【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= T27n1545_p0836c15�� T27n1545_p0836c16�� T27n1545_p0836c17�曭�毘達磨大毘婆沙論卷第一百 T27n1545_p0836c18�齯誘Q六 T27n1545_p0836c19�� T27n1545_p0836c20�齱@   五百大阿羅漢等造 T27n1545_p0836c21�齱@   三藏法師玄奘奉 詔譯 T27n1545_p0836c22�齱@ 定蘊第七中攝納息第三之一 T27n1545_p0836c23�齯Q想謂無常想。無常苦想。苦無我想。死想。不 T27n1545_p0836c24�瓛b想。厭食想。一切世間不可樂想。斷想。離 T27n1545_p0836c25�禶Q。滅想。如是等章及解章義。既領會已應 T27n1545_p0836c26�虃s分別。問何故此中先依十想作論。答彼 T27n1545_p0836c27�孎@論者意欲爾故。隨彼意欲而作斯論。但 T27n1545_p0836c28�齯ㄨH法相便不應責。有說。為欲分別契 T27n1545_p0836c29�籪g義故。如契經中說。有十想無常想乃至 T27n1545_p0837a01�禶懋Q。契經雖作是說。而不廣辯。今欲辯之 T27n1545_p0837a02�欓G作斯論。問何故此中但說十想。答此不 T27n1545_p0837a03�衋陸搘H是佛經所說故。佛於處處經中 T27n1545_p0837a04�灠葳﹞Q想。作論者於佛所說中不能增 T27n1545_p0837a05�齯@說十一想。不能減一說於九想。所以者 T27n1545_p0837a06�囍鞳C佛所說法無增減故不可增減。如無增 T27n1545_p0837a07�礸L減無多無少無缺無長。無量無邊亦爾。無 T27n1545_p0837a08�禷q者義難測故。無邊者文難了故。譬如大 T27n1545_p0837a09�灡�無量無邊。無量者深。無邊者廣。假使百千 T27n1545_p0837a10�屭滷h多數諸大論師如舍利子。於佛所說二 T27n1545_p0837a11�囓y經中造百千論。分別解釋盡其覺性。亦 T27n1545_p0837a12�齯ㄞ鉠a其邊量況復多耶。問置作論者。何 T27n1545_p0837a13�欓G世尊但說十想。答所化有情齊此所說事 T27n1545_p0837a14�屭s竟故。謂佛世尊凡所說法。皆觀有情所應 T27n1545_p0837a15�孎@事令善究竟。齊此而止不增不減。譬如 T27n1545_p0837a16�屭}醫觀有病者。隨應授藥不增不減。佛亦 T27n1545_p0837a17�囍p是。有說。世尊為顯聖道聖道加行及聖 T27n1545_p0837a18�纗D果故說十想。謂說無常想無常苦想苦無 T27n1545_p0837a19�孎皕Q死想則顯聖道。說不淨想厭食想一切 T27n1545_p0837a20�囓@間不可樂想則顯聖道加行。說斷想離想 T27n1545_p0837a21�禶懋Q則顯聖道果。有說。世尊為顯聖道聖 T27n1545_p0837a22�纗D資糧及聖道果故說十想。此中配釋如前 T27n1545_p0837a23�衋釭鴃C有說。世尊為顯奢摩他毘缽舍那。 T27n1545_p0837a24�齯峇G果故說於十想。謂說不淨想厭食想一 T27n1545_p0837a25�齯薔@間不可樂想則顯奢摩他。說無常想無 T27n1545_p0837a26�爣`苦想苦無我想死想則顯毘缽舍那說 T27n1545_p0837a27�讕_想離想滅想則顯彼二果。有說。世尊為 T27n1545_p0837a28�躠膃鼎予憬中帣豯閂G說於十想。謂說不 T27n1545_p0837a29�瓛b想厭食想一切世間不可樂想則顯此岸。 T27n1545_p0837b01�艭‾_想離想滅想則顯彼岸。說無常想無 T27n1545_p0837b02�爣`苦想苦無我想死想則顯船筏。有說。世 T27n1545_p0837b03�矕L為顯諸蘊諸界過失及彼還滅果故說十 T27n1545_p0837b04�禶Q。謂說無常想無常苦想苦無我想則顯諸 T27n1545_p0837b05�躟食L失。說不淨想厭食想則顯欲界過失。 T27n1545_p0837b06�艭﹞@切世間不可樂想。則顯色界過失。說 T27n1545_p0837b07�囍熒Q則顯無色界過失。