【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1428《四分律》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1428 四分律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
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T22n1428_p0966a12║
T22n1428_p0966a13║
T22n1428_p0966a14║四分律卷第五十四(第四分之五)
T22n1428_p0966a15║
T22n1428_p0966a16║　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0966a17║　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0966a18║　　　集法毘尼五百人
T22n1428_p0966a19║爾時世尊。在拘尸城末羅園娑羅林間般
T22n1428_p0966a20║涅槃。諸末羅子。洗佛舍利已。以淨劫貝
T22n1428_p0966a21║裹。復持五百張疊次而纏之。作鐵棺盛
T22n1428_p0966a22║滿香油。安舍利置中。以蓋覆上。復作木
T22n1428_p0966a23║槨。安鐵棺著中。下積眾香薪。時末羅子
T22n1428_p0966a24║中為標首者。持火然之。時天即滅火。餘
T22n1428_p0966a25║大末羅子。展轉皆以大炬然之。時天亦皆
T22n1428_p0966a26║滅之。阿那律語末羅子。不須乃爾疲苦。諸
T22n1428_p0966a27║天滅汝等火。即問阿那律言。大德。諸天何
T22n1428_p0966a28║故滅火。答言。摩訶迦葉。在波婆拘尸城。兩
T22n1428_p0966a29║國中間在道行。與大比丘眾五百人俱。彼
T22n1428_p0966b01║作是念。我當得見未燒佛舍利不耶。諸天
T22n1428_p0966b02║知迦葉心如是念。以是故滅火。末羅子言。
T22n1428_p0966b03║大德阿那律。今便小停。遂彼諸天意。爾時
T22n1428_p0966b04║摩訶迦葉。在彼二國中間道行。與大比丘
T22n1428_p0966b05║僧五百人俱。時有異尼揵子。持世尊般涅
T22n1428_p0966b06║槃時曼陀羅華在道行。時迦葉遙見而問言。
T22n1428_p0966b07║汝等從何所來。彼答言。我從拘尸城來。復
T22n1428_p0966b08║問言。識我世尊不。答言識。復問今故在世
T22n1428_p0966b09║不。答言不在世。般涅槃來已七日。我從彼
T22n1428_p0966b10║持此華來。時迦葉聞之不悅。中有未離欲
T22n1428_p0966b11║比丘。聞世尊已取涅槃。便自投乎地。譬
T22n1428_p0966b12║如斫樹根斷樹倒。此諸未離欲比丘亦復如
T22n1428_p0966b13║是。啼哭而言。善逝涅槃。何乃太早世間明
T22n1428_p0966b14║眼。何乃速滅。我曹所宗之法。何得便盡。或
T22n1428_p0966b15║有宛轉在地。猶若圓木。此諸未離欲比丘。
T22n1428_p0966b16║亦復如是。啼哭憂惱而言。善逝涅槃何乃太
T22n1428_p0966b17║早。爾時有跋難陀釋子在眾中。語諸比丘
T22n1428_p0966b18║言。長老且止。莫大憂愁啼哭。我等於彼摩
T22n1428_p0966b19║訶羅邊得解脫。彼在時數教我等。是應是
T22n1428_p0966b20║不應。當作是不應作是。我等今者便得自
T22n1428_p0966b21║任。欲作便作。欲不作便不作。時大迦葉聞
T22n1428_p0966b22║之不悅。即告諸比丘言。且起疾捉衣缽。
T22n1428_p0966b23║時往及世尊舍利未燒當得見。諸比丘聞
T22n1428_p0966b24║迦葉言。即疾疾執持衣缽。於是大迦葉。與
T22n1428_p0966b25║五百人俱。往拘尸城已。出城渡醯蘭若
T22n1428_p0966b26║河。往天觀寺。至阿難所語言。阿難。我欲
T22n1428_p0966b27║及世尊舍利未燒見之。阿難答言。欲及世
T22n1428_p0966b28║尊舍利未燒。而欲見之。難可得見。何以
T22n1428_p0966b29║故。世尊舍利已洗浴。裹以新劫貝。復以五
T22n1428_p0966c01║百張疊次而纏之。置在鐵棺。盛滿香油。
T22n1428_p0966c02║著木槨中。下積眾香薪。今垂欲燒之。是
T22n1428_p0966c03║故難可得見。時大迦葉漸前往佛舍利積
T22n1428_p0966c04║所。棺槨即自開。世尊現足。時大迦葉。見世
T22n1428_p0966c05║尊足下輪相垢污。即問阿難。世尊顏容端政
T22n1428_p0966c06║身作金色。誰污足下輪相。阿難答言。大德
T22n1428_p0966c07║迦葉。女人心軟。前禮佛時泣淚墮上。手捉
T22n1428_p0966c08║污世尊足。大迦葉聞之不悅。即禮世尊足。
T22n1428_p0966c09║比丘比丘尼優婆塞優婆私諸天大眾亦皆
T22n1428_p0966c10║禮佛足。時世尊足還內棺中不現。時大迦
