【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1428《四分律》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1428 四分律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
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T22n1428_p0634a02║
T22n1428_p0634a03║
T22n1428_p0634a04║四分律卷第十一(初分之十一)
T22n1428_p0634a05║
T22n1428_p0634a06║　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0634a07║　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0634a08║　　　九十單提法之一
T22n1428_p0634a09║爾時佛在釋翅瘦迦維羅衛尼拘類園中。
T22n1428_p0634a10║爾時釋種中有釋迦子。字象力。善能談論。
T22n1428_p0634a11║常與外道梵志論議。若不如時便違反前
T22n1428_p0634a12║語若僧中問是語時即復違反前語。於眾
T22n1428_p0634a13║中知而妄語。諸梵志等譏嫌言。沙門釋子
T22n1428_p0634a14║無有慚愧常作妄語。而自稱言。我行正法。
T22n1428_p0634a15║如今有何正法。論議不如時便違反前語。
T22n1428_p0634a16║於眾僧中問時復違反前語。於眾中知而
T22n1428_p0634a17║妄語。諸比丘聞。其中有少欲知足行頭陀
T22n1428_p0634a18║樂學戒知慚愧者。呵責象力釋子。汝云何
T22n1428_p0634a19║與梵志共論議。設不如時便自違反前語。
T22n1428_p0634a20║於眾僧中問即復違反前語。於眾僧中知
T22n1428_p0634a21║而妄語耶。時諸比丘往世尊所。頭面禮足
T22n1428_p0634a22║在一面坐。以此因緣具白世尊。世尊爾
T22n1428_p0634a23║時以此因緣集比丘僧。呵責象力比丘。汝
T22n1428_p0634a24║所為非。非威儀非沙門法非淨行非隨順
T22n1428_p0634a25║行。所不應為。云何象力比丘。與梵志共論
T22n1428_p0634a26║議。設不如時便違反前語。於眾僧中問即
T22n1428_p0634a27║復違反前語。於眾中知而妄語耶。爾時世
T22n1428_p0634a28║尊。無數方便呵責象力比丘已告諸比丘。此
T22n1428_p0634a29║癡人多種有漏處最初犯戒。自今已去與比
T22n1428_p0634b01║丘結戒。集十句義乃至正法久住。欲說戒
T22n1428_p0634b02║者當如是說。若比丘知而妄語者波逸提。比
T22n1428_p0634b03║丘義如上。知而妄語者。不見言見不聞言聞。
T22n1428_p0634b04║不觸言觸不知言知。見言不見聞言不聞。
T22n1428_p0634b05║觸言不觸知言不知。見者眼識能見。聞者
T22n1428_p0634b06║耳識能聞。觸者三識能觸。鼻識舌識身識。知
T22n1428_p0634b07║者意識能知。不見者。除眼識餘五識是。不
T22n1428_p0634b08║聞者。除耳識餘五識是。不觸者。除三識餘
T22n1428_p0634b09║眼識耳識意識是。不知者。除意識餘五識是。
T22n1428_p0634b10║若不見不聞不觸不知。彼如是言。我見聞觸
T22n1428_p0634b11║知。知而妄語者波逸提。若不見不聞不觸不
T22n1428_p0634b12║知。是中見想聞想觸想知想。彼便言。我不見
T22n1428_p0634b13║不聞不觸不知。知而妄語者波逸提。若不見
T22n1428_p0634b14║不聞不觸不知。意中生疑。彼作是言。我無有
T22n1428_p0634b15║疑便言。我見我聞我觸我知。知而妄語者波
