【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1430《四分僧戒本》
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# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1430 四分僧戒本
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T22n1430_p1023a12║
T22n1430_p1023a13║
T22n1430_p1023a14║　　No. 1430 [No. 1429; cf. No. 1428]
T22n1430_p1023a15║四分僧戒本(曇無德出)
T22n1430_p1023a16║
T22n1430_p1023a17║　　　　後秦世罽賓三藏佛陀耶舍譯
T22n1430_p1023a18║　稽首禮諸佛　　及法比丘僧
T22n1430_p1023a19║　今演毘尼法　　令正法久住
T22n1430_p1023a20║　戒如海無崖　　如寶求無厭
T22n1430_p1023a21║　欲護聖法財　　眾集聽我說
T22n1430_p1023a22║　欲除四棄法　　及滅僧殘法
T22n1430_p1023a23║　障三十捨墮　　眾集聽我說
T22n1430_p1023a24║　毘婆尸式棄　　毘舍拘留孫
T22n1430_p1023a25║　拘那含牟尼　　迦葉釋迦文
T22n1430_p1023a26║　諸世尊大德　　為我說是事
T22n1430_p1023a27║　我今欲善說　　諸賢咸共聽
T22n1430_p1023a28║　譬如人毀足　　不堪有所涉
T22n1430_p1023a29║　毀戒亦如是　　不得生天人
T22n1430_p1023b01║　欲得生天上　　若生人間者
T22n1430_p1023b02║　常當護戒足　　勿令有毀損
T22n1430_p1023b03║　如御入險道　　失轄折軸憂
T22n1430_p1023b04║　毀戒亦如是　　死時懷恐懼
T22n1430_p1023b05║　如人自照鏡　　好醜生欣慼
T22n1430_p1023b06║　說戒亦如是　　全毀生憂喜
T22n1430_p1023b07║　如兩陣共戰　　勇怯有進退
T22n1430_p1023b08║　說戒亦如是　　淨穢生安畏
T22n1430_p1023b09║　世間王為最　　眾流海為最
T22n1430_p1023b10║　眾星月為最　　眾聖佛為最
T22n1430_p1023b11║　一切眾律中　　戒經為上最
T22n1430_p1023b12║　如來立禁戒　　半月半月說
T22n1430_p1023b13║和合僧集會。未受大戒者出。不來諸比丘說
T22n1430_p1023b14║欲及清淨。誰遣比丘尼來受教誡。僧今和
T22n1430_p1023b15║合。何所作為(答言說戒羯磨)大德僧聽。今僧十五
T22n1430_p1023b16║日布薩說戒。若僧時到僧忍聽。和合說戒。白
T22n1430_p1023b17║如是。諸大德。我今欲說戒。眾集現前。默然聽
T22n1430_p1023b18║善思念之。若有犯者當發露。無犯者默然。默
T22n1430_p1023b19║然故。當知僧清淨。若有他舉者。即應如實答。
T22n1430_p1023b20║如是諸比丘在於眾中乃至三唱。憶念有罪
T22n1430_p1023b21║當發露。不發露者。得故妄語罪。佛說故妄語
T22n1430_p1023b22║是障道法。彼比丘自憶念知有罪。欲求清淨
T22n1430_p1023b23║當發露。發露則安隱。不發露罪益深。諸大
T22n1430_p1023b24║德。我已說戒經序。今問諸大德。是中清淨不
T22n1430_p1023b25║(如是三說)諸大德。是中清淨。默然故。是事如是
T22n1430_p1023b26║持。
T22n1430_p1023b27║諸大德。是四棄法。半月半月戒經中說。若比
T22n1430_p1023b28║丘與比丘共戒同戒。不捨戒戒羸不自悔。犯
T22n1430_p1023b29║不淨行。行淫欲法。乃至共畜生。是比丘波羅
T22n1430_p1023c01║夷不共住。
T22n1430_p1023c02║若比丘在聚落中。若閑靜處。不與物懷盜心
T22n1430_p1023c03║取。隨不與取法。若為王王大臣所捉。若殺
T22n1430_p1023c04║若縛若驅出國。汝是賊汝癡汝無所知。比丘
T22n1430_p1023c05║如是盜者。波羅夷不共住。
T22n1430_p1023c06║若比丘故自手斷人命。持刀授與人。歎譽死
T22n1430_p1023c07║快勸死。咄男子用此惡活為。寧死不生。作如
T22n1430_p1023c08║是心。思惟種種方便。歎譽死快勸死。是比丘
T22n1430_p1023c09║波羅夷不共住。
T22n1430_p1023c10║若比丘實無所知。自稱言。我得上人法。我已
T22n1430_p1023c11║入聖智勝法。我知是我見是。彼於異時。若問
T22n1430_p1023c12║若不問。欲自清淨故。作如是說。我實不知不
T22n1430_p1023c13║見言知言見。虛誑妄語。除增上慢。是比丘波
T22n1430_p1023c14║羅夷不共住。
T22n1430_p1023c15║諸大德。我已說四波羅夷法。若比丘犯一一
T22n1430_p1023c16║波羅夷法。不得與諸比丘共住。如前後亦如
T22n1430_p1023c17║是。是比丘得波羅夷罪不應共住。今問諸大
T22n1430_p1023c18║德。是中清淨不(如是三說)。
T22n1430_p1023c19║諸大德。是中清淨。默然故。是事如是持。
T22n1430_p1023c20║諸大德。是十三僧伽婆尸沙法。半月半月戒
T22n1430_p1023c21║經中說。若比丘。故弄陰出精。除夢中。僧伽婆
T22n1430_p1023c22║尸沙若比丘婬欲意。與女人身相觸。若捉手
T22n1430_p1023c23║若捉髮。若觸一一身分者。僧伽婆尸沙。
T22n1430_p1023c24║若比丘婬欲意。與女人婬欲麤惡語。隨所說
T22n1430_p1023c25║婬欲麤惡語者。僧伽婆尸沙。
T22n1430_p1023c26║若比丘婬欲意。於女人前自歎身言。大姊。我
T22n1430_p1023c27║修梵行持戒。精進修善法。可持此婬欲法供
T22n1430_p1023c28║養我。如是供養第一最。如是語者僧伽婆尸
T22n1430_p1023c29║沙。
T22n1430_p1024a01║若比丘往來彼此媒嫁。持男意語女。持女意
T22n1430_p1024a02║語男。若為成婦事。若為私通。乃至須臾頃。
T22n1430_p1024a03║僧伽婆尸沙。
