【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1519《妙法蓮華經憂波提舍》CBETA 電子佛典 V1.9 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1519 妙法蓮華經憂波提舍, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9, Normalized Version ========================================================================= T26n1519_p0005b11�� T26n1519_p0005b12�孎悚k蓮華經憂波提舍卷下 T26n1519_p0005b13�� T26n1519_p0005b14�齱@   大乘論師婆藪槃豆釋 T26n1519_p0005b15�齱@   後魏北天竺三藏菩提留支 T26n1519_p0005b16�齱@   共沙門曇林等譯 T26n1519_p0005b17�齯隢K品之餘 T26n1519_p0005b18�囍p是已說妙法功德具足。次說如來法師功 T26n1519_p0005b19�虃w成就應知。如經何以故舍利弗諸佛如來 T26n1519_p0005b20�囍萓b說因成就故。如來成就四種功德故能 T26n1519_p0005b21�曮袉野矷C何等為四。一者住成就。如經舍利 T26n1519_p0005b22�囓惘p來成就種種方便故。種種方便者。謂從 T26n1519_p0005b23�灠簡v天中退沒乃至示現入涅槃故。二者教 T26n1519_p0005b24�齯あ迄N。如經種種知見故。種種知見者。示 T26n1519_p0005b25�瓛{染淨諸因故。三者功德畢竟成就。如經種 T26n1519_p0005b26�羉堜曙[故。種種念觀者。以說彼法成就因緣。 T26n1519_p0005b27�囍p法相應故。四者說成就。如經種種言辭故。 T26n1519_p0005b28�羉媞堥永膋怴C以四無礙智依何等何等名 T26n1519_p0005b29�囍r章句隨何等何等眾生能受而為說故。 T26n1519_p0005c01�齯S復有義。種種方便者。種種方便示現外道 T26n1519_p0005c02�攭狾釣葵k。如是如是種種過失故。種種方便 T26n1519_p0005c03�囓亄{諸佛所有正法。如是如是種種功德 T26n1519_p0005c04�欓G。如經舍利弗吾從成佛已來廣演言教 T26n1519_p0005c05�礸L數方便引導眾生於諸著處令得解脫 T26n1519_p0005c06�欓G。又無數方便者。方便令入諸善法故。又 T26n1519_p0005c07�齯隢K者斷諸疑故。又方便者令入增上勝智 T26n1519_p0005c08�齯互G。又方便者依四攝法攝取眾生令得 T26n1519_p0005c09�籪挐甈G。諸著處者。彼處處著。或著諸界或 T26n1519_p0005c10�礸蛗悁a或著諸分或著諸乘著諸界者。 T26n1519_p0005c11�蠵袢蛘�色無色界故。著諸地者謂著界故。 T26n1519_p0005c12�屭怍韝T昧取禪定地。謂初禪地乃至非想非 T26n1519_p0005c13�曮D想地。及取滅盡定地等故。著諸分者。謂 T26n1519_p0005c14�礸萓b家出家分故。著在家分者。著己同類 T26n1519_p0005c15�孎@種種業邪見等故。著出家分者。著名聞 T26n1519_p0005c16�孎Q養種種覺煩惱等故。著諸乘者。著聲聞 T26n1519_p0005c17�灟撐陔蘊憔G。著聲聞乘者。樂持小乘戒。 T26n1519_p0005c18�屭D須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢等故。著大 T26n1519_p0005c19�灟憚怴C謂著利養供養恭敬等故。著分別觀 T26n1519_p0005c20�羉媞堛k相乃至佛地故。 T26n1519_p0005c21�齯S復種種知見者。自身成就不可思議勝妙 T26n1519_p0005c22�纗珙氶C與諸聲聞菩薩等故。如經舍利弗如 T26n1519_p0005c23�屭茠儘ㄓ隢K到於彼岸故。到彼岸者。勝餘 T26n1519_p0005c24�齯@切諸菩薩故。 T26n1519_p0005c25�齯S復種種念觀者。如經舍利弗如來知見廣 T26n1519_p0005c26�齯j深遠無障無礙力無所畏不共法根力菩提 T26n1519_p0005c27�齯擱I定解脫三昧三摩跋提皆已具足故。又 T26n1519_p0005c28�瓛臚@成就可化眾生。依善知識而成就故。 T26n1519_p0005c29�瓛臚G成就根熟眾生令得解脫故。第三成 T26n1519_p0006a01�矕N力家自在淨降伏故。第四成就復有七種。 