說斷想離想滅想 T27n1545_p0837b08�曮h顯彼還滅果。有說。世尊為顯入正性離 T27n1545_p0837b09�囓苂髐T界染及彼道果故說十想。謂說無 T27n1545_p0837b10�爣`想無常苦想苦無我想。則顯入正性離生。 T27n1545_p0837b11�艭﹞ㄡb想厭食想則顯離欲界染。以欲界 T27n1545_p0837b12�囍勛棱�及段食欲。於彼染習不能離欲界 T27n1545_p0837b13�欓V故。說一切世間不可樂想則顯離色界 T27n1545_p0837b14�欓V。以色界有生死中最勝喜受。最勝樂受。 T27n1545_p0837b15�齯帣艦|靜慮最勝輕安樂。於彼耽著不能 T27n1545_p0837b16�讕鬫漎优V故。說死想則顯離無色界染。 T27n1545_p0837b17�囓H無色界壽量長遠。於彼保著不能離無 T27n1545_p0837b18�囍漎优V故。說斷想離想滅想則顯彼道果。 T27n1545_p0837b19�囍頂﹛C世尊為顯近對治所治障故說於十 T27n1545_p0837b20�禶Q。謂說無常想顯近對治於諸行中我慢 T27n1545_p0837b21�艭晼C說無常苦想顯近對治懈怠障。說苦無 T27n1545_p0837b22�孎皕Q顯近對治我見障。說不淨想顯近對 T27n1545_p0837b23�曭v色貪障。說厭食想顯近對治耽美食障。 T27n1545_p0837b24�艭﹞@切世間不可樂想。顯近對治貪著世間 T27n1545_p0837b25�囓i愛事障。說死想顯近對治恃命憍逸障。 T27n1545_p0837b26�艭‾_想顯近對治諸非法障。說離想顯近 T27n1545_p0837b27�纗麊v染著障。說滅想顯近對治所依障。有 T27n1545_p0837b28�艭﹛C世尊為顯對治外道執見故說十想。謂 T27n1545_p0837b29�蠸悒~道於無常蘊中多起常執。對治彼故 T27n1545_p0837c01�艭△L常想。彼由於蘊起常執故便計為樂。 T27n1545_p0837c02�纗麊v彼故說無常苦想。彼由於蘊執有樂 T27n1545_p0837c03�欓G便計有我。對治彼故說苦無我想。彼由 T27n1545_p0837c04�灠鶡釦甯G便計有淨。對治彼故說不淨 T27n1545_p0837c05�禶Q及厭食想。彼由執有淨故便樂著生死。 T27n1545_p0837c06�纗麊v彼故說一切世間不可樂想。彼由著 T27n1545_p0837c07�囓穻漪G便不求涅槃。對治彼故說斷想離 T27n1545_p0837c08�禶Q滅想。彼由不求涅槃故保愛壽命。對治 T27n1545_p0837c09�攭憔G說於死想。有說。世尊為顯厭逆過 T27n1545_p0837c10�囓Ⅲ溘鷞L失。及證離彼所得功德故說十 T27n1545_p0837c11�禶Q。謂說不淨想厭食想一切世間不可樂想 T27n1545_p0837c12�曮h顯厭逆過失。說無常想無常苦想苦無我 T27n1545_p0837c13�禶Q死想則顯遠離過失。說斷想離想滅想。 T27n1545_p0837c14�曮h顯證離彼所得功德。有說。世尊為顯暫 T27n1545_p0837c15�灡匟_究竟斷故說十想。謂說不淨想厭食想 T27n1545_p0837c16�齯@切世間不可樂想顯暫時斷。說餘七想 T27n1545_p0837c17�躠膍s竟斷。如暫時斷究竟斷。如是有影斷。 T27n1545_p0837c18�礸L影斷。有餘斷。無餘斷。有縛斷。無縛斷。摧 T27n1545_p0837c19�曭K葉斷。拔根本斷。制伏纏斷。害隨眠斷亦爾。 T27n1545_p0837c20�囍頂﹛C世尊為顯離三界染加行。離三界染 T27n1545_p0837c21�纗D。離三界染故說十想。謂說不淨想厭食 T27n1545_p0837c22�禶Q顯離欲界染加行。說無常想顯離欲界 T27n1545_p0837c23�欓V道。說斷想顯離欲界染。說一切世間不 T27n1545_p0837c24�囓i樂想顯離色界染加行。說無常苦想。顯 T27n1545_p0837c25�讕鬫漎优V道。說離想顯離色界染。說死想 T27n1545_p0837c26�躠蒔鰽L色界染加行。說苦無我想顯離無 T27n1545_p0837c27�囍漎优V道。說滅想顯離無色界染。 T27n1545_p0837c28�囍p是十想界分別者。不淨想厭食想一切世 T27n1545_p0837c29�禷﹞ㄔi樂想欲色界。