【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1489《清淨毘尼方廣經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1489 清淨毘尼方廣經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T24n1489_p1075c03║
T24n1489_p1075c04║
T24n1489_p1075c05║　　No. 1489 [No. 1490]
T24n1489_p1075c06║清淨毘尼方廣經
T24n1489_p1075c07║
T24n1489_p1075c08║　　　　後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T24n1489_p1075c09║如是我聞。一時佛住王舍城祇闍崛山。與大
T24n1489_p1075c10║比丘僧八千人俱。菩薩摩訶薩萬二千人及
T24n1489_p1075c11║欲色界天淨居天子。爾時世尊與諸無量百
T24n1489_p1075c12║千大眾。恭敬圍繞而演說法。時有天子名寂
T24n1489_p1075c13║調伏音。來在會坐。是時寂調伏音天子從坐
T24n1489_p1075c14║而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。白世尊
T24n1489_p1075c15║言。是文殊師利為住何處今此大眾渴仰欲
T24n1489_p1075c16║見。是善丈夫從其聞法。如是問已時佛告
T24n1489_p1075c17║彼寂調伏音。天子東方過此十千佛土彼有
T24n1489_p1075c18║佛國名曰寶主是中有佛號曰寶相如來應正
T24n1489_p1075c19║遍覺現在說法文殊師利住在彼土。為諸菩
T24n1489_p1075c20║薩摩訶薩而轉說法。時彼天子白世尊言唯
T24n1489_p1075c21║願現相令文殊師利來詣此土。何以故。世尊。
T24n1489_p1075c22║若從一切聲聞緣覺有所聞法。不如從於文
T24n1489_p1075c23║殊師利所聞法也唯除如來。其餘說法無有
T24n1489_p1075c24║勝者文殊師利若演說法。一切魔宮皆悉闇
T24n1489_p1075c25║蔽。一切眾魔悉能摧伏去增上慢。滅增上
T24n1489_p1075c26║慢。若有未發菩提心者發菩提心。已發心者
T24n1489_p1075c27║住不退轉可攝者攝可捨者捨。順如來欲令
T24n1489_p1075c28║正法久住。爾時世尊知寂調伏音天子心已
T24n1489_p1075c29║放白毫藏光普遍照此佛世界已東方過於十
T24n1489_p1076a01║千佛土。普照遍彼寶主世界。時寶主世界
T24n1489_p1076a02║菩薩摩訶薩見此光已白寶相佛言世尊。是
T24n1489_p1076a03║何光相有此光明遍照此界。如是問已。寶相
T24n1489_p1076a04║佛告諸菩薩言。善男子。西方去此十千佛土
T24n1489_p1076a05║有國名娑婆。其中有佛號釋迦牟尼如來應
T24n1489_p1076a06║供正遍覺。現在說法。彼如來放毫藏一光。
T24n1489_p1076a07║是光通徹。十千佛土來照此界。是諸菩薩白
T24n1489_p1076a08║世尊言。以何因緣故。彼釋迦牟尼如來應
T24n1489_p1076a09║正遍覺。放毫藏一光。時佛報言。彼釋迦牟尼
T24n1489_p1076a10║如來國。有無量千億菩薩皆悉集會。及釋梵
T24n1489_p1076a11║護世一切四眾。欲見文殊師利童子從其聞
T24n1489_p1076a12║法。以是緣故。請彼釋迦牟尼如來放毫藏一
T24n1489_p1076a13║光。時寶相佛告文殊師利。汝今可往娑婆
T24n1489_p1076a14║世界。釋迦如來應正遍覺喜欲見汝。及諸
T24n1489_p1076a15║大眾欲見聞法。文殊師利。白彼世尊。我今
T24n1489_p1076a16║亦知如是光瑞。時文殊師利法王之子。與十
T24n1489_p1076a17║千菩薩俱。頭面敬禮寶相佛足。譬如壯士屈
T24n1489_p1076a18║申臂頃。與十千菩薩沒寶主界到娑婆界。住
T24n1489_p1076a19║虛空中而不現形。雨種種花以供如來普及
T24n1489_p1076a20║大眾。積至於膝。雜色妙好色香適意。一切
T24n1489_p1076a21║大眾見雨此華。白世尊言。是何先相大雨
T24n1489_p1076a22║此花。佛言。諸善男子。是文殊師利法王之
T24n1489_p1076a23║子。與十千菩薩俱。來到此娑婆世界。住虛空
T24n1489_p1076a24║中而不現形。雨花供我。時諸大眾俱共同聲
T24n1489_p1076a25║白世尊言。我等欲見文殊師利法王之子。及
T24n1489_p1076a26║諸菩薩摩訶薩睹其形容。時文殊師利及十
T24n1489_p1076a27║千菩薩從空而下。頂禮佛足右遶已畢。各以
T24n1489_p1076a28║神力化作座已卻坐一面。時寂調伏音天子
