【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= T27n1545_p0210a10�� T27n1545_p0210a11�� T27n1545_p0210a12�曭�毘達磨大毘婆沙論卷第四十 T27n1545_p0210a13�齯@ T27n1545_p0210a14�� T27n1545_p0210a15�齱@   五百大阿羅漢等造 T27n1545_p0210a16�齱@   三藏法師玄奘奉 詔譯 T27n1545_p0210a17�讕躟革臚@中無義納息第七之三 T27n1545_p0210a18�囍p契經說。佛轉法輪憍陳那等苾芻見法。 T27n1545_p0210a19�囍a神藥叉舉聲遍告。世尊今在婆羅[病-丙+尼]斯仙 T27n1545_p0210a20�齯H鹿苑。三轉法輪具十二相。乃至廣說。問 T27n1545_p0210a21�囍颽G作此論。答為欲分別契經義故。謂契 T27n1545_p0210a22�籪g說。佛轉法輪。地神藥叉舉聲遍告。契經 T27n1545_p0210a23�讔鬺@是說。而不分別其義。不說地神為 T27n1545_p0210a24�囍萓陷憎ㄐC為因他故知舉聲遍告。經是此 T27n1545_p0210a25�蠸蚸狳怌琤說C彼不說者今應說之。復次欲 T27n1545_p0210a26�囓O疑者得決定故。經說。地神舉聲遍告。佛 T27n1545_p0210a27�囍b鹿苑三轉法輪。或有生疑。地神自有現 T27n1545_p0210a28�禷q智見知如是事。欲令此疑得決定故。 T27n1545_p0210a29�躠膌憐�有比量知見生處得智。於轉法輪 T27n1545_p0210b01�曮D現境故。由是因緣故作斯論。為彼地神 T27n1545_p0210b02�囍野艘憎ㄙ齒臕鄋k輪苾芻見法不。答無。 T27n1545_p0210b03�囍麂えぎ`非彼境故。彼云何知。答由五緣 T27n1545_p0210b04�欓G。一者信世尊故。謂佛起世俗心我轉法 T27n1545_p0210b05�蠸�苾芻見法。由是彼知。謂佛若起無漏心 T27n1545_p0210b06�攭峊撈膨o世俗心。一切有情無能知者。若起 T27n1545_p0210b07�矕膨o世俗心時。諸有情類有能知者。謂佛 T27n1545_p0210b08�灠_此世俗心時。若欲令鈍根者亦知。則蛇 T27n1545_p0210b09�囓ㄤ孕蝭鄐F知。若欲令利根者亦不知。則 T27n1545_p0210b10�曭晪Q子等入邊際第四靜慮。起妙願智亦不 T27n1545_p0210b11�灝鄋冪Y欲令惡趣亦知。則猿猴等亦能了 T27n1545_p0210b12�曭鴃C若欲令善趣亦不知。則諸人天無能知 T27n1545_p0210b13�曭怴C今佛欲令地神知故。起曾得世俗心我 T27n1545_p0210b14�讕鄋k輪苾芻見法。地神知已舉聲遍告。問 T27n1545_p0210b15�囍穧颽G起此世俗心。答三無數劫修集種種 T27n1545_p0210b16�躞囍甇W行。為益有情。今轉法輪苾芻見法。 T27n1545_p0210b17�孎Y昔加行今初得果。深生歡喜故起此心。 T27n1545_p0210b18�矕_次昔發弘誓。為饒益他今始得果。故起 T27n1545_p0210b19�囍馱腄C復次昔發大願。為拔濟他今始得 T27n1545_p0210b20�曭G。故起此心。復次所期勝義。利樂有情今 T27n1545_p0210b21�瓥衁G遂。故起此心。二者或佛告他我轉法 T27n1545_p0210b22�蠸�苾芻見法。故彼得聞。謂若於心得善巧 T27n1545_p0210b23�曭怞繵_心已即能了知。若但於言得善巧 T27n1545_p0210b24�曭怴C佛告他已方能了知。問世尊何故告他 T27n1545_p0210b25�囓O知。答世尊欲顯善說法中所言誠諦一見 T27n1545_p0210b26�齯@樂。眾皆同許故告他知。復次三無數劫 T27n1545_p0210b27�灟蛈h苦行。為益有情今初得果。深生歡 T27n1545_p0210b28�瓥葶G告他知。復次世尊自顯於九十六諸道 T27n1545_p0210b29�曭k中最尊最勝無能及者。故告他知。復次 T27n1545_p0210c01�爣�顯佛法實能出離有大神變。故告他知。 T27n1545_p0210c02�矕_次佛欲顯示憍陳那等真實功德。亦示 T27n1545_p0210c03�囓@間良福田。故告他令知。復次欲令天人 T27n1545_p0210c04�攭韟繨t教深敬信故。告他令知。復次世尊 T27n1545_p0210c05�囍袹蒚溘鱆k慳。於希有法無師拳故告 T27n1545_p0210c06�囓L令知復次佛欲顯己有大士法非餘道 T27n1545_p0210c07�欓G告他令知。復次世尊自顯有聰明相非 T27n1545_p0210c08�蠷l道故告他令知。如契經說。諸聰明者有 T27n1545_p0210c09�齯T種相。一善思所思。二善作所作。三善說所 T27n1545_p0210c10�艭﹛C三者或從大德天仙所聞。謂佛轉法輪 T27n1545_p0210c11�齯倨l芻見法。問何等名曰大德天仙。有作 T27n1545_p0210c12�欓O說。