【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十三冊 No. 1444《根本說一切有部毘奈耶出家事》CBETA 電子佛典 V1.9 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 23, No. 1444 根本說一切有部毘奈耶出家事, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9, Normalized Version
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T23n1444_p1026a13║
T23n1444_p1026a14║根本說一切有部毘奈耶出家事
T23n1444_p1026a15║卷第二
T23n1444_p1026a16║
T23n1444_p1026a17║　　　　大唐三藏義淨奉　制譯
T23n1444_p1026a18║此有度舍利目連緣。
T23n1444_p1026a19║爾時有教師。名曰珊逝移。即便詣彼。問諸人
T23n1444_p1026a20║曰。此教師何處宴坐。其教師先在房中。聞是
T23n1444_p1026a21║語已。便作是念。我久在此。不聞說此宴坐之
T23n1444_p1026a22║語。時俱哩多等復作是念。彼人宴坐。我等不
T23n1444_p1026a23║應輒令起動。待坐起已。即應相見。作是念已。
T23n1444_p1026a24║便隱屏處。爾時珊逝移從宴坐起。諸根清淨。
T23n1444_p1026a25║彼二知已。即便詣彼。白言。仁者有何法眼。作
T23n1444_p1026a26║何致示。有何殊勝。修何梵行。復得何果。答曰。
T23n1444_p1026a27║我如是見。我如是說。實不妄語。不害眾生。常
T23n1444_p1026a28║不生不死。不墮不滅。當生二梵天。爾時彼二
T23n1444_p1026a29║問曰。所說何義。答曰。不妄語者。名為出家。
T23n1444_p1026b01║不害生者。與一切法以為根本。常不生不死
T23n1444_p1026b02║不墮不滅等處。是為涅槃。生二梵者。諸婆羅
T23n1444_p1026b03║門等所修梵行。皆求彼處。聞是語已。白言。尊
T23n1444_p1026b04║者。願與我等。攝受出家。修行梵行。即俱與彼
T23n1444_p1026b05║二人出家。既出家已。四遠皆聞俱哩多等於
T23n1444_p1026b06║珊逝移處。而得出家。于時珊逝移多獲利養。
T23n1444_p1026b07║即作是念。我昔族望憍陳種姓。今時亦為憍
T23n1444_p1026b08║陳種姓。今獲利養。莫不由彼二人福德。非我
T23n1444_p1026b09║福故。作是念已。時珊逝移先有五百弟子。常
T23n1444_p1026b10║教論典。即命彼二。各領二百五十弟子。受其
T23n1444_p1026b11║教法。時珊逝移便染時患。時鄔波底沙告俱
T23n1444_p1026b12║哩多曰。師今染患。汝求醫藥。為看侍耶。答
T23n1444_p1026b13║曰。仁有智慧。宜應看侍。我當求藥。時俱哩
T23n1444_p1026b14║多求得諸藥根莖花等。與師噉服。其病轉加。
T23n1444_p1026b15║于時教師即便微笑。底沙白言。大人無緣。必
T23n1444_p1026b16║不應笑。師今微笑。有何因緣。師便告曰。如汝
T23n1444_p1026b17║所言。我向所笑。金洲有王名曰金主。命終欲
T23n1444_p1026b18║焚。其妻悲惱。亦自焚身。眾生愚癡。由慾所
T23n1444_p1026b19║牽。欲情染故。受斯苦惱。鄔波底沙白言。何
T23n1444_p1026b20║年日月。有如是事。答曰。某年月日。及以時
T23n1444_p1026b21║節。其二弟子即便錄記。又白師曰。我所出家。
T23n1444_p1026b22║求斷生死師既獲已。願今教我。得斷生死。師
T23n1444_p1026b23║即答言。我意出家。亦求此事。如汝所請。我不
T23n1444_p1026b24║獲得。然十五日褒灑陀時。有諸天眾。在於虛
T23n1444_p1026b25║空。作如是語。於釋種中。有童子生。於雪山所
T23n1444_p1026b26║有河。名曰分路。於彼河側。有劫比羅仙人住
T23n1444_p1026b27║處。有婆羅門。善解天文。及能占相。彼記童
T23n1444_p1026b28║子。當作轉輪聖王。彼若出家。當證如來應正
T23n1444_p1026b29║等覺。名聞十方。告弟子曰。汝等於彼教中出
T23n1444_p1026c01║家。修持梵行。不應自恃族種尊高。應修梵行。