餘三界及非界。 T27n1545_p0838a01�囍a者。不淨想厭食想在十地。謂欲界。靜慮中 T27n1545_p0838a02�禷﹛C四靜慮。及四近分。一切世間不可樂想在 T27n1545_p0838a03�齯C地。謂欲界。未至。靜慮中間。根本四靜慮。 T27n1545_p0838a04�蠷l七想有漏者。在十一地。謂欲界。未至。靜 T27n1545_p0838a05�虃{中間。根本四靜慮。四無色。無漏者。在九 T27n1545_p0838a06�囍a。謂未至。靜慮中間。根本四靜慮。下三無 T27n1545_p0838a07�囍漶C所依者。不淨想厭食想一切世間不可樂 T27n1545_p0838a08�禶Q依欲界。餘依三界。 T27n1545_p0838a09�囍甈菄拑L常想作無常行相。無常苦想作苦 T27n1545_p0838a10�囍甈菕C苦無我想作無我行相。不淨想作不淨 T27n1545_p0838a11�囍甈菕C厭食想作厭逆行相。一切世間不可樂 T27n1545_p0838a12�禶Q作不可樂行相。死想作死行相。斷想作 T27n1545_p0838a13�讕_行相。離想作離行相。滅想作滅行相。有 T27n1545_p0838a14�艭﹛C後三一切皆作滅靜妙離四種行相。問死 T27n1545_p0838a15�禶Q亦通無漏。云何聖道作死行相耶。答死 T27n1545_p0838a16�欓骨瓟t故名死想。然彼還作無常行相。問 T27n1545_p0838a17�灟Y爾死想無常想有何差別。有說。觀察諸 T27n1545_p0838a18�囍瘜怮廘L常此想名死想。觀察諸行剎那 T27n1545_p0838a19�礸L常此想名無常想。有說。觀察有執受諸 T27n1545_p0838a20�囍瘚L常此想名死想。觀察有執受無執受諸 T27n1545_p0838a21�囍瘚L常此想名無常想。有說。於有情處轉 T27n1545_p0838a22�囍W死想。於法處轉名無常想。問若厭食想 T27n1545_p0838a23�孎@厭逆行相者。彼不淨想亦作厭逆行相。 T27n1545_p0838a24�囍馱G有何差別。答不淨想厭逆於色。厭食想 T27n1545_p0838a25�纗蔑f於味。有說。不淨想對治婬貪。厭食想 T27n1545_p0838a26�纗麊v食貪。諸有欲令十六行相外無聖道 T27n1545_p0838a27�曭怴C彼說無漏斷離滅想。即作滅諦四種行 T27n1545_p0838a28�欓菕C諸有欲令十六行相外有聖道者。彼說 T27n1545_p0838a29�礸L漏斷想即作斷行相。乃至無漏滅想即作 T27n1545_p0838b01�禶嬰甈菕C T27n1545_p0838b02�攭瓟t者無常想。有漏者。三諦為所緣。無漏 T27n1545_p0838b03�曭怴C苦諦為所緣。無常苦想有漏者。二諦為 T27n1545_p0838b04�攭瓟t。無漏者。苦諦為所緣。苦無我想有漏 T27n1545_p0838b05�曭怴C一切法為所緣。無漏者。苦諦為所緣。然 T27n1545_p0838b06�囍穧馱予珨﹞T想唯說緣苦諦非餘。不淨想 T27n1545_p0838b07�瓛棺悇陞[行所引發故。色處為所緣。厭食 T27n1545_p0838b08�禶Q厭段食故。香味觸處為所緣。有說。此想 T27n1545_p0838b09�囓蝎棺悇陞[行所引發故。但以色處為所 T27n1545_p0838b10�蠸t。一切世間不可樂想。有說。唯緣欲界。以 T27n1545_p0838b11�艭’僩Q對治緣世間可愛事貪欲。此貪欲 T27n1545_p0838b12�灠艀b欲界故。此中有說。唯緣世間可愛事。 T27n1545_p0838b13�囍頂﹛C亦緣可愛事所起貪欲。問若唯緣欲 T27n1545_p0838b14�欓阞怴C云何名一切世間不可樂想。答一切 T27n1545_p0838b15�囍酗G種。一一切一切。二少分一切。此中說 T27n1545_p0838b16�齯痐壑@切是故無過。有說。此想通緣三界。 T27n1545_p0838b17�囓H名一切世間不可樂想故。問若爾何故說 T27n1545_p0838b18�囍僩Q對治世間。可愛事貪欲。彼貪欲唯在欲 T27n1545_p0838b19�欓优G。答彼經顯示初起趣入加行故作是 T27n1545_p0838b20�艭﹛C T27n1545_p0838b21�灟Y已數習成滿者。