【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1544《阿毘達磨發智論》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1544 阿毘達磨發智論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T26n1544_p1013c12║
T26n1544_p1013c13║
T26n1544_p1013c14║阿毘達磨發智論卷第十八
T26n1544_p1013c15║
T26n1544_p1013c16║　　　　尊者迦多衍尼子造
T26n1544_p1013c17║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T26n1544_p1013c18║　　　定蘊第七中攝納息第三
T26n1544_p1013c19║　攝可得相應　　成不得捨退
T26n1544_p1013c20║　頓漸滅依定　　此章願具說
T26n1544_p1013c21║十想。謂無常想。無常苦想。苦無我想。死想。
T26n1544_p1013c22║不淨想。厭食想。一切世間不可樂想。斷想。離
T26n1544_p1013c23║想。滅想。四靜慮。四無量。四無色。八解脫。八
T26n1544_p1013c24║勝處。十遍處。八智。三三摩地。無常想等。攝
T26n1544_p1013c25║幾靜慮等耶。答無常想。攝四靜慮四無色四
T26n1544_p1013c26║解脫。如無常想。無常苦想。苦無我想。死想。
T26n1544_p1013c27║斷想離想。滅想。亦爾。不淨想。攝第三第四靜
T26n1544_p1013c28║慮初二解脫。如不淨想。厭食想亦爾。一切世
T26n1544_p1013c29║間不可樂想。攝第三第四靜慮。初靜慮等。
T26n1544_p1014a01║攝幾靜慮等耶。答初靜慮。攝初靜慮四無量
T26n1544_p1014a02║初二解脫前四勝處八智三三摩地。第二靜
T26n1544_p1014a03║慮。攝第二靜慮四無量初二解脫。前四勝處
T26n1544_p1014a04║八智三三摩地。第三靜慮。攝第三靜慮三無
T26n1544_p1014a05║量八智三三摩地。第四靜慮攝第四靜慮三無
T26n1544_p1014a06║量淨解脫。後四勝處前八遍處八智三三摩
T26n1544_p1014a07║地。慈無量等。攝幾無量等耶。答慈攝慈世俗
T26n1544_p1014a08║智。乃至捨攝捨世俗智。空無邊處等。攝幾無
T26n1544_p1014a09║色等耶。答空無邊處。攝空無邊處。及彼解脫。
T26n1544_p1014a10║彼遍處六智三三摩地。識無邊處攝識無邊
T26n1544_p1014a11║處及彼解脫彼遍處六智三三摩地。無所有
T26n1544_p1014a12║處。攝無所有處及彼解脫六智三三摩地。非
T26n1544_p1014a13║想非非想處。攝非想非非想處及彼解脫滅
T26n1544_p1014a14║想受解脫世俗智。初解脫等。攝幾解脫等耶。
T26n1544_p1014a15║答初第二第三解脫。攝初第二第三解脫世
T26n1544_p1014a16║俗智。空無邊處解脫。攝空無邊處解脫及彼
T26n1544_p1014a17║遍處六智三三摩地。識無邊處解脫。攝識無
T26n1544_p1014a18║邊處解脫及彼遍處六智三三摩地。無所有
T26n1544_p1014a19║處解脫。攝無所有處解脫六智三三摩地。非
T26n1544_p1014a20║想非非想處解脫。攝非想非非想處解脫世
T26n1544_p1014a21║俗智。滅想受解脫。攝滅想受解脫。初勝處等。
T26n1544_p1014a22║攝幾勝處等耶。答初勝處。攝初勝處世俗智。
T26n1544_p1014a23║乃至第八勝處。攝第八勝處世俗智。初遍處
T26n1544_p1014a24║等。攝幾遍處等耶。答初遍處。攝初遍處世俗
T26n1544_p1014a25║智。乃至第十遍處。攝第十遍處世俗智。法智
T26n1544_p1014a26║等。攝幾智等耶。答法智。攝法智五智少分。類
T26n1544_p1014a27║智攝類智五智少分。他心智。攝他心智四智
T26n1544_p1014a28║少分。世俗智。攝世俗智一智少分。苦智。攝苦
T26n1544_p1014a29║智二智少分。集智。攝集智二智少分。滅智。攝
T26n1544_p1014b01║滅智三智少分。道智。攝道智三智少分。空
T26n1544_p1014b02║三摩地等。攝幾三摩地耶。答空攝空。無願攝
T26n1544_p1014b03║無願。無相攝無相。如攝可得亦爾。
T26n1544_p1014b04║無常想等。與幾靜慮等相應耶。答無常想。與
T26n1544_p1014b05║四靜慮四無色四解脫四智一三摩地相應。
T26n1544_p1014b06║如無常想。無常苦想苦無我想死想斷想離
T26n1544_p1014b07║想滅想亦爾。不淨想。與後二靜慮初二解脫
T26n1544_p1014b08║世俗智相應。如不淨想。厭食想亦爾。一切世
T26n1544_p1014b09║間不可樂想。與後二靜慮世俗智相應。初靜
T26n1544_p1014b10║慮等。與幾靜慮等相應耶。答初靜慮。與初
T26n1544_p1014b11║靜慮四無量初二解脫前四勝處八智三三摩
T26n1544_p1014b12║地相應。第二靜慮。與第二靜慮四無量初二
