【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
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T27n1545_p0920c19║
T27n1545_p0920c20║阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百
T27n1545_p0920c21║八十四
T27n1545_p0920c22║
T27n1545_p0920c23║　　　　五百大阿羅漢等造
T27n1545_p0920c24║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T27n1545_p0920c25║定蘊第七中一行納息第五之二
T27n1545_p0920c26║若成就過去空彼過去無願耶。答若已滅不
T27n1545_p0920c27║失則成就。若未已滅設已滅而失則不成就。
T27n1545_p0920c28║問此說在何位。答若已滅不失則成就者。此
T27n1545_p0920c29║說依空三摩地入正性離生集現觀三心
T27n1545_p0921a01║頃。滅現觀四心頃道現觀三心頃。及得預流
T27n1545_p0921a02║果阿羅漢果。時解脫練根作不動。空三摩地
T27n1545_p0921a03║已起已滅。若得一來果不還果信勝解練根
T27n1545_p0921a04║作見至。空無願三摩地已起已滅。若未已滅
T27n1545_p0921a05║設已滅而失則不成就者。此說依空三摩地
T27n1545_p0921a06║入正性離生苦現觀三心頃。集現觀一心頃。
T27n1545_p0921a07║及得一來果不還果。信勝解練根作見至。空
T27n1545_p0921a08║三摩地已起滅不失。無願三摩地未已起滅。
T27n1545_p0921a09║先已起滅者。由得果轉根故失。設成就過
T27n1545_p0921a10║去無願彼過去空耶。答若已滅不失則成就。
T27n1545_p0921a11║若未已滅設已滅而失則不成就。問此說在
T27n1545_p0921a12║何位。答若已滅不失則成就者。此位如答次
T27n1545_p0921a13║前問說。若未已滅設已滅而失則不成就者。
T27n1545_p0921a14║此說依無願三摩地入正性離生苦現觀三
T27n1545_p0921a15║心頃。集滅現觀各四心頃。道現觀三心頃。及
T27n1545_p0921a16║得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解練根作
T27n1545_p0921a17║見至。時解脫練根作不動。無願三摩地已起
T27n1545_p0921a18║滅不失。空三摩地未已起滅。先已起滅者由
T27n1545_p0921a19║得果轉根故失。若成就過去空彼未來無願
T27n1545_p0921a20║耶。答如是。此二決定俱時得故。問此說在
T27n1545_p0921a21║何位。答此說依空三摩地入正性離生苦現
T27n1545_p0921a22║觀三心頃。集滅現觀各四心頃。道現觀三心
T27n1545_p0921a23║頃。若得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解練
T27n1545_p0921a24║根作見至。時解脫練根作不動。空三摩地已
T27n1545_p0921a25║起滅不失。設成就未來無願彼過去空耶。答
T27n1545_p0921a26║若已滅不失則成就。若未已滅設已滅而失
T27n1545_p0921a27║則不成就。問此說在何位。答若已滅不失則
T27n1545_p0921a28║成就者。此說即前所說諸位。若未已滅設已
T27n1545_p0921a29║滅而失則不成就者。此說若依空三摩地入
T27n1545_p0921b01║正性離生苦現觀一心頃。若依無願三摩地
T27n1545_p0921b02║入正性離生苦集滅現觀各四心頃。道現觀
T27n1545_p0921b03║三心頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信
T27n1545_p0921b04║勝解練根作見至。時解脫練根作不動。空三
T27n1545_p0921b05║摩地未已起滅先已起滅者。由得果轉根故
T27n1545_p0921b06║失。若成就過去空彼現在無願耶。答若現在
T27n1545_p0921b07║前。謂若不起空或無相或有漏心亦非無心
T27n1545_p0921b08║故言若現在前。問此說在何位。答此說依
