【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= T27n1545_p0427a01�� T27n1545_p0427a02�曭�毘達磨大毘婆沙論卷第八十 T27n1545_p0427a03�齯T T27n1545_p0427a04�� T27n1545_p0427a05�齱@   五百大阿羅漢等造 T27n1545_p0427a06�齱@   三藏法師玄奘奉 詔譯 T27n1545_p0427a07�礸第革臚G中十門納息第四之十三 T27n1545_p0427a08�囍p契經說。住慈定者。刀毒水火皆不能害。 T27n1545_p0427a09�囓眶L災橫而致命終。問何故爾耶。尊者世 T27n1545_p0427a10�齯竻@如是說。以慈三摩地是不害法故。復 T27n1545_p0427a11�孎@是說。慈三摩地威勢大故。復作是說。慈 T27n1545_p0427a12�齯T摩地為饒益他。諸天善神皆擁衛故。復 T27n1545_p0427a13�孎@是說。修靜慮者靜慮境界。具神通者神 T27n1545_p0427a14�瓥q境界。所有威德不思議故。復作是說。住 T27n1545_p0427a15�禶O定者起勝分心。非勝分心有死生故。大 T27n1545_p0427a16�虃w說曰。若住慈定。色界大種遍身分生。令 T27n1545_p0427a17�攭狳怢降穜K如石。故不可害。問悲喜捨定 T27n1545_p0427a18�欓陞i害不。若可害者。何故慈定與悲喜捨 T27n1545_p0427a19�灟捄L量攝。而獨慈定不可害耶。若不可害 T27n1545_p0427a20�曭抶g何故不說。答應作是說。悲喜捨定亦 T27n1545_p0427a21�齯ㄔi害。問若爾。此經何故不說。答應說而 T27n1545_p0427a22�齯˙〞怴C當知此義有餘。復次既說慈定。應 T27n1545_p0427a23�曭墨蝏●d喜捨定種類同故。復次慈定在 T27n1545_p0427a24�曭魽C若說慈定應知已說悲喜捨定。復次住 T27n1545_p0427a25�矕d等定雖不可害。而出定時身有微苦。慈 T27n1545_p0427a26�攭w不爾是故偏說。復次住悲等定雖不可 T27n1545_p0427a27�灡`而皮有損。慈定不爾是故偏說。復次悲 T27n1545_p0427a28�礸幼琤鄘鬗ㄔi害。而加行時則可傷害。慈 T27n1545_p0427a29�曮h不爾是故偏說。曾聞有人雖得欲界慈 T27n1545_p0427b01�攭w加行。而犯王法時法司者執送見王。白 T27n1545_p0427b02�屭央C此人犯應死罪。時王乘象欲出城遊。見 T27n1545_p0427b03�齯w遣人撿王法律。知其所犯王應手害。王 T27n1545_p0427b04�纗E大瞋以矛[矛*贊]彼。其人見已便起慈心。令 T27n1545_p0427b05�攭浟矛*贊]矛還趣王所。去王不遠而投於地。王 T27n1545_p0427b06�屭�驚怖問罪人言。汝有何術能為此事。其 T27n1545_p0427b07�齯H答言我無異術。見王瞋故遂起慈心。令 T27n1545_p0427b08�矕c心者不能為害。王因懺謝遂釋放之。由 T27n1545_p0427b09�囍僧G知修慈加行亦不可害。悲等不爾 T27n1545_p0427b10�囍p契經說。修慈斷瞋。修悲斷害。修喜斷 T27n1545_p0427b11�齯ˉ痋C修捨斷貪瞋。問既說慈捨俱對治瞋。 T27n1545_p0427b12�攭珗麊v瞋有何差別。答慈對治斷命瞋。捨 T27n1545_p0427b13�纗麊v捶打瞋。復次慈對治是處瞋。捨對治 T27n1545_p0427b14�曮D處瞋。問無量為能斷煩惱不。若能斷者。 T27n1545_p0427b15�攭w蘊所說當云何通。如說慈悲喜捨皆不能 T27n1545_p0427b16�讕_諸結。若不能斷者。此經云何通。答應 T27n1545_p0427b17�孎@是說。無量不能斷諸煩惱。問若爾。善 T27n1545_p0427b18�瓥q定蘊所說。此經所說當云何通。答斷有 T27n1545_p0427b19�齯G種。一暫時斷。二畢竟斷。依暫時斷此經 T27n1545_p0427b20�艭*鉰_。依畢竟斷定蘊說不斷。如是經論 T27n1545_p0427b21�齯G說善通。如暫斷畢竟斷。如是有片斷無片 T27n1545_p0427b22�讕_。有影斷無影斷。有餘斷無餘斷。有隨縛斷 T27n1545_p0427b23�礸L隨縛斷。有分斷無分斷。制伏斷拔根斷。伏 T27n1545_p0427b24�蠸挭魋_。害隨眠斷。應知亦爾。 T27n1545_p0427b25�灠搨Y四無量不斷煩惱。餘經所說復云何通。 T27n1545_p0427b26�囍p說苾芻。修慈心定。若不勝進住不還果。 T27n1545_p0427b27�虃s說乃至修捨心定。應知亦爾。答彼經說 T27n1545_p0427b28�籪t道名慈等心定。如諸經中佛於聖道。或 T27n1545_p0427b29�艭′健Q。或說為受。