亦能斷色無色界貪欲是 T27n1545_p0838b22�欓G無過。死想有說。以最後剎那命根為所 T27n1545_p0838b23�蠸t。有說。以最後剎那命根無常為所緣。有 T27n1545_p0838b24�艭﹛C以最後剎那命根俱生五蘊為所緣。有 T27n1545_p0838b25�艭﹛C以最後剎那命根俱生五蘊無常為所 T27n1545_p0838b26�蠸t。有說。以一切眾同分命根為所緣。有 T27n1545_p0838b27�艭﹛C以一切眾同分命根無常為所緣。有說。 T27n1545_p0838b28�囓H一切眾同分命根。俱生五蘊為所緣。有 T27n1545_p0838b29�艭﹛C以一切眾同分命根。俱生五蘊無常為 T27n1545_p0838c01�攭瓟t。如是說者。以最後命根俱生五蘊無 T27n1545_p0838c02�爣`為所緣。斷想以斷為所緣。離想以離為 T27n1545_p0838c03�攭瓟t。滅想以滅為所緣。此後三想隨別如 T27n1545_p0838c04�囍飽C即是皆以滅諦涅槃為所緣義。 T27n1545_p0838c05�攭嬰磲怴C無常想。無常苦想。苦無我想。四念住 T27n1545_p0838c06�灟恁C不淨想厭食想。身念住俱。一切世間不可 T27n1545_p0838c07�虃硊Q。有說。身念住俱。有說。法念住俱。死想 T27n1545_p0838c08�讕_離滅想法念住俱。 T27n1545_p0838c09�矕憚拑L常想。無常苦想。苦無我想。死想。四智 T27n1545_p0838c10�欓衈部C謂法智類智苦智世俗智。不淨想。厭食 T27n1545_p0838c11�禶Q。一切世間不可樂想。一智相應。謂世俗智。 T27n1545_p0838c12�讕_離滅想四智相應。謂法智類智滅智世俗 T27n1545_p0838c13�矕慼C三摩地者。無常想。無常苦想。死想。無漏 T27n1545_p0838c14�曭抳P無願三摩地相應。苦無我想無漏者。 T27n1545_p0838c15�艭P空三摩地相應。斷離滅想無漏者。與無 T27n1545_p0838c16�欓菑T摩地相應。不淨想。厭食想。一切世間不 T27n1545_p0838c17�囓i樂想。及餘七想中有漏者。皆不與三摩 T27n1545_p0838c18�囍a相應。根者。總說皆與三根相應。謂樂喜 T27n1545_p0838c19�爣阨琚C世者皆墮三世。緣世者。無常想。無常 T27n1545_p0838c20�灟W想。苦無我想。緣三世。不淨想。厭食想。一 T27n1545_p0838c21�齯薔@間不可樂想。過去緣過去。現在緣現 T27n1545_p0838c22�囍b。未來生者緣未來。不生者緣三世。死想 T27n1545_p0838c23�囍頂﹛C緣三世。有說。緣未來。斷離滅想緣 T27n1545_p0838c24�曮D世。 T27n1545_p0838c25�礸蔥左怳@切皆善。緣善等者。無常想。無常 T27n1545_p0838c26�灟W想苦無我想。不淨想。緣善不善無記。厭 T27n1545_p0838c27�灟僩Q緣無記。一切世間不可樂想。有說。緣 T27n1545_p0838c28�齯T種。有說。緣不善無記。死想有說。緣無 T27n1545_p0838c29�灠O。有說。緣三種。斷離滅想唯緣善。 T27n1545_p0839a01�齯T界繫不繫者。不淨想。厭食想。一切世間不 T27n1545_p0839a02�囓i樂想。欲色界繫。餘三界繫及不繫。緣三 T27n1545_p0839a03�欓卍握�繫者。無常想。無常苦想。苦無我想。 T27n1545_p0839a04�囍熒Q緣三界繫。不淨想。厭食想。緣欲界繫。 T27n1545_p0839a05�齯@切世間不可樂想。有說。緣欲界。以說此 T27n1545_p0839a06�禶Q對治緣可愛事貪欲。此貪欲唯在欲界 T27n1545_p0839a07�欓G。有說。緣三界。以此名一切世間不可樂 T27n1545_p0839a08�禶Q故。如是說者。初說為善。斷離滅想緣不 T27n1545_p0839a09�躞插C T27n1545_p0839a10�蠷З左怴C不淨想。厭食想。一切世間不可樂想。 T27n1545_p0839a11�灠葖D學非無學。餘通三種。謂學無學非學非 T27n1545_p0839a12�礸L學。緣學等者。一切皆緣非學非無學。見所 T27n1545_p0839a13�讕_等者。不淨想。厭食想。一切世間不可樂想。 