是淨居天。有餘師說是欲界天已見諦 T27n1545_p0210c13�曭怴C復有說者。有長壽天曾見過去諸佛世 T27n1545_p0210c14�矕L轉法輪相。今見世尊有如是相。歡喜踊 T27n1545_p0210c15�躠D告他令知。地神既聞舉聲遍告。四者或 T27n1545_p0210c16�攭撈L者憍陳那等起世俗心。佛轉法輪我 T27n1545_p0210c17�礸巨ㄙk。由是彼知。問何故尊者起世俗心。 T27n1545_p0210c18�礸炊w害二十種薩迦耶見故。已斷一切惡趣 T27n1545_p0210c19�囍]故。無邊生死今有邊故。無際苦海今有 T27n1545_p0210c20�艭甯G。已見聖諦故。入正定聚故。深生歡 T27n1545_p0210c21�瓥腄C故起此心。復次昔所發起弘誓大願及 T27n1545_p0210c22�蠸悜W行今果遂故。深生歡喜。故起此心。五 T27n1545_p0210c23�曭怍峏憫i他地神得聞。問何故尊者告他令 T27n1545_p0210c24�曭鴃C答尊者欲顯善說法中所言誠諦一見一 T27n1545_p0210c25�虃痋C眾皆同許故告他知。復次欲顯世尊三 T27n1545_p0210c26�礸L數劫修多苦行。今初得果故告他知。復 T27n1545_p0210c27�囍萵�顯佛法於九十六諸道法中最尊最 T27n1545_p0210c28�瓥荂C故告他知。復次欲顯佛法實能出離有 T27n1545_p0210c29�齯j神變。故告他知。復次欲令天人於佛聖 T27n1545_p0211a01�爣赲`敬信故告他令知。復次為欲引發無 T27n1545_p0211a02�禷q有情樂法心。故告他令知。復次欲令無 T27n1545_p0211a03�禷q懈怠有情勤精進。故告他令知。復次欲 T27n1545_p0211a04�躠膃p來捨極苦行有大果故。告他令知。復 T27n1545_p0211a05�囍萵�顯自身歸依佛法不唐捐故。告他 T27n1545_p0211a06�囓O知。轉法輪義如後定蘊不還納息當廣顯 T27n1545_p0211a07�囓隉C又契經說。有諸苾芻得阿羅漢諸漏已 T27n1545_p0211a08�羉氶C三十三天數數雲集善法堂中。稱說某 T27n1545_p0211a09�瓥B有某尊者。或彼弟子。剃除鬚髮被服袈 T27n1545_p0211a10�籪ヾC正信出家勤修聖道。諸漏已盡證得無漏 T27n1545_p0211a11�齯葝z解脫。於現法中能自通達。證具足住。 T27n1545_p0211a12�齯S自了知。我生已盡。梵行已立。所作已辦。 T27n1545_p0211a13�齯ㄗ�後有。乃至廣說。問何故作此論。答為 T27n1545_p0211a14�爣�分別契經義故。謂圓生樹契經中說。有 T27n1545_p0211a15�蠸旃l芻得阿羅漢諸漏已盡。三十三天乃至 T27n1545_p0211a16�虃s說。契經雖作是說。而不分別其義。不 T27n1545_p0211a17�艭﹞T十三天為自有智見為因他故知集 T27n1545_p0211a18�礸蔽k堂稱說其事。經是此論所依根本。彼 T27n1545_p0211a19�齯˙〞怳耋頂﹞均C復次欲令疑者得決定 T27n1545_p0211a20�欓G。謂有生疑。彼天自有現量智見知如是 T27n1545_p0211a21�屭ヾC欲令此疑得決定故。顯彼但有比量智 T27n1545_p0211a22�屭ㄔ苀B得智於漏盡德非現境故。由是 T27n1545_p0211a23�囍]緣故作斯論。為彼諸天有正智見知諸 T27n1545_p0211a24�靇l芻得阿羅漢諸漏盡不。答無。此事甚深非 T27n1545_p0211a25�攭撕珙G。彼云何知。答由五緣故。一者信世 T27n1545_p0211a26�矕L故。謂佛起世俗心是諸苾芻得阿羅漢 T27n1545_p0211a27�蠸挹|已盡。由是彼知。謂佛若起無漏心或未 T27n1545_p0211a28�矕膨o世俗心。一切有情無能知者。若起曾得 T27n1545_p0211a29�囓@俗心時。諸有情類有能知者。謂佛起此 T27n1545_p0211b01�囓@俗心時。如前廣說。乃至今佛欲令彼天 T27n1545_p0211b02�曭冀G。起曾得世俗心是諸苾芻得阿羅漢 T27n1545_p0211b03�蠸挹|已盡。彼天知已集善法堂稱說其事。 T27n1545_p0211b04�灠搹穧颽G起此世俗心。答以彼真實適佛 T27n1545_p0211b05�禶N故。謂若苾芻永斷後有。乃為真實適可 T27n1545_p0211b06�囍繴N。是諸苾芻諸漏已盡永斷後有。皆能真 T27n1545_p0211b07�纗篨A佛意故。起世俗心令諸天知雲集稱 T27n1545_p0211b08�艭﹛C二者或佛告他。是諸苾芻得阿羅漢諸 T27n1545_p0211b09�羉|已盡。故彼得聞。謂若於心得善巧者。佛 T27n1545_p0211b10�灠_心已即能了知。若但於言得善巧者。佛 T27n1545_p0211b11�孎i他已方能了知。問世尊何故告他令知。 T27n1545_p0211b12�礸炙@尊欲顯善說法中所言誠諦一見一樂。 T27n1545_p0211b13�瓛閉狾P許故告他知。