【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1539《阿毘達磨識身足論》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1539 阿毘達磨識身足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version
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T26n1539_p0576c23║
T26n1539_p0576c24║
T26n1539_p0576c25║阿毘達磨識身足論卷第十
T26n1539_p0576c26║
T26n1539_p0576c27║　　　　提婆設摩阿羅漢造
T26n1539_p0576c28║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T26n1539_p0576c29║　　　　所緣緣蘊第四之五
T26n1539_p0577a01║諸無色界繫善心。若體已斷所緣已斷耶。曰
T26n1539_p0577a02║如是。設所緣已斷其體已斷耶。或所緣已斷
T26n1539_p0577a03║其體已斷。或所緣已斷其體未斷。或所緣已
T26n1539_p0577a04║斷及所緣未斷其體未斷。所緣已斷其體已
T26n1539_p0577a05║斷者。謂已離無色界貪。諸無色界繫善心。緣
T26n1539_p0577a06║色界繫。緣無色界繫。是名所緣已斷其體已
T26n1539_p0577a07║斷。所緣已斷其體未斷者。謂已離色界貪。未
T26n1539_p0577a08║離無色界貪。諸無色界繫善心。緣色界繫。
T26n1539_p0577a09║苦類智已生。集類智未生。諸無色界繫善心。
T26n1539_p0577a10║緣見苦所斷。集類智已生。滅類智未生。諸
T26n1539_p0577a11║無色界繫善心。緣見苦集所斷。滅類智已
T26n1539_p0577a12║生。道類智未生。諸無色界繫善心。緣見苦
T26n1539_p0577a13║集滅所斷。若見圓滿世尊弟子。未離無色界
T26n1539_p0577a14║貪。諸無色界繫善心。緣見所斷。是名所緣已
T26n1539_p0577a15║斷其體未斷。所緣已斷及所緣未斷其體未
T26n1539_p0577a16║斷者。謂苦類智已生。集類智未生。諸無色界
T26n1539_p0577a17║繫善心。緣見苦集滅道及修所斷。集類智已
T26n1539_p0577a18║生。滅類智未生。諸無色界繫善心。緣見苦集
T26n1539_p0577a19║滅道及修所斷。滅類智已生。道類智未生。諸
T26n1539_p0577a20║無色界繫善心。緣見苦集滅道及修所斷。若
T26n1539_p0577a21║見圓滿世尊弟子。未離無色界貪。諸無色界
T26n1539_p0577a22║繫善心。緣見修所斷。是名所緣已斷及所緣
T26n1539_p0577a23║未斷其體未斷。諸無色界繫有覆無記心。若
T26n1539_p0577a24║體已斷所緣已斷耶。或體已斷所緣已斷。或
T26n1539_p0577a25║體已斷所緣未斷。或體已斷所緣已斷及所
T26n1539_p0577a26║緣未斷。或體已斷不可分別此心所緣已斷
T26n1539_p0577a27║未斷。其體已斷所緣已斷者。謂苦類智已生。
T26n1539_p0577a28║集類智未生。諸無色界繫見苦所斷有覆無
T26n1539_p0577a29║記心。緣見苦所斷。集類智已生。滅類智未生。
T26n1539_p0577b01║諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。緣見
T26n1539_p0577b02║苦集所斷。見苦所斷有覆無記心。緣見苦所
T26n1539_p0577b03║斷。見集所斷有覆無記心。緣見集所斷。滅類
T26n1539_p0577b04║智已生。道類智未生。諸無色界繫見苦集所
T26n1539_p0577b05║斷有覆無記心。緣見苦集滅所斷。見苦所斷。
T26n1539_p0577b06║有覆無記心。緣見苦所斷。見集所斷有覆無
T26n1539_p0577b07║記心。緣見集所斷。見滅所斷有覆無記心。緣
T26n1539_p0577b08║見滅所斷。若見圓滿世尊弟子。未離無色界
T26n1539_p0577b09║貪。諸無色界繫見所斷有覆無記心。緣見所
T26n1539_p0577b10║斷。已離無色界貪。諸無色界繫有覆無記心。
T26n1539_p0577b11║緣無色界繫。是名體已斷所緣已斷。其體已
T26n1539_p0577b12║斷所緣未斷者。謂苦類智已生。集類智未生。
T26n1539_p0577b13║諸無色界繫見苦所斷有覆無記心。緣見集
T26n1539_p0577b14║滅道及修所斷。集類智已生。滅類智未生。諸
T26n1539_p0577b15║無色界繫見苦集所斷有覆無記心。緣見滅
T26n1539_p0577b16║道及修所斷。滅類智已生。道類智未生。諸無
T26n1539_p0577b17║色界繫見苦集所斷有覆無記心。緣見道及
T26n1539_p0577b18║修所斷。若見圓滿世尊弟子。未離無色界貪。
T26n1539_p0577b19║諸無色界繫見所斷有覆無記心。緣修所斷。
T26n1539_p0577b20║是名體已斷所緣未斷。其體已斷所緣已斷
T26n1539_p0577b21║及所緣未斷者。謂苦類智已生。集類智未