T27n1545_p0921b09║空三摩地入正性離生集現觀四心頃。道現
T27n1545_p0921b10║觀三心頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若
T27n1545_p0921b11║信勝解練根作見至。時解脫練根作不動。
T27n1545_p0921b12║空三摩地已起滅不失無願現在前。設成就
T27n1545_p0921b13║現在無願彼過去空耶。答若已滅不失則成
T27n1545_p0921b14║就。若未已滅設已滅而失則不成就。問此說
T27n1545_p0921b15║在何位。答若已滅不失則成就者。此說即
T27n1545_p0921b16║前所說諸位。若未已滅設已滅而失則不成
T27n1545_p0921b17║就者。此說依無願三摩地入正性離生苦
T27n1545_p0921b18║集現觀各四心頃。道現觀三心頃。及得預流
T27n1545_p0921b19║果乃至阿羅漢果。若信勝解練根作見至。時
T27n1545_p0921b20║解脫練根作不動。空三摩地未已起滅先已
T27n1545_p0921b21║起滅者。由得果轉根故失無願現在前。若
T27n1545_p0921b22║成就過去空彼過去現在無願耶。答有成
T27n1545_p0921b23║就過去空非過去現在無願。有及過去非
T27n1545_p0921b24║現在。有及現在非過去。有及過去現在。成
T27n1545_p0921b25║就過去空非過去現在無願者。謂空已滅不
T27n1545_p0921b26║失無願未已滅。設已滅而失不現在前。問此
T27n1545_p0921b27║說在何位。答此說依空三摩地入正性離
T27n1545_p0921b28║生苦現觀三心頃。及得一來果不還果。信勝
T27n1545_p0921b29║解練根作見至。空三摩地已起滅不失無願
T27n1545_p0921c01║未已起滅先已起滅者。由得果。轉根故失亦
T27n1545_p0921c02║不現在前。及過去非現在者。謂空無願已滅
T27n1545_p0921c03║不失無願不現在前。問此說在何位。答此說
T27n1545_p0921c04║依空三摩地入正性離生滅現觀四心頃。及
T27n1545_p0921c05║得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解練根作
T27n1545_p0921c06║見至。時解脫練根作不動。空無願三摩地已
T27n1545_p0921c07║起滅不失。無願不現在前。及現在非過去
T27n1545_p0921c08║者。謂空已滅不失無願現在前。未已滅設已
T27n1545_p0921c09║滅而失。問此說在何位。答此說若依空三摩
T27n1545_p0921c10║地入正性離生集現觀一心頃。及得一來果
T27n1545_p0921c11║不還果。信勝解練根作見至。空三摩地已起
T27n1545_p0921c12║滅不失。無願未已起滅先已起滅者。由得果
T27n1545_p0921c13║轉根故失而現在前。及過去現在者。謂空無
T27n1545_p0921c14║願已滅不失無願現在前。問此說在何位。答
T27n1545_p0921c15║此說依空三摩地入正性離生集道現觀各
T27n1545_p0921c16║三心頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝
T27n1545_p0921c17║解練根作見至。時解脫練根作不動。空無願
T27n1545_p0921c18║三摩地已起滅不失無願現在前。設成就過
T27n1545_p0921c19║去現在無願彼過去空耶。答若已滅不失則
T27n1545_p0921c20║成就。若未已滅設已滅而失則不成就。問此
T27n1545_p0921c21║說在何位。答若已滅不失則成就者。此說即
T27n1545_p0921c22║前所說諸位。若未已滅設已滅而失則不成
T27n1545_p0921c23║就者。此說依無願三摩地入正性離生苦
T27n1545_p0921c24║現觀三心頃集現觀四心頃。道現觀三心頃。
T27n1545_p0921c25║及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解練根
T27n1545_p0921c26║作見至。時解脫練根作不動。無願三摩地
T27n1545_p0921c27║已起滅不失。空三摩地未已起滅。先已起滅
T27n1545_p0921c28║者由得果轉根故失無願現在前。若成就過
T27n1545_p0921c29║去空彼未來現在無願耶。答未來成就現在。
T27n1545_p0922a01║若現在前。問此說在何位。答此說依空三摩