T24n1489_p1076a29║白世尊言。願問文殊師利法王之子。建立
T24n1489_p1076b01║言論眾所欲聞。佛告天子。汝今自問文殊師
T24n1489_p1076b02║利法王之子。隨汝所疑。時寂調伏音天子
T24n1489_p1076b03║問文殊師利。彼寶相佛土。云何說法汝樂於
T24n1489_p1076b04║彼。文殊師利報言。天子。不生貪欲不滅貪
T24n1489_p1076b05║欲。不生瞋恚不滅瞋恚。不生愚癡不滅愚癡。
T24n1489_p1076b06║不生煩惱不滅煩惱。何以故。無生之法終無
T24n1489_p1076b07║有滅。天子問言。云何文殊師利。彼土眾生
T24n1489_p1076b08║不生貪瞋愚癡煩惱又不滅耶。答言。不也
T24n1489_p1076b09║天子。天子問言。彼佛說法為何所斷。答言。
T24n1489_p1076b10║為不生不滅而演說法。何以故。彼佛剎土不
T24n1489_p1076b11║知斷不修證。彼諸眾生重第一義諦。非重世
T24n1489_p1076b12║諦。天子問言。文殊師利。云何名為第一義
T24n1489_p1076b13║諦。文殊師利言。天子。彼不住生又不住滅。
T24n1489_p1076b14║無有處相非無處相。非相非無相。非相非虛
T24n1489_p1076b15║空。色相非可相。非不可相。非盡可盡。無盡
T24n1489_p1076b16║無有能盡。如是說名第一義諦。天子。義者
T24n1489_p1076b17║非心非心相續。非言說句。無此無彼亦無中
T24n1489_p1076b18║間。如是說名第一義諦。天子。又復義者。而
T24n1489_p1076b19║不可得無文字行。是名第一義諦。何以故。
T24n1489_p1076b20║佛說一切所有音聲皆是虛妄。天子言。文殊
T24n1489_p1076b21║師利如來所說可虛妄耶。天子。如來所說無
T24n1489_p1076b22║實無虛妄。何以故。如來無二相。無住心無
T24n1489_p1076b23║言說。非有為法非無為法。非說實非說虛。
T24n1489_p1076b24║無二相。天子。於意云何。如來化人若有所
T24n1489_p1076b25║說。為實為虛妄。答言。非實非虛妄。何以故。
T24n1489_p1076b26║如來化人無有實故。文殊師利言。如是如是。
T24n1489_p1076b27║天子。一切諸法無成就者。如來所說無實無
T24n1489_p1076b28║虛妄。故名無二。天子言。文殊師利。云何如來
T24n1489_p1076b29║說第一義諦。文殊師利言。天子。無有能說第
T24n1489_p1076c01║一義諦者。何以故。是無言說無能說者。說
T24n1489_p1076c02║是法時。五百比丘不受諸法漏盡心得解脫。
T24n1489_p1076c03║二百天子逮得法忍。爾時寂調伏音天子問
T24n1489_p1076c04║文殊師利。第一義諦甚為難解。文殊師利言。
T24n1489_p1076c05║如是如是。天子。第一義諦實為難解。不正修
T24n1489_p1076c06║行者實為難解。天子問言。文殊師利。云何
T24n1489_p1076c07║菩薩名正修行。文殊師利言。若不說言。知
T24n1489_p1076c08║是斷是修是證是。何以故。若有相者。是貪
T24n1489_p1076c09║是著是戲論。若有說言。是應知應斷應修應
T24n1489_p1076c10║證。是不名為正修行也。天子問言。文殊師利。
T24n1489_p1076c11║云何菩薩正修行也。天子。如如等法界等五
T24n1489_p1076c12║逆等。如法界等諸見亦等。如凡夫法等。學法
T24n1489_p1076c13║亦等。無學法等。如聲聞法等。緣覺法等。菩
T24n1489_p1076c14║薩法等。佛法亦等。如生死法等。涅槃法等。煩
T24n1489_p1076c15║惱亦等。諍訟亦等。天子問言。文殊師利。云何
T24n1489_p1076c16║諍訟等煩惱亦等。文殊師利言。空故等。無
T24n1489_p1076c17║相故等。無願故等。何以故。空無分異故。天
T24n1489_p1076c18║子。如寶器空泥器空。其中空界等無有異。無
T24n1489_p1076c19║有種種以無二故。如是天子。如煩惱空及諍
T24n1489_p1076c20║訟空。無有別異等無有二。天子言。文殊師利。
T24n1489_p1076c21║菩薩頗修於聖諦不。文殊師利言。天子。若其
T24n1489_p1076c22║菩薩不修聖諦。云何能為聲聞說法。又復天
T24n1489_p1076c23║子。菩薩修聖諦有觀。聲聞修聖諦無觀。菩
T24n1489_p1076c24║薩修聖諦有閑。聲聞修聖諦無閑。菩薩修聖
T24n1489_p1076c25║諦有緣。聲聞修聖諦無緣。菩薩修聖諦。而
T24n1489_p1076c26║正觀之不證實際。菩薩修聖諦有善方便。不
T24n1489_p1076c27║背生死向於涅槃。菩薩修聖諦觀一切佛法。
T24n1489_p1076c28║天子。譬如有人捨大伴主。獨一無侶欲過曠
T24n1489_p1076c29║路。心甚驚怖不敢復還。如是天子聲聞亦爾。
T24n1489_p1077a01║怖畏生死不還世間。捨一切眾生不還生死。