T26n1544_p1014b13║解脫前四勝處八智三三摩地相應。第三靜
T26n1544_p1014b14║慮。與第三靜慮三無量八智三三摩地相應。
T26n1544_p1014b15║第四靜慮。與第四靜慮三無量淨解脫後四
T26n1544_p1014b16║勝處前八遍處八智三三摩地相應。慈無量
T26n1544_p1014b17║等。與幾無量等相應耶。答慈與慈世俗智相
T26n1544_p1014b18║應。乃至捨與捨世俗智相應。空無邊處等。與
T26n1544_p1014b19║幾無色等相應耶。答空無邊處。與空無邊處
T26n1544_p1014b20║及彼解脫彼遍處六智三三摩地相應。識無
T26n1544_p1014b21║邊處。與識無邊處及彼解脫彼遍處六智三
T26n1544_p1014b22║三摩地相應。無所有處。與無所有處及彼
T26n1544_p1014b23║解脫六智三三摩地相應。非想非非想處。與
T26n1544_p1014b24║非想非非想處及彼解脫世俗智相應。初解
T26n1544_p1014b25║脫等。與幾解脫等相應耶。答初第二第三解
T26n1544_p1014b26║脫。與初第二第三解脫世俗智相應。空無邊
T26n1544_p1014b27║處解脫。與空無邊處解脫及彼遍處六智三
T26n1544_p1014b28║三摩地相應。識無邊處解脫。與識無邊處解
T26n1544_p1014b29║脫及彼遍處六智三三摩地相應。無所有處
T26n1544_p1014c01║解脫。與無所有處解脫六智三三摩地相應。
T26n1544_p1014c02║非想非非想處解脫。與非想非非想處解脫
T26n1544_p1014c03║世俗智相應。滅想受解脫非相應。初勝處等。
T26n1544_p1014c04║與幾勝處等相應耶。答初勝處。與初勝處世
T26n1544_p1014c05║俗智相應。乃至第八勝處。與第八勝處世俗
T26n1544_p1014c06║智相應。初遍處等。與幾遍處等相應耶。答初
T26n1544_p1014c07║遍處。與初遍處世俗智相應。乃至第十遍處。
T26n1544_p1014c08║與第十遍處世俗智相應。法智等。與幾三摩
T26n1544_p1014c09║地相應耶。答法智。與三三摩地少分相應。如
T26n1544_p1014c10║法智。類智亦爾。他心智。與一三摩地少分相
T26n1544_p1014c11║應。如他心智。集滅道智亦爾。苦智與二三摩
T26n1544_p1014c12║地少分相應。
T26n1544_p1014c13║若成就初靜慮等。彼於四靜慮等。幾成就。幾
T26n1544_p1014c14║不成就。答若成就初靜慮。彼於四靜慮。或一
T26n1544_p1014c15║二三四。一者謂梵世愛未盡。二者謂梵世愛
T26n1544_p1014c16║盡。上愛未盡。三者謂極光淨愛盡。上愛未盡。
T26n1544_p1014c17║四者謂遍淨愛盡。於四無量。或無或三或四。
T26n1544_p1014c18║無者謂生無色界。三者謂生遍淨廣果。四者
T26n1544_p1014c19║謂生欲界梵世極光淨。於四無色。或無或一
T26n1544_p1014c20║二三四。無者謂色愛未盡。一者謂色愛盡。上
T26n1544_p1014c21║愛未盡。二者謂空無邊處愛盡。上愛未盡。三
T26n1544_p1014c22║者謂識無邊處愛盡。上愛未盡。四者謂無所
T26n1544_p1014c23║有處愛盡。於八解脫。或無或一二三四五六
T26n1544_p1014c24║七八。無者謂生遍淨。遍淨愛未盡。一者謂
T26n1544_p1014c25║生遍淨。遍淨愛盡。上愛未盡。若生廣果。即
T26n1544_p1014c26║彼愛未盡。若生空無邊處。即彼愛未盡。二者
T26n1544_p1014c27║謂生欲界梵世極光淨遍淨愛未盡。若生遍
T26n1544_p1014c28║淨廣果。廣果愛盡。上愛未盡。若生空無邊處。
T26n1544_p1014c29║即彼愛盡。上愛未盡。若生識無邊處。即彼愛
T26n1544_p1015a01║未盡。三者謂生欲界梵世極光淨遍淨愛盡。
T26n1544_p1015a02║上愛未盡。若生遍淨廣果空無邊處愛盡。上
T26n1544_p1015a03║愛未盡。若生空識無邊處識無邊處愛盡。上
T26n1544_p1015a04║愛未盡。若生無所有處。即彼愛未盡。四者謂
T26n1544_p1015a05║生欲界梵世極光淨廣果愛盡。上愛未盡。若
T26n1544_p1015a06║生遍淨廣果識無邊處愛盡。上愛未盡。若生
T26n1544_p1015a07║空識無邊處無所有處。無所有處愛盡。若生
T26n1544_p1015a08║非想非非想處。不得滅盡定。五者謂生欲界
T26n1544_p1015a09║梵世極光淨空無邊處愛盡。上愛未盡。若生
T26n1544_p1015a10║遍淨廣果無所有處愛盡。不得滅盡定。若生
T26n1544_p1015a11║非想非非想處。得滅盡定。六者謂生欲界梵
T26n1544_p1015a12║世極光淨識無邊處愛盡。上愛未盡。若生遍
T26n1544_p1015a13║淨廣果。得滅盡定。七者謂生欲界梵世極光
T26n1544_p1015a14║淨無所有處愛盡。不得滅盡定。八者謂生欲
T26n1544_p1015a15║界梵世極光淨。得滅盡定。於八勝處。或無或
T26n1544_p1015a16║四或八。無者謂生遍淨。即彼愛未盡。若生無
T26n1544_p1015a17║色界。四者謂生欲界梵世極光淨遍淨愛未