T23n1444_p1026c02║調伏諸根。汝等於彼。當得妙果。不受生死。說
T23n1444_p1026c03║先語已。而說伽他曰。
T23n1444_p1026c04║　積聚皆消散　　崇高必墮落
T23n1444_p1026c05║　會合終別離　　有命咸歸死
T23n1444_p1026c06║爾時教師不久命終。諸弟子等。以青黃赤白
T23n1444_p1026c07║繒綵纏已。將向林中。以禮焚訖。于時金洲有
T23n1444_p1026c08║婆羅門。名曰金髮。從彼來至王舍城中。到
T23n1444_p1026c09║鄔波底沙處。時鄔波底沙問。汝從何來。答
T23n1444_p1026c10║曰。從金洲來。汝彼曾見希有事不。答曰。不見
T23n1444_p1026c11║餘事。然金主王命終焚燒。其妻悲念。亦自焚
T23n1444_p1026c12║身。便即問曰。何年日月。答曰。某年月日。及
T23n1444_p1026c13║以時節。其鄔波底沙自撿私記。誠如師言。時
T23n1444_p1026c14║俱哩多告鄔波底沙曰。我之教師。已證妙法。
T23n1444_p1026c15║然師祕法。不教我等。師若不證天耳法眼。寧
T23n1444_p1026c16║知他方有如是事。時俱哩多便作是念。鄔波
T23n1444_p1026c17║底沙。聰明智慧。於教師處。應得妙法。不教於
T23n1444_p1026c18║我。作是念已便即告曰共立誓言。若先證得
T23n1444_p1026c19║上妙法者。應相度脫。作是誓已。俱遊人間
T23n1444_p1026c20║爾時菩薩年二十九。欲在王宮。受五欲樂。既
T23n1444_p1026c21║見生老病死。心生厭離。中夜踰城。往詣林藪。
T23n1444_p1026c22║六年苦行。都無所獲。隨意喘息。便餐美味乳
T23n1444_p1026c23║酪等食。酥油塗身。以香湯浴。便即往詣軍營
T23n1444_p1026c24║聚落。受歡喜歡喜力二牧牛女十六倍乳糜。
T23n1444_p1026c25║菩薩食已。時有黑色龍王。讚言善哉。復有一
T23n1444_p1026c26║人。名曰常住。授與菩薩吉祥草已。即詣菩提
T23n1444_p1026c27║樹下自敷斯草。其草不亂。便即右旋。於此草
T23n1444_p1026c28║上。結跏趺坐。端身正念。便即發要期之心我
T23n1444_p1026c29║若諸漏不盡。終不起于此座。
T23n1444_p1027a01║爾時菩薩應未證悟。便即降伏三十六萬俱
T23n1444_p1027a02║胝惡魔。其魔各有百千鬼神眷屬。爾時菩薩
T23n1444_p1027a03║以慈鎧仗。降伏魔已。便證無上正等菩提。時
T23n1444_p1027a04║有梵天。來請世尊。於波羅[病-丙+尼]斯。三轉法輪。時
T23n1444_p1027a05║會聽者。有大臣子五十餘人。既聞法已。並請
T23n1444_p1027a06║出家。及受近圓。
T23n1444_p1027a07║爾時世尊復詣聚落。名白[疊*毛]林。有六十人。同
T23n1444_p1027a08║為善伴。聞佛說已。便得正信。復詣聚落。名曰
T23n1444_p1027a09║軍住。其聚落主。有二女人。一字難陀。二名難
T23n1444_p1027a10║陀波羅。聞佛說法。同前正信。復有一池。名憂
T23n1444_p1027a11║樓頻螺。其處有一大仙。名曰迦攝。并諸弟子
T23n1444_p1027a12║一千人俱。聞佛說法。咸請出家。及受近圓。佛
T23n1444_p1027a13║到伽耶頂制底所。有伽耶迦攝。示現三種神
T23n1444_p1027a14║變事已。遂令迦攝。住圓寂處。後往杖林。令摩
T23n1444_p1027a15║揭陀主影勝大王。得見真諦。與八萬天眾。及
T23n1444_p1027a16║摩揭陀國婆羅門居士。至王舍城。住於竹林
T23n1444_p1027a17║爾時世尊在竹林園。羯蘭鐸迦池側。時鄔波
T23n1444_p1027a18║底沙。與俱哩多。遊行人間。至王舍城乃見城
T23n1444_p1027a19║中寂靜。便作是念。有二事因。令彼大城。得寂
T23n1444_p1027a20║靜住。或為有他怨怖。或緣有大威德沙門婆
T23n1444_p1027a21║羅門。作是念已。即行觀星。無他怨怖。面點三
T23n1444_p1027a22║畫。漸次遊從。復有無量百千萬人。隨後而去。
T23n1444_p1027a23║後於異時。面粧畫已。漸次遊從。隨後無有一
T23n1444_p1027a24║人。便作是念我先遊從。乃有無量百千人眾
T23n1444_p1027a25║隨從。今無一人。是事云何。爾時諸佛常法如
T23n1444_p1027a26║餘。佛即作念。此異學人。一名地師。一名拘哩
