【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十三冊 No. 1442《根本說一切有部毘奈耶》
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# Taisho Tripitaka Vol. 23, No. 1442 根本說一切有部毘奈耶
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.25 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/08/27
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T23n1442_p0627a01║
T23n1442_p0627a02║　　No. 1442
T23n1442_p0627a03║根本說一切有部毘奈耶卷第一
T23n1442_p0627a04║
T23n1442_p0627a05║　　　　三藏法師義淨奉　制譯
T23n1442_p0627a06║　　毘奈耶序
T23n1442_p0627a07║　稽首大悲尊　　能哀愍一切
T23n1442_p0627a08║　面滿如初日　　目淨若青蓮
T23n1442_p0627a09║　佛生調伏家　　弟子眾調伏
T23n1442_p0627a10║　調伏除眾過　　敬禮法中尊
T23n1442_p0627a11║　佛說三藏教　　毘奈耶為首
T23n1442_p0627a12║　我於此教中　　略申其讚頌
T23n1442_p0627a13║　如樹根為最　　條幹由是生
T23n1442_p0627a14║　佛說律為本　　能生諸善法
T23n1442_p0627a15║　譬如大堤防　　瀑流不能越
T23n1442_p0627a16║　戒法亦如是　　能遮於毀禁
T23n1442_p0627a17║　諸佛證菩提　　獨覺身心靜
T23n1442_p0627a18║　及以阿羅漢　　咸由律行成
T23n1442_p0627a19║　三世諸賢聖　　遠離有為縛
T23n1442_p0627a20║　皆以律為本　　能至安隱處
T23n1442_p0627a21║　若此調伏教　　安住於世間
T23n1442_p0627a22║　即是諸如來　　正法藏不滅
T23n1442_p0627a23║　戒是能安立　　如來正法燈
T23n1442_p0627a24║　離此即便無　　安隱涅槃路
T23n1442_p0627a25║　佛遊於世間　　隨處說經法
T23n1442_p0627a26║　律教不如是　　故知難值遇
T23n1442_p0627a27║　如地載群生　　能長諸卉木
T23n1442_p0627a28║　律教亦如是　　能生諸福智
T23n1442_p0627a29║　佛說由律教　　能生眾功德
T23n1442_p0627b01║　奉持得解脫　　毀破生惡趣
T23n1442_p0627b02║　象馬若不調　　制之以鉤策
T23n1442_p0627b03║　律教亦如是　　不調令善順
T23n1442_p0627b04║　如城有隍塹　　能禦諸怨敵
T23n1442_p0627b05║　律教亦如是　　能防於破戒
T23n1442_p0627b06║　譬如大海水　　能漂於死屍
T23n1442_p0627b07║　律教亦如是　　能除諸破戒
T23n1442_p0627b08║　律是法中王　　諸佛之導首
T23n1442_p0627b09║　苾芻喻商旅　　此為無價珍
T23n1442_p0627b10║　破戒逾蛇毒　　律如阿伽陀
T23n1442_p0627b11║　盛壯意難調　　以律為轡勒
T23n1442_p0627b12║　律於善道處　　常與作橋梁
T23n1442_p0627b13║　亦於惡趣海　　能與為船筏
T23n1442_p0627b14║　若行於險路　　戒為善導者
T23n1442_p0627b15║　若昇無畏城　　以戒為梯蹬
T23n1442_p0627b16║　大師最勝尊　　親說於律教
T23n1442_p0627b17║　此二無差別　　咸應歸命禮
T23n1442_p0627b18║　佛及聖弟子　　咸依律教住
T23n1442_p0627b19║　於戒生恭敬　　故我歸命禮
T23n1442_p0627b20║　我依律讚歎　　此說應尊重
T23n1442_p0627b21║　於初首歸依　　吉祥事成就
T23n1442_p0627b22║　毘奈耶大海　　涯際淼難知
T23n1442_p0627b23║　差別相無窮　　豈我能詳悉
T23n1442_p0627b24║　大師律教海　　甚深難可測
T23n1442_p0627b25║　我今隨自能　　略讚於少分
T23n1442_p0627b26║　世尊涅槃時　　普告諸大眾
T23n1442_p0627b27║　汝於我滅後　　感應尊敬戒
T23n1442_p0627b28║　故我申讚頌　　欲說毘奈耶
T23n1442_p0627b29║　仁等應至心　　善聽調伏教
T23n1442_p0627c01║　別解脫經難得聞　　經於無量俱胝劫
T23n1442_p0627c02║　讀誦受持亦如是　　如說行者更難遇
T23n1442_p0627c03║　諸佛出現於世樂　　演說微妙正法樂