T26n1539_p0577b22║生。諸無色界繫見苦所斷有覆無記心。緣
T26n1539_p0577b23║見苦集滅道及修所斷。集類智已生。滅類智
T26n1539_p0577b24║未生。諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。
T26n1539_p0577b25║緣見苦集滅道及修所斷。滅類智已生。道類
T26n1539_p0577b26║智未生。諸無色界繫見苦集所斷有覆無記
T26n1539_p0577b27║心。緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊
T26n1539_p0577b28║弟子。未離無色界貪。諸無色界繫見所斷。有
T26n1539_p0577b29║覆無記心。緣見修所斷。是名體已斷所緣已
T26n1539_p0577c01║斷及所緣未斷。其體已斷不可分別此心所
T26n1539_p0577c02║緣已斷未斷者。謂未離無色界貪。滅類智已
T26n1539_p0577c03║生。道類智未生。諸無色界繫見滅所斷有覆
T26n1539_p0577c04║無記心。緣非所斷。若見圓滿世尊弟子。未離
T26n1539_p0577c05║無色界貪。諸無色界繫見滅道所斷有覆無
T26n1539_p0577c06║記心。緣非所斷。已離無色界貪。諸無色界繫
T26n1539_p0577c07║有覆無記心。緣非所斷。是名體已斷不可。分
T26n1539_p0577c08║別此心所緣已斷未斷。設所緣已斷其體已
T26n1539_p0577c09║斷耶。或所緣已斷其體已斷。或所緣已斷其
T26n1539_p0577c10║體未斷。或所緣已斷及所緣未斷其體已斷。
T26n1539_p0577c11║或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。所緣已
T26n1539_p0577c12║斷其體已斷者。謂苦類智已生。集類智未生。
T26n1539_p0577c13║諸無色界繫見苦所斷有覆無記心。緣見苦
T26n1539_p0577c14║所斷。集類智已生。滅類智未生。諸無色界
T26n1539_p0577c15║繫見苦集所斷有覆無記心。緣見苦集所斷。
T26n1539_p0577c16║見苦所斷有覆無記心。緣見苦所斷。見集所
T26n1539_p0577c17║斷有覆無記心。緣見集所斷。滅類智已生。道
T26n1539_p0577c18║類智未生。諸無色界繫見苦集所斷有覆無
T26n1539_p0577c19║記心。緣見苦集滅所斷。見苦所斷有覆無記
T26n1539_p0577c20║心。緣見苦所斷。見集所斷。有覆無記心。緣見
T26n1539_p0577c21║集所斷。見滅所斷有覆無記心。緣見滅所斷。
T26n1539_p0577c22║若見圓滿世尊弟子。未離無色界貪。諸無色
T26n1539_p0577c23║界繫見所斷有覆無記心。緣見所斷。已離無
T26n1539_p0577c24║色界貪。諸無色界繫有覆無記心緣無色界
T26n1539_p0577c25║繫。是名所緣已斷其體已斷。所緣已斷其體
T26n1539_p0577c26║未斷者。謂苦類智已生。集類智未生。諸無
T26n1539_p0577c27║色界繫見集所斷有覆無記心。緣見苦所斷。
T26n1539_p0577c28║是名所緣已斷其體未斷。所緣已斷及所緣
T26n1539_p0577c29║未斷其體已斷者。謂苦類智已生。集類智
T26n1539_p0578a01║未生。諸無色界繫見苦所斷有覆無記心。緣
T26n1539_p0578a02║見苦集滅道及修所斷。集類智已生。滅類智
T26n1539_p0578a03║未生。諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。
T26n1539_p0578a04║緣見苦集滅道及修所斷。滅類智已生。道類
T26n1539_p0578a05║智未生。諸無色界繫見苦集所斷有覆無記
T26n1539_p0578a06║心。緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊
T26n1539_p0578a07║弟子。未離無色界貪。諸無色界繫見所斷。有
T26n1539_p0578a08║覆無記心。緣見修所斷。是名所緣已斷及所
T26n1539_p0578a09║緣未斷其體已斷。所緣已斷及所緣未斷其
T26n1539_p0578a10║體未斷者。謂苦類智已生。集類智未生。諸
T26n1539_p0578a11║無色界繫見集所斷有覆無記心。緣見苦集
T26n1539_p0578a12║滅道及修所斷。是名所緣已斷及所緣未斷
T26n1539_p0578a13║其體未斷。諸無色界繫無覆無記心。若體
T26n1539_p0578a14║已斷所緣已斷耶。曰如是。設所緣已斷其體
T26n1539_p0578a15║已斷耶。或所緣已斷其體已斷。或所緣已斷
T26n1539_p0578a16║其體未斷。或所緣已斷及所緣未斷其體未
T26n1539_p0578a17║斷。所緣已斷其體已斷者。謂已離無色界
T26n1539_p0578a18║貪。諸無色界繫無覆無記心。緣無色界繫。是
T26n1539_p0578a19║名所緣已斷其體已斷。所緣已斷其體未斷
T26n1539_p0578a20║者。謂苦類智已生。集類智未生。諸無色界
T26n1539_p0578a21║繫無覆無記心。緣見苦所斷。集類智已生。
