【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1525《彌勒菩薩所問經論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1525 彌勒菩薩所問經論
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/05/20
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T26n1525_p0233b01║
T26n1525_p0233b02║　　No. 1525
T26n1525_p0233b03║彌勒菩薩所問經論卷第一
T26n1525_p0233b04║
T26n1525_p0233b05║　　　　後魏天竺三藏菩提流支譯
T26n1525_p0233b06║如是我聞。一時婆伽婆住王舍城耆闍崛山
T26n1525_p0233b07║中。與大比丘眾千二百五十人俱。并諸菩薩
T26n1525_p0233b08║摩訶薩十千人等。爾時彌勒菩薩摩訶薩即
T26n1525_p0233b09║從坐起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛白佛
T26n1525_p0233b10║言。世尊。我今欲以少法問於如來應正遍知。
T26n1525_p0233b11║不審世尊。聽許以不。爾時世尊告彌勒菩薩
T26n1525_p0233b12║摩訶薩言。彌勒。隨汝心念問於如來應正遍
T26n1525_p0233b13║知。我當為汝分別解說令汝心喜。爾時彌勒
T26n1525_p0233b14║菩薩摩訶薩白佛言。世尊。如是願樂欲聞。世
T26n1525_p0233b15║尊。諸菩薩摩訶薩畢竟成就幾法。不退阿耨
T26n1525_p0233b16║多羅三藐三菩提。於勝進法中不退不轉。行
T26n1525_p0233b17║菩薩行時降伏一切諸魔怨敵。如實知一切
T26n1525_p0233b18║法自體相。於諸世間心不疲惓。以心不疲惓
T26n1525_p0233b19║故不依他智。速疾成就阿耨多羅三藐三菩
T26n1525_p0233b20║提。爾時世尊告彌勒菩薩摩訶薩言。善哉善
T26n1525_p0233b21║哉。彌勒。汝今乃能問於如來如是深義佛復
T26n1525_p0233b22║告彌勒菩薩摩訶薩言。汝今應當一心諦聽。
T26n1525_p0233b23║吾當為汝分別解說如是深義。即時彌勒菩
T26n1525_p0233b24║薩摩訶薩白佛言。世尊。如是願樂欲聞。佛復
T26n1525_p0233b25║告彌勒菩薩摩訶薩言。彌勒。若諸菩薩摩訶
T26n1525_p0233b26║薩畢竟成就八法。不退阿耨多羅三藐三菩
T26n1525_p0233b27║提。於勝進法中不退不轉。行菩薩行時降伏
T26n1525_p0233b28║一切諸魔怨敵。如實知一切法自體相。於諸
T26n1525_p0233b29║世間心不疲惓。以心不疲惓故不依他智。速
T26n1525_p0233c01║疾成就阿耨多羅三藐三菩提。何等為八。彌
T26n1525_p0233c02║勒。所謂諸菩薩摩訶薩成就深心。成就行心。
T26n1525_p0233c03║成就捨心。成就善知迴向方便心。成就大慈
T26n1525_p0233c04║心。成就大悲心。成就善知方便。成就般若
T26n1525_p0233c05║波羅蜜。彌勒。云何諸菩薩摩訶薩成就深心
T26n1525_p0233c06║彌勒。若諸菩薩摩訶薩聞讚歎佛及毀呰佛。
T26n1525_p0233c07║其心畢竟於阿耨多羅三藐三菩提堅固不
T26n1525_p0233c08║動。聞讚歎法及毀呰法。其心畢竟於阿耨多
T26n1525_p0233c09║羅三藐三菩提堅固不動聞讚歎僧及毀呰
T26n1525_p0233c10║僧。其心畢竟於阿耨多羅三藐三菩提堅固
T26n1525_p0233c11║不動。彌勒。如是諸菩薩摩訶薩畢竟成就深
T26n1525_p0233c12║心。彌勒。云何諸菩薩摩訶薩成就行心。彌
T26n1525_p0233c13║勒。若諸菩薩摩訶薩遠離殺生。遠離偷盜。遠
T26n1525_p0233c14║離邪婬。遠離妄語。遠離兩舌。遠離惡口。遠
T26n1525_p0233c15║離綺語。彌勒。如是諸菩薩摩訶薩畢竟成就
T26n1525_p0233c16║行心。彌勒。云何諸菩薩摩訶薩成就捨心。彌
T26n1525_p0233c17║勒。若諸菩薩摩訶薩是能捨主。是能施主。施
T26n1525_p0233c18║諸沙門及婆羅門貧窮乞丐下賤人等。衣食
T26n1525_p0233c19║臥具隨病湯藥所須之物。彌勒。如是諸菩薩
T26n1525_p0233c20║摩訶薩畢竟成就捨心。彌勒。云何諸菩薩