T24n1489_p1077a02║不觀佛法無善方便。獨一無二修行聖諦。天
T24n1489_p1077a03║子。如大伴主多諸眷屬多諸財產。資糧豐饒
T24n1489_p1077a04║大獲生利欲過曠路。天子。菩薩如是為大伴
T24n1489_p1077a05║主。多諸眷屬成大法利。多法資糧具足六波
T24n1489_p1077a06║羅蜜成四攝法。普悉觀緣一切眾生。觀生死
T24n1489_p1077a07║迴流正觀佛法。從於佛土至於佛土。具善方
T24n1489_p1077a08║便修於聖諦。天子。如疏薄物。若以瞻婆須
T24n1489_p1077a09║曼婆師花所熏之香。香氣速出。如是天子。
T24n1489_p1077a10║聲聞修諦速疾如是。不滿所願中入涅槃。彼
T24n1489_p1077a11║亦不出於佛戒聞定慧解脫解脫知見功德之
T24n1489_p1077a12║香。又亦不能斷煩惱習。天子。如迦尸衣若
T24n1489_p1077a13║以天寶沈水香熏。經百千年清淨美香人天
T24n1489_p1077a14║敬重。如是天子。菩薩百千萬億劫中常修聖
T24n1489_p1077a15║諦。不中入涅槃欲滿本願。出佛戒聞定慧解
T24n1489_p1077a16║脫解脫知見功德之香。能斷結習。為諸人天
T24n1489_p1077a17║阿修羅乾闥婆等之所敬重。寂調伏音天子。
T24n1489_p1077a18║又問文殊師利。彼寶相如來應正遍覺。是佛
T24n1489_p1077a19║國土諸聲聞眾為何如也。如樂於彼。文殊
T24n1489_p1077a20║師利言。天子。彼土聲聞不住於信。不教他信
T24n1489_p1077a21║不護法界。非八人出過八邪。非須陀洹出過
T24n1489_p1077a22║惡道。非斯陀含往來教化一切眾生。非阿那
T24n1489_p1077a23║含一切諸法無去來故。非阿羅漢受於一切
T24n1489_p1077a24║三千界供。亦非聲聞能持一切佛所說法。不
T24n1489_p1077a25║斷於欲不為欲熱。不斷於瞋不為瞋熱。不斷
T24n1489_p1077a26║於癡不為癡熱。於一切法離諸暗障。不斷煩
T24n1489_p1077a27║惱勤行精進。斷於一切眾生煩惱永無有生。
T24n1489_p1077a28║過一切生隨心欲生。無有我人眾生之相。而
T24n1489_p1077a29║教化眾生無取無與。一切眾生清淨福田。無
T24n1489_p1077b01║思無念而修正念。不生不滅而修正斷。遠
T24n1489_p1077b02║離身心而出生神足。知於一切眾生諸根到
T24n1489_p1077b03║於彼岸。而修行根。摧一切結而修於力。遍
T24n1489_p1077b04║知一切而修於覺。得於無為不證於道。到
T24n1489_p1077b05║於實際而修於定。至於法界而修於慧。盡
T24n1489_p1077b06║於無明而生於明。無有二行而證解脫。肉
T24n1489_p1077b07║眼悉見一切眾生一切佛國一切諸佛。天眼
T24n1489_p1077b08║悉見一切眾生死此生彼。慧眼觀見一切眾
T24n1489_p1077b09║生生死無來無去。法眼見於諸法平等。佛
T24n1489_p1077b10║眼明見一切佛界。天耳悉聞一切佛法。能受
T24n1489_p1077b11║能持。一心能知一切眾生所有心行。悉知宿
T24n1489_p1077b12║命過去際劫。百千萬億神通能過無量佛剎。
T24n1489_p1077b13║煩惱悉盡不證解脫。雖復可見然非色身。雖
T24n1489_p1077b14║有言說無有文字。雖有思念而心無動。形
T24n1489_p1077b15║色尊妙眾相莊嚴。功德瓔珞威德難當。名聞
T24n1489_p1077b16║高遠淨戒塗香。世法不污煩惱不染。無麤惡
T24n1489_p1077b17║言遊戲神通。多聞增廣辯才震吼善知變化。
T24n1489_p1077b18║調伏闇冥大慧明照。所說無滯總持究竟。常
T24n1489_p1077b19║為諸佛之所護念。聲聞所念常恒專念。菩提
T24n1489_p1077b20║之道其念如海。定如須彌忍如大地。勇健降
T24n1489_p1077b21║魔猶如帝釋。無能輕者寂靜如梵。無有等等
T24n1489_p1077b22║猶如虛空遍入一切。天子。彼寶相佛土聲聞
T24n1489_p1077b23║如是。所有功德復過於此。說是法時。於是
T24n1489_p1077b24║會中五百比丘五百比丘尼。五百優婆塞五
T24n1489_p1077b25║百優婆夷。五千天子向聲聞智。說如是言。
T24n1489_p1077b26║世尊。我等願為彼寶相如來作聲聞眾。文殊
T24n1489_p1077b27║師利言。善男子。非聲聞心能生彼土。汝等
T24n1489_p1077b28║可發無上道心得生彼土。諸生彼者皆是發
T24n1489_p1077b29║阿耨多羅三藐三菩提心。爾時是等即發無
T24n1489_p1077c01║上正真道心。如來悉記當生彼土。時寂調
T24n1489_p1077c02║伏音天子。問文殊師利。云何名為菩薩毘尼。
T24n1489_p1077c03║云何名為聲聞毘尼。文殊師利言。天子。怖畏