T26n1544_p1015a18║盡。若生遍淨。即彼愛盡。若生廣果。八者謂生
T26n1544_p1015a19║欲界梵世極光淨遍淨愛盡。於十遍處。或無
T26n1544_p1015a20║或一二八九十。無者謂生欲界梵世極光淨
T26n1544_p1015a21║遍淨遍淨愛未盡。若生無所有處非想非非
T26n1544_p1015a22║想處。一者謂生空無邊處。即彼愛未盡。若生
T26n1544_p1015a23║識無邊處。二者謂生空無邊處。即彼愛盡。八
T26n1544_p1015a24║者謂生欲界梵世極光淨遍淨遍淨愛盡。上
T26n1544_p1015a25║愛未盡。若生廣果。即彼愛未盡。九者謂生欲
T26n1544_p1015a26║色界欲色愛盡。上愛未盡。十者謂生欲色界
T26n1544_p1015a27║空無邊處愛盡。於八智。或二四五六七八。
T26n1544_p1015a28║二者謂異生苦法忍位。四者謂苦法智苦類
T26n1544_p1015a29║忍位。五者謂苦類智集法忍位。六者謂集法
T26n1544_p1015b01║智。乃至滅法忍位。七者謂滅法智。乃至道法
T26n1544_p1015b02║忍位。八者謂道法智。以上諸位。於三三摩地。
T26n1544_p1015b03║或無或二或三。無者謂諸異生。二者謂諸聖
T26n1544_p1015b04║者滅法忍未生。三者謂滅法忍已生。如成就
T26n1544_p1015b05║初靜慮。乃至成就第四靜慮。隨所應亦爾。
T26n1544_p1015b06║七補特伽羅。謂隨信行。隨法行。信勝解。見
T26n1544_p1015b07║至。身證。慧解脫。俱解脫。隨信行等。於味相
T26n1544_p1015b08║應等四靜慮四無色。幾成就。幾不成就。答隨
T26n1544_p1015b09║信行。於味相應四靜慮。或無或一二三四。無
T26n1544_p1015b10║者謂色愛盡。一者謂遍淨愛盡。上愛未盡。
T26n1544_p1015b11║乃至四者謂梵世愛未盡。於淨四靜慮。或
T26n1544_p1015b12║無或一二三四。無者謂欲愛未盡。一者謂欲
T26n1544_p1015b13║愛盡。上愛未盡。乃至四者謂遍淨愛盡。於無
T26n1544_p1015b14║漏四靜慮。或無或一二三四。無者謂依未至
T26n1544_p1015b15║定。入正性離生。一者謂依初靜慮或靜慮中
T26n1544_p1015b16║間。入正性離生。乃至四者謂依第四靜慮。入
T26n1544_p1015b17║正性離生。於味相應四無色。或一二三四。一
T26n1544_p1015b18║者謂無所有處愛盡。上愛未盡。乃至四者謂
T26n1544_p1015b19║空無邊處愛未盡。於淨四無色。或無或一二
T26n1544_p1015b20║三四。無者謂色愛未盡。一者謂色愛盡。上愛
T26n1544_p1015b21║未盡。乃至四者謂無所有處愛盡。於無漏三
T26n1544_p1015b22║無色。皆不成就。如隨信行。隨法行亦爾。信勝
T26n1544_p1015b23║解。於味相應四靜慮。或無或一二三四。無者
T26n1544_p1015b24║謂色愛盡。一者謂遍淨愛盡。上愛未盡。乃至
T26n1544_p1015b25║四者謂梵世愛未盡。於淨四靜慮。或無或一
T26n1544_p1015b26║二三四。無者謂欲愛未盡。若生無色界。一者
T26n1544_p1015b27║謂生欲界。欲愛盡。上愛未盡。若生梵世。即彼
T26n1544_p1015b28║愛未盡。若生極光淨。即彼愛未盡。若生遍淨。
T26n1544_p1015b29║即彼愛未盡。若生廣果。二者謂生欲界梵世
T26n1544_p1015c01║梵世愛盡。上愛未盡。若生極光淨。即彼愛盡。
T26n1544_p1015c02║上愛未盡。若生遍淨。即彼愛盡。三者謂生欲
T26n1544_p1015c03║界梵世極光淨愛盡。上愛未盡。若生極光淨
T26n1544_p1015c04║遍淨愛盡。四者謂生欲界梵世遍淨愛盡。於
T26n1544_p1015c05║無漏四靜慮。或無或一二三四。無者謂欲愛
T26n1544_p1015c06║未盡。一者謂欲愛盡。上愛未盡。乃至四者
T26n1544_p1015c07║謂遍淨愛盡。於味相應四無色。或一二三四。
T26n1544_p1015c08║一者謂無所有處愛盡。上愛未盡。乃至四者
T26n1544_p1015c09║謂空無邊處愛未盡。於淨四無色。或無或
T26n1544_p1015c10║一二三四。無者謂生欲色界。色愛未盡。一者
T26n1544_p1015c11║謂生欲色界。色愛盡。上愛未盡。若生空無邊
T26n1544_p1015c12║處。即彼愛未盡。若生識無邊處。即彼愛未盡。
T26n1544_p1015c13║若生無所有處。即彼愛未盡。若生非想非非
T26n1544_p1015c14║想處。二者謂生欲色界空無邊處空無邊處
T26n1544_p1015c15║愛盡。上愛未盡。若生識無邊處。即彼愛盡。上
T26n1544_p1015c16║愛未盡。若生無所有處。即彼愛盡。三者謂生
T26n1544_p1016a01║欲色界空無邊處識無邊處愛盡。上愛未盡。
T26n1544_p1016a02║若生識無邊處無所有處愛盡。四者謂生欲
T26n1544_p1016a03║色界空無邊處無所有處愛盡。於無漏三無
T26n1544_p1016a04║色。或無或一二三。無者謂色愛未盡。一者謂
T26n1544_p1016a05║色愛盡。上愛未盡。乃至三者謂識無邊處
T26n1544_p1016a06║愛盡。如信勝解。見至亦爾。身證於味相應
