【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1521《十住毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.22 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1521 十住毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.22, Normalized Version ========================================================================= T26n1521_p0053a14�� T26n1521_p0053a15�� T26n1521_p0053a16�齯Q住毘婆沙論卷第七 T26n1521_p0053a17�� T26n1521_p0053a18�齱@   聖者龍樹造 T26n1521_p0053a19�齱@   後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 T26n1521_p0053a20�齱@ 分別法施品第十三 T26n1521_p0053a21�礸陔藺饇]施應如是修學又應修學法施 T26n1521_p0053a22�囍p說。 T26n1521_p0053a23�齱@眾施法施最  智者應修行 T26n1521_p0053a24�齯@切布施中第一最上最妙。所謂法施。是施 T26n1521_p0053a25�矕憚怍甡釵獢C問曰。何故但言智者應行法 T26n1521_p0053a26�欓I。答曰。不智者若行法施即說異論。說 T26n1521_p0053a27�瓛局蚻G自失利亦失他利。問曰。何謂異 T26n1521_p0053a28�蠸蛂C答曰。佛欲滅度時告阿難。從今日後 T26n1521_p0053a29�屭怑蛈h羅莫依人。阿難云何名依修多羅 T26n1521_p0053b01�齯ㄗ怳H。有比丘來作是言。我現從佛聞現 T26n1521_p0053b02�爣q佛受。是法是善是佛所教。是比丘語莫 T26n1521_p0053b03�屭�莫捨。審諦聽已應以經律撿其所說。若 T26n1521_p0053b04�齯ㄓJ修多羅不入毘尼。又復違逆諸法相 T26n1521_p0053b05�籪q。應報是比丘言。是法或非佛所說。或長 T26n1521_p0053b06�囍捔旍�。何以故。是法不入修多羅不入毘 T26n1521_p0053b07�囓均C又復違逆諸法相義。是則非法非善非 T26n1521_p0053b08�囍簼珣苤C如是知已即應除卻。復有比丘來 T26n1521_p0053b09�孎@是言。彼住處有大眾。有明經上座善說 T26n1521_p0053b10�孎棓腄C我現從彼聞。現從彼受。是法是善是 T26n1521_p0053b11�囍簼珣苤C是比丘語莫受莫捨。審諦聽已應 T26n1521_p0053b12�囓H經律撿其所說。若不入修多羅不入 T26n1521_p0053b13�靃i尼。又復違逆諸法相義。應報是比丘言。 T26n1521_p0053b14�曭囍悕慾韖C僧法相善相。或作非法非善說。 T26n1521_p0053b15�攭峈囍捔旍�。何以故。是法不入修多羅不 T26n1521_p0053b16�齯J毘尼。又復違逆諸法相義。是則非法非 T26n1521_p0053b17�礸蔚D佛所教。如是知已即應除卻。復有比 T26n1521_p0053b18�囓C來作是言。彼住處多諸比丘。持修多 T26n1521_p0053b19�躞鼠鸝i尼持摩多羅迦。我現從彼聞現從 T26n1521_p0053b20�攭憎�。是法是善是佛所教。是比丘語莫受 T26n1521_p0053b21�瓛鰡芊C審諦聽已應以經律撿其所說。若不 T26n1521_p0053b22�齯J修多羅不入毘尼。又復違逆諸法相 T26n1521_p0053b23�籪q。應報是比丘言。長老彼比丘僧法相善 T26n1521_p0053b24�欓菕C或作非法非善說。或長老謬受。何以故。 T26n1521_p0053b25�欓O法不入修多羅不入毘尼。又復違逆諸 T26n1521_p0053b26�曭k相義。是則非法非善非佛所教。如是知 T26n1521_p0053b27�齯w即應除卻。復有比丘來作是言。彼住處 T26n1521_p0053b28�齯丹釭囍悀韖C。多知多識人所尊重。我現從 T26n1521_p0053b29�攭撒D現從彼受。是法是善是佛所教。是比 T26n1521_p0053c01�囓C語莫受莫捨。審諦聽已應以經律撿其 T26n1521_p0053c02�攭珨﹛C若不入修多羅不入毘尼。又復違逆 T26n1521_p0053c03�蠸悛k相義。應報是比丘言。長老彼諸比丘 T26n1521_p0053c04�曭k相善相。或作非法非善說。或長老謬受。何 T26n1521_p0053c05�囓H故。是法不入修多羅不入毘尼。又復違 T26n1521_p0053c06�灠f諸法相義。是則非法非善非佛所教。如 T26n1521_p0053c07�欓O知已即應除卻。是四名異論。是故言智 T26n1521_p0053c08�曭怳ㄗ戽局蛈茼瘝M白法施。問曰。云何知 T26n1521_p0053c09�蠸悇I中法施第一。答曰。經說有二施財法 T26n1521_p0053c10�欓I。二施之中法施為上。復次。 T26n1521_p0053c11�齱@決定王經中  讚說法功德 T26n1521_p0053c12�齱@及說法儀式  應常修習行 T26n1521_p0053c13�灟Y菩薩欲以法施眾生者。應如決定王大 T26n1521_p0053c14�灟撓g中稱讚法師功德及說法儀式隨順修 T26n1521_p0053c15�蠷ョC謂說法者應行四法。何等為四。一者廣 T26n1521_p0053c16�瓥捰h學能持一切言辭章句。二者決定善知 T26n1521_p0053c17�囓@間出世間諸法生滅相。