T24n1489_p1077c04║三界毘尼。是聲聞毘尼。受無量生死欲化一
T24n1489_p1077c05║切諸眾生等生於三界毘尼。是菩薩毘尼。輕
T24n1489_p1077c06║毀功德莊嚴毘尼。是聲聞毘尼。自集功德莊
T24n1489_p1077c07║嚴毘尼。是菩薩毘尼。自斷一切諸煩惱結。是
T24n1489_p1077c08║聲聞毘尼。欲斷一切眾生煩惱。是菩薩毘尼。
T24n1489_p1077c09║不念成熟一切眾生一切佛法。是聲聞毘尼。
T24n1489_p1077c10║念欲成熟一切眾生一切佛法。是菩薩毘尼。
T24n1489_p1077c11║非為一切諸天所識。是聲聞毘尼。一切三千
T24n1489_p1077c12║大千世界諸天識知。是菩薩毘尼。一切魔捨
T24n1489_p1077c13║是聲聞毘尼。一切三千大千世界諸魔[口*睪]哭。
T24n1489_p1077c14║一切眾魔生於怨憎生摧伏想。是菩薩毘尼。
T24n1489_p1077c15║唯獨照明是聲聞毘尼。普欲照明一切世間。
T24n1489_p1077c16║欲照明成就一切佛法。是菩薩毘尼。自觀之
T24n1489_p1077c17║心是聲聞毘尼。觀一切佛法是菩薩毘尼。漸
T24n1489_p1077c18║次毘尼是聲聞毘尼。一念悉知是菩薩毘尼。
T24n1489_p1077c19║斷三寶種是聲聞毘尼。持三寶種是菩薩毘
T24n1489_p1077c20║尼。如破瓦器不可修補。是聲聞毘尼。如金
T24n1489_p1077c21║銀器破還可修治。是菩薩毘尼。無善方便是
T24n1489_p1077c22║聲聞毘尼。成就方便是菩薩毘尼。無有十力
T24n1489_p1077c23║四無所畏。是聲聞毘尼。成就十力四無所畏。
T24n1489_p1077c24║是菩薩毘尼。少水果樹是聲聞毘尼。園林堂
T24n1489_p1077c25║閣法樂可樂。是菩薩毘尼。無六波羅蜜無四
T24n1489_p1077c26║攝法。是聲聞毘尼有六波羅蜜具四攝法。是
T24n1489_p1077c27║菩薩毘尼。不斷一切習是聲聞毘尼。滅一切
T24n1489_p1077c28║習是菩薩毘尼。又復天子。略說有限所攝。
T24n1489_p1077c29║有少法功德有少戒聞定慧解脫解脫知見。
T24n1489_p1078a01║是聲聞毘尼。無量無量所攝。無量功德。無
T24n1489_p1078a02║量戒聞定慧解脫解脫知見。是菩薩毘尼。
T24n1489_p1078a03║爾時世尊讚文殊師利。善哉善哉。文殊師利。
T24n1489_p1078a04║汝快說此菩薩毘尼。文殊師利。聽我少說
T24n1489_p1078a05║成滿汝義。文殊師利。譬如二人。一讚大海
T24n1489_p1078a06║二歎牛跡。文殊師利。於意云何。是人能讚
T24n1489_p1078a07║是牛跡中幾所功德。文殊師利白言。世尊。
T24n1489_p1078a08║大海無量。牛跡甚少。當何所讚。佛言如是
T24n1489_p1078a09║知聲聞毘尼猶如牛跡小無功德無可讚歎。
T24n1489_p1078a10║聲聞乘人亦復如是。文殊師利。於意云何。
T24n1489_p1078a11║彼第二人能讚大海功德不也。文殊師利言。
T24n1489_p1078a12║世尊。而是大海有無量功德無量可歎。佛言。
T24n1489_p1078a13║當知菩薩毘尼亦復如是。譬如大海無量功
T24n1489_p1078a14║德無量可歎。當知大乘亦復如是。說是法時。
T24n1489_p1078a15║萬二千天子發阿耨多羅三藐三菩提心。而
T24n1489_p1078a16║說是言。世尊。我等亦當修學如此菩薩毘尼。
T24n1489_p1078a17║調伏無量一切眾生。時寂調伏音天子問文
T24n1489_p1078a18║殊師利。汝今修學何等毘尼。聲聞毘尼。緣
T24n1489_p1078a19║覺毘尼。菩薩毘尼。文殊師利言。天子。於意云
T24n1489_p1078a20║何。頗有大海不納眾水。天子答言。文殊師
T24n1489_p1078a21║利。無有大海不納眾水。文殊師利言。如是
T24n1489_p1078a22║天子。菩薩毘尼猶如大海。所有毘尼無不納
T24n1489_p1078a23║受。所謂聲聞毘尼。緣覺毘尼。菩薩毘尼。一
T24n1489_p1078a24║切毘尼。天子言。文殊師利。所言毘尼。毘尼
T24n1489_p1078a25║者為何等義。文殊師利言。天子。毘尼毘尼者。
T24n1489_p1078a26║調伏煩惱。為知煩惱故名毘尼。天子言。文殊
T24n1489_p1078a27║師利。云何當修調伏煩惱。云何知煩惱。文
T24n1489_p1078a28║殊師利言。若自妄想。若他妄想。自他妄想不
T24n1489_p1078a29║正憶念。自想他想顛倒不實。諸見所縛無明
T24n1489_p1078b01║為首。如是則能發生煩惱。若不自妄想。不
T24n1489_p1078b02║他妄想。不自他妄想。專正憶念不自想他想。
T24n1489_p1078b03║斷於顛倒不住諸見。除去無明不行二行。
T24n1489_p1078b04║如是則便不起煩惱。煩惱不起是畢竟毘尼。
T24n1489_p1078b05║天子。是名畢竟毘尼。若以聖智知於煩惱。