T22n1430_p1024a04║若比丘自乞作屋。無主自為己。當應量作。是
T22n1430_p1024a05║中量者。長佛十二磔手。內廣七磔手。應將
T22n1430_p1024a06║餘比丘往看處所。彼比丘當指示處所。無難
T22n1430_p1024a07║處無妨處。若比丘有難處妨處。自乞作屋。無
T22n1430_p1024a08║主自為己。不將餘比丘往看處所。若過量作
T22n1430_p1024a09║者。僧伽婆尸沙。
T22n1430_p1024a10║若比丘欲作大房。有主為己作。應將餘比丘
T22n1430_p1024a11║往看處所。彼比丘應看處所。無難處無妨處。
T22n1430_p1024a12║若比丘難處妨處作大房。有主為己作。不將
T22n1430_p1024a13║餘比丘往看處所者。僧伽婆尸沙。
T22n1430_p1024a14║若比丘以瞋恚所覆故。非波羅夷比丘。以無
T22n1430_p1024a15║根波羅夷法謗。欲壞彼比丘淨行。彼於異時。
T22n1430_p1024a16║若問若不問。知此事無根說。我瞋恚故作是
T22n1430_p1024a17║語。若比丘作是語者。僧伽婆尸沙。
T22n1430_p1024a18║若比丘以瞋恚所覆故。於異分事中取片。非
T22n1430_p1024a19║波羅夷比丘。以無根波羅夷法謗。欲壞彼
T22n1430_p1024a20║比丘淨行。彼於異時。若問若不問。知是異分
T22n1430_p1024a21║事中取片。是比丘自言。我瞋恚故作是語者。
T22n1430_p1024a22║僧伽婆尸沙。
T22n1430_p1024a23║若比丘欲壞和合僧。方便受壞和合僧法。堅
T22n1430_p1024a24║持不捨。彼比丘應諫是比丘言。大德。莫壞和
T22n1430_p1024a25║合僧。莫方便壞和合僧。莫受破僧法堅持不
T22n1430_p1024a26║捨。大德。應與僧和合歡喜不諍。同一師學如
T22n1430_p1024a27║水乳合。於佛法中有增益安樂住。是比丘如
T22n1430_p1024a28║是諫時。堅持不捨。彼比丘應三諫。捨是事故。
T22n1430_p1024a29║乃至三諫捨者善。若不捨者僧伽婆尸沙。
T22n1430_p1024b01║若比丘有餘群黨。若一若二若三乃至無數。
T22n1430_p1024b02║是比丘語彼比丘言。大德。莫諫此比丘。此比
T22n1430_p1024b03║丘是法語比丘律語比丘。此比丘所說我等
T22n1430_p1024b04║心喜樂。此比丘所說我等心忍可。彼比丘應
T22n1430_p1024b05║諫是比丘言。大德。莫作是說言。此比丘是法
T22n1430_p1024b06║語比丘律語比丘。此比丘所說我等心喜樂。
T22n1430_p1024b07║此比丘所說我等心忍可。何以故。此比丘非
T22n1430_p1024b08║法語比丘非律語比丘。大德。莫欲壞和合
T22n1430_p1024b09║僧。汝等當樂欲和合僧。大德。與僧和合歡喜
T22n1430_p1024b10║不諍。同一師學如水乳合。於佛法中者增益
T22n1430_p1024b11║安樂住。是比丘如是諫時。堅持不捨。彼比丘
T22n1430_p1024b12║應三諫。捨是事故。乃至三諫捨者善。若不捨
T22n1430_p1024b13║者僧伽婆尸沙。
T22n1430_p1024b14║若比丘依聚落。若城邑住。行惡行污他家。行
T22n1430_p1024b15║惡行亦見亦聞。污他家亦見亦聞。諸比丘語
T22n1430_p1024b16║是比丘言。大德。汝行惡行污他家。行惡行亦
T22n1430_p1024b17║見亦聞。污他家亦見亦聞。大德。汝行惡行污
T22n1430_p1024b18║他家。今可遠此村落去。不須住此。是比丘
T22n1430_p1024b19║語彼比丘言。大德。諸比丘有愛有恚有怖有
T22n1430_p1024b20║癡。有如是同罪比丘。有驅者有不驅者。諸比
T22n1430_p1024b21║丘報言。大德。莫作是語言。諸比丘有愛有恚
T22n1430_p1024b22║有怖有癡。有如是同罪比丘。有驅者有不驅
T22n1430_p1024b23║者。何以故。諸比丘不愛不恚不怖不癡。大德。
T22n1430_p1024b24║汝行惡行污他家。行惡行亦見亦聞。污他家
T22n1430_p1024b25║亦見亦聞。是比丘如是諫時。堅持不捨。彼比
T22n1430_p1024b26║丘應三諫。捨是事故。乃至三諫捨者善。若不
T22n1430_p1024b27║捨者僧伽婆尸沙。
T22n1430_p1024b28║若比丘惡性不受人諫語。於戒法中諸比丘
T22n1430_p1024b29║如法諫已。自身不受諫語言。諸大德。莫向我
T22n1430_p1024c01║說若好若惡。我亦不向諸大德說若好若惡。
T22n1430_p1024c02║諸大德止莫諫我。彼比丘諫是比丘言。大德。
T22n1430_p1024c03║莫自身不受諫語。大德。自身當受諫語。大德。
T22n1430_p1024c04║如法諫諸比丘。諸比丘亦如法諫大德。如是
T22n1430_p1024c05║佛弟子眾得增益。展轉相諫。展轉相教。展轉
T22n1430_p1024c06║懺悔。是比丘如是諫時。堅持不捨。彼比丘應
T22n1430_p1024c07║三諫。捨是事故。乃至三諫捨者善。若不捨者
T22n1430_p1024c08║僧伽婆尸沙。
T22n1430_p1024c09║諸大德。我已說十三僧伽婆尸沙法。九初犯
T22n1430_p1024c10║罪四乃至三諫若比丘犯一一法。知而覆藏。
T22n1430_p1024c11║應強與波利婆沙行波利婆沙竟。僧應與六
T22n1430_p1024c12║夜摩那埵。行摩那埵已。餘有出罪。應二十僧
T22n1430_p1024c13║中出是比丘罪。若少一人不滿二十眾。出是
T22n1430_p1024c14║比丘罪。是比丘罪不得除。諸比丘亦可呵。此
T22n1430_p1024c15║是時今問諸大德。是中清淨不(如是三說)。
T22n1430_p1024c16║諸大德。是中清淨。默然故。是事如是持。
T22n1430_p1024c17║諸大德。是二不定法。半月半月戒經中說若
T22n1430_p1024c18║比丘共女人。獨在靜處覆處可作婬處坐。說
T22n1430_p1024c19║非法語。有住信優婆夷。於三法中一一法說。
T22n1430_p1024c20║若波羅夷若僧伽婆尸沙若波逸提。是坐比
T22n1430_p1024c21║丘自言。我犯是罪於三法中應一一治。若
T22n1430_p1024c22║波羅夷若僧伽婆尸沙若波逸提。如住信優
T22n1430_p1024c23║婆夷所說。應如法治是比丘是名不定法。
T22n1430_p1024c24║若比丘共女人。在不覆處不可作婬處坐。作