T22n1428_p0966c11║葉哀歎說偈遶棺七匝。火不燒自然。時大
T22n1428_p0966c12║迦葉燒舍利已。以此因緣集比丘僧。告言。
T22n1428_p0966c13║我先在道行時。聞跋難陀語諸比丘。作
T22n1428_p0966c14║如是言。長老且止。莫復愁憂啼哭。我等
T22n1428_p0966c15║今於彼摩訶羅邊得解脫。彼在世時教呵
T22n1428_p0966c16║我等。是應爾是不應爾。應作是不應作
T22n1428_p0966c17║是。今我等已得自在。欲作便作。不作
T22n1428_p0966c18║便不作。我等今可共論法毘尼。勿令外道
T22n1428_p0966c19║以致餘言譏嫌。沙門瞿曇法律若煙。其世尊
T22n1428_p0966c20║在時皆共學戒。而今滅後無學戒者。諸長
T22n1428_p0966c21║老。今可料差比丘多聞智慧是阿羅漢者。
T22n1428_p0966c22║時即差得四百九十九人。皆是阿羅漢多聞
T22n1428_p0966c23║智慧者。時諸比丘言。應差阿難在數中。大
T22n1428_p0966c24║迦葉言。勿以阿難在數中。何以故。阿難有
T22n1428_p0966c25║愛恚怖癡。有愛恚怖癡。是故不應令在
T22n1428_p0966c26║數中。時諸比丘復言。此阿難是供養佛人。
T22n1428_p0966c27║常隨佛行。親從世尊。受所教法。彼必處處
T22n1428_p0966c28║疑問世尊。是故今者應令在數。即便令在
T22n1428_p0966c29║數。諸比丘皆作是念。我等當於何處集論
T22n1428_p0967a01║法毘尼多饒飲食臥具無乏耶。即皆言。唯
T22n1428_p0967a02║王舍城房舍飲食臥具眾多。我等今宜可共
T22n1428_p0967a03║往集彼論法毘尼。時大迦葉即作白。大德
T22n1428_p0967a04║僧聽。此諸比丘為僧所差。若僧時到僧忍
T22n1428_p0967a05║聽。僧今往王舍城集共論法毘尼。白如是。
T22n1428_p0967a06║作白已。俱往毘舍離。時阿難在道行。靜處
T22n1428_p0967a07║心自念言。譬如新生犢子猶故飲乳。與五
T22n1428_p0967a08║百大牛共行。我今亦如是學人有作者。而
T22n1428_p0967a09║與五百阿羅漢共行。時諸長老皆往毘舍
T22n1428_p0967a10║離。阿難在毘舍離住。諸比丘比丘尼優婆
T22n1428_p0967a11║塞優婆私國王大臣種種沙門外道。皆來
T22n1428_p0967a12║問訊多人眾集。時有跋闍子比丘。有大神
T22n1428_p0967a13║力。已得天眼知他心智。作如是念。今阿難
T22n1428_p0967a14║在毘舍離。比丘比丘尼優婆塞優婆私國
T22n1428_p0967a15║王大臣種種沙門外道。皆來問訊多人眾集。
T22n1428_p0967a16║我今寧可觀察阿難。為是有欲無欲耶。即
T22n1428_p0967a17║便觀察阿難。是有欲非是無欲。復念言。我
T22n1428_p0967a18║今當令其生厭離心。將欲令阿難生厭離
T22n1428_p0967a19║心。即說偈言。
T22n1428_p0967a20║　靜住空樹下　　心思於涅槃
T22n1428_p0967a21║　坐禪莫放逸　　多說何所作
T22n1428_p0967a22║時阿難聞跋闍子比丘說厭離已。即便獨處
T22n1428_p0967a23║精進不放逸寂然無亂。是阿難未曾有法。時
T22n1428_p0967a24║阿難在露地敷繩床夜多經行。夜過明相
T22n1428_p0967a25║欲出時身疲極。念言。我今疲極。寧可小坐。
T22n1428_p0967a26║念已即坐。坐已方欲亞臥。頭未至枕頃
T22n1428_p0967a27║於其中間心得無漏解脫。此是阿難未曾有
T22n1428_p0967a28║法。時阿難得阿羅漢已。即說偈言。
T22n1428_p0967a29║　多聞種種說　　常供養世尊
T22n1428_p0967b01║　已斷於生死　　瞿曇今欲臥
T22n1428_p0967b02║時諸比丘。從毘舍離往王舍城作如是言。
T22n1428_p0967b03║我等先當作何等。為當先治房舍臥具。
T22n1428_p0967b04║先論法毘尼耶。皆言。先當治房舍臥
T22n1428_p0967b05║具。即便治房臥具。時大迦葉以此因緣集
T22n1428_p0967b06║比丘僧。中有陀醯羅迦葉作上座。長老婆
T22n1428_p0967b07║婆那為第二上座。大迦葉為第三上座。長老
T22n1428_p0967b08║大周那為第四上座。時大迦葉。知僧事即
T22n1428_p0967b09║作白。大德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧今集
T22n1428_p0967b10║論法毘尼。白如是。時阿難即從坐起偏露
T22n1428_p0967b11║右肩右膝著地合掌。白大迦葉言。我親從
T22n1428_p0967b12║佛聞。憶持佛語。自今已去。為諸比丘捨雜
T22n1428_p0967b13║碎戒。迦葉問言。阿難汝問世尊不。何者是
T22n1428_p0967b14║雜碎戒。阿難答言。時我愁憂無賴失。不問