T26n1539_p0578a22║滅類智未生。諸無色界繫無覆無記心。緣
T26n1539_p0578a23║見苦集所斷。滅類智已生。道類智未生。諸
T26n1539_p0578a24║無色界繫無覆無記心。緣見苦集滅所斷。若
T26n1539_p0578a25║見圓滿世尊弟子。未離無色界貪。諸無色
T26n1539_p0578a26║界繫無覆無記心。緣見所斷。是名所緣已
T26n1539_p0578a27║斷其體未斷。所緣已斷及所緣未斷其體未
T26n1539_p0578a28║斷者。謂苦類智已生。集類智未生。諸無色
T26n1539_p0578a29║界繫無覆無記心。緣見苦集滅道及修所斷。
T26n1539_p0578b01║集類智已生。滅類智未生。諸無色界繫無
T26n1539_p0578b02║覆無記心。緣見苦集滅道及修所斷。滅類
T26n1539_p0578b03║智已生。道類智未生。諸無色界繫無覆無記
T26n1539_p0578b04║心。緣見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世尊
T26n1539_p0578b05║弟子。未離無色界貪。諸無色界繫無覆無記
T26n1539_p0578b06║心。緣見修所斷。是名所緣已斷及所緣未斷
T26n1539_p0578b07║其體未斷。
T26n1539_p0578b08║有十五心。謂欲界繫有五心。色界繫有五心。
T26n1539_p0578b09║無色界繫有五心。云何欲界繫有五心。謂欲
T26n1539_p0578b10║界繫見苦所斷心。見集所斷心。見滅所斷心。
T26n1539_p0578b11║見道所斷心。修所斷心。如欲界繫五心。色界
T26n1539_p0578b12║繫無色界繫五心亦爾。如是十五心。或過去
T26n1539_p0578b13║或未來或現在。諸過去欲界繫見苦所斷心
T26n1539_p0578b14║所有隨眠。彼於此心若所隨增是能緣耶。設
T26n1539_p0578b15║是能緣所隨增耶。如過去未來現在亦爾。如
T26n1539_p0578b16║見苦所斷心。見集滅道修所斷心亦爾。如欲
T26n1539_p0578b17║界繫。色界繫無色界繫亦爾。
T26n1539_p0578b18║諸過去欲界繫見苦所斷心所有隨眠。彼於
T26n1539_p0578b19║此心若所隨增是能緣耶。或所隨增非是能
T26n1539_p0578b20║緣。或是能緣非所隨增。或所隨增亦是能緣。
T26n1539_p0578b21║或非所隨增非是能緣。是所隨增非是能緣
T26n1539_p0578b22║者。謂彼隨眠此心相應未斷。是其能緣非
T26n1539_p0578b23║所隨增者。謂彼隨眠能緣此心已斷。是所隨
T26n1539_p0578b24║增亦是能緣者。謂彼隨眠能緣此心未斷。
T26n1539_p0578b25║非所隨增亦非能緣者。謂彼隨眠此心相應
T26n1539_p0578b26║已斷。若所餘緣。若他隨眠。若不同界遍行隨
T26n1539_p0578b27║眠。如過去未來亦爾。諸現在欲界繫見苦所
T26n1539_p0578b28║斷心所有隨眠。彼於此心若所隨增是能緣
T26n1539_p0578b29║耶。或所隨增非是能緣。或是能緣非所隨增。
T26n1539_p0578c01║或所隨增亦是能緣。或非所隨增非是能緣。
T26n1539_p0578c02║是所隨增非是能緣者。謂彼隨眠此心相應。
T26n1539_p0578c03║是其能緣非所隨增者。謂彼隨眠能緣此心
T26n1539_p0578c04║已斷。是所隨增亦是能緣者。謂彼隨眠能緣
T26n1539_p0578c05║此心未斷。非所隨增亦非能緣者。謂彼隨眠。
T26n1539_p0578c06║若所餘緣。若他隨眠。若不同界遍行隨眠。如
T26n1539_p0578c07║欲界繫見苦所斷心。見集滅道及修所斷染
T26n1539_p0578c08║污心亦爾。諸過去欲界繫修所斷不染污心
T26n1539_p0578c09║所有隨眠。彼於此心若所隨增是能緣耶。
T26n1539_p0578c10║若諸隨眠。是所隨增亦是能緣。或是能緣非
T26n1539_p0578c11║所隨增。謂諸隨眠緣此心已斷。如過去未來
T26n1539_p0578c12║現在亦爾。如欲界繫。色界繫無色界繫亦
T26n1539_p0578c13║爾。
T26n1539_p0578c14║有十五心。謂欲界繫有五心。色界繫有五心。
T26n1539_p0578c15║無色界繫有五心。云何欲界繫有五心。謂欲
T26n1539_p0578c16║界繫見苦所斷心見集滅道修所斷心。如欲
T26n1539_p0578c17║界繫有五心。色界繫無色界繫亦爾。如是十
T26n1539_p0578c18║五心。或過去或未來或現在。諸過去欲界繫
T26n1539_p0578c19║見苦所斷心所有隨眠。彼於此心若非所隨
T26n1539_p0578c20║增非是能緣耶。設非是能緣非所隨增耶。
T26n1539_p0578c21║如過去未來現在亦爾。如見苦所斷心。見集
T26n1539_p0578c22║滅道及修所斷心亦爾。如欲界繫。色界繫無
T26n1539_p0578c23║色界繫亦爾。
T26n1539_p0578c24║諸過去欲界繫見苦所斷心所有隨眠。彼於
T26n1539_p0578c25║此心若非所隨增非是能緣耶。或非所隨增
T26n1539_p0578c26║非不能緣。或非能緣非不隨增。或非所隨