T27n1545_p0922a02║地入正性離生集現觀四心頃。道現觀三心
T27n1545_p0922a03║頃及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解練
T27n1545_p0922a04║根作見至。時解脫練根作不動。空三摩地已
T27n1545_p0922a05║起滅不失無願現在前。設成就未來現在無
T27n1545_p0922a06║願彼過去空耶。答若已滅不失則成就。若未
T27n1545_p0922a07║已滅設已滅而失則不成就。問此說在何位。
T27n1545_p0922a08║答若已滅不失則成就者。此說即前所說諸
T27n1545_p0922a09║位。若未已滅設已滅而失則不成就者。此說
T27n1545_p0922a10║依無願三摩地入正性離生苦集現觀各四
T27n1545_p0922a11║心頃。道現觀三心頃。及得預流果乃至阿羅
T27n1545_p0922a12║漢果。若信勝解練根作見至。時解脫練根作
T27n1545_p0922a13║不動。空三摩地未已起滅先已起滅者。由得
T27n1545_p0922a14║果轉根故失無願現在前。若成就過去空彼
T27n1545_p0922a15║過去未來無願耶。答未來成就過去。若已滅
T27n1545_p0922a16║不失則成就。若未已滅設已滅而失則不成
T27n1545_p0922a17║就。問此說在何位。答未來成就過去。若已滅
T27n1545_p0922a18║不失則成就者。此說依空三摩地入正性離
T27n1545_p0922a19║生集現觀三心頃。滅現觀四心頃。道現觀三
T27n1545_p0922a20║心頃。及得預流果阿羅漢果。時解脫練根作
T27n1545_p0922a21║不動。空三摩地已起滅不失。若得一來果不
T27n1545_p0922a22║還果。信勝解練根作見至。空無願三摩地已
T27n1545_p0922a23║起滅不失。若未已起滅。設已起滅而失則不
T27n1545_p0922a24║成就者。此說依空三摩地入正性離生苦
T27n1545_p0922a25║現觀三心頃。集現觀一心頃。及得一來果不
T27n1545_p0922a26║還果。信勝解練根作見至。空三摩地已起滅
T27n1545_p0922a27║不失。無願未已起滅先已起滅者由得果轉
T27n1545_p0922a28║根故失。設成就過去未來無願彼過去空
T27n1545_p0922a29║耶。答若已滅不失則成就。若未已滅設已滅
T27n1545_p0922b01║而失則不成就。問此說在何位。答若已滅不
T27n1545_p0922b02║失則成就者。此位如答次前問說。若未已滅
T27n1545_p0922b03║設已滅而失則不成就者。此說依無願三摩
T27n1545_p0922b04║地入正性離生苦現觀三心頃。集滅現觀各
T27n1545_p0922b05║四心頃。道現觀三心頃。及得預流果乃至阿
T27n1545_p0922b06║羅漢果。若信勝解練根作見至。時解脫練根
T27n1545_p0922b07║作不動。無願三摩地已起滅不失。空未已起
T27n1545_p0922b08║滅先已起滅者。由得果轉根故失。若成就
T27n1545_p0922b09║過去空彼過去未來現在無願耶。答有成就
T27n1545_p0922b10║過去空及未來無願非過去現在。有及未來
T27n1545_p0922b11║現在非過去。有及過去未來非現在。有及
T27n1545_p0922b12║過去未來現在。成就過去空及未來無願。非
T27n1545_p0922b13║過去現在者。謂空已滅不失無願未已滅設
T27n1545_p0922b14║已滅而失不現在前。問此說在何位。答此說
T27n1545_p0922b15║依空三摩地入正性離生苦現觀三心頃。
T27n1545_p0922b16║及得一來果不還果。信勝解練根作見至。空
T27n1545_p0922b17║三摩地已起滅不失。無願未已起滅先已起
T27n1545_p0922b18║滅者。由得果轉根故失亦不現在前。及未
T27n1545_p0922b19║來現在非過去者。謂空已滅不失無願現在
T27n1545_p0922b20║前。非已滅設已滅而失。問此說在何位。答
T27n1545_p0922b21║此說依空三摩地入正性離生集現觀一心
T27n1545_p0922b22║頃。及得一來果不還果。信勝解練根作見
T27n1545_p0922b23║至。空三摩地已起滅不失。無願未已起滅先
T27n1545_p0922b24║已起滅者。由得果轉根故失。而現在前及過
T27n1545_p0922b25║去未來非現在者。謂空無願已滅不失無願
T27n1545_p0922b26║不現在前。問此說在何位。答此說若依空