T26n1525_p0233c21║摩訶薩成就善知迴向方便心。彌勒。若諸
T26n1525_p0233c22║菩薩摩訶薩所修善根。謂身口意業。皆悉迴
T26n1525_p0233c23║向阿耨多羅三藐三菩提。彌勒。如是諸菩薩
T26n1525_p0233c24║摩訶薩畢竟成就。善知迴向方便心。彌勒。云
T26n1525_p0233c25║何諸菩薩摩訶薩成就大慈心。彌勒。若諸菩
T26n1525_p0233c26║薩摩訶薩畢竟成就大慈身業。畢竟成就大
T26n1525_p0233c27║慈口業。畢竟成就大慈意業。彌勒。如是諸菩
T26n1525_p0233c28║薩摩訶薩畢竟成就大慈心。彌勒。云何諸菩
T26n1525_p0233c29║薩摩訶薩成就大悲心。彌勒。若諸菩薩摩訶
T26n1525_p0234a01║薩畢竟成就不可譏呵身業。畢竟成就不可
T26n1525_p0234a02║譏呵口業。畢竟成就不可譏呵意業。彌勒。如
T26n1525_p0234a03║是諸菩薩摩訶薩畢竟成就大悲心。彌勒。云
T26n1525_p0234a04║何諸菩薩摩訶薩成就善知方便。彌勒。若諸
T26n1525_p0234a05║菩薩摩訶薩善知世諦。善知第一義諦。善知
T26n1525_p0234a06║二諦。彌勒。如是諸菩薩摩訶薩畢竟成就善
T26n1525_p0234a07║知方便。
T26n1525_p0234a08║彌勒。云何諸菩薩摩訶薩成就般若波羅蜜。
T26n1525_p0234a09║彌勒。若諸菩薩摩訶薩如是覺知。依此法有
T26n1525_p0234a10║此法。依此法生此法。所謂無明緣行。行緣
T26n1525_p0234a11║識。識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。觸緣
T26n1525_p0234a12║受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老
T26n1525_p0234a13║死憂悲苦惱。如是唯有大苦聚集。彌勒。此法
T26n1525_p0234a14║無故此法無。此法滅故此法滅。所謂無明滅
T26n1525_p0234a15║則行滅。行滅則識滅。識滅則名色滅。名色滅
T26n1525_p0234a16║則六入滅。六入滅則觸滅。觸滅則受滅。受滅
T26n1525_p0234a17║則愛滅。愛滅則取滅。取滅則有滅。有滅則
T26n1525_p0234a18║生滅。生滅則老死憂悲苦惱滅。如是唯有大
T26n1525_p0234a19║苦聚集滅。彌勒。如是諸菩薩摩訶薩畢竟成
T26n1525_p0234a20║就般若波羅蜜。彌勒。是名諸菩薩摩訶薩
T26n1525_p0234a21║畢竟成就八法。不退阿耨多羅三藐三菩提。
T26n1525_p0234a22║於勝進法中不退不轉。行菩薩行時降伏一
T26n1525_p0234a23║切諸魔怨敵。如實知一切法自體相。於諸世
T26n1525_p0234a24║間心不疲惓。以心不疲惓故不依他智。速疾
T26n1525_p0234a25║成就阿耨多羅三藐三菩提。
T26n1525_p0234a26║佛說此經已。彌勒菩薩摩訶薩。及餘諸菩薩
T26n1525_p0234a27║摩訶薩。比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。天龍夜
T26n1525_p0234a28║叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人
T26n1525_p0234a29║非人等。一切大眾聞佛所說。皆大歡喜。信受
T26n1525_p0234b01║奉行。
T26n1525_p0234b02║彌勒菩薩摩訶薩所問經論卷第一。
T26n1525_p0234b03║歸命彌勒世尊。問曰。何故如來說此脩多羅。
T26n1525_p0234b04║答曰。捨等四句示現施戒修行相三種功德。
T26n1525_p0234b05║是菩薩外道聲聞辟支佛共法。深心等四句
T26n1525_p0234b06║示現即彼四法唯菩薩行。不與外道聲聞辟
T26n1525_p0234b07║支佛共。是故如來說此修多羅。布施示現施
T26n1525_p0234b08║功德。遠離殺生等示現戒功德。慈悲等二句
T26n1525_p0234b09║示現修行功德。此義云何有外道凡夫離善
T26n1525_p0234b10║知識不聞正法不善思惟不如說行故。妄執
T26n1525_p0234b11║常見等能集業因。諸結使等相依有力增長
T26n1525_p0234b12║世間因故。堅著妄執決定成就世間因故。離
T26n1525_p0234b13║實諦見故無利益他心故。貪著世樂故。彼
T26n1525_p0234b14║諸外道雖有施等善根種子。以疑悔故。愛水