三者得禪定慧。 T26n1521_p0053c18�攭騣捃g法隨順無諍。四者不增不損如所 T26n1521_p0053c19�艭’獢C說法者處師子座復有四法。何等為 T26n1521_p0053c20�囓|。一者欲昇高座。先應恭敬禮拜大眾 T26n1521_p0053c21�礸M後昇座。二者眾有女人應觀不淨。三者 T26n1521_p0053c22�曮罈鷁讕丹酗j人相。敷演法音顏色和悅人 T26n1521_p0053c23�欓珓H受。不說外道經書心無怯畏。四者於 T26n1521_p0053c24�矕c言問難當行忍辱。處師子座復有四法。 T26n1521_p0053c25�囍騕布陞|。一者於諸眾生生饒益想。二者 T26n1521_p0053c26�攭騣挐野秅ㄔ竻皕Q。三者於諸文字不 T26n1521_p0053c27�囓耵k想。四者願諸眾生從我聞法者於阿 T26n1521_p0053c28�蠵恩h羅三藐三菩提而不退轉。處師子座復 T26n1521_p0053c29�囍野|法。何等為四。一者善能安住陀羅尼 T26n1521_p0054a01�曭龤C深信樂法。二者善得般舟三昧。勤行精進 T26n1521_p0054a02�曮蠽椏M淨。三者不樂一切生處。不貪利養。 T26n1521_p0054a03�齯ㄗD果報。四者於三解脫心無有疑。又能 T26n1521_p0054a04�礸蔑_諸深三昧具足威儀。憶念堅固有念 T26n1521_p0054a05�囍w慧。不調戲不輕躁。不無羞不癡亂。言 T26n1521_p0054a06�礸L錯謬守護諸根不貪美味。善攝手足 T26n1521_p0054a07�攭狻壑ㄖ恁C樂行頭陀分別世間出世間法。 T26n1521_p0054a08�齯萰L疑悔言辭章句不可窮盡。為諸聽者 T26n1521_p0054a09�屭D安隱利不求他過。有如是法應處師 T26n1521_p0054a10�齯l座。復有四法。一不自輕身。二不輕聽 T26n1521_p0054a11�曭怴C三不輕所說。四不為利養。佛告阿難。 T26n1521_p0054a12�艭〞k者應說何法。阿難。所可說法不可示 T26n1521_p0054a13�齯ㄔi說無相無為。世尊。法若爾者云何可說。 T26n1521_p0054a14�曭�難。是法甚深。如來以四相方便而為演 T26n1521_p0054a15�艭﹛C一以音聲。二以名字。三以語言。四以義 T26n1521_p0054a16�瓛z。又以四因緣而為說法。一者為度應度 T26n1521_p0054a17�瓛野矷C二者但說色受想行識名字。三者以種 T26n1521_p0054a18�羉堣暵蒬馴y利益眾生。四者雖說名字而 T26n1521_p0054a19�囓蝷ㄠo。譬如缽油清淨無垢。於中觀者自 T26n1521_p0054a20�屭ㄜ惇菕C阿難。汝若見若聞智慧男子若持戒 T26n1521_p0054a21�齯k人若聖弟子能作是說我於缽油見實 T26n1521_p0054a22�齯H不。世尊我不聞不見智慧男子持戒女人 T26n1521_p0054a23�灟Y聖弟子能作是言我於缽油見真實人。 T26n1521_p0054a24�囍韞H故。智者先知缽油非有何況有人。但 T26n1521_p0054a25�囓H假名說言缽油而見人相。阿難。如來亦 T26n1521_p0054a26�矕_如是。但以名字假有所說。阿難。如來以 T26n1521_p0054a27�囓|因緣而為說法。眾生聞者心得安樂。種 T26n1521_p0054a28�灝I槃因。如來說法音聲遍滿十方世界。眾生 T26n1521_p0054a29�艭D者心得歡喜。離諸惡趣生兜術天。如來 T26n1521_p0054b01�讔n中無男無女。男不取女相女不取男相。 T26n1521_p0054b02�囍p來音者不惱眾生不壞諸法。但為示現 T26n1521_p0054b03�灟聒n之性。說法者應習行是事。應隨所行 T26n1521_p0054b04�囍茯高k施。施者受者所得果報。後當廣說。 T26n1521_p0054b05�齱@ 歸命相品第十四 T26n1521_p0054b06�齯W已解說財施法施。今更分別。 T26n1521_p0054b07�齱@白衣在家者  應多行財施 T26n1521_p0054b08�齱@餘諸善行法  今當復解說 T26n1521_p0054b09�欓O二施中。在家之人當行財施。出家之人當 T26n1521_p0054b10�囍瑼k施。何以故。在家法施不及出家。以 T26n1521_p0054b11�躠巨�法者於在家人信心淺薄故。又在家 T26n1521_p0054b12�齯坐H多有財物。出家之人於諸經法讀誦通 T26n1521_p0054b13�纗F為人解說在眾無畏。非在家人之所 T26n1521_p0054b14�灝鄐峞C又使聽者起恭敬心不及出家。又若 T26n1521_p0054b15�爣�說法降伏人心不及出家。如說。 T26n1521_p0054b16�齱@先自修行法  然後教餘人 T26n1521_p0054b17�齱@乃可作是言  汝隨我所行 T26n1521_p0054b18�欓O事出家者所宜。非在家者所行。又說。 T26n1521_p0054b19�齱@身自行不善  安能令彼善 T26n1521_p0054b20�齱@自不得寂滅  何能令人寂 T26n1521_p0054b21�齱@是故身自善  能令彼行善 T26n1521_p0054b22�齱@自身得寂滅  能令人得寂 T26n1521_p0054b23�礸蔽k寂滅。是出家者之所應行。又出家之人 T26n1521_p0054b24�攭鬌左k者恭敬心勝。又出家之人若行財 T26n1521_p0054b25�欓I則妨餘善。又妨行遠離阿練若處空閑 T26n1521_p0054b26�曭L澤。出家之人若樂財施悉妨修行。如是 T26n1521_p0054b27�礸巨ヾC若行財施必至聚落與白衣從事多 T26n1521_p0054b28�囍釣本﹛C若不從事無由得財。