T27n1545_p0922b27║三摩地入正性離生滅現觀四心頃。及得
T27n1545_p0922b28║預流果阿羅漢果。時解脫練根作不動。空三
T27n1545_p0922b29║摩地已起滅不失。無願不現在前。若得一來
T27n1545_p0922c01║果不還果。信勝解練根作見至。空無願三摩
T27n1545_p0922c02║地已起滅不失。無願不現在前。及過去未來
T27n1545_p0922c03║現在者。謂空無願已滅不失。無願現在前。問
T27n1545_p0922c04║此說在何位。答此說依空三摩地入正性
T27n1545_p0922c05║離生集道現觀各三心頃。及得預流果阿羅
T27n1545_p0922c06║漢果。時解脫練根作不動。空三摩地已起滅
T27n1545_p0922c07║不失。無願現在前。若得一來果不還果。信勝
T27n1545_p0922c08║解練根作見至。空無願已起滅不失。無願現
T27n1545_p0922c09║在前。設成就過去未來現在無願彼過去空
T27n1545_p0922c10║耶。答若已滅不失則成就。若未已滅設已滅
T27n1545_p0922c11║而失則不成就。問此說在何位。答若已滅不
T27n1545_p0922c12║失則成就者。此說即前所說諸位。若未已滅
T27n1545_p0922c13║設已滅而失則不成就者。此說若依無願三
T27n1545_p0922c14║摩地入正性離生苦現觀三心頃。集現觀四
T27n1545_p0922c15║心頃。道現觀三心頃。及得預流乃至阿羅
T27n1545_p0922c16║漢果。若信勝解練根作見至。時解脫練根作
T27n1545_p0922c17║不動。無願已起滅不失。空未已起滅先已起
T27n1545_p0922c18║滅者。由得果轉根故失無願現在前。
T27n1545_p0922c19║若成就過去空彼過去無相耶。答若已滅。不
T27n1545_p0922c20║失則成就。若未已滅設已滅而失則不成就。
T27n1545_p0922c21║問此說在何位。答若已滅不失則成就者。此
T27n1545_p0922c22║說依空三摩地入正性離生滅道現觀各三
T27n1545_p0922c23║心頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解
T27n1545_p0922c24║練根作見至。時解脫練根作不動。空無相已
T27n1545_p0922c25║起滅不失。若未已滅設已滅而失則不成就
T27n1545_p0922c26║者。此說依空三摩地入正性離生苦現觀
T27n1545_p0922c27║三心頃。集現觀四心頃。滅現觀一心頃。及得
T27n1545_p0922c28║預流果乃至阿羅漢果。若信勝解練根作見
T27n1545_p0922c29║至。時解脫練根作不動。空三摩地已起滅不
T27n1545_p0923a01║失。無相未已起滅先已起滅者。由得果轉
T27n1545_p0923a02║根故失。設成就過去無相彼過去空耶。答
T27n1545_p0923a03║若已滅不失則成就。若未已滅設已滅而失
T27n1545_p0923a04║則不成就。問此說在何位。答若已滅不失則
T27n1545_p0923a05║成就者。此位如答次前問說。若未已滅設已
T27n1545_p0923a06║滅而失則不成就者。此說依無願三摩地入
T27n1545_p0923a07║正性離生滅道現觀各三心頃。及得預流果
T27n1545_p0923a08║乃至阿羅漢果。若信勝解練根作見至。時解
T27n1545_p0923a09║脫練根作不動。無相已起滅不失。空未已起
T27n1545_p0923a10║滅失已起滅者。由得果轉根故失。若成就
T27n1545_p0923a11║過去空彼未來無相耶。答若得此謂已得
T27n1545_p0923a12║名得即滅法智忍已生。問此說齊何位。答
T27n1545_p0923a13║此說依空三摩地入正性離生滅現觀四心
T27n1545_p0923a14║頃道現觀三心頃。及得預流果乃至阿羅漢
T27n1545_p0923a15║果。若信勝解練根作見至。時解脫練根作不
T27n1545_p0923a16║動。空三摩地已起滅不失。設成就未來無
T27n1545_p0923a17║相彼過去空耶。答若已滅不失則成就。若
T27n1545_p0923a18║未已滅設已。滅而失則不成就。問此說在
T27n1545_p0923a19║何位。答若已滅不失則成就者。此說即前所
T27n1545_p0923a20║說諸位。若未已滅設已滅而失則不成就者。
T27n1545_p0923a21║此說依無願三摩地入正性離生滅現觀四
T27n1545_p0923a22║心頃。道現觀三心頃。及得預流果乃至阿羅