T22n1428_p0967b15║世尊。何者是雜碎戒時諸比丘皆言。來我當
T22n1428_p0967b16║語汝雜碎戒。中或有言。除四波羅夷。餘者
T22n1428_p0967b17║是雜碎戒。或有言。除四波羅夷十三事。餘
T22n1428_p0967b18║者皆是雜碎戒。或有言。除四波羅夷十三事
T22n1428_p0967b19║二不定法。餘者皆是雜碎戒。或有言。除四
T22n1428_p0967b20║波羅夷十三事二不定法三十事。餘者皆是
T22n1428_p0967b21║雜碎戒。或有言。除四波羅夷乃至九十事。
T22n1428_p0967b22║餘者皆是雜碎戒。時大迦葉告諸比丘言。諸
T22n1428_p0967b23║長老。今者眾人言各不定。不知何者是雜碎
T22n1428_p0967b24║戒。自今已去。應共立制。若佛先所不制。今
T22n1428_p0967b25║不應制。佛先所制。今不應卻。應隨佛所
T22n1428_p0967b26║制而學。時即共立如此制限。
T22n1428_p0967b27║大迦葉語阿難言。汝於佛法中先求度女
T22n1428_p0967b28║人得突吉羅罪。今應懺悔。阿難答言。大德。
T22n1428_p0967b29║此非我故作。摩訶波闍波提於佛有大恩。
T22n1428_p0967c01║佛母命過長養世尊。大德迦葉。我今於此
T22n1428_p0967c02║不自見有罪。以信大德故。今當懺悔。大
T22n1428_p0967c03║迦葉復言。汝令世尊三反請。汝作供養人。
T22n1428_p0967c04║而言不作。得突吉羅罪。今當懺悔。阿難答
T22n1428_p0967c05║迦葉言。我不故作。為佛作供養人難。是故
T22n1428_p0967c06║言不能耳。我於此中不自見有罪。以信大
T22n1428_p0967c07║德故。今當懺悔。迦葉復言。汝為佛縫僧伽
T22n1428_p0967c08║梨。腳躡而縫。得突吉羅罪。今應懺悔。阿難
T22n1428_p0967c09║答言。大德迦葉。非我慢而故作。更無人捉
T22n1428_p0967c10║故爾耳。我於此不自見有罪。信大德故。
T22n1428_p0967c11║今當懺悔。迦葉復言。世尊欲取涅槃三反
T22n1428_p0967c12║告汝。汝不請世尊住世若一劫若過一劫
T22n1428_p0967c13║令無數人得利益慈愍世間諸天人民令
T22n1428_p0967c14║得安樂。汝得突吉羅罪。今應懺悔。阿難答
T22n1428_p0967c15║言。大德迦葉。非我故作。魔在我心。令我不
T22n1428_p0967c16║請佛住世。我於此中不自見有罪。信大
T22n1428_p0967c17║德故。今當懺悔。迦葉復言。世尊在時。從汝
T22n1428_p0967c18║索水。汝不與。得突吉羅罪。今應懺悔。阿難
T22n1428_p0967c19║答言。非我故作。時有五百乘車從水中過。
T22n1428_p0967c20║其水甚濁。恐世尊飲之作患。是故不與。迦
T22n1428_p0967c21║葉復言。汝但應與。若佛威神或復諸天能
T22n1428_p0967c22║令水清淨阿難言。我於此中不自見有
T22n1428_p0967c23║罪。信大德故。今當懺悔。迦葉復言。汝不
T22n1428_p0967c24║問世尊。何者是雜碎戒。得突吉羅罪。今應
T22n1428_p0967c25║懺悔。阿難言。我非故作。時我愁憂無賴失
T22n1428_p0967c26║不問世尊。何者是雜碎戒。我於此中不自
T22n1428_p0967c27║見有罪。信大德故。今當懺悔。迦葉復言。汝
T22n1428_p0967c28║不遮女人。令污佛足。得突吉羅罪。今應
T22n1428_p0967c29║懺悔。阿難答言。非我故作。女人心軟禮佛
T22n1428_p0968a01║足時泣淚手污佛足。我於此中不自見
T22n1428_p0968a02║有罪。信大德故。今當懺悔。時大迦葉即作
T22n1428_p0968a03║白言。大德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧今問
T22n1428_p0968a04║優波離法毘尼。白如是。時優波離即作白。
T22n1428_p0968a05║僧大德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧今令上
T22n1428_p0968a06║座大迦葉問我答。白如是。時大迦葉即問
T22n1428_p0968a07║言。第一波羅夷。本起何處。誰先犯。優波離答
T22n1428_p0968a08║言。在毘舍離須提那迦蘭陀子初犯。第二
T22n1428_p0968a09║復本起何處。答言。在王舍城陀尼伽比丘
T22n1428_p0968a10║陶師子初犯。復問。第三本起何處。答言。在
T22n1428_p0968a11║毘舍離婆裘河邊比丘初犯。復問。第四本起
T22n1428_p0968a12║何處。答言。在毘舍離婆裘河邊比丘初犯。
T22n1428_p0968a13║復問。第一僧殘本起何處。答言。在舍衛國
T22n1428_p0968a14║迦留陀夷初犯。如是展轉隨所起處。如初
T22n1428_p0968a15║分說。復問。第一不定法本起何處。答言。在
T22n1428_p0968a16║舍衛國迦留陀夷初犯。第二亦爾。復問。尼薩