T27n1545_p0839a14�灠葹蚸畟_。餘通修所斷及不斷。緣見所斷 T27n1545_p0839a15�礸左怴C無常想。無常苦想。苦無我想。緣見修 T27n1545_p0839a16�攭畟_。不淨想。厭食想。一切世間不可樂想。 T27n1545_p0839a17�蠸t修所斷。死想有說。緣修所斷。有說緣見 T27n1545_p0839a18�灟蚸畟_。斷離滅想。緣不斷。 T27n1545_p0839a19�蠸t名義者。無常想。無常苦想。苦無我想。通 T27n1545_p0839a20�蠸t名義。死想有說。唯緣義。有說通緣名 T27n1545_p0839a21�籪q。餘六想但緣於義。 T27n1545_p0839a22�蠸t自相續等者。前七想緣自他相續。後三 T27n1545_p0839a23�禶Q緣非相續。 T27n1545_p0839a24�囓[行得。離染得。生得者。一切加行得。離染 T27n1545_p0839a25�爣o。非生得。 T27n1545_p0839a26�囍竟|無漏者。不淨想。厭食想。一切世間不可 T27n1545_p0839a27�虃硊Q。唯有漏。餘有漏無漏。外國師說。死想唯 T27n1545_p0839a28�囍竟|。所以者何。非諸聖道作我當死行相 T27n1545_p0839a29�讕酮G。評曰。應說此想有漏無漏。以此想 T27n1545_p0839b01�囓[行時雖作我等當死行相。若成滿時即於 T27n1545_p0839b02�攭撕畛晪@無常行相轉故。緣有漏無漏者。 T27n1545_p0839b03�曮e七想緣有漏。後三想緣無漏。問此十想幾 T27n1545_p0839b04�囍竟|緣無漏。幾無漏緣有漏。幾有漏緣有 T27n1545_p0839b05�羉|。幾無漏緣無漏。答三少分是有漏緣無 T27n1545_p0839b06�羉|。四少分是無漏緣有漏。三全四少分是有 T27n1545_p0839b07�羉|緣有漏。三少分是無漏緣無漏。問此十想 T27n1545_p0839b08�矕X非有漏。非不緣有漏。乃至廣作四句。前 T27n1545_p0839b09�瓛臚G句作此第一句。前第一句作此第二句。 T27n1545_p0839b10�曮e第四句作此第三句。前第三句作此第四 T27n1545_p0839b11�囓y。有為無為者。一切皆是有為。緣有為無 T27n1545_p0839b12�欓高怴C前七想緣有為。後三想緣無為。問此 T27n1545_p0839b13�齯Q想幾自性斷。非所緣斷。幾所緣斷非自性 T27n1545_p0839b14�讕_。幾自性斷亦所緣斷。幾非自性斷。亦非 T27n1545_p0839b15�攭瓟t斷。答三少分自性斷非所緣斷。四少分 T27n1545_p0839b16�攭瓟t斷非自性斷。三全四少分亦自性斷亦 T27n1545_p0839b17�攭瓟t斷。三少分非自性斷亦非所緣斷。問 T27n1545_p0839b18�囍馱Q想幾非自性斷。非不所緣斷。乃至廣 T27n1545_p0839b19�孎@四句。前第二句作此第一句。前第一句 T27n1545_p0839b20�孎@此第二句。前第四句作此第三句。前第三 T27n1545_p0839b21�囓y作此第四句。 T27n1545_p0839b22�灠搹馱Q想幾是轉。幾是隨轉。答三是轉。謂不 T27n1545_p0839b23�瓛b想。厭食想。死想。餘七是隨轉。問若爾何想 T27n1545_p0839b24�讕鉈伝X想隨轉。答不淨想厭食想轉時。各四 T27n1545_p0839b25�禶Q隨轉。謂一切世間不可樂想。及斷離滅想。 T27n1545_p0839b26�囍熒Q轉時。七想隨轉。謂無常想。無常苦想。苦 T27n1545_p0839b27�礸L我想。一切世間不可樂想。及斷離滅想。云 T27n1545_p0839b28�囍韝ㄡb想轉時四想隨轉。謂修行者起不淨 T27n1545_p0839b29�禶Q時。先往塚間觀不淨相。所謂死屍青瘀 T27n1545_p0839c01�鱍月*逢]脹膿爛。或虫獸食噉血肉狼藉支節分離。 T27n1545_p0839c02�攭峖袟伂炯s。唯觀骨鎖次第連接。取是相 T27n1545_p0839c03�齯w至一近處閉目思惟。若皆分明現前者 T27n1545_p0839c04�礸翩C若不明了當更往觀。如此。善觀不淨相 T27n1545_p0839c05�齯w。疾還所止洗足敷座。結跏趺坐調滑身 T27n1545_p0839c06�齯腄C令身心柔軟身心堪能。