T22n1430_p1024c25║麤惡語說婬欲事。有住信優婆夷。於二法中
T22n1430_p1024c26║一一法說。若僧伽婆尸沙若波逸提。是坐比
T22n1430_p1024c27║丘自言。我犯是罪。於二法中應一一治。若僧
T22n1430_p1024c28║伽婆尸沙若波逸提。如住信優婆夷所說。應
T22n1430_p1024c29║如法治是比丘。是名不定法。
T22n1430_p1025a01║諸大德。我已說二不定法。今問諸大德。是中
T22n1430_p1025a02║清淨不(如是三說)。
T22n1430_p1025a03║諸大德。是中清淨。默然故。是事如是持。
T22n1430_p1025a04║諸大德。是三十尼薩耆波逸提法。半月半月
T22n1430_p1025a05║戒經中說。若比丘衣已竟。迦絺那衣已出。畜
T22n1430_p1025a06║長衣經十日不淨施得持。若過者尼薩耆波
T22n1430_p1025a07║逸提。
T22n1430_p1025a08║若比丘衣已竟。迦絺那衣已出。比丘於三衣
T22n1430_p1025a09║中。若離一一衣。異處宿經一夜。除僧羯磨。
T22n1430_p1025a10║尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1025a11║若比丘衣已竟。迦絺那衣已出。若比丘得非
T22n1430_p1025a12║時衣。欲須便受。受已疾疾成衣。若足者善。若
T22n1430_p1025a13║不足者得畜經一月。為滿足故。若過者尼薩
T22n1430_p1025a14║耆波逸提。
T22n1430_p1025a15║若比丘從非親里比丘尼邊取衣。除貿易。尼
T22n1430_p1025a16║薩耆波逸提。
T22n1430_p1025a17║若比丘使非親里比丘尼浣故衣。若染若打。
T22n1430_p1025a18║尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1025a19║若比丘從非親里居士若居士婦乞衣。除餘
T22n1430_p1025a20║時尼薩耆波逸提餘時者。若比丘奪衣失衣
T22n1430_p1025a21║燒衣漂衣。此是時。
T22n1430_p1025a22║若比丘奪衣失衣燒衣漂衣。是非親里居士
T22n1430_p1025a23║若居士婦。自恣請多與衣。是比丘當知足受
T22n1430_p1025a24║衣。若過受者尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1025a25║若比丘居士居士婦。為比丘辦衣價。持如是
T22n1430_p1025a26║衣價。與某甲比丘。是比丘先不受自恣請。便
T22n1430_p1025a27║到居士家作如是說。善哉居士。為我辦如是
T22n1430_p1025a28║衣價與我。為好故。若得衣者尼薩耆波逸
T22n1430_p1025a29║提。
T22n1430_p1025b01║若比丘二居士居士婦。與比丘辦如是衣價。
T22n1430_p1025b02║我曹辦如是衣價。與某甲比丘。是比丘先不
T22n1430_p1025b03║受自恣請。到二居士家作如是說。善哉居士。
T22n1430_p1025b04║辦如是衣與我共作一衣。為好故。若得者尼
T22n1430_p1025b05║薩耆波逸提。
T22n1430_p1025b06║若比丘若王王大臣若婆羅門。若居士居士
T22n1430_p1025b07║婦。遣使為比丘送衣價。持如是衣價與某甲
T22n1430_p1025b08║比丘。彼使至比丘所語比丘言。大德。今為汝
T22n1430_p1025b09║故送是衣價受取。是比丘語彼使如是言。我
T22n1430_p1025b10║今不應受此衣價。若我須衣合時清淨當受。
T22n1430_p1025b11║彼使語是比丘言。大德。有執事人不。須衣比
T22n1430_p1025b12║丘應言。有若守僧伽藍民。若優婆塞。此是比
T22n1430_p1025b13║丘執事人。常為諸比丘執事。彼使詣執事人
T22n1430_p1025b14║所。與衣價已還到比丘所。作如是言。大德所
T22n1430_p1025b15║示某甲執事人。我已與衣價竟。大德。知時往
T22n1430_p1025b16║彼當得衣。須衣比丘當往執事人所。若二反
T22n1430_p1025b17║三反語言。我須衣。若二反三反為作憶念。得
T22n1430_p1025b18║衣者善。若不得衣。四反五反六反在前默然
T22n1430_p1025b19║住。令彼憶念。若四反五反六反在前默然住。
T22n1430_p1025b20║若得衣者善。若不得衣過是求得衣者。尼薩
T22n1430_p1025b21║耆波逸提。若不得衣。從彼所來處。若自往若
T22n1430_p1025b22║遣使往語言。汝先遣使送衣價。與某甲比丘。
T22n1430_p1025b23║是比丘竟不得衣。汝還取莫使失。此是時
T22n1430_p1025b24║(十事)。
T22n1430_p1025b25║若比丘雜野蠶綿作臥具者。尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1025b26║若比丘新純黑羺羊毛作臥具者。尼薩耆波
T22n1430_p1025b27║逸提。
T22n1430_p1025b28║若比丘作新臥具。應用二分純黑羊毛。三分
T22n1430_p1025b29║白四分牻。若比丘作新臥具。不用二分純黑
T22n1430_p1025c01║羊毛三分白四分牻。作新臥具者。尼薩耆波
T22n1430_p1025c02║逸提。
T22n1430_p1025c03║若比丘作新臥具。應六年持。若減六年不捨
T22n1430_p1025c04║故。更作新者。除僧羯磨。尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1025c05║若比丘作新坐具。當取故者縱廣一磔手
T22n1430_p1025c06║帖新者上。為壞色故。若比丘作新坐具。不
T22n1430_p1025c07║取故者縱廣一磔手帖新者上壞色者。尼
T22n1430_p1025c08║薩耆波逸提。
T22n1430_p1025c09║若比丘行道中得羊毛。比丘須者應取。若無
T22n1430_p1025c10║人持。得自持行至三由旬。若無人持自持過
T22n1430_p1025c11║者。尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1025c12║若比丘使非親里比丘尼浣染擘羊毛者。尼
T22n1430_p1025c13║薩耆波逸提。
T22n1430_p1025c14║若比丘自手取金銀若錢。若教人取。若口可
