏心。持戒思惟卻婬怒癡心不受是謂制。云
T28n1553_p0971b26║何除。得禪定離婬惡不善法是謂除。云何智
T28n1553_p0971b27║斷。覺意緣苦習斷是謂斷。若制若除或時淨
T28n1553_p0971b28║或不淨。無漏智斷。是謂清淨。二十二根。諸外
T28n1553_p0971b29║入男女命。苦樂憂喜護信精進念定慧。未知
T28n1553_p0971c01║已知大知根。內六根如前說。男相男識是謂
T28n1553_p0971c02║男根。女相女識是謂女根。三界中活相是謂
T28n1553_p0971c03║命根。六識相應樂痛是謂樂根。五識相應苦
T28n1553_p0971c04║痛是謂苦根。意識相應樂痛是謂喜根。意識
T28n1553_p0971c05║相應苦痛是謂憂根。六識相應不苦不樂痛是
T28n1553_p0971c06║謂護根。諸善法中信是謂信根。如是精進念
T28n1553_p0971c07║定。慧根。堅信堅法道攝。無漏九根是未知根。
T28n1553_p0971c08║信解脫見到道攝。無漏九根是已知根。無學
T28n1553_p0971c09║道攝。無漏九根是大知根。云何根義。有力有
T28n1553_p0971c10║利是謂根。六情男女命九根世界中有力有
T28n1553_p0971c11║利五痛根煩惱生有力有利。信等五根善法
T28n1553_p0971c12║中有力有利。三無漏根道中有力有利。得道
T28n1553_p0971c13║故諸根各自有力有利二十二。根幾欲界繫
T28n1553_p0971c14║幾色無色界。繫幾不繫四根欲界繫男女。憂
T28n1553_p0971c15║苦根五根欲色界繫。眼耳鼻舌身根有漏喜
T28n1553_p0971c16║樂根欲色界繫。有漏護意命根信等五根一
T28n1553_p0971c17║切三界繫。無漏意根護根喜樂根信等五根
T28n1553_p0971c18║是不繫。是九根合是三無漏根。未知根已知
T28n1553_p0971c19║根大知根。二十二根幾受幾不受。樂等五根
T28n1553_p0971c20║信等五根一切無漏根是不受。餘殘根或受
T28n1553_p0971c21║或不受。二十二根幾善幾不善幾無記。八根
T28n1553_p0971c22║善。信等五三無漏八無記根。眼等五根男女
T28n1553_p0971c23║命根六當分別意根樂等五痛根。或善或不
T28n1553_p0971c24║善或無記。二十二根幾有漏幾無漏。信等五
T28n1553_p0971c25║樂喜護意或有漏或無漏。後三根一向無漏。
T28n1553_p0971c26║十根有漏。眼耳鼻舌身男女命憂苦。三種生
T28n1553_p0971c27║最初得二根。身根及命根。化生或六七八無
T28n1553_p0971c28║形。六一形七二形八。眼等五及命男女根。
T28n1553_p0971c29║餘殘根次第得。色界中最初得。六根五情命
T28n1553_p0972a01║根。無色界最初得一命根。欲界無記心漸命
T28n1553_p0972a02║終四。或八或九或十。若善心死九。若十三若
T28n1553_p0972a03║十四若十五。二十二根幾見諦斷幾思惟斷
T28n1553_p0972a04║幾不斷。四根或見諦斷或思惟斷或不斷。意
T28n1553_p0972a05║樂喜護根憂根。或見諦斷或思惟斷。信等五
T28n1553_p0972a06║根或思惟斷或不斷。三無漏根不斷。餘殘根
T28n1553_p0972a07║思惟斷。
T28n1553_p0972a08║　　阿毘曇甘露味結使禪智品第九
T28n1553_p0972a09║九十八使二種斷。見諦斷思惟斷。二十八見
T28n1553_p0972a10║苦斷。十九見習斷。十九見盡斷。二十二見道
T28n1553_p0972a11║斷。十思惟斷。欲界繫見苦斷十使見習斷。七
T28n1553_p0972a12║使見盡斷。七使見道斷。八使思惟斷。四是
T28n1553_p0972a13║三十六使欲界繫。除瞋恚餘殘結使色無色
T28n1553_p0972a14║中各斷三十一。略言實十使。身邪邊邪邪見
T28n1553_p0972a15║盜戒盜疑愛恚慢無明。云何身邪。五陰中計
T28n1553_p0972a16║我。如是見謂身邪世界有邊無邊。如是見謂
T28n1553_p0972a17║邊邪。無四諦因緣果報。如是見謂邪見。有漏
T28n1553_p0972a18║法中計常第一。如是見謂見盜。非淨因緣中求