T24n1489_p1078b06║虛妄詐偽是無所有。無主無我無所繫屬。無
T24n1489_p1078b07║來處去處。無方非無方。非內非外非中可得。
T24n1489_p1078b08║無聚無積無形無色。如是名為知於煩惱。天
T24n1489_p1078b09║子。如人知於毒蛇種性。能寂彼毒。如是若
T24n1489_p1078b10║知結使種性。能寂煩惱。天子問言。云何名
T24n1489_p1078b11║為煩惱種性。文殊師利言。妄想是煩惱種。若
T24n1489_p1078b12║不妄想則便不起。若其不起則非煩惱。若
T24n1489_p1078b13║無煩惱則無窟宅。若無窟宅則無所燒。亦無
T24n1489_p1078b14║所住。若無所住名畢竟毘尼。如是名為知煩
T24n1489_p1078b15║惱種性。天子問言。云何文殊師利。是調伏
T24n1489_p1078b16║煩惱。為實為不實。文殊師利言。天子。如人夢
T24n1489_p1078b17║為毒蛇所螫。以苦痛故服於毒藥。蛇毒消除
T24n1489_p1078b18║苦痛便差。天子。於意云何。如彼人者為蛇所
T24n1489_p1078b19║螫。為實不實。天子答言。文殊師利。此是不
T24n1489_p1078b20║實。無有實故。當除何毒。文殊師利言。毒蛇
T24n1489_p1078b21║不實除亦不實。應如是知。諸聖毘尼亦復如
T24n1489_p1078b22║是。天子。汝作是言云何是調伏煩惱。為實
T24n1489_p1078b23║為不實。天子。若我無我煩惱無煩惱。若我
T24n1489_p1078b24║實者煩惱亦實。是中若我無我。煩惱無煩
T24n1489_p1078b25║惱。都不可得。若如是者當何調伏。何以故。天
T24n1489_p1078b26║子。一切法寂以無生故。一切法寂不可取故。
T24n1489_p1078b27║一切法寂無形相故。一切法盡無所有故。一
T24n1489_p1078b28║切法無盡以無生故。一切法無生無所有故。
T24n1489_p1078b29║一切法無滅無有堅實故。一切法無作無作
T24n1489_p1078c01║者故。一切法無作無有我故。一切法無我以
T24n1489_p1078c02║無主故。一切法無主如虛空故。一切法無來
T24n1489_p1078c03║以無體故。一切法無去以無際故。一切法無
T24n1489_p1078c04║住無住處故。一切法無住無生滅故。一切法
T24n1489_p1078c05║無為以無漏故。天子。一切法無與畢竟調伏
T24n1489_p1078c06║故。寂調伏音天子復問文殊師利。一切諸法
T24n1489_p1078c07║以何為門。文殊師利言。不正修門增生死故。
T24n1489_p1078c08║正修行門獲涅槃故。正修行門得自在故。不
T24n1489_p1078c09║正修門不得自在故。疑惑門闇障礙故。達解
T24n1489_p1078c10║門無暗障故。妄想門增煩惱故。無妄想門無
T24n1489_p1078c11║煩惱故。識門有結使故。無識門無結使故。
T24n1489_p1078c12║覺門多事務故。寂門一切寂靜故。見門增憍
T24n1489_p1078c13║慢故。空門滅憍慢故。惡知識門生諸惡法故。
T24n1489_p1078c14║善知識門生諸善法故。邪見門生諸苦本故。
T24n1489_p1078c15║正見門生諸善本故。慳惜門貧窮故。布施門
T24n1489_p1078c16║大財封故。毀戒門諸惡道故。持戒門諸善處
T24n1489_p1078c17║故。諍訟門障諸法故。忍辱門增勝法故。懈怠
T24n1489_p1078c18║門令心垢故。精進門心無垢故。覺觀門多亂
T24n1489_p1078c19║鬧故。禪定門心一處故。無智慧門如癡羊故。
T24n1489_p1078c20║智慧門三十七助道分故。慈門不障智故。
T24n1489_p1078c21║悲門質直無虛偽故。喜門集法寶故。捨門離
T24n1489_p1078c22║愛憎故。正念門不失本善根故。斷門修正
T24n1489_p1078c23║行故。神足門身心輕故。根門信為首故。力
T24n1489_p1078c24║門摧伏一切諸煩惱故。覺門順覺諸法故。八
T24n1489_p1078c25║聖道門出過一切諸非道故。復次天子。菩提
T24n1489_p1078c26║心門一切佛法故。攝一切法門於一切法得
T24n1489_p1078c27║自在故。攝眾生門演說法故。善方便門處非
T24n1489_p1078c28║處故。慧度門到於一切眾生心行之彼岸故。
T24n1489_p1078c29║六波羅蜜門大乘故。六神通門慧光明故。法
T24n1489_p1079a01║施忍門不隨他智故。天子又問。文殊師利。何
T24n1489_p1079a02║等為法界門。文殊師利言。天子。普遍門是
T24n1489_p1079a03║法界門。天子言。何界是法界。文殊師利言。
T24n1489_p1079a04║一切眾生界是法界。天子言。文殊師利。法界
T24n1489_p1079a05║有邊際不。答言。天子。於意云何。虛空有邊際
T24n1489_p1079a06║不。不也。文殊師利。天子。猶如虛空無有邊