T26n1525_p0234b15║潤識。住五取陰地。無明土覆時節和合能生
T26n1525_p0234b16║識牙。次第增長成世間果。又聲聞辟支佛人
T26n1525_p0234b17║親近善知識。從已度生死海欲度生死海
T26n1525_p0234b18║人。聞說世間過患復自少見。厭世間苦樂
T26n1525_p0234b19║涅槃樂。欲捨世間追求出道。雖不取施等功
T26n1525_p0234b20║德。而亦不離施等功德。能伏煩惱得上勝法。
T26n1525_p0234b21║以是義故。雖復修集施等善法。以無四法
T26n1525_p0234b22║故。不得大菩提。又菩薩人畢竟具足成就八
T26n1525_p0234b23║法建立大事。荷負重擔親近真善知識。深見
T26n1525_p0234b24║世間過患。知涅槃寂靜。為眾生故不厭世間
T26n1525_p0234b25║苦。初發菩提心不失因故。深心成就。捨自身
T26n1525_p0234b26║樂為利益眾生故。修行施等功德迴向大菩
T26n1525_p0234b27║提。依方便力增長微少施等功德。能護自身
T26n1525_p0234b28║不墮聲聞辟支佛地。以究竟成就般若波羅
T26n1525_p0234b29║蜜故。能清淨施等功德。令住菩薩道。示現深
T26n1525_p0234c01║心等四句。能攝取施等四句。為菩薩不同法
T26n1525_p0234c02║能得一切種智。是故如來說此修多羅。
T26n1525_p0234c03║問曰。復以何義如來說此修多羅。答曰。為遮
T26n1525_p0234c04║無因顛倒因隨順正因果。是故如來說此修多
T26n1525_p0234c05║羅。此義云何。言不退阿耨多羅三藐三菩提
T26n1525_p0234c06║者。以深心成就故。此明何義。以諸菩薩摩
T26n1525_p0234c07║訶薩見法界時即得永離菩提心障。謂身見
T26n1525_p0234c08║等一切煩惱。出過聲聞辟支佛地入菩薩位。
T26n1525_p0234c09║起於初地菩提之心不失因故。證得深心。是
T26n1525_p0234c10║故名為不退。阿耨多羅三藐三菩提。又言
T26n1525_p0234c11║不轉者。以證勝法故。此明何義。以成就施
T26n1525_p0234c12║行故。此復何義。以起無損害心根本業道。攝
T26n1525_p0234c13║取上上勝行。是故不轉離根本業道修行施
T26n1525_p0234c14║等行一切處不退。以是義故名為不轉。又言
T26n1525_p0234c15║行菩薩行時降伏一切諸魔怨敵者。以善知
T26n1525_p0234c16║迴向方便心成就故。此明何義。略說四魔。謂
T26n1525_p0234c17║煩惱魔陰魔死魔及以天魔。唯煩惱魔以為
T26n1525_p0234c18║根本。依煩惱魔有餘三魔。何以故。以諸凡夫
T26n1525_p0234c19║煩惱纏心依此煩惱所纏之心。樂於世間求
T26n1525_p0234c20║彼處樂。布施等法迴向天道。以此義故為彼
T26n1525_p0234c21║陰魔死魔所纏繫屬天魔。是故菩薩斷身見
T26n1525_p0234c22║等一切煩惱。復能遠離不活等畏。捨自身樂
T26n1525_p0234c23║為欲利益諸眾生故。修集慈悲布施等行善
T26n1525_p0234c24║根功德。皆悉迴向薩婆若智。遠離一切諸魔
T26n1525_p0234c25║惡道。是故名為行菩薩行時降伏一切諸魔
T26n1525_p0234c26║怨敵。又言於諸世間心不疲惓者。以大慈大
T26n1525_p0234c27║悲心成就故。此明何義。以諸菩薩摩訶薩常
T26n1525_p0234c28║為世間一切眾生愚箭所射心受苦惱。以大慈
T26n1525_p0234c29║大悲心成就故。見眾生利即是己利。是故大
T26n1525_p0235a01║慈大悲心生。則能利益一切眾生。是故名為
T26n1525_p0235a02║於諸世間心不疲惓。又言如實知一切法自
T26n1525_p0235a03║體相者。以方便成就故。此明何義。以知諸法
T26n1525_p0235a04║自相同相故。此復何義。以諸菩薩善知世諦
T26n1525_p0235a05║善知第一義諦方便。是故不著有無二邊。此
T26n1525_p0235a06║明何義。菩薩雖見識境界事。而先已觀察識
T26n1525_p0235a07║境界事。何以故。以常不捨第一義諦深心力
T26n1525_p0235a08║故。是故不墮著有邊見。雖常不捨第一義
T26n1525_p0235a09║諦而常善知世諦之事。何以故。以常明見諸
T26n1525_p0235a10║有為行不捨世間心念言說故。是故不墮著
T26n1525_p0235a11║無邊見。以能善知此二種義是故名為如實