復次世尊自顯於九 T27n1545_p0211b14�齯Q六諸道法中最尊最勝無能及者故告他 T27n1545_p0211b15�曭鴃C復次欲顯佛法實能出離有大神變故 T27n1545_p0211b16�孎i他知。復次佛欲顯示彼諸苾芻真實功 T27n1545_p0211b17�虃w。亦示世間良福田故告他令知。復次欲 T27n1545_p0211b18�囓O天人於佛聖教深敬信故告他令知。復 T27n1545_p0211b19�囍蒂繸�勉勵餘修行者勇進心故告他令 T27n1545_p0211b20�曭鴃C三者或從大德天仙所聞。謂彼苾芻諸 T27n1545_p0211b21�羉|已盡。問何等名曰大德天仙。答天中證得 T27n1545_p0211b22�曭�羅漢者。問彼一切阿羅漢。皆知是事而 T27n1545_p0211b23�孎i他耶。答不爾。根等勝者能知。非餘四者。 T27n1545_p0211b24�攭峏撈L者起世俗心我已漏盡得阿羅漢。由 T27n1545_p0211b25�欓O彼知。問何故尊者起世俗心。答以彼尊 T27n1545_p0211b26�曭拑L始時來煩惱熾盛身心熱惱今得清涼。 T27n1545_p0211b27�礸L始時來生死相續今得永斷。既捨鬱 T27n1545_p0211b28�艭]而得清涼。捨有愛味得無愛味。捨耽 T27n1545_p0211b29�禷搊o出離。捨染污得清淨。深生歡喜故 T27n1545_p0211c01�灠_此心。五者或彼告他諸天得聞。問何故 T27n1545_p0211c02�矕L者告他令知。答尊者欲顯善說法中所 T27n1545_p0211c03�屭斥蛑秅@見一樂。眾皆同許故告他知。餘 T27n1545_p0211c04�衋H所應如佛告他及憍陳那告他中說。復 T27n1545_p0211c05�囍萵�令先來供給尊者衣服飲食敷具醫藥。 T27n1545_p0211c06�蠸悇I主等聞生歡喜。功德更增。故告他知。 T27n1545_p0211c07�矕_次欲令先來不敬信者。生敬信故告他 T27n1545_p0211c08�囓O知。復次欲顯出家勤修苦行有勝果故 T27n1545_p0211c09�孎i他令知。問諸餘天神亦有稱說漏盡者 T27n1545_p0211c10�齯ㄐC答應說亦有。問何故唯說三十三天。答 T27n1545_p0211c11�囓H彼諸天數數雲集論善惡事故偏說之。 T27n1545_p0211c12�蠵蚸播悀悕韞梮瞻諢C每常八日若十四日若 T27n1545_p0211c13�齯Q五日。集善法堂稱量世間善惡多少。復次 T27n1545_p0211c14�齯T十三天常共伺察造善惡者。見造善者便 T27n1545_p0211c15�蠷秸@之。見造惡者即共嫌毀。是故偏說。復 T27n1545_p0211c16�囍舅T十三天見人造善歡喜讚歎故偏說之。 T27n1545_p0211c17�矕_次三十三天有圓生樹喻阿羅漢故偏 T27n1545_p0211c18�艭﹞均C問三十三天亦共稱說有學者不。答 T27n1545_p0211c19�囓蝳@稱說。諸有學者若諸有情。孝養父母彼 T27n1545_p0211c20�攭|稱說。況有學者。問若爾。何故契經說彼但 T27n1545_p0211c21�囍@稱說阿羅漢耶。答依勝說故。謂無學法 T27n1545_p0211c22�籪伔S伽羅俱勝有學。是故偏說。復次以圓生 T27n1545_p0211c23�蠷蟧P漏盡者多分相似。可以為喻。是故偏 T27n1545_p0211c24�艭﹛C復次以漏盡者極可樂故。離眾過故。極 T27n1545_p0211c25�瓛M淨故。無罪咎故。極難得故。無可嫌故。應 T27n1545_p0211c26�屭挩i故。偏稱說之。復次以阿羅漢解脫圓 T27n1545_p0211c27�羉‘\德具足。永盡一切生老病死故偏稱說。 T27n1545_p0211c28�矕_次若阿羅漢出現世間。天人充滿惡趣減 T27n1545_p0211c29�齯痋C如有德王出現於世。是故偏說。復次若 T27n1545_p0212a01�曭�羅漢出現世間。諸天眾增。非天眾減。如 T27n1545_p0212a02�齯赮&氻j海盈滿。是故偏說。復次若阿羅漢 T27n1545_p0212a03�囓X現世間。則諸天軍勝。阿素洛。如戰時見 T27n1545_p0212a04�礸蔚i天子。是故偏說。復次若阿羅漢出現世 T27n1545_p0212a05�禷﹛C後生天子壽色名譽勝前生者。如貧賤人 T27n1545_p0212a06�囓H飯汁施勝餘施主。是故偏說。復次若阿 T27n1545_p0212a07�躞劃~出現世間。以少物施便獲大果。如迦 T27n1545_p0212a08�籪酊i尊者無滅施一麤食。人天多返受勝妙 T27n1545_p0212a09�曭G。是故偏說。復次若阿羅漢出現世間能 T27n1545_p0212a10�囓O見者生少淨心生天受樂。如狗蝦蟆氣 T27n1545_p0212a11�虃N執惡。是故偏說。復次若阿羅漢出現世間。 T27n1545_p0212a12�囓穻漕c獄多得解脫。如王生子大赦天下。 T27n1545_p0212a13�欓O故偏說。復次若阿羅漢出現世間。善惡趣 T27n1545_p0212a14�纗D明了顯現。如日出時照燭安險。