T27n1545_p0923a23║漢果。若信勝解練根作見至。時解脫練根作
T27n1545_p0923a24║不動。空三摩地未已起滅。先已起滅者由得
T27n1545_p0923a25║果轉根故失。若成就過去空彼現在無相
T27n1545_p0923a26║耶。答若現在前謂不起空。或無願或有漏心
T27n1545_p0923a27║亦非無心故。言若現在前。問此說在何位。
T27n1545_p0923a28║答此說若依空三摩地入正性離生滅現觀
T27n1545_p0923a29║四心頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝
T27n1545_p0923b01║解練根作見至。時解脫練根作不動。空三摩
T27n1545_p0923b02║地已起滅不失。無相現在前。設成就現在
T27n1545_p0923b03║無相彼過去空耶。答若已滅不失則成就。若
T27n1545_p0923b04║未已滅設已滅而失則不成就。問此說在何
T27n1545_p0923b05║位。答已滅不失則成就者。此說即前所說諸
T27n1545_p0923b06║位。若未已滅設已滅而失則不成就者。此設
T27n1545_p0923b07║若依無願三摩地入正性離生滅現觀四心
T27n1545_p0923b08║頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解練
T27n1545_p0923b09║根作見至。時解脫練根作不動。空三摩地未
T27n1545_p0923b10║已起滅。先已起滅者。由得果轉根故失無相
T27n1545_p0923b11║現在前。若成就過去空彼過去現在無相耶。
T27n1545_p0923b12║答有成就過去空非過去現在無相。有及
T27n1545_p0923b13║過去非現在。有及現在非過去有及過去
T27n1545_p0923b14║現在成就過去空。非過去現在無相者。謂
T27n1545_p0923b15║空已滅不失無相未已滅設已滅而失不現
T27n1545_p0923b16║在前。問此說在何位。答此說依空三摩地
T27n1545_p0923b17║入正性離生苦現觀三心頃。集現觀四心頃。
T27n1545_p0923b18║及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解練根
T27n1545_p0923b19║作見至。時解脫練根作不動。空三摩地已起
T27n1545_p0923b20║滅不失。無相未已起滅。先已起滅者。由得
T27n1545_p0923b21║果轉根故失亦不現在前。及過去非現在
T27n1545_p0923b22║者。謂空無相已滅不失無相不現在前。問此
T27n1545_p0923b23║說在何位。答此說依空三摩地入正性離
T27n1545_p0923b24║生道現觀三心頃。及得預流果乃至阿羅漢
T27n1545_p0923b25║果。若信勝解練根作見至。時解脫練根作不
T27n1545_p0923b26║動。空無相已起滅不失。無相不現在前。及現
T27n1545_p0923b27║在非過去者謂空已滅不失無相現在前。未
T27n1545_p0923b28║已滅設已滅而失。問此說在何位。答此說依
T27n1545_p0923b29║空三摩地入正性離生滅現觀一心頃。及
T27n1545_p0923c01║得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解練根作
T27n1545_p0923c02║見至。時解脫練根作不動。空三摩地已起滅
T27n1545_p0923c03║不失。無相未已起滅。先已起滅者。由得果
T27n1545_p0923c04║轉根故失無相現在前。及過去現在者謂空
T27n1545_p0923c05║無相已滅不失無相現在前。問此說在何位。
T27n1545_p0923c06║答此說依空三摩地入正性離生滅現觀三
T27n1545_p0923c07║心頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解
T27n1545_p0923c08║練根作見至。時解脫練根作不動。空無相已
T27n1545_p0923c09║起滅不失無相現在前。設成就過去現在無
T27n1545_p0923c10║相彼過去空耶。答若已滅不失則成就。若未
T27n1545_p0923c11║已滅設已滅而失則不成就。問此說在何位。
T27n1545_p0923c12║答若已滅不失則成就者。此說即前所說諸
T27n1545_p0923c13║位。若未已滅設已滅而失則不成就者。此說