T23n1444_p1027a27║多。已於過去諸佛之所。多種善根。久修福業。
T23n1444_p1027a28║猶如熱腫。時節若熟。逢緣發破。即得除愈。此
T23n1444_p1027a29║人根熟。今正是時。佛又觀其根器。云何得度。
T23n1444_p1027b01║復於誰處。而得有緣。觀知此人當於具足律
T23n1444_p1027b02║儀人所。而得發心。世尊即令馬勝苾芻。往彼
T23n1444_p1027b03║而度。時馬勝苾芻威儀庠序。諸天人眾。見者
T23n1444_p1027b04║發心。佛告馬勝。汝可攝受二人。既受敕已歡
T23n1444_p1027b05║喜默然。頂禮佛足。便即往去。爾時馬勝至明
T23n1444_p1027b06║食時。著衣持缽。入王舍城。次第乞食。威儀庠
T23n1444_p1027b07║序。顧若牛王。時鄔波底沙梵志出遊。乃見尊
T23n1444_p1027b08║者馬勝。威儀具足。與世希奇。歎未曾有。于時
T23n1444_p1027b09║鄔波底沙便作是念。所有城中諸出家者。非
T23n1444_p1027b10║與此等。我應問彼。誰邊出家。所學何法。教師
T23n1444_p1027b11║是誰。作是念已。便往近路。而候尊者。于時尊
T23n1444_p1027b12║者從彼而來。鄔波底沙見已。便即問曰。誰是
T23n1444_p1027b13║汝師。所學何法。誰邊出家。馬勝答言。我之大
T23n1444_p1027b14║師。是釋迦種。沙門喬答摩。今證無上正等菩
T23n1444_p1027b15║提。彼是我師。我依於彼。剃除鬢髮。而為出
T23n1444_p1027b16║家。修行梵行。讀誦教法。爾時鄔波底沙告言。
T23n1444_p1027b17║具壽。願與我說。令我得聞。馬勝報曰。如來教
T23n1444_p1027b18║法。甚深微妙。難解難知。我近出家。不能廣
T23n1444_p1027b19║說。然我今者不能記文。略說其義。底沙告曰。
T23n1444_p1027b20║願說其義。爾時馬勝便以伽他。而告之曰。
T23n1444_p1027b21║　諸法從緣起　　如來說是因
T23n1444_p1027b22║　彼法因緣盡　　是大沙門說
T23n1444_p1027b23║說是頌已。時鄔波底沙即便離垢。證得法眼。
T23n1444_p1027b24║法中之眼。得見法已。心無疑惑。情無畏懼。忽
T23n1444_p1027b25║便起立。恭敬合掌。作如是言。此是我師。此是
T23n1444_p1027b26║正法。住此法者。更不墜墮。是無憂處。我從無
T23n1444_p1027b27║量曠大劫來。未曾聞此甚深要法。即告具壽。
T23n1444_p1027b28║大師世尊。今在何處。答曰。我之大師。在王舍
T23n1444_p1027b29║城。羯蘭鐸迦池側。時鄔波底沙聞是語已。歡
T23n1444_p1027c01║喜踊躍。恭敬合掌。右遶三匝。奉辭而去。便即
T23n1444_p1027c02║往詣俱哩多處。時俱哩多遙見而來。告鄔波
T23n1444_p1027c03║底沙曰。汝今容貌。異常鮮潔。諸根清淨。為得
T23n1444_p1027c04║甘露上妙法耶。鄔波底沙答曰。如是如是。如
T23n1444_p1027c05║汝所言。時鄔波底沙具申上事。說伽他曰。
T23n1444_p1027c06║　諸法從緣起　　如來說是因
T23n1444_p1027c07║　彼法因緣盡　　是大沙門說
T23n1444_p1027c08║爾時俱哩多聞是法已。告言。具壽更為我說。
T23n1444_p1027c09║時鄔波底沙復為重說。
T23n1444_p1027c10║　諸法從緣起　　如來說是因
T23n1444_p1027c11║　彼法因緣盡　　是大沙門說
T23n1444_p1027c12║說是法已。時俱哩多便得離垢。證得法眼法
T23n1444_p1027c13║中之眼。既見法已。恭敬合掌。歡喜頂禮。作如
T23n1444_p1027c14║是言。此是正法。若住此者。不墮落處。我從無
T23n1444_p1027c15║量俱胝劫來。未聞此法。時俱哩多告鄔波底
T23n1444_p1027c16║沙曰。大師世尊今在何處。答曰在王舍城羯
T23n1444_p1027c17║蘭鐸迦池側。聞是語已。又告鄔波底沙。今宜
T23n1444_p1027c18║共往。於彼出家。修行梵行。答言。甚善。俱哩
T23n1444_p1027c19║多曰。問諸弟子。共許以不。鄔波底沙報言。善
T23n1444_p1027c20║哉善哉。汝是名德。眾所知識。應問弟子。爾時
T23n1444_p1027c21║俱哩多告諸弟子曰我與鄔波底沙。今欲往
T23n1444_p1027c22║詣佛世尊所。出家學道。修行梵行。汝等云何
T23n1444_p1027c23║弟子答曰。我等所學。皆依師授。今鄔波馱耶