是故偏 T27n1545_p0212a15�艭﹛C復次若阿羅漢出現世間。能令諸天不 T27n1545_p0212a16�囓═悁魽C如天帝釋衰相蠲除。是故偏說。復 T27n1545_p0212a17�囍葉Y阿羅漢出現世間。令天宮中天仙充滿。 T27n1545_p0212a18�囍p為善友之所攝持功德充滿。是故偏說。 T27n1545_p0212a19�矕_次若阿羅漢出現世間。能令諸天厭五欲 T27n1545_p0212a20�虃痋C如天帝釋琰摩輪王。妙欲現前能生厭 T27n1545_p0212a21�爣芊C是故偏說。復次若阿羅漢出現世間。能 T27n1545_p0212a22�囓O世間聽聞正法。菩提分寶悉皆豐饒。如 T27n1545_p0212a23�灡�寶船隨所至處。是故偏說。復次若阿羅漢 T27n1545_p0212a24�囓X現世間。一切有情悉皆受樂。如降甘雨 T27n1545_p0212a25�蠸[穡豐稔。是故偏說。由如是等種種因緣。 T27n1545_p0212a26�欓O故諸天唯說無學。問三十三天為稱說一 T27n1545_p0212a27�齯薊�羅漢。為少分耶。有作是說。稱說一 T27n1545_p0212a28�齯薄C以彼諸天好讚他德。諸阿羅漢所作已辦 T27n1545_p0212a29�欓え飢あ部C故皆稱說。復有說者。不稱說一 T27n1545_p0212b01�齯薄C所以者何。有阿羅漢若百若千。依山谷 T27n1545_p0212b02�齯丹茪J寂滅。諸共住者尚不了知。況餘天 T27n1545_p0212b03�齯H遠共稱說。問稱說何等阿羅漢耶。答如 T27n1545_p0212b04�囍兢g中所稱說者。謂阿羅漢造作增長名 T27n1545_p0212b05�躠A業者。彼稱說之。若不造作名譽業者。設 T27n1545_p0212b06�矕_造作而不增長。彼不稱說。復次若有豪 T27n1545_p0212b07�禷Q而出家者。彼稱說之。如釋王等。復次若 T27n1545_p0212b08�囍野迄I大功德者。彼稱說之。如無滅等。復 T27n1545_p0212b09�囍葉Y有大智利他無惓者。彼稱說之。如舍 T27n1545_p0212b10�孎Q子等。復次若能護持佛法眾所共歸依 T27n1545_p0212b11�曭怴C彼稱說之。如飲光等。復次若有生時震 T27n1545_p0212b12�灠吨悁a現光明者。彼稱說之。復次若有出 T27n1545_p0212b13�灡a精勤苦行。能作難作護持佛法。利天人 T27n1545_p0212b14�曭怍撩棡﹞均C餘阿羅漢彼不稱說。問增上慢 T27n1545_p0212b15�曭怴C諸天知不。有作是說。有知不知。謂依殊 T27n1545_p0212b16�瓥茈\德起增上慢者。諸天不知若依下劣 T27n1545_p0212b17�囓\德起增上慢者。諸天則知。復次若依微 T27n1545_p0212b18�孎恭\德起增上慢者。諸天不知。若依麤淺 T27n1545_p0212b19�囓\德起增上慢者。諸天則知。復次若依上 T27n1545_p0212b20�欓犮\德起增上慢者諸天不知。若依欲界 T27n1545_p0212b21�囓\德起增上慢者。諸天則知。有餘師說。增 T27n1545_p0212b22�齯W慢者。諸天不知。如天帝釋世無佛時若 T27n1545_p0212b23�屭ㄔ~道獨處閑居。便往其所觀察禮敬謂 T27n1545_p0212b24�欓O如來。帝釋尚然。況餘天眾。問諸犯戒者。諸 T27n1545_p0212b25�齯悛黎ㄐC答有知不知。謂犯麤重戒。諸天則 T27n1545_p0212b26�曭鴃C若犯微細戒。諸天不知。 T27n1545_p0212b27�囍p契經說。摩揭陀國諸輔佐臣。或是化法調 T27n1545_p0212b28�囓鞢C或是法隨法行。乃至廣說。問何故作此 T27n1545_p0212b29�蠸蛂C答為欲分別契經義故。謂勝威經作如 T27n1545_p0212c01�欓O說。一時佛在那地迦邑郡氏迦林。時摩揭 T27n1545_p0212c02�曭�國有八萬四千諸輔佐臣。一時命過。有說。 T27n1545_p0212c03�灝e疫故彼命終。有說。彼為未生怨殺。謂 T27n1545_p0212c04�囓憧肏鞊�父王已。亦殺輔佐八萬四千。彼 T27n1545_p0212c05�蠸挐第搛琲�難所作如是言。彼彼國邑有 T27n1545_p0212c06�曮H佛者。身壞命終如來皆記生彼彼處。摩 T27n1545_p0212c07�矕扛�國先王侍臣八萬四千亦皆信佛。今已 T27n1545_p0212c08�攭R過。未蒙世尊記所生處。唯願為請。阿難 T27n1545_p0212c09�瓥\之。於日初分往如來所。頂禮雙足卻 T27n1545_p0212c10�囍矰@面。恭敬合掌現親愛相方便請言。彼 T27n1545_p0212c11�攭摯磛隋釩H佛者。身壞命終佛記生處。摩 T27n1545_p0212c12�矕扛�國影堅王臣八萬四千亦皆信佛。今 T27n1545_p0212c13�齯w命終如來不記。彼諸眷屬心生愁惱。若 T27n1545_p0212c14�囍礞ㄟO彼生處者。恐彼眷屬起嫌恨心。唯 T27n1545_p0212c15�躟@世尊哀愍為記。又佛在此摩揭陀國。 