或說為思。或說為意。或 T27n1545_p0427c01�艭′倏O。或說為信精進念定慧。或說為船 T27n1545_p0427c02�礸迭C或說為山石。或說為水華。一一引經如 T27n1545_p0427c03�蠷l處說。彼經亦爾。於無漏道說慈等聲。亦 T27n1545_p0427c04�齯ㄨH理。復次為求慈等四種梵住離欲染 T27n1545_p0427c05�曭怴C或見異生或是聖者。若是異生先離欲 T27n1545_p0427c06�欓V得慈等定。於後得入正性離生證不還 T27n1545_p0427c07�曭G。若彼先時於欲界染未得全離。後時得 T27n1545_p0427c08�齯J正性離生。證預流果或一來果。彼後證 T27n1545_p0427c09�爣o不還果者是慈等力。若是聖者離欲染 T27n1545_p0427c10�灡氶C得慈等定及不還果。依此故說修慈等 T27n1545_p0427c11�攭w得不還果。亦不違理。 T27n1545_p0427c12�囍p契經說。修不淨觀能斷欲貪。修捨無量 T27n1545_p0427c13�囓褅_欲貪。此二何別。答修不淨觀對治婬 T27n1545_p0427c14�爣�貪。修捨無量對治境界貪。復次修不淨 T27n1545_p0427c15�躝[對治顯色貪。修捨無量對治形色貪。復 T27n1545_p0427c16�囍葉蚺ㄡb觀對治細觸貪。修捨無量對治 T27n1545_p0427c17�灡e儀貪。復次修不淨觀對治形貌貪。修捨 T27n1545_p0427c18�礸L量對治有情貪。是謂差別。 T27n1545_p0427c19�囍p契經說。與慈俱修念等覺支。依止離。依 T27n1545_p0427c20�齯豯L欲。依止滅。迴向於捨。悲喜捨三說亦 T27n1545_p0427c21�囍p是。問無量有漏。覺支無漏。云何有漏與 T27n1545_p0427c22�礸L漏俱。尊者世友作如是說。由四無量調 T27n1545_p0427c23�囓顐鉹腄C令心質直有所堪能。從此無間引 T27n1545_p0427c24�灠_覺支。覺支無間引起無量。無量覺支相雜 T27n1545_p0427c25�囍荌_。故說為俱而實不並。 T27n1545_p0427c26�灠搘|無量中何者最勝。有作是說。慈最為 T27n1545_p0427c27�瓥荂C所以者何。不可害故。有餘師說。悲最為 T27n1545_p0427c28�瓥荂C所以者何。佛以大悲說正法故。或有 T27n1545_p0427c29�艭〞怴C喜最為勝。所以者何。斷不樂故。復有 T27n1545_p0428a01�艭〞怴C捨最為勝。所以者何。斷貪瞋故。大德 T27n1545_p0428a02�艭﹞瞗C由二因緣捨最為勝。一由所作。謂若 T27n1545_p0428a03�灟衒阯鉰_貪瞋。二由寂靜。謂於有情無分 T27n1545_p0428a04�孎O轉。故捨最勝。 T27n1545_p0428a05�灠搘@尊何故但說大悲。不說大慈大喜大 T27n1545_p0428a06�爣芊C答皆應說大。以佛身中一切功德皆是 T27n1545_p0428a07�齯j故。為欲饒益無量有情心所起故。為欲 T27n1545_p0428a08�攭瓿棫L量有情心所起故。為欲哀愍無量 T27n1545_p0428a09�囍陰﹞蓱珧_故。於諸有情善心平等相續轉 T27n1545_p0428a10�欓G。然於此中不應為問。所以者何。若悲自 T27n1545_p0428a11�攭吽C即是大悲可為此問。然悲大悲自性各別。 T27n1545_p0428a12�欓G不應問。而諸經中亦有處說大慈大喜及 T27n1545_p0428a13�齯j捨言。 T27n1545_p0428a14�灠搥d與大悲有何差別。答名即差別。謂名 T27n1545_p0428a15�欓偌d。名大悲故。復次悲以無瞋善根為自 T27n1545_p0428a16�攭吽C大悲以無癡善根為自性。復次悲對治 T27n1545_p0428a17�蠸Q不善根。大悲對治癡不善根。復次悲在四 T27n1545_p0428a18�衋R慮。大悲唯在第四靜慮。復次悲是無量 T27n1545_p0428a19�躟寣C大悲非無量攝。復次悲在異生聖者身 T27n1545_p0428a20�齯丹迄N。大悲唯在聖者身中成就。復次悲 T27n1545_p0428a21�囍b聲聞獨覺及佛身中成就。大悲唯在佛 T27n1545_p0428a22�屭郎迄N。復次悲但能悲而不能救。大悲能 T27n1545_p0428a23�矕d亦復能救。如有二人住大河岸。見有一 T27n1545_p0428a24�齯H為水所溺一唯扼手悲嗟而已不能 T27n1545_p0428a25�爣洃妥d亦如是。第二悲念投身入水而救 T27n1545_p0428a26�衋暀均C大悲亦爾。尊者世友作如是說。悲但 T27n1545_p0428a27�蠸t欲界苦所苦有情。大悲緣三界苦所苦有 T27n1545_p0428a28�爣﹛C復作是說。悲但緣麤苦所苦有情。大悲 T27n1545_p0428a29�蠸t麤細苦所苦有情。復作是說。