T22n1428_p0634b16║逸提。若不見不聞不觸不知。意中有疑。便
T22n1428_p0634b17║言。我是中無疑。便言。我不見不聞不觸不
T22n1428_p0634b18║知。知而妄語者波逸提。若不見不聞不觸不
T22n1428_p0634b19║知。意中無復疑。便言。我有疑我見我聞我
T22n1428_p0634b20║觸我知。知而妄語者波逸提。我不見我不聞
T22n1428_p0634b21║我不觸我不知。意中無疑。便言。我有疑我
T22n1428_p0634b22║不見不聞不觸不知。知而妄語者波逸提。此
T22n1428_p0634b23║應廣說。本作是念。我當妄語。妄語時自知
T22n1428_p0634b24║是妄語。妄語已知是妄語。故妄語波逸提。本
T22n1428_p0634b25║作是念。我當妄語。妄語時自知是妄語。妄
T22n1428_p0634b26║語竟不自憶作妄語。故妄語波逸提。本不
T22n1428_p0634b27║作是念。我當妄語。妄語時自知是妄語。妄
T22n1428_p0634b28║語竟知是妄語。故妄語波逸提。本不作妄
T22n1428_p0634b29║語意。妄語時知是妄語。妄語已不憶是妄
T22n1428_p0634c01║語。故妄語波逸提。所見異所忍異本所欲異
T22n1428_p0634c02║所觸異所想異所心異。如此諸事皆是妄語。
T22n1428_p0634c03║於大眾中知而妄語者波逸提。說而了了
T22n1428_p0634c04║者波逸提。說而不了了者突吉羅。說戒時乃
T22n1428_p0634c05║至三問憶念罪而不說者突吉羅。比丘尼波
T22n1428_p0634c06║逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂
T22n1428_p0634c07║為犯。不犯者。不見言不見。不聞言不聞。不
T22n1428_p0634c08║觸言不觸。不知言不知。見言見聞言聞。
T22n1428_p0634c09║觸言觸知言知。意有見想便說者不犯。
T22n1428_p0634c10║不犯者。最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏
T22n1428_p0634c11║(一竟)。
T22n1428_p0634c12║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比
T22n1428_p0634c13║丘。斷諍事種類罵比丘。比丘慚愧忘失前
T22n1428_p0634c14║後不得語。諸比丘聞。其中有少欲知足行
T22n1428_p0634c15║頭陀樂學戒知慚愧者。呵責六群比丘。云
T22n1428_p0634c16║何六群比丘。斷諍事種類罵比丘。使慚愧
T22n1428_p0634c17║忘失前後。不得語。時諸比丘往世尊所
T22n1428_p0634c18║頭面禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0634c19║世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群
T22n1428_p0634c20║比丘。汝所為非。非威儀非沙門法非淨行
T22n1428_p0634c21║非隨順行。所不應為。云何六群比丘。斷諍
T22n1428_p0634c22║事種類罵比丘。使慚愧忘失前後使不得
T22n1428_p0634c23║語。爾時世尊以無數方便呵責六群比丘
T22n1428_p0634c24║已告諸比丘。往古世時得剎尸羅國婆羅門
T22n1428_p0634c25║有牛。晝夜養[飢-几+人]刮刷摩捫。時得剎尸羅國
T22n1428_p0634c26║復有長者。於城市街巷遍自唱言。誰有力
T22n1428_p0634c27║牛與我力牛共駕百車貨金千兩。時婆羅
T22n1428_p0634c28║門牛聞唱聲自念。此婆羅門晝夜餧[飢-几+人]我
T22n1428_p0634c29║刮刷摩捫。我今宜當盡力自竭取彼千兩金
T22n1428_p0635a01║報此人恩。時彼牛即語婆羅門言。汝今當
T22n1428_p0635a02║知。得剎尸羅國中有長者作是唱言。誰有