T26n1525_p0235a12║知一切法自體相。又言以心不疲惓故不依他
T26n1525_p0235a13║智速疾成就阿耨多羅三藐三菩提者。以般
T26n1525_p0235a14║若波羅蜜成就故。此明何義。以諸菩薩摩訶
T26n1525_p0235a15║薩般若觀察有為法故。此復何義。菩薩觀察
T26n1525_p0235a16║諸有為行。無人無眾生無主無自在。迭共相
T26n1525_p0235a17║因增長有力。依於本業造一切業。猶如幻師
T26n1525_p0235a18║所作幻人。往來跳躑種種技術無疲惓者。是
T26n1525_p0235a19║故名為以心不疲惓故。又心不疲惓者。以離
T26n1525_p0235a20║眾生相故。此明何義。有為諸行一切無實。唯
T26n1525_p0235a21║有種種諸業使行他力相依故。能成就有為
T26n1525_p0235a22║諸行。是故菩薩知有為法實無神我。而不依
T26n1525_p0235a23║他智隨所修行。皆以毘離耶波羅蜜增長成
T26n1525_p0235a24║辦。速疾成就阿耨多羅三藐三菩提。以諸菩
T26n1525_p0235a25║薩摩訶薩求薩婆若。示現遠離無因顛倒因。
T26n1525_p0235a26║隨順正因果。是故如來說此修多羅。問曰。復
T26n1525_p0235a27║以何義如來說此修多羅。答曰。依不定聚菩
T26n1525_p0235a28║薩求定聚故。成就何等行。得入正定聚。示現
T26n1525_p0235a29║彼菩薩入正定聚修正因行。是故如來說此修
T26n1525_p0235b01║多羅。此義云何。菩薩未證初地正位。雖無量
T26n1525_p0235b02║劫習集善根。而未能得不退轉位。未得畢竟
T26n1525_p0235b03║無怖畏處。心未安隱。常為世間苦惱所逼。未
T26n1525_p0235b04║得菩提心根本慈悲心力。未得增上力故。以
T26n1525_p0235b05║世間道智觀察十二因緣。如實觀有為行以
T26n1525_p0235b06║依世間道。觀寂靜法界求大涅槃無方便智
T26n1525_p0235b07║故。墮聲聞辟支佛地。若墮聲聞辟支佛地有
T26n1525_p0235b08║三種失。何等為三。一者退失一切大乘善根
T26n1525_p0235b09║種子。二者退失能與一切眾生樂因。三者退
T26n1525_p0235b10║失薩婆若智。以是義故如來經中說言。迦葉。
T26n1525_p0235b11║譬如一切世間天人。雖復修治偽琉璃珠。而
T26n1525_p0235b12║彼偽珠終不能作真琉璃寶。如是迦葉。一切
T26n1525_p0235b13║聲聞修戒定慧。及頭陀等一切功德。終不能
T26n1525_p0235b14║得坐於道場成阿耨多羅三藐三菩提。迦葉。
T26n1525_p0235b15║譬如修治大毘琉璃。隨意能得無量百千萬
T26n1525_p0235b16║億珍寶。如是迦葉。修菩薩行故能出生一切
T26n1525_p0235b17║聲聞辟支佛等及以人天。依此義故如來寶
T26n1525_p0235b18║積經中說。菩薩有四種非善知識。何等為四。
T26n1525_p0235b19║一者求聲聞人但欲自度。二者求緣覺人喜
T26n1525_p0235b20║樂小事。三者讀外經典路伽耶等。四者習學
T26n1525_p0235b21║一切文辭嚴飾。所有親近此四種者。但增世
T26n1525_p0235b22║利不增法利。
T26n1525_p0235b23║復有經中大德迦葉白文殊師利。有五逆人
T26n1525_p0235b24║能發阿耨多羅三藐三菩提心。修諸功德證
T26n1525_p0235b25║大菩提。而羅漢不能。譬如根敗之人於五欲
T26n1525_p0235b26║境界無所能為無所增益。如是聲聞辟支佛
T26n1525_p0235b27║人離諸結使。於一切佛法無所能為無所增
T26n1525_p0235b28║益。無如是觀察佛法力。是故文殊師利。一
T26n1525_p0235b29║切凡夫報如來恩非聲聞也。何以故。凡夫之
T26n1525_p0235c01║人聞佛功德。為不斷絕三寶種故。能發阿耨
T26n1525_p0235c02║多羅三藐三菩提心。聲聞之人雖復終身聞諸
T26n1525_p0235c03║佛法十力四無畏等。而不能發阿耨多羅三
T26n1525_p0235c04║藐三菩提心。又般若波羅蜜經中說。諸天子。
T26n1525_p0235c05║未發阿耨多羅三藐三菩提心者。彼人應發
T26n1525_p0235c06║大菩提心。已入聲聞辟支佛位。不能復發阿
T26n1525_p0235c07║耨多羅三藐三菩提心。何以故。一切聲聞辟
T26n1525_p0235c08║支佛等斷生死流。不能數數受生世間。發阿