T26n1519_p0006a02�齯@者種種成就。如經舍利弗諸佛如來深入 T26n1519_p0006a03�礸L際。成就一切未曾有法故。二者言語成 T26n1519_p0006a04�矕N。謂得五種美妙音聲言語說法。如經如來 T26n1519_p0006a05�灝鉭媞堣嬪O巧說諸法言辭柔軟悅可眾心 T26n1519_p0006a06�欓G。三者相成就。如經止舍利弗不須復說 T26n1519_p0006a07�欓G。有法器眾生心已滿足故。四者堪成就。 T26n1519_p0006a08�攭狾酗@切可化眾生。皆知如來成就希有勝 T26n1519_p0006a09�囓\德能說法故。如經舍利弗佛所成就第 T26n1519_p0006a10�齯@希有難解之法故。五者無量種成就說不 T26n1519_p0006a11�囓i盡。如經舍利弗唯佛與佛說法諸佛如來 T26n1519_p0006a12�灝鄋儔憚k究竟實相故。言實相者。謂如來 T26n1519_p0006a13�讕礙k身之體不變義故。六者覺體成就。如來 T26n1519_p0006a14�攭珨﹞@切諸法唯佛如來自證得故。如經舍 T26n1519_p0006a15�孎Q弗唯佛如來知一切法故。七者隨順眾生 T26n1519_p0006a16�禶N。為說修行法成就。彼法何等如是等故。 T26n1519_p0006a17�囍p經舍利弗唯佛如來能說一切法故。第一 T26n1519_p0006a18�羉媞堛k門攝取眾生故。第二令不散亂住 T26n1519_p0006a19�欓G。第三令取故。第四令得解脫故。第五令 T26n1519_p0006a20�攭憮蛈璁迄N得對治法故。第六令彼修行進 T26n1519_p0006a21�蠸鴞迄N故。第七令得修行不退失故。此七 T26n1519_p0006a22�羉堛k為諸眾生自身所作善成就故。又與 T26n1519_p0006a23�爣苳ぁO成就者。與二種法令彼成就。何等 T26n1519_p0006a24�欓陘G。一與證法。二與說法。一與證法令 T26n1519_p0006a25�囍迄N者。謂依證法而授與故。二與說法令 T26n1519_p0006a26�囍迄N者。謂依說法而說與故。此二種法如 T26n1519_p0006a27�囍V前說。依此二法有何次第而得修行。即 T26n1519_p0006a28�攭憤e文重說應知。 T26n1519_p0006a29�齯S依證法復有五種。一者何等法。二者云何 T26n1519_p0006b01�曭k。三者何似法。四者何相法。五者何體法故。 T26n1519_p0006b02�囍騕左k者。謂聲聞法辟支佛法諸佛法故。云 T26n1519_p0006b03�囍顗k者。謂起種種諸事說故。何似法者。依 T26n1519_p0006b04�齯T種門得清淨故。何相法者。謂三種義一 T26n1519_p0006b05�欓菄k故。何體法者無二體故。無二體者。謂 T26n1519_p0006b06�礸L量乘唯一佛乘無二乘故。 T26n1519_p0006b07�齯S復有義。何等法者。所謂有為無為法等。云 T26n1519_p0006b08�囍顗k者。謂因緣法非因緣法等。何似法者。所 T26n1519_p0006b09�蠵衒`法無常法等。何相法者謂生等三相法 T26n1519_p0006b10�齯ㄔ芚奶T相法。何體法者。謂五陰體非五陰 T26n1519_p0006b11�躠擛G。又何似法者。謂無常法有為法因緣法。 T26n1519_p0006b12�齯S何相法者。謂可見相等法。又何體法者。所 T26n1519_p0006b13�蠵蚺韋扈鄖�可取。以五陰是苦集體故。又五 T26n1519_p0006b14�瓥悸怴C是道諦體故。復有異義依說法說。何 T26n1519_p0006b15�礸左k者。所謂名句字身等故。云何法者。謂依 T26n1519_p0006b16�囍p來所說法故。何似法者。謂能教化可化 T26n1519_p0006b17�曭怓G。何相法者依音聲取。以依音聲取 T26n1519_p0006b18�攭憚k故。何體法者。謂假名體法相義故。 T26n1519_p0006b19�囍萓馱w下次依示現三種義說。一者決定 T26n1519_p0006b20�籪q。二者疑義。三者依何事疑義應當善知。 T26n1519_p0006b21�屭M定義者。有聲聞方便得證深法作決定 T26n1519_p0006b22�齯腄C於聲聞道中得方便涅槃證故。如是 T26n1519_p0006b23�齯G種證法。示現有為無為法故。如經爾時 T26n1519_p0006b24�齯j眾中有諸聲聞漏盡阿羅漢次第乃至亦 T26n1519_p0006b25�爣o此法到於涅槃故。言疑義者。謂諸聲聞 T26n1519_p0006b26�纗@支佛等不能得知。是故生疑。如經而今 T26n1519_p0006b27�齯ㄙ冀O義所趣故。依何事疑義者。聞如來 T26n1519_p0006b28�艭℅n聞解脫與我解脫不異不別是故生 T26n1519_p0006b29�羉獺C謂生疑者生因中疑。