T22n1428_p0968a17║耆本起何處。答言。在舍衛國六群比丘初
T22n1428_p0968a18║犯。如是展轉亦如初分說。復問。初波逸提
T22n1428_p0968a19║本起何處。答言。在釋翅瘦象力釋子比丘
T22n1428_p0968a20║初犯。如是展轉如初分說。復問。波羅提提
T22n1428_p0968a21║舍尼本起何處。答言。在舍衛國因蓮花色
T22n1428_p0968a22║比丘尼起。第二第三第四如初分說。復問。
T22n1428_p0968a23║第一眾學法本起何處。答言。在舍衛國六
T22n1428_p0968a24║群比丘初犯。如是展轉如初分說。比丘尼別
T22n1428_p0968a25║戒如律所說。復問。最初聽受大戒本起何
T22n1428_p0968a26║處。答言。在波羅奈五比丘。復問。最初聽
T22n1428_p0968a27║說戒在何處。答言。在王舍城為諸少年比
T22n1428_p0968a28║丘。復問。初聽安居本起何處。答言。在舍衛
T22n1428_p0968a29║國因六群比丘起。復問。初自恣本起何處。
T22n1428_p0968b01║答言。在舍衛國因六群比丘起。如是展轉
T22n1428_p0968b02║問乃至毘尼增一。時彼即集比丘一切事并
T22n1428_p0968b03║在一處。為比丘律。比丘尼事并在一處。為
T22n1428_p0968b04║比丘尼律。一切受戒法集一處為受戒犍
T22n1428_p0968b05║度。一切布薩法集一處。為布薩犍度。一切安
T22n1428_p0968b06║居法集一處。為安居犍度。一切自恣法集一
T22n1428_p0968b07║處。為自恣犍度。一切皮革法集一處。為皮
T22n1428_p0968b08║革犍度。一切衣法集一處。為衣犍度。一切
T22n1428_p0968b09║藥法集一處。為藥犍度。一切迦絺那衣法
T22n1428_p0968b10║集一處。為迦絺那衣犍度。二律并一切犍度
T22n1428_p0968b11║調部毘尼增一都集。為毘尼藏。時大迦葉即
T22n1428_p0968b12║作白。大德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧今問
T22n1428_p0968b13║阿難法毘尼。白如是。時阿難即復作白。大
T22n1428_p0968b14║德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧今令大迦葉問
T22n1428_p0968b15║我答。白如是。大迦葉即問阿難言。梵動經
T22n1428_p0968b16║在何處說。增一在何處說。增十在何處說。
T22n1428_p0968b17║世界成敗經在何處說。僧祇陀經在何處
T22n1428_p0968b18║說。大因緣經在何處說。天帝釋問經在何
T22n1428_p0968b19║處說。阿難皆答。如長阿含說。彼即集一切
T22n1428_p0968b20║長經。為長阿含。一切中經。為中阿含。從一
T22n1428_p0968b21║事至十事從十事至十一事。為增一。雜
T22n1428_p0968b22║比丘比丘尼優婆塞優婆私諸天雜帝釋雜
T22n1428_p0968b23║魔雜梵王。集為雜阿含。如是生經本經善因
T22n1428_p0968b24║緣經。方等經未曾有經譬喻經。優婆提舍
T22n1428_p0968b25║經句義經。法句經波羅延經。雜難經聖偈經。
T22n1428_p0968b26║如是集為雜藏。有難無難繫相應作處。集
T22n1428_p0968b27║為阿毘曇藏。時即集為三藏。時長老富羅
T22n1428_p0968b28║那。聞王舍城五百阿羅漢共集法毘尼。即
T22n1428_p0968b29║與五百比丘俱。往王舍城。至大迦葉所。
T22n1428_p0968b30║語如是言。我聞大德與五百阿羅漢共集
T22n1428_p0968c01║法毘尼。我亦欲豫在其次聞法。時大迦
T22n1428_p0968c02║葉。以此因緣集比丘僧。為此比丘。更問優
T22n1428_p0968c03║波離。乃至集為三藏。如上所說。彼言。大德
T22n1428_p0968c04║迦葉。我盡忍可此事。唯除八事。大德。我親
T22n1428_p0968c05║從佛聞。憶持不忘。佛聽內宿內煮自煮自
T22n1428_p0968c06║取食。早起受食。從彼持食來。若雜果。若池
T22n1428_p0968c07║水所出可食者。如是皆聽不作餘食法得
T22n1428_p0968c08║食。大迦葉答言。實如汝所說。世尊以穀貴
T22n1428_p0968c09║時世人民相食乞求難得。慈愍比丘故。聽
T22n1428_p0968c10║此八事。時世還豐熟飲食多饒。佛還制不聽。
T22n1428_p0968c11║彼復作是言。大德迦葉。世尊是一切知見。不
T22n1428_p0968c12║應制已還開開已復制。迦葉答言。以世尊
T22n1428_p0968c13║是一切知見故。宜制已還開開已復制。富羅
T22n1428_p0968c14║那。我等作如是制。是佛所不制不應制。
T22n1428_p0968c15║是佛所制則不應卻。如佛所制戒應隨順
T22n1428_p0968c16║而學。在王舍城五百阿羅漢共集法毘尼。
T22n1428_p0968c17║是故言集法毘尼有五百人。