T22n1428_p0635a03║牛與我牛共駕百車貨金千兩。主今可往
T22n1428_p0635a04║至彼長者家語言。我有牛可與汝牛共駕
T22n1428_p0635a05║百車貨金千兩。時婆羅門即往至長者家
T22n1428_p0635a06║語言。我有牛可與汝牛共駕百車貨金
T22n1428_p0635a07║千兩。長者報言。今正是時。婆羅門即牽己
T22n1428_p0635a08║牛與長者牛共駕百車貨金千兩。時多
T22n1428_p0635a09║人觀看。婆羅門於眾人前作毀呰語。一角
T22n1428_p0635a10║可牽。時牛聞毀呰語。即懷慚愧不肯出
T22n1428_p0635a11║力與對諍競。於是長者牛勝。婆羅門牛不
T22n1428_p0635a12║如。輸金千兩。時婆羅門語彼牛言。我晝夜
T22n1428_p0635a13║餧[飢-几+人]摩捫刮刷。望汝當與我盡力勝彼
T22n1428_p0635a14║牛。云何今日反更使我輸金千兩耶。牛語
T22n1428_p0635a15║婆羅門言。汝於眾人前毀呰我言。一角可
T22n1428_p0635a16║牽。使我大慚愧於眾人。是故不能復出
T22n1428_p0635a17║力與彼競駕。若能改往言更不名字形相
T22n1428_p0635a18║毀我者。便可往語彼長者言。能更與我牛
T22n1428_p0635a19║共駕百車者更倍出二千兩金。婆羅門語
T22n1428_p0635a20║牛言。勿復令我更輸二千兩金。牛報婆羅
T22n1428_p0635a21║門言。汝勿復在眾人前毀呰我言一角
T22n1428_p0635a22║可牽。於眾人前當讚歎我好牽端嚴好角。
T22n1428_p0635a23║時婆羅門至彼長者家語言。能更與我牛
T22n1428_p0635a24║共駕百車者貨二千兩金。長者報言。今正
T22n1428_p0635a25║是時。時婆羅門牛與長者牛共駕百車貨
T22n1428_p0635a26║二千兩金。多人共看。時婆羅門於眾人前
T22n1428_p0635a27║讚歎牛言。好牽端嚴好角。牛聞此語。即便
T22n1428_p0635a28║勇力與彼競駕。婆羅門牛得勝。長者牛不
T22n1428_p0635a29║如。婆羅門得二千兩金。爾時佛語諸比丘。
T22n1428_p0635b01║凡人欲有所說。當說善語不應說惡語。
T22n1428_p0635b02║善語者善。惡語者自熱惱。是故諸比丘。畜
T22n1428_p0635b03║生得人毀呰猶自慚愧不堪進力。況復於
T22n1428_p0635b04║人得他毀辱能不有慚愧耶。此六群比
T22n1428_p0635b05║丘癡人。斷諍事種類罵諸比丘。使慚愧忘
T22n1428_p0635b06║前失後使不得語。爾時世尊以無數方便
T22n1428_p0635b07║呵責六群比丘已告諸比丘。此癡人多種有
T22n1428_p0635b08║漏處最初犯戒。自今已去與比丘結戒。集
T22n1428_p0635b09║十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是
T22n1428_p0635b10║說。若比丘種類毀呰語者波逸提。比丘義
T22n1428_p0635b11║如上說。種類毀呰人者。卑姓家生行業亦
T22n1428_p0635b12║卑。伎術工巧亦卑。或言汝是犯過人。或言
T22n1428_p0635b13║汝多結使人。或言汝盲人。或言汝禿瞎人。
T22n1428_p0635b14║卑者旃陀羅種除糞種竹師種車師種。卑姓
T22n1428_p0635b15║者。拘湊拘尸婆蘇晝迦葉阿提利夜婆羅墮。
T22n1428_p0635b16║若本非卑姓習卑伎術即是卑姓。卑業者。
T22n1428_p0635b17║販賣豬羊殺牛放鷹鷂獵人網魚作賊捕賊
T22n1428_p0635b18║者守城知刑獄。卑伎者。鍛作木作瓦陶作皮
T22n1428_p0635b19║韋作剃髮作簸箕作。犯者。波羅夷僧伽婆尸
T22n1428_p0635b20║沙波逸提波羅提提舍尼偷蘭遮突吉羅惡
T22n1428_p0635b21║說。結者。從瞋恚乃至五百結。盲瞎者。盲瞎