T23n1444_p1027c24║隨佛出家。我等亦願隨佛出家。師告言善今
T23n1444_p1027c25║正是時。爾時鄔波底沙與俱哩多。各與二百
T23n1444_p1027c26║五十弟子。即出王城。欲往羯蘭鐸迦竹林池
T23n1444_p1027c27║所。爾時具壽馬勝苾芻。去世尊不遠。在一樹
T23n1444_p1027c28║下。寂然宴坐。鄔波底沙既遙見已。告俱哩多
T23n1444_p1027c29║曰。為當先去禮世尊耶。為先於鄔波馱耶處。
T23n1444_p1028a01║而為聽法。俱哩多曰。應聽法處。作是語已。俱
T23n1444_p1028a02║詣尊者馬勝苾芻處。頭面禮足。退坐一面。爾
T23n1444_p1028a03║時如來眾中。有一婆羅門。先事月神。世尊。為
T23n1444_p1028a04║彼婆羅門。而說伽他曰。
T23n1444_p1028a05║　若人能了法　　無論老與少
T23n1444_p1028a06║　當須起恭敬　　猶如月初出
T23n1444_p1028a07║爾時會中。有一事火婆羅門。世尊復為而說
T23n1444_p1028a08║頌曰。
T23n1444_p1028a09║　若人能了法　　無論老與少
T23n1444_p1028a10║　當須起恭敬　　如火能淨穢
T23n1444_p1028a11║爾時鄔波底沙。與俱哩多等。頂禮尊者馬勝
T23n1444_p1028a12║足已。即詣佛所。爾時世尊。與無量百千苾芻
T23n1444_p1028a13║眾等。前後圍遶。而為說法。世尊遙見俱哩多
T23n1444_p1028a14║等。便告諸苾芻曰。汝等見此二人。大眾圍遶。
T23n1444_p1028a15║而為上首不。答言。如是。我等已見。世尊復
T23n1444_p1028a16║言。汝等當知。此二人等。於我法中。出家學
T23n1444_p1028a17║道。於聲聞中。神通智慧。最為第一。時俱哩
T23n1444_p1028a18║多。及鄔波底沙。至世尊所。頂禮佛足。退坐
T23n1444_p1028a19║一面。白佛言。世尊。願與我等。於善法中。出
T23n1444_p1028a20║家近圓。成苾芻性。修持梵行。
T23n1444_p1028a21║爾時世尊命彼二人善來苾芻。修行梵行。佛
T23n1444_p1028a22║既語已。時彼二人。鬚髮自落。袈裟著身。如曾
T23n1444_p1028a23║剃髮。已經七日。威儀具足如百歲苾芻。而
T23n1444_p1028a24║攝頌曰。
T23n1444_p1028a25║　世尊命善來　　諸根得寂靜
T23n1444_p1028a26║　髮落衣著身　　威儀如百夏
T23n1444_p1028a27║時有眾多苾芻。食時著衣持缽。入王舍城。次
T23n1444_p1028a28║第乞食。於其城內所是珊逝移諸弟子等。見
T23n1444_p1028a29║諸苾芻。共相譏笑。而說伽他曰。
T23n1444_p1028b01║　佛於王舍城　　摩揭陀最勝
T23n1444_p1028b02║　珊逝悉度訖　　汝今當度誰
T23n1444_p1028b03║時諸苾芻聞是語已。便失威德。情不歡喜。乞
T23n1444_p1028b04║食得已。還至本處。飯食已訖。收衣洗足。至世
T23n1444_p1028b05║尊所。頂禮佛足。退坐一面。時諸苾芻白佛言。
T23n1444_p1028b06║世尊。我等食時。王城乞食。所有珊逝移弟子
T23n1444_p1028b07║等。種種譏嫌。具說上事。我等默然。無有威
T23n1444_p1028b08║德。情懷不樂。佛言。彼若作如是語。汝應此答。
T23n1444_p1028b09║　凡度應如法　　世尊教是正
T23n1444_p1028b10║　汝等有何知　　彼度是依法
T23n1444_p1028b11║若作此答。彼無威德。默然而去。時諸苾芻著
T23n1444_p1028b12║衣持缽。入王舍城。次第乞食。時珊逝移諸弟
T23n1444_p1028b13║子等。如上譏嫌。說伽他曰。
T23n1444_p1028b14║　佛於王舍城　　摩揭陀最勝
T23n1444_p1028b15║　珊逝悉度訖　　汝今當度誰
T23n1444_p1028b16║時諸苾芻聞是語已。便說伽他答曰。
T23n1444_p1028b17║　凡度應如法　　世尊教是正
T23n1444_p1028b18║　汝等有何知　　彼度是依法
T23n1444_p1028b19║時珊逝移弟子。聞是語已。威德俱失。默然退
T23n1444_p1028b20║散。後於異時。摩吒羅婆羅門夫妻俱亡。底沙
T23n1444_p1028b21║婆羅門。及妻舍利。命亦終歿。俱瑟恥羅從南
T23n1444_p1028b22║方還。將無後世論。至那刺陀聚落。有守門人