T22n1430_p1025c15║受者。尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1025c16║若比丘種種賣買金銀寶物者。尼薩耆波逸
T22n1430_p1025c17║提。
T22n1430_p1025c18║若比丘種種販賣者。尼薩耆波逸提(二十事)。
T22n1430_p1025c19║若比丘畜長缽。不淨施得齊十日。若過者尼
T22n1430_p1025c20║薩耆波逸提。
T22n1430_p1025c21║若比丘破缽。減五綴不漏。更求新缽。為好故。
T22n1430_p1025c22║若得者尼薩耆波逸提。彼比丘應往僧中捨。
T22n1430_p1025c23║展轉取最下缽與之令持。乃至破。
T22n1430_p1025c24║若比丘自乞縷。使非親里織師織作衣者。尼
T22n1430_p1025c25║薩耆波逸提。
T22n1430_p1025c26║若比丘居士居士婦。使織師為比丘織作衣。
T22n1430_p1025c27║是比丘先不受自恣請。便到彼所語織師言。
T22n1430_p1025c28║此衣為我織。極好織令廣長。堅緻齊整好。
T22n1430_p1025c29║我少多與汝價。若比丘與價乃至一食直。若
T22n1430_p1026a01║得衣者尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1026a02║若比丘先與比丘衣。後瞋恚。若自奪若使人
T22n1430_p1026a03║奪取。還我衣來不與汝。是比丘應還衣。取
T22n1430_p1026a04║衣者尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1026a05║若比丘病。畜酥油生酥蜜石蜜。齊七日得
T22n1430_p1026a06║服。若過者尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1026a07║若比丘春殘一月在。應求雨浴衣半月用浴。
T22n1430_p1026a08║若比丘春一月前求雨浴衣。半月前用浴者。
T22n1430_p1026a09║尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1026a10║若比丘十日未滿夏三月。若有急施衣應受。
T22n1430_p1026a11║受已乃至衣時應畜。若過畜者。尼薩耆波逸
T22n1430_p1026a12║提。
T22n1430_p1026a13║若比丘夏三月安居竟。至八月十五日滿已。
T22n1430_p1026a14║若迥遠有疑恐怖畏難處。比丘在如是處住。
T22n1430_p1026a15║於三衣中。若留一一衣置村舍內。及有因緣
T22n1430_p1026a16║離衣宿。乃至六夜。若過者尼薩耆波逸提。
T22n1430_p1026a17║若比丘知他欲與僧物。自迴入已者。尼薩耆
T22n1430_p1026a18║波逸提(三十事)。
T22n1430_p1026a19║諸大德。我已說三十尼薩耆波逸提法。今問
T22n1430_p1026a20║諸大德。是中清淨不(如是三說)。
T22n1430_p1026a21║諸大德是中清淨。默然故。是事如是持。
T22n1430_p1026a22║諸大德。是九十波逸提法。半月半月戒經中說。
T22n1430_p1026a23║若比丘故妄語者波逸提。
T22n1430_p1026a24║若比丘種類毀訾比丘者波逸提。
T22n1430_p1026a25║若比丘兩舌語者波逸提。
T22n1430_p1026a26║若比丘與女人同室宿者波逸提。
T22n1430_p1026a27║若比丘與未受大戒人。共宿過二夜。至三
T22n1430_p1026a28║夜曉者。波逸提。
T22n1430_p1026a29║若比丘與未受具戒人同誦者波逸提。
T22n1430_p1026b01║若比丘知他比丘有麤惡罪。向未受大戒人
T22n1430_p1026b02║說。除僧羯磨波逸提。
T22n1430_p1026b03║若比丘向未受大戒人。說過人法言。我知是
T22n1430_p1026b04║我見是。見知實者波逸提。
T22n1430_p1026b05║若比丘與女人說法。過五六語者。波逸提。除
T22n1430_p1026b06║有知男子。
T22n1430_p1026b07║若比丘自手掘地。教人掘者波逸提(一十)。
T22n1430_p1026b08║若比丘壞鬼神村者波逸提。
T22n1430_p1026b09║若比丘妄作異語。惱他者波逸提。
T22n1430_p1026b10║若比丘嫌罵者波逸提。
T22n1430_p1026b11║若比丘取僧繩床木床臥具坐褥。露地自敷
T22n1430_p1026b12║教人敷捨去。不自舉不教人舉者波逸提。
T22n1430_p1026b13║若比丘僧房舍內。敷僧臥具坐褥。若自敷教
T22n1430_p1026b14║人敷。在中若坐若臥。從彼捨去。不自舉不教
T22n1430_p1026b15║人舉者波逸提。
T22n1430_p1026b16║若比丘先知比丘住處。後來於其中間。強敷
T22n1430_p1026b17║臥具止宿。念言。彼若嫌迮者。當自避我去。作
T22n1430_p1026b18║是因緣非餘威儀者。波逸提。
T22n1430_p1026b19║若比丘瞋他比丘不喜僧房。舍內若自牽出。
T22n1430_p1026b20║若教人牽出。波逸提。
T22n1430_p1026b21║若比丘房重閣上。脫腳繩床木床。若坐若臥。
T22n1430_p1026b22║波逸提。
T22n1430_p1026b23║若比丘知水有蟲。自用澆泥澆草。教人澆
T22n1430_p1026b24║者波逸提。
T22n1430_p1026b25║若比丘欲作大房。戶扉窗牖及諸莊飾具。指
T22n1430_p1026b26║授覆苫齊二三節。若過者波逸提(二十)。
T22n1430_p1026b27║若比丘僧不差。教授比丘尼者。波逸提。
T22n1430_p1026b28║若比丘為僧差。教授比丘尼。乃至日沒波逸
T22n1430_p1026b29║提。
T22n1430_p1026c01║若比丘語諸比丘如是言。諸比丘為飲食故。
T22n1430_p1026c02║教授比丘尼者。波逸提。
T22n1430_p1026c03║若比丘與非親里比丘尼衣。除貿易波逸提。
T22n1430_p1026c04║若比丘與非親里比丘尼作衣者。波逸提。
T22n1430_p1026c05║若比丘與比丘尼。在屏處坐者波逸提。
T22n1430_p1026c06║若比丘與比丘尼。期同道行乃至聚落。除餘
T22n1430_p1026c07║時波逸提。餘時者。若伴行有疑恐怖處。此
T22n1430_p1026c08║是時若比丘與比丘尼。期乘船若上水若下