T27n1545_p0923c14║依無願三摩地入正性離生滅現觀三心頃。
T27n1545_p0923c15║及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解練根
T27n1545_p0923c16║作見至。時解脫練根作不動。空三摩地未
T27n1545_p0923c17║已起滅。先已起滅者由得果轉根故失。無
T27n1545_p0923c18║相已起滅不失亦現在前。若成就過去空彼
T27n1545_p0923c19║未來現在無相耶。答有成就過去空非未
T27n1545_p0923c20║來現在無相。有及未來非現在。有及未來
T27n1545_p0923c21║現在。成就過去空非未來現在。無相者。謂
T27n1545_p0923c22║空已滅不失未得無相。與已得相違說名
T27n1545_p0923c23║未得。即滅法智忍未已生時。問此說齊何位。
T27n1545_p0923c24║答此說依空三摩地入正性離生苦現觀三
T27n1545_p0923c25║心頃。集現觀四心頃非餘位。以彼必成就
T27n1545_p0923c26║未來無相故。及未來非現在者。謂空已滅
T27n1545_p0923c27║不失。已得無相不現在前。問此說在何位。
T27n1545_p0923c28║答此說依空三摩地入正性離生。道現觀三
T27n1545_p0923c29║心頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解
T27n1545_p0924a01║練根作見至。時解脫練根作不動。空三摩地
T27n1545_p0924a02║已起滅不失。無相不現在前。及未來現在者。
T27n1545_p0924a03║謂空已滅不失無相現在前。問此說在何
T27n1545_p0924a04║位。答此說依空三摩地入正性離生滅現
T27n1545_p0924a05║觀四心頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信
T27n1545_p0924a06║勝解練根作見至。時解脫練根作不動。空三
T27n1545_p0924a07║摩地已起滅不失。無相現在前。但成就現
T27n1545_p0924a08║在必成就未來故不別說。設成就未來現
T27n1545_p0924a09║在無相彼過去空耶。答若已滅不失則成就。
T27n1545_p0924a10║若未已滅設已滅而失則不成就。問此說在
T27n1545_p0924a11║何位。答若已滅不失則成就者此說即前所
T27n1545_p0924a12║說諸位。若未已滅設已滅而失則不成就者。
T27n1545_p0924a13║此說依無願三摩地入正性離生滅現觀四
T27n1545_p0924a14║心頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解
T27n1545_p0924a15║練根作見至。時解脫練根作不動。空三摩
T27n1545_p0924a16║地未已起滅。先已起滅者由得果轉根故
T27n1545_p0924a17║失。無相現在前。若成就過去空彼過去未來
T27n1545_p0924a18║無相耶。答有成就過去空非過去未來無
T27n1545_p0924a19║相。有及未來非過去。有及過去未來成就
T27n1545_p0924a20║過去空。非過去未來無相者。謂空已滅不
T27n1545_p0924a21║失未得無相。問此說在何位。答此說依空
T27n1545_p0924a22║三摩地入正性離生苦現觀三心頃。集現觀
T27n1545_p0924a23║四心頃。及未來非過去者謂空已滅不失。已
T27n1545_p0924a24║得無相未已滅設已滅而失。問此說在何位。
T27n1545_p0924a25║答此說依空三摩地入正性離生滅現觀一
T27n1545_p0924a26║心頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解
T27n1545_p0924a27║練根作見至。時解脫練根作不動。空三摩地
T27n1545_p0924a28║已起滅不失。無相未已起滅先已起者由得
T27n1545_p0924a29║果轉根故失。及過去未來者謂空無相已滅
T27n1545_p0924b01║不失。問此說在何位。答此說依空三摩地
T27n1545_p0924b02║入正性離生滅道現觀各三心頃。及得預流
T27n1545_p0924b03║果乃至阿羅漢果。若信勝解練根作見至。時
T27n1545_p0924b04║解脫練根作不動。空無相已起滅不失。設成
T27n1545_p0924b05║就過去未來無相彼過去空耶。答若已滅不