T23n1442_p0627c04║　僧伽一心同見樂　　和合俱修勇進樂
T23n1442_p0627c05║　若見聖人則為樂　　并與共住亦為樂
T23n1442_p0627c06║　若不見諸愚癡人　　是則名為常受樂
T23n1442_p0627c07║　見具尸羅者為樂　　若見多聞亦名樂
T23n1442_p0627c08║　見阿羅漢是真樂　　由於後有不生故
T23n1442_p0627c09║　於河津處妙階樂　　以法降怨戰勝樂
T23n1442_p0627c10║　證得正慧果生時　　能除我慢盡為樂
T23n1442_p0627c11║　若有能為決定意　　善伏根欲具多聞
T23n1442_p0627c12║　從少至老處林中　　寂靜閑居蘭若樂
T23n1442_p0627c13║　合十指恭敬　　禮釋迦師子
T23n1442_p0627c14║　別解脫調伏　　我說仁善聽
T23n1442_p0627c15║　聽已當正行　　如大仙所說
T23n1442_p0627c16║　於諸小罪中　　勇猛亦勤護
T23n1442_p0627c17║　心馬難制止　　勇決恒相續
T23n1442_p0627c18║　別解脫如銜　　有百針極利
T23n1442_p0627c19║　若人違軌則　　聞教便能止
T23n1442_p0627c20║　大士若良馬　　當出煩惱陣
T23n1442_p0627c21║　若人無此銜　　亦不曾喜樂
T23n1442_p0627c22║　彼沒煩惱陣　　迷轉於生死
T23n1442_p0627c23║總攝頌曰。
T23n1442_p0627c24║　若作不淨行　　不與取斷人
T23n1442_p0627c25║　妄說上人法　　斯皆不共住
T23n1442_p0627c26║　　　不淨行學處第一之一
T23n1442_p0627c27║別攝頌曰。
T23n1442_p0627c28║　蘇陣那無犯　　苾芻在林中
T23n1442_p0627c29║　弱腰及長根　　妙喜三皆犯
T23n1442_p0628a01║　晝日房中睡　　閑林離欲人
T23n1442_p0628a02║　善與昔因緣　　應知頌總攝
T23n1442_p0628a03║爾時薄伽梵。從初證覺於十二年中。諸聲聞
T23n1442_p0628a04║弟子無有過失。未生瘡皰。世尊為諸弟子。說
T23n1442_p0628a05║略別解脫戒經曰。
T23n1442_p0628a06║　一切惡莫作　　一切善應修
T23n1442_p0628a07║　遍調於自心　　是則諸佛教
T23n1442_p0628a08║　護身為善哉　　能護語亦善
T23n1442_p0628a09║　護意為善哉　　盡護最為善
T23n1442_p0628a10║　苾芻護一切　　能解脫眾苦
T23n1442_p0628a11║　善護於口言　　亦善護於意
T23n1442_p0628a12║　身莫作諸惡　　常淨三種業
T23n1442_p0628a13║　是則能隨順　　大仙所行道
T23n1442_p0628a14║至十三年。在佛栗氏國。時羯闌鐸迦村羯
T23n1442_p0628a15║闌鐸迦子名蘇陣那。富有資財多諸僕使。金
T23n1442_p0628a16║銀珍寶穀麥盈溢。所貯貲貨如毘沙門天王。
T23n1442_p0628a17║於同類族娶女為妻。歡樂而住。彼於異時。於
T23n1442_p0628a18║佛法僧深生敬信。歸依三寶受五學處。所謂
T23n1442_p0628a19║殺生偷盜欲邪行虛誑語及飲諸酒。悉皆遠
T23n1442_p0628a20║離。由斯敬信日漸增廣。便以正信捨家趣非
T23n1442_p0628a21║家。剃除鬚髮而披法服。既出家已。與諸親屬
T23n1442_p0628a22║相雜而住。猶如昔日在家無異。爾時具壽蘇
T23n1442_p0628a23║陣那便自思念。豈容我於善說法律而為出
T23n1442_p0628a24║家。應證未證應得未得。與諸親族相雜而住。
T23n1442_p0628a25║我今宜應捨離親屬。執持衣缽遊行人間。作
T23n1442_p0628a26║是念已。便捨親屬行詣他方。逢世飢饉乞食
T23n1442_p0628a27║難得。父母於子尚不相濟。況餘乞者。時蘇
T23n1442_p0628a28║陣那作是念已。今我親屬財食殷富。宜應就
T23n1442_p0628a29║彼羯闌鐸迦村。勸於僧田廣設供養。若糗若
T23n1442_p0628b01║粥。或常施食。或請喚食。或八日十四日十五
T23n1442_p0628b02║日食。教諸親屬少興福業為饒益事。時蘇陣
T23n1442_p0628b03║那便捨他方。執持衣缽漸次遊行。遂至羯闌
T23n1442_p0628b04║鐸迦村。去斯不遠在阿蘭若住小房中。時蘇
T23n1442_p0628b05║陣那詣親屬所。廣為諸人讚揚佛法僧寶。令
T23n1442_p0628b06║於大眾設諸供養而作饒益。時蘇陣那在阿
T23n1442_p0628b07║蘭若修杜多行。但三衣糞掃衣。常乞食次第
T23n1442_p0628b08║乞。時諸親族於日日中。恒以上妙甘美飲食
T23n1442_p0628b09║施眾僧已。蘇陣那持衣缽入村中。以次而乞
T23n1442_p0628b10║到其本舍。既無所獲捨之而出。蘇陣那母有