T22n1428_p0968c18║　　　七百集法毘尼
T22n1428_p0968c19║爾時世尊般涅槃後百歲。毘舍離跋闍子比
T22n1428_p0968c20║丘。行十事言。是法清淨。佛所聽應兩指抄
T22n1428_p0968c21║食。得聚落間。得寺內。後聽可。得常法。得
T22n1428_p0968c22║和。得與鹽共宿。得飲闍樓羅酒。得畜不
T22n1428_p0968c23║截坐具。得受金銀。彼於布薩日。檀越布
T22n1428_p0968c24║施金銀。而共分之。時有耶舍迦那子。聞毘
T22n1428_p0968c25║舍離比丘行如是事。即往跋闍子比丘所。
T22n1428_p0968c26║見勸檀越布薩時布施眾僧金銀。僧中唱
T22n1428_p0968c27║令。與伽那子比丘。即言我不受。何以故。沙
T22n1428_p0968c28║門釋子不應受取金銀。沙門釋子捨棄珠
T22n1428_p0968c29║寶不著飾好。彼於餘日作分已。送與伽
T22n1428_p0969a01║那子比丘。伽那子比丘言。我不須。我先言。
T22n1428_p0969a02║沙門釋子。捨棄珠寶不著飾好。彼即言。毘
T22n1428_p0969a03║舍離優婆塞瞋。汝往教化令喜。時即差使
T22n1428_p0969a04║共往。耶舍伽那子比丘。至毘舍離優婆塞所。
T22n1428_p0969a05║語如是言。汝實瞋我語耶。我言。沙門釋子
T22n1428_p0969a06║不受取金銀。棄捨珍寶不著飾好。語
T22n1428_p0969a07║優婆塞言。世尊在王舍城時。王宮中王群
T22n1428_p0969a08║臣集。說如是語。沙門釋子應得受取金銀。
T22n1428_p0969a09║不捨珍寶非不著飾好。時彼眾中。有大
T22n1428_p0969a10║長者字珠髻。語諸大臣言。勿作是言。沙
T22n1428_p0969a11║門釋子受取金銀。不捨珠寶。非不著飾
T22n1428_p0969a12║好。何以故。沙門釋子不應受取金銀。棄捨
T22n1428_p0969a13║珠寶不著飾好。時珠髻長者。為諸大臣解
T22n1428_p0969a14║說各令得解歡喜。珠髻長者。後於異時。往
T22n1428_p0969a15║世尊所。頭面禮足卻坐一面。以先因緣具
T22n1428_p0969a16║白世尊言。我即為解說。各令歡喜。世尊。我
T22n1428_p0969a17║說是言。將無違失聖旨不如法教耶。佛
T22n1428_p0969a18║言。長者。如汝所說。如法如實。不違世尊教
T22n1428_p0969a19║法何以故。沙門釋子不應受取金銀。除捨
T22n1428_p0969a20║珠寶不著飾好。其有受取金銀者。則受五
T22n1428_p0969a21║欲若受五欲。則非沙門釋子法。長者。汝若
T22n1428_p0969a22║見沙門釋子捉持金銀。決定應知非沙門
T22n1428_p0969a23║法。我作是說。聽為竹[竺-二+韋]草木故求乞金
T22n1428_p0969a24║銀。終不應自受取金銀。是故離奢。以此因
T22n1428_p0969a25║緣。沙門釋子不應受取金銀。棄捨珠寶不
T22n1428_p0969a26║著飾好離奢。復於異時。世尊在祇桓中。
T22n1428_p0969a27║告諸比丘。有四事故。令日月不明。何等為
T22n1428_p0969a28║四。阿修羅煙雲塵霧是。為四事令日月不
T22n1428_p0969a29║明。如是沙門婆羅門。亦有四事。污染塵穢。
T22n1428_p0969b01║令沙門婆羅門無有光顯。何等四。或有沙
T22n1428_p0969b02║門婆羅門。飲酒不能除斷。此是第一塵穢。
T22n1428_p0969b03║或有沙門婆羅門。行愛欲法不能捨離。此
T22n1428_p0969b04║是第二塵穢。或有沙門婆羅門。受取金銀
T22n1428_p0969b05║不捨飾好。此是第三塵穢。或有沙門婆
T22n1428_p0969b06║羅門。以邪命自活不能除斷。此是第四塵
T22n1428_p0969b07║穢。是為四事。以此四事故。令沙門婆羅門
T22n1428_p0969b08║污穢不明無有光顯。世尊爾時。即說偈言。
T22n1428_p0969b09║　貪欲垢所污　　沙門婆羅門
T22n1428_p0969b10║　愚癡所覆蓋　　愛著於好色
T22n1428_p0969b11║　飲酒散亂心　　復行愛欲法
T22n1428_p0969b12║　受取金寶瓔　　此為無智者
T22n1428_p0969b13║　沙門婆羅門　　邪命以自活
T22n1428_p0969b14║　佛說此為結　　如日出雲翳
T22n1428_p0969b15║　無光顯威耀　　不淨純垢污
T22n1428_p0969b16║　盲冥闇所閉　　愛奴之所使
T22n1428_p0969b17║　造惡不善業　　癡何能行道
T22n1428_p0969b18║　怨憎甚增益　　更受未來身
T22n1428_p0969b19║是故離奢。以此因緣故。汝等當知。沙門釋
T22n1428_p0969b20║子。不應受取金銀。除去飾好。我說是語。
T22n1428_p0969b21║汝以此事不信我耶。彼離奢言。我非為不
T22n1428_p0969b22║信。我有信樂於汝。汝可住此毘舍離。我當
T22n1428_p0969b23║供給衣服飲食醫藥所須之物。時伽那子比