T22n1428_p0635b22║癵躄跛聾啞及餘眾患所加。若比丘罵餘
T22n1428_p0635b23║比丘言。汝生卑賤家汝業卑伎術卑。汝犯
T22n1428_p0635b24║汝結使汝禿瞎。如是等若面罵若喻罵若
T22n1428_p0635b25║自比罵。面罵者。言汝是旃陀羅家生除糞家
T22n1428_p0635b26║生。竹師種車師種。拘湊拘尸婆蘇晝迦葉阿
T22n1428_p0635b27║提梨夜婆羅墮種。若本非卑姓習卑伎術
T22n1428_p0635b28║即是卑姓。汝是販賣人。殺牛豬羊人。汝是
T22n1428_p0635b29║作賊捕賊人。汝是守城知刑獄人。汝是鍛
T22n1428_p0635c01║作木作瓦陶作皮韋作剃髮作人。汝是犯波
T22n1428_p0635c02║羅夷僧伽婆尸沙波逸提波羅提提舍尼偷蘭
T22n1428_p0635c03║遮突吉羅惡說人。汝是從瞋恚結人。乃
T22n1428_p0635c04║至五百結人。汝是盲瞎禿躄跛啞聾及眾患
T22n1428_p0635c05║所加人。喻罵者。汝似旃陀羅種。汝似除糞
T22n1428_p0635c06║種。汝似竹師種。汝似車師種。汝似拘湊。汝
T22n1428_p0635c07║似拘尸婆蘇晝種。汝似迦葉種。汝似阿提
T22n1428_p0635c08║梨夜種。汝似婆羅墮種。汝似販賣豬羊人。
T22n1428_p0635c09║汝似殺牛人。汝似放鷹鷂人。汝似網魚獵
T22n1428_p0635c10║人。汝似作賊者捕賊者。汝似守城知刑獄
T22n1428_p0635c11║人。汝似鍛作人。汝似木作人。汝似瓦陶作
T22n1428_p0635c12║人。汝似皮韋作人。汝似剃髮人。汝似犯波
T22n1428_p0635c13║羅夷人。汝似犯僧伽婆尸沙人。汝似犯波逸
T22n1428_p0635c14║提人。汝似犯波羅提提舍尼人。汝似犯偷蘭
T22n1428_p0635c15║遮人。汝似犯突吉羅人。汝似犯惡說人。汝
T22n1428_p0635c16║似結使人。汝似盲瞎人。汝似禿人。汝似躄
T22n1428_p0635c17║跛人。汝似啞聾人。自比罵者。我非旃陀羅
T22n1428_p0635c18║種。我非除糞種。我非竹師種。我非車師種。
T22n1428_p0635c19║我非拘湊拘尸婆蘇晝迦葉阿提梨夜婆羅
T22n1428_p0635c20║墮販賣豬羊殺牛人放鷹鷂人網魚獵人作賊
T22n1428_p0635c21║人捕賊守城知刑獄人鍛作人木作人竹
T22n1428_p0635c22║作人車作人瓦陶作人皮韋作人剃髮人。我
T22n1428_p0635c23║非犯波羅夷人僧伽婆尸沙人波逸提人波
T22n1428_p0635c24║羅提提舍尼偷蘭遮突吉羅惡說人。我非結
T22n1428_p0635c25║使。我非盲瞎禿跛躄啞聾人。若比丘如上
T22n1428_p0635c26║說。種類毀呰者波逸提。若種類毀呰語了
T22n1428_p0635c27║了波逸提。不了了者突吉羅。若以說善法
T22n1428_p0635c28║而面罵。若喻罵自比罵。說善法者。阿蘭若
T22n1428_p0635c29║乞食補納衣乃至坐禪人。說善法面罵者。汝
T22n1428_p0636a01║是阿蘭若乃至坐禪人。喻罵者。汝似阿練若
T22n1428_p0636a02║乃至坐禪人。自比罵者。我非是阿練若。乃
T22n1428_p0636a03║至我非坐禪人。若比丘。說善法面罵人喻
T22n1428_p0636a04║罵自比罵說而了了者突吉羅。說不了了者
T22n1428_p0636a05║亦突吉羅比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙
T22n1428_p0636a06║彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。相利故說。
T22n1428_p0636a07║為法故說。為律故說為教授故說。為親
T22n1428_p0636a08║友故說。或戲笑故說。或因語次失口說。或
T22n1428_p0636a09║在獨處說。或於夢中語。或欲說此而誤
T22n1428_p0636a10║說彼無犯。無犯者最初未制戒。癡狂心亂