T23n1442_p0628b11║事他行。時有老婢遙見蘇陣那憶識容顏。知
T23n1442_p0628b12║無所獲疾疾而去。老婢見已詣蘇陣那母處白
T23n1442_p0628b13║言。大家知不。長子蘇陣那久離鄉邑。今還故
T23n1442_p0628b14║居。乞求不獲疾疾而去。時蘇陣那母作如是
T23n1442_p0628b15║念。豈非我子有憶戀耶。情生不樂欲歸於俗。
T23n1442_p0628b16║不愛沙門被沙門所苦。羞慚厭捨沙門行耶。
T23n1442_p0628b17║作是念已遂便出村。屆蘇陣那所居之處告
T23n1442_p0628b18║曰。蘇陣那。汝有憶戀耶。情生不樂欲歸俗耶。
T23n1442_p0628b19║不愛沙門被沙門所苦。羞慚厭捨沙門行耶。
T23n1442_p0628b20║蘇陣那。我家中物及娉時財。汝且聽說。我自
T23n1442_p0628b21║所有金銀之物積為大聚。兩邊人坐互不相
T23n1442_p0628b22║見。又汝父財物官印金錢數有百千萬億。況
T23n1442_p0628b23║復諸餘雜類財貨。汝可還家隨情受樂任為
T23n1442_p0628b24║福施說是語已。時蘇陣那白母言。我無憶戀
T23n1442_p0628b25║情有不樂歸還故居。亦無不愛沙門被沙門
T23n1442_p0628b26║所苦羞慚厭捨。時蘇陣那母聞是語已。便自
T23n1442_p0628b27║思念非我所堪。令其返服應可別設餘計。時
T23n1442_p0628b28║母還舍告新婦曰爾若月。期時至可報我知。
T23n1442_p0628b29║新婦敬諾。後於異時月期既至。白言。大家我
T23n1442_p0628c01║今月期時至。欲何所作。姑曰。時過洗浴冠
T23n1442_p0628c02║眾花鬘。塗以名香著諸瓔珞。嚴身之具咸令
T23n1442_p0628c03║備盡。如蘇陣那昔在家日。情所樂事皆悉為
T23n1442_p0628c04║之。婦既聞已莊飾事周。還至姑所白言。大家
T23n1442_p0628c05║如蘇陣那昔所愛好我已為之。沐浴嚴身著
T23n1442_p0628c06║諸衣服。若有所作今是其時。時蘇陣那母遂
T23n1442_p0628c07║與新婦同車而去。詣蘇陣那所住之處。到已
T23n1442_p0628c08║下車足步而進。時蘇陣那在小房外遊步經
T23n1442_p0628c09║行。母既見已告曰。蘇陣那。如汝所云無有憶
T23n1442_p0628c10║戀。廣說如上。今汝新婦身淨宜留種子。無令
T23n1442_p0628c11║財物沒入於官。時蘇陣那先未制戒不見欲
T23n1442_p0628c12║過。睹少年婦情生染著。欲火燒心。告其母
T23n1442_p0628c13║曰。我豈合耶。母曰。為留種子法應如是。時蘇
T23n1442_p0628c14║陣那牽故二手。便向屏處脫去法服。遂即再
T23n1442_p0628c15║三行不淨行。時有有情至求勝行。有解脫性
T23n1442_p0628c16║趣向涅槃。棄背生死三界五趣無心樂著。以
T23n1442_p0628c17║最後身從勝妙天來託婦胎。若明慧女人有
T23n1442_p0628c18║五種別智。異於餘女。一知男子有欲心。二知
T23n1442_p0628c19║時節。三知從某人得娠。四知是男。五知是女。
T23n1442_p0628c20║若是男者依右脅住。若是女者居在左脅。時
T23n1442_p0628c21║彼婦人心生歡喜。白其姑曰。大家知不。我已
T23n1442_p0628c22║有娠。居在右脅。必定是男。光顯宗胄。其姑聞
T23n1442_p0628c23║已心大慶喜。作如是言。我於昔來情希善子
T23n1442_p0628c24║紹嗣家門。冀彼長成終懷報德。常修福慧利
T23n1442_p0628c25║益我等。姑知是事。便以新婦置在高樓隨時
T23n1442_p0628c26║供給。女醫調膳不令差舛。身具瓔珞。如天婇
T23n1442_p0628c27║女遊歡喜園進止威儀。常處床座足不履地。
T23n1442_p0628c28║目不睹惡色。耳不聽惡聲。寢食往來曾無違
T23n1442_p0628c29║忤。經九月已便生一子。顏貌端嚴人所愛樂。
T23n1442_p0629a01║額廣眉長鼻高脩直。頂圓若蓋色美如金。垂
T23n1442_p0629a02║手過膝眾皆敬仰。經三七日歡會宗親。其姑
T23n1442_p0629a03║以兒告諸親曰。此子今者欲作何名。眾人議
T23n1442_p0629a04║曰。此兒因種子法而求得之。可名種子。其
T23n1442_p0629a05║姑即便授八養母。二供乳哺。二作褓持。二為
T23n1442_p0629a06║澡浴。二共歡戲。給以乳酪酥精石蜜。及餘上
T23n1442_p0629a07║妙甘美飲食而用資養。速便長大如蓮出池。
T23n1442_p0629a08║既漸童年學諸技藝算數書印。取與質納皆
T23n1442_p0629a09║盡其妙。於八種術善能占相。所謂相寶相衣
T23n1442_p0629a10║相宅相木相象相馬相男相女。彼於異時深
T23n1442_p0629a11║生正信。歸向三寶受五學處。同父信心念念