T28n1553_p0972a19║淨道。如是見謂戒盜。未得道心癡不了。是不
T28n1553_p0972a20║是有不有。是謂疑癡心。諸法中欲著是謂愛。
T28n1553_p0972a21║癡心中不欲對來心忿動是謂瞋。自大心貢高
T28n1553_p0972a22║是謂慢。諸法實相不知。是謂無明。是諸使欲
T28n1553_p0972a23║界苦諦。一切習諦七盡諦亦爾。道諦八諸邪。
T28n1553_p0972a24║疑見諦斷。欲界四思惟斷。色無色界六思惟
T28n1553_p0972a25║所斷。貪恚慢無明五行斷。疑邪邪見盜四諦
T28n1553_p0972a26║斷。身邪邊邪苦諦斷。戒盜苦諦道諦斷。欲界
T28n1553_p0972a27║苦諦斷六五邪疑。習諦斷三二邪疑。無明二
T28n1553_p0972a28║種苦諦斷。無明或遍或不遍。云何遍六使相
T28n1553_p0972a29║應及不共無明是謂遍。云何不遍。三使相應
T28n1553_p0972a30║無明是不遍。如是習三使相應及不共無明
T28n1553_p0972b01║是謂遍。餘殘不遍。諸使除愛恚慢。餘殘一切
T28n1553_p0972b02║遍。何以故。是諸使五緣。是一切遍使中二邪。
T28n1553_p0972b03║及彼相應無明。自界一切遍非他界。色界亦
T28n1553_p0972b04║如是。無色界一切遍使自界一切遍。餘殘一
T28n1553_p0972b05║切遍使自界一切遍亦緣他界。無明一切使
T28n1553_p0972b06║相應因。及不共無明。三界盡諦道諦所斷。邪
T28n1553_p0972b07║邪疑無明。是十八使無漏緣。餘有漏緣。諸
T28n1553_p0972b08║有漏緣使及彼。相應無明有漏緣。餘殘無明
T28n1553_p0972b09║無漏緣。一切三界結使護根相應。梵天光耀
T28n1553_p0972b10║天中諸使護根相應及喜根。遍淨天諸使護
T28n1553_p0972b11║根樂根相應。欲界繫邪邪見無明。三根相應。
T28n1553_p0972b12║喜根憂根護根。疑二根相應。憂根護根。瞋恚
T28n1553_p0972b13║三根相應。憂根苦根護根。餘殘欲界見諦斷。
T28n1553_p0972b14║二根相應。喜根護根。欲界中思惟所斷。六識
T28n1553_p0972b15║相應。除慢慢意識相應。一切見諦所斷。意識
T28n1553_p0972b16║相應。十小煩惱是說纏。一瞋二自罪怖三睡
T28n1553_p0972b17║四眠五調六戲七慳八嫉九無慚十無愧。云
T28n1553_p0972b18║何瞋。心惡利動。云何自罪怖。畏人見聞。云何
T28n1553_p0972b19║睡。心沈心重身重一切結使相應。云何眠。心
T28n1553_p0972b20║合臥出不自在眠。欲界繫意識相應。云何調。
T28n1553_p0972b21║心不善不自與一切結使相應。云何戲。作善
T28n1553_p0972b22║不善後悔。與憂根相應。云何慳。愛惜心吝。云
T28n1553_p0972b23║何嫉。見他得好事不歡喜。欲使得苦。是二結
T28n1553_p0972b24║欲界繫思惟所斷。云何無慚。自作惡不羞。云
T28n1553_p0972b25║何無愧。作惡不愧他。是二一切不善法相應。
T28n1553_p0972b26║三結愛恚無明六識相應。色界二愛無明四
T28n1553_p0972b27║識相應。餘殘結使意識相應。一時無礙道斷。
T28n1553_p0972b28║結使作證時重作證。斷欲界結得三斷智。欲
T28n1553_p0972b29║界苦諦習諦所斷一斷智。盡諦所斷二斷智。
T28n1553_p0972c01║道諦所斷三斷智。色無色界四諦所斷結盡
T28n1553_p0972c02║三斷智。欲界中五下分結盡七斷智。色界思
T28n1553_p0972c03║惟所斷八斷智。一切結使煩惱盡九斷智。滅
T28n1553_p0972c04║結無餘是謂斷智。有如是諸結使。心不相應
T28n1553_p0972c05║纏心相應。是事不然一切心相應。何以故。起
T28n1553_p0972c06║結使煩惱壞善法。見結使是時善法生。是故
T28n1553_p0972c07║知一切結使心相應。是諸一切結使二事斷
T28n1553_p0972c08║禪智相應心。云何禪斷初柔軟心。云何智分
T28n1553_p0972c09║別諸法。入定一心諸法無常等觀思惟。是謂
T28n1553_p0972c10║智禪智俱行共思惟得解脫。三時善精進一心
T28n1553_p0972c11║護坐禪時。若心柔軟。是時應思惟精進。若心