悲但緣苦 T27n1545_p0428b01�灟W所苦有情。大悲緣三苦所苦有情。復作是 T27n1545_p0428b02�艭﹛C悲但緣身苦所苦有情。大悲緣身心苦所 T27n1545_p0428b03�灟W有情。復作是說。悲但緣現法苦所苦有 T27n1545_p0428b04�爣﹛C大悲緣現法及後法苦所苦有情。復作是 T27n1545_p0428b05�艭●d但緣近苦所苦有情。大悲緣近遠苦所 T27n1545_p0428b06�灟W有情。復作是說。悲但緣現在苦所苦有 T27n1545_p0428b07�爣﹛C大悲緣三世苦所苦有情。大德說曰。大悲 T27n1545_p0428b08�欓O佛第四靜慮不共住法。能遠隨行能細隨 T27n1545_p0428b09�囍瘥鉆M隨行。普於一切怨親中品。諸有情類 T27n1545_p0428b10�囓音它蚋遄C悲與異生聲聞獨覺皆等成就。定 T27n1545_p0428b11�齯ㄞ鉠t色無色界。悲與大悲是謂差別。 T27n1545_p0428b12�灠搘H何義故名為大悲。答拔濟大苦諸有 T27n1545_p0428b13�爣 ̄�。故名大悲。大苦者謂地獄傍生鬼界中 T27n1545_p0428b14�灟W。復次拔濟沈溺三毒淤泥諸有情類。安 T27n1545_p0428b15�籪m聖道及聖道果。故名大悲。復次以大利益 T27n1545_p0428b16�齯j安樂事攝有情類。故名大悲。謂令有情 T27n1545_p0428b17�灟蚳香y意三種妙行感大尊貴多饒財寶。形 T27n1545_p0428b18�艭的暊Y眾所愛敬。輪王帝釋魔王等果。及種 T27n1545_p0428b19�齯T乘菩提種子。如是等事皆由大悲。復次大 T27n1545_p0428b20�艭讞珣o故名大悲。非如獨覺聲聞菩提。於 T27n1545_p0428b21�齯@齋日以一摶食。施與一人發勝思願。 T27n1545_p0428b22�曮K名樹彼菩提種子。由斯展轉得彼菩提。 T27n1545_p0428b23�齯j悲要由經多時分。於一切處以一切種 T27n1545_p0428b24�齯W妙樂具施諸有情。乃至身命都無吝惜。 T27n1545_p0428b25�礸o勝思願方名樹彼大悲種子。由斯展轉 T27n1545_p0428b26�齯D得大悲。復次大加行得故名大悲。非如 T27n1545_p0428b27�讔n聞菩提唯六十劫修加行得。獨覺菩提 T27n1545_p0428b28�灠葚g百劫修加行得。如來大悲三無數劫。 T27n1545_p0428b29�灟袉艀吨d難行苦行然後乃得。故名大悲。 T27n1545_p0428c01�矕_次依大身住故名大悲。非如獨覺聲聞 T27n1545_p0428c02�礸迡ㄗ怳U劣身亦得現起。大悲要依具三 T27n1545_p0428c03�齯Q二大丈夫相所莊嚴身。八十隨好間飾支 T27n1545_p0428c04�躠擉陌u金色圓光一尋觀無厭足。依如是 T27n1545_p0428c05�屭迨鞊o現起。故名大悲。復次捨大法樂故 T27n1545_p0428c06�囍W大悲。謂佛棄捨最上勝妙圓滿清淨不共 T27n1545_p0428c07�曭k樂。數數踰越無量百千俱胝輪圍山等。為 T27n1545_p0428c08�囓L說法不辭勞倦。故名大悲。復次由此勢 T27n1545_p0428c09�齯O能令大士作難作事。故名大悲。謂佛世 T27n1545_p0428c10�矕L為眾生故捨尊貴位。或作陶師。或作力 T27n1545_p0428c11�齯h。或作樂人。或作獵師。或作婬女。或作乞 T27n1545_p0428c12�齯H。或引難陀遍遊五趣。或現近遠而化指 T27n1545_p0428c13�爦央C雖具慚愧。為化女人現陰藏相。雖離 T27n1545_p0428c14�爣撙|。為化眾生現廣長舌。作如是等極難 T27n1545_p0428c15�孎@事。故名大悲。復次由此勢力動大捨山 T27n1545_p0428c16�囓O不安住。故名大悲。佛有二種不共住法。 T27n1545_p0428c17�齯@者大捨。二者大悲。若佛大捨現在前時。假 T27n1545_p0428c18�屭洃@切世界有情皆被燒然如乾薪聚。雖 T27n1545_p0428c19�囍簬e住而不視之。若起大悲。乃至見一眾 T27n1545_p0428c20�囓籵�苦。那羅延身雖極堅固難可搖動。而 T27n1545_p0428c21�礸S猛風吹芭蕉葉。由此等義故名大悲。毘 T27n1545_p0428c22�靃U耶說。佛以普慈慈蔭有情而為說法。 T27n1545_p0428c23�灠斒悁陰 ̄�由佛普慈慈蔭之時為得樂 T27n1545_p0428c24�齯ㄐC若得樂者。何故地獄傍生鬼界。及餘苦厄 T27n1545_p0428c25�蠸悁陰 ̄�。由佛慈蔭而不離苦。若不得樂 T27n1545_p0428c26�囍鬙L所說當云何通。如說。 T27n1545_p0428c27�齱@鬼神以惡意  欲來趣向人 T27n1545_p0428c28�齱@雖未觸害身  而已生苦怖 T27n1545_p0428c29�矕c意向人即令苦怖。佛心慈蔭寧不得樂。 