此事云何此事云 T26n1519_p0006c01�囍鞳C此以如來數數為說甚深境界。前說甚深 T26n1519_p0006c02�曮廙′ぎ`不同聲聞。以如是故生疑。如經 T26n1519_p0006c03�羉葬阞晪Q弗知四眾心疑次第乃至而說偈 T26n1519_p0006c04�屭央C T26n1519_p0006c05�囍萓馴H下次依示現四種事說。一者決定 T26n1519_p0006c06�齯腄C二者因授記。三者取授記。四者與授記應 T26n1519_p0006c07�禶穔蔽鴃C云何決定心。已生驚怖者令斷驚 T26n1519_p0006c08�攭ヾC以為利益二種人故。是故如來有決定 T26n1519_p0006c09�齯腄C此驚怖者五種應知。 T26n1519_p0006c10�齯@者損驚怖。謂小乘眾生如所聞聲取以為 T26n1519_p0006c11�纗瞗C謗無大乘起如是心。如來說言阿羅 T26n1519_p0006c12�羉~果究竟涅槃。我畢竟取如是涅槃。是故羅 T26n1519_p0006c13�羉~不入涅槃如是驚怖。 T26n1519_p0006c14�齯G者多事驚怖。謂大乘眾生聞菩薩道劫數 T26n1519_p0006c15�曭艭滓媞堶W行起如是心。佛道長遠。我於 T26n1519_p0006c16�礸L量無邊劫中行菩薩行久受勤苦。如是 T26n1519_p0006c17�攭嶼G生驚怖心。以是故起取異乘心如是 T26n1519_p0006c18�躠憍ヾC T26n1519_p0006c19�齯T者顛倒驚怖。謂心分別有我我所種種身。 T26n1519_p0006c20�屭ˊ悀ㄤ蔽k如是驚怖。 T26n1519_p0006c21�囓|者心悔驚怖。謂大德舍利弗等起如是心 T26n1519_p0006c22�屭央C我不應修證如是小乘之法。如是悔已 T26n1519_p0006c23�齯艂Y自止。即此心悔名為驚怖。此義應知。 T26n1519_p0006c24�齯酊抳汀憍ヾC謂增上慢聲聞之人起如是心。 T26n1519_p0006c25�齯爬韟p來誑於我等如是驚怖。 T26n1519_p0006c26�囍]授記者。如經止止舍利弗不須復說。若 T26n1519_p0006c27�艭′O事一切世間諸天人等皆生驚怖故。 T26n1519_p0006c28�囍髡]授記皆生驚怖者有三種義。一者欲 T26n1519_p0006c29�囓O彼諸大眾推求甚深妙境界故。二者欲 T26n1519_p0007a01�囓O彼諸大眾生尊重心。畢竟欲聞如來說 T26n1519_p0007a02�欓G。三者欲令諸增上慢聲聞之人捨離法 T26n1519_p0007a03�灡y而起去故。第二請者。示現過去無量諸 T26n1519_p0007a04�囍繸苳ぎ野矷C如經是會無數次第乃至聞佛 T26n1519_p0007a05�攭珨‵h生敬信故。第三請者。示現今佛教 T26n1519_p0007a06�齯ぎ野矷C如經今此會中如我等比次第乃至 T26n1519_p0007a07�曭攭]安隱多所饒益故。取授記者。以舍利 T26n1519_p0007a08�囓接弗�得授記。如經佛告舍利弗汝已三 T26n1519_p0007a09�蠸訄Z得不說汝今諦聽如是等故。 T26n1519_p0007a10�艭P授記者六種應知。一者未聞令聞。二者 T26n1519_p0007a11�艭﹛C三者依何等義。四者令住。五者依法。六 T26n1519_p0007a12�曭抩B。未聞者令聞。如經舍利弗如是妙法 T26n1519_p0007a13�蠸悁穧p來時乃說之如優曇缽華如是等 T26n1519_p0007a14�欓G。 T26n1519_p0007a15�艭〞怴C如經舍利弗我以無數方便種種因緣 T26n1519_p0007a16�躟斑諟永蒪t說諸法如是等故。種種因緣 T26n1519_p0007a17�曭怴C所謂三乘。彼三乘者唯有名字章句言 T26n1519_p0007a18�艭‵D有實義。以彼實義不可說故。 T26n1519_p0007a19�屭怞騕斥q者。如經舍利弗諸佛世尊唯以一 T26n1519_p0007a20�齯j事因緣故出現於世如是等故。一大事 T26n1519_p0007a21�曭怴C依四種義應當善知。何等為四。一者無 T26n1519_p0007a22�齯W義。唯除如來一切智。知更無餘事。如經 T26n1519_p0007a23�爣�開佛知見令眾生知得清淨故出現於 T26n1519_p0007a24�囓@故。佛知見者。如來能證以如實知彼深 T26n1519_p0007a25�籪q故。二者同義謂諸聲聞辟支佛佛法身平 T26n1519_p0007a26�礸央C如經欲示眾生佛知見故出現於世故。 T26n1519_p0007a27�曭k身平等者。佛性法身無差別故。三者不知 T26n1519_p0007a28�籪q。謂諸聲聞辟支佛等不能知彼真實處 T26n1519_p0007a29�欓G。