身心無熱身心離 T27n1545_p0839c07�艭\。既令身心離諸蓋已。取先外相以方己 T27n1545_p0839c08�屭迭C如彼此亦爾。如此彼亦爾。謂我此身具 T27n1545_p0839c09�囍釵p前諸不淨相。因於足骨以拄踝骨。因 T27n1545_p0839c10�攭騣黻岩H拄脛骨。因於脛骨以拄膝骨。 T27n1545_p0839c11�囍]於膝骨以拄髀骨。因於髀骨以拄 T27n1545_p0839c12�躝b骨。因於髖骨以拄腰骨。因於腰骨以 T27n1545_p0839c13�攭眽嵹屆C因於脊骨傍連肋骨。又因手骨以 T27n1545_p0839c14�攭眹y骨。因於肘骨以拄臂骨。因於臂骨以 T27n1545_p0839c15�攭眭荌屆C因於肩骨以拄脊骨。復因脊骨以 T27n1545_p0839c16�攭硍粥屆C因於項骨以拄頷輪。因於頷輪以 T27n1545_p0839c17�攭祩佑央C上有髑髏於此身中骨鎖次第。善 T27n1545_p0839c18�屭�相已繫念眉間。然其所樂有廣有略。若 T27n1545_p0839c19�虃眵云怬Y從眉間入身念住。從身念住入 T27n1545_p0839c20�屭�念住。從受念住入心念住。從心念住入 T27n1545_p0839c21�曭k念住若樂廣者從眉間起。復觀髑髏齒 T27n1545_p0839c22�爦母X輪。次第觀察乃至足骨。次由勝解作 T27n1545_p0839c23�禶N力故。令所觀骨鎖漸增漸廣。遍滿一床 T27n1545_p0839c24�齯@房一院一僧伽藍一村一田一城一國。乃 T27n1545_p0839c25�囍雂j海邊際所有大地。皆為白骨周匝遍滿。 T27n1545_p0839c26�矕_以勝解作意力故。從彼漸略捨大地骨 T27n1545_p0839c27�躝[於一國。捨一國觀一城。乃至捨一房 T27n1545_p0839c28�躝[一床。復捨一床所有骨相。但觀身骨。謂 T27n1545_p0839c29�躝[足骨次觀踝骨。次觀脛骨。乃至最後觀 T27n1545_p0840a01�躠篘\骨捨髑髏骨繫念眉間。彼瑜伽師若 T27n1545_p0840a02�攭韟p是廣略自在。是名不淨觀成。然此不 T27n1545_p0840a03�瓛b觀有所緣少。非自在少。應作四句。有所 T27n1545_p0840a04�蠸t少非自在少。謂但思惟自身骨鎖相。而 T27n1545_p0840a05�灝鉏じ々J出。彼觀有自在少非所緣少。謂 T27n1545_p0840a06�灝鄎銆岸j地骨鎖相。而不能數數入出。彼 T27n1545_p0840a07�躝[有自在少。亦所緣少。謂但思惟自身骨 T27n1545_p0840a08�讕磟菕C亦不能數數入出。彼觀有非自在少。 T27n1545_p0840a09�囓蝡D所緣少。謂能思惟大地骨鎖相。亦能數 T27n1545_p0840a10�虃々J出。彼觀又此不淨觀。有所緣無量。非 T27n1545_p0840a11�囍萓b無量。應作四句。謂前第二句作此第 T27n1545_p0840a12�齯@句。前第一句作此第二句。前第四句作此 T27n1545_p0840a13�瓛臚T句。前第三句作此第四句。彼瑜伽師如 T27n1545_p0840a14�欓O觀察不淨相已。作是思惟。生死諸行。何 T27n1545_p0840a15�囓i欣樂。爾時便於欲色無色三界諸行都 T27n1545_p0840a16�齯ㄢg樂。由如此故彼先所修一切世間不可 T27n1545_p0840a17�虃硊Q便得圓滿。彼由不欣樂生死故便欣 T27n1545_p0840a18�虃眽I槃。由此因緣先所修習斷離滅想皆得 T27n1545_p0840a19�禷篝﹛C如是不淨想轉時四想隨轉。云何厭食 T27n1545_p0840a20�禶Q轉時四想隨轉。謂修行者起厭食想時。 T27n1545_p0840a21�躝[手中若缽中食從何而成。知從穀等。復 T27n1545_p0840a22�躝[穀等從何而來知從田中種子差別。復 T27n1545_p0840a23�躝[種子由誰故生知由種種泥土糞穢。如 T27n1545_p0840a24�欓O觀已便作是念。此食展轉從不淨生。復 T27n1545_p0840a25�灝鉈i轉生諸不淨。誰有智者於中貪著。又彼 T27n1545_p0840a26�囍瑼怍帢`乞食。或僧中食。常乞食者。晨旦 T27n1545_p0840a27�蠷�漱嚼楊枝時。