T27n1545_p0429a01�囍釦@是說。佛以普慈慈蔭有情亦令得 T27n1545_p0429a02�虃痋C問若爾。善通伽他所說。前所設難當云 T27n1545_p0429a03�囍馧q。答佛觀有情業可轉者。普慈緣彼即 T27n1545_p0429a04�囓O得樂。若觀彼業不可轉者。佛不緣彼 T27n1545_p0429a05�囍荌_普慈。復有說者。佛雖以普慈慈蔭有 T27n1545_p0429a06�爣﹛C而諸有情不即得樂。問若爾。善通前所 T27n1545_p0429a07�瓥]難。伽他所說當云何通。答佛以普慈慈 T27n1545_p0429a08�蠸恭L故。現種種事乃令得樂。鬼神亦應 T27n1545_p0429a09�瓛{可畏事。方令苦怖非唯慈心。世尊所 T27n1545_p0429a10�瓛{種種事者。或現神通。或現愛事。或現妙 T27n1545_p0429a11�躞纂C或現妙觸。或現樂影。如是所現其類極 T27n1545_p0429a12�囍h。現神通者。曾聞佛住王舍大城鶖鷺池 T27n1545_p0429a13�躞鉿邞L精舍。時有居士請佛及僧。欲往其 T27n1545_p0429a14�灡a設大施會。佛日初分著衣持缽與苾芻 T27n1545_p0429a15�瓛酗J王舍城。未生怨王惡友天授所教化 T27n1545_p0429a16�欓G。縱極狂醉護財大象欲害如來。爾時如 T27n1545_p0429a17�屭茈蚆|右手。於五指端化五師子。象見驚 T27n1545_p0429a18�攭々狣U避之。佛於其後化作大坑。其坑深 T27n1545_p0429a19�虃s各百千肘。象見轉怖便顧左右。佛於左 T27n1545_p0429a20�囓k。化作高牆俱欲頹壓。象見惶懼。仰視虛 T27n1545_p0429a21�曭禳C佛於空中化作大石。周匝猛焰將欲墮 T27n1545_p0429a22�籪芋C象見驚惶周慞遍顧。佛又處處化作猛 T27n1545_p0429a23�齯鶠C唯佛足邊清涼安靜。象既見已醉心醒 T27n1545_p0429a24�灡屆C佛知調伏滅五師子。象前以鼻摩世尊 T27n1545_p0429a25�屭活C佛以百福莊嚴相手。摩彼象頂。便以象 T27n1545_p0429a26�艭y而為說法。諸行無常諸法無我涅槃寂靜。 T27n1545_p0429a27�囍撬釧顜痚_敬信心。不久必得脫傍生趣。 T27n1545_p0429a28�禷H聞法已起敬信心。厭離象身不復飲食。 T27n1545_p0429a29�攭R終生在三十三天念荷佛恩。來詣佛 T27n1545_p0429b01�攭牷C佛為說法見四聖諦。禮敬佛已還自天 T27n1545_p0429b02�灡c。時世皆言護財大象。佛慈蔭故狂醒生天。 T27n1545_p0429b03�囍馱仄O蔭謂現神通。佛於餘處復現神通。 T27n1545_p0429b04�矕蕃D佛欲般涅槃時。遊力士邑至播波 T27n1545_p0429b05�孎囍磼憫躞銦C尺蠖林內力士聞已共集議 T27n1545_p0429b06�屭央C我等皆應同詣佛所。若不往者。當罰五 T27n1545_p0429b07�囍吤j大金錢。充邑家用。時有力士名曰盧 T27n1545_p0429b08�蠷B。豪望多財心不信佛。竊作是念。我不惜 T27n1545_p0429b09�蠵�。但不能違親友制約。遂與邑人同詣 T27n1545_p0429b10�囍簼牷C頂禮佛足卻住一面。爾時阿難謂盧 T27n1545_p0429b11�蠷B曰。汝來見佛甚為善哉。無上福田不久 T27n1545_p0429b12�禶磼僥P羅林間入大寂滅。盧遮性直白阿 T27n1545_p0429b13�躞屭央C我來見佛非自心願。但不能違親友 T27n1545_p0429b14�屭謈龤C阿難以手牽盧遮臂。前詣佛所而白 T27n1545_p0429b15�囍簳央C盧遮力士不信三寶。唯願世尊為說 T27n1545_p0429b16�曭k要。佛作是念。此愛行人貪著五欲。若為 T27n1545_p0429b17�艭〞k卒未能解。佛愍彼故為現神通。化作 T27n1545_p0429b18�齯@坑屍糞充滿臭煙蓬勃猛火洞然。其中出 T27n1545_p0429b19�讔n。盧遮力士。若不信佛聽受法者。彼命終 T27n1545_p0429b20�齯w定生此中。盧遮見聞身心戰懼。便歸投 T27n1545_p0429b21�囍礡C佛為說法。心生信已即受三歸。時世皆 T27n1545_p0429b22�屭央C盧遮力士佛慈蔭故令信三寶。此中慈蔭 T27n1545_p0429b23�蠵袉{神通。現愛事者。曾聞佛住彌絺羅邑 T27n1545_p0429b24�齯j自在天菴羅林內。有梵志婦名婆斯搋。 T27n1545_p0429b25�瓥鄍═誘l心遂狂亂。追念子故露形馳走。 T27n1545_p0429b26�纗J來入此菴羅林中。遙見世尊多百千眾。前 T27n1545_p0429b27�曮幙臕隋茯偵〞k。狂者見佛法爾便醒。彼既 T27n1545_p0429b28�瓛蛜F曲躬而坐。爾時佛告尊者阿難。汝可 T27n1545_p0429b29�屭�衣與梵志婦。