T28n1553_p0972c12║調是時應一心思惟善。若是二事俱不柔軟
T28n1553_p0972c13║不調。是時放心去。譬如鍛金師持金著火中。
T28n1553_p0972c14║時時囊吹。時時持水澆。時時放休。何以故。若
T28n1553_p0972c15║常吹金便焦融。常水澆冷不熱。若常放不調
T28n1553_p0972c16║熟。坐禪亦如是。囊吹如精進。著水澆如禪。
T28n1553_p0972c17║放捨如護。何以故。常精進心調。常定一心心
T28n1553_p0972c18║柔軟。常護不受諸心。是故時時勤精進。時時
T28n1553_p0972c19║一心定。時時護。如是心和調。一切結使中得
T28n1553_p0972c20║解脫。
T28n1553_p0972c21║　　阿毘曇甘露味三十七無漏人品第十
T28n1553_p0972c22║坐禪法先繫心一處。若頂上若額端若眉間
T28n1553_p0972c23║若鼻頭若心中。令心一處住。若念走攝來還
T28n1553_p0972c24║著處處。是心者譬如獼猴。繫頸著柱繞柱走
T28n1553_p0972c25║不得去極便住。心走亦如是。繫心著法便不
T28n1553_p0972c26║去極便住。漸漸觀身痛意法。是人法意止
T28n1553_p0972c27║中。淳淑一心得實智慧。觀一切行實相。生滅
T28n1553_p0972c28║不住故無常。積災患故苦。內無人故空。不自
T28n1553_p0972c29║在故非我。從是得煖法意中起。譬如鑽火木
T28n1553_p0973a01║中生。佛法中生信淨善根。四緣觀十六行。四
T28n1553_p0973a02║行觀苦諦。從因緣生不住故無常。無常力壞
T28n1553_p0973a03║故苦。無人故空。不自在故非我。四行觀習諦。
T28n1553_p0973a04║生相似果故習因。生死不絕故習。不可盡
T28n1553_p0973a05║故有。不相似相續故緣。四行觀盡諦。一切苦
T28n1553_p0973a06║患閉故盡。除一切結使火故止。勝一切法故
T28n1553_p0973a07║妙。出三界故度。四行觀道諦。能到涅槃故道。
T28n1553_p0973a08║非顛倒故應。聖人所行故住。能離世間惱故
T28n1553_p0973a09║出。觀十六行善法常勤精進。是謂煖法。從
T28n1553_p0973a10║是煖善根增勝長。是謂頂善根。信三寶。若
T28n1553_p0973a11║信五陰無常若苦空非我。如是緣四諦十六
T28n1553_p0973a12║行。勝煖法故說頂已增上。頂隨諦忍名忍善
T28n1553_p0973a13║根。是有三種上中下。緣四諦觀。觀十六行。順
T28n1553_p0973a14║諦增上善根。是名世間第一法。一心時心心
T28n1553_p0973a15║數法。是謂世間第一善根。有言信等五根是
T28n1553_p0973a16║世間第一法。如實義一心時心心數法。是世
T28n1553_p0973a17║間第一善根。能開涅槃門。是凡夫法中第一
T28n1553_p0973a18║緣。觀一諦四行。無常苦空非我。何以故。第一
T28n1553_p0973a19║無漏心緣苦諦。世間第一法亦如是。六禪地
T28n1553_p0973a20║未到禪中間禪四禪。是忍頂煖善根。六地中
T28n1553_p0973a21║有世間第一法。次第起無漏人。是名苦法忍。
T28n1553_p0973a22║未曾見始見能忍故說忍。是初忍無礙道。次
T28n1553_p0973a23║第苦法智生。實知苦相。苦法智解脫道。是二
T28n1553_p0973a24║心緣欲界繫苦。未知忍無礙道。未知智解脫
T28n1553_p0973a25║道。是二心緣色無色界繫。苦習盡道諦亦如
T28n1553_p0973a26║是。是正觀諸法十六淨心。十五心中利根。
T28n1553_p0973a27║是說隨法行。鈍根是說隨信行。是二人未離
T28n1553_p0973a28║欲界結向第一果。欲界結使六種斷向第二
T28n1553_p0973a29║果。若九種結盡向第三果。向第一果欲到十
T28n1553_p0973b01║五心中行人。亦復果中間行人。是二人隨法
T28n1553_p0973b02║行。隨信行到十六心中得果住。是二人先未
T28n1553_p0973b03║斷結。滿十六心俱須陀洹。若斷六種結。滿十
T28n1553_p0973b04║六心俱斯陀含。若斷九種結。滿十六心俱阿