於水作尿想。於楊枝作 T27n1545_p0840a28�曮�骨想。著衣持缽往聚落時。於衣作濕人 T27n1545_p0840a29�囓硊Q。於腰縚作人腸想。於缽作髑髏想 T27n1545_p0840b01�攭騜�杖作脛骨想。於道路間所見礫石作 T27n1545_p0840b02�衋e骨想。既至聚落見諸城壁作塚墓想。見 T27n1545_p0840b03�蠸悃k女作骨鎖想。於乞食時若得餅作人 T27n1545_p0840b04�屭{想。若得糗作骨粖想。若得鹽作人齒想。 T27n1545_p0840b05�灟Y得飯作蛆虫想。若得諸菜作人髮想。若 T27n1545_p0840b06�爣o羹臛作下汁想。若得乳酪作人腦想。若 T27n1545_p0840b07�爣o酥蜜作人脂膏想。若得魚及肉作人 T27n1545_p0840b08�囍袚Q。若得諸飲作人血想。若得歡喜丸等 T27n1545_p0840b09�孎@乾糞想。其僧中食者。若得淨草作死人 T27n1545_p0840b10�蠷v想。所處床座作骨聚想。於所得飲食作 T27n1545_p0840b11�齯ㄡb想。皆如前說。問行者何故於飲食等 T27n1545_p0840b12�孎@不淨想耶。答彼作如是思惟。我無始生 T27n1545_p0840b13�囍漸悕韝ㄡb作淨想故。輪迴五趣受諸 T27n1545_p0840b14�灟W惱。今欲違彼趣涅槃樂。是故於中觀為 T27n1545_p0840b15�齯ㄡb。復次彼行者作是念。莫令我於飲食 T27n1545_p0840b16�囓芠b想故。增益貪心障礙聖道故。於飲 T27n1545_p0840b17�灟鳩@不淨想。由不淨想便能厭離。彼瑜伽 T27n1545_p0840b18�灡v如是於食起厭想已作是思惟。生死諸 T27n1545_p0840b19�囍璁韞i欣樂。便於三界諸行生厭。由如此 T27n1545_p0840b20�欓G彼先所修一切世間不可樂想便得圓滿。 T27n1545_p0840b21�攭憧揤膝穻漪G便樂涅槃。由此因緣先 T27n1545_p0840b22�攭珥袉葺_離滅想皆得圓滿。如是厭食想轉 T27n1545_p0840b23�灡犮|想隨轉。云何死想轉時七想隨轉。謂修 T27n1545_p0840b24�囍瑼怜_死想時。觀察諸法念念生滅。彼於 T27n1545_p0840b25�欓K時見諸卉木。生花生葉鮮榮紅紺如妙寶 T27n1545_p0840b26�囍漶C河池津液水漸盈滿魚鳥喧戲。便作是 T27n1545_p0840b27�攭嚏C今外物生。彼入聚落見諸男女。歌舞跳 T27n1545_p0840b28�躠D飲食喜慶。即前問之。此何故爾。答曰。此 T27n1545_p0840b29�瓥B生男生女。便作是念。今內法生。復於夏 T27n1545_p0840c01�灡禸ˊ悒c木柯條聳密花葉茂盛。河池汎溢 T27n1545_p0840c02�曭i濤輪轉查沫陵岸。便作是念。此諸外法 T27n1545_p0840c03�齯竣w興盛。彼入聚落見諸男女。擊鼓吹貝 T27n1545_p0840c04�羉q舞歡笑車馬雜沓。即前問之此何。故爾。答 T27n1545_p0840c05�齯瞗C此中有嫁娶事。便作是念。此諸內法今 T27n1545_p0840c06�齯w壯盛。復於秋時見諸草木。為秋日所曝 T27n1545_p0840c07�瓛D風所吹青色銷盡葉皆黃悴。河池流水漸 T27n1545_p0840c08�羉打轀Y。便作是念。此諸外物今已衰悴。彼 T27n1545_p0840c09�齯J聚落見諸男女。髮白面皺扶杖而行。身 T27n1545_p0840c10�孎峖旌憤y逆上氣。便作是念。此諸內法今已 T27n1545_p0840c11�灠I老。復於冬時見諸草木。霜風飄擊葉皆 T27n1545_p0840c12�囍b地摧折枯死。河池流水漸皆竭盡乃至乾 T27n1545_p0840c13�瓛U。便作是念。此諸外法今已復滅。彼入聚 T27n1545_p0840c14�籪豕ˊ悃k女。被髮跳踊搥胸號叫宛轉在 T27n1545_p0840c15�囍a。即前問之此何故爾。答曰。此處父母死 T27n1545_p0840c16�瓥遄C便作是念。此諸內法今已復滅。彼於如 T27n1545_p0840c17�欓O內外無常。善取相已還其所止。洗足敷 T27n1545_p0840c18�灡y結跏趺坐。調滑身心令身心柔渜身心 T27n1545_p0840c19�瓥纀鄖迨萰L熱身心離蓋。