若出入聚 T26n1521_p0054b29�籪豕˙D聲色。諸根難攝發起三毒。又於持 T26n1521_p0054c01�孎晪埶d精進禪定智慧心薄。又與白衣從 T26n1521_p0054c02�屭ヾC利養垢染發起愛恚慳嫉煩惱。惟心思 T26n1521_p0054c03�爣岸O。而自抑制心志。弱者或不自制。或乃 T26n1521_p0054c04�灟P死。或得死等諸惱苦患貪著五欲捨戒 T26n1521_p0054c05�讔棓U故名為死。或能反戒多起重罪。是名 T26n1521_p0054c06�囍熊末挬o苦患。以是因緣故。於出家者稱 T26n1521_p0054c07�虃菄k施。於在家者稱歎財施。如是廣說在 T26n1521_p0054c08�灡a菩薩所行財施。餘諸善行今當說之。發 T26n1521_p0054c09�齯萰陔艦�應歸依佛歸依法歸依僧。從 T26n1521_p0054c10�齯T歸所得功德。皆應迴向阿耨多羅三 T26n1521_p0054c11�讕々T菩提。復次。 T26n1521_p0054c12�齱@歸依佛法僧  菩薩所應知 T26n1521_p0054c13�礸陔釋雪磽p實善解歸依佛歸依法歸依 T26n1521_p0054c14�纗活C問曰。云何名為歸依佛。答曰。 T26n1521_p0054c15�齱@不捨菩提心  不壞所受法 T26n1521_p0054c16�齱@不捨大悲心  不貪樂餘乘 T26n1521_p0054c17�齱@如是則名為  如實歸依佛 T26n1521_p0054c18�礸迡ㄓ萿怴C發心求佛不休不息不捨是心。 T26n1521_p0054c19�齯�壞所受法者。謂菩薩各受所樂善法 T26n1521_p0054c20�孎晹獢C是行應行是不應作。若應諸波羅蜜。 T26n1521_p0054c21�灟Y應四功德處。如是等種種善法。為利益 T26n1521_p0054c22�瓛野肮G。受持修行不令毀缺。大悲心者欲 T26n1521_p0054c23�曮蚼W惱眾生為求佛道乃至夢中亦不離 T26n1521_p0054c24�齯j悲。不貪餘乘者。深信樂佛道故。不貪 T26n1521_p0054c25�讔n聞辟支佛乘。有是法故。當知如實歸 T26n1521_p0054c26�屭怞礡C問曰。云何名為歸依法。答曰。 T26n1521_p0054c27�齱@親近說法者  一心聽受法 T26n1521_p0054c28�齱@念持而演說  名為歸依法 T26n1521_p0054c29�艭〞k者於佛深法解說敷演。開示善惡斷 T26n1521_p0055a01�蠸挹繫b。常數親近往至其所。供養恭敬一心 T26n1521_p0055a02�躠巨�。以憶念力執持不忘。思惟籌量隨順 T26n1521_p0055a03�籪q趣。然後為人如知演說。以是法施功德。 T26n1521_p0055a04�灠j向佛道。是名歸依法。問曰。云何名為歸 T26n1521_p0055a05�屭拊活C答曰。 T26n1521_p0055a06�齱@若諸聲聞人  未入法位者 T26n1521_p0055a07�齱@令發無上心  使得佛十力 T26n1521_p0055a08�齱@先以財施攝  後乃以法施 T26n1521_p0055a09�齱@深信四果僧  不分別貴眾 T26n1521_p0055a10�齱@求聲聞功德  而不證解脫 T26n1521_p0055a11�齱@是名歸依僧  又應念三事 T26n1521_p0055a12�讔n聞人者成聲聞乘。未入法位者。於聲聞 T26n1521_p0055a13�纗D未得必定。能令此人發佛道心而得十 T26n1521_p0055a14�齯O。若入法位者終不可令發無上心。設或 T26n1521_p0055a15�礸o心亦不成就。如般若波羅蜜中尊者須菩 T26n1521_p0055a16�矕ㄘ珨﹛C已入正法位。不能發無上心。何 T26n1521_p0055a17�囓H故。是人於生死已作障隔。不復往來 T26n1521_p0055a18�囓穻滿C發無上心先以財施。攝者。以衣服 T26n1521_p0055a19�禷憮鼓蚳蒔暵藺珔楔妒孩寣C出家者以衣服 T26n1521_p0055a20�禷憮鼓蚳蒔暵鐃灟辣謆酸寣C在家者以攝因 T26n1521_p0055a21�蠸t生親愛心。所言信受然後法施。令發無 T26n1521_p0055a22�齯W道心果。僧者四向四果。眾者於佛法中。 T26n1521_p0055a23�屭�出家者相。具持諸戒未有果向不分 T26n1521_p0055a24�孎O。如是僧以離恩愛奴故名為貴僧。信樂 T26n1521_p0055a25�曭霾L相無願。而不分別戲論。依止是僧名 T26n1521_p0055a26�欓兜k依僧。求聲聞功德而不證解脫者。 T26n1521_p0055a27�曭冀O僧持戒具足禪定具足智慧具足解 T26n1521_p0055a28�瓛璅膍爰挐瑼儘ㄗ膍洶T明六通心得自 T26n1521_p0055a29�囍b有大威德。捨世間樂出魔境界。利譽 T26n1521_p0055b01�羉椇痐ㄔH為喜。衰毀譏苦不以為憂。常 T26n1521_p0055b02�囍璊跼丳o八解脫隨佛所教。有行道者 T26n1521_p0055b03�囍雩挐瑼怞璊@道者。破二種煩惱。善知三 T26n1521_p0055b04�欓氶C善通四諦善除五蓋。安住六和敬法。具 T26n1521_p0055b05�屭洶C不退法八大人覺。捨離九結得聲聞十 T26n1521_p0055b06�羉堣O。成就如是諸功德者。名為佛弟子 T26n1521_p0055b07�瓛釣D如是功德。不求其解脫。何以故。深 T26n1521_p0055b08�齯葖H樂佛無礙解故。是名歸依僧。復次若 T26n1521_p0055b09�艭D章句文字法。即得念實相法。名為歸命 T26n1521_p0055b10�曭k。若見聲聞僧即念發菩提心諸菩薩眾 T26n1521_p0055b11�欓O名歸依僧。見佛形像即念真佛是故 T26n1521_p0055b12�讕k依佛。問曰。云何名為念真佛。