T27n1545_p0212c16�囍巡孕融情C其地有恩。又影堅王。深信三 T27n1545_p0212c17�躟_供養恭敬未嘗暫闕。是故世尊必應為 T27n1545_p0212c18�灠O。佛愍彼故默然許之。即持衣缽入那地 T27n1545_p0212c19�灟{。如法乞食。食訖還至郡氏迦林。收衣缽 T27n1545_p0212c20�欓~足已入所止房。敷座而坐。安身定意繫 T27n1545_p0212c21�攭屨銆屆C觀摩揭陀諸臣生處。問佛於諸法 T27n1545_p0212c22�躠袬|心時。無礙智見自然而轉何故入房專 T27n1545_p0212c23�羉諞銋謘C答欲顯業果極深邃故。最微細故。 T27n1545_p0212c24�躞躟悸冀G。難顯了故。難現見故。由是一 T27n1545_p0212c25�齯薑T藏教中毘奈耶藏最為甚深。多明業果 T27n1545_p0212c26�灡t別相故。諸契經中說業果處最為甚深。 T27n1545_p0212c27�齯Q二支中行有二種最為甚深。佛十力中自 T27n1545_p0212c28�禶~智力最為甚深。此八蘊中第四業蘊最為 T27n1545_p0212c29�欓ぎ`。四難思中有情業果最為甚深。故佛入 T27n1545_p0213a01�攭訇M精思察。復次佛欲顯示摩揭陀臣身心 T27n1545_p0213a02�囍]果。障礙對治命終受生。一一皆有種種差 T27n1545_p0213a03�孎O。是故入房專精思察。復次應受化者猶 T27n1545_p0213a04�囓撰鬲G。謂佛說法非為一人。如大龍王雨 T27n1545_p0213a05�囓眼飲瞴C為待無量應化有情。故且入房思 T27n1545_p0213a06�爣怔援嚏C復次勝威天子猶未至故。謂影堅王 T27n1545_p0213a07�瓥Q子殺已生多聞室。名曰勝威。彼聞如來 T27n1545_p0213a08�艭”隞畢鶗苀B差別。必來聽受。為待彼故 T27n1545_p0213a09�囓B復入房。復次欲令阿難敬重法故。謂若 T27n1545_p0213a10�欓骨撒景蜓〞k。即彼於法不深敬重。欲令 T27n1545_p0213a11�矕鬙齠D必受持如理思惟廣為他說。故且入 T27n1545_p0213a12�曮Ы援屨銆屆C復次為斷愚人憍慢心故。謂 T27n1545_p0213a13�礸L智者實無所知。懷聰明慢。若他請問不 T27n1545_p0213a14�躝[淺深率爾便答。佛欲斷彼憍慢心故。自 T27n1545_p0213a15�躠蒮憎ㄘ韝@切法任運而轉。若得他問尚審 T27n1545_p0213a16�曮銆岫w詳而答。況無智者問便酬對。復次佛 T27n1545_p0213a17�爣�自顯善士法故。謂諸善士有三種相。即 T27n1545_p0213a18�礸蔚銎珓鉾央C故不問已輕易而答。復次佛欲 T27n1545_p0213a19�囍袹蒮憚怓菗G。謂諸智者審思方說。故佛得 T27n1545_p0213a20�灠暋援屨銆屆C有作是說。佛欲入房遊戲靜 T27n1545_p0213a21�虃{。阿難請問故未酬答。爾時世尊於日後 T27n1545_p0213a22�齯彌q定而起出詣眾中。敷如常座安詳而 T27n1545_p0213a23�孎丑C尊者阿難前至佛所。頂禮雙足合掌恭 T27n1545_p0213a24�禶q而白佛言。如來今者。面目清淨進止從 T27n1545_p0213a25�灡e。諸根寂靜必遊靜慮受現法樂。先所請 T27n1545_p0213a26�曭怴C唯願說之。佛告阿難。如是如是如汝 T27n1545_p0213a27�攭珨﹛C諦聽諦聽善思念之。當為汝說。摩揭 T27n1545_p0213a28�曭�國八萬四千諸輔佐臣已命終者。或是化 T27n1545_p0213a29�曭k調伏。或是法隨法行。皆斷三結。得預流 T27n1545_p0213b01�曭G。不復退墮。定趣菩提極七返有。七返人天 T27n1545_p0213b02�攭麂茯y轉作苦邊際。一類生在四大王眾天。 T27n1545_p0213b03�囍p是乃至一類生在他化自在天眾同分中。乃 T27n1545_p0213b04�囍僂s說。問輔佐臣者義何謂耶。答彼�硠@持 T27n1545_p0213b05�囍簹k僧寶令無損減。故名輔佐。復次以彼 T27n1545_p0213b06�欓珙O頻毘娑羅內供奉者。故名輔佐。復次彼 T27n1545_p0213b07�欓畛l助頻毘娑羅攝養國人。故名輔佐。復 T27n1545_p0213b08�囍萱憔O先世曾所立名。謂昔有王。七寶具足 T27n1545_p0213b09�齯�四洲渚。將領輔佐八萬四千。乘空遊戲。 T27n1545_p0213b10�灡刓�寶等忽止不行。王遂驚怖謂諸臣曰。 T27n1545_p0213b11�爣N非失位。或命盡耶。菩提樹神仰白王曰。 T27n1545_p0213b12�囍馱U不遠有菩提樹。諸佛依之成等正覺。 T27n1545_p0213b13�齯�應在上乘空而行。王聞疾下頂禮悔謝。 T27n1545_p0213b14�艭P諸輔佐恭敬右遶。設供養已從餘道去 T27n1545_p0213b15�灡氶C轉輪王者今影堅王是八萬四千輔佐臣 T27n1545_p0213b16�曭怳等憧肏閰珚搌怴C是故知輔佐是先世名。 