此言不知真實處者。不知究竟唯一佛 T26n1519_p0007b01�灟憔G。如經欲令眾生悟佛知見故出現於 T26n1519_p0007b02�囓@故。四者令證不退轉地。示現欲與無量 T26n1519_p0007b03�矕撥~故。如經欲令眾生入佛知見故出現 T26n1519_p0007b04�攭韞@故。又復示者。為諸菩薩有疑心者。令 T26n1519_p0007b05�曭齒p實修行故。又悟入者。未發心者令發 T26n1519_p0007b06�齯葶G已發心者令入法故。又復悟者。令外 T26n1519_p0007b07�纗D眾生生覺悟故。又復入者。令得聲聞小 T26n1519_p0007b08�灟憚G者入菩提故。 T26n1519_p0007b09�囓O住者。如經舍利弗但以一佛乘故為眾 T26n1519_p0007b10�囓芼〞k故。 T26n1519_p0007b11�屭怐k者。如經舍利弗過去諸佛以無量無數 T26n1519_p0007b12�齯隢K種種譬喻因緣念觀方便說法是法皆 T26n1519_p0007b13�欓陘@佛乘故如是等故。言譬喻者如依牛 T26n1519_p0007b14�欓G。得有乳酪生酥熟酥及以醍醐。此五味 T26n1519_p0007b15�齯月貹椏臚@。小乘不如其猶如乳。大乘為最 T26n1519_p0007b16�礸S如醍醐。此喻所明大乘無上。諸聲聞等亦 T26n1519_p0007b17�囍P大乘無上義故。聲聞同者。此中示現諸 T26n1519_p0007b18�囍穧p來法身之性同。諸凡夫聲聞之人辟支 T26n1519_p0007b19�囍繺央C法身平等無差別故。此義皆是譬喻示 T26n1519_p0007b20�瓛{因緣之義如前所說。言念觀者。小乘諦中 T26n1519_p0007b21�齯H無我等。大乘諦中真如實際法界法性。及 T26n1519_p0007b22�齯H無我法無我等種種觀故。言方便者。於 T26n1519_p0007b23�齯p乘中觀陰界入。厭苦離苦得解脫故。於 T26n1519_p0007b24�齯j乘中諸波羅蜜。以四攝法攝取自身他 T26n1519_p0007b25�屭迭C利益對治法故。遮者如經舍利弗十方世 T26n1519_p0007b26�欓氻予|無二乘何況有三如是等故。無二 T26n1519_p0007b27�灟憚怴C謂無二乘所得涅槃。唯有如來證大菩 T26n1519_p0007b28�矕ㄐC究竟滿足一切智慧名大涅槃。非諸聲聞 T26n1519_p0007b29�纗@支佛等有涅槃法。唯一佛乘故。一佛乘者。 T26n1519_p0007c01�屭怚|種義說應當善知。如來依此六種授 T26n1519_p0007c02�灠O。是故前說何等法云何法何似法何相法 T26n1519_p0007c03�囍鬌撉k如是示現。何等法者。謂未曾聞故。云 T26n1519_p0007c04�囍顗k者。謂種種言辭譬喻顯說故。何似法者。 T26n1519_p0007c05�攭瓵蚾葶陘@大事故。何相法者。為隨眾生 T26n1519_p0007c06�蠷劂■悁簹k故。何體法者。所謂唯有一乘 T26n1519_p0007c07�躠擛G。一乘體者。所謂諸佛如來平等法身。 T26n1519_p0007c08�攭播捘n聞辟支佛乘非彼平等法身之體。以 T26n1519_p0007c09�囍]果行觀不同故。 T26n1519_p0007c10�囍萓馴H下如來說法。為斷四種疑心 T26n1519_p0007c11�衋釭鴃C何等四疑。一疑何時說。二疑云何知 T26n1519_p0007c12�欓O增上慢人。三疑云何堪說。四疑云何如來 T26n1519_p0007c13�齯ㄕ谷k語。何時說者。諸佛如來於何等時 T26n1519_p0007c14�灠_種種方便說法為斷此疑。如經舍利弗 T26n1519_p0007c15�蠸悁禰X於五濁惡世所謂劫濁如是等故。云 T26n1519_p0007c16�囍顗冀O增上慢人者。如來不為增上慢人 T26n1519_p0007c17�囍蚖■悛k。云何知彼是增上慢為斷此疑。 T26n1519_p0007c18�囍p經若有比丘實得阿羅漢者若不信是 T26n1519_p0007c19�曭k無有是處如是等故。云何堪說者。從佛 T26n1519_p0007c20�艭D法而起謗心。如來應是不堪說人云何不 T26n1519_p0007c21�囍角ㄢ藾﹞H為斷此疑。如經除佛滅度後 T26n1519_p0007c22�瓛{前無佛如是等故。云何如來不成妄語 T26n1519_p0007c23�曭怴C此以如來先說法異今說法異。云何如來 T26n1519_p0007c24�齯ㄕ谷k語為斷此疑。如經舍利弗汝等應 T26n1519_p0007c25�禶矰@心信解受持佛語諸佛如來言無虛 T26n1519_p0007c26�囍k無有餘乘唯一佛乘故。 T26n1519_p0007c27�齯D至童子戲聚沙為佛塔。如是諸人等皆已 T26n1519_p0007c28�囍谷罋D者。