T27n1545_p0924b06║失則成就。若未已滅設已滅而失則不成就。
T27n1545_p0924b07║問此說在何位。答若已滅不失則成就者。此
T27n1545_p0924b08║說即前所說諸位。若未已滅設已滅而失則
T27n1545_p0924b09║不成就者。此說依無願三摩地入正性離
T27n1545_p0924b10║生滅道現觀各三心頃。及得預流果乃至阿
T27n1545_p0924b11║羅漢果。若信勝解練根作見至。時解脫練根
T27n1545_p0924b12║作不動。無相已起滅不失。空未已起滅先已
T27n1545_p0924b13║起滅者由得果轉根故失。若成就過去空
T27n1545_p0924b14║彼過去未來現在無相耶。答有成就過去空
T27n1545_p0924b15║非過去未來現在無相。有及未來非過去現
T27n1545_p0924b16║在。有及未來現在非過去。有及過去未來
T27n1545_p0924b17║非現在。有及過去未來現在。成就過去空。
T27n1545_p0924b18║非過去未來現在無相者。謂空已滅不失未
T27n1545_p0924b19║得無相。問此說在何位。答此說依空三摩
T27n1545_p0924b20║地入正性離生苦現觀三心頃。集現觀四心
T27n1545_p0924b21║頃。及未來非過去現在者。謂空已滅不失已
T27n1545_p0924b22║得無相未已滅。設已滅而失不現在前。問此
T27n1545_p0924b23║說在何位。答此說若得預流果乃至阿羅漢
T27n1545_p0924b24║果。若信勝解練根作見至。時解脫練根作不
T27n1545_p0924b25║動。空三摩地已起滅不失。無相三摩地未已
T27n1545_p0924b26║起滅。先已起滅者由得果轉根故失。亦不
T27n1545_p0924b27║現在前。及未來現在非過去者。謂空已滅不
T27n1545_p0924b28║失。無相現在前未已滅設已滅而失。問此說
T27n1545_p0924b29║在何位。答此說依空三摩地入正性離生
T27n1545_p0924c01║滅現觀一心頃。及得預流果乃至阿羅漢
T27n1545_p0924c02║果。若信勝解練根作見至。時解脫練根作不
T27n1545_p0924c03║動。空三摩地已起滅不失。無相未已起滅先
T27n1545_p0924c04║已起滅者。由得果轉根故失而現在前。及過
T27n1545_p0924c05║去未來非現在者。謂空無相已滅不失無相
T27n1545_p0924c06║不現在前。問此說在何位。答此說依空三
T27n1545_p0924c07║摩地入正性離生道現觀三心頃。及得預
T27n1545_p0924c08║流果乃至阿羅漢果。若信勝解練根作見至。
T27n1545_p0924c09║時解脫練根作不動。空無相已起滅不失。無
T27n1545_p0924c10║相不現在前。及過去未來現在者。謂空無相
T27n1545_p0924c11║已滅不失。無相現在前。問此說在何位。答此
T27n1545_p0924c12║說依空三摩地入正性離生滅現觀三心
T27n1545_p0924c13║頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解練
T27n1545_p0924c14║根作見至。時解脫練根作不動。空無相已起
T27n1545_p0924c15║滅不失。無相現在前。設成就過去未來現在
T27n1545_p0924c16║無相彼過去空耶。答若已滅不失則成就。若
T27n1545_p0924c17║未已滅設已滅而失則不成就。問此說在何
T27n1545_p0924c18║位。答若已滅不失則成就者。此說即前所說
T27n1545_p0924c19║諸位。若未已滅。設已滅而失則不成就者。此
T27n1545_p0924c20║說若依無願三摩地入正性離生滅現觀三
T27n1545_p0924c21║心頃。及得預流果乃至阿羅漢果。若信勝解
T27n1545_p0924c22║練根作見至。時解脫練根作不動。無相已
T27n1545_p0924c23║起滅不失亦現在前。空未已起滅先已起滅
T27n1545_p0924c24║者。由得果練根故失。如空對無相作七句。
T27n1545_p0924c25║應知無願對無相亦爾。隨其所應盡當知。
T27n1545_p0924c26║如小七應知大七亦爾。差別者以二對一。
T27n1545_p0924c27║如以過去空無願對過去無相有七。有
T27n1545_p0924c28║說。此是大七種性故不應言對過去無相。
T27n1545_p0924c29║所以者何。此但是一句故應作是說。如以
T27n1545_p0925a01║過去空無願對無相有七。以此中具有七