T26n1525_p0235c09║耨多羅三藐三菩提心諸菩薩摩訶薩。於初
T26n1525_p0235c10║地中見實諦故。發阿耨多羅三藐三菩提心。
T26n1525_p0235c11║不失因故攝得深心。以般若波羅蜜如實攝
T26n1525_p0235c12║取修戒行等。不著身命唯為利益眾生。修行
T26n1525_p0235c13║彼時名為不退轉菩薩。應知。是故如來十地
T26n1525_p0235c14║修多羅中說。菩薩生如是心。即時過凡夫地
T26n1525_p0235c15║入菩薩位。生在佛家種姓尊貴。無可譏嫌過
T26n1525_p0235c16║一切世間道。善住菩薩法中。善住菩薩正處。
T26n1525_p0235c17║入三世平等真如法中。如來種中畢定究竟
T26n1525_p0235c18║阿耨多羅三藐三菩提。菩薩住如是法。名住
T26n1525_p0235c19║菩薩歡喜地。以不動法故過五怖畏。所謂不
T26n1525_p0235c20║活畏。惡名畏。死畏墮惡道畏。大眾威德畏。彼
T26n1525_p0235c21║皆遠離。何以故。是諸菩薩離我等相故。過
T26n1525_p0235c22║凡夫地者彼過有九種。應知。入菩薩位者位
T26n1525_p0235c23║過。初成出世間心如始住胎相似法故。生在
T26n1525_p0235c24║佛家者家過。以依方便般若生家生相似法
T26n1525_p0235c25║故。種姓尊貴無可譏嫌者種姓過。以大乘行
T26n1525_p0235c26║生子相似法故。過一切世間道者出過。以世
T26n1525_p0235c27║間道不能攝取出道生相似法故。入出世間
T26n1525_p0235c28║道者入過。以出世間道攝取入道生相似法
T26n1525_p0235c29║故。善住菩薩法中者身過。以大悲為體。於作
T26n1525_p0236a01║他事即是己事。自身體相似法故。善住菩薩
T26n1525_p0236a02║正處者處過。不捨世間方便不染善巧正住
T26n1525_p0236a03║生住處相似法故。入三世平等真如法中者
T26n1525_p0236a04║業過。順空聖智生命相似法故。如來種中決
T26n1525_p0236a05║定究竟阿耨多羅三藐三菩提者畢竟過。佛
T26n1525_p0236a06║種不斷究竟涅槃道成就相似法故。如是示
T26n1525_p0236a07║現凡夫生菩薩生入胎不相似。以有染無染
T26n1525_p0236a08║故。如是次第家不相似。種姓不相似。出不相
T26n1525_p0236a09║似。入不相似。身不相似。處不相似。生業不
T26n1525_p0236a10║相似。成就不相似。如是尊者婆藪槃豆說畢
T26n1525_p0236a11║竟成就心。有餘論師更異法釋。偈言。
T26n1525_p0236a12║　菩薩摩訶薩　　以生何等心
T26n1525_p0236a13║　見世間虛妄　　佛說彼初心
T26n1525_p0236a14║此明何義。見世間虛妄者。以一切世間唯因
T26n1525_p0236a15║緣生無有實體。如尊者龍樹菩薩偈言。
T26n1525_p0236a16║　因緣和合生　　彼法無實體
T26n1525_p0236a17║　若無實體者　　云何名有法
T26n1525_p0236a18║聖者無盡意菩薩摩訶薩無盡經中說。觀察
T26n1525_p0236a19║因緣方便智。知一切法依因依緣和合而生。
T26n1525_p0236a20║若一切法依因依緣依和合生。彼法不依我
T26n1525_p0236a21║人眾生壽命。若法非我非人壽命。彼法不可
T26n1525_p0236a22║數為過去現在未來。菩薩若能如是觀察。是
T26n1525_p0236a23║名菩薩摩訶薩觀察因緣和合方便智。不依
T26n1525_p0236a24║我者。此義云何。以依種種因緣法生。不依我
T26n1525_p0236a25║生。以無實我體故。如眾緣生火。火體有熱。
T26n1525_p0236a26║熱無實體。而因緣和合名火有熱。如是不離
T26n1525_p0236a27║身根知外更有實我。以無實體故。無實體者。
T26n1525_p0236a28║為同虛空。為同有為。若同虛空即是無物。若
T26n1525_p0236a29║同有為即是無常。我人眾生壽命等者。為可
T26n1525_p0236b01║化眾生種種名說非有實我。又如經中。大海
T26n1525_p0236b02║慧菩薩為聖者大悲思梵。說成就一切佛。法
T26n1525_p0236b03║問答品中偈言。
T26n1525_p0236b04║　諸法因緣生　　彼法無實體
T26n1525_p0236b05║　法若實無體　　彼法實不生
T26n1525_p0236b06║　菩薩知眾生　　如是無實際
T26n1525_p0236b07║　依彼實際智　　知諸法虛實