吾欲為彼說正法要。阿難 T27n1545_p0429c01�屭�教取衣與之。彼著衣已禮佛而坐。佛作 T27n1545_p0429c02�欓O念此婆斯搋心沒憂海。假使今者過殑伽 T27n1545_p0429c03�屭F佛為說法。亦不能解。佛愍彼故為現神 T27n1545_p0429c04�瓥q。化作六子在其前住。彼見歡喜憂惱便 T27n1545_p0429c05�灡均C佛為說法見四聖諦。時世皆言。此婆斯 T27n1545_p0429c06�鷾間C佛慈蔭故狂醒見諦。此中慈蔭謂現愛 T27n1545_p0429c07�屭ヾC佛於餘處復現愛事。曾聞佛往室羅筏 T27n1545_p0429c08�灠磞簏}多林給孤獨園。有一梵志。稻田成 T27n1545_p0429c09�虃糮奐磽洶瞼O一子守。忽遇災雹田壞子 T27n1545_p0429c10�齯`。梵志發狂露形馳走。遇來入此誓多林 T27n1545_p0429c11�齯丑C遙見世尊多百千眾前後圍繞而為說法。 T27n1545_p0429c12�屭g者見佛法爾便醒。前禮佛足退坐一面。 T27n1545_p0429c13�囍穨@是念。此婆羅門心沒憂海。假使今者過 T27n1545_p0429c14�魙琣魖F佛為說法。亦不能解。佛愍彼故為 T27n1545_p0429c15�瓛{神通。化作稻田及所愛子。彼見歡喜憂惱 T27n1545_p0429c16�曮K息。佛為說法見四聖諦。時世皆言。此婆羅 T27n1545_p0429c17�曭龤C佛慈蔭故狂醒見諦。此中慈蔭謂現愛 T27n1545_p0429c18�屭ヾC現妙藥者。曾聞世尊遊迦尸邑。展轉來 T27n1545_p0429c19�囍亃C羅[病-丙+尼]斯。住施鹿林仙人墮處。有一居 T27n1545_p0429c20�齯h名曰大軍。彼居士婦亦名大軍。夫婦二 T27n1545_p0429c21�齯H俱信三寶。�琤H資具恣佛及僧。有一苾 T27n1545_p0429c22�灝鴘A吐下藥。吐下過量因致風虛。醫人處 T27n1545_p0429c23�齯頞楫A肉汁。時看病者往居士家。具以上 T27n1545_p0429c24�屭ぃi居士婦。彼居士婦遣使持錢向市買 T27n1545_p0429c25�囍蛂C時彼國王名為梵授。生子歡喜普敕城 T27n1545_p0429c26�齯中@日斷殺。使者遍城求肉不得。時居士 T27n1545_p0429c27�灠�知已念言。我恣佛僧諸資身具。彼病苾芻 T27n1545_p0429c28�躞譯椰蚰纂C今既不獲或因致死。復念。世尊 T27n1545_p0429c29�攭黤陔藻魽C為救他命數捨身肉。今我亦應 T27n1545_p0430a01�蠷З陔藻獢C即入靜室手執利刀。自割髀 T27n1545_p0430a02�囍蚴欞P使者。令辦肉汁施病苾芻。病者得 T27n1545_p0430a03�齯w不作憶念。因即服之所患便愈。時居士 T27n1545_p0430a04�灠�苦痛所逼。呻吟在室不任自安。居士 T27n1545_p0430a05�囓~來問其所在。家人因以先事具白居士。 T27n1545_p0430a06�齯J室見婦呻吟遂發瞋忿。沙門釋子極無 T27n1545_p0430a07�羉F愧。如何受施不知時宜。施雖無厭受應 T27n1545_p0430a08�曭噤q。尋往佛所欲白世尊。正值如來為 T27n1545_p0430a09�瓛頂〞k。瞻仰尊顏瞋心便止竊作是念。未 T27n1545_p0430a10�衋野捰礡C先當請佛及苾芻僧。因至家中 T27n1545_p0430a11�齯D可具白。遂前禮佛退坐一面。佛說法竟。 T27n1545_p0430a12�孎Y從坐起請佛及僧。明當受供。佛知請意 T27n1545_p0430a13�衋q然許之。居士還家夜辦供具。晨朝敷座 T27n1545_p0430a14�艭漕洏捰礡C營供已訖惟聖知時。爾時世尊 T27n1545_p0430a15�囓H日初分。著衣持缽將苾芻僧。往居士家。 T27n1545_p0430a16�虃躓y而坐。知而故問。家母在何。居士答言。 T27n1545_p0430a17�囍b室病苦。佛告居士汝可語之。大悲世尊 T27n1545_p0430a18�齯等O喚汝。佛非唯解內緣起法。亦善能 T27n1545_p0430a19�曭墨~緣起事。即以神力引香山中療刀瘡 T27n1545_p0430a20�躞纂C封塗其瘡令止苦痛。平復如本。居士入 T27n1545_p0430a21�曮ロi其妻言。大悲世尊令我喚汝。妻曰。佛 T27n1545_p0430a22�齯O不可思議。纔聞世尊令仁喚我。瘡苦痛 T27n1545_p0430a23�齯謋G復如本。夫妻喜躍倍加敬信。共詣 T27n1545_p0430a24�囍簼珜鄞岑蠿活C佛為說法俱見聖諦。時世 T27n1545_p0430a25�欓狳央C大軍夫妻。佛慈蔭故瘡愈見諦。此中慈 T27n1545_p0430a26�蠸挪袉{妙藥。佛於餘處復現妙藥。昔勝軍 T27n1545_p0430a27�齯�斷賊手足棄城塹中。世尊爾時著衣持 T27n1545_p0430a28�瓛甯陘^食故將欲入城。