T27n1545_p0925a02║句故。有說。此中不應言有七。所以者何。
T27n1545_p0925a03║此但是大七種性故。應作是說。如以過去
T27n1545_p0925a04║空無願對過去無相。次對未來。次對現在。
T27n1545_p0925a05║次對過去現在。次對未來現在。次對過去
T27n1545_p0925a06║未來。後對過去未來現在。
T27n1545_p0925a07║無相有七以此中有一七句問。一七句答
T27n1545_p0925a08║故。有說。此中所說顯於初句即有七句。所
T27n1545_p0925a09║以者何。此中有七七句問七七句答。故如
T27n1545_p0925a10║以過去空無願對過去無相作初句。次對
T27n1545_p0925a11║未來。次對現在。次對過去現在。次對未來
T27n1545_p0925a12║現在。次對過去未來。後對過去未來現在。
T27n1545_p0925a13║無相為第七句。復以過去空無願對未來
T27n1545_p0925a14║無相作初句。次對現在乃至後對過去無
T27n1545_p0925a15║相為第七句。復以過去空無願對現在無
T27n1545_p0925a16║相作初句。次對過去乃至後對未來無相
T27n1545_p0925a17║為第七句。復以過去空無願對過去現在無
T27n1545_p0925a18║相作初句。次對未來現在。乃至後對現在
T27n1545_p0925a19║無相為第七句。復以過去空無願對未來
T27n1545_p0925a20║現在無相作初句。次對過去未來。乃至後
T27n1545_p0925a21║對過去現在無相為第七句。復以過去空
T27n1545_p0925a22║無願對過去未來無相作初句。次對過去
T27n1545_p0925a23║未來現在。乃至後對未來現在無相為第
T27n1545_p0925a24║七句。復以過去空無願。對過去未來現在
T27n1545_p0925a25║無相作初句。次對過去乃至後對過去未
T27n1545_p0925a26║來無相為第七七句。若作是說則唐捐其
T27n1545_p0925a27║功於文無益於義無益。亦不成七七句。
T27n1545_p0925a28║若欲於文有益於義有益亦成七七句者。
T27n1545_p0925a29║應作是說。如以過去空無願對過去無相
T27n1545_p0925b01║作初句。次對未來。次對現在。次對過去現
T27n1545_p0925b02║在。次對未來現在。次對過去未來。後對過
T27n1545_p0925b03║去未來現在無相為第七句。復以未來空無
T27n1545_p0925b04║願對未來無相作初句。次對現在乃至後
T27n1545_p0925b05║對過去無相為第七句。復以現在空無願
T27n1545_p0925b06║對現在無相作初句。次對過去現在乃至
T27n1545_p0925b07║後對未來無相為第七句。復以過去現在
T27n1545_p0925b08║空無願對過去現在無相作初句。次對未
T27n1545_p0925b09║來現在乃至後對現在無相為第七句。復
T27n1545_p0925b10║以未來現在空無願對未來現在無相作
T27n1545_p0925b11║初句。次對過去未來乃至後對過去現在無
T27n1545_p0925b12║相為第七句。復以過去未來空無願對過
T27n1545_p0925b13║去未來無相作初句。次對過去未來現在
T27n1545_p0925b14║乃至後對未來現在無相為第七句。復以
T27n1545_p0925b15║過去未來現在空無願。對過去未來現在無
T27n1545_p0925b16║相作初句。次對過去乃至後對過去未來
T27n1545_p0925b17║無相為第七七句。若作是說則於文有益
T27n1545_p0925b18║於義有益成七七句。應知諸七義則如是。
T27n1545_p0925b19║問此中一行歷六小七大七何差別。答名即
T27n1545_p0925b20║差別。此名一行乃至此名大七。復次以一
T27n1545_p0925b21║行道理為問名一行。以六句為問名歷
T27n1545_p0925b22║六。以七句為問以一問一名小七。以七
T27n1545_p0925b23║句為問以二問一名大七。復次問不相似
T27n1545_p0925b24║法不以世定名一行。問相似法以世定名
T27n1545_p0925b25║歷六。問不相似法以世定。以一問一名小
T27n1545_p0925b26║七。問不相似法以世定以二問一名大七。
T27n1545_p0925b27║一行歷六小七大七是謂差別。
T27n1545_p0925b28║說一切有部發智大毘婆沙論卷第一百八
T27n1545_p0925b29║十四