謂發菩提心行菩薩行者。所作 T26n1519_p0007c29�礸蔭痧鈱珛迡ㄐC非諸凡夫及決定聲聞本來 T26n1519_p0008a01�囓撐o菩提心者之所能得。如是乃至小低頭 T26n1519_p0008a02�礸布狴蝳p是。 T26n1519_p0008a03�齱@ 譬喻品第三 T26n1519_p0008a04�矕L者舍利弗所說偈言。 T26n1519_p0008a05�齱@金色三十二  十力諸解脫 T26n1519_p0008a06�齱@同共一法中  而不得此事 T26n1519_p0008a07�齱@八十種妙好  十八不共法 T26n1519_p0008a08�齱@如是等功德  而我皆已失 T26n1519_p0008a09�躟壑瞗C此偈示現何義。尊者舍利弗自呵責 T26n1519_p0008a10�屭郃央C我不見諸佛不往諸佛所及聞佛 T26n1519_p0008a11�艭〞k。不供養恭敬諸佛。無利益眾生事。於 T26n1519_p0008a12�囓摹o法退。尊者舍利弗作如是等呵責自 T26n1519_p0008a13�屭迭C不見佛者。示現不見諸佛如來大人之 T26n1519_p0008a14�欓菕C不生恭敬供養心故。往佛所者。示現 T26n1519_p0008a15�爣苳ぎ野秅O故。放金色光明者。示現見佛 T26n1519_p0008a16�囍菬革夾倣繸o無量諸功德故。聞說法者。 T26n1519_p0008a17�囓亄{能作一切眾生之利益故。力者。示現 T26n1519_p0008a18�瓛野穻竟癡怳Q種力斷彼疑故。供養者。示 T26n1519_p0008a19�瓛{能教化眾生力故。十八不共法者。示現 T26n1519_p0008a20�艭溘鷜捋棆狀G。恭敬者。示現出生無量福 T26n1519_p0008a21�虃w。依如來教得解脫故。以人無我及法無 T26n1519_p0008a22�孎琚C一切諸法悉皆平等。是故尊者舍利弗自 T26n1519_p0008a23�屭�責身言。我未得如是法故。於未得中 T26n1519_p0008a24�灠h故。 T26n1519_p0008a25�囍萓馴H下。次為七種具足煩惱染性眾生。 T26n1519_p0008a26�艭﹞C種喻。對治七種增上慢心。此義應知。 T26n1519_p0008a27�齯S復次為三種染慢無煩惱人三昧解脫身 T26n1519_p0008a28�礸布V慢。對治此故說三種平等。此義應知。 T26n1519_p0008a29��(身下丹本有見字)。 T26n1519_p0008b01�囍顗怳C種具足煩惱染性眾生。一者求勢力 T26n1519_p0008b02�齯H。二者求聲聞解脫人。三者大乘人。四者有 T26n1519_p0008b03�攭w人。五者無定人。六者集功德人。七者不集 T26n1519_p0008b04�囓\德人。 T26n1519_p0008b05�囍騕奶C種增上慢心。云何七種譬喻對治。一 T26n1519_p0008b06�曭昉A倒求諸功德增上慢心。謂世間中諸煩 T26n1519_p0008b07�矕o染熾然增上。而求天人勝妙境界有漏果 T26n1519_p0008b08�瓥齱C對治此故為說火宅譬喻應知。 T26n1519_p0008b09�齯G者聲聞一向決定增上慢心。自言我乘與 T26n1519_p0008b10�囍p來乘等無差別。如是倒取。對治此故為 T26n1519_p0008b11�艭■a子譬喻應知。 T26n1519_p0008b12�齯T者大乘一向決定增上慢心。起如是意 T26n1519_p0008b13�礸L別聲聞辟支佛乘。如是倒取。對治此故 T26n1519_p0008b14�欓偵▲釩B譬喻應知。 T26n1519_p0008b15�囓|者實無謂有增上慢心。以有世間三昧三 T26n1519_p0008b16�虃窄[提。實無涅槃生涅槃想。如是倒取。對 T26n1519_p0008b17�曭v此故為說化城譬喻應知。 T26n1519_p0008b18�齯酊抴眸羹W上慢心。實無有定。過去雖有 T26n1519_p0008b19�齯j乘善根而不覺知。不覺知故不求大乘。 T26n1519_p0008b20�灝U劣心中生虛妄解。謂第一乘。如是倒取。 T26n1519_p0008b21�纗麊v此故為說繫寶珠譬喻應知。 T26n1519_p0008b22�齯貌拊磞野\德增上慢心。聞大乘法取非大 T26n1519_p0008b23�灟慼C如是倒取。對治此故為說輪王解自髻 T26n1519_p0008b24�齯予�珠與之譬喻應知。 T26n1519_p0008b25�齯C者實無功德增上慢心。於第一乘不曾 T26n1519_p0008b26�灟袪偷捄蔭琤遙D第一乘心中不取以為 T26n1519_p0008b27�瓛臚@。如是倒取。對治此故為說醫師譬喻 T26n1519_p0008b28�衋釭鴃C第一人者。示世間中種種善根三昧功 T26n1519_p0008b29�虃w方便令喜。然後令入大涅槃故。