T27n1545_p0213b17�曮晴g雖作是說而不分別其義。經是此論 T27n1545_p0213b18�攭狳怌琤說C彼不說者今應說之。故作斯論 T27n1545_p0213b19�齯爬顝憐W化法調伏。云何彼名法隨法行。答 T27n1545_p0213b20�灟Y在天中而見法者名化法調伏。若在人 T27n1545_p0213b21�齯丹茖ㄙk者名法隨法行。復次若不受持 T27n1545_p0213b22�孎晹茖ㄙk者名化法調伏。若受持戒而見 T27n1545_p0213b23�曭k者名法隨法行。復次若在人中種諸善 T27n1545_p0213b24�灡琤蟡O成熟。後生天中得解脫者名化法 T27n1545_p0213b25�蠸掍鞢C若在人中種諸善根亦令成熟。即於 T27n1545_p0213b26�齯H中得解脫者名法隨法行。復次若在人 T27n1545_p0213b27�齯五袪隅M擇分善根。後生天中得通達者 T27n1545_p0213b28�囍W化法調伏。若在人中修順決擇分善根。即 T27n1545_p0213b29�攭韝H中得通達者名法隨法行。復次若在 T27n1545_p0213c01�齯H中修加行道。後生天中入正性離生者 T27n1545_p0213c02�囍W化法調伏。若在人中修加行道。即於人 T27n1545_p0213c03�齯中J正性離生者名法隨法行。復次若在 T27n1545_p0213c04�齯H中修行諦善根。後生天中得諦現觀者 T27n1545_p0213c05�囍W化法調伏。若在人中修行諦善根。即於 T27n1545_p0213c06�齯H中得諦現觀者名法隨法行。復次若在 T27n1545_p0213c07�齯H中修治善根。後生天中見清淨者名化 T27n1545_p0213c08�曭k調伏。若在人中修治善根。即於人中見 T27n1545_p0213c09�瓛M淨者名法隨法行。復次若在人中受假 T27n1545_p0213c10�囍W戒。後生天中得聖所愛戒者名化法調 T27n1545_p0213c11�囓鞢C若在人中受假名戒。即於人中得聖所 T27n1545_p0213c12�禶R戒者名法隨法行。復次若在人中得別 T27n1545_p0213c13�籪挐磍R慮律儀。後生天中得無漏律儀者 T27n1545_p0213c14�囍W化法調伏。若在人中得別解脫靜慮律 T27n1545_p0213c15�艭騿C即於人中得無漏律儀者名法隨法行。 T27n1545_p0213c16�矕_次若在人中受作意戒。後生天中得法 T27n1545_p0213c17�羉葷椌怞W化法調伏。若在人中受作意戒。 T27n1545_p0213c18�孎Y於人中得法爾戒者名法隨法行。復次 T27n1545_p0213c19�灟Y在人中得增上戒增上心學。後生天中 T27n1545_p0213c20�爣o增上慧學者名化法調伏。若在人中得 T27n1545_p0213c21�虃W上戒增上心學。即於人中得增上慧學 T27n1545_p0213c22�曭怞W法隨法行。復次若在人中修預流支。 T27n1545_p0213c23�曮嵽秅悀仃o預流果者名化法調伏。若在 T27n1545_p0213c24�齯H中修預流支。即於人中得預流果者名 T27n1545_p0213c25�曭k隨法行。復次若在人中得世俗信。後生 T27n1545_p0213c26�齯悀仃o證淨者名化法調伏。若在人中得 T27n1545_p0213c27�囓@俗信。即於人中得證淨者名法隨法行。 T27n1545_p0213c28�矕_次若在人中修三十七菩提分法。後生 T27n1545_p0213c29�齯悀仃o具足者名化法調伏。若在人中修 T27n1545_p0214a01�齯T十七菩提分法。即於人中得具足者名 T27n1545_p0214a02�曭k隨法行。問何故天中得見法者名化法調 T27n1545_p0214a03�囓鞢C即於人中得見法者名法隨法行耶。答 T27n1545_p0214a04�灟Y於天中得見法者修加行少。若於人 T27n1545_p0214a05�齯仃o見法者修加行多故。謂在人中得 T27n1545_p0214a06�屭ㄙk者。先勤恭敬供養師友。誦素呾覽學 T27n1545_p0214a07�靃i奈耶。聽受決擇阿毘達磨。於一切法自 T27n1545_p0214a08�欓萓@相思惟觀察。得純熟已往詣山林居 T27n1545_p0214a09�禷~靜處。初夜後夜除去睡眠漸復受持小大 T27n1545_p0214a10�齯C法。始從日沒至日出時。結跏趺坐頂安 T27n1545_p0214a11�衋R鎮。行鞠法杖精進熾然。繫念思惟方入聖 T27n1545_p0214a12�纗D。彼由如是多加行法。是故名為法隨法 T27n1545_p0214a13�囍獢C若於天中得見法者。由昔人中聞思修 T27n1545_p0214a14�欓G今時任運聖道現前。彼受化生見法調伏 T27n1545_p0214a15�欓G立化法調伏別名。 T27n1545_p0214a16�齯爬韟h欲乃至廣說。問何故作此論。答為欲 T27n1545_p0214a17�齯嬪O契經義故。謂契經說有多欲有不喜 T27n1545_p0214a18�屭活C契經雖作是說而不分別其義。經是此 T27n1545_p0214a19�蠸蚸狳怌琤說C彼不說者今應說之。