T26n1544_p1016a07║四靜慮。皆不成就。於淨四靜慮。或無或一二
T26n1544_p1016a08║三四。無者謂生非想非非想處。一者謂生廣
T26n1544_p1016a09║果。乃至。四者謂生欲界梵世。於無漏四靜
T26n1544_p1016a10║慮。皆成就。於味相應四無色。成就一。不成就
T26n1544_p1016a11║三。於淨四無色。或一或四。一者謂生非想非
T26n1544_p1016a12║非想處。四者謂生欲色界。於無漏三無色。皆
T26n1544_p1016a13║成就。慧解脫。於味相應四靜慮。皆不成就。
T26n1544_p1016a14║於淨四靜慮。或無或一二三四。無者謂生無
T26n1544_p1016a15║色界。一者謂生廣果。乃至四者謂生欲界梵
T26n1544_p1016a16║世。於無漏四靜慮皆成就。於味相應四無色
T26n1544_p1016a17║皆不成就。於淨四無色。或一二三四。一者
T26n1544_p1016a18║謂生非想非非想處。乃至四者謂生欲色界
T26n1544_p1016a19║空無邊處。於無漏三無色皆成就。俱解脫於
T26n1544_p1016a20║味相應四靜慮皆不成就。於淨四靜慮。或無
T26n1544_p1016a21║或一二三四。無者謂生非想非非想處。一者
T26n1544_p1016a22║謂生廣果。乃至四者謂生欲界梵世。於無漏
T26n1544_p1016a23║四靜慮皆成就。於味相應四無色皆不成就。
T26n1544_p1016a24║於淨四無色。或一或四。一者謂生非想非非
T26n1544_p1016a25║想處。四者謂生欲色界。於無漏三無色皆成
T26n1544_p1016a26║就。頗有成就味相應四靜慮非淨非無漏耶。
T26n1544_p1016a27║答有。謂欲愛未盡。頗有成就淨四靜慮非味
T26n1544_p1016a28║相應非無漏耶。答有。謂異生生欲界梵世。色
T26n1544_p1016a29║愛盡。頗有成就無漏四靜慮非味相應非淨
T26n1544_p1016b01║耶。答有。謂聖者生無色界。頗有成就淨無漏
T26n1544_p1016b02║四靜慮非味相應耶。答有。謂聖者生欲界梵
T26n1544_p1016b03║世。色愛盡。頗有成就餘二或三耶。答無。頗有
T26n1544_p1016b04║不成就味相應四靜慮非淨非無漏耶。答有。
T26n1544_p1016b05║謂聖者生欲界梵世。色愛盡。頗有不成就淨
T26n1544_p1016b06║四靜慮非味相應非無漏耶。答無。頗有不成
T26n1544_p1016b07║就無漏四靜慮非味相應非淨耶。答無。頗有
T26n1544_p1016b08║不成就味相應淨四靜慮非無漏耶。答有。謂
T26n1544_p1016b09║聖者生無色界。頗有不成就味相應無漏四
T26n1544_p1016b10║靜慮非淨耶。答有。謂異生生欲界梵世。色
T26n1544_p1016b11║愛盡。頗有不成就淨無漏四靜慮非味相應
T26n1544_p1016b12║耶。答有。謂欲愛未盡。頗有不成就味相應淨
T26n1544_p1016b13║無漏四靜慮耶。答有。謂異生生無色界。頗有
T26n1544_p1016b14║成就味相應四無色非淨非無漏耶。答有。謂
T26n1544_p1016b15║色愛未盡。頗有成就淨無漏四無色非味相
T26n1544_p1016b16║應耶。答有。謂生欲色界空無邊處阿羅漢。頗
T26n1544_p1016b17║有成就餘耶。答無。頗有不成就味相應四無
T26n1544_p1016b18║色非淨非無漏耶。答有。謂生欲色界空無邊
T26n1544_p1016b19║處阿羅漢。頗有不成就淨無漏四無色非味
T26n1544_p1016b20║相應耶。答有。謂色愛未盡。頗有不成就餘耶。
T26n1544_p1016b21║答無。頗有得味相應四靜慮非淨非無漏耶。
T26n1544_p1016b22║答有。謂色愛盡。起欲界纏退時。若無色沒。
T26n1544_p1016b23║生欲界時。頗有得淨四靜慮非味相應非無
T26n1544_p1016b24║漏耶。答無。頗有得無漏四靜慮非味相應非
T26n1544_p1016b25║淨耶。答有。謂依第四靜慮。入正性離生。若
T26n1544_p1016b26║得阿羅漢果時。頗有得餘耶。答無。頗有捨味
T26n1544_p1016b27║相應四靜慮非淨非無漏耶。答無。頗有捨淨
T26n1544_p1016b28║四靜慮非味相應非無漏耶。答有。謂異生遍
T26n1544_p1016b29║淨愛盡。起欲界纏退時。若欲界梵世沒。生無
T26n1544_p1016c01║色界時。頗有捨淨無漏四靜慮非味相應耶。
T26n1544_p1016c02║答有。謂聖者遍淨愛盡。起欲界纏退時。頗有
T26n1544_p1016c03║捨餘耶。答無。頗有得味相應四無色非淨非
T26n1544_p1016c04║無漏耶。答有。謂阿羅漢。起欲色界纏退時。頗
T26n1544_p1016c05║有得無漏三無色非味相應非淨耶。答有。謂
T26n1544_p1016c06║得阿羅漢果時。頗有得餘耶。答無。頗有捨味
T26n1544_p1016c07║相應四無色非淨非無漏耶。答無。頗有捨淨
T26n1544_p1016c08║四無色非味相應非無漏耶。答有。謂異生無
T26n1544_p1016c09║所有處愛盡。起欲色界纏退時。頗有捨無
T26n1544_p1016c10║漏三無色非味相應非淨耶。答有。謂信勝
T26n1544_p1016c11║解識無邊處愛盡練根時。頗有捨淨無漏四