T23n1442_p0629a12║增長。遂捨家趣非家求出離行。於善說法律
T23n1442_p0629a13║剃除鬚髮而披法服。獨處閑靜無放逸心。策
T23n1442_p0629a14║勤勇猛專念而住。淨修梵行。於現法中證悟
T23n1442_p0629a15║圓滿。破無明[穀-禾+卵]斷三界惑。成阿羅漢。三明
T23n1442_p0629a16║六通具八解脫得如實知。我生已盡。梵行已
T23n1442_p0629a17║立。所作已辦。不受後有。心無障礙如手撝空。
T23n1442_p0629a18║刀割香塗愛憎不起。觀金與土等無有異。於
T23n1442_p0629a19║諸名利無不棄捨。釋梵諸天悉皆恭敬。爾時
T23n1442_p0629a20║具壽種子。證阿羅漢受解脫樂。即說頌曰。
T23n1442_p0629a21║　聖行已圓滿　　不墜於父財
T23n1442_p0629a22║　我此最後身　　盡除諸過患
T23n1442_p0629a23║時蘇陣那作不淨行已。世尊於無量百千聲
T23n1442_p0629a24║聞苾芻大眾中。而為說法。所謂離貪瞋癡心
T23n1442_p0629a25║慧解脫。時蘇陣那亦在眾中聽佛說法。既聞
T23n1442_p0629a26║法已。心懷愁惱深生追悔。赧容伏面默爾無
T23n1442_p0629a27║言。即便歸房懷憂而住。後於異時有諸苾芻。
T23n1442_p0629a28║巡觀房宇次至蘇陣那所住之房。共為談話。
T23n1442_p0629a29║見蘇陣那懷愁而住。時諸苾芻謂蘇陣那曰。
T23n1442_p0629b01║汝於先時見有客至。逢迎歡笑先唱善來。為
T23n1442_p0629b02║持衣缽及諸資具。何故今時見我等來。心懷
T23n1442_p0629b03║愁惱伏面而住默然無語。汝蘇陣那為身病
T23n1442_p0629b04║耶為心痛乎。時蘇陣那告言。諸具壽。我非身
T23n1442_p0629b05║病而心有焦熱。問言。何故心有焦熱。時蘇陣
T23n1442_p0629b06║那具說其事。時諸苾芻聞其說已。不喜不嫌
T23n1442_p0629b07║從座而去還詣佛所。到已禮佛雙足在一面坐。
T23n1442_p0629b08║以此因緣具白世尊。世尊爾時告諸苾芻曰。
T23n1442_p0629b09║此穌陣那於有漏中。先作非法行不淨行。爾
T23n1442_p0629b10║時世尊以此因緣集苾芻眾。佛是知者見者。
T23n1442_p0629b11║知而問非知不問。時而問非時不問。有利而
T23n1442_p0629b12║問無利不問。破決隄防為除疑惑。有利而問。
T23n1442_p0629b13║告蘇陣那言。汝實作斯不端嚴事耶。白佛言。
T23n1442_p0629b14║實爾大德。佛告蘇陣那。汝非沙門非隨順行。
T23n1442_p0629b15║不清淨非威儀。非出家人之所應作。蘇陣那。
T23n1442_p0629b16║云何汝今於我所說。離貪瞋癡心慧解脫。微
T23n1442_p0629b17║妙法中而為出家。作斯非法可惡之事。癡人。
T23n1442_p0629b18║寧以男根置在猛害毒蛇口中。不安女根中。
T23n1442_p0629b19║世尊以種種方便。說厭污事呵責蘇陣那已。
T23n1442_p0629b20║告諸苾芻曰。由此因緣我觀十利。為聲聞弟
T23n1442_p0629b21║子於毘奈耶制其學處。云何為十。一攝取於
T23n1442_p0629b22║僧故。二令僧歡喜故。三令僧樂住故。四降
T23n1442_p0629b23║伏破戒故。五慚者得安故。六不信令信故。七
T23n1442_p0629b24║信者增長故。八斷現在有漏故。九斷未來有
T23n1442_p0629b25║漏故。十令梵行得久住故。顯揚正法廣利人
T23n1442_p0629b26║天。我今為諸聲聞弟子。於毘奈耶制其學處
T23n1442_p0629b27║應如是說。
T23n1442_p0629b28║若復苾芻與諸苾芻。同得學處不捨學處。學
T23n1442_p0629b29║羸不自說。作不淨行兩交會法。此苾芻亦得
T23n1442_p0629c01║波羅市迦。不應共住。爾時世尊為諸苾芻制
T23n1442_p0629c02║斯學處已。在羯闌鐸迦池竹林園中。于時有
T23n1442_p0629c03║一苾芻。去斯不遠在阿蘭若小室中住。於彼
T23n1442_p0629c04║林中有一雌獼猴貪飲食故至苾芻所。苾芻
T23n1442_p0629c05║每以殘食與之。便即共行不淨行。時有眾多
T23n1442_p0629c06║苾芻。巡遊觀看詣阿蘭若。至苾芻住處。便
T23n1442_p0629c07║共言談在一面坐。彼雌獼猴憶先惡事來至
T23n1442_p0629c08║其所。目視苾芻以身相就。苾芻見已羞見餘
T23n1442_p0629c09║人。即便遮卻。如是再三。時雌獼猴遂大瞋怒。
T23n1442_p0629c10║即以足爪爬[國*爪]苾芻。頭面及衣並皆破裂。便
T23n1442_p0629c11║向一邊鳴叫跳躑。時諸苾芻。見是事已即便
T23n1442_p0629c12║問曰。具壽。此野獼猴何故初來。先觀爾面復
T23n1442_p0629c13║以身就。汝見便遮。如是再三。瞋怒爬[國*爪]身