故作斯 T27n1545_p0214a20�蠸蛂C云何多欲。答諸欲已欲當欲是謂多欲。此 T27n1545_p0214a21�囓遢蛃v於異名義得善巧故。以種種名顯 T27n1545_p0214a22�囓雃h欲。文雖有異而體無別云何不喜足。答 T27n1545_p0214a23�蠸悀ㄢ艉ㄤ戊艉ㄨM喜不已喜不當喜。是謂 T27n1545_p0214a24�齯ㄢ艅活C此本論師於異名義得善巧故。以 T27n1545_p0214a25�羉媞埵W顯示不喜足。文雖有異而體無別。 T27n1545_p0214a26�囍h欲不喜足何差別乃至廣說。問何故復作此 T27n1545_p0214a27�蠸蛂C答欲令疑者得決定故。謂此二法展轉 T27n1545_p0214a28�欓萓�見多欲者世人共言是不喜足。見不喜 T27n1545_p0214a29�屭洩怚@人共言是多欲。或有生疑此二是一。 T27n1545_p0214b01�欓陞O彼疑得決定故。顯此二種其義各別 T27n1545_p0214b02�欓G作斯論。多欲不喜足何差別。答於未得可 T27n1545_p0214b03�禶R色聲香味觸。衣服飲食床座醫藥。及餘資 T27n1545_p0214b04�屭耤C諸希求尋索思慕方便是謂多欲。此中於 T27n1545_p0214b05�囓摹o可愛色聲香味觸者。依在家者說。彼 T27n1545_p0214b06�攭韞摹o可愛色等四方追求。謂務農者追求 T27n1545_p0214b07�囓迠擗�羊等畜衣宅穀等諸資生具。若富貴者 T27n1545_p0214b08�灠l求勝位國土城邑象馬珍玩諸欲樂具。於 T27n1545_p0214b09�囓摹o衣服飲食床座醫藥及餘資具者依出 T27n1545_p0214b10�灡a者說。彼於未得衣缽房舍資具及弟子等 T27n1545_p0214b11�羉媞堸l求。諸希求等名雖有異而體無別。 T27n1545_p0214b12�欓珙剪膆雃h欲義故。於已得可愛色聲香味 T27n1545_p0214b13�躟畢蝒A飲食床座醫藥及餘資具。諸復希復欲 T27n1545_p0214b14�矕_樂復求是謂不喜足。此中於已得可愛色 T27n1545_p0214b15�讔n香味觸者依在家者說。彼於已得可愛色 T27n1545_p0214b16�礸奶ㄔ苀艅活C復更希求。謂務農者於田園 T27n1545_p0214b17�礸弗o一希二。乃至廣說。若富貴者於勝位 T27n1545_p0214b18�礸弗o一希二。乃至廣說。於已得衣服飲食 T27n1545_p0214b19�孎仵y醫藥及餘資具者。依出家者說。彼於 T27n1545_p0214b20�齯w得衣等不生喜足。復更希求。謂於衣缽 T27n1545_p0214b21�攭衁椓磛膉峓怳l等得一希二。乃至廣說。 T27n1545_p0214b22�蠸挬_希等名雖有異而體無別。皆為顯示 T27n1545_p0214b23�齯ㄢ艅洵G。如是差別者。顯多欲故。希求尋 T27n1545_p0214b24�灝虧隡}方便。即多欲是希求等因。若心無愛 T27n1545_p0214b25�曭拑L希求等故。及顯不喜足故。復希復欲 T27n1545_p0214b26�矕_樂復求即不喜足。是復希等因。若心無貪 T27n1545_p0214b27�曭拑L復希等故。此即顯示多欲不喜足。雖 T27n1545_p0214b28�灟悒H貪不善根為自性。而依未得已得境 T27n1545_p0214b29�灠_故有差別。有作是說。不喜足是因多欲是 T27n1545_p0214c01�曭G。此中因果互相顯示。或有說者。希欲是多 T27n1545_p0214c02�爣�追求是不喜足。復有說者。難滿是多欲多 T27n1545_p0214c03�孎いD故。難養是不喜足喜選擇故。有餘師 T27n1545_p0214c04�艭﹛C多欲唯在意地緣未來故。不喜足通 T27n1545_p0214c05�齯酵悃亳t現在故。評曰。應作是說。此二俱 T27n1545_p0214c06�欓O欲界一切貪不善根俱通六識。謂彼一切 T27n1545_p0214c07�囓O於已得色等境界不喜足義名不喜足。 T27n1545_p0214c08�囓O於未得色等境界多希求義名為多欲。 T27n1545_p0214c09�欓O故此二皆通欲界。六識俱起貪不善根。 T27n1545_p0214c10�齯爬韝眻�乃至廣說。問何故作此論。答為欲 T27n1545_p0214c11�齯嬪O契經義故。謂契經說有少欲有知足。 T27n1545_p0214c12�曮晴g雖作是說而不分別其義。經是此論 T27n1545_p0214c13�攭狳怌琤貍慾˙〞怳耋頂﹞均C復次前說多 T27n1545_p0214c14�爣�及不喜足。今欲說彼近對治法故作斯 T27n1545_p0214c15�蠸蛂C云何少欲。答諸不欲。不已欲。不當欲。是 T27n1545_p0214c16�蠵蚺眻�。此本論師於異名義得善巧故。以 T27n1545_p0214c17�羉媞埵W顯示少欲。文雖有異而體無別。云 T27n1545_p0214c18�囍馧艅活C答諸喜等喜遍喜已喜當喜是謂喜 T27n1545_p0214c19�屭活C此本論師於異名義得善巧故。以種種 T27n1545_p0214c20�囍W顯示喜足。文雖有異而體無別。