T22n1430_p1026c09║水。除直渡者波逸提。
T22n1430_p1026c10║若比丘知比丘尼讚歎因緣得食食。除施主
T22n1430_p1026c11║先有意者波逸提。
T22n1430_p1026c12║若比丘與婦人。期同道行乃至聚落者。波逸
T22n1430_p1026c13║提(三十)。
T22n1430_p1026c14║若比丘施一食處。無病比丘應受一食。若過
T22n1430_p1026c15║者波逸提。
T22n1430_p1026c16║若比丘展轉食。除餘時波逸提。餘時者。病時
T22n1430_p1026c17║施衣時。此是時。
T22n1430_p1026c18║若比丘別眾食。除餘時波逸提。餘時者。病時
T22n1430_p1026c19║施衣時。作衣時道行時。船行時大會時。沙門
T22n1430_p1026c20║施食時。此是時。
T22n1430_p1026c21║若比丘至檀越家。殷勤請與餅糗飯。比丘須
T22n1430_p1026c22║者應兩三缽受。持至寺內。應分與餘比丘食。
T22n1430_p1026c23║若比丘無病。過兩三缽受。持至寺內。不分與
T22n1430_p1026c24║餘比丘食者。波逸提。
T22n1430_p1026c25║若比丘足食竟。或時受請。不作餘食法。更
T22n1430_p1026c26║食者波逸提。
T22n1430_p1026c27║若比丘知他比丘足食竟。若受請不作餘食
T22n1430_p1026c28║法。殷勤請與食。大德取是食。以是因緣非
T22n1430_p1026c29║餘。欲使他犯者波逸提。
T22n1430_p1027a01║若比丘非時食者波逸提。
T22n1430_p1027a02║若比丘食殘宿食者波逸提。
T22n1430_p1027a03║若比丘不受食食。若藥舉著口中。除水及楊
T22n1430_p1027a04║枝。波逸提。
T22n1430_p1027a05║若比丘得好美食乳酪魚肉。無病自為己索
T22n1430_p1027a06║者。波逸提(四十)。
T22n1430_p1027a07║若比丘外道男外道女。自手與食者波逸提。
T22n1430_p1027a08║若比丘先受請已。若前食後食行詣餘家。不
T22n1430_p1027a09║囑餘比丘。除餘時波逸提。餘時者。病時作衣
T22n1430_p1027a10║時施衣時。此是時。
T22n1430_p1027a11║若比丘食家中有寶。強安坐者波逸提。
T22n1430_p1027a12║若比丘食家中有寶。屏處坐者波逸提。
T22n1430_p1027a13║若比丘獨與女人。露地坐者波逸提。
T22n1430_p1027a14║若比丘語諸比丘如是語。大德。共至聚落當
T22n1430_p1027a15║與汝食。彼比丘乃至聚落竟。不教與是比丘
T22n1430_p1027a16║食。語言。汝去。我與汝共坐共語不樂。我獨坐
T22n1430_p1027a17║獨語樂。以是因緣非餘。方便遣去者波逸
T22n1430_p1027a18║提。
T22n1430_p1027a19║若比丘請四月與藥。無病比丘應受。若過受。
T22n1430_p1027a20║除常請更請分請盡形請者。波逸提。
T22n1430_p1027a21║若比丘往觀軍陣。除時因緣波逸提。
T22n1430_p1027a22║若比丘有因緣至軍中。若過二宿。至三宿者
T22n1430_p1027a23║波逸提。
T22n1430_p1027a24║若比丘軍中住。若二宿三宿。或時觀軍陣鬥
T22n1430_p1027a25║戰。或觀遊軍象馬勢力者。波逸提(五十)。
T22n1430_p1027a26║若比丘飲酒者波逸提。
T22n1430_p1027a27║若比丘水中戲者波逸提。
T22n1430_p1027a28║若比丘以指擊擽他比丘者波逸提。
T22n1430_p1027a29║若比丘不受諫者波逸提。
T22n1430_p1027b01║若比丘恐怖他比丘者波逸提。
T22n1430_p1027b02║若比丘半月洗浴。無病比丘應受。若過受。除
T22n1430_p1027b03║餘時波逸提。餘時者。熱時病時作時。風時雨
T22n1430_p1027b04║時。遠行來時。此是時。
T22n1430_p1027b05║若比丘無病。為炙身故露地然火。若教人
T22n1430_p1027b06║然。除餘時波逸提。
T22n1430_p1027b07║若比丘藏他比丘衣缽坐具鍼筒。若自藏若
T22n1430_p1027b08║教人藏。下至戲笑者。波逸提。
T22n1430_p1027b09║若比丘淨施比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌
T22n1430_p1027b10║尼衣。不問主輒著者波逸提。
T22n1430_p1027b11║若比丘得新衣。當作三種染壞色青黑木蘭。
T22n1430_p1027b12║若比丘得新衣。不作三種染壞色青黑木蘭。
T22n1430_p1027b13║新衣持者波逸提(六十)。
T22n1430_p1027b14║若比丘故斷畜生命者波逸提。
T22n1430_p1027b15║若比丘知水有蟲。飲用者波逸提。
T22n1430_p1027b16║若比丘故惱他比丘。乃至少時不樂者。波逸
T22n1430_p1027b17║提。
T22n1430_p1027b18║若比丘知他比丘有麤惡罪。而覆藏者波逸
T22n1430_p1027b19║提。
T22n1430_p1027b20║若比丘年滿二十。當與受具足戒。若比丘知
T22n1430_p1027b21║年未滿二十。與受具足戒。此人不得戒。諸比
T22n1430_p1027b22║丘亦可呵彼愚癡故。波逸提。
T22n1430_p1027b23║若比丘知僧諍事起如法滅已。後更發舉者。
T22n1430_p1027b24║波逸提。
T22n1430_p1027b25║若比丘知是賊伴。期共一道行。乃至聚落者。
T22n1430_p1027b26║波逸提。
T22n1430_p1027b27║若比丘作如是語。我知佛所說法。行婬欲非
T22n1430_p1027b28║障道法。彼比丘應諫是比丘言。大德莫作是
T22n1430_p1027b29║語莫謗世尊。謗世尊者不善。世尊不作是語。
T22n1430_p1027c01║世尊無數方便說。行婬欲是障道法。彼比丘
T22n1430_p1027c02║如是諫時堅持不捨。彼比丘應三諫。捨是事
T22n1430_p1027c03║故。乃至三諫捨者善若不捨者波逸提。
T22n1430_p1027c04║若比丘知如是語人未作法如是惡見不捨。
T22n1430_p1027c05║若畜同止宿同。一羯磨者波逸提。
T22n1430_p1027c06║若比丘知沙彌作如是語。我知佛所說法。行
T22n1430_p1027c07║婬欲非障道法。彼比丘諫此沙彌言。汝莫作