T22n1428_p0636a11║痛惱所纏(二竟)。
T22n1428_p0636a12║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時六群
T22n1428_p0636a13║比丘傳彼此語。傳此屏語向彼說。傳彼
T22n1428_p0636a14║屏語向此說如是不息。遂至眾中未有鬥
T22n1428_p0636a15║事而生鬥事。已有鬥事而不滅。諸比丘各
T22n1428_p0636a16║作是念。眾僧以何因緣本無鬥諍而有
T22n1428_p0636a17║此諍。已有諍事而不能滅耶。諸比丘自
T22n1428_p0636a18║知此六群比丘傳彼此語。遂至僧中鬥諍。
T22n1428_p0636a19║先未有諍事而生諍事。已有諍事而不能
T22n1428_p0636a20║滅。時眾中有少欲知足行頭陀樂學戒知
T22n1428_p0636a21║慚愧者。呵責六群比丘言。云何汝等。傳彼
T22n1428_p0636a22║此語。遂至僧中先未有諍事而生諍事。已
T22n1428_p0636a23║有諍事而不能滅諸比丘往至世尊所。頭面
T22n1428_p0636a24║禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。世尊
T22n1428_p0636a25║以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘。云何
T22n1428_p0636a26║汝等傳彼此語。遂至僧中先未有諍事而
T22n1428_p0636a27║生諍事。已有諍事而不滅耶。爾時世尊以
T22n1428_p0636a28║無數方便呵責六群比丘已告諸比丘。汝
T22n1428_p0636a29║等當聽。古昔有兩惡獸為伴。一名善牙師
T22n1428_p0636b01║子。二名善博虎。晝夜伺捕眾鹿。時有一
T22n1428_p0636b02║野干逐彼二獸後。食其殘肉以自全命
T22n1428_p0636b03║時彼野干竊自生念。我今不能久與相逐。
T22n1428_p0636b04║當以何方便鬥亂彼二獸令不復相隨。時
T22n1428_p0636b05║野干即往善牙師子所。如是語善牙。善博
T22n1428_p0636b06║虎有如是語言。我生處勝種姓勝。形色勝
T22n1428_p0636b07║汝力勢勝汝。何以故。我日日得好美食。善
T22n1428_p0636b08║牙師子逐我後。食我殘肉以自全命。即說
T22n1428_p0636b09║偈言。
T22n1428_p0636b10║　形色及所生　　大力而復勝
T22n1428_p0636b11║　善牙不能善　　善博如是語
T22n1428_p0636b12║善牙問野干言。汝以何事得知。答言。汝等
T22n1428_p0636b13║二獸共集一處相見自知爾時野干竊語善
T22n1428_p0636b14║牙已。便往語善博虎言。汝知不。善牙有如
T22n1428_p0636b15║是語。而我今日種姓生處悉皆勝汝力勢亦
T22n1428_p0636b16║勝。何以故。我常食好肉。善博虎食我殘肉
T22n1428_p0636b17║而自活命。即說偈言。
T22n1428_p0636b18║　形色及所生　　大力而復勝
T22n1428_p0636b19║　善博不能善　　善牙如是語
T22n1428_p0636b20║善博問言汝以何事得知。答言。汝等二獸
T22n1428_p0636b21║共集一處相見自知。後二獸共集一處瞋
T22n1428_p0636b22║眼相視。善牙師子便作是念。我不應不
T22n1428_p0636b23║問。便先下手打彼。爾時善牙師子向善博
T22n1428_p0636b24║虎。而說偈問。
T22n1428_p0636b25║　形色及所生　　大力而復勝
T22n1428_p0636b26║　善牙不如我　　善博說是耶
T22n1428_p0636b27║彼自念言。必是野干鬥亂我等。善博虎說偈
T22n1428_p0636b28║答善牙師子言。
T22n1428_p0636b29║　善博不說是　　形色及所生
T22n1428_p0636c01║　大力而復勝　　善牙不能善
T22n1428_p0636c02║　若受無利言　　信他彼此語