彼賊見佛舉聲 T27n1545_p0430a29�齯j喚。唯願世尊垂哀救苦。佛非唯解內 T27n1545_p0430b01�蠸t起法。亦善能知外緣起事。即以神力引 T27n1545_p0430b02�灟誘s中療刀瘡藥。封塗其瘡令止苦痛。因 T27n1545_p0430b03�欓偵〞k。賊聞法已見四聖諦。時世皆言。乃 T27n1545_p0430b04�囍傽c賊。佛慈蔭故苦止見諦。此中慈蔭謂 T27n1545_p0430b05�瓛{妙藥。現妙觸者。曾聞佛住鷲峰山南。提 T27n1545_p0430b06�爣C達多居鷲峰北。晝夜頭痛不能寢食。阿 T27n1545_p0430b07�躞禶]彼具白世尊。佛申右手如象王鼻穿 T27n1545_p0430b08�矘l峰山。摩天授頂現細妙觸。發誠諦言。我 T27n1545_p0430b09�攭韝拲繚O心憐愍。與羅怙羅等無異者。當 T27n1545_p0430b10�囓O天授頭痛即止。天授頭痛應聲便止。遂 T27n1545_p0430b11�躠U念言。誰手見觸。既知佛手。而作是言。善 T27n1545_p0430b12�纗F醫方可用自活。時人皆曰。乃至天授佛 T27n1545_p0430b13�禶O蔭故頭痛得除。此中慈蔭謂現妙觸。佛 T27n1545_p0430b14�攭騞l處復現妙觸。曾聞世尊巡行房舍。至 T27n1545_p0430b15�齯@房內見一苾芻。病臥糞中不能起動。彼 T27n1545_p0430b16�屭ㄕ礞w悲號白佛。世尊。我今無歸無救。世 T27n1545_p0430b17�矕L告曰。汝本出家。豈不歸依三界慈父。彼 T27n1545_p0430b18�屭央C如是。佛復告言。汝何乃言無歸無救。汝 T27n1545_p0430b19�矕螞冗i病苾芻耶。答言。不曾。佛言。故宜他 T27n1545_p0430b20�齯ㄛ搹慼C世尊便自扶病苾芻。脫彼身衣安 T27n1545_p0430b21�籪m一處。復以竹片刮去彼身所著糞穢。以 T27n1545_p0430b22�囓掑g泥塗摩支體。天帝注水而沐浴之。復 T27n1545_p0430b23�囓H牛糞塗其房中。更敷新草扶令安坐。 T27n1545_p0430b24�韥F所污衣曝乾令著。佛分半食而與食之。 T27n1545_p0430b25�囓H福莊嚴細妙觸手。摩其頂上。令彼病苦 T27n1545_p0430b26�衋陵玊Y愈。因為說法成阿羅漢。時世皆言。 T27n1545_p0430b27�齯D至病者佛慈蔭故病除得果。此中慈蔭謂 T27n1545_p0430b28�瓛{妙觸。現樂影者。曾聞世尊與舍利子一 T27n1545_p0430b29�瓥B經行。時有一鳥為鷹所逐。怖急便趣舍 T27n1545_p0430c01�孎Q子影。怖猶不止舉身戰慄。復越佛影身 T27n1545_p0430c02�齯蓱Z然。時舍利子合掌白佛。如何此鳥至我 T27n1545_p0430c03�虃v中猶有恐懼。纔至佛影。心無驚怖身不 T27n1545_p0430c04�蠷埸X。世尊告言。汝六十劫修不害意。我於 T27n1545_p0430c05�齯T大無數劫中修不害意。汝有害習。我已 T27n1545_p0430c06�囓藕_故令如是。時世皆言。乃至小鳥佛慈蔭 T27n1545_p0430c07�欓G令怖畏除。此中慈蔭謂現樂影。佛於餘 T27n1545_p0430c08�瓥B復現樂影。曾聞愚暴毘盧宅迦。壞如天 T27n1545_p0430c09�灡c劫比羅國。誅戮釋種劫奪珍財。將五百 T27n1545_p0430c10�躟壑k還室羅筏國。共昇臺觀而自矜誇釋 T27n1545_p0430c11�羉婸那C我已誅訖。釋女語言。釋種為戒所 T27n1545_p0430c12�屭儘謈G令汝誅殺。毘盧宅迦聞已大忿。此諸 T27n1545_p0430c13�躟壑k猶懷傲慢。皆截手足棄城塹中。釋女 T27n1545_p0430c14�羉葬伬W痛所逼。各專念佛請垂哀愍。佛知 T27n1545_p0430c15�攭憬嚏C大悲所牽屈申臂頃尋至其所。念天 T27n1545_p0430c16�曮痁壎O持衣覆。自放身光照諸釋女。時諸 T27n1545_p0430c17�躟壑k蒙光影覆。苦痛皆除身心安隱。因為 T27n1545_p0430c18�艭〞k皆見聖諦。命終生妙三十三天。世人 T27n1545_p0430c19�欓狳央C佛慈蔭故乃至釋女皆獲利樂。此中慈 T27n1545_p0430c20�蠸挪袉{樂影。由如是等種種因緣。故非慈 T27n1545_p0430c21�蠸息Y令得樂。 T27n1545_p0430c22�囍p契經說。修慈究竟極至遍淨天。修悲究竟 T27n1545_p0430c23�禶它靰霾L邊處修喜究竟極至識無邊處。修 T27n1545_p0430c24�爣邡s竟極至無所有處。問修慈究竟極至遍 T27n1545_p0430c25�瓛b。是事可爾。得彼果故繫屬彼故。修三無 T27n1545_p0430c26�禷q究竟極至下三無色。云何可爾。豈有色 T27n1545_p0430c27�欓伂蔗蛣L色果耶。答有作是說。此說甚 T27n1545_p0430c28�瓛`。彌勒下生當解此義。