T22n1428_p0969b24║丘。與諸離奢解說。令得歡喜已。與彼使
T22n1428_p0969b25║比丘俱。還婆闍子比丘所。遙見伽那子比
T22n1428_p0969b26║丘來。即問使比丘言。伽那子比丘。已解喻
T22n1428_p0969b27║諸離奢得信耶。答言爾。即言。彼已信樂伽
T22n1428_p0969b28║那子。持我等作非沙門釋子。婆闍子比丘
T22n1428_p0969b29║問言。何故耶。即具說先因緣。彼毘舍離比
T22n1428_p0969c01║丘。語伽那子比丘言。汝先罵眾僧。見罪
T22n1428_p0969c02║不。答言。我不罵眾僧。彼即和合與作舉。伽
T22n1428_p0969c03║那子比丘作是念。我此諍事。若得長老離婆
T22n1428_p0969c04║多與我作伴者。便可得如法滅。彼即問餘
T22n1428_p0969c05║人言。離婆多在何處。彼即答言。聞在婆呵
T22n1428_p0969c06║河邊。即往婆呵河邊離婆多不在。彼即問。
T22n1428_p0969c07║離婆多在何處。彼即答言。聞在伽那慰闍
T22n1428_p0969c08║國。即往彼國。既至。離婆多復不在。復問。離
T22n1428_p0969c09║婆多在何處。答言。在阿伽樓羅國。即往彼
T22n1428_p0969c10║國。而復不在。即問。離婆多在何處。答言。在
T22n1428_p0969c11║僧伽賒國。即復往彼國。見離婆多值眾僧
T22n1428_p0969c12║集。問離婆多供養弟子言。汝大德長老離婆
T22n1428_p0969c13║多。往眾僧中不。答言當往。時離婆多。往集
T22n1428_p0969c14║僧中聽說法已。夜半後捉尼師壇還屋。時
T22n1428_p0969c15║耶舍伽那子。亦在僧中。集聽法已。夜半後
T22n1428_p0969c16║捉尼師壇。往離婆多所。彼作是念。今正
T22n1428_p0969c17║是時。當具說先因緣令其得聞。彼即問離
T22n1428_p0969c18║婆多言。大德上座。得二指抄食不。彼還問
T22n1428_p0969c19║言。云何二指抄食。答言。大德長老。足食已
T22n1428_p0969c20║捨威儀不作餘食法得二指抄食食不。
T22n1428_p0969c21║離婆多言。不應爾。問言。在何處制。答言。
T22n1428_p0969c22║在舍衛國不作餘食法食。以是故制。復問
T22n1428_p0969c23║言。大德長老。得村間不。彼還問言。云何得
T22n1428_p0969c24║村間。答言大德長老。足食已捨威儀不作
T22n1428_p0969c25║餘食法往村中間得食。離婆多言。不應
T22n1428_p0969c26║爾。問言。在何處制。答言。在舍衛國不作
T22n1428_p0969c27║餘食法食以是故制。彼問言。大德長老。
T22n1428_p0969c28║得寺內不。彼還問言。云何得寺內。答言。大
T22n1428_p0969c29║德長老。在寺內得別眾羯磨。離婆多言。不
T22n1428_p0970a01║應爾。問言。在何處制。答言。在王舍城布
T22n1428_p0970a02║薩犍度中制。大德長老。得後聽可不還問
T22n1428_p0970a03║言。云何得後聽可。答言。大德長老。在界內
T22n1428_p0970a04║別眾羯磨已後聽可。離婆多言。不應爾。問
T22n1428_p0970a05║言。在何處制。答言。在王舍城布薩犍度中
T22n1428_p0970a06║制。復問。得常法不。還問言。云何得常法。答
T22n1428_p0970a07║言。大德長老。此作是已言是本來所作。彼
T22n1428_p0970a08║答言。比丘知不。應觀修多羅毘尼檢校法
T22n1428_p0970a09║律。若不觀毘尼不檢校法律。而違反於
T22n1428_p0970a10║法。若已作不應作。未作亦不應作。若觀
T22n1428_p0970a11║修多羅毘尼檢校法律。與修多羅相應。
T22n1428_p0970a12║與法律相應。不違本法。若已作若未作應
T22n1428_p0970a13║作。復問言。大德長老。得和不。彼還問言。云
T22n1428_p0970a14║何得和。答言。大德長老。足食已捨威儀以
T22n1428_p0970a15║酥油蜜生酥石蜜酪和一處得食不。答
T22n1428_p0970a16║言。不應爾。問言。在何處制。答言。在舍衛
T22n1428_p0970a17║國不作餘食法食。以是故制。復問。大德
T22n1428_p0970a18║長老。得與鹽共宿不。彼還問言。云何得與
T22n1428_p0970a19║鹽共宿。答言。大德長老。得用共宿鹽著食
T22n1428_p0970a20║中食。答言不應爾。問言在何處制。答言。
T22n1428_p0970a21║在舍衛國藥犍度中制。復問言。大德長老。
T22n1428_p0970a22║得飲闍樓羅酒不。答言。不應爾。問言。在
T22n1428_p0970a23║何處制。答言。在拘睒彌國因長老娑伽陀
T22n1428_p0970a24║比丘制。復問。大德長老。得畜不割截坐具
T22n1428_p0970a25║不。答言不應畜。問言在何處制。答言。在
T22n1428_p0970a26║舍衛國因六群比丘制復問。大德長老。得
T22n1428_p0970a27║受取金銀不。答言不應爾。問言在何處