T26n1525_p0236b08║以是義故。菩薩知一切法因緣和合而生。眾
T26n1525_p0236b09║生無其實體。若如是者。一切世間心識皆是
T26n1525_p0236b10║虛妄分別。彼菩薩心於一切法實際平等無
T26n1525_p0236b11║礙智行即是初心。是故名為初發阿耨多羅
T26n1525_p0236b12║三藐三菩提心。是故偈言。
T26n1525_p0236b13║　彼不見凡地　　以彼體空故
T26n1525_p0236b14║　是故諸佛說　　過彼凡夫地
T26n1525_p0236b15║　遠離聖人法　　染著身見等
T26n1525_p0236b16║　住五欲資生　　故名凡夫人
T26n1525_p0236b17║此明何義。地者彼處生凡人。是名凡夫地。
T26n1525_p0236b18║此是三界中煩惱所縛處。依止煩惱生。是名
T26n1525_p0236b19║凡夫地。是故彼初心見三界皆空。不起一法
T26n1525_p0236b20║相。以其不起一法相故。則不願樂一切處生。
T26n1525_p0236b21║除慈悲心為欲教化諸眾生故。而常觀察寂
T26n1525_p0236b22║靜法體。以是義故。說彼菩薩過凡夫地。是故
T26n1525_p0236b23║偈言。
T26n1525_p0236b24║　法體無故空　　空故無所作
T26n1525_p0236b25║　離一切相故　　智者無所求
T26n1525_p0236b26║入菩薩位者。偈言。
T26n1525_p0236b27║　即空名菩提　　佛說煩惱病
T26n1525_p0236b28║　墮辟支佛地　　及取聲聞位
T26n1525_p0236b29║即空名菩提者。如實覺知眾生虛空名為菩
T26n1525_p0236c01║提。是故聖者無盡意菩薩四念處說。諸菩薩
T26n1525_p0236c02║摩訶薩修法觀時。若見一切法離空無相無
T26n1525_p0236c03║願無行無生無起。及離十二因緣者。不名如
T26n1525_p0236c04║實覺。若不見少法離空無相無願無行無生
T26n1525_p0236c05║無起。及離十二因緣。菩薩若能如是覺知一
T26n1525_p0236c06║切眾生無其實體。是名如實覺。是故偈言。即
T26n1525_p0236c07║空名菩提故。若初地菩薩覺知一切諸眾生。
T26n1525_p0236c08║空棄捨利益一切眾生。而取聲聞辟支佛位。
T26n1525_p0236c09║是則名為初地菩薩所治煩惱。是故偈言。佛
T26n1525_p0236c10║說煩惱病墮辟支佛地及取聲聞位故。又復
T26n1525_p0236c11║偈言。
T26n1525_p0236c12║　知空離二邊　　無二染涅槃
T26n1525_p0236c13║　以無涅槃染　　佛說菩薩位
T26n1525_p0236c14║知空離二邊者。此義云何。如如來法印經中
T26n1525_p0236c15║說。舍利弗言。無差別法者。即名為空。舍利
T26n1525_p0236c16║弗言。世尊。所言空者此言何謂。佛告舍利
T26n1525_p0236c17║弗。所言空者非可說非不可說。若非可說非
T26n1525_p0236c18║不可說彼不可表。若不可表彼非世間非出
T26n1525_p0236c19║世間。以非世間非出世間故說名為空。若能
T26n1525_p0236c20║如是了知空者名離二邊。菩薩若離彼二邊
T26n1525_p0236c21║者。不墮煩惱不取聲聞辟支佛等二種涅槃。
T26n1525_p0236c22║佛說煩惱病者取異地相故。取異地相者。謂
T26n1525_p0236c23║取聲聞辟支佛等異地相故。亦名棄捨利益
T26n1525_p0236c24║眾生。以取無為涅槃樂故。又以妨於佛菩提
T26n1525_p0236c25║故。復有異義。無煩惱病者。離煩惱病故。以
T26n1525_p0236c26║其不取二乘涅槃。依本願力不捨利益諸眾
T26n1525_p0236c27║生故。若如是者無二乘病無煩惱病。如實
T26n1525_p0236c28║修行一切法空。是名諸菩薩摩訶薩入菩薩
T26n1525_p0236c29║位。以能遠離一切煩惱遠離一切對治法故。
T26n1525_p0237a01║如是菩薩以無二行依本願力不捨利益諸眾
T26n1525_p0237a02║生故。不墮聲聞辟支佛地。不為世間煩惱所
T26n1525_p0237a03║染。此是菩薩摩訶薩等最難勝事。以雖不見
T26n1525_p0237a04║一切眾生而為眾生修行諸行。如是之事不
T26n1525_p0237a05║可思議。一切世間不能覺知。第一希有一切
T26n1525_p0237a06║聲聞辟支佛等所不能見。以此義故。龍樹菩
T26n1525_p0237a07║薩摩訶薩集菩提功德論中說偈言。