T23n1442_p0629c14║衣並破鳴叫跳躑時彼苾芻具以事白。諸苾
T23n1442_p0629c15║芻聞告言。具壽豈非世尊遮諸苾芻行不淨
T23n1442_p0629c16║行。彼便報曰。世尊制戒但制人趣不遮傍
T23n1442_p0629c17║生。時諸苾芻聞是語已。不嫌不喜捨之而去。
T23n1442_p0629c18║并與俱行往詣佛所。禮佛足已在一面坐。便
T23n1442_p0629c19║以上事具白世尊。世尊告曰。人趣尚制。況復
T23n1442_p0629c20║傍生。彼愚癡人犯波羅市迦。爾時世尊以此
T23n1442_p0629c21║因緣集苾芻眾。知而故問。苾芻汝實作是不
T23n1442_p0629c22║端嚴事罪惡法耶。白言實爾。世尊以種種呵
T23n1442_p0629c23║責廣說如前。爾時世尊告諸苾芻。前是創制
T23n1442_p0629c24║今是隨制。我今更於毘奈耶中。為諸苾芻制
T23n1442_p0629c25║其學處應如是說。
T23n1442_p0629c26║若復苾芻與諸苾芻。同得學處不捨學處。學
T23n1442_p0629c27║羸不自說。作不淨行兩交會法。乃至共傍
T23n1442_p0629c28║生。此苾芻亦得波羅市迦。不應共住。
T23n1442_p0629c29║若復苾芻者謂蘇陣那等。苾芻有五一名字
T23n1442_p0630a01║苾芻二自言苾芻。三乞求苾芻。四破煩惱苾
T23n1442_p0630a02║芻。五白四羯磨圓具苾芻。言名字苾芻者。如
T23n1442_p0630a03║人立字名作苾芻。或世共許或是苾芻種族。
T23n1442_p0630a04║因此喚為苾芻。是謂名字苾芻。云何自言苾
T23n1442_p0630a05║芻。若人實非苾芻。自言我是苾芻。或是賊
T23n1442_p0630a06║住自稱苾芻。是謂自言苾芻。云何乞求苾
T23n1442_p0630a07║芻。若諸俗人常為乞求以自活命。是名乞求
T23n1442_p0630a08║苾芻。云何破煩惱苾芻若人能斷諸漏煩惱
T23n1442_p0630a09║所有焦熱。諸苦異熟未來生老死。能善了知
T23n1442_p0630a10║永除根本。如斷多羅樹頭證不生法。是名破
T23n1442_p0630a11║煩惱苾芻。
T23n1442_p0630a12║云何白四羯磨圓具苾芻。謂身無障難作法
T23n1442_p0630a13║圓滿。是不應呵。是名羯磨圓具苾芻。今此所
T23n1442_p0630a14║言苾芻義者。意取第五。言復者謂更有餘如
T23n1442_p0630a15║是流。類與諸苾芻者。謂共諸餘苾芻也。同得
T23n1442_p0630a16║學處者。若有先受圓具。已經百歲。所應學事。
T23n1442_p0630a17║與新受者等無有異。若新受圓具。所應學事。
T23n1442_p0630a18║與百歲圓具者事亦不殊。所謂尸羅學處持
T23n1442_p0630a19║犯軌儀咸皆相似而得。故名同得學處。
T23n1442_p0630a20║言不捨學處者。齊何名為不捨學處。謂對癲
T23n1442_p0630a21║狂心亂痛惱所纏聾啞癡人而捨學處。皆不
T23n1442_p0630a22║名為捨。若於獨靜處作獨靜想。或於獨靜處
T23n1442_p0630a23║作不獨靜想。或於不獨靜處作獨靜想。非捨
T23n1442_p0630a24║學處。若中方人對邊方人作中方語。捨不成
T23n1442_p0630a25║捨。若解成捨。若邊方人對中方人作邊方語。
T23n1442_p0630a26║若中方人對中方人作邊方語。捨不成捨。若
T23n1442_p0630a27║解成捨。若邊方人對邊方人作中方語。准上
T23n1442_p0630a28║應知。若對睡眠入定非人天等。變化傍生及
T23n1442_p0630a29║諸形像。或時鬧亂。或不審告住本性人。皆不
T23n1442_p0630b01║成捨。言學羸不說者。應為四句。有捨學處非
T23n1442_p0630b02║學羸而說。有學羸而說非捨學處。有捨學處
T23n1442_p0630b03║學羸而說。有不捨學處非學羸而說。云何有
T23n1442_p0630b04║捨學處非學羸而說。如有苾芻。情懷顧戀
T23n1442_p0630b05║欲希還俗。於沙門道無愛樂心。為沙門所
T23n1442_p0630b06║苦羞慚厭背。詣苾芻所作如是言。具壽存念。
T23n1442_p0630b07║我某甲今捨學處。是名捨學處。或云我捨佛
T23n1442_p0630b08║陀達摩僧伽。或云我捨素呾羅毘奈耶摩[口*窒]
T23n1442_p0630b09║里迦。或云我捨鄔波馱耶阿遮利耶。或云知
T23n1442_p0630b10║我是俗人。知我是求寂。扇侘半擇迦污苾芻
T23n1442_p0630b11║尼。殺父害母殺阿羅漢。破和合僧惡心出佛
T23n1442_p0630b12║身血。是外道是趣外道者。賊住別住不共住
T23n1442_p0630b13║人。乃至說云。我於仁等同法者同梵行者。非
T23n1442_p0630b14║是伴類。是名捨學處非學羸而說。云何有學
T23n1442_p0630b15║羸而說非捨學處。如有苾芻。情懷顧戀欲希