T22n1428_p0970a28║制。答言。在王舍城因跋難陀釋子制。彼言
T22n1428_p0970a29║大德長老。毘舍離婆闍子比丘。行此十事
T22n1428_p0970b01║言。清淨如法是佛所聽。彼勸檀越。於布薩
T22n1428_p0970b02║時施眾僧金銀。令分物人分。彼言。汝莫語
T22n1428_p0970b03║餘人。何以故。恐諸比丘所見不同。而不與
T22n1428_p0970b04║和合比丘。汝可往阿吁恒河山中。彼處有
T22n1428_p0970b05║三浮陀比丘。是我同和上。與六十波羅離
T22n1428_p0970b06║子比丘共住。彼皆勇猛精進度無所畏。以
T22n1428_p0970b07║此因緣。具為彼說已共期。婆呵河邊我亦當
T22n1428_p0970b08║往。時耶舍伽那子比丘。即往彼山中。至三
T22n1428_p0970b09║浮陀所。以此因緣具向彼說之。期婆呵河
T22n1428_p0970b10║邊。大德離婆多亦當來。時毘舍離婆闍子比
T22n1428_p0970b11║丘。聞耶舍伽那子比丘往人間求索伴黨。
T22n1428_p0970b12║彼即大持毘舍離好衣。往離婆多弟子所語
T22n1428_p0970b13║言。我為大德離婆多故。持此好衣來與。今
T22n1428_p0970b14║止不復與。即迴與汝可取。彼言止止我不
T22n1428_p0970b15║受。彼復懃懃逼令受。彼遂便受。既受已。作
T22n1428_p0970b16║是言。長老。彼波夷那波梨二國比丘共諍。
T22n1428_p0970b17║世尊出在波夷那國。善哉長老。能為我白
T22n1428_p0970b18║大德上座。波夷那波梨二國比丘共諍。世尊
T22n1428_p0970b19║出在波夷那國。善哉大德。當助波夷那比
T22n1428_p0970b20║丘。彼即答言。大德長老離婆多尊重。我難不
T22n1428_p0970b21║敢言。彼即強逼之不已。便往離婆多所。白
T22n1428_p0970b22║如是言。大德。彼波夷那波梨二國比丘共諍。
T22n1428_p0970b23║世尊出在波夷那。願大德。助波夷那比丘。
T22n1428_p0970b24║彼即答言。汝癡人。持我在不淨部中。汝去。
T22n1428_p0970b25║不復須汝。彼得遣已。便往毘舍離婆闍子
T22n1428_p0970b26║比丘所。語如是言。長老我先語汝。大德離
T22n1428_p0970b27║婆多尊重。難可為言。我不能語。今大見
T22n1428_p0970b28║責。彼問言說何等。彼言已遣我。復問言汝
T22n1428_p0970b29║幾臘。答言十二歲。問言汝十二歲。猶故怖
T22n1428_p0970c01║畏遣耶。答言。不受我供養云何不畏。時彼
T22n1428_p0970c02║離婆多及諸比丘如是語。我等今當往諍所
T22n1428_p0970c03║起處。即乘船從恒水中往。時天熱疲極。住
T22n1428_p0970c04║船在岸邊蔭下息。時婆搜村有長老在道
T22n1428_p0970c05║行。作如是念。我今此諍事。當觀修多羅毘
T22n1428_p0970c06║尼知誰法語誰非法語。彼即觀修多羅毘
T22n1428_p0970c07║尼撿校法律。便知波梨國比丘是法語波夷
T22n1428_p0970c08║那比丘非法語。時有天不現身而讚言。善
T22n1428_p0970c09║哉善男子。如汝所觀。波梨比丘如法語。波夷
T22n1428_p0970c10║那比丘非法語。時諸長老。即共往毘舍離。
T22n1428_p0970c11║毘舍離有長老。字一切去。是閻浮提中最上
T22n1428_p0970c12║座。時三浮陀語離婆多言。今往一切去上
T22n1428_p0970c13║座屋中宿。具說此事。令其得聞。時二人
T22n1428_p0970c14║即共相隨。往至彼屋。時一切去長老。夜坐禪
T22n1428_p0970c15║思惟夜已久。離婆多作是念。此上座年已老
T22n1428_p0970c16║氣力羸劣。而久坐如是。況我當不作如是
T22n1428_p0970c17║坐。時離婆多即便坐思惟至夜久。一切去長
T22n1428_p0970c18║老作是念。此客比丘遠來疲極。猶故坐禪思
T22n1428_p0970c19║惟如是。況我而不久坐。時彼長老。即復久
T22n1428_p0970c20║坐思惟。夜已過多。語離婆多言。長老。汝此
T22n1428_p0970c21║夜思惟何法。答言。我先白衣時嘗習慈心。
T22n1428_p0970c22║此夜思惟入慈三昧。彼即言。汝此夜入小
T22n1428_p0970c23║定。何以故。慈心三昧是小定。即復問言。大德
T22n1428_p0970c24║一切去。此夜思惟何法。答言。我先白衣時
T22n1428_p0970c25║習空法。我此夜多入空三昧。彼言。大德此
T22n1428_p0970c26║夜思惟大人之法。何以故。大人之法入空三
T22n1428_p0970c27║昧。彼作是念。今正是時。可說先因緣令其
T22n1428_p0970c28║得知。彼問言。大德長老。得二指抄食不。問
T22n1428_p0970c29║言。云何得二指抄食。答言大德。足食已
T22n1428_p0971a01║捨威儀不作餘食法得二指抄食食。答言
T22n1428_p0971a02║不應爾。問言在何處制。答言。在舍衛國