T24n1489_p1079a07║際。法界亦爾無有邊際。天子言。文殊師利。
T24n1489_p1079a08║汝知法界耶。答言。天子。法界不知法界。天子
T24n1489_p1079a09║言。文殊師利。汝知何法有如是辯。答言。天子
T24n1489_p1079a10║於意云何。響知何法而出音聲。天子言。響
T24n1489_p1079a11║無所知而出音聲。以因緣故而有音聲。如是
T24n1489_p1079a12║天子。菩薩緣眾生故。而有所說。天子言。汝住
T24n1489_p1079a13║何處能有所說。答言。天子。猶如如來化人所
T24n1489_p1079a14║住。而有所說。我住亦爾。天子言。如來化人
T24n1489_p1079a15║無有住處。答言。天子。如來子人無所住而
T24n1489_p1079a16║有所說。一切諸法亦無所住。而有所說。天
T24n1489_p1079a17║子言。文殊師利。若一切法無住。汝住何處
T24n1489_p1079a18║成無上道。文殊師利言。天子我住無間。成無
T24n1489_p1079a19║上道。天子言。無間為住何處。答言。無間住無
T24n1489_p1079a20║根本。天子言。文殊師利。住無間者必墮地獄
T24n1489_p1079a21║答言。天子如是如是如來所說造五無間必
T24n1489_p1079a22║墮地獄。天子。我今亦住於五無間。天子。菩
T24n1489_p1079a23║薩住五無間成無上道何等為五菩薩摩訶薩
T24n1489_p1079a24║從初發心求無上道。中間不墮聲聞緣覺地。
T24n1489_p1079a25║是初無間。我應救濟一切眾生中間無懈。是
T24n1489_p1079a26║二無間。捨一切物中間無慳。是三無間。知諸
T24n1489_p1079a27║法無生。中間不與諸見共住。是四無間。若知
T24n1489_p1079a28║若見若斷平等正覺。以一念相應慧而覺知
T24n1489_p1079a29║之。中間不起必成正覺。是五無間。若菩薩
T24n1489_p1079b01║住是五無間。成阿耨多羅三藐三菩提。天子
T24n1489_p1079b02║言。文殊師利。頗有凡夫住五無間墮於地獄。
T24n1489_p1079b03║菩薩亦住此五無間。成於無上正真道耶。答
T24n1489_p1079b04║言有。天子言。以何因緣故。答言。天子。一
T24n1489_p1079b05║切法空。解於空故名得菩提。一切諸法。無相
T24n1489_p1079b06║無願非有為。無生無起因緣生。覺是因緣故
T24n1489_p1079b07║名覺菩提。
T24n1489_p1079b08║天子言。文殊師利。誰信此法。答言。天子。若
T24n1489_p1079b09║佛如來尚不生信。況復聲聞。天子又問。誰
T24n1489_p1079b10║解是法。答言。不行我相者。又問誰信是法。
T24n1489_p1079b11║答言。不住此彼岸者。天子言。若不住此彼。
T24n1489_p1079b12║誰想是法。答言。於一切法無憶想者。又問誰
T24n1489_p1079b13║持。答言。不持一切結使者持。天子又問。此
T24n1489_p1079b14║經當至何等人手。答言。至與一切眾生法者
T24n1489_p1079b15║之手。又問。彼何形色。答言。天子。彼有法色。
T24n1489_p1079b16║非陰界入色。又問。彼有何行。答言。彼有空行
T24n1489_p1079b17║無相行無願行。又問。彼趣何處。答言。天子。
T24n1489_p1079b18║彼當趣向一切至處。到於一切眾生心行。
T24n1489_p1079b19║至無所至。天子問言。文殊師利。菩薩退不。答
T24n1489_p1079b20║言。天子若菩薩退阿耨多羅三藐三菩提。無
T24n1489_p1079b21║有是處。天子言。誰為退者。答言。一切諸煩惱
T24n1489_p1079b22║退。一切聲聞緣覺地退又問。誰是不退。答
T24n1489_p1079b23║言。三昧等者是無有退。天子言。文殊師利。
T24n1489_p1079b24║何等為三昧。答言。無二無別異。天子言。文殊
T24n1489_p1079b25║師利。若一切法無有別異。誰為別異。答言。天
T24n1489_p1079b26║子。不知一切法平等者。分別為二。彼行二行
T24n1489_p1079b27║墮於二行。若知平等不行別異。若知平等彼
T24n1489_p1079b28║趣平等。天子又問。文殊師利。頗有菩薩具於
T24n1489_p1079b29║煩惱成菩提耶。答言有。天子又問是誰。答
T24n1489_p1079c01║言。天子。若菩薩斷結使是聲聞。若菩薩知一
T24n1489_p1079c02║切眾生煩惱結使。大悲增盛發於無上正真
T24n1489_p1079c03║道心。是有菩提。天子問言。頗有慳吝成檀
T24n1489_p1079c04║波羅蜜耶。答言有。問言是誰。答言。天子。若
T24n1489_p1079c05║菩薩不捨菩提之心。攝護眾生。如是慳吝是
T24n1489_p1079c06║檀波羅蜜。天子又問。頗有毀戒名尸波羅蜜
T24n1489_p1079c07║耶。答言有。問言是誰。答言。天子。若菩薩多