第二人 T26n1519_p0008c01�曭怴C以三為一令入大乘故。第三人者。令 T26n1519_p0008c02�曭噥媞堶播悁穧p來平等說法。隨諸眾生善 T26n1519_p0008c03�灡睆堣l而生芽故。第四人者。方便令入涅 T26n1519_p0008c04�羉n城故。涅槃城者。所謂諸禪三昧城故。過 T26n1519_p0008c05�攭憤陘w。然後令入大涅槃城故。第五人 T26n1519_p0008c06�曭怴C示其過去所有善根。令憶念已。然後教 T26n1519_p0008c07�囓O入三昧故。第六人者。說大乘法。以此法 T26n1519_p0008c08�曭蠾P十地行滿。諸佛如來密與授記故。第 T26n1519_p0008c09�齯C人者。根未淳熟為令熟故。如是示現得 T26n1519_p0008c10�灝I槃量。為是義故。如來說七種譬喻。何者 T26n1519_p0008c11�齯T種無煩惱人三種染慢。所謂三種顛倒信 T26n1519_p0008c12�欓G。何等為三。一者信種種乘異。二者信世 T26n1519_p0008c13�禷*I槃異。三者信彼此身異。為對治此三 T26n1519_p0008c14�羉堿V慢故。說三種平等應知。 T26n1519_p0008c15�囍顗怞W為三種平等。云何對治。一者乘平等。 T26n1519_p0008c16�蠵袘P聲聞授菩提記。唯一大乘無二乘故。 T26n1519_p0008c17�欓O乘平等無差別故。二者世間涅槃平等。以 T26n1519_p0008c18�囍h寶如來入於涅槃。世間涅槃彼此平等無 T26n1519_p0008c19�灡t別故。三者身平等。多寶如來已入涅槃。復 T26n1519_p0008c20�囓亄{身自身他身法身平等無差別故。如 T26n1519_p0008c21�欓O三種無煩惱人染慢之心見彼此身所作 T26n1519_p0008c22�灡t別。不知彼此佛性法身悉平等故。謂即 T26n1519_p0008c23�囍馱H我證此法故。彼人不得此對治故。與 T26n1519_p0008c24�蠸捘n聞授記應知。 T26n1519_p0008c25�灠搕瞗C彼聲聞等。為實成佛故與授記。為不 T26n1519_p0008c26�囍谷羃P授記耶。若實成佛。菩薩何故於無 T26n1519_p0008c27�禷q劫修集無量種種功德。若不成佛云何 T26n1519_p0008c28�艭P之虛妄授記。答曰。彼聲聞等得授記者。 T26n1519_p0008c29�爣o決定心非謂聲聞。成就法性如來。依彼 T26n1519_p0009a01�齯T種平等說一乘法。以佛法身聲聞法身平 T26n1519_p0009a02�礸扔L異故與授記。非即具足修行功德。是 T26n1519_p0009a03�欓G菩薩功德具足。諸聲聞人功德未足。 T26n1519_p0009a04�屭弗簞O者六處示現。五是佛記一菩薩記。 T26n1519_p0009a05�囍p來記者。謂舍利弗大迦葉等眾所知識。 T26n1519_p0009a06�囍W號不同故別與記。富樓那等五百人千二 T26n1519_p0009a07�囍妗它P一名故。俱時與記。學無學等皆同 T26n1519_p0009a08�齯@號。又復非是眾所知識故同與記。如來 T26n1519_p0009a09�艭P彼提婆達多授別記者。示現如來無怨 T26n1519_p0009a10�矕c故。與比丘尼及諸天女授佛記者。示現 T26n1519_p0009a11�齯k人在家出家修菩薩行皆證佛果故與 T26n1519_p0009a12�爣簞O。菩薩記者。如下不輕菩薩品中示現 T26n1519_p0009a13�衋釭鴃C禮拜讚歎作如是言。我不輕汝。汝等 T26n1519_p0009a14�欓珝穜o作佛者。示現眾生皆有佛性故。 T26n1519_p0009a15�屭民n聞人得授記者。聲聞有四種。一者決 T26n1519_p0009a16�攭w聲聞。二者增上慢聲聞。三者退菩提心聲 T26n1519_p0009a17�艭D。四者應化聲聞。二種聲聞如來授記。謂應 T26n1519_p0009a18�齯う怴C退已還發菩提心者。若決定者增上 T26n1519_p0009a19�羉C者二種聲聞。根未熟故不與授記。菩 T26n1519_p0009a20�讕躉P授記者。方便令發菩提心故。 T26n1519_p0009a21�齯S依何義。佛說三乘名為一乘。依同義故。 T26n1519_p0009a22�爣翻捘n聞大菩提記。言同義者。以佛法身 T26n1519_p0009a23�讔n聞法身彼此平等無差別故。以諸聲聞辟 T26n1519_p0009a24�齯鉿繺平慾ㄕP故有差別。以彼二乘非大 T26n1519_p0009a25�灟憔G。如來說言不離我身是無上義。一切 T26n1519_p0009a26�讔n聞辟支佛等二乘法中不說此義。以其不 T26n1519_p0009a27�灝鄏p實解故。以是義故。