T26n1539_p0578c27║增亦不能緣。或非不隨增非不能緣。非所隨
T26n1539_p0578c28║增非不能緣者。謂諸隨眠緣此心已斷。非是
T26n1539_p0578c29║能緣非不隨增者。謂諸隨眠此心相應未斷。
T26n1539_p0579a01║非所隨增非是能緣者。謂諸隨眠此心相應
T26n1539_p0579a02║已斷。若所餘緣。若他隨眠。若不同界遍行隨
T26n1539_p0579a03║眠。非不隨增非不能緣者。謂諸隨眠緣此心
T26n1539_p0579a04║未斷。如過去未來亦爾。諸現在欲界繫見苦
T26n1539_p0579a05║所斷心所有隨眠。彼於此心若非所隨增非
T26n1539_p0579a06║是能緣耶。或非所隨增非不能緣。或非能緣
T26n1539_p0579a07║非不隨增。或非所隨增亦非能緣。或非不隨
T26n1539_p0579a08║增非不能緣非所隨增非不能緣者。謂諸隨
T26n1539_p0579a09║眠緣此心已斷。非是能緣非不隨增者。謂諸
T26n1539_p0579a10║隨眠此心相應。非所隨增非是能緣者。謂諸
T26n1539_p0579a11║隨眠。若所餘緣。若他隨眠。若不同界遍行隨
T26n1539_p0579a12║眠。非不隨增非不能緣者。謂諸隨眠緣此心
T26n1539_p0579a13║未斷。如欲界繫見苦所斷心。見集滅道及修
T26n1539_p0579a14║所斷染污心亦爾。諸過去欲界繫修所斷不
T26n1539_p0579a15║染污心所有隨眠。彼於此心若非所隨增或
T26n1539_p0579a16║非能緣耶。若諸隨眠非是能緣亦非隨增。
T26n1539_p0579a17║或非隨增非不能緣。謂諸隨眠緣此心已斷。
T26n1539_p0579a18║如過去未來現在亦爾。如欲界繫。色界繫無
T26n1539_p0579a19║色界繫亦爾。
T26n1539_p0579a20║有十五心。謂欲界繫有五心。色界繫有五心。
T26n1539_p0579a21║無色界繫有五心。云何欲界繫五心。謂欲界
T26n1539_p0579a22║繫見苦所斷心。見集滅道修所斷心。如欲界
T26n1539_p0579a23║繫五心。色界繫無色界繫五心亦爾。諸欲界
T26n1539_p0579a24║繫見苦所斷心。能了別欲界繫。見苦所斷法
T26n1539_p0579a25║耶。能了別自地四種所斷法耶。能了別色界
T26n1539_p0579a26║繫無色界繫五種所斷法耶。如欲界繫見苦
T26n1539_p0579a27║所斷心。見集滅道修所斷心亦爾。如欲界繫
T26n1539_p0579a28║五心。色界繫無色界繫五心亦爾。
T26n1539_p0579a29║諸欲界繫見苦所斷心。能了別欲界繫見苦
T26n1539_p0579b01║所斷法耶。曰能了別。謂或執為我。或執我所。
T26n1539_p0579b02║或執為斷。或執為常。或撥無苦。或執為尊。或
T26n1539_p0579b03║執為勝。或執為上。或執第一。或執清淨。或執
T26n1539_p0579b04║解脫。或執出離。若惑若疑。若猶豫。若貪若
T26n1539_p0579b05║瞋。若慢若癡。若不如理所引了別。亦能了別
T26n1539_p0579b06║自地四種所斷法耶。曰能了別。謂或執為我。
T26n1539_p0579b07║或執我所。或執為斷。或執為常。或撥無苦。或
T26n1539_p0579b08║執為尊。或執為勝。或執為上。或執第一。或執
T26n1539_p0579b09║清淨。或執解脫。或執出離。若惑若疑。若猶豫
T26n1539_p0579b10║若無智。若冥暗若愚癡。若不如理所引了別。
T26n1539_p0579b11║亦能了別色界繫無色界繫五種所斷法耶。
T26n1539_p0579b12║曰能了別。謂或撥無苦。或執為尊。或執為勝。
T26n1539_p0579b13║或執為上。或執第一。或執清淨。或執解脫。或
T26n1539_p0579b14║執出離。若惑若疑。若猶豫若無智。若冥暗若
T26n1539_p0579b15║愚癡。若不如理所引了別。諸欲界繫見集所
T26n1539_p0579b16║斷心。能了別欲界繫見集所斷法耶。曰能了
T26n1539_p0579b17║別。謂或撥無因。或執為尊。或執為勝。或執為
T26n1539_p0579b18║上。或執第一。若惑若疑。若猶豫。若貪若瞋。
T26n1539_p0579b19║若慢若癡。若不如理所引了別。亦能了別自
T26n1539_p0579b20║地四種色界繫無色界繫五種所斷法耶。曰
T26n1539_p0579b21║能了別。謂或撥無因。或執為尊。或執為勝。
T26n1539_p0579b22║或執為上。或執第一。若惑若疑。若猶豫若無
T26n1539_p0579b23║智。若冥暗若愚癡。若不如理所引了別。諸欲
T26n1539_p0579b24║界繫見滅所斷心。能了別欲界繫見滅所斷
T26n1539_p0579b25║法耶。曰能了別。謂或執為尊。或執為勝。或執
T26n1539_p0579b26║為上。或執第一。若貪若瞋。若慢若癡。若不如
T26n1539_p0579b27║理所引了別。亦能了別不繫法耶。曰能了別。
T26n1539_p0579b28║謂或撥無滅。若猶豫了別。若愚癡。若不如理
T26n1539_p0579b29║所引了別。如是了別餘不了別諸欲界繫見
T26n1539_p0579c01║道所斷心能了別欲界繫見道所斷法耶。曰
T26n1539_p0579c02║能了別。謂或執為尊。或執為勝。或執為上。