T22n1428_p0636c03║　親厚自破壞　　便成於冤家
T22n1428_p0636c04║　若以知真實　　當滅除瞋惱
T22n1428_p0636c05║　今可至誠說　　令身得利益
T22n1428_p0636c06║　今當善降伏　　除滅惡知識
T22n1428_p0636c07║　可殺此野干　　鬥亂我等者
T22n1428_p0636c08║即打野干殺。二獸還和合。爾時佛告諸比
T22n1428_p0636c09║丘。此二獸為彼所破。共集一處相見不悅。
T22n1428_p0636c10║況復於人。為人所破心能不惱。云何六群
T22n1428_p0636c11║比丘。鬥亂彼此。先無諍事而生諍事。已有
T22n1428_p0636c12║諍事而不能滅。爾時世尊。以無數方便呵
T22n1428_p0636c13║責六群比丘已告諸比丘。此癡人多種有
T22n1428_p0636c14║漏處最初犯戒。自今已去與比丘結戒。集
T22n1428_p0636c15║十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是
T22n1428_p0636c16║說。若比丘兩舌語波逸提。比丘義如上說。
T22n1428_p0636c17║兩舌者。比丘鬥亂比丘比丘尼式叉摩那沙
T22n1428_p0636c18║彌沙彌尼優婆塞優婆夷國王及大臣外道異
T22n1428_p0636c19║學沙門婆羅門。比丘尼還鬥亂比丘尼式叉
T22n1428_p0636c20║摩那沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷國王及大臣
T22n1428_p0636c21║外道異學沙門婆羅門比丘。式叉摩那還鬥
T22n1428_p0636c22║亂式叉摩那沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷國王
T22n1428_p0636c23║及大臣外道異學沙門婆羅門比丘比丘尼。
T22n1428_p0636c24║沙彌還鬥亂沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷國
T22n1428_p0636c25║王及大臣外道異學沙門婆羅門比丘比丘尼
T22n1428_p0636c26║式叉摩那。沙彌尼還鬥亂沙彌尼優婆塞
T22n1428_p0636c27║優婆夷國王及大臣外道異學沙門婆羅門
T22n1428_p0636c28║比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼。優婆
T22n1428_p0636c29║塞還鬥亂優婆塞優婆夷國王及大臣外道
T22n1428_p0637a01║異學沙門婆羅門比丘比丘尼式叉摩那沙彌
T22n1428_p0637a02║沙彌尼。優婆夷還鬥亂優婆夷國王及大臣
T22n1428_p0637a03║外道異學沙門婆羅門比丘比丘尼式叉摩那
T22n1428_p0637a04║沙彌沙彌尼優婆塞。國王還鬥亂國王及大
T22n1428_p0637a05║臣外道異學沙門婆羅門比丘比丘尼式叉摩
T22n1428_p0637a06║那沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷。大臣還鬥亂
T22n1428_p0637a07║大臣外道異學沙門婆羅門比丘比丘尼式叉
T22n1428_p0637a08║摩那沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷國王。種種
T22n1428_p0637a09║外道沙門婆羅門還鬥亂種種外道沙門婆
T22n1428_p0637a10║羅門比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼優婆
T22n1428_p0637a11║塞優婆夷國王大臣。鬥亂者。某甲說是言。
T22n1428_p0637a12║汝是旃陀羅種除糞種竹師種車師種拘湊拘
T22n1428_p0637a13║尸婆蘇晝種迦葉阿提梨夜婆羅墮販賣豬
T22n1428_p0637a14║羊殺牛放鷹網魚獵師作賊捕賊守城刑獄