復有說者。尊者寂 T27n1545_p0430c29�爣簪鉊悁兢q。此本論師當造論時。逢彼在 T27n1545_p0431a01�攭w不獲請問。有餘師說。佛觀所化宜於 T27n1545_p0431a02�礸L色說無量聲。乃能悟解。故作是說。如於 T27n1545_p0431a03�籪挐皛﹞K方聲。或有說者。此中佛於第三 T27n1545_p0431a04�衋R慮。下三無色對治覺支。說為慈等。故不 T27n1545_p0431a05�纗H理。有餘復言。與彼相似故作是說。謂慈 T27n1545_p0431a06�礸L量樂行相轉。樂受極至第三靜慮。悲無量 T27n1545_p0431a07�灟W行相轉。有色便有斷手足等種種苦事。空 T27n1545_p0431a08�礸L邊處訶責諸色似悲行相。喜無量歡行相 T27n1545_p0431a09�讕遄C識無邊處於識歡悅似喜行相。捨無量捨 T27n1545_p0431a10�囍甈衕遄C無所有處多所棄捨似捨行相。故 T27n1545_p0431a11�屭怓萓�說無量聲。復次至彼樂住故作是 T27n1545_p0431a12�艭﹛C謂樂修慈者。離欲界染。起初淨慮心 T27n1545_p0431a13�齯ˉ皉瞴C更求勝進離初靜慮染起第二靜 T27n1545_p0431a14�虃{亦復如是。離第二靜慮染起第三靜慮 T27n1545_p0431a15�灡氻葖K樂住。樂修悲者。離欲界乃至第三靜 T27n1545_p0431a16�虃{染。起第四靜慮心不樂住。更求勝進離 T27n1545_p0431a17�瓛艦|靜慮染起空無邊處時心便樂住。樂修 T27n1545_p0431a18�瓥萿怴C離欲界乃至第四靜慮染。起空無邊 T27n1545_p0431a19�瓥B心不樂住。更求勝進離空無邊處染。起 T27n1545_p0431a20�躞捄L邊處時心便樂住。樂修捨者。離欲界乃 T27n1545_p0431a21�囍靰霾L邊處染。起識無邊處心不樂住。更 T27n1545_p0431a22�屭D勝進離識無邊處染。起無所有處時心 T27n1545_p0431a23�曮K樂住。故依樂住說無量聲。復次依相隨 T27n1545_p0431a24�禷隄G作是說。謂慈所起欲界等流順第三靜 T27n1545_p0431a25�虃{。第三靜慮所起欲界等流順慈。廣說乃至 T27n1545_p0431a26�爣邥珧_欲界等流順無所有處。無所有處所 T27n1545_p0431a27�灠_欲界等流順捨。故依相順說無量聲。復 T27n1545_p0431a28�囍葫偎鴷~道於無色界起解脫想。故於無 T27n1545_p0431a29�囍熐△L量聲。顯無色界皆如無量非真解 T27n1545_p0431b01�瓛獢C是故尊者妙音說曰。諸外道輩愚無色界 T27n1545_p0431b02�灠鶿偶挐獢C故佛於彼說無量聲。顯似無量 T27n1545_p0431b03�曮D真解脫。 T27n1545_p0431b04�囓|無色者謂空無邊處。識無邊處。無所有處。 T27n1545_p0431b05�曮D想非非想處。問何故作此論。答為止他 T27n1545_p0431b06�攭v顯正義故。謂或有說。無色界有色。如 T27n1545_p0431b07�齯嬪O論者。或復有說。無色界無色。如應理 T27n1545_p0431b08�蠸蛌怴C問分別論者依何教理說無色界亦有 T27n1545_p0431b09�囍潃C。答依契經故。謂契經說。名色緣識識 T27n1545_p0431b10�蠸t名色。無色界既有識亦應有名色。餘經 T27n1545_p0431b11�矕_說。壽煖識三�琠M合不相離。不可施設 T27n1545_p0431b12�讕鬻O殊異。無色界中既有壽識亦應有煖。 T27n1545_p0431b13�蠷l經復說。離色受想行。不應說識有去來 T27n1545_p0431b14�囍磽釵漲野矷C無色界中既得有識。亦應具 T27n1545_p0431b15�屭泵野|識住。復有過難。若無色界全無色 T27n1545_p0431b16�曭怴C欲色界死生無色界。或二萬劫。或四萬 T27n1545_p0431b17�孎T。或六萬劫。或八萬劫。諸色斷已後死還生 T27n1545_p0431b18�爣�色界時色云何起。若色斷已還得起者。般 T27n1545_p0431b19�灝I槃已諸行既斷。亦應後時還起諸行。勿 T27n1545_p0431b20�囍釵馴╮C故無色界決定有色。問應理論者 T27n1545_p0431b21�屭怞饃赲z說無色界全無色耶。答依契經 T27n1545_p0431b22�欓G。謂契經說。色界出離欲。無色界出離色。 T27n1545_p0431b23�爣I滅涅槃出離有為。既說無色界出離色。 T27n1545_p0431b24�欓G無色界定無諸色。餘經復說入靜慮時 T27n1545_p0431b25�躝[一切色受想行識如病如癰。乃至廣說。 T27n1545_p0431b26�齯J無色定時。觀一切受想行識。如病如癰。 T27n1545_p0431b27�齯D至廣說。由此故知無色界中定無諸色。餘 T27n1545_p0431b28�籪g復說。