T26n1525_p0237a08║　此最希有事　　第一不思議
T26n1525_p0237a09║　菩薩為行行　　而不見眾生
T26n1525_p0237a10║如來亦說為欲讚歎諸菩薩摩訶薩如實希有
T26n1525_p0237a11║功德。如經中說。菩薩摩訶薩有四種真實功
T26n1525_p0237a12║德。何等為四。一者能信解空亦信因果。二者
T26n1525_p0237a13║知一切法無有吾我。而於眾生起大悲心。三
T26n1525_p0237a14║者深樂涅槃而遊生死。四者所作施行皆為
T26n1525_p0237a15║眾生不求果報若如是者即生在佛家。是故
T26n1525_p0237a16║偈言。
T26n1525_p0237a17║　菩薩摩訶薩　　以離諸煩惱
T26n1525_p0237a18║　則證菩薩位　　是故生佛家
T26n1525_p0237a19║此明何義。又佛家者行何等法生如來家。謂
T26n1525_p0237a20║離煩惱故。解空行故。知自位故。又作利益
T26n1525_p0237a21║眾生行故。不迷失行故。得如是法名為菩薩
T26n1525_p0237a22║摩訶薩生在佛家。此明何義。偈言。
T26n1525_p0237a23║　佛說如來家　　謂方便般若
T26n1525_p0237a24║　菩薩生是家　　是故不可嫌
T26n1525_p0237a25║此義云何。言方便者略說不捨一切眾生。言
T26n1525_p0237a26║般若者。所謂不取一切諸法。此二種法是諸
T26n1525_p0237a27║佛家。是故菩薩摩訶薩依方便般若生。以為
T26n1525_p0237a28║方便般若二法之所攝故。菩薩摩訶薩為欲
T26n1525_p0237a29║利益一切眾生生在世間。而實不依煩惱業
T26n1525_p0237b01║生。若如是者。菩薩摩訶薩不可譏嫌。一切天
T26n1525_p0237b02║等可呵之法皆悉遠離。生佛勝家。以是義故。
T26n1525_p0237b03║種姓尊貴不可譏嫌。是故如來修多羅中。為
T26n1525_p0237b04║婆羅門而說偈言。
T26n1525_p0237b05║　天人乾闥婆　　龍夜叉眾鳥
T26n1525_p0237b06║　如是等諸業　　皆悉已滅盡
T26n1525_p0237b07║　彼漏散滅盡　　如蓮華不染
T26n1525_p0237b08║　若能如是知　　不染著諸欲
T26n1525_p0237b09║如是菩薩摩訶薩是名真佛子。非天等異子。
T26n1525_p0237b10║是故偈言。
T26n1525_p0237b11║　菩薩知實際　　及修波羅蜜
T26n1525_p0237b12║　以得無漏道　　故出過世間
T26n1525_p0237b13║菩薩知實際者。此明何義。明一切法皆悉寂
T26n1525_p0237b14║靜。是故如來而說偈言。
T26n1525_p0237b15║　一切法無體　　以實無諸事
T26n1525_p0237b16║　不生不滅故　　得名為實際
T26n1525_p0237b17║如是般若波羅蜜知一切諸法無體真實際。
T26n1525_p0237b18║以般若波羅蜜知斷道行。五波羅蜜知方便
T26n1525_p0237b19║功德道。如是菩薩摩訶薩以此功德智慧能
T26n1525_p0237b20║成佛菩提。能盡諸煩惱。能利益眾生。又修諸
T26n1525_p0237b21║波羅蜜亦知如實際。云何知。不見施者受者
T26n1525_p0237b22║財物三種法故。修行清淨諸波羅蜜。菩薩如
T26n1525_p0237b23║是修行實際。是故無漏。以無漏故出過一切
T26n1525_p0237b24║諸世間道。是故偈言。
T26n1525_p0237b25║　分別世間行　　煩惱稠林中
T26n1525_p0237b26║　取出世間位　　是入出世道
T26n1525_p0237b27║分別世間行者。略有二種分別。一者實分別。
T26n1525_p0237b28║謂色是可見相。如是等。二者勝分別。即彼色
T26n1525_p0237b29║中青黃赤白等。世間者。即五陰煩惱。稠林
T26n1525_p0237c01║者。深嶮黑闇恐怖可畏。不可觀察難見難知。
T26n1525_p0237c02║如是菩薩摩訶薩觀察自體分別勝分別五陰
T26n1525_p0237c03║分別。如向所說事中不著。作是思惟。我當云
T26n1525_p0237c04║何令眾生解。是故偈言。
T26n1525_p0237c05║　如實知諸法　　實勝陰一二
T26n1525_p0237c06║　不見眾生事　　云何化眾生
T26n1525_p0237c07║　菩薩摩訶薩　　修行無漏智
T26n1525_p0237c08║　及以功德行　　趣於出世道