T23n1444_p1028b23║問曰。具壽。汝是俱瑟恥囉不。答言。如是。眾
T23n1444_p1028b24║人得知。問守門人曰。摩吒囉婆羅門今在何
T23n1444_p1028b25║處。答言。已死。又問其妻及底沙等。具答如
T23n1444_p1028b26║前。又問。舍利子今在何處。答言。在王舍城。
T23n1444_p1028b27║有一大師。名曰珊逝移。近出世間。於彼出家。
T23n1444_p1028b28║俱瑟恥羅便作是言。婆羅門法。不應出家。此
T23n1444_p1028b29║非善事。作是語已。漸次而行。至王舍城。問諸
T23n1444_p1028c01║人曰。珊逝移大師今在何處。諸人答言。大師
T23n1444_p1028c02║已死。所有弟子。悉於沙門喬答摩處。於彼出
T23n1444_p1028c03║家。歎言甚善。彼既記言。當作轉輪聖王。彼若
T23n1444_p1028c04║作王。舍利子應為大臣。爾時長爪梵志。聞是
T23n1444_p1028c05║說已。即詣佛所。作如是語。沙門喬答摩。一切
T23n1444_p1028c06║我法。所有見等。皆我不欲。所有事火。作如是
T23n1444_p1028c07║見。作如是說。我所見者。悉離悉除。亦離變
T23n1444_p1028c08║易。若離此見。不取相續。更不取餘見。沙門
T23n1444_p1028c09║喬答摩。我如是見。我如是解。世人所見。多
T23n1444_p1028c10║與事火相違。又說如是見解。皆住此道。汝喬
T23n1444_p1028c11║答摩。作如是見。如是解不。又事火論曰。若沙
T23n1444_p1028c12║門婆羅門等。能捨此見。不取餘見。如是此等。
T23n1444_p1028c13║真沙門婆羅門。是微妙處。又事火者。皆住三
T23n1444_p1028c14║見。云何為三。一者一切不欲。二者一切欲。三
T23n1444_p1028c15║者一切願不欲。乃至出家。
T23n1444_p1028c16║佛告諸苾芻。於我聲聞弟子之中。明解聰利。
T23n1444_p1028c17║俱瑟恥羅苾芻。最為第一。時具壽舍利子。斷
T23n1444_p1028c18║諸煩惱。證阿羅漢果。時諸苾芻咸皆有疑。請
T23n1444_p1028c19║世尊曰。此舍利子。先作何業。由彼業故。感得
T23n1444_p1028c20║利智。深智。無疑惑智。佛言。諸苾芻。汝等應
T23n1444_p1028c21║聽。其舍利子。先所作業。還應自得。非於餘處。
T23n1444_p1028c22║廣說乃至。果報還自受等。乃往古昔。於一聚
T23n1444_p1028c23║落。有婆羅門。娶妻未久。便誕一息。不經多年。
T23n1444_p1028c24║復生一女。俱漸長大。父母遇病。皆悉身亡。時
T23n1444_p1028c25║彼童子既遭憂慼。念往山林。即攜其妹。共至
T23n1444_p1028c26║林所。採拾花果。以自支持。汝等苾芻。如大黑
T23n1444_p1028c27║蛇。有五過患。云何為五。一者多瞋。二者多
T23n1444_p1028c28║恨。三者作惡。四者無恩。五者利毒。應知女
T23n1444_p1028c29║人。亦有五過。一者多瞋。二者多恨。三者作
T23n1444_p1029a01║惡。四者無恩。五者利毒。云何名為女人利
T23n1444_p1029a02║毒。凡諸女人。多懷猛利染欲之心。是時童女
T23n1444_p1029a03║既至成人。欲心漸盛。告其兄曰。我今不能常
T23n1444_p1029a04║餐花果。以自存命。可往人間。求請飲食。時兄
T23n1444_p1029a05║將妹。共出山林。往婆羅門家。而行乞食。兩俱
T23n1444_p1029a06║齊喚。主人出看。見而告曰。隱居之人。亦畜妻
T23n1444_p1029a07║室。兄曰。此非我妻。是親妹也。即問兄曰。曾
T23n1444_p1029a08║娉人未。彼報言未。若如是者。何不與我。答
T23n1444_p1029a09║曰。此已遠離世間惡法。女心欲盛。報其兄曰。
T23n1444_p1029a10║豈我林中食諸花果。不能活耶。然我不堪煩
T23n1444_p1029a11║惱所逼。共辭林野。遠至人間。今可以我與婆
T23n1444_p1029a12║羅門。兄曰。我實不能嫁娶於汝。此是惡法。非
T23n1444_p1029a13║我所為。汝有俗心。任情所欲。時婆羅門知女
T23n1444_p1029a14║心已。延入家中。大會宗親。納以為婦。報其兄
T23n1444_p1029a15║曰。今與我同宅而居。別為一室。兄曰。我不求
T23n1444_p1029a16║欲。當樂出家。妹曰。共立要契。方可隨情。兄
T23n1444_p1029a17║曰。是何言要。妹曰。若其證得殊勝果者。可來