答曰。如無 T26n1521_p0055b13�羉伢N菩薩經中說念佛三昧義。念真佛者。 T26n1521_p0055b14�齯ㄔH色。不以相。不以生。不以性。不以 T26n1521_p0055b15�灡a。不以過去未來現在。不以五陰十二入 T26n1521_p0055b16�齯Q八界。不以見聞覺知。不以心意識。不 T26n1521_p0055b17�囓H戲論行。不以生滅住。不以取捨。不以 T26n1521_p0055b18�蠷虳壑嬪O。不以法相。不以自相。不以一 T26n1521_p0055b19�欓菕C不以異相。不以心緣數。不以內外。不 T26n1521_p0055b20�囓H取相覺觀。不以入出。不以形色相貌。 T26n1521_p0055b21�齯ㄔH所行威儀。不以持戒禪定智慧解脫 T26n1521_p0055b22�籪挐瑼儘ㄐC不以十力四無所畏諸佛法。如 T26n1521_p0055b23�纗磡嬰簹怴C無量不可思議。無行無知無我 T26n1521_p0055b24�孎琠牷C無憶無念。不分別五陰十二入十八 T26n1521_p0055b25�欓氶C無形無礙無發無住無非住。不住色 T26n1521_p0055b26�齯ㄕ磻�想行識。不住眼色不住眼識。不 T26n1521_p0055b27�囍磽桷n不住耳識。不住鼻香不住鼻識。 T26n1521_p0055b28�齯ㄕ磽犐�不住舌識。不住身觸。不住身 T26n1521_p0055b29�躞恁C不住意法不住意識。不住一切諸緣。 T26n1521_p0055c01�齯ㄟ_一切諸相。不生一切動念憶想分別 T26n1521_p0055c02�礸央C不生見聞覺知。隨行一切正解脫相。心 T26n1521_p0055c03�齯ㄛ裗繴擠悀嬪O。破諸愛恚壞諸因相。 T26n1521_p0055c04�灠�斷先際後際中際。究暢明了無有彼此。 T26n1521_p0055c05�礸L動故無喜。不受味故無樂。本相寂滅故 T26n1521_p0055c06�礸L熱。心無所營故解脫。相無色故無身。不 T26n1521_p0055c07�屭�故無受。無想故無結。無行故無為。無知 T26n1521_p0055c08�欓G無識。無取故無行。不捨故非不行。無處 T26n1521_p0055c09�欓G無住。空故無來。不生故無去。一切憶念心 T26n1521_p0055c10�齯葝うk及餘諸法。不貪不著不取不受不然不 T26n1521_p0055c11�禶嚏C先來不生無有生相。攝在法性過眼色 T26n1521_p0055c12�礸磢饕D。如是相名為真念佛。又念法者。佛 T26n1521_p0055c13�曭k是善說。得今世報無有定時。可得觀 T26n1521_p0055c14�纗豯翩C將至道智者。內知初中後善言善義 T26n1521_p0055c15�礸蔡E善無雜具足清淨。能斷貪欲能斷瞋 T26n1521_p0055c16�韇}能斷愚癡。能除慢心能除諸見能除疑 T26n1521_p0055c17�灡活C能除憍貴能除諸渴。破所歸趣斷相續 T26n1521_p0055c18�纗D。盡愛離欲寂滅涅槃。如是相名為念法。 T26n1521_p0055c19�囓H空無相無願。不生不滅畢竟寂滅無比無 T26n1521_p0055c20�囓隉C如念佛義中說。又念法有三種。從佛法 T26n1521_p0055c21�欓O善說。至具足清淨名為道。能斷貪欲至 T26n1521_p0055c22�爣I滅涅槃。名為涅槃。空等至無比無示名 T26n1521_p0055c23�欓高k體。又念僧者如先說僧功德。念是三 T26n1521_p0055c24�躟_得決定心。以如是念求於佛道而行 T26n1521_p0055c25�囓洵I。是名歸依佛。為守護法而行布施。 T26n1521_p0055c26�欓O名歸依法。以是布施起迴向心。成佛 T26n1521_p0055c27�纗D時攝菩薩聲聞僧。是名歸依僧。 T26n1521_p0055c28�齱@ 五戒品第十五 T26n1521_p0055c29�囍p是在家菩薩。能修善人業。遠離惡人業。 T26n1521_p0056a01�囍p說。 T26n1521_p0056a02�齱@修起善人業  如法集財用 T26n1521_p0056a03�齱@堪則為重任  不堪則不受 T26n1521_p0056a04�礸膜H業者。略說善人業。自住善利亦能利 T26n1521_p0056a05�齯H。惡人業者。自陷衰惱令人衰惱。如法 T26n1521_p0056a06�禷偽]用者。不殺不盜不誑欺人。以力集財 T26n1521_p0056a07�囍p法用之供養三寶濟恤老病等。堪受能 T26n1521_p0056a08�囍瑼怮h為重任。不堪行者則不受。若菩薩 T26n1521_p0056a09�攭韝等@事及後世事。若自利若利他如先 T26n1521_p0056a10�攭珨‘盔鄏言腄C若知不堪行者此則不受 T26n1521_p0056a11�矕_次。 T26n1521_p0056a12�齱@世法無憂喜  能捨於自利 T26n1521_p0056a13�齱@常勤行他利  深知恩倍報 T26n1521_p0056a14�囓@間法者。利衰毀譽稱譏苦樂。於此法中心 T26n1521_p0056a15�礸L憂喜。捨自利勤行他利者。菩薩乃至未 T26n1521_p0056a16�矕羲壅恁C無因緣者所行善行捨置自利助 T26n1521_p0056a17�囍貝撐翩C問曰。捨自利勤行他利此事不然。 T26n1521_p0056a18�囍p佛說。雖大利人不應自捨己利如說 T26n1521_p0056a19�爣豸@人以成一家。捨一家成一聚落。捨 T26n1521_p0056a20�齯@聚落成一國土。捨一國土以成己身。捨 T26n1521_p0056a21�齯v身以為正法。 T26n1521_p0056a22�齱@先自成己利  然後乃利人 T26n1521_p0056a23�齱@捨己利利人  後則生憂悔 T26n1521_p0056a24�齱@捨自利利人  自謂為智慧 T26n1521_p0056a25�齱@此於世間中  最為第一癡 T26n1521_p0056a26�礸炊瞗C於世間中為他求利猶稱為善以為 T26n1521_p0056a27�灠矰腄C況菩薩所行出過世間。