T22n1430_p1027c08║是語。莫謗世尊。謗世尊者不善。世尊不作是
T22n1430_p1027c09║語。沙彌。世尊無數方便說。行婬欲是障道法。
T22n1430_p1027c10║彼比丘如是諫時堅持不捨。彼比丘應三
T22n1430_p1027c11║諫。捨此事故。乃至三諫捨者善。若不捨者彼
T22n1430_p1027c12║比丘應語此沙彌言。汝自今已後。非佛弟
T22n1430_p1027c13║子。不得隨餘比丘行。如諸餘沙彌。得與大
T22n1430_p1027c14║比丘二宿三宿。汝今無此事。汝出去滅去。不
T22n1430_p1027c15║須此中住。若比丘知如是被擯沙彌。若畜同
T22n1430_p1027c16║一止宿波逸提(七十)。
T22n1430_p1027c17║若比丘餘比丘如法諫時。作如是語。我不學
T22n1430_p1027c18║此戒。乃至問有智慧持戒律者。我當難問。
T22n1430_p1027c19║波逸提。欲求解者應當難問。
T22n1430_p1027c20║若比丘說戒時作如是語。大德。何用此雜碎
T22n1430_p1027c21║戒為。說是戒時。令人惱愧懷疑。輕呵戒故。波
T22n1430_p1027c22║逸提。
T22n1430_p1027c23║若比丘說戒時。作如是語。大德。我今始知是
T22n1430_p1027c24║法是戒經。半月半月戒經中說。若餘比丘知
T22n1430_p1027c25║是比丘。若二若三說戒中坐何況多。彼比丘
T22n1430_p1027c26║無知無解若犯罪應如法治。更增無知罪。大
T22n1430_p1027c27║德。汝無利得不善。汝說戒時。不一心念攝耳
T22n1430_p1027c28║聽法。彼無知故。波逸提。
T22n1430_p1027c29║若比丘共同羯磨已。後如是語。諸比丘隨親
T22n1430_p1028a01║厚。以僧物與者。波逸提。
T22n1430_p1028a02║若比丘僧斷事時不與欲。而起去者波逸提。
T22n1430_p1028a03║若比丘與欲已。後更呵者波逸提。
T22n1430_p1028a04║若比丘知他比丘共鬥諍。聽此語已向彼
T22n1430_p1028a05║說者。波逸提。
T22n1430_p1028a06║若比丘瞋故不喜打他比丘者波逸提。
T22n1430_p1028a07║若比丘瞋故不喜。以手搏比丘者波逸提。
T22n1430_p1028a08║若比丘瞋故不喜以無根僧伽婆尸沙法謗
T22n1430_p1028a09║者。波逸提(八十)。
T22n1430_p1028a10║若比丘剎利水澆頭王。王未出未藏寶。若入
T22n1430_p1028a11║過宮門閾者波逸提。
T22n1430_p1028a12║若比丘若寶及寶莊飾具。若自捉教人捉。除
T22n1430_p1028a13║僧伽藍中及寄宿處。波逸提。若在僧伽藍中。
T22n1430_p1028a14║若寄宿處。若寶及寶莊飾具。若自捉若教人
T22n1430_p1028a15║捉識者當取如是因緣非餘。
T22n1430_p1028a16║若比丘非時入聚落。不囑餘比丘者波逸提。
T22n1430_p1028a17║若比丘作繩床木床。足應高如來八指。除入
T22n1430_p1028a18║梐孔上。截竟過者波逸提。
T22n1430_p1028a19║若比丘持兜羅綿貯。作繩床木床臥具坐褥
T22n1430_p1028a20║者。波逸提。
T22n1430_p1028a21║若比丘用骨牙角作鍼筒。成者波逸提。
T22n1430_p1028a22║若比丘作尼師檀。當應量作。是中量者。長
T22n1430_p1028a23║佛二磔手。廣一磔手半。更增廣長各半磔
T22n1430_p1028a24║手。若過者波逸提。
T22n1430_p1028a25║若比丘作覆瘡衣。當應量作。是中量者。長佛
T22n1430_p1028a26║四磔手。廣二磔手。若過成者波逸提。
T22n1430_p1028a27║若比丘作雨浴衣。當應量作。是中量者。長佛
T22n1430_p1028a28║六磔手。廣二磔手半。若過成者波逸提。
T22n1430_p1028a29║若比丘佛衣等量作衣。是中量者。長佛十磔
T22n1430_p1028b01║手。廣六磔手。是佛衣量。若過成者波逸提
T22n1430_p1028b02║(九十)。
T22n1430_p1028b03║諸大德。我已說九十波逸提法。今問諸大德。
T22n1430_p1028b04║是中清淨不(如是三說)諸大德。是中清淨。默然故。
T22n1430_p1028b05║是事如是持。
T22n1430_p1028b06║諸大德。是四波羅提提舍尼法。半月半月戒
T22n1430_p1028b07║經中說。
T22n1430_p1028b08║若比丘入村中。無病從非親里比丘尼邊自
T22n1430_p1028b09║手受食食。是比丘應向餘比丘悔過言。大德。
T22n1430_p1028b10║我犯可呵法所不應為。我今向大德悔過。是
T22n1430_p1028b11║名悔過法。
T22n1430_p1028b12║若比丘在白衣家食。是中有比丘尼指示。與
T22n1430_p1028b13║某甲羹與某甲飯。諸比丘應語彼比丘尼如
T22n1430_p1028b14║是言。大姊。且止須諸比丘食竟。若無一比丘
T22n1430_p1028b15║語彼比丘尼如是言。大姊。且止須諸比丘食
T22n1430_p1028b16║竟。是比丘應向餘比丘悔過言。大德。我犯
T22n1430_p1028b17║可呵法所不應為。我今向大德悔過。是名悔
T22n1430_p1028b18║過法。
T22n1430_p1028b19║有諸學家。僧作學家羯磨。若比丘知是學家。
T22n1430_p1028b20║先不受請。無病自手受食食。是比丘應向餘
T22n1430_p1028b21║比丘悔過言。大德。我犯可呵法所不應為。我
T22n1430_p1028b22║今向大德悔過。是名悔過法。
T22n1430_p1028b23║若阿練若迥遠有疑恐怖處。若比丘在如是
T22n1430_p1028b24║阿練若處住。先不語檀越。僧伽藍外不受食。
T22n1430_p1028b25║在僧伽藍內無病自手受食食。是比丘應向
T22n1430_p1028b26║餘比丘悔過言。大德。我犯可呵法所不應為。
T22n1430_p1028b27║我今向大德悔過。是名悔過法。
T22n1430_p1028b28║諸大德。我已說四波羅提提舍尼法。今問諸
T22n1430_p1028b29║大德。是中清淨不(如是三說)諸大德。是中清淨。默
T22n1430_p1028c01║然故。是事如是持。
T22n1430_p1028c02║諸大德是眾多學法。半月半月戒經中說。
T22n1430_p1028c03║齊整著內衣應當學。
T22n1430_p1028c04║齊整著三衣應當學。