T23n1444_p1029a18║相見。兄曰。善哉。如汝所願。即便辭去。至隱
T23n1444_p1029a19║士所。而為出家。由彼宿世善根力故。遂於三
T23n1444_p1029a20║十七品菩提分法。無師自悟。證獨覺果。便作
T23n1444_p1029a21║是念。我先與妹。共立要契。今可往看。便至其
T23n1444_p1029a22║所。上昇虛空。身現神變。上出火光。下流清
T23n1444_p1029a23║水。奇相非一。縱身而下。諸凡夫人見神通時。
T23n1444_p1029a24║心疾迴轉。猶如大樹崩倒於地。頂禮尊足。白
T23n1444_p1029a25║言。大兄。今得如是殊妙勝德。答言。我證。白
T23n1444_p1029a26║言。兄為資身。須得飲食。我為求福。願興供
T23n1444_p1029a27║養可住於此。答曰。汝無自在。可入報夫。即
T23n1444_p1029a28║白夫言。仁今知不。我兄出家。成就禁戒。得上
T23n1444_p1029a29║妙果。世間第一。我欲供養。不敢自專。若見許
T23n1444_p1029b01║者。於三月中。飲食資給。答言。賢首。彼不出
T23n1444_p1029b02║家。我雖不欲。終須供濟。況已出家。獲殊勝
T23n1444_p1029b03║道。今隨汝意。供養三月。其三月中。種種上妙
T23n1444_p1029b04║供給其兄。三月既滿。即以上[疊*毛]刀子及針。即
T23n1444_p1029b05║便奉施。兄既受已。以刀割截。刀子善利。裁割
T23n1444_p1029b06║迅疾。其妹見已。便即蹲踞。作如是言。願我根
T23n1444_p1029b07║性。如此刀子。得善迅利。乃至未來。成就利智。
T23n1444_p1029b08║于時獨覺取衣縫刺。善用針線。縫刺無礙。妹
T23n1444_p1029b09║便發願。願我今身。乃至未來。令我智慧。猶若
T23n1444_p1029b10║此針。智慧深遠。通達無礙爾時佛告諸苾芻。
T23n1444_p1029b11║勿生異念。往昔婆羅門女者。豈異人乎。今舍
T23n1444_p1029b12║利弗是。由彼過去供養獨覺。奉施刀子。及白
T23n1444_p1029b13║[疊*毛]等。廣發誓願。由此善根。今得利智聰明第
T23n1444_p1029b14║一。汝等苾芻。當知黑業。還得黑報。若行白業。
T23n1444_p1029b15║還得白報。乃至廣說。如上應知。時諸苾芻咸
T23n1444_p1029b16║皆有疑。白世尊曰。具壽舍利弗。昔作何業。今
T23n1444_p1029b17║得非貴族種。非極下賤。處中而生。數數出家。
T23n1444_p1029b18║佛告諸苾芻。汝等應聽。乃往過去。有一國王。
T23n1444_p1029b19║娶妻不久。自恣慾樂。乃至遊獵。不經多年。便
T23n1444_p1029b20║誕一息。其子長大。見其父王非法化世。便作
T23n1444_p1029b21║是念。我父滅度。當墮地獄。我紹王位。亦同斯
T23n1444_p1029b22║苦。我應往於善法律中。出家修道。乃至梵行。
T23n1444_p1029b23║作是念已。即詣父所。白言。大王。願王放我出
T23n1444_p1029b24║家。王告子曰。所有種種祭祠天等。皆求富貴。
T23n1444_p1029b25║汝是太子。乘象之種。王位在即。汝今何故。而
T23n1444_p1029b26║求出家。種種呵責。不放出家。後於異時。太子
T23n1444_p1029b27║乘象。出城遊觀。見一貧人持葉乞食。告曰賢
T23n1444_p1029b28║首。我是貴種。不得出家。汝非貴種。何不出
T23n1444_p1029b29║家。答言。我無衣缽。云何出家。報言。賢首。我
T23n1444_p1029c01║當與汝三衣缽等。汝應出家。答言。極善。于時
T23n1444_p1029c02║太子如上付與。時有五通仙人。在一樹下。樂
T23n1444_p1029c03║寂宴坐。于時太子。及與乞士。俱詣仙人處。太
T23n1444_p1029c04║子下象。至仙人處。白言聖者。願與出家。時彼
T23n1444_p1029c05║仙人。即與出家。太子告言。我今欲去。汝若得
T23n1444_p1029c06║道。及與證果。願令相報。彼即答言。如仁所
T23n1444_p1029c07║言。既出家已。即往靜處。宴坐修定。遂於三十
T23n1444_p1029c08║七品菩提分法。無師自悟。證獨覺果。便作是
T23n1444_p1029c09║念。我所證果。皆由太子。我應於彼今可往看。
T23n1444_p1029c10║示現神變。作是念已。便至其所。上昇虛空。種
T23n1444_p1029c11║種神變。乃至火光。下流水等。廣如上說。時諸