若利他者即 T26n1521_p0056a28�欓O自利。如說。 T26n1521_p0056a29�齱@菩薩於他事  心意不劣弱 T26n1521_p0056b01�齱@發菩提心者  他利即自利 T26n1521_p0056b02�囍兢q初品中已廣說。是故汝語不然。深知恩 T26n1521_p0056b03�灟興曭怴C若人於菩薩所作好事應當厚報。 T26n1521_p0056b04�齯S深知其恩。此是善人相。復次。 T26n1521_p0056b05�齱@貧者施以財  畏者施無畏 T26n1521_p0056b06�齱@如是等功德  乃至於堅牢 T26n1521_p0056b07�欓I貧以財者。有人先世不種福德。今無方 T26n1521_p0056b08�曮K資生儉少。如是之人隨力給恤。施無畏 T26n1521_p0056b09�曭怴C於種種諸怖畏。若怨賊怖畏飢餓怖畏水 T26n1521_p0056b10�齯黥H熱等。菩薩於此眾怖畏中教喻諸人。 T26n1521_p0056b11�囍w隱歡悅令無怖畏。如是功德最堅牢。最 T26n1521_p0056b12�囍b後者於諸憂者為除其憂。於無力者而 T26n1521_p0056b13�囍瑽埶d。離慢大慢等。於諸所尊深加恭敬。 T26n1521_p0056b14�攭韟h聞者常行親近。於智慧者諮問善惡。 T26n1521_p0056b15�囍菮顝狾瘙`行正見。於諸眾生不諂不曲 T26n1521_p0056b16�齯ㄖ@假愛。求善無厭多聞無量。諸所施作 T26n1521_p0056b17�灠矰艀迄N。常與善人而共從事。於惡人中 T26n1521_p0056b18�囓秅j悲心。於善知識非善知識。皆作堅固 T26n1521_p0056b19�礸蔽壅挶Q。等心眾生不吝要法。如所聞者 T26n1521_p0056b20�欓陘H演說。諸所聞法得其趣味。於諸五欲 T26n1521_p0056b21�衋蜈眹々丰芚L常想。於妻子所生地獄想。 T26n1521_p0056b22�攭騤磪耵咿狴肵h苦想。於產業事生憂惱 T26n1521_p0056b23�禶Q。於諸所求破善根想。於居家中生牢獄 T26n1521_p0056b24�禶Q。親族知識生獄卒想。日夜思量得何利 T26n1521_p0056b25�禶Q。於不牢身得牢身想。於不堅財生堅財 T26n1521_p0056b26�禶Q。復次。 T26n1521_p0056b27�齱@在家法五戒  心應堅牢住 T26n1521_p0056b28�囍b家菩薩以三自歸行上諸功德應堅住 T26n1521_p0056b29�齯郁晼C五戒是總在家之法。應離殺心慈愍 T26n1521_p0056c01�瓛野矷C知自止足不貪他物。乃至一草非與 T26n1521_p0056c02�齯ㄗ�。離於邪婬厭惡房內。防遠外色目 T26n1521_p0056c03�齯ㄗ葭齱C常觀惡露生厭離想。了知五欲究 T26n1521_p0056c04�瓥漪珥W。若念妻欲亦應除捨。常觀不淨心 T26n1521_p0056c05�躞h怖畏。結使所逼離欲不著。常知世間為 T26n1521_p0056c06�灟W無我應發是願。我於何時心中當得不 T26n1521_p0056c07�囓舠�想。況復身行遠離妄語。樂行實語不 T26n1521_p0056c08�矕菮韝H。心口相應有念安慧如見聞覺知 T26n1521_p0056c09�囍茯陘H說。以法自處乃至失命言不詭異。 T26n1521_p0056c10�灠s是放逸眾惡之門。常應遠離不過於口。 T26n1521_p0056c11�齯ㄗg亂不迷醉。不輕躁不驚怖。不無羞 T26n1521_p0056c12�齯�戲調。常能一心籌量好醜。是菩薩或時樂 T26n1521_p0056c13�爣豸@切而作是念。須食與食須飲與飲。若 T26n1521_p0056c14�囓H酒施應生是念。今是行檀波羅蜜時隨 T26n1521_p0056c15�攭珔溶P。後當方便教使離酒得念智慧 T26n1521_p0056c16�囓O不放逸。何以故。檀波羅蜜法悉滿人願。 T26n1521_p0056c17�囍b家菩薩以酒施者是則無罪。以是五戒福 T26n1521_p0056c18�虃w迴向阿耨多羅三藐三菩提。護持五戒 T26n1521_p0056c19�囍p護重寶如自護身命。問曰。是菩薩但 T26n1521_p0056c20�衋傅@持五戒。不護持諸餘善業耶。答曰。 T26n1521_p0056c21�齱@菩薩應堅住  總相五戒中 T26n1521_p0056c22�齱@餘身口意業  悉亦復應行 T26n1521_p0056c23�囍b家五戒已說其義。受此五戒應堅牢住。 T26n1521_p0056c24�齯徆l三種善業亦應修行。復次在家菩薩所 T26n1521_p0056c25�衋釵瑼k。 T26n1521_p0056c26�齱@隨應利眾生  說法而教化 T26n1521_p0056c27�欓O菩薩於諸眾生。隨有所乏皆能施與。若 T26n1521_p0056c28�囍b國土城郭聚落林間樹下。是中眾生隨所 T26n1521_p0056c29�孎Q益說法教化。所謂不信者為說信法。不恭 T26n1521_p0057a01�禶q者為說禮節。為少聞者說多聞法。為慳 T26n1521_p0057a02�瓥g者說布施法。為瞋恚者說和忍法。為懈 T26n1521_p0057a03�曮慦抳◇賱i法。為亂意者。說正念處。為愚 T26n1521_p0057a04�躞赤抶捋●撮z。復次。 T26n1521_p0057a05�齱@隨諸所乏者  皆亦應給足 T26n1521_p0057a06�蠸挐野穻釧狴F少皆應給足。有人雖富猶 T26n1521_p0057a07�囍酗ㄗ活C乃至國王亦應有所乏少。是故 T26n1521_p0057a08�囓�雖說貧窮者施財。