T23n1442_p0630b16║還俗。於沙門道無愛樂心。為沙門所苦羞慚
T23n1442_p0630b17║厭背。詣苾芻所作如是言。具壽知不。梵行難
T23n1442_p0630b18║立。靜處難居。獨一難住。難居林野受惡臥
T23n1442_p0630b19║具。我憶父母兄弟姊妹受業師主。我欲學諸
T23n1442_p0630b20║工巧及營農業。於我家族情希紹繼。若苾芻。
T23n1442_p0630b21║雖作如是種種追悔言辭。然而不云我捨學
T23n1442_p0630b22║處。是名學羸而說非捨學處。云何學羸而說
T23n1442_p0630b23║亦捨學處。如有苾芻情懷顧戀廣說如前。乃
T23n1442_p0630b24║至作追悔言而云我捨學處。廣說如前。乃至
T23n1442_p0630b25║同梵行者非是伴類。是名學羸而說亦捨學
T23n1442_p0630b26║處。云何不捨學處非學羸而說。謂除前相。是
T23n1442_p0630b27║謂學羸不說。言作不淨行者。即是婬欲。言婬
T23n1442_p0630b28║欲者。謂兩相交會也。法者。此據非法。名之為
T23n1442_p0630b29║法。身業行非。名之為作。乃至共傍生者。謂獼
T23n1442_p0630c01║猴等。此者。謂指其人。苾芻者。謂得苾芻性。
T23n1442_p0630c02║云何苾芻性。謂受圓具。云何圓具謂白四羯
T23n1442_p0630c03║磨。於所作事。如法成就究竟滿足。其進受
T23n1442_p0630c04║人。以圓滿心希求具戒。要祈誓受情無恚恨。
T23n1442_p0630c05║以言表白語業彰顯。故名圓具。
T23n1442_p0630c06║波羅市迦者。是極重罪極可厭惡。是可嫌棄
T23n1442_p0630c07║不可愛樂。若苾芻亦纔犯時。即非沙門非釋
T23n1442_p0630c08║迦子。失苾芻性乖涅槃性。墮落崩倒被他所
T23n1442_p0630c09║勝不可救濟。如截多羅樹頭更不復生。不能
T23n1442_p0630c10║鬱茂增長廣大。故名波羅市迦。
T23n1442_p0630c11║言不共住者謂此犯人不得與諸苾芻而作共
T23n1442_p0630c12║住。若褒灑陀若隨意事。若單白白二白四羯
T23n1442_p0630c13║磨。若眾有事應差十二種人。此罪差限。若
T23n1442_p0630c14║法若食不共受用。是應擯棄。由此名為不應
T23n1442_p0630c15║共住。此中犯相其事云何。
T23n1442_p0630c16║攝頌曰。
T23n1442_p0630c17║　於三處行婬　　三瘡隔不隔
T23n1442_p0630c18║　壞不壞死活　　半擇迦女男
T23n1442_p0630c19║　見他睡行婬　　或與酒藥等
T23n1442_p0630c20║　被逼樂不樂　　犯不犯應知
T23n1442_p0630c21║若苾芻於其三處。作不淨行行婬欲法。得波
T23n1442_p0630c22║羅市迦。云何三處。謂以生支入大小便道及
T23n1442_p0630c23║口。纔入即得波羅市迦。若苾芻共三種人作
T23n1442_p0630c24║不淨行。得波羅市迦。云何為三。謂女男半擇
T23n1442_p0630c25║迦。若苾芻作行婬意。於活人女三瘡不壞於
T23n1442_p0630c26║彼行婬。以有隔入有隔。以有隔入無隔。以無
T23n1442_p0630c27║隔入有隔。以無隔入無隔。入時得波羅市迦。
T23n1442_p0630c28║若苾芻於活人女三瘡損壞於彼行婬。隔等
T23n1442_p0630c29║同前。入得窣吐羅底也。若於死人女三瘡不
T23n1442_p0631a01║壞。隔等同前。入得波羅市迦。
T23n1442_p0631a02║若苾芻於死人女三瘡損壞。隔等同前。入得
T23n1442_p0631a03║窣吐羅底也。如於人女。若活若死。得罪重輕
T23n1442_p0631a04║如是應知。於非人女傍生女。若活若死。於三
T23n1442_p0631a05║瘡門。有損無損有隔無隔。得罪輕重同前若
T23n1442_p0631a06║於人男非人男傍生男。若活若死。於二瘡門
T23n1442_p0631a07║有損無損及以隔等。得罪同前。若男半擇迦
T23n1442_p0631a08║非人傍生半擇迦。若活若死。於二瘡門有損
T23n1442_p0631a09║無損及以隔等。得罪同前。若苾芻於眠睡苾
T23n1442_p0631a10║芻行不淨行。若睡苾芻於初中後不覺知者無
T23n1442_p0631a11║犯。其行婬者得根本罪。若睡苾芻初知中後
T23n1442_p0631a12║不知者無犯。其行婬者得根本罪。若初中皆
T23n1442_p0631a13║知後不知者無犯。行婬者得根本罪。若初中
T23n1442_p0631a14║後皆知。而無心受樂者無犯。其行婬者得根
T23n1442_p0631a15║本罪。若初中後皆知有心受樂者。二俱得根
T23n1442_p0631a16║本罪。若苾芻初向眠睡苾芻處。有犯無犯既
T23n1442_p0631a17║爾。若向苾芻尼處。式叉摩拏求寂求寂女處。
T23n1442_p0631a18║得罪輕重如上應知。若苾芻尼式叉摩拏及