少欲喜 T27n1545_p0214c21�屭泵颾t別乃至廣說。問何故復作此論。答欲 T27n1545_p0214c22�囓O疑者得決定故。謂此二法展轉相似。見 T27n1545_p0214c23�齯眻�者世人共言是喜足。見喜足者世人共 T27n1545_p0214c24�屭布O少欲。或有生疑此二是一。為令彼疑 T27n1545_p0214c25�爣o決定故。顯此二種其義各別故作斯論。 T27n1545_p0214c26�齯眻�喜足何差別。答於未得可愛色聲香味 T27n1545_p0214c27�躟畢蝒A飲食床座醫藥及餘資具。諸不希不求 T27n1545_p0214c28�齯ㄣM不索不思慕不方便。是謂少欲。此中於 T27n1545_p0214c29�囓摹o可愛色聲香味觸者。依在家者說。彼 T27n1545_p0215a01�攭韞摹o可愛色等不生希求。謂務農者於田 T27n1545_p0215a02�禷曀奶ㄔ竻いD。若富貴者於勝位等不生 T27n1545_p0215a03�孎いD。於未得衣服飲食床座醫藥及餘資具 T27n1545_p0215a04�曭怴C依出家者說彼於未得衣缽房舍資具及 T27n1545_p0215a05�孎怳l等不生希求。諸不希等名雖有異而 T27n1545_p0215a06�躠曀L別。皆為顯示少欲義故。問何故此中 T27n1545_p0215a07�灠搕眻�而答不欲耶。答未得可愛色等資 T27n1545_p0215a08�屭耤C總有二種。謂如法不如法。於如法者有 T27n1545_p0215a09�爣�。於不如法者不生欲故。復次於應受者 T27n1545_p0215a10�囍陰�。於不應受者不生欲故。復次於能 T27n1545_p0215a11�齯謆W者有欲。於增煩惱者不生欲故。復次 T27n1545_p0215a12�攭饃謔璅D有欲。於欲求有求邪梵行求不 T27n1545_p0215a13�囓舠�故。復次於饒益他事有欲。於損害他 T27n1545_p0215a14�屭々ㄔ舠�故。應知此中不生欲者。謂不善 T27n1545_p0215a15�爣�。有欲者。謂善欲。於已得可愛色聲香味觸 T27n1545_p0215a16�囍蝒A飲食床座醫藥及餘資具。諸不復希。不 T27n1545_p0215a17�矕_欲。不復樂。不復求。是謂喜足。此中於已 T27n1545_p0215a18�爣o可愛色聲香味觸者依在家者說。彼於 T27n1545_p0215a19�齯w得可愛色等生喜足故不復希求。謂務 T27n1545_p0215a20�纗A者於田園等隨得充濟便生喜足。不復 T27n1545_p0215a21�孎いD。若富貴者於勝位等隨所已得便生 T27n1545_p0215a22�瓥艅活C不復希求。於已得衣服飲食床座醫藥 T27n1545_p0215a23�齯徆l資具者依出家者說。彼於已得衣等 T27n1545_p0215a24�囓苀艅洵G。不復希求。謂於衣缽房舍資具 T27n1545_p0215a25�齯峓怳l等隨所已得。便生喜足不復希求。 T27n1545_p0215a26�齯ㄣ_希等名雖有異而體無別。皆為顯 T27n1545_p0215a27�囓亶艅爰q故如是差別者顯少欲故。不希 T27n1545_p0215a28�齯ㄗD乃至廣說。即少欲是不希不求等因若 T27n1545_p0215a29�齯艀雪R者有希求等故。及顯喜足故不復 T27n1545_p0215b01�孎け尼Y喜足。是不復希等因若心有貪者 T27n1545_p0215b02�囍陷_希等故。此即顯示少欲喜足。雖俱以 T27n1545_p0215b03�礸L貪善根為自性。而依未得已得境起故 T27n1545_p0215b04�囍陵t別。有作是說。喜足是因少欲是果。此 T27n1545_p0215b05�齯丹]果互相顯示。或有說者。不希欲是少欲。 T27n1545_p0215b06�齯ㄟl求是喜足。復有說者。易滿是少欲少 T27n1545_p0215b07�孎いD故。易養是喜足不選擇故。有餘師說。 T27n1545_p0215b08�齯眻�唯在意地緣未來故。喜足通六識 T27n1545_p0215b09�屭亳t現在故。評曰。應作是說。此二俱是三 T27n1545_p0215b10�欓卍握峇�繫。無貪善根俱通六識。謂彼一切 T27n1545_p0215b11�囓O於已得色等境界生喜足義名為喜足。 T27n1545_p0215b12�囓O於未得色等境界少希求義名為少欲。 T27n1545_p0215b13�欓O故此二皆通三界繫及不繫。六識俱起無 T27n1545_p0215b14�瓥g善根。 T27n1545_p0215b15�衋釭齒馱丹酗眻�者而名多欲。如但須一 T27n1545_p0215b16�屭熁藹Y得充濟而希二兩等。有多欲者而 T27n1545_p0215b17�囍W少欲。如須百千資生眾具方得充濟。但 T27n1545_p0215b18�爣�爾所不復多希。有少求者而名不喜足。 T27n1545_p0215b19�囍p得少物已得充濟。而復少求有多求者 T27n1545_p0215b20�囍茼W喜足。如得少物全未充濟。更須百 T27n1545_p0215b21�齯d供身方足。但求爾所不復多求。 T27n1545_p0215b22�艭﹞@切有部發智大毘婆沙論卷第四十一