今更說隨所乏少而 T26n1521_p0057a09�礸麂洶均C復次。 T26n1521_p0057a10�齱@諸有惡眾生  種種加惱事 T26n1521_p0057a11�齱@諂曲懷憍逸  惡罵輕欺誑 T26n1521_p0057a12�齱@背恩無返復  癡弊難開化 T26n1521_p0057a13�齱@菩薩心愍傷  勇猛加精進 T26n1521_p0057a14�蠸挬c眾生以種種惡事侵嬈菩薩。菩薩於 T26n1521_p0057a15�囍馱萰L懈厭不應作是念。如是惡人誰能 T26n1521_p0057a16�蠸掍鬅眽鈺苳す眽鉔U勉。令度生死究竟 T26n1521_p0057a17�灝I槃。誰能與此往來生死。誰能與此和合同 T26n1521_p0057a18�屭ヾC諸惡無理誰能忍之。我意止息不復共 T26n1521_p0057a19�屭ヾC我悉捨遠不復共事。亦復不能與之和 T26n1521_p0057a20�囍X。是惡中之惡無有返復。何用此等而共 T26n1521_p0057a21�爣q事。菩薩知見眾生惡罪難除。應還作 T26n1521_p0057a22�欓O念。是等惡人非少。精進能得令住如所 T26n1521_p0057a23�虃眭k。為是等故我當加心勉力勤行億倍 T26n1521_p0057a24�羉賱i後得大力乃能化。此惡中之惡。難悟 T26n1521_p0057a25�瓛野穻p大醫王。以小因緣便能療治眾生 T26n1521_p0057a26�灟垢f。菩薩如是除煩惱病。令住隨意所樂 T26n1521_p0057a27�囓\德。我於重罪大惡眾生。倍應憐愍起深 T26n1521_p0057a28�齯j悲。如彼良醫多有慈心療治眾病。其病 T26n1521_p0057a29�灟囿戽`生憐愍勤作方便為求良藥。菩薩 T26n1521_p0057b01�囍p是於諸眾生煩惱病者悉應憐愍。於惡 T26n1521_p0057b02�齯中妥c煩惱重者深生憐愍。勤作方便 T26n1521_p0057b03�囓[心療治。何以故。 T26n1521_p0057b04�齱@菩薩隨所住  不開化眾生 T26n1521_p0057b05�齱@令墮三惡道  深致諸佛責 T26n1521_p0057b06�礸陔釋H所住國土城邑聚落山間樹下。力能 T26n1521_p0057b07�躟ヵq教化眾生。而懈厭嫌恨貪著世樂。不 T26n1521_p0057b08�灝銃}化令墮惡道。是菩薩即為十方現在 T26n1521_p0057b09�蠸悁礡C深所呵責甚可慚恥。云何以小因緣 T26n1521_p0057b10�囍荓豸j事。是故菩薩不欲諸佛所呵責 T26n1521_p0057b11�曭怴C於種種諂曲重惡眾生。心不應沒隨力 T26n1521_p0057b12�躟ヵq。應以諸方便勤心開化。譬如猛將將 T26n1521_p0057b13�孎L多所傷損王則深責以諸兵眾。無所知 T26n1521_p0057b14�欓G王不責之。 T26n1521_p0057b15�齱@ 知家過患品第十六 T26n1521_p0057b16�礸陔藻p是學。應知家過惡。何以故。若知過 T26n1521_p0057b17�矕c或捨家入道。又化餘人令知家過出 T26n1521_p0057b18�灡a入道。問曰。家過云何。答曰。如經中說。佛 T26n1521_p0057b19�孎i郁迦羅。家是破諸善根。家是深棘刺林 T26n1521_p0057b20�躞爣o自出。家是壞清白法。家是諸惡覺觀住 T26n1521_p0057b21�瓥B。家是弊惡不調凡夫住處。家是一切不善 T26n1521_p0057b22�攭狾璁穖B。家是惡人所聚會處。家是貪欲瞋 T26n1521_p0057b23�韇}愚癡住處。家是一切苦惱住處。家是消盡 T26n1521_p0057b24�囓�世諸善根處。凡夫住此家中不應作而 T26n1521_p0057b25�孎@不應說而說。不應行而行。在此中住。 T26n1521_p0057b26�艭景C父母及諸師長。不敬諸尊福田沙門婆 T26n1521_p0057b27�躞鼓顳a是貪愛憂悲苦惱眾患因緣。家是 T26n1521_p0057b28�矕c口罵詈苦切刀杖繫縛考掠割截之所住 T26n1521_p0057b29�瓥B。未種善根不種已種能壞。能令凡夫在 T26n1521_p0057c01�囍像g欲因緣而墮惡道。瞋恚因緣愚癡因緣 T26n1521_p0057c02�囍蚍Z惡道怖畏因緣而墮惡道。家是不持 T26n1521_p0057c03�孎棓~。捨離定品。不觀慧品。不得解脫品。 T26n1521_p0057c04�齯ㄔ芵挐瑼儘ㄚ~。於此家中生。父母愛兄 T26n1521_p0057c05�孎怍d子眷屬車馬。增長貪求無有厭足。家 T26n1521_p0057c06�欓O難滿如海吞流。家是無足如火焚薪。家 T26n1521_p0057c07�欓O無息覺觀相續如空中風。家是後有惡 T26n1521_p0057c08�囍p美食有毒。家是苦性如怨詐親。家是障 T26n1521_p0057c09�躞狗鄑姜t道。家是鬥亂種種因緣共相違諍。 T26n1521_p0057c10�灡a是多瞋呵責好醜。家是無常雖久失壞。家 T26n1521_p0057c11�欓O眾苦求衣食等方便守護。家是多疑處猶 T26n1521_p0057c12�囍p怨賊。家是無我顛倒貪著假名為有。家是 T26n1521_p0057c13�孎牏H雖以種種文飾莊嚴現為貴人。須臾 T26n1521_p0057c14�齯ㄓ[莊嚴還作貧賤。家是變異會必離散。家 T26n1521_p0057c15�囍p幻假借和合無有實事。家如夢一切富 T26n1521_p0057c16�禷Q久則還失。家如朝露須臾滅失。家如蜜 T26n1521_p0057c17�鱞M其味甚少。家如棘叢受五欲味惡刺傷 T26n1521_p0057c18�齯H。家是鍼嘴虫。不善覺觀常唼食人。家污 T26n1521_p0057c19�瓛b命多行欺誑。家是憂愁心多濁亂。家是眾 T26n1521_p0057c20�囍@王賊水火惡親所壞。