T26n1539_p0579c03║或執第一。或執清淨。或執解脫。或執出離。若
T26n1539_p0579c04║貪若瞋。若慢若癡。若不如理所引了別。亦能
T26n1539_p0579c05║了別不繫法耶。曰能了別。謂或撥無道。若猶
T26n1539_p0579c06║豫了別。若愚癡。若不如理所引了別。如是了
T26n1539_p0579c07║別餘不了別。諸欲界繫修所斷心。能了別
T26n1539_p0579c08║欲界繫修所斷法耶。曰能了別。謂若貪若瞋。
T26n1539_p0579c09║若慢若癡。若麤若苦若障。若如病若如癰。若
T26n1539_p0579c10║如箭若惱害。若無常若苦若空若無我。若於
T26n1539_p0579c11║因謂因謂集謂生謂緣。若有因若有起。若有
T26n1539_p0579c12║是處。若有是事。若如理所引了別。若不如理
T26n1539_p0579c13║所引了別。若非如理所引。非不如理所引了
T26n1539_p0579c14║別。亦能了別自地四種所斷法耶。曰能了別。
T26n1539_p0579c15║若麤若苦若障。若如病。若如癰。若如箭。若惱
T26n1539_p0579c16║害。若無常。若苦若空若無我。若於因謂因謂
T26n1539_p0579c17║集謂生謂緣。若有因若有起。若有是處。若有
T26n1539_p0579c18║是事。若如理所引了別。若非如理所引。非不
T26n1539_p0579c19║如理所引了別。亦能了別色界繫無色界繫
T26n1539_p0579c20║四種所斷法耶。曰能了別。謂若麤若苦若障。
T26n1539_p0579c21║若如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若苦
T26n1539_p0579c22║若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂緣。若
T26n1539_p0579c23║有因若有起。若有是處。若有是事。若如理所
T26n1539_p0579c24║引了別。亦能了別色界繫無色界繫修所斷
T26n1539_p0579c25║法耶。曰能了別。謂若麤若苦若障。若靜若妙
T26n1539_p0579c26║若離。若如病若如癰。若如箭若如惱害。若無
T26n1539_p0579c27║常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂
T26n1539_p0579c28║緣。若有因若有起。若有是處。若有是事。若如
T26n1539_p0579c29║理所引了別。亦能了別不繫法耶。曰能了別。
T26n1539_p0580a01║謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。若於道謂道
T26n1539_p0580a02║謂如謂行謂出。若無常若空若無我。若有因
T26n1539_p0580a03║若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
T26n1539_p0580a04║別。諸色界繫見苦所斷心。能了別色界繫見
T26n1539_p0580a05║苦所斷法耶。曰能了別。謂或執為我。或執我
T26n1539_p0580a06║所。或執為斷。或執為常。或撥無苦。或執為
T26n1539_p0580a07║尊。或執為勝。或執為上。或執第一。或執清
T26n1539_p0580a08║淨。或執解脫。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
T26n1539_p0580a09║若貪若慢若癡。若不如理所引了別。亦能了
T26n1539_p0580a10║別自地四種所斷法耶。曰能了別。謂或執為
T26n1539_p0580a11║我。或執我所。或執為斷。或執為常。或撥無
T26n1539_p0580a12║苦。或執為尊。或執為勝。或執為上。或執第
T26n1539_p0580a13║一。或執清淨。或執解脫。或執出離。若惑若
T26n1539_p0580a14║疑。若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。若不如理
T26n1539_p0580a15║所引了別。亦能了別無色界繫五種所斷法
T26n1539_p0580a16║耶。曰能了別。謂或撥無苦。或執為尊。或執為
T26n1539_p0580a17║勝。或執為上。或執第一。或執清淨。或執解
T26n1539_p0580a18║脫。或執出離。若惑若疑。若猶豫若無智。若
T26n1539_p0580a19║冥暗若愚癡。若不如理所引了別。如是了別
T26n1539_p0580a20║餘不了別。諸色界繫見集所斷心。能了別色
T26n1539_p0580a21║界繫見集所斷法耶。曰能了別。謂或撥無因。
T26n1539_p0580a22║或執為尊。或執為勝。或執為上。或執第一。若
T26n1539_p0580a23║惑若疑。若猶豫。若貪若慢若癡。若不如理所
T26n1539_p0580a24║引了別。亦能了別自地四種無色界繫五種
T26n1539_p0580a25║所斷法耶。曰能了別。謂或撥無因。或執為尊。
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T26n1539_p0580a27║猶豫若無智。若冥暗若愚癡。若不如理所引
T26n1539_p0580a28║了別。如是了別餘不了別。諸色界繫見滅