T28n1553_p0973b05║那含。得第三果。八十八結盡。是人無漏戒
T28n1553_p0973b06║善根成就故說須陀洹。利根得果名見到。鈍
T28n1553_p0973b07║根得果名信解脫。是二人若欲界繫思惟斷
T28n1553_p0973b08║結。不盡七死七生。若先盡三品是名家家。三
T28n1553_p0973b09║死三生。八直道水流到涅槃。是中行須陀洹。
T28n1553_p0973b10║六種結盡是說斯陀含。八種結盡是說一種。
T28n1553_p0973b11║生欲界天還生人中便般涅槃。是名一種及
T28n1553_p0973b12║斯陀含。五阿那含。中般涅槃。生般涅槃。行般
T28n1553_p0973b13║涅槃。無行般涅槃。上流阿迦尼到阿那含。復
T28n1553_p0973b14║有無色界生阿那含。色無色界苦盡得般涅
T28n1553_p0973b15║槃不生下界。是說阿那含。欲界結使九種。色
T28n1553_p0973b16║無色界亦如是。是諸結使兩道斷。無礙道解
T28n1553_p0973b17║脫道。先無礙斷解脫道成就。譬如得毒蛇著
T28n1553_p0973b18║瓶中蓋口。世俗道出世出世界道界道。斷
T28n1553_p0973b19║欲界色無色界繫諸結使。世俗道亦能斷除
T28n1553_p0973b20║世界上繫。八地離欲得滅盡定。是說身證阿
T28n1553_p0973b21║那含。若俱解脫阿羅漢法似涅槃身中著。五
T28n1553_p0973b22║下分結盡得阿那含。五上分結盡得阿羅漢。
T28n1553_p0973b23║是色無色界中諸餘結。使纏縛是說心調。如
T28n1553_p0973b24║金剛定次第滅智生。是時得阿羅漢果。是最
T28n1553_p0973b25║上有離欲無礙道。亦最後學心是金剛定次
T28n1553_p0973b26║第。初無學滅智生。我諸生盡滅。我得阿羅漢。
T28n1553_p0973b27║一切結盡大小煩惱斷滅。是說阿羅漢。一切
T28n1553_p0973b28║人天中應受供養。是名阿羅漢。是無學九種。
T28n1553_p0973b29║一退法。二不退法。三思法。四守法。五住法。
T28n1553_p0973c01║六能進法。七不動法。八慧解脫。九俱解脫。云
T28n1553_p0973c02║何退法。軟智軟精進。五退具中行退道果。是
T28n1553_p0973c03║謂退法。云何不退法。利智勤精進。五退具中
T28n1553_p0973c04║不行不退道果。是謂不退法。云何思法。軟智
T28n1553_p0973c05║軟精進。勤觀身不淨可惡。思惟自滅身。是思
T28n1553_p0973c06║法。云何守法。軟智勤精進自守身。是守法。云
T28n1553_p0973c07║何住法。中智中精進中道行不增減。是住法。
T28n1553_p0973c08║云何能進法。少利智勤精進能得不動善。是
T28n1553_p0973c09║能進法。云何不動法。利根大勤精進。先時得
T28n1553_p0973c10║不動善。是不動法。云何慧解脫。不得滅盡定。
T28n1553_p0973c11║是慧解脫。云何俱解脫。能得滅盡定。是俱解
T28n1553_p0973c12║脫。隨信行五種阿羅漢名時解脫。是諸阿羅
T28n1553_p0973c13║漢二智滅智無學直見。隨法行一種阿羅漢
T28n1553_p0973c14║利根是名不時解脫。是阿羅漢三智滅智無
T28n1553_p0973c15║生智無學直見。八阿羅漢愛時解脫成就不
T28n1553_p0973c16║動法。成就隨信行見諦道十五心中無漏九
T28n1553_p0973c17║根。是名未知根。十六心得果。是無漏九根。
T28n1553_p0973c18║是名已知根。是九根俱無學法。是名大知根。
T28n1553_p0973c19║得果時失向道。道中斷結使盡。二種成就。有
T28n1553_p0973c20║為無為。得大果時一切失本二種得一種成
T28n1553_p0973c21║就。九種斷結使諸不隱沒法。第九心一切得
T28n1553_p0973c22║斷。能進法阿羅漢得不動善非餘。信解脫學
T28n1553_p0973c23║得利根。名見到非餘。見諦道中結使各各異。
T28n1553_p0973c24║無漏法各各異。以是故漸漸見諦。不一時見
T28n1553_p0973c25║無礙道力得果。以是故二種果有為果無為
T28n1553_p0973c26║果。
T28n1553_p0973c27║阿毘曇甘露味論卷上