T26n1544_p1016c12║無色非味相應耶。答有。謂聖者無所有處愛
T26n1544_p1016c13║盡。起欲色界纏退時。頗有捨餘耶。答無。
T26n1544_p1016c14║頗有退味相應四靜慮非淨非無漏耶。答無。
T26n1544_p1016c15║頗有退淨四靜慮非味相應非無漏耶。答有。
T26n1544_p1016c16║謂異生遍淨愛盡。起欲界纏退時。頗有退淨
T26n1544_p1016c17║無漏四靜慮非味相應耶。答有。謂聖者遍淨
T26n1544_p1016c18║愛盡。起欲界纏退時。頗有退餘耶。答無。頗有
T26n1544_p1016c19║退味相應四無色非淨非無漏耶。答無。頗有
T26n1544_p1016c20║退淨四無色非味相應非無漏耶。答有。謂異
T26n1544_p1016c21║生無所有處愛盡。起欲色界纏退時。頗有退
T26n1544_p1016c22║淨無漏四無色非味相應耶。答有。謂聖者無
T26n1544_p1016c23║所有處愛盡。起欲色界纏退時。頗有退餘耶。
T26n1544_p1016c24║答無。
T26n1544_p1016c25║頗有味相應四靜慮頓得耶。答有。謂色愛盡。
T26n1544_p1016c26║起欲界梵世纏退時。若無色界沒。生欲界梵
T26n1544_p1016c27║世時。頗有味相應四靜慮頓捨耶。答無。頗有
T26n1544_p1016c28║味相應四靜慮漸得耶。答有。頗有味相應四
T26n1544_p1016c29║靜慮漸捨耶。答有。頗有淨四靜慮頓得耶。
T26n1544_p1017a01║答無。頗有淨四靜慮頓捨耶。答有。謂遍淨愛
T26n1544_p1017a02║盡。起欲界纏退時。若欲界梵世沒。生無色界
T26n1544_p1017a03║時。頗有淨四靜慮漸得耶。答有。頗有淨四靜
T26n1544_p1017a04║慮漸捨耶。答有。頗有無漏四靜慮頓得耶。答
T26n1544_p1017a05║有。謂依第四靜慮。入正性離生。若得阿羅漢
T26n1544_p1017a06║果。頗有無漏四靜慮頓捨耶。答有。謂聖者遍
T26n1544_p1017a07║淨愛盡。起欲界纏退時。頗有無漏四靜慮漸
T26n1544_p1017a08║得耶。答有。頗有無漏四靜慮漸捨耶。答有。頗
T26n1544_p1017a09║有味相應四無色頓得耶。答有。謂阿羅漢。起
T26n1544_p1017a10║欲色界空無邊處纏退時。頗有味相應四無
T26n1544_p1017a11║色頓捨耶。答無。頗有味相應四無色漸得耶。
T26n1544_p1017a12║答有。頗有味相應四無色漸捨耶。答有。頗有
T26n1544_p1017a13║淨四無色頓得耶。答無。頗有淨四無色頓捨
T26n1544_p1017a14║耶。答有。謂無所有處愛盡。起欲色界纏退時。
T26n1544_p1017a15║頗有淨四無色漸得耶。答有。頗有淨四無色
T26n1544_p1017a16║漸捨耶。答有。頗有無漏三無色頓得耶。答
T26n1544_p1017a17║有。謂得阿羅漢果時。頗有無漏三無色頓捨
T26n1544_p1017a18║耶。答有。謂聖者識無邊處愛盡。起欲色界纏
T26n1544_p1017a19║退時。頗有無漏三無色漸得耶。答有。頗有無
T26n1544_p1017a20║漏三無色漸捨耶。答有。
T26n1544_p1017a21║身語表無表。依何定滅。答身語表。依初或未
T26n1544_p1017a22║至。身語無表。依四或未至。三惡行。三妙行。
T26n1544_p1017a23║三不善根。三善根。依何定滅。答依未至。四非
T26n1544_p1017a24║聖語。四聖語。四生四種。入胎四識。住依何定
T26n1544_p1017a25║滅。答四非聖語。四聖語。胎卵濕生。四種入
T26n1544_p1017a26║胎。依未至。化生後三識住。依七或未至。色識
T26n1544_p1017a27║住。依四或未至。五蘊。五取蘊。五趣。五妙欲。
T26n1544_p1017a28║五學處。依何定滅。答色蘊色取蘊。依四或未
T26n1544_p1017a29║至。四蘊四取蘊天趣。依七或未至。餘四趣五
T26n1544_p1017b01║妙欲五學處。依未至。六內處。六外處。六識
T26n1544_p1017b02║身。六觸身。六受身。六想身。六思身。六愛身。
T26n1544_p1017b03║依何定滅。答五內處色聲觸外處。依四或未
T26n1544_p1017b04║至。意內處法外處意識身。及彼相應觸受想
T26n1544_p1017b05║思愛身。依七或未至。香味外處鼻舌識身。及
T26n1544_p1017b06║彼相應觸受想思愛身。依未至。眼耳身識身。
T26n1544_p1017b07║及彼相應觸受想思愛身。依初或未至。七識
T26n1544_p1017b08║住。八世法。九有情居。十業道。依何定滅。答
T26n1544_p1017b09║初識住。八世法。初有情居。十業道。依未至。
T26n1544_p1017b10║第二識住。有情居。依初或未至。第三識住。
T26n1544_p1017b11║有情居。依二或未至。第四識住。有情居。依三
T26n1544_p1017b12║或未至。第五有情居。依四或未至。第五識住。
T26n1544_p1017b13║第六有情居。依五或未至。第六識住。第七有
T26n1544_p1017b14║情居。依六或未至。第七識住。第八第九有情
T26n1544_p1017b15║居。依七或未至。四靜慮。四無量。四無色。八