T26n1539_p0580a29║所斷心。能了別色界。繫見滅所斷法耶。曰
T26n1539_p0580b01║能了別。謂或執為尊。或執為勝。或執為上。或
T26n1539_p0580b02║執第一。若貪若慢若癡。若不如理所引了別。
T26n1539_p0580b03║亦能了別不繫法耶。曰能了別。謂或撥無滅。
T26n1539_p0580b04║若猶豫了別。若愚癡。若不如理所引了別。如
T26n1539_p0580b05║是了別餘不了別。諸色界繫見道所斷心。能
T26n1539_p0580b06║了別色界繫見道所斷法耶。曰能了別。謂或
T26n1539_p0580b07║執為尊。或執為勝。或執為上。或執第一。或執
T26n1539_p0580b08║清淨。或執解脫。或執出離。若貪若慢若癡。若
T26n1539_p0580b09║不如理所引了別。亦能了別不繫法耶。曰能
T26n1539_p0580b10║了別。謂或撥無道。若猶豫了別。若愚癡。若
T26n1539_p0580b11║不如理所引了別。如是了別餘不了別。諸
T26n1539_p0580b12║色界繫修所斷心。能了別色界繫修所斷法
T26n1539_p0580b13║耶。曰能了別。謂若貪若慢若癡。若麤若苦
T26n1539_p0580b14║若障。若靜若妙若離。若如病若如癰。若如
T26n1539_p0580b15║箭若惱害。若無常若苦若空若無我。若於因
T26n1539_p0580b16║謂因謂集謂生謂緣。若有因。若有起。若有是
T26n1539_p0580b17║處。若有是事。若如理所引了別。若不如理所
T26n1539_p0580b18║引了別。若非如理所引非不如理所引了別。
T26n1539_p0580b19║亦能了別欲界繫五種自地四種所斷法耶。
T26n1539_p0580b20║曰能了別。謂若麤若苦若障。若如病若如癰。
T26n1539_p0580b21║若如箭若惱害。若無常若苦若空若無我。若
T26n1539_p0580b22║於因謂因謂集謂生謂緣。若有因若有起。若
T26n1539_p0580b23║有是處。若有是事。若如理所引了別。亦能了
T26n1539_p0580b24║別無色界繫四種所斷法耶。曰能了別。謂若
T26n1539_p0580b25║麤若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。
T26n1539_p0580b26║若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集
T26n1539_p0580b27║謂生謂緣。若有因若有起。若有是處。若有
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T26n1539_p0580c02║害。若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂
T26n1539_p0580c03║集謂生謂緣。若有因若有起。若有是處。若有
T26n1539_p0580c04║是事。若如理所引了別。亦能了別不繫法耶。
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T26n1539_p0580c06║於道謂道謂如謂行謂出。若無常若空若無
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T26n1539_p0580c09║別無色界繫見苦所斷法耶。曰能了別。謂或
T26n1539_p0580c10║執為我。或執我所。或執為斷。或執為常。或
T26n1539_p0580c11║撥無苦。或執為尊。或執為勝。或執為上。或執
T26n1539_p0580c12║第一。或執清淨。或執解脫。或執出離。若惑若
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T26n1539_p0580c15║謂或執為我。或執我所。或執為斷。或執為常。
T26n1539_p0580c16║或撥無苦。或執為尊。或執為勝。或執為上。或
T26n1539_p0580c17║執第一。或執清淨。或執解脫。或執出離。若惑
T26n1539_p0580c18║若疑。若猶豫。若不如理所引了別。如是了別
T26n1539_p0580c19║餘不了別。諸無色界繫見集所斷心。能了別
T26n1539_p0580c20║無色界繫見集所斷法耶。曰能了別。謂或撥
T26n1539_p0580c21║無因。或執為尊。或執為勝。或執為上。或執第
T26n1539_p0580c22║一。若惑若疑。若猶豫。若貪若慢若癡。若不
T26n1539_p0580c23║如理所引了別。亦能了別。自地四種所斷法
T26n1539_p0580c24║耶。曰能了別。謂或撥無因。或執為尊。或執為
T26n1539_p0580c25║勝。或執為上。或執第一。若惑若疑。若猶豫若
T26n1539_p0580c26║無智。若冥暗若愚癡。若不如理所引了別。如
T26n1539_p0580c27║是了別餘不了別。諸無色界繫見滅所斷心。
T26n1539_p0580c28║能了別無色界繫見滅所斷法耶。曰能了別。
T26n1539_p0580c29║謂或執為尊。或執為勝。或執為上。或執第一。
T26n1539_p0581a01║若貪若慢若癡。若不如理所引了別。亦能了
T26n1539_p0581a02║別不繫法耶。曰能了別。謂或撥無滅。若猶豫