T22n1430_p1028c05║不得反抄衣入白衣舍坐應當學。
T22n1430_p1028c06║不得反抄衣入白衣舍坐應當學。
T22n1430_p1028c07║不得衣纏頸入白衣舍應當學。
T22n1430_p1028c08║不得衣纏頸入白衣舍坐應當學。
T22n1430_p1028c09║不得覆頭入白衣應當學。
T22n1430_p1028c10║不得覆頭入白衣舍坐應當學。
T22n1430_p1028c11║不得跳行入白衣舍應當學。
T22n1430_p1028c12║不得跳行入白衣舍坐應當學(一十)。
T22n1430_p1028c13║不得蹲坐白衣舍應當學。
T22n1430_p1028c14║不得扠腰入白衣舍應當學。
T22n1430_p1028c15║不得扠腰入白衣舍坐應當學。
T22n1430_p1028c16║不得搖身入白衣舍應當學。
T22n1430_p1028c17║不得搖身入白衣舍坐應當學。
T22n1430_p1028c18║不得掉臂入白衣舍應當學。
T22n1430_p1028c19║不得掉臂入白衣舍坐應當學。
T22n1430_p1028c20║好覆身入白衣舍應當學。
T22n1430_p1028c21║好覆身入白衣舍坐應當學。
T22n1430_p1028c22║不得左右顧視入白衣舍應當學(二十)。
T22n1430_p1028c23║不得左右顧視入白衣舍坐應當學。
T22n1430_p1028c24║靜默入白衣舍應當學。
T22n1430_p1028c25║靜默入白衣舍坐應當學。
T22n1430_p1028c26║不得戲笑入白衣舍應當學。
T22n1430_p1028c27║不得戲笑入白衣舍坐應當學。
T22n1430_p1028c28║正意受食應當學。
T22n1430_p1028c29║平缽受飯應當學。
T22n1430_p1029a01║平缽受羹應當學。
T22n1430_p1029a02║羹飯俱食應當學。
T22n1430_p1029a03║以次食應當學(三十)。
T22n1430_p1029a04║不得挑缽中央食應當學。
T22n1430_p1029a05║無病不得為己索羹飯應當學。
T22n1430_p1029a06║不得以飯覆羹上更望得應當學。
T22n1430_p1029a07║不得視比坐缽中起慊心應當學。
T22n1430_p1029a08║當繫缽想食應當學。
T22n1430_p1029a09║不得大揣飯食應當學。
T22n1430_p1029a10║不得大張口待飯食應當學。
T22n1430_p1029a11║不得含食語應當學。
T22n1430_p1029a12║不得揣飯搖擲口中食應當學。
T22n1430_p1029a13║不得遺落飯食應當學(四十)。
T22n1430_p1029a14║不得頰飯食應當學。
T22n1430_p1029a15║不得故嚼飯作聲食應當學。
T22n1430_p1029a16║不得[口*翕]飯食應當學。
T22n1430_p1029a17║不得舌舐食應當學。
T22n1430_p1029a18║不得振手食應當學。
T22n1430_p1029a19║不得手把散飯食應當學。
T22n1430_p1029a20║不得污手捉食器應當學。
T22n1430_p1029a21║不得洗缽水棄白衣舍內應當學。
T22n1430_p1029a22║不得生草上大小便涕唾。除病應當學。
T22n1430_p1029a23║不得淨水中大小便涕唾。除病應當學(五十)。
T22n1430_p1029a24║不得立大小便。除病應當學。
T22n1430_p1029a25║不得與反抄衣人說法。除病應當學。
T22n1430_p1029a26║不得為衣纏頸人說法。除病應當學。
T22n1430_p1029a27║不得為覆頭人說法。除病應當學。
T22n1430_p1029a28║不得為裹頭人說法。除病應當學。
T22n1430_p1029a29║不得為叉腰人說法。除病應當學。
T22n1430_p1029b01║不得為著革屣人說法。除病應當學。
T22n1430_p1029b02║不得為著木屐人說法。除病應當學。
T22n1430_p1029b03║不得為騎乘人說法。除病應當學。
T22n1430_p1029b04║不得佛塔內宿。除為守視應當學(六十)。
T22n1430_p1029b05║不得佛塔內藏財物。除為堅牢故應當學。
T22n1430_p1029b06║不得著革屣入佛塔中應當學。
T22n1430_p1029b07║不得捉革屣入佛塔中應當學。
T22n1430_p1029b08║不得著革屣遶佛塔行應當學。
T22n1430_p1029b09║不得著富羅入佛塔中應當學。
T22n1430_p1029b10║不得捉富羅入佛塔中應當學。
T22n1430_p1029b11║不得佛塔下食留草及食污地捨去應當學。
T22n1430_p1029b12║不得擔死屍從佛塔下過應當學。
T22n1430_p1029b13║不得塔下埋死屍應當學。
T22n1430_p1029b14║不得塔下燒死屍應當學(七十)。
T22n1430_p1029b15║不得向塔燒死屍應當學。
T22n1430_p1029b16║不得遶塔四邊燒死屍使臭氣來入應當學。
T22n1430_p1029b17║不得持死人衣從塔下過。除為浣染香薰
T22n1430_p1029b18║應當學。
T22n1430_p1029b19║不得塔下大小便應當學。
T22n1430_p1029b20║不得向塔大小便應當學。
T22n1430_p1029b21║不得遶佛塔四邊大小便使臭氣來入應當學。
T22n1430_p1029b22║不得持佛像至大小便處應當學。
T22n1430_p1029b23║不得塔下嚼楊枝應當學。
T22n1430_p1029b24║不得向塔嚼楊枝應當學。
T22n1430_p1029b25║不得遶塔四邊嚼楊枝應當學(八十)。
T22n1430_p1029b26║不得塔下涕唾應當學。
T22n1430_p1029b27║不得向塔涕唾應當學。
T22n1430_p1029b28║不得遶塔四邊涕唾應當學。
T22n1430_p1029b29║不得向佛塔舒腳坐應當學。
T22n1430_p1029c01║不得安佛像在下房己在上房住應當學。
T22n1430_p1029c02║人坐己立。不得為說法。除病應當學。
T22n1430_p1029c03║人臥己坐。不得為說法。除病應當學。
T22n1430_p1029c04║人在座己在非座。不得為說法。除病應當學。
T22n1430_p1029c05║人在高座己在下座。不得為說法。除病應當
T22n1430_p1029c06║學。
T22n1430_p1029c07║人在前己在後。不得為說法。除病應當學(九十)。
T22n1430_p1029c08║人在高經行處。己在下經行處。不得為說法。
T22n1430_p1029c09║除病應當學。