家是多病多諸錯 T26n1521_p0057c21�讕捰p是長者在家菩薩。應當如是善知家 T26n1521_p0057c22�纗L。復次。 T26n1521_p0057c23�齱@菩薩應當知  在家之過惡 T26n1521_p0057c24�齱@親近於布施  持戒善好喜 T26n1521_p0057c25�齱@若見諸乞人  應生五三想 T26n1521_p0057c26�囍b家菩薩應如是知家過患。當行布施持 T26n1521_p0057c27�孎棫膠n。布施名捨貪心。持戒名身口業清 T26n1521_p0057c28�瓛b。善名善攝諸根。好喜名同心歡樂。五三 T26n1521_p0057c29�禶Q名見乞兒應生五三想。初三者善知識 T26n1521_p0058a01�禶Q轉身大富想。裨助菩提想。又有三想。折 T26n1521_p0058a02�囓鼁Ёg想。捨一切想。貪求一切智慧想。又 T26n1521_p0058a03�囍酗T想。隨如來教想。不求果報想。降伏 T26n1521_p0058a04�躠]想。又有三想。見來求者生眷屬想。不 T26n1521_p0058a05�爣侐嶊k想。捨邪受想。又有三想。離欲想。 T26n1521_p0058a06�灟袚O想。無癡想。今當解第五三想。菩薩因 T26n1521_p0058a07�屭茖D者。令三毒折薄捨所施物生離欲想。 T26n1521_p0058a08�攭顙D者與樂因緣故。瞋恨心薄名修慈想。 T26n1521_p0058a09�欓O布施迴向無上道則癡心薄。是名不癡 T26n1521_p0058a10�禶Q。餘想義應如是知。復次。 T26n1521_p0058a11�齱@菩薩因求者  具六波羅蜜 T26n1521_p0058a12�齱@以是因緣故  見求應大喜 T26n1521_p0058a13�齯貌i羅蜜者。布施持戒忍辱精進禪定智慧。 T26n1521_p0058a14�囓H因求者能得具足。以是利故。菩薩遙見 T26n1521_p0058a15�屭D者心大歡喜作是念。行福田自然而至。 T26n1521_p0058a16�孎琣]此人得具足六波羅蜜。所以者何。若 T26n1521_p0058a17�攭顝珙I物心不貪惜。是名檀波羅蜜。為阿 T26n1521_p0058a18�蠵恩h羅三藐三菩提施與。是名尸羅波羅蜜。 T26n1521_p0058a19�灟Y不瞋乞者是名羼提波羅蜜。當行施時 T26n1521_p0058a20�齯ˉ{空匱心不退沒。是名毘梨耶波羅蜜。 T26n1521_p0058a21�灟Y與乞者若自與時心定不悔。是名禪波 T26n1521_p0058a22�躞劂e。以不得一切法而行布施不求果 T26n1521_p0058a23�瓥齱C如賢聖無所著。以是布施迴向阿耨多 T26n1521_p0058a24�躞馱T藐三菩提。是名般若波羅蜜。復次。 T26n1521_p0058a25�齱@所施物果報  種種皆能知 T26n1521_p0058a26�齱@慳惜在家者  亦知種種過 T26n1521_p0058a27�攭珙I物所獲功德利物。慳惜在家所有過 T26n1521_p0058a28�矕c菩薩於此皆悉了知。問曰。若施得何功 T26n1521_p0058a29�虃w。若惜在家有何過咎。答曰。菩薩以真智 T26n1521_p0058b01�虃z如是知。施與已是我物。在家者非我物。 T26n1521_p0058b02�曭型I已則堅牢。在家者不堅牢。物施已後 T26n1521_p0058b03�囓@樂。在家少時樂。物施已不憂守護。在家 T26n1521_p0058b04�曭怞釵u護。苦物施已愛心薄。在家者增長 T26n1521_p0058b05�禶R。物施已無我所。在家者是我所。物施已 T26n1521_p0058b06�礸L所屬。在家者有所屬。物施已無所畏。 T26n1521_p0058b07�囍b家者多所畏。物施已助菩提道。在家者 T26n1521_p0058b08�孎U魔道。物施已無有盡。在家則有盡。物施 T26n1521_p0058b09�齯w從得樂。在家從得苦。施已捨煩惱。在 T26n1521_p0058b10�灡a增煩惱。施已得大富樂。在家不得大富 T26n1521_p0058b11�虃痋C施已大人業。在家小人業。施已諸佛所 T26n1521_p0058b12�虃菕C在家愚癡所讚。復次。 T26n1521_p0058b13�齱@於妻子眷屬  及與善知識 T26n1521_p0058b14�齱@財施及畜生  應生幻化想 T26n1521_p0058b15�齱@一切諸行業  是則為幻師 T26n1521_p0058b16�囍b家菩薩。於妻子等應生幻化想。如幻化 T26n1521_p0058b17�屭あ�誑人目。行業是幻主。妻子等事不久 T26n1521_p0058b18�曮h滅。如經說。佛告諸比丘。諸行如幻化誑 T26n1521_p0058b19�矕b愚人無有實事。當知因業故有業盡則 T26n1521_p0058b20�禶嚏C是故如幻作是念。 T26n1521_p0058b21�齱@我非彼所有  彼非我所有 T26n1521_p0058b22�齱@彼我皆屬業  隨業因緣有 T26n1521_p0058b23�齱@如是正思惟  不應起惡業 T26n1521_p0058b24�齯鬙孺d子親里知識奴婢僮客等。不能為 T26n1521_p0058b25�孎琝@救作歸作趣。非我非我所。五陰十二 T26n1521_p0058b26�齯J十八界。尚非我非我所。何況父母妻子 T26n1521_p0058b27�礸央C我亦不能為彼作救作歸作趣。我亦屬 T26n1521_p0058b28�禶~隨業所受。彼亦屬業隨業所受。好惡果 T26n1521_p0058b29�瓥囍p是三種籌量。一有義趣。二見經說。三 T26n1521_p0058c01�屭ㄡ{事。不應為父母妻子等起身口意毫 T26n1521_p0058c02�讕蝝c業。復次。 T26n1521_p0058c03�齱@菩薩於妻所  應生三三想 T26n1521_p0058c04�齱@亦復有三三  又復有三三 T26n1521_p0058c05�囍b家菩薩應生三想。