無色諸定寂靜解脫超過諸色。由此 T27n1545_p0431b29�欓G知無色界中定無諸色。餘經復說超諸色 T27n1545_p0431c01�禶Q滅有對想。不思惟種種想入無邊空。空 T27n1545_p0431c02�礸L邊處具足住故。無色界定無諸色復有 T27n1545_p0431c03�纗L難。若無色界猶有色者。應無漸次滅法。 T27n1545_p0431c04�灟Y無漸次滅法。應無究竟滅法。若無究竟 T27n1545_p0431c05�禶尷k應無解脫出離涅槃勿有此過故。無 T27n1545_p0431c06�囍漎禸M定無色。問此二說中何者為善。答應 T27n1545_p0431c07�瓛z論師所說為善。問應理論者云何釋通分 T27n1545_p0431c08�孎O論者所引契經。答彼所引經是不了義。是 T27n1545_p0431c09�灠痊I設有別意趣。所以者何。如來說法。或 T27n1545_p0431c10�屭戔�界。或依色界。或依無色界。或依欲色 T27n1545_p0431c11�欓氶C或依色無色界。或依三界。或依離三界。 T27n1545_p0431c12�屭戔�界者如說三界三尋三想。謂欲恚害。 T27n1545_p0431c13�屭怞漎阞怴C如說四靜慮。依無色界者如 T27n1545_p0431c14�艭‘|無色。依欲色界者。如彼所引經依色 T27n1545_p0431c15�礸L色界者。如說修定意所成等。依三界者。 T27n1545_p0431c16�囍p說三界及三有等。依離三界者。如說涅 T27n1545_p0431c17�羉n及聖道等。且彼所引等一契經名色與識 T27n1545_p0431c18�齯洵偷t者。依欲色界說。若無色界唯名與 T27n1545_p0431c19�躞悝韝洵偷t。若即如文而取義者。即彼經 T27n1545_p0431c20�艭﹞輒B緣觸。豈無色界具有六處。又彼所引 T27n1545_p0431c21�瓛臚G契經。壽煖識三不相離者。亦依欲色 T27n1545_p0431c22�欓伒﹛C若無色界唯壽與識互不相離。若即 T27n1545_p0431c23�囍p文。而取義者。即彼經說壽煖識三不可 T27n1545_p0431c24�欓I設離別殊異。豈此三種蘊界處門。不可 T27n1545_p0431c25�欓I設離別殊異。又彼所引第三契經。離色 T27n1545_p0431c26�屭�想行不應說識。有去來等者亦依欲色 T27n1545_p0431c27�欓伒﹛C若無色界應說離受想行。不應說 T27n1545_p0431c28�躞悁野h來等。若即如文而取義者如餘經 T27n1545_p0431c29�艭﹛C一切有情皆依食住。豈上二界亦資段 T27n1545_p0432a01�灟飽C問云何通彼所說過難。答此不須通非 T27n1545_p0432a02�齯T藏故。若必須通應示義趣。謂於三界死 T27n1545_p0432a03�囓糽麂荂C或色續色。或色續無色。或無色續 T27n1545_p0432a04�礸L色。或無色續色故。不應說諸色斷已。復 T27n1545_p0432a05�齯爬饇_無斷義故。問若離色已復還生色。般 T27n1545_p0432a06�灝I槃已應還起行。答離有二種。一暫時離。 T27n1545_p0432a07�齯G究竟離。暫時離者。復可還生。究竟離者。 T27n1545_p0432a08�囓略ㄣ_起故不應難。問分別論者云何釋 T27n1545_p0432a09�瓥q應理論者所引契經。彼作是說。此所引經 T27n1545_p0432a10�欓O不了義。是假施設有別意趣。所以者何。 T27n1545_p0432a11�蠵蚸撓g說無色界出離色者。出離麤色非 T27n1545_p0432a12�礸L細色。如說色界出離諸欲。而色界中猶 T27n1545_p0432a13�瓥\有色。說無色界出離諸色。無色界中應 T27n1545_p0432a14�瓥\有色。彼不應作是說。不說色界出離 T27n1545_p0432a15�囍漎G可猶有色。說無色界出離色故應定 T27n1545_p0432a16�礸L色又如色界說出離欲細欲亦無。說無 T27n1545_p0432a17�囍漎犮X離色故亦無細色。又無色界無麤受 T27n1545_p0432a18�礸央C亦應說為無受等界。又色界色細於欲 T27n1545_p0432a19�欓劦頂’漎犮蝳W無色。下三無色麤於有 T27n1545_p0432a20�瓥鄙頂﹞U三名有色界。故彼所說定不應 T27n1545_p0432a21�瓛z。彼於餘經及說過難皆不能通。是故 T27n1545_p0432a22�衋釭鴃C分別論者。是無知果。黑闇果。無明果。 T27n1545_p0432a23�齯ㄟル[行果。說無色界猶有細色。然無色 T27n1545_p0432a24�欓刓悁漎珛L。為止如是他宗所說顯示己 T27n1545_p0432a25�攭v所有正義。非但止他顯己所說。亦為顯 T27n1545_p0432a26�囓傰悛k正理。令他解了故作斯論。 T27n1545_p0432a27�艭﹞@切有部發智大毘婆沙論卷第八十三