T22n1428_p0971a03║不作餘食法食。以是故制。如是一一
T22n1428_p0971a04║說。乃至布薩時受取金銀。令分物人分如
T22n1428_p0971a05║上說。彼即言。勿語餘人。恐人心不同。不
T22n1428_p0971a06║得和合。一切去上座為第一上座。三浮陀
T22n1428_p0971a07║第二上座。離婆多第三上座。婆搜村是第四
T22n1428_p0971a08║上座。阿難皆為其和尚。時長老一切去。知
T22n1428_p0971a09║僧事時。上座即作白。大德僧聽。若僧時到
T22n1428_p0971a10║僧忍聽。今僧論法毘尼。白如是。時波夷那
T22n1428_p0971a11║比丘。語波梨比丘言。汝等今可出平當人。
T22n1428_p0971a12║彼即言。上座一切去離婆多耶舍。蘇曼那。
T22n1428_p0971a13║是平當人。波梨比丘。語波夷那比丘言。汝
T22n1428_p0971a14║等亦應出平當人。彼即言。長老三浮陀婆搜
T22n1428_p0971a15║村長老沙留不闍蘇摩。是平當人。是中有阿
T22n1428_p0971a16║夷頭比丘。堪任勸化。彼諸比丘言。持此比
T22n1428_p0971a17║丘在數中。何以故。彼在所處。當為我等
T22n1428_p0971a18║勸化。即著數中。彼諸上座作是念。我等若
T22n1428_p0971a19║在眾中問此事。恐更生餘諍事。不知誰語
T22n1428_p0971a20║是誰語非。我等今寧可差次在別處共平
T22n1428_p0971a21║論耶。彼諸長老作是念。我等於何別處而
T22n1428_p0971a22║平宜此事。即言。當於婆梨林中。時一切去
T22n1428_p0971a23║長老即作白。大德僧聽。如此為僧所舉比
T22n1428_p0971a24║丘。若僧時到僧忍聽。於婆梨林中論法毘
T22n1428_p0971a25║尼。餘比丘不在中。白如是。如是作白已。
T22n1428_p0971a26║應羯磨差二三比丘。取餘比丘。欲至婆梨
T22n1428_p0971a27║林中。時一切去上座。以此因緣集比丘僧。
T22n1428_p0971a28║如是諸上座皆集。時一切去上座即作白。大
T22n1428_p0971a29║德僧聽。若僧時到僧忍聽。今僧論法毘尼。白
T22n1428_p0971b01║如是。時離婆多即作白。大德僧聽。若僧時
T22n1428_p0971b02║到僧忍聽。僧今問一切去上座法毘尼。白如
T22n1428_p0971b03║是。時上座一切去即復作白。大德僧聽。若
T22n1428_p0971b04║僧時到僧忍聽。僧今令離婆多問我答法毘
T22n1428_p0971b05║尼。白如是。離婆多問言。大德上座。得二指
T22n1428_p0971b06║淨不。即還問言。云何二指淨。答言。大德長
T22n1428_p0971b07║老。足食已捨威儀得二指抄食食。答言不
T22n1428_p0971b08║應爾。問言在何處制。答言。在舍衛國不
T22n1428_p0971b09║作餘食法食。以是故制。此是第一事。非法
T22n1428_p0971b10║非毘尼非佛所教。別處平宜已。下一舍羅。
T22n1428_p0971b11║如是一一檢校。乃至十事。非法非毘尼非
T22n1428_p0971b12║佛所教。皆下舍羅。彼諸長老作是語。如我
T22n1428_p0971b13║等。今於別處。平宜此事已。今復欲於僧
T22n1428_p0971b14║中如是檢校。何以故。令眾人皆知故。彼諸
T22n1428_p0971b15║長老。皆往毘舍離。時一切去上座。即集比丘
T22n1428_p0971b16║僧已作白。大德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧
T22n1428_p0971b17║今論法毘尼。白如是。長老離婆多即作白。
T22n1428_p0971b18║大德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧今問一切
T22n1428_p0971b19║去上座法毘尼。白如是。時一切去上座即作
T22n1428_p0971b20║白。大德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧今令離
T22n1428_p0971b21║婆多問法毘尼我答。白如是。離婆多即問
T22n1428_p0971b22║言。大德長老。得二指淨不。彼問言。云何得
T22n1428_p0971b23║二指淨。答言。大德長老。足食已捨威儀不
T22n1428_p0971b24║作餘食法得二指抄食食。答言不應爾。
T22n1428_p0971b25║問言在何處制。答言。在舍衛國不作餘食
T22n1428_p0971b26║法食是故制。此是第一事非法非毘尼非
T22n1428_p0971b27║佛所教。於僧中檢校已。下一舍羅。如是
T22n1428_p0971b28║一一檢校乃至十事。非法非毘尼非佛所
T22n1428_p0971b29║教。於僧中檢校已。皆下舍羅。在毘舍離。七
T22n1428_p0971c01║百阿羅漢集論法毘尼。故名七百集法毘
T22n1428_p0971c02║尼。
T22n1428_p0971c03║四分律卷第五十四