既令身心離諸 T27n1545_p0840c20�艭\已。內住其心修於死想。謂如所見諸無 T27n1545_p0840c21�爣`想。觀察內身一期諸蘊結生時生。乃至 T27n1545_p0840c22�囍悁漁伢嚏C復於一期有爾所位諸蘊各異。 T27n1545_p0840c23�爣侗l隨觀一位諸蘊前生後滅。復於一位 T27n1545_p0840c24�囍竟萱珝魚挭郎U異。捨餘隨觀一歲諸蘊前 T27n1545_p0840c25�囓肏廗嚏C復於一歲有爾所時諸蘊各異。捨 T27n1545_p0840c26�蠷l隨觀一時諸蘊前生後滅。復於一時有 T27n1545_p0840c27�羉萱狺踳挭郎U異。捨餘隨觀一月諸蘊前生 T27n1545_p0840c28�曮廗嚏C復於一月有爾所晝夜諸蘊各異。捨 T27n1545_p0840c29�蠷l隨觀一晝夜蘊前生後滅。復於一晝夜 T27n1545_p0841a01�囍竟萱狾�呼栗多諸蘊各異。捨餘隨觀一牟 T27n1545_p0841a02�攭I栗多蘊前生後滅。復於一牟呼栗多有爾 T27n1545_p0841a03�攭疰噶ˊ挭郎U異。捨餘隨觀一臘縛蘊前生 T27n1545_p0841a04�曮廗嚏C復於一臘縛有爾所怛剎那諸蘊各 T27n1545_p0841a05�瓛均C捨餘隨觀一怛剎那蘊前生後滅。復於 T27n1545_p0841a06�齯@怛剎那有爾所剎那諸蘊各異。以剎那最 T27n1545_p0841a07�囍h故於中漸漸略觀。乃至觀蘊二剎那生二 T27n1545_p0841a08�曮b那滅。是名生滅觀加行圓滿。從此無間能 T27n1545_p0841a09�躝[諸蘊一剎那生一剎那滅。是名生滅觀 T27n1545_p0841a10�囍芋C爾時名為死想圓滿。以諸位滅即是死 T27n1545_p0841a11�欓G。彼修行者如是諦觀蘊生滅已。便作是 T27n1545_p0841a12�攭嚏C世尊所說諸行無常誠為善說。以生滅即 T27n1545_p0841a13�礸L常故。如是行者死想轉時。令先所修諸 T27n1545_p0841a14�礸L常想皆得圓滿。行者復觀諸蘊相續前剎 T27n1545_p0841a15�屭瘧迭C由後剎那蘊所逼迫故生已即滅。如 T27n1545_p0841a16�欓O觀已便作是念。世尊所說無常故苦誠為 T27n1545_p0841a17�礸蝠﹛C以逼迫即是苦故。如是行者死想轉 T27n1545_p0841a18�灡氶C令先所修無常苦想而得圓滿。行者復 T27n1545_p0841a19�躝[前剎那蘊纔滅後剎那蘊即生。假使前蘊 T27n1545_p0841a20�攭嬤尼琱竣ㄦ屨慁酋嬤尼琱竣ㄔ矷C彼於所 T27n1545_p0841a21�爣�皆不自在。前蘊後所逼故必滅。後蘊前 T27n1545_p0841a22�攭珩o故必生。如是觀已便作是念。世尊所說 T27n1545_p0841a23�灟W無我想誠為善說。以不自在即無我故。 T27n1545_p0841a24�囍p是行者死想轉時。令先所修苦無我想而 T27n1545_p0841a25�爣o圓滿。行者復觀諸行生滅不自在故。於 T27n1545_p0841a26�曭臟皛E中不生貪樂。由此便於三界諸行 T27n1545_p0841a27�齯ㄔ芞硉菕C如是死想轉時。令先所修一切 T27n1545_p0841a28�囓@間不可樂想而得圓滿。彼修行者既於生 T27n1545_p0841a29�囍漱ˉ硉菗G便樂涅槃。如是死想轉時令 T27n1545_p0841b01�囓�所修斷離滅想皆得圓滿。由此故說死想 T27n1545_p0841b02�讕鉈氻C想隨轉。問修諸想時有勝解作意 T27n1545_p0841b03�囍陳u實作意。彼勝解作意所觀不實何非顛 T27n1545_p0841b04�灟芊C答彼修行者知非真實不生實執故非 T27n1545_p0841b05�躟A倒。問若知不實何故猶作。答為伏煩惱 T27n1545_p0841b06�欓O故須作。問此若不實云何能伏煩惱。答由 T27n1545_p0841b07�孎@彼想。便能制伏。如於餘女作母想時 T27n1545_p0841b08�齯ㄔ苀g染。於怨憎所作親想時不生瞋 T27n1545_p0841b09�韇}。於下人所作尊想時不生憍慢。此亦如 T27n1545_p0841b10�欓O故須觀察。 T27n1545_p0841b11�艭﹞@切有部發智大毘婆沙論卷第一百六 T27n1545_p0841b12�齯Q六