T22n1430_p1029c10║人在道己在非道。不得為說法。除病應當學。
T22n1430_p1029c11║不得攜手在道行應當學。
T22n1430_p1029c12║不得上樹過人頭。除時因緣應當學。
T22n1430_p1029c13║不得絡囊盛缽貫杖頭置肩上行應當學。
T22n1430_p1029c14║人持杖。不應為說法。除病應當學。
T22n1430_p1029c15║人持劍。不應為說法。除病應當學。
T22n1430_p1029c16║人持鉾。不應為說法。除病應當學。
T22n1430_p1029c17║人持刀。不應為說法。除病應當學。
T22n1430_p1029c18║人持蓋。不應為說法。除病應當學(一百)。
T22n1430_p1029c19║諸大德。我已說眾學法。今問諸大德。是中
T22n1430_p1029c20║清淨不(如是三說)諸大德。是中清淨。默然故。是事
T22n1430_p1029c21║是持。
T22n1430_p1029c22║諸大德。是七滅諍法。半月半月戒經中說。
T22n1430_p1029c23║若比丘有諍事起。即應除滅。
T22n1430_p1029c24║應與現前毘尼。　當與現前毘尼。　應與憶念
T22n1430_p1029c25║毘尼。　當與憶念毘尼。　應與不癡毘尼。　當
T22n1430_p1029c26║與不癡毘尼。　應與自言治。　當與自言治。
T22n1430_p1029c27║應與覓罪相。　當與覓罪相。　應與多覓罪相。
T22n1430_p1029c28║當與多覓罪相。　應與如草布地。　當與如草
T22n1430_p1029c29║布地。
T22n1430_p1030a01║諸大德我已說七滅諍法。今問諸大德。是中
T22n1430_p1030a02║清淨不(如是三說)諸大德。是中清淨。默然故。是事
T22n1430_p1030a03║如是持。
T22n1430_p1030a04║諸大德。我已說戒經序。已說四波羅夷法。已
T22n1430_p1030a05║說十三僧伽婆尸沙法。已說二不定法。已說
T22n1430_p1030a06║三十尼薩耆波逸提法。已說九十波逸提法。
T22n1430_p1030a07║已說四波羅提提舍尼法。已說眾學法。已說
T22n1430_p1030a08║七滅諍法。此是佛所說戒經。半月半月說戒
T22n1430_p1030a09║經中來。若更有餘佛法。是中皆共和合應當
T22n1430_p1030a10║學。
T22n1430_p1030a11║　忍辱第一道　　佛說無為最
T22n1430_p1030a12║　出家惱他人　　不名為沙門
T22n1430_p1030a13║此是毘婆尸如來無所著等正覺。說是戒經。
T22n1430_p1030a14║　譬如明眼人　　能避險惡道
T22n1430_p1030a15║　世有聰明人　　能遠離諸惡
T22n1430_p1030a16║此是尸棄如來無所著等正覺。說是戒經。
T22n1430_p1030a17║　不謗亦不嫉　　常奉於戒行
T22n1430_p1030a18║　飲食知止足　　常樂在空閑
T22n1430_p1030a19║　心定樂精進　　是名諸佛教
T22n1430_p1030a20║此是毘葉羅如來無所著等正覺。說是戒經。
T22n1430_p1030a21║　譬如蜂採華　　不壞色與香
T22n1430_p1030a22║　但取其味去　　比丘入聚落
T22n1430_p1030a23║　不違戾他事　　不觀作不作
T22n1430_p1030a24║　但自觀身行　　若正若不正
T22n1430_p1030a25║此是拘留孫如來無所著等正覺。說是戒經。
T22n1430_p1030a26║　心莫作放逸　　聖法當勤學
T22n1430_p1030a27║　如是無憂愁　　心定入涅槃
T22n1430_p1030a28║此是拘那含牟尼如來無所著等正覺。說是
T22n1430_p1030a29║戒經。
T22n1430_p1030b01║　一切惡莫作　　當奉行諸善
T22n1430_p1030b02║　自淨其志意　　是則諸佛教
T22n1430_p1030b03║此是迦葉如來無所著等正覺。說是戒經。
T22n1430_p1030b04║　善護於口言　　自淨其志意
T22n1430_p1030b05║　身莫作諸惡　　此三業道淨
T22n1430_p1030b06║　能得如是行　　是大仙人道
T22n1430_p1030b07║此是釋迦牟尼如來無所著等正覺。於十二
T22n1430_p1030b08║年中。為無事僧說是戒經。從是已後廣分別
T22n1430_p1030b09║說。諸比丘。自為樂法樂沙門者。有慚有愧
T22n1430_p1030b10║樂學戒者。當於中學。
T22n1430_p1030b11║　明人能護戒　　能得三種樂
T22n1430_p1030b12║　名譽及利養　　死得生天上
T22n1430_p1030b13║　當觀如是處　　有智勤護戒
T22n1430_p1030b14║　戒淨有智慧　　便得第一道
T22n1430_p1030b15║　如過去諸佛　　及以未來者
T22n1430_p1030b16║　現在諸世尊　　能勝一切憂
T22n1430_p1030b17║　皆共尊敬戒　　此是諸佛法
T22n1430_p1030b18║　若有自為身　　欲求於佛道
T22n1430_p1030b19║　當尊重正法　　此是諸佛教
T22n1430_p1030b20║　七佛為世尊　　滅除諸結使
T22n1430_p1030b21║　說是七戒經　　諸縛得解脫
T22n1430_p1030b22║　已入於涅槃　　諸戲永滅盡
T22n1430_p1030b23║　尊行大仙說　　聖賢稱譽戒
T22n1430_p1030b24║　弟子之所行　　入寂滅涅槃
T22n1430_p1030b25║　世尊涅槃時　　興起於大悲
T22n1430_p1030b26║　集諸比丘眾　　與如是教誡
T22n1430_p1030b27║　莫謂我涅槃　　淨行者無護
T22n1430_p1030b28║　我今說戒經　　亦善說毘尼
T22n1430_p1030b29║　我雖般涅槃　　當視如世尊
T22n1430_p1030c01║　此經久住世　　佛法得熾盛
T22n1430_p1030c02║　以是熾盛故　　得入於涅槃
T22n1430_p1030c03║　若不持此戒　　如所應布薩
T22n1430_p1030c04║　喻如日沒時　　世界皆闇冥
T22n1430_p1030c05║　當護持是戒　　如犛牛愛尾
T22n1430_p1030c06║　和合一處坐　　如佛之所說
T22n1430_p1030c07║　我已說戒經　　眾僧布薩竟
T22n1430_p1030c08║　我今說戒經　　所說諸功德
T22n1430_p1030c09║　施一切眾生　　皆共成佛道
T22n1430_p1030c10║四分僧戒本