T26n1525_p0237c09║是故菩薩入出世間道。問曰。云何善住菩薩
T26n1525_p0237c10║法中。答曰。偈言。
T26n1525_p0237c11║　入菩薩諸地　　安住己法中
T26n1525_p0237c12║　依通及自在　　化一切眾生
T26n1525_p0237c13║入菩薩諸地者。如下經言。善知地地轉行故。
T26n1525_p0237c14║化一切眾生者。如下經言。得百三昧乃至無
T26n1525_p0237c15║量百千萬億那由他劫不可數知故。得自在
T26n1525_p0237c16║者。如說種種功德何等時何等法何等自在
T26n1525_p0237c17║何等成就事何等行。得諸自在不退一切佛
T26n1525_p0237c18║法種子義成就一切佛法故。言善住菩薩法
T26n1525_p0237c19║中。問曰。云何善住菩薩正處。答曰。偈言。
T26n1525_p0237c20║　一時諸佛邊　　聞持思修說
T26n1525_p0237c21║　行解義成就　　正覺供養等
T26n1525_p0237c22║　菩薩摩訶薩　　修行如是法
T26n1525_p0237c23║　是名為安住　　菩薩正處中
T26n1525_p0237c24║是故經言善住菩薩正處。問曰。云何入三世
T26n1525_p0237c25║平等真如法中。答曰。偈言。
T26n1525_p0237c26║　知諸佛菩提　　及佛菩薩行
T26n1525_p0237c27║　知佛三世空　　是名善意入
T26n1525_p0237c28║此義云何。謂知一切三世諸佛法身平等。又
T26n1525_p0237c29║復能知一切諸佛依色身故。修行一切佛菩
T26n1525_p0238a01║薩行。及知一切過去未來現在諸法。皆從因
T26n1525_p0238a02║緣和合而生無其實體。善意入者。如向所說
T26n1525_p0238a03║三世諸法平等無二。如實而知一味等味不
T26n1525_p0238a04║破壞入。是故經言。入三世平等真如法中。問
T26n1525_p0238a05║曰。云何如來種中畢定究竟阿耨多羅三藐
T26n1525_p0238a06║三菩提。答曰。偈言。
T26n1525_p0238a07║　菩薩淨煩惱　　及淨眾生心
T26n1525_p0238a08║　具足大慈悲　　畢定成菩提
T26n1525_p0238a09║菩薩淨煩惱者。此義云何以初地所治身見
T26n1525_p0238a10║等煩惱。於見道時中皆悉遠離故。彼見道中
T26n1525_p0238a11║遠離煩惱。如向所說。見一切法三世平等。如
T26n1525_p0238a12║實中說。及淨眾生心者如下經言於一念頃
T26n1525_p0238a13║教化百眾生。乃至若以願力自在勝上。如是
T26n1525_p0238a14║等。依教化力清淨諸煩惱故。得故下經言。是
T26n1525_p0238a15║故我當先住善法。亦令他人住於善法。何以
T26n1525_p0238a16║故。若人自不行善不具善行。為他說法令住
T26n1525_p0238a17║善法。無有是處以得大慈大悲心故。是故
T26n1525_p0238a18║上經言。是心以大悲為首。是故菩薩自淨煩
T26n1525_p0238a19║惱淨眾生心具大慈悲。名為畢竟得阿耨多
T26n1525_p0238a20║羅三藐三菩提。以畢定進趣大菩提故。偈言。
T26n1525_p0238a21║　佛子金剛藏　　說十法初心
T26n1525_p0238a22║　即名佛菩提　　畢成佛道故
T26n1525_p0238a23║此義云何。以聖者金剛藏菩薩摩訶薩。說此
T26n1525_p0238a24║十種法為菩薩初地無漏菩提心。即此十種
T26n1525_p0238a25║心名為佛菩提故。言畢竟阿耨多羅三藐三
T26n1525_p0238a26║菩提。又偈言。
T26n1525_p0238a27║　譬如好種子　　能生莖葉等
T26n1525_p0238a28║　如是菩提心　　不異諸佛法
T26n1525_p0238a29║此義云何。以初證法心於一切佛法以為種
T26n1525_p0238b01║子。以初地法與一切佛法。以為因故。又偈
T26n1525_p0238b02║言。
T26n1525_p0238b03║　初地心增長　　佛說為諸地
T26n1525_p0238b04║　最妙勝菩薩　　說初月為喻
T26n1525_p0238b05║此明何義。如文殊師利問菩提經中。說偈言。
T26n1525_p0238b06║　譬如月初生　　增長即滿月
T26n1525_p0238b07║　如是歡喜地　　增長即是佛
T26n1525_p0238b08║如是十句義。餘論師異釋應知。是故如來為
T26n1525_p0238b09║不定聚菩薩求定聚故。說此修多羅。
T26n1525_p0238b10║彌勒菩薩所問經論卷第一