T24n1489_p1079c08║益一切眾生不自觀戒。如是毀戒名尸波羅
T24n1489_p1079c09║蜜。文殊師利。頗有菩薩捨於堪忍名忍波羅
T24n1489_p1079c10║蜜耶。答言有。問言。是誰。答言。天子。若
T24n1489_p1079c11║菩薩捨外道禁戒堅住佛戒。是名羼提波羅
T24n1489_p1079c12║蜜。文殊師利。頗有懈怠成精進波羅蜜耶。答
T24n1489_p1079c13║言有。問言是誰。答言。天子。若菩薩於聲聞緣
T24n1489_p1079c14║覺地生於懈怠。勤加修習無上正道。是名毘
T24n1489_p1079c15║梨耶波羅蜜。文殊師利。頗有不定心名禪波
T24n1489_p1079c16║羅蜜耶。答言有。問言是誰。答言。天子。菩薩
T24n1489_p1079c17║夢中不生聲聞緣覺地心。是菩薩不定心。是
T24n1489_p1079c18║名禪波羅蜜。文殊師利。頗有無慧名菩薩般
T24n1489_p1079c19║若波羅蜜耶。答言有。問言是誰。答言。天子。
T24n1489_p1079c20║謂無慧者而是菩薩。不作一切世間蠱道諸
T24n1489_p1079c21║惡咒術厭鎮顛狂。苦於一切眾生法慧。是菩
T24n1489_p1079c22║薩成就具一切智。是名般若波羅蜜。是時
T24n1489_p1079c23║世尊讚文殊師利。善哉善哉。文殊師利。善
T24n1489_p1079c24║說菩薩應作不應作。汝如是說。文殊師利。聽
T24n1489_p1079c25║吾少說。文殊師利。如人飢羸寧忍飢苦。終不
T24n1489_p1079c26║服於雜毒之食。菩薩如是。寧慳貪毀戒瞋諍
T24n1489_p1079c27║懈怠。亂心妄念愚無智慧。不住聲聞緣覺地
T24n1489_p1079c28║中。正念施戒忍進禪慧。何以故。菩薩於中
T24n1489_p1079c29║應生怖畏。天子問佛。菩薩不怖畏結使耶。
T24n1489_p1080a01║佛言。應怖。天子。但菩薩於聲聞地中倍應生
T24n1489_p1080a02║怖。天子。於意云何。如人護命。為畏斬頭畏
T24n1489_p1080a03║斬手足。天子白佛。彼畏斬頭不畏手足。何
T24n1489_p1080a04║以故。世尊。人斬手足能修福業。以是因緣
T24n1489_p1080a05║得生天上。世尊。若人斬頭失於壽命。不修
T24n1489_p1080a06║德行。佛言。如是。天子。菩薩寧當毀犯禁戒。
T24n1489_p1080a07║終不捨於一切智心。寧為菩薩具諸煩惱。終
T24n1489_p1080a08║不作於漏盡羅漢。天子歎曰。希有世尊。是菩
T24n1489_p1080a09║薩所行勝餘世間。世尊。諸聲聞持戒勤加精
T24n1489_p1080a10║進。即是菩薩毀禁懈怠。佛言。如是如是。如
T24n1489_p1080a11║汝所說。天子。如貧人食是轉輪王毒。如是天
T24n1489_p1080a12║子。聲聞勤進斷諸煩惱。尚不安樂閻浮眾生。
T24n1489_p1080a13║況復一切諸眾生也。天子。如大商主多財封
T24n1489_p1080a14║邑。大捨勤進多所利安多所養育。菩薩如是
T24n1489_p1080a15║行大慈悲。於一切眾生興起大悲修行。精進
T24n1489_p1080a16║養育無量一切眾生。令得世間出世間樂。是
T24n1489_p1080a17║時長老大迦葉白世尊言。諸聲聞人證無為
T24n1489_p1080a18║法。菩薩唯得有為之法。云何有為菩薩。勝
T24n1489_p1080a19║無為聲聞。佛言。迦葉。我今為喻。諸有智者因
T24n1489_p1080a20║是得解。迦葉。譬如有人破析一毛以為百分。
T24n1489_p1080a21║是人復以此一分毛。點滿四大海中之酥。迦
T24n1489_p1080a22║葉。於意云何。是人毛分取四海酥。能作是
T24n1489_p1080a23║念。我所取多非海中者。迦葉白言。不也世
T24n1489_p1080a24║尊。佛言。迦葉。汝意云何。於此二分。何者
T24n1489_p1080a25║為勝。何者為大。何者為多。何者大價。迦葉白
T24n1489_p1080a26║言。假使令取千億由旬。餘者猶勝猶大猶多
T24n1489_p1080a27║有於大價。況以毛分唯取一渧。佛言。迦葉。
T24n1489_p1080a28║如毛百分以一分毛取一點酥。聲聞所有無
T24n1489_p1080a29║為智慧。亦復如是。佛智所知。迦葉。如滿四大
T24n1489_p1080b01║海中之酥。菩薩有為善根功德。亦復如是。
T24n1489_p1080b02║用以迴向無為智故。迦葉。譬如蟻子含持一
T24n1489_p1080b03║粒。猶如秋月成熟穀滿大地。迦葉。於意云何。
T24n1489_p1080b04║何者為勝。世尊。秋月成熟穀滿大地。有無量
T24n1489_p1080b05║穀。救濟養育無量眾生以為資糧。世尊。蟻持
T24n1489_p1080b06║一粒無所利安。迦葉。蟻持一粒。如諸聲聞解
T24n1489_p1080b07║脫之果亦復如是。如秋穀成熟滿於大地。當
T24n1489_p1080b08║知菩薩六波羅蜜四攝之法。善根功德亦復
T24n1489_p1080b09║如是。成熟養活無量眾生。安置世樂出世間