T26n1544_p1017b16║解脫。八勝處。十遍處。依何定滅。答初靜慮。
T26n1544_p1017b17║依初或未至。第二靜慮。喜無量。初二解脫。前
T26n1544_p1017b18║四勝處。依二或未至。第三靜慮。依三或未至。
T26n1544_p1017b19║第四靜慮。三無量。淨解脫。後四勝處。前八
T26n1544_p1017b20║遍處。依四或未至。空無邊處。及彼解脫遍處。
T26n1544_p1017b21║依五或未至。識無邊處。及彼解脫遍處。依六
T26n1544_p1017b22║或未至。後二無色。後三解脫。依七或未至。他
T26n1544_p1017b23║心智世俗智。依何定滅。答他心智。依四或未
T26n1544_p1017b24║至。世俗智。依七或未至。
T26n1544_p1017b25║　　　定蘊第七中不還納息第四
T26n1544_p1017b26║　不還學無學　　順逆住極二
T26n1544_p1017b27║　菩薩記願智　　無諍四雙別
T26n1544_p1017b28║　住斷法調伏　　法隨法及行
T26n1544_p1017b29║　法輪正法世　　此章願具說
T26n1544_p1017c01║有五不還。謂中般涅槃。生般涅槃。有行般涅
T26n1544_p1017c02║槃。無行般涅槃。上流往色究竟。為五攝一切。
T26n1544_p1017c03║為一切攝五耶。答一切攝五。非五攝一切。不
T26n1544_p1017c04║攝何等。謂現法般涅槃。及往無色不還。中般
T26n1544_p1017c05║涅槃。生般涅槃。何者為勝。答若住等斷。則中
T26n1544_p1017c06║般涅槃為勝。若生般涅槃斷結多。則彼為勝。
T26n1544_p1017c07║中般涅槃。乃至上流往色究竟。何者為勝。答
T26n1544_p1017c08║若住等斷。則中般涅槃為勝。若乃至上流往
T26n1544_p1017c09║色究竟斷結多。則彼為勝。如是生般涅槃。
T26n1544_p1017c10║乃至上流往色究竟有行般涅槃。乃至上流
T26n1544_p1017c11║往色究竟無行般涅槃。上流往色究竟。何者
T26n1544_p1017c12║為勝。答若住等斷。則生般涅槃等為勝。若有
T26n1544_p1017c13║行般涅槃等。斷結多。則彼為勝。
T26n1544_p1017c14║諸學。彼一切為得未得而學耶。設為得未得
T26n1544_p1017c15║而學。彼一切學耶。答應作四句。有學非為得
T26n1544_p1017c16║未得而學。謂學住本性。有為得未得而學彼
T26n1544_p1017c17║非學。謂阿羅漢。及異生。進求上法。有學亦為
T26n1544_p1017c18║得未得而學。謂學進求上法。有非學亦非為
T26n1544_p1017c19║得未得而學。謂阿羅漢。及異生。住本性。諸無
T26n1544_p1017c20║學。彼一切不為得未得而學耶。設不為得未
T26n1544_p1017c21║得而學。彼一切無學耶。答應作四句。有無學
T26n1544_p1017c22║非不為得未得而學。謂阿羅漢。進求上法。有
T26n1544_p1017c23║不為得未得而學非無學。謂學及異生。住本
T26n1544_p1017c24║性。有無學亦不為得未得不學。謂阿羅漢。
T26n1544_p1017c25║住本性。有非無學亦非不為得未得而學。謂
T26n1544_p1017c26║學及異生。進求上法。
T26n1544_p1017c27║順流。是何義。答於諸生諸趣諸有諸種類諸
T26n1544_p1017c28║生死。為支。為門。為事。為道。為跡向。是順流
T26n1544_p1017c29║義。逆流。是何義。答於生滅趣滅有滅種類滅
T26n1544_p1018a01║生死滅。為支。為門為事。為道。為跡向。是逆
T26n1544_p1018a02║流義。自住。是何義。答非於諸生乃至諸生死
T26n1544_p1018a03║為支乃至為跡向。亦非於生滅乃至生死滅
T26n1544_p1018a04║為支乃至為跡向。是自住義。諸阿羅漢。彼一
T26n1544_p1018a05║切自住耶。設自住。彼一切阿羅漢耶答諸阿
T26n1544_p1018a06║羅漢。彼一切皆自住。有自住非阿羅漢。謂不
T26n1544_p1018a07║還。如世尊言。
T26n1544_p1018a08║　永斷五煩惱　　學滿無引法
T26n1544_p1018a09║　得自在定根　　是人名自住
T26n1544_p1018a10║諸得極禁。彼一切得極跡耶。設得極跡。彼一
T26n1544_p1018a11║切得極禁耶。答諸得極禁。彼一切得極跡。有
T26n1544_p1018a12║得極跡非得極禁。謂不還。如世尊言。云何苾
T26n1544_p1018a13║芻。得極跡。謂於五順下分結。永斷遍知。
T26n1544_p1018a14║齊何名菩薩。答齊能造作增長相異熟業得
T26n1544_p1018a15║何名菩薩。答得相異熟業。如說慈氏汝於來
T26n1544_p1018a16║世。當得作佛名慈氏如來應正等覺。此何智。
T26n1544_p1018a17║答因智道智。此於何轉。答有於相異熟業轉。
T26n1544_p1018a18║由此名因智。有於無漏根力覺支道支。得阿
T26n1544_p1018a19║耨多羅三藐三菩提轉。由此名道智。如說此
T26n1544_p1018a20║苾芻即於現法。當辨聖旨。此何智。答道智。
T26n1544_p1018a21║此於何轉。答此於無漏根力覺支道支。得諸