T23n1442_p0631a19║求寂女。向苾芻處及求寂處。各各有犯無犯
T23n1442_p0631a20║准前應說。若求寂向苾芻苾芻尼式叉摩拏
T23n1442_p0631a21║求寂求寂女處。有犯無犯亦如上說。若苾芻
T23n1442_p0631a22║以米酒花酒根皮等酒與苾芻。令熟醉著行
T23n1442_p0631a23║不淨行。而醉苾芻於初中後。有知不知受樂
T23n1442_p0631a24║不樂。得罪輕重有犯無犯。乃至餘眾與酒令
T23n1442_p0631a25║醉。如上睡眠廣說如醉既爾若以咒術及藥
T23n1442_p0631a26║令彼迷亂。於彼諸境行不淨行。乃至餘眾互
T23n1442_p0631a27║為。得罪有無如上若苾芻強逼他苾芻共行
T23n1442_p0631a28║不淨行。若被逼者初入之時作心受樂。二俱
T23n1442_p0631a29║滅擯。若入時不樂入已樂。二俱滅擯。若入
T23n1442_p0631b01║時不樂入已不樂出時樂。二俱滅擯。若被逼
T23n1442_p0631b02║者三時不樂無犯。逼他者滅擯。如逼苾芻若
T23n1442_p0631b03║逼苾芻尼。及下餘眾准事應知。若苾芻等互
T23n1442_p0631b04║相陵逼。如前所說。爾時室羅伐城中有一長
T23n1442_p0631b05║者。於同類族娶女為妻。得意相親歡樂而住。
T23n1442_p0631b06║未久之間便生一子。腰脊軟弱猶如貓兔。經
T23n1442_p0631b07║三七日歡會宗親。其父以兒告諸親曰。此兒
T23n1442_p0631b08║今者欲作何名。眾人議曰。此兒腰軟應與
T23n1442_p0631b09║立字名為弱腰。即此童兒年漸長大。便於善
T23n1442_p0631b10║說法律而求出家。既出家已於所住聚落而
T23n1442_p0631b11║行乞食。攝護威儀諸根無亂。善防心意還詣
T23n1442_p0631b12║所居。飯食訖收衣缽洗足。已入房中欲染
T23n1442_p0631b13║心發。便以生支內自口中而受欲樂。後於異
T23n1442_p0631b14║時有諸苾芻。因看房舍既入房已。見彼弱腰
T23n1442_p0631b15║作如是事情懷悒歎而問之曰。具壽。汝作何
T23n1442_p0631b16║事。報言。我受欲樂。苾芻報曰。豈非世尊制行
T23n1442_p0631b17║婬法。報言。具壽。佛遮於他。不制於自。時諸
T23n1442_p0631b18║苾芻聞是語已。不嫌不喜捨之而去。往詣佛
T23n1442_p0631b19║所如常威儀以事白佛。佛言。於他尚制。況復
T23n1442_p0631b20║自身。此之癡人犯波羅市迦。若苾芻作行欲
T23n1442_p0631b21║心為受樂意。起自生支內著口中。或以他根
T23n1442_p0631b22║入自口內。得根本罪。
T23n1442_p0631b23║時室羅伐城有長者子。其根極長。時人因此
T23n1442_p0631b24║名曰長根。於佛法中出家圓具。入自房中以
T23n1442_p0631b25║己生支。內大便道而取欲樂。時餘苾芻因行
T23n1442_p0631b26║房舍。見彼長根作如是事。問何所為。乃至報
T23n1442_p0631b27║曰。佛制他人於自何過。諸苾芻白佛。佛言。於
T23n1442_p0631b28║他尚制。況復自身。此之癡人犯波羅市迦。
T23n1442_p0631b29║佛在室羅伐城給孤獨園。時嗢逝尼城(在西印度)
T23n1442_p0631c01║有大商主。名曰難陀。大富多財受用豐足。所
T23n1442_p0631c02║有貲產如毘沙門王。於同類族娶女為妻
T23n1442_p0631c03║歡樂而住。雖淹歲月竟無子息。為求子故於
T23n1442_p0631c04║諸天祠及諸神祇。處處求乞不隨所願。然世
T23n1442_p0631c05║有云。由乞求故便獲子者。此誠虛妄。斯若是
T23n1442_p0631c06║實人皆千子如轉輪王。然由三事方有子息。
T23n1442_p0631c07║一者父母交會。二者其母身淨應合有娠。三
T23n1442_p0631c08║者食香現前。時彼商主業緣合會。時有一天。
T23n1442_p0631c09║從勝妙天來託婦胎。若聰慧女人有五別智。
T23n1442_p0631c10║廣如上說。乃至娠在右脅。喜白其夫。遂置高
T23n1442_p0631c11║樓。隨時給侍如天婇女。月滿生子眾相具足。
T23n1442_p0631c12║其父以兒告諸親曰。此兒今者欲作何名。然
T23n1442_p0631c13║中國法。所誕子息若儀容端正人所樂觀者。
T23n1442_p0631c14║名孫陀羅難陀。時彼諸親共相議曰。今此孩
T23n1442_p0631c15║子儀容端正眾人樂觀。是商主難陀之子。應
T23n1442_p0631c16║與此兒名孫陀羅難陀。授八養母。速便長大
T23n1442_p0631c17║如蓮處池。學綜四明藝窮八術。其父爾時於
T23n1442_p0631c18║春夏冬為造三殿。并三苑園三種婇女。謂上
T23n1442_p0631c19║中下。昇妙樓觀奏諸伎樂。是時難陀商主常
T23n1442_p0631c20║為計算。取與出納無時暫休。時孫陀羅難陀