T24n1489_p1080b10║樂及涅槃樂。迦葉。如有百千水精珠擔而來
T24n1489_p1080b11║入城。若一無價琉璃寶珠置之船上。若其安
T24n1489_p1080b12║隱達閻浮提。救護一切貧窮困苦。迦葉。於
T24n1489_p1080b13║意云何。是百千擔水精入城。是無價寶一琉
T24n1489_p1080b14║璃珠可為比不。不也世尊。迦葉。是百千擔諸
T24n1489_p1080b15║水精珠來入城者。喻於聲聞無為功德。亦復
T24n1489_p1080b16║如是。如一無價寶琉璃珠船上安隱。至閻浮
T24n1489_p1080b17║提多所安樂。菩薩如是不斷三寶種。發於一
T24n1489_p1080b18║切智寶之心多所安樂。時大迦葉白世尊言。
T24n1489_p1080b19║未曾有也。如來善說。諸菩薩等發於一切智
T24n1489_p1080b20║寶之心。出過一切聲聞緣覺。爾時寶主世界
T24n1489_p1080b21║菩薩諸與文殊師利來者。聞說是已白世尊
T24n1489_p1080b22║言。一切言說皆是戲論。是差別說呵責結使
T24n1489_p1080b23║說。世尊。寶相佛土無有是說。純明菩薩不退
T24n1489_p1080b24║轉說。無差別說。世尊難有。釋迦牟尼如來應
T24n1489_p1080b25║正遍覺能忍是苦。得一切法無有差別無上
T24n1489_p1080b26║中下。一味法性安置三乘。是諸菩薩即以天
T24n1489_p1080b27║花散供佛上。語文殊師利。我等可還寶主世
T24n1489_p1080b28║界。文殊師利言。汝等可去宜知是時。諸菩
T24n1489_p1080b29║薩言。汝不去耶。文殊師利言。善男子。一切世
T24n1489_p1080c01║界皆悉平等。一切佛等一切法等一切眾生
T24n1489_p1080c02║等。我住於彼。何所為作。諸菩薩言。以何事
T24n1489_p1080c03║故。一切世界等一切佛等一切法等一切眾
T24n1489_p1080c04║生等。文殊師利言。諸善男子。一切剎土如虛
T24n1489_p1080c05║空故等。諸佛法界不思議故等一切諸法虛
T24n1489_p1080c06║偽故等。一切眾生無我故等。以是義故我
T24n1489_p1080c07║如是說。一切世界等乃至一切諸眾生等。時
T24n1489_p1080c08║文殊師利現神通力。以神力故令娑婆界。
T24n1489_p1080c09║如寶主界等無差別。令世尊釋迦牟尼。如寶
T24n1489_p1080c10║相如來等無差別。彼諸菩薩各作是念。我等
T24n1489_p1080c11║已到寶主世界。於釋迦牟尼佛生寶相佛想。
T24n1489_p1080c12║即白佛言。誰使我等來至此土。佛言。誰將
T24n1489_p1080c13║汝去。諸菩薩言。文殊師利童子將我等去。
T24n1489_p1080c14║佛言。彼將汝來。爾時文殊師利語諸菩薩。善
T24n1489_p1080c15║男子。汝等各各入定觀之。誰將汝來。誰將
T24n1489_p1080c16║汝去。時諸菩薩各入定觀各作念言。我等不
T24n1489_p1080c17║動娑婆世界去。我等自謂至寶主界。世尊。未
T24n1489_p1080c18║曾有也。文殊師利以神通力三昧之力。使我
T24n1489_p1080c19║等謂到寶主界。猶故不動是娑婆界。世尊。
T24n1489_p1080c20║願令一切眾生。悉得如是神力如文殊師利。
T24n1489_p1080c21║爾時佛告寶主世界諸來菩薩。善男子等。如
T24n1489_p1080c22║金器銀器頗梨器琉璃器水精器鐵器金剛器
T24n1489_p1080c23║栴檀器寶器瓦器木器。其中空界。器雖種種
T24n1489_p1080c24║其空無異。如是一法性一如一實際。然諸眾
T24n1489_p1080c25║生種種形相各取生處。彼自體變百千億種
T24n1489_p1080c26║形色別異。謂地獄色畜生色餓鬼色。天色人
T24n1489_p1080c27║色。聲聞色緣覺色菩薩色佛色。以平等故色
T24n1489_p1080c28║等如。如等故色等如。空等故色等。善男子。
T24n1489_p1080c29║文殊師利以是事故說。一切世界等乃至一
T24n1489_p1081a01║切眾生等。是故說言我今不往。是時世尊以
T24n1489_p1081a02║如是法。示教利喜諸菩薩已。頭面禮足遶佛
T24n1489_p1081a03║三匝出眾不遠。沒娑婆界往寶主界。是時佛
T24n1489_p1081a04║告阿難。汝受此經持讀誦說。於大眾中為人
T24n1489_p1081a05║廣說。大德阿難白世尊言。我已受持。世尊。
T24n1489_p1081a06║當何名斯經。云何受持。佛告阿難。此經名
T24n1489_p1081a07║寂調伏音天子所問。亦名清淨毘尼。亦名一
T24n1489_p1081a08║切佛法。佛說是經已。大德阿難。寂調伏音
T24n1489_p1081a09║天子。文殊師利等一切菩薩。大迦葉等一切
T24n1489_p1081a10║聲聞。聞佛所說。皆大歡喜。
T24n1489_p1081a11║清淨毘尼方廣經