T26n1544_p1018a22║漏永盡轉。由此名道智。
T26n1544_p1018a23║願智云何。答如阿羅漢。成就神通。得心自在。
T26n1544_p1018a24║隨欲知義。發正願已。便入邊際第四靜慮。從
T26n1544_p1018a25║定起已。如願皆知願智。當言善耶無記耶。答
T26n1544_p1018a26║或善。或無記。
T26n1544_p1018a27║云何無諍行。答一切阿羅漢。善達內時。外不
T26n1544_p1018a28║如是。若亦善達外時。名無諍行。無諍名何
T26n1544_p1018a29║法。答令他相續無雜穢轉如說。我弟子中。因
T26n1544_p1018b01║儒童黠慧第一。婆呬迦等敏捷第一。此二何
T26n1544_p1018b02║差別。答尊者因儒童心直心無曲心淳質增
T26n1544_p1018b03║上。尊者婆呬迦等心濡心調柔心和順增上。
T26n1544_p1018b04║如說。我弟子中。小路於心迴善。大路於想迴
T26n1544_p1018b05║善。此二何差別。答尊者小路。多住於心循心
T26n1544_p1018b06║觀念住。尊者大路。多住於法循法觀念住。
T26n1544_p1018b07║如說。我弟子中。舍利子。具大慧辯。執大藏。
T26n1544_p1018b08║得無礙解。此二何差別。答尊者舍利子。多住
T26n1544_p1018b09║義無礙解。尊者執大藏。多住四無礙解。如說。
T26n1544_p1018b10║我弟子中。大迦葉波。少欲知足。具杜多行。
T26n1544_p1018b11║薄矩羅。少病節儉。具淨戒行。此二何差別。答
T26n1544_p1018b12║尊者。大迦葉波。所得飲食。若麤若妙。隨次第
T26n1544_p1018b13║食。無所簡別。尊者薄矩羅。所得飲食。或麤或
T26n1544_p1018b14║妙。簡去妙者。而食麤者。復次尊者大迦葉波。
T26n1544_p1018b15║廣識大福。易得衣服飲食臥具醫藥及餘資
T26n1544_p1018b16║具。先不受杜多功德。而能奉行。尊者薄矩羅。
T26n1544_p1018b17║非廣識大福。難得衣服飲食臥具醫藥及餘
T26n1544_p1018b18║資具。先受杜多功德。亦能奉行。少識苾芻。受
T26n1544_p1018b19║杜多功德。於中隨轉。此不為難。如說。大名
T26n1544_p1018b20║學。多住五蓋漸斷。此中云何學。答預流。或
T26n1544_p1018b21║一來。云何學多住五蓋漸斷。答漸斷漸離漸
T26n1544_p1018b22║伏漸背。
T26n1544_p1018b23║如說。苾芻法捨故毘柰耶捨。毘柰耶捨
T26n1544_p1018b24║故法捨。云何法。答八支聖道。云何毘柰耶。
T26n1544_p1018b25║答貪瞋癡滅。云何法捨故毘柰耶捨。毘柰
T26n1544_p1018b26║耶捨故法捨答。若於八支聖道。不修習時。
T26n1544_p1018b27║彼於貪瞋癡滅。不能作證。若於貪瞋癡滅。不
T26n1544_p1018b28║作證時。彼於八支聖道。不能修習。由此因緣
T26n1544_p1018b29║故作是說。如說。法隨法行云何法。答寂滅涅
T26n1544_p1018c01║槃。云何隨法。答八支聖道。云何法隨法行。答
T26n1544_p1018c02║若於此中。隨義而行。復次別解脫。名法別解
T26n1544_p1018c03║脫。律儀名隨法。若於此中。隨義而行。名法隨
T26n1544_p1018c04║法行。復次身律儀語律儀命清淨名法受。此
T26n1544_p1018c05║名隨法。若於此中。隨義而行。名法隨法行。
T26n1544_p1018c06║云何法輪。答八支聖道。齊何當言轉法輪。答
T26n1544_p1018c07║若時具壽阿若多憍陳那見法。云何正法。答
T26n1544_p1018c08║無漏根力覺支道支。齊何當言正法住。答若
T26n1544_p1018c09║時行法者住。齊何當言正法滅。答若時行法
T26n1544_p1018c10║者滅。
T26n1544_p1018c11║若初入無漏初靜慮。由得此故。得諸餘無漏
T26n1544_p1018c12║心心所法。彼何世攝。答未來。若初入乃至
T26n1544_p1018c13║無漏無所有處。由得此故。得諸餘無漏心心
T26n1544_p1018c14║所法。彼何世攝。答未來。諸生何世攝。答未
T26n1544_p1018c15║來。諸滅何世攝。答現在。
T26n1544_p1018c16║說一切有部發智論卷第十八
T26n1544_p1018c17║　二者謂極光淨愛盡上愛未盡。三者謂
T26n1544_p1018c18║　梵世愛盡上愛未盡。四者謂梵世愛未盡。
T26n1544_p1018c19║　於淨四靜慮。或無或一二三四。無者謂欲
T26n1544_p1018c20║　愛未盡。一者謂欲愛盡上愛未盡。二者謂
T26n1544_p1018c21║　梵世愛盡上愛未盡。三者謂極光淨愛盡
T26n1544_p1018c22║　遍淨愛上愛未盡。四者謂遍淨愛盡。於無
T26n1544_p1018c23║　漏四靜慮。或無或一二三四。無者謂依未
T26n1544_p1018c24║　至定入正性離生。一者謂依初靜慮。或靜
T26n1544_p1018c25║　慮中間入正性離生。二者謂依第二靜慮
T26n1544_p1018c26║　入正性離生。三者謂依第三靜慮入正性
T26n1544_p1018c27║　離生。四者謂依第四靜慮入正性離生。於