諸菩薩等行菩薩 T26n1519_p0009a28�囍瑹D為虛妄。無上義者。自餘經文明無上 T26n1519_p0009a29�籪q。無上義者。略有十種此義應知。何等 T26n1519_p0009b01�欓陘Q。一者示現種子無上故說雨譬喻。汝 T26n1519_p0009b02�礸巧狾甈O菩薩道者。謂發菩提心退已還發 T26n1519_p0009b03�曭怴C前所修行善根不滅同後得果故。二 T26n1519_p0009b04�曭怚亄{行無上故說大通智勝如來本事等。 T26n1519_p0009b05�齯T者示現增長力無上故說商主譬喻。四者 T26n1519_p0009b06�囓亄{令解無上故說繫寶珠譬喻。五者示 T26n1519_p0009b07�瓛{清淨國土無上故示現多寶如來塔。六者 T26n1519_p0009b08�囓亄{說無上故說解髻中明珠譬喻。七者 T26n1519_p0009b09�囓亄{教化眾生無上故地中踊出無量菩 T26n1519_p0009b10�讕躁窄F薩等。八者示現成大菩提無上故。 T26n1519_p0009b11�囓亄{三種佛菩提故。一者示現應佛菩提。 T26n1519_p0009b12�衋H所應見而為示現。如經皆謂如來出釋 T26n1519_p0009b13�齯颾c去伽耶城不遠坐於道場得成阿耨 T26n1519_p0009b14�囍h羅三藐三菩提故。二者示現報佛菩提。十 T26n1519_p0009b15�囍a行滿足得常涅槃證故。如經善男子我實 T26n1519_p0009b16�囍谷礞w來無量無邊百千萬億那由他劫故。 T26n1519_p0009b17�齯T者示現法佛菩提。謂如來藏性淨涅槃常 T26n1519_p0009b18�矙痦M涼不變等義。如經如來如實知見三界 T26n1519_p0009b19�齯妞萓葡臚D至不如三界見於三界故。三 T26n1519_p0009b20�欓优菄怴C謂眾生界即涅槃界。不離眾生界 T26n1519_p0009b21�囍釵p來藏故。無有生死若退若出者。謂常 T26n1519_p0009b22�矙痦M涼不變義故。亦無在世及滅度者。謂如 T26n1519_p0009b23�屭蚋簿u如之體。不即眾生界。不離眾生界 T26n1519_p0009b24�欓G。非實非虛非如非異者。謂離四種相。有 T26n1519_p0009b25�囓|種相者。是無常故。不如三界見於三界 T26n1519_p0009b26�曭怴C謂佛如來能見能證真如法身。凡夫不 T26n1519_p0009b27�屭ㄛG。是故經言如來明見無有錯謬故。我 T26n1519_p0009b28�囓誚瘚陔贏D今猶未滿者。以本願故。眾生 T26n1519_p0009b29�欓犮撩厊@非究竟故。言未滿非謂菩提不 T26n1519_p0009c01�羉”洶]。所成壽命復倍上數者。此文示現如 T26n1519_p0009c02�屭茤R常善巧方便顯多數故。過上數量不 T26n1519_p0009c03�囓i數知。我淨土不毀而眾見燒盡者。報佛 T26n1519_p0009c04�囍p來真實淨土。第一義諦之所攝故。九者示 T26n1519_p0009c05�瓛{涅槃無上故說醫師譬喻。十者示現勝妙 T26n1519_p0009c06�齯O無上故。自餘經文示現應知。多寶如來塔 T26n1519_p0009c07�囓亄{一切佛土清淨者。示現諸佛實相境 T26n1519_p0009c08�欓氻內媞婼挭_間錯莊嚴故。示現有八。一者 T26n1519_p0009c09�禷薴G者量三者略四者住持五者示現無量佛 T26n1519_p0009c10�齯貌斨鷘岸C者多寶八者同一塔坐。塔者。示 T26n1519_p0009c11�瓛{如來舍利住持故。量者。方便示現一切佛 T26n1519_p0009c12�齯g清淨莊嚴。是出世間清淨。無漏善根所生。 T26n1519_p0009c13�曮D是世間有漏善根之所生也。略者。示現 T26n1519_p0009c14�囍h寶佛身一體攝取一切諸佛真法身故。住 T26n1519_p0009c15�曮貜怴C示現諸佛如來法身自在力故。示現無 T26n1519_p0009c16�禷q佛者。示現彼此所作諸業無差別故。遠離 T26n1519_p0009c17�讕帚怴C示現一切諸佛國土平等清淨故。多寶 T26n1519_p0009c18�曭怴C示現一切諸佛國土同實性故。同一塔坐 T26n1519_p0009c19�曭怴C示現化佛非化佛法佛報佛等皆為成大 T26n1519_p0009c20�屭えG。 T26n1519_p0009c21�囍萓馱w下示現法力持力修行力應知。 T26n1519_p0009c22�曭k力者。五門示現。一者證門。二者信門。三者 T26n1519_p0009c23�屭挩i門。四者聞法門。五者讀誦持說門。 T26n1519_p0009c24�衋掠З陔蘋~中示現四門。常精進菩薩品中 T26n1519_p0009c25�囓亄{一門。彌勒菩薩品中四法門者。