T23n1442_p0631c21║白其父曰。何苦計算無暫閑時。難陀報曰。汝
T23n1442_p0631c22║豈鎮處高樓終日歡戲。而能辦家業耶。而我
T23n1442_p0631c23║必須知其家業。孫陀羅難陀聞父語已。即便
T23n1442_p0631c24║自念。父出此言欲警覺我。跪而請曰。若如是
T23n1442_p0631c25║者。我欲遊方經求產業。願垂見許。父曰。汝
T23n1442_p0631c26║今宜住。我有珍財。何勞遠覓。孫陀羅難陀報
T23n1442_p0631c27║曰。父雖有財我必須去。父便生念。我今應可
T23n1442_p0631c28║息彼求心。即持鎖鑰遍開七庫示以金銀。成
T23n1442_p0631c29║與未成悉皆充滿。告孫陀羅難陀曰。既有如
T23n1442_p0632a01║是財寶豐盈。汝宜端拱受諸欲樂。隨情持施
T23n1442_p0632a02║修造福田。欲遊他方此事應息。答曰。父以此
T23n1442_p0632a03║物告示於我。我若有子將何以示。父即生念
T23n1442_p0632a04║善哉此說。我亡之後須憂家業。我今現在漸
T23n1442_p0632a05║教其事。且令持貨試往他方。一則學作經求。
T23n1442_p0632a06║二則見我親識。遍觀方邑情無所迷。作是思
T23n1442_p0632a07║已命其妻曰。我身沒後。此孫陀羅難陀當憂
T23n1442_p0632a08║家業。具以前事而告知之。妻曰。此成善事可
T23n1442_p0632a09║隨意行。父報子曰汝所發心誠亦佳矣。我身
T23n1442_p0632a10║亡後汝知家務。以前所陳咸皆勸誘。令持財
T23n1442_p0632a11║貨馳逐他方。時商主難陀即便遣人搖鈴吹
T23n1442_p0632a12║貝。普告城邑所有居人及四方商客。今者商
T23n1442_p0632a13║主孫陀羅難陀。欲持貨物求利他方。仁等若
T23n1442_p0632a14║能相隨去者。關河津濟不輸稅直。所有行資
T23n1442_p0632a15║並當豫辦。時有五百商人。聞此告令各備財
T23n1442_p0632a16║貨佇待行期。時父難陀廣設賓會普召行人。
T23n1442_p0632a17║既並食已而告之曰。諸君當知。此孫陀羅難
T23n1442_p0632a18║陀是我之子。我觀仁等心無別異。君等商人
T23n1442_p0632a19║欲詣他方求財利者。有其三患。所謂博奕及
T23n1442_p0632a20║以酒色。若見孫陀羅難陀染三惑者。應當遮
T23n1442_p0632a21║止。有利益處勸進修行。若諸君等遮惡勸善。
T23n1442_p0632a22║能隨教者斯曰善哉。若不用語仁等宜應易
T23n1442_p0632a23║所將物持貨言歸。并告孫陀羅難陀曰。汝是
T23n1442_p0632a24║我子。所餘商人與汝無別。彼有善言宜當見
T23n1442_p0632a25║用。子便敬諾。卜擇良辰即以車馬載負諸物。
T23n1442_p0632a26║與五百人共為伴侶。俱尋遠路到室羅伐城。
T23n1442_p0632a27║於一店中安置貨物。時室羅伐城有一婬女。
T23n1442_p0632a28║名曰賢首。以衒色為業。顏貌奇挺人所樂
T23n1442_p0632a29║見。若得五百金錢者方與同宿。時彼婬女聞
T23n1442_p0632b01║有商人遠自嗢逝尼城。彼有商主名曰難陀。
T23n1442_p0632b02║其子孫陀羅難陀。儀容端正人所樂觀。與五
T23n1442_p0632b03║百商人遠來至此。於我店上安其貨物停止
T23n1442_p0632b04║而住。即便生念。我若不能總奪彼財。不復自
T23n1442_p0632b05║名為賢首矣。便命使女曰。於某肆上有一商
T23n1442_p0632b06║主。名孫陀羅難陀。多財巨富。汝持花鬘塗香
T23n1442_p0632b07║上服。至彼告言。商主此是大家賢首。遣我持
T23n1442_p0632b08║來聊伸微信。復告之曰。何意商主寄居店肆。
T23n1442_p0632b09║宜可暫來。女使即便持諸花鬘。詣商主所委
T23n1442_p0632b10║悉告知。時孫陀羅難陀聞已告使女曰。汝且
T23n1442_p0632b11║前行。我著香鬘隨後而去。時彼使女即前歸
T23n1442_p0632b12║家。報大家曰。令我先來彼當尋至。時彼賢首
T23n1442_p0632b13║聞使語已情生喜悅。即便掃灑庭宇布列名
T23n1442_p0632b14║花。以妙香薰盛設床座。張施帷幔以待商人。
T23n1442_p0632b15║是時孫陀羅難陀。即便洗沐著新淨衣。具
T23n1442_p0632b16║以花纓而自嚴飾。車馬僕從詣賢首舍。是時
T23n1442_p0632b17║賢首遙見彼來。容貌威儀有乖常類。問使女
T23n1442_p0632b18║曰。此是商主孫陀羅難陀耶。使女答言爾。
T23n1442_p0632b19║賢首喜悅即說頌曰。
T23n1442_p0632b20║　不簡富將貧　　無論良與賤
T23n1442_p0632b21║　但令美容貌　　便亂女人心
T23n1442_p0632b22║根本說一切有部毘奈耶卷第一