T26n1544_p1018c28║　味相應四無色。或一二三四。一者謂無所
T26n1544_p1018c29║　有處愛盡上愛未盡。二者謂識無邊處愛
T26n1544_p1019a01║　盡上愛未盡。三者謂空無邊處愛盡上愛
T26n1544_p1019a02║　未盡。四者謂空無邊處愛未盡。於淨四
T26n1544_p1019a03║　無色。或無或一二三四。無者謂色愛未盡。
T26n1544_p1019a04║　一者謂色愛盡上愛未盡。二者謂空無邊
T26n1544_p1019a05║　處愛盡上愛未盡。三者謂識無邊處愛盡
T26n1544_p1019a06║　上愛未盡。四者謂無所有處愛盡。於無漏
T26n1544_p1019a07║　三無色皆不成就。如隨信行隨法行亦爾。
T26n1544_p1019a08║　信勝解於味相應四靜慮。或無或一二三
T26n1544_p1019a09║　四。無者謂色愛盡。一者謂遍淨愛盡上愛
T26n1544_p1019a10║　未盡。二者謂極光淨愛盡上愛未盡。三者
T26n1544_p1019a11║　謂梵世愛盡上愛未盡。四者謂梵世愛未
T26n1544_p1019a12║　盡。於淨四靜慮。或無或一二三四。無者謂
T26n1544_p1019a13║　欲愛未盡若生無色界。一者謂生欲界欲
T26n1544_p1019a14║　愛盡上愛未盡。若生梵世即彼愛未盡。若
T26n1544_p1019a15║　生極光淨即彼愛未盡。若生遍淨即彼愛
T26n1544_p1019a16║　未盡。若生廣果。二者謂生欲界梵世。梵世
T26n1544_p1019a17║　愛盡上愛未盡。若生極光淨即彼愛盡上
T26n1544_p1019a18║　愛未盡。若生遍淨即彼愛盡。三者謂生欲
T26n1544_p1019a19║　界梵世極光淨愛盡上愛未盡。若生極光
T26n1544_p1019a20║　淨遍淨愛盡。四者謂生欲界梵世遍淨愛
T26n1544_p1019a21║　盡。於無漏四靜慮或無或一二三四。無者
T26n1544_p1019a22║　謂欲愛未盡。一者謂欲愛盡上愛未盡。二
T26n1544_p1019a23║　者謂梵世愛盡上愛未盡。三者謂極光淨
T26n1544_p1019a24║　愛盡上愛未盡。四者謂遍淨愛盡。於味
T26n1544_p1019a25║　相應四無色或一二三四。一者謂無所有
T26n1544_p1019a26║　處愛盡上愛未盡。二者謂識無邊處愛盡
T26n1544_p1019a27║　上愛未盡。三者謂空無邊處愛盡上愛未
T26n1544_p1019a28║　盡。四者謂空無邊處愛未盡。於淨四無色。
T26n1544_p1019a29║　或無或一二三四。無者謂生欲色界色愛
T26n1544_p1019b01║　未盡。一者謂生欲色界色愛盡上愛未盡。
T26n1544_p1019b02║　若生空無邊處即彼愛未盡。若生識無邊
T26n1544_p1019b03║　處即彼愛未盡。若生無所有處即彼愛未
T26n1544_p1019b04║　盡。若生非想非非想處。二者謂生欲色界
T26n1544_p1019b05║　空無邊處。空無邊處愛盡上愛未盡。若生
T26n1544_p1019b06║　識無邊處即彼愛盡上愛未盡。若生無所
T26n1544_p1019b07║　有處即彼愛盡。三者謂生欲色界空無邊
T26n1544_p1019b08║　處識無邊處愛盡上愛未盡。若生識無邊
T26n1544_p1019b09║　處無所有處愛盡。四者謂生欲色界空無
T26n1544_p1019b10║　邊處無所有處愛盡。於無漏三無色或無
T26n1544_p1019b11║　或一二三。無者謂色愛未盡。一者謂色愛
T26n1544_p1019b12║　盡上愛未盡。二者謂空無邊處愛盡上愛
T26n1544_p1019b13║　未盡。三者謂識無邊處愛盡。如信勝解見
T26n1544_p1019b14║　至亦爾。身證於味相應四靜慮皆不成就。
T26n1544_p1019b15║　於淨四靜慮。或無或一二三四。無者謂生
T26n1544_p1019b16║　非想非非想處。一者謂生廣果。二者謂生
T26n1544_p1019b17║　遍淨。三者謂生極光淨。四者謂生欲界梵
T26n1544_p1019b18║　世。於無漏四靜慮皆成就。於味相應四無
T26n1544_p1019b19║　色成就一不成就三。於淨四無色。或一或
T26n1544_p1019b20║　四。一者謂生。非想非非想處。四者謂生欲
T26n1544_p1019b21║　色界於無漏三無色皆成就。慧解脫於味
T26n1544_p1019b22║　相應四靜慮皆不成就。於淨四靜慮。或無
T26n1544_p1019b23║　或一二三四。無者謂生無色界。一者謂生
T26n1544_p1019b24║　廣果。二者謂生遍淨。三者謂生極光淨。四
T26n1544_p1019b25║　者謂生欲界梵世。於無漏四靜慮皆成就。
T26n1544_p1019b26║　於味相應四無色皆不成就。於淨四無色。
T26n1544_p1019b27║　或一二三四。一者謂生非想非非想處。二
T26n1544_p1019b28║　者謂生無所有處。三者謂生識無邊處。四
T26n1544_p1019b29║　者謂生欲色界空無邊處。於無漏三無色
T26n1544_p1019c01║　皆成就。俱解脫於味相應四靜慮皆不成
T26n1544_p1019c02║　就。於淨四靜慮。或無或一二三四。無者謂
T26n1544_p1019c03║　生非想非非想處。一者謂生廣果。二者謂
T26n1544_p1019c04║　生遍淨。三者謂生極光淨。