T22n1428_p0637a15║鍛作陶師皮師剃髮師。汝犯波羅夷僧伽婆
T22n1428_p0637a16║尸沙波逸提波羅提提舍尼偷蘭遮突吉羅惡
T22n1428_p0637a17║說結使者。從瞋恚乃至五百結。禿盲瞎跛
T22n1428_p0637a18║躄聾啞。若有比丘破皆是比丘鬥亂。說而了
T22n1428_p0637a19║了者波逸提。說而不了了者突吉羅。比
T22n1428_p0637a20║丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。
T22n1428_p0637a21║是謂為犯。不犯者。破惡知識。破惡伴黨。
T22n1428_p0637a22║破方便壞僧者。破助壞僧者。破二人三人
T22n1428_p0637a23║作羯磨者。破若作非法羯磨非律羯磨者。
T22n1428_p0637a24║破若僧若塔若廟若和上同和上若阿闍
T22n1428_p0637a25║梨同阿闍梨若知識若親友若數數語者無
T22n1428_p0637a26║義無利欲方便作無義無利。破如是人
T22n1428_p0637a27║者不犯不犯者。最初未制戒。癡狂心亂痛惱
T22n1428_p0637a28║所纏(三竟)。
T22n1428_p0637a29║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時尊者
T22n1428_p0637b01║阿那律。從舍衛國向拘薩羅國。中路至無
T22n1428_p0637b02║比丘住處村。問言。誰與我住處。聞彼有一
T22n1428_p0637b03║婬女家常安止賓客在門屋下住。時阿那
T22n1428_p0637b04║律即往至彼婬女家語言。大妹。欲寄止一
T22n1428_p0637b05║宿可得爾不。婬女答曰。可住門下寬廣隨
T22n1428_p0637b06║意止宿。阿那律即入門下。自敷草蓐坐具
T22n1428_p0637b07║結加趺坐。一心思惟繫念在前。爾時拘薩
T22n1428_p0637b08║羅國諸長者有行緣之便。亦投彼村求覓
T22n1428_p0637b09║宿處。亦復聞彼婬女家常止賓客。即便往
T22n1428_p0637b10║其家求寄宿言。欲於此寄一宿可爾不。
T22n1428_p0637b11║婬女答言。我已先聽一沙門宿。君可問
T22n1428_p0637b12║彼沙門。可得共宿者便可止宿。其人即
T22n1428_p0637b13║往阿那律所語言。我向語主人求宿即見
T22n1428_p0637b14║聽許。今欲共宿不相妨耶。阿那律答言。我
T22n1428_p0637b15║草蓐敷竟門屋寬大可隨意宿勿疑也。
T22n1428_p0637b16║時諸長者即入門屋下。長者伴多坐相逼近。
T22n1428_p0637b17║時婬女見已即生愍念心言。此阿那律是豪
T22n1428_p0637b18║貴子孫。習樂來久不能忍苦。今諸長者共
T22n1428_p0637b19║相逼近。即至阿那律所語言。尊者習樂來
T22n1428_p0637b20║久不能忍苦。今諸長者共相逼近。尊者能
T22n1428_p0637b21║入我舍內宿不。即報言可。爾時尊者阿那律
T22n1428_p0637b22║即便入舍。在其坐處結加趺坐繫念在前。
T22n1428_p0637b23║時婬女室中然燈燭竟夕不絕。彼婬女於
T22n1428_p0637b24║初夜來往阿那律所語言。近有諸長者婆
T22n1428_p0637b25║羅門種。多諸財寶。皆來語我言。可與我作
T22n1428_p0637b26║婦。我即語彼諸長者言。汝等醜陋不能
T22n1428_p0637b27║為汝等作婦。若是端正者我今當為其
T22n1428_p0637b28║作婦。我觀尊者形貌端正。可為我作夫耶。
T22n1428_p0637b29║時尊者阿那律雖聞此語默然不答亦不
T22n1428_p0637c01║觀視。何以故由尊者得無上二俱解脫故。
T22n1428_p0637c02║到後夜末明相欲出。時復語阿那律言。
T22n1428_p0637c03║諸婆羅門長者種皆多財寶語我言。為我
T22n1428_p0637c04║作婦。我即不許。然阿那律顏貌端政可為