一是證 T26n1519_p0009c26�曭龤C如經我說是如來壽命長遠時六百八十 T26n1519_p0009c27�籪U億那由他�琲e沙等眾生得無生法忍故。 T26n1519_p0009c28�囍麂扔L生法忍者。所謂初地證智應知。八 T26n1519_p0009c29�囓秅D至一生得阿耨多羅三藐三菩提者謂 T26n1519_p0010a01�躞猁鴞a菩提法故。八生一生者。謂諸凡夫決 T26n1519_p0010a02�攭w能證初地故。隨力隨分。八生乃至一生皆 T26n1519_p0010a03�躞猁鴞a故。此言阿耨多羅三藐三菩提者。 T26n1519_p0010a04�囓H離三界分段生死。隨分能見真如法性 T26n1519_p0010a05�囍W得菩提。非謂究竟滿足如來方便涅槃 T26n1519_p0010a06�齯]。 T26n1519_p0010a07�齯G是信門。如經復有八世界微塵數眾生皆 T26n1519_p0010a08�礸o阿耨多羅三藐三菩提心故。三供養門。如 T26n1519_p0010a09�籪g是諸菩薩摩訶薩得大法利時於虛空 T26n1519_p0010a10�齯井B曼陀羅華如是等故。四聞法門。如隨 T26n1519_p0010a11�瓥葖~所說應知。 T26n1519_p0010a12�爣`精進菩薩品中。一法門者。謂讀誦解說書 T26n1519_p0010a13�虃g等。得六根清淨。如經若善男子善女人 T26n1519_p0010a14�屭�持法華經若讀若誦若解說若書寫。是人 T26n1519_p0010a15�禶穜o八百眼功德次第乃至得千二百意功 T26n1519_p0010a16�虃w故。此得六根清淨者。謂諸凡夫以經 T26n1519_p0010a17�齯O故得勝根用。未入初地菩薩正位此義 T26n1519_p0010a18�衋釭鴃C如經以父母所生清淨肉眼見于三 T26n1519_p0010a19�齯d大千世界如是等故。又六根清淨者。於 T26n1519_p0010a20�齯@一根中悉能具足。見色聞聲辨香別味 T26n1519_p0010a21�躟採痕儐k。諸根互用此義應知。眼所見者 T26n1519_p0010a22�艭D香能知。如經釋提桓因在勝殿上五欲娛 T26n1519_p0010a23�虃痐D至說法故。聞香知者。此是知境以鼻 T26n1519_p0010a24�灡琲冀G。持力者。有三法門示現持力如 T26n1519_p0010a25�曭k師品安樂行品等廣說。法力如經應知。 T26n1519_p0010a26�屭鉹艅M定知水必近者受持此經得佛性 T26n1519_p0010a27�齯籉赤�耨多羅三藐三菩提故。修行力者。 T26n1519_p0010a28�齯酊虪亄{。一者說力。二者行苦行力。三者護 T26n1519_p0010a29�瓛野芺捙齯O。四者功德勝力。五者護法力。說 T26n1519_p0010b01�齯O者。有三法門。神力品示現。一者出廣長 T26n1519_p0010b02�囍犍O憶念故。二者謂謦欬聲說偈令聞故。 T26n1519_p0010b03�囓O聞聲已如實修行不放逸故。三者彈指 T26n1519_p0010b04�躟戛府野矷C令修行者得覺悟故。行苦行力 T26n1519_p0010b05�曭怴C藥王菩薩品示現。 T26n1519_p0010b06�齯S行苦行力者。妙音菩薩品示現教化眾生 T26n1519_p0010b07�欓G。護眾生諸難力者。觀世自在菩薩品陀羅 T26n1519_p0010b08�囓妨~示現。功德勝力者。妙莊嚴王品示現。二 T26n1519_p0010b09�礸ㄓl依過去世功德善根。有如是力故。 T26n1519_p0010b10�躠@法力者。普賢菩薩品及後品示現。 T26n1519_p0010b11�齯S言受持觀世自在菩薩名號。若人受持六 T26n1519_p0010b12�齯Q二億�琲e沙等諸佛名號福德等者。有二 T26n1519_p0010b13�羉婺q。一者信力故。二者畢竟知故。信力者有 T26n1519_p0010b14�齯G種。一者我身如彼觀世自在無異畢竟信 T26n1519_p0010b15�欓G。二者謂於彼生恭敬心。如彼功德我 T26n1519_p0010b16�囓蝳p是畢竟得故。畢竟知者。謂能決定知法 T26n1519_p0010b17�欓优G。言法界者名為法性。彼法性者。名為 T26n1519_p0010b18�齯@切諸佛菩薩平等法身。平等身者真如法 T26n1519_p0010b19�屭迭C初地菩薩乃能證入。是故受持六十二億 T26n1519_p0010b20�矙琲e沙等諸佛名號。有能受持觀世自在菩 T26n1519_p0010b21�讕藻W號。所得功德無差別。 T26n1519_p0010b22�瓛臚@序品示現七種功德成就。第二方便品 T26n1519_p0010b23�囍酗迨壎亄{破二明一。餘品如向處分易 T26n1519_p0010b24�籪恁C T26n1519_p0010b25�孎悚k蓮華經憂波提舍卷下