T26n1539_p0581a03║了別。若愚癡。若不如理所引了別。如是了別
T26n1539_p0581a04║餘不了別。諸無色界繫見道所斷心。能了別
T26n1539_p0581a05║無色界繫見道所斷法耶。曰能了別。謂或執
T26n1539_p0581a06║為尊。或執為勝。或執為上。或執第一。或執清
T26n1539_p0581a07║淨。或執解脫。或執出離。若貪若慢若癡。若不
T26n1539_p0581a08║如理所引了別。亦能了別不繫法耶。曰能了
T26n1539_p0581a09║別。謂或撥無道。若猶豫了別。若愚癡。若不如
T26n1539_p0581a10║理所引了別。如是了別餘不了別。諸無色界
T26n1539_p0581a11║繫修所斷心。能了別無色界繫修所斷法耶。
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T26n1539_p0581a16║是事。若如理所引了別。若不如理所引了別。
T26n1539_p0581a17║若非如理所引非不如理所引了別。亦能了
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T26n1539_p0581a19║苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若無
T26n1539_p0581a20║常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生
T26n1539_p0581a21║謂緣。若有因若有起。若有是處。若有是事。若
T26n1539_p0581a22║如理所引了別。若非如理所引非不如理所
T26n1539_p0581a23║引了別。亦能了別色界繫五種所斷法耶。曰
T26n1539_p0581a24║能了別。謂若麤若苦若障若如理所引了別。
T26n1539_p0581a25║亦能了別不繫法耶。曰能了別。謂若於滅謂
T26n1539_p0581a26║滅謂靜謂妙謂離。若於道謂道謂如謂行謂
T26n1539_p0581a27║出。若無常若空若無我。若有因若有起。若有
T26n1539_p0581a28║是處。若有是事。若如理所引了別。如是了別
T26n1539_p0581a29║餘不了別。
T26n1539_p0581b01║有十五心。謂欲界繫有五心。色界繫有五心。
T26n1539_p0581b02║無色界繫有五心。云何欲界繫五心。謂欲
T26n1539_p0581b03║界繫見苦所斷心。見集滅道修所斷心。如
T26n1539_p0581b04║欲界繫五心。色界繫無色界繫五心亦爾。諸
T26n1539_p0581b05║欲界繫見苦所斷心。若能了別欲界繫見苦
T26n1539_p0581b06║所斷法。此中有幾隨眠。是所隨增。若能了
T26n1539_p0581b07║別所餘諸法。此中有幾隨眠。是所隨增。乃
T26n1539_p0581b08║至諸無色界繫修所斷心。若能了別無色界
T26n1539_p0581b09║繫修所斷法。此中有幾隨眠。是所隨增。若
T26n1539_p0581b10║能了別所餘諸法。此中有幾隨眠是所隨增。
T26n1539_p0581b11║諸欲界繫見苦所斷心。若能了別欲界繫見
T26n1539_p0581b12║苦所斷法。此中有欲界繫見苦所斷。一切
T26n1539_p0581b13║隨眠見集所斷遍行隨眠。是所隨增。若能
T26n1539_p0581b14║了別所餘諸法。此中亦有欲界繫見苦所斷
T26n1539_p0581b15║一切隨眠見集所斷遍行隨眠。是所隨增。諸
T26n1539_p0581b16║欲界繫見集所斷心。若能了別欲界繫見集
T26n1539_p0581b17║所斷法。此中有欲界繫。見集所斷一切隨眠
T26n1539_p0581b18║見苦所斷遍行隨眠。是所隨增。若能了別所
T26n1539_p0581b19║餘諸法。此中亦有見集所斷一切隨眠見苦
T26n1539_p0581b20║所斷遍行隨眠。是所隨增。諸欲界繫見滅
T26n1539_p0581b21║所斷心。若能了別欲界繫見滅所斷法。此
T26n1539_p0581b22║中有欲界繫見滅所斷有漏緣隨眠遍行隨
T26n1539_p0581b23║眠。是所隨增。若能了別不繫諸法。此中有欲
T26n1539_p0581b24║界繫見滅所斷一切隨眠遍行隨眠。是所隨
T26n1539_p0581b25║增。諸欲界繫見道所斷心。若能了別欲界繫
T26n1539_p0581b26║見道所斷法。此中有欲界繫見道所斷有漏
T26n1539_p0581b27║緣隨眠遍行隨眠。是所隨增。若能了別不繫
T26n1539_p0581b28║諸法。此中有欲界繫見道所斷一切隨眠遍
T26n1539_p0581b29║行隨眠。是所隨增。諸欲界繫修所斷心。若能
T26n1539_p0581c01║了別欲界繫修所斷法。此中有欲界繫修所
T26n1539_p0581c02║斷一切隨眠遍行隨眠。是所隨增。若能了別
T26n1539_p0581c03║所餘諸法。此中有欲界繫修所斷一切隨眠
T26n1539_p0581c04║遍行隨眠。是所隨增。如欲界繫心。色界繫無
T26n1539_p0581c05║色界繫心亦爾。
T26n1539_p0581c06║有十五心。謂欲界繫有五心。色界繫有五心。
T26n1539_p0581c07║無色界繫有五心。云何欲界繫五心。謂欲界
T26n1539_p0581c08║繫見苦所斷心。見集滅道修所斷心。如欲界