所謂三者。妻是無常 T26n1521_p0058c06�禶Q失想壞想。又有三想。是戲笑伴非後世 T26n1521_p0058c07�囍鞢C是共食伴非受業果報伴。是樂時伴非苦 T26n1521_p0058c08�灡犰鞢C又有三想。是不淨想臭穢想可厭想。又 T26n1521_p0058c09�囍酗T想。是怨家想惱害想相違想。又有三 T26n1521_p0058c10�禶Q。羅剎想毘舍闍鬼想醜陋想。又有三想。入 T26n1521_p0058c11�囍a獄想入畜生想入餓鬼想。又有三想。重擔 T26n1521_p0058c12�禶Q減想屬畏想。又有三想。非我想無定屬 T26n1521_p0058c13�禶Q假借想。又有三想。因起身惡業想起口 T26n1521_p0058c14�矕c業想起意惡業想。又有三想。欲覺處想 T26n1521_p0058c15�蠸Q覺處想惱覺處想。又有三想。枷杻相鎖 T26n1521_p0058c16�爣饁蛑�繫相。復有三相。遮持戒相。遮 T26n1521_p0058c17�讔I定相。遮智慧相。復有三相坑相羅 T26n1521_p0058c18�羉繻蛦穧X相。復有三相。災害相疾病 T26n1521_p0058c19�欓菾I惱相。復有三相。罪相黑耳相災 T26n1521_p0058c20�纗r相。復有三相。病相老相死相。復有三 T26n1521_p0058c21�欓菕C魔相魔處相畏相。復有三相。憂愁 T26n1521_p0058c22�欓蛨珒o相啼哭相。復有三相。大豺狼 T26n1521_p0058c23�欓菑j摩竭魚相大貓狸相。復有三相。黑 T26n1521_p0058c24�欓r蛇相鱣魚相奪勢力相。復有三相。無 T26n1521_p0058c25�爣洉蛣L歸相無舍相。復有三相。失相 T26n1521_p0058c26�灠h相疲極相。復有三相賊相獄卒相 T26n1521_p0058c27�囍a獄卒相。復有三相。留相縛相結相。 T26n1521_p0058c28�矕_有三相。泥相流相[漂*寸]相。復有三 T26n1521_p0058c29�欓菕C械相鎖相黐粘相。復有三相。猛 T26n1521_p0059a01�齯齠E相刀輪相草炬相。復有三相。無利 T26n1521_p0059a02�欓菬賵え蛓c毒相。復有三相。陵上相 T26n1521_p0059a03�讕衧M相貪著相。復有三相。恨相鞭杖 T26n1521_p0059a04�欓菑M槊相。復有三相。忿恚相諍訟相 T26n1521_p0059a05�囓斐峎菕C復有三相。怨憎會相離愛相鬧 T26n1521_p0059a06�欓菕C取要言之。是以一切臭惡不淨相。一 T26n1521_p0059a07�齯蟆I濁相。是一切不善根相。是故在家菩 T26n1521_p0059a08�讕纂C於妻子見如是相。應生厭離心出家 T26n1521_p0059a09�灟袢蓮做翩C若不能出家。不應於妻起諸 T26n1521_p0059a10�矕c業。復次。 T26n1521_p0059a11�齱@若於子偏愛  即以智力捨 T26n1521_p0059a12�齱@因子行平等  普慈諸眾生 T26n1521_p0059a13�囍b家菩薩。若自知於子愛心偏多。即以智 T26n1521_p0059a14�齯O思惟捨離。智力者應如是念。菩薩平等 T26n1521_p0059a15�齯腄C乃有阿耨多羅三藐三菩提。高下心者則 T26n1521_p0059a16�礸L菩提。是阿耨多羅三藐三菩提。從一相無 T26n1521_p0059a17�欓蛘o。不從別異相得。我今求阿耨多羅三 T26n1521_p0059a18�讕々T菩提。若於子所愛心偏多即有高下不 T26n1521_p0059a19�囍W平等。即是別相非是一相。若如是者去 T26n1521_p0059a20�曭�耨多羅三藐三菩提。則為甚遠。是故我不 T26n1521_p0059a21�衋釧韝l偏生愛心。爾時於子應生三相。 T26n1521_p0059a22�齯@於我為賊佛說等慈破令不等。愛心偏 T26n1521_p0059a23�囍h故。二為賊害因是子故。破諸善根遮 T26n1521_p0059a24�囓艘憬R。三我因是子逆道中行不行順道。 T26n1521_p0059a25�孎Y時因子於諸眾生等行慈心應作是念。 T26n1521_p0059a26�齯l從餘處來我亦從餘處來。子至異處我 T26n1521_p0059a27�囓h異處。我不知彼去處。彼不知我去處。 T26n1521_p0059a28�攭慾ㄙ儒琩茬B。我不知彼來處。是子非我 T26n1521_p0059a29�攭狾部C何為無故橫生愛縛。如說。 T26n1521_p0059b01�齱@彼我不相知  所來所去處 T26n1521_p0059b02�齱@彼我云何親  而生我所心 T26n1521_p0059b03�矕_次無始生死中。一切眾生曾為我子。我亦 T26n1521_p0059b04�矕翱骨慾l。有為法中無有決定此是我子彼 T26n1521_p0059b05�欓O他子。何以故。眾生於六道中轉輪互為 T26n1521_p0059b06�齯髐l。如說。 T26n1521_p0059b07�齱@無明蔽慧眼  數數生死中 T26n1521_p0059b08�齱@往來多所作  更互為父子 T26n1521_p0059b09�齱@貪著世間樂  不知有勝事 T26n1521_p0059b10�齱@怨數為知識  知識數為怨 T26n1521_p0059b11�欓O故我方便莫生憎愛心。何以故。若有善 T26n1521_p0059b12�曭壅恁C常種種求利益。若有怨賊。常種種生 T26n1521_p0059b13�礸L益相。有此憎愛心則不得通達諸法平 T26n1521_p0059b14�礸扑Q。心高下者死後生邪處。正行者生正行 T26n1521_p0059b15�瓥B。是故我不應行邪行。於眾生行平等。 T26n1521_p0059b16�禶穜o平等薩婆若。 T26n1521_p0059b17�齯Q住毘婆沙論卷第七