T23n1444_p1029c12║人等見神變已。心疾迴轉。猶如大樹崩倒於
T23n1444_p1029c13║地。咸皆頂禮。白言聖者。今證如是殊勝果耶。
T23n1444_p1029c14║答言。我證。太子見已。作如是念。彼所獲者
T23n1444_p1029c15║皆悉由我。我不出家證斯果者。莫不皆由高
T23n1444_p1029c16║族家生。作是念已。便發誓願。唯願我等生生
T23n1444_p1029c17║世世。勿於高族家生。及以下賤。處中而生。令
T23n1444_p1029c18║我無障。易得出家。汝等苾芻。勿生異念。往
T23n1444_p1029c19║太子者。豈與人乎。今舍利弗是。由彼昔時誓
T23n1444_p1029c20║願力故。今生出家。自在無礙。當知果報。自
T23n1444_p1029c21║作自受。若作白業。還得白報。若作黑業。還得
T23n1444_p1029c22║黑報。乃至善惡。廣說如前。汝等苾芻。當如是
T23n1444_p1029c23║學。時諸苾芻咸皆有疑。唯佛世尊能斷疑惑。
T23n1444_p1029c24║諸苾芻等白世尊言。此具壽舍利弗。作何福
T23n1444_p1029c25║業成熟善根。於聲聞中。智慧第一。佛言。由昔
T23n1444_p1029c26║過去發願力故。諸苾芻等白言。世尊。作何誓
T23n1444_p1029c27║願。唯佛慈悲。為我廣說。佛告諸苾芻。汝等應
T23n1444_p1029c28║聽。乃往過去。此賢劫中。人壽二萬歲時。有佛
T23n1444_p1029c29║出世。號曰迦攝波。十號具足。此舍利弗有一
T23n1444_p1030a01║教師。迦葉佛所。而得出家。迦攝波佛記舍利
T23n1444_p1030a02║師。汝於聲聞眾中。聰明智慧。最為第一。乃至
T23n1444_p1030a03║梵行。而無虧缺。然無果報。非獲於果。至師命
T23n1444_p1030a04║終時廣發誓願。我所修行梵行功德。以此善
T23n1444_p1030a05║根。願迦葉波佛與彼嗢怛囉婆羅門。當來世
T23n1444_p1030a06║時。人壽百歲。有佛出世。號曰釋迦牟尼應正
T23n1444_p1030a07║等覺。十號具足。於彼教中。而得出家。斷諸煩
T23n1444_p1030a08║惱。乃至漏盡。證阿羅漢果。爾時舍利弗。今所
T23n1444_p1030a09║獲果。一如師願。由彼願力故。今舍利弗。諸聲
T23n1444_p1030a10║聞中。智慧第一。時諸苾芻咸皆有疑。唯佛能
T23n1444_p1030a11║斷白世尊曰。彼具壽大目乾連。先作何業。成
T23n1444_p1030a12║熟善根。諸聲聞中。神通第一。佛告諸苾芻。汝
T23n1444_p1030a13║等應聽。彼大目乾連。乃往過去。善行善業。積
T23n1444_p1030a14║聚善根。乃至果報。廣說如前。
T23n1444_p1030a15║佛告諸苾芻。乃往過去。波羅奈城。去斯不遠。
T23n1444_p1030a16║有一仙人。於彼居止。心行慈悲。憐愍有情。于
T23n1444_p1030a17║時有一採樵貧人。負薪至彼。疲極偃息。仙人
T23n1444_p1030a18║見已。極生憐愍。遂作是念。此貧窮人。先世不
T23n1444_p1030a19║種修行善根。雖得人身。受斯辛苦。而得衣食。
T23n1444_p1030a20║我今應度此人出家。令修焚行。作是念已。告
T23n1444_p1030a21║言。賢子。汝受辛苦。何不出家。答言。大仙。我
T23n1444_p1030a22║是貧人。採樵活命。誰能見是。度我出家。告
T23n1444_p1030a23║言。賢首。我當度汝。令得出家。儻若獲果。願
T23n1444_p1030a24║當相報。答言。聖者。必若證果。必當相報。時
T23n1444_p1030a25║彼仙人即與出家。既出家已。而逐靜處。修禪
T23n1444_p1030a26║習定遂於三十七品菩提分法。無師自悟。證
T23n1444_p1030a27║獨覺果。便作是念。我所證果。皆由仙人。我應
T23n1444_p1030a28║覆誓。往看相報。作是念已。至其仙所。上昇虛
T23n1444_p1030a29║空。下流清水。乃至火光。十八變等。如前廣
T23n1444_p1030b01║說。其仙見已。心疾迴轉。猶如大樹。崩倒於
T23n1444_p1030b02║地。便發願言。願我所修無量功德。於當來世
T23n1444_p1030b03║所有威德。如汝所有神通第一。汝等苾芻。勿
T23n1444_p1030b04║生異念。往仙人者。豈異人乎。即大目乾連是
T23n1444_p1030b05║也。當知果報黑白業等。廣如上說。汝等苾芻。
T23n1444_p1030b06║應如是學。時諸苾芻咸皆有疑。唯佛能斷。來