T26n1539_p0581c09║繫五心。色界繫無色界繫五心亦爾。如是十
T26n1539_p0581c10║五心。或善或不善。或有覆無記。或無覆無記。
T26n1539_p0581c11║諸欲界繫見苦所斷善心。此能緣識。有幾隨
T26n1539_p0581c12║眠。是所隨增。諸欲界繫見苦所斷不善心。有
T26n1539_p0581c13║覆無記心。無覆無記心。此能緣識。有幾隨眠。
T26n1539_p0581c14║是所隨增。如見苦所斷心。見集滅道修所斷
T26n1539_p0581c15║心亦爾。如欲界繫。色界繫無色界繫亦爾。諸
T26n1539_p0581c16║欲界繫見苦所斷心。無有是善無覆無記。亦
T26n1539_p0581c17║無此心能緣之識。唯有不善有覆無記。此能
T26n1539_p0581c18║緣識。有欲界繫三部隨眠及色界繫遍行隨
T26n1539_p0581c19║眠修所斷隨眠。是所隨增。諸欲界繫見集所
T26n1539_p0581c20║斷心。無有是善有覆無記無覆無記。亦無此
T26n1539_p0581c21║心能緣之識。唯有不善。此能緣識。有欲界繫
T26n1539_p0581c22║三部隨眠。及色界繫遍行隨眠修所斷隨眠。
T26n1539_p0581c23║是所隨增。諸欲界繫見滅所斷心。無有是善
T26n1539_p0581c24║有覆無記無覆無記。亦無此心能緣之識。唯
T26n1539_p0581c25║有不善。此能緣識。有欲界繫三部隨眠及欲
T26n1539_p0581c26║界繫見滅所斷有漏緣隨眠色界繫遍行隨眠
T26n1539_p0581c27║修所斷隨眠。是所隨增。諸欲界繫見道所斷
T26n1539_p0581c28║心。無有是善有覆無記無覆無記。亦無此心
T26n1539_p0581c29║能緣之識。唯有不善。此能緣識。有欲界繫
T26n1539_p0582a01║三部隨眠及欲界繫見道所斷有漏緣隨眠
T26n1539_p0582a02║色界繫遍行隨眠修所斷隨眠。是所隨增。諸
T26n1539_p0582a03║欲界繫修所斷心。無有覆無記。亦無此心能
T26n1539_p0582a04║緣之識。有善不善無覆無記。此能緣識。有欲
T26n1539_p0582a05║界繫三部隨眠及色界繫遍行隨眠修所斷隨
T26n1539_p0582a06║眠。是所隨增諸色界繫見苦所斷心。無善
T26n1539_p0582a07║不善無覆無記。亦無此心能緣之識。唯有有
T26n1539_p0582a08║覆無記。此能緣識。有欲界繫及色界繫三部
T26n1539_p0582a09║隨眠無色界繫遍行隨眠修所斷隨眠。是所
T26n1539_p0582a10║隨增。諸色界繫見集所斷心。無善不善無覆
T26n1539_p0582a11║無記。亦無此心能緣之識。唯有有覆無記。此
T26n1539_p0582a12║能緣識。有欲界繫及色界繫三部隨眠無色
T26n1539_p0582a13║界繫遍行隨眠修所斷隨眠。是所隨增。諸色
T26n1539_p0582a14║界繫見滅所斷心。無善不善無覆無記。亦無
T26n1539_p0582a15║此心能緣之識。唯有有覆無記。此能緣識。有
T26n1539_p0582a16║欲界繫及色界繫三部隨眠色界繫見滅所斷
T26n1539_p0582a17║有漏緣隨眠無色界繫遍行隨眠修所斷隨
T26n1539_p0582a18║眠。是所隨增。諸色界繫見道所斷心。無善
T26n1539_p0582a19║不善無覆無記。亦無此心能緣之識。唯有有
T26n1539_p0582a20║覆無記。此能緣識。有欲界繫及色界繫三部
T26n1539_p0582a21║隨眠色界繫見道所斷有漏緣隨眠無色界繫
T26n1539_p0582a22║遍行隨眠修所斷隨眠。是所斷增。諸色界繫
T26n1539_p0582a23║修所斷心。無有不善。亦無此心能緣之識。有
T26n1539_p0582a24║善有覆無記無覆無記。此能緣識。有欲界繫
T26n1539_p0582a25║及色界繫三部隨眠無色界繫遍行隨眠修所
T26n1539_p0582a26║斷隨眠。是所隨增。諸無色界繫見苦所斷心。
T26n1539_p0582a27║無善不善無覆無記。亦無此心能緣之識。唯
T26n1539_p0582a28║有有覆無記。此能緣識。有三界繫三部隨眠。
T26n1539_p0582a29║是所隨增。諸無色界繫見集所斷心。無善
T26n1539_p0582b01║不善無覆無記。亦無此心能緣之識。唯有有
T26n1539_p0582b02║覆無記。此能緣識。有三界繫三部隨眠。是
T26n1539_p0582b03║所隨增。諸無色界繫見滅所斷心。無善不善
T26n1539_p0582b04║無覆無記。亦無此心能緣之識。唯有有覆
T26n1539_p0582b05║無記。此能緣識。有三界繫三部隨眠及無色
T26n1539_p0582b06║界繫見滅所斷有漏緣隨眠。是所隨增。諸無
T26n1539_p0582b07║色界繫見道所斷心。無善不善無覆無記。亦
T26n1539_p0582b08║無此心能緣之識。唯有有覆無記。此能緣識。
T26n1539_p0582b09║有三界繫三部隨眠及無色界繫見道所斷有
T26n1539_p0582b10║漏緣隨眠。是所隨增。諸無色界繫修所斷心。
T26n1539_p0582b11║無有不善。亦無此心能緣之識。有善有覆無
T26n1539_p0582b12║記無覆無記。此能緣識。有三界繫三部隨眠。
T26n1539_p0582b13║是所隨增。
T26n1539_p0582b14║說一切有部識身足論卷第十