T23n1444_p1030b07║白佛言。此大目乾連。復作何業。於大德中。神
T23n1444_p1030b08║通第一。
T23n1444_p1030b09║佛告諸苾芻。汝等應聽。乃往過去。此賢劫中。
T23n1444_p1030b10║迦攝波佛出現世時。以誓願故。廣如上說。時
T23n1444_p1030b11║諸苾芻咸皆有疑。唯佛能斷。來白世尊。具壽
T23n1444_p1030b12║憍陳如。先世作何善業。成熟善根。能四如意
T23n1444_p1030b13║解。今時利根明了。佛告諸苾芻。於此賢劫中。
T23n1444_p1030b14║過去有佛出現。名迦攝波。有教師修持梵行。
T23n1444_p1030b15║不獲果報臨命終時。發誓願故。如前廣說。於
T23n1444_p1030b16║佛住世之時。若有出家近圓者。皆來於世尊
T23n1444_p1030b17║所。佛言。善來苾芻。鬚髮自落。袈裟著身。自
T23n1444_p1030b18║然持缽。即為出家近圓。別有一人。在外遠國。
T23n1444_p1030b19║於苾芻處。來求出家。彼苾芻將此人。來於佛
T23n1444_p1030b20║所。欲與出家近圓。其人在路身亡。乃不得出
T23n1444_p1030b21║家。時諸苾芻緣此事故。來白佛言。具如上說
T23n1444_p1030b22║爾時世尊便作是念。疲乏我聲聞。若有人求
T23n1444_p1030b23║出家近圓。在遠國者。我許於苾芻僧眾。與彼
T23n1444_p1030b24║出家近圓。時佛世尊集諸苾芻。告言。緣此事
T23n1444_p1030b25║故。從今已後。若有求出家者。許苾芻僧眾。與
T23n1444_p1030b26║出家與近圓。佛許此事已。彼苾芻眾。不知云
T23n1444_p1030b27║何與出家與近圓。以緣白佛。時世尊告諸苾
T23n1444_p1030b28║芻。但有人來。求出家者。當問諸難。若無障難
T23n1444_p1030b29║者。然後與受三歸。即令合掌胡跪。當自稱名。
T23n1444_p1030c01║盡一形世。歸依佛兩足尊。歸依法離欲尊。歸
T23n1444_p1030c02║依僧眾中尊。後與受五學處。十戒。二百五十
T23n1444_p1030c03║戒。廣如餘說。
T23n1444_p1030c04║既出家近圓已。於阿遮離鄔波馱耶處。無怕
T23n1444_p1030c05║懼心。所作之事。皆無所問。時諸苾芻以緣白
T23n1444_p1030c06║佛。
T23n1444_p1030c07║爾時世尊告諸苾芻。我今為諸弟子。制其學
T23n1444_p1030c08║處。若諸弟子所作事業。以水洒地。及瞿摩耶
T23n1444_p1030c09║塗壇掃地。及修理衣缽。食噉等事。不告白師。
T23n1444_p1030c10║及有客苾芻。先不相識。來至房中。應白師知。
T23n1444_p1030c11║唯除五事。餘悉皆白。若不如是。得越法罪。言
T23n1444_p1030c12║五事者。所謂嚼齒木。飲淨水。大小便利。及四
T23n1444_p1030c13║十九尋內禮制底。此不應白二師。所有縫衣
T23n1444_p1030c14║等事。弟子應白。師勿自勞。我當代作。若如是
T23n1444_p1030c15║者善。不如是者。得越法罪。師若為福及眾作。
T23n1444_p1030c16║不代無犯。二師有病。須勤看侍。應白師言。所
T23n1444_p1030c17║須醫藥。及以飲食。應隨師意。不得違情。若如
T23n1444_p1030c18║是者善。若不如是。同前得罪。若二師有犯。同
T23n1444_p1030c19║住弟子。應善方便。白二師言。師犯如是惡
T23n1444_p1030c20║作之罪。師應發露。廣說如上。二師邪見。大眾
T23n1444_p1030c21║為作驅擯等。令出住處。弟子應須於大眾處。
T23n1444_p1030c22║慇懃求謝。令眾歡喜。又須白師。勿作惡見。方
T23n1444_p1030c23║便正諫。令捨是事。令眾及師。和合樂住。若不
T23n1444_p1030c24║如是。得越法罪。乃至廣說。如上應知。若二師
T23n1444_p1030c25║犯僧伽伐尸沙罪。弟子應須令師發露。若復
T23n1444_p1030c26║僧伽與其二師。行遍住法。及以意喜不得與
T23n1444_p1030c27║善苾芻。同室眠臥等事。若如法悔。罪根及業。
T23n1444_p1030c28║悉皆除滅。同善苾芻。乃至復本等。廣如上說
T23n1444_p1030c29║若如是者善。若不依行者。得越法罪。其弟子
T23n1444_p1031a01║等慇懃諫悔。弟子有過。師亦慇懃呵責令改。
T23n1444_p1031a02║根本說一切有部毘奈耶出家事卷第二