T22n1428_p0637c05║我作夫耶。阿那律復默然不答亦不觀視。
T22n1428_p0637c06║何以故。由是尊者得無上二俱解脫故。爾
T22n1428_p0637c07║時此婬女即脫衣來前捉之。時阿那律。以
T22n1428_p0637c08║神足力踊身在空中。婬女見之慚愧裸身
T22n1428_p0637c09║蹲住。即疾疾取衣著已叉手合掌。仰面
T22n1428_p0637c10║空中向阿那律言。懺悔懺悔如是至三。
T22n1428_p0637c11║願尊者還來在本處坐。阿那律即下在本
T22n1428_p0637c12║處坐。此女人禮阿那律足已卻坐一面。阿
T22n1428_p0637c13║那律為說種種微妙法。所謂施義戒義生天
T22n1428_p0637c14║之義。呵欲不淨度有漏縛。稱讚出離為樂
T22n1428_p0637c15║增益解脫。時婬女即於座上諸塵垢盡得法
T22n1428_p0637c16║眼淨。時婬女見法得法已。唯願聽許為優
T22n1428_p0637c17║婆夷。歸依佛法僧。自今已去盡形壽不殺
T22n1428_p0637c18║生。乃至不飲酒。願尊者今日受我請食。阿
T22n1428_p0637c19║那律默然受之。彼婬女知阿那律默然受請
T22n1428_p0637c20║已。即辦具種種甘膳飲食而供養之。食已
T22n1428_p0637c21║取一小床在阿那律前坐。阿那律為說種
T22n1428_p0637c22║種法勸喻令其心喜。為說法已從坐而去。
T22n1428_p0637c23║還僧伽藍中。以此因緣具向諸比丘說。時
T22n1428_p0637c24║眾中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧
T22n1428_p0637c25║者。譏嫌阿那律言。云何阿那律。與婦女同
T22n1428_p0637c26║室宿耶。諸比丘往至世尊所。頭面禮足在一
T22n1428_p0637c27║面坐。以此因緣具白世尊。世尊即以此
T22n1428_p0637c28║因緣集比丘僧。知而故問阿那律言。汝實
T22n1428_p0637c29║與女人獨同室宿不。答言實爾。佛無數方便
T22n1428_p0638a01║呵責阿那律言。汝所為非。非威儀非沙門
T22n1428_p0638a02║法非淨行非隨順行。所不應為。云何阿
T22n1428_p0638a03║那律。與婦女同室宿。世尊以無數方便呵
T22n1428_p0638a04║責阿那律已告諸比丘。自今已去與諸比
T22n1428_p0638a05║丘結戒。集十句義乃至正法久住。欲說戒
T22n1428_p0638a06║者當如是說。若比丘與婦女同室宿者波
T22n1428_p0638a07║逸提。比丘義如上說。婦女者。人女有知命
T22n1428_p0638a08║根不斷。室者。有四周牆壁。障上有覆。或
T22n1428_p0638a09║前敞而無壁。或有四壁上無覆。或有雖
T22n1428_p0638a10║覆而不遍。或有雖覆遍而有開處。是謂
T22n1428_p0638a11║室若比丘先宿婦女後至。或婦女先至比丘
T22n1428_p0638a12║後到。或二人俱至。若亞臥隨脅著地波逸
T22n1428_p0638a13║提。隨轉側波逸提。若天女阿修羅女若龍女
T22n1428_p0638a14║夜叉女餓鬼女同室宿者突吉羅。與畜生女
T22n1428_p0638a15║能變化不能變化者同室宿突吉羅。若與黃
T22n1428_p0638a16║門二根人同室宿突吉羅。晝日婦女立比丘
T22n1428_p0638a17║臥者突吉羅。比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌
T22n1428_p0638a18║沙彌尼突吉羅。是謂為犯不犯者。若比丘
T22n1428_p0638a19║不知彼室內有婦女而宿。若比丘先至而
T22n1428_p0638a20║婦女後至比丘不知。若屋有覆而無四邊
T22n1428_p0638a21║障。或盡覆而半障。或盡覆而少障。或盡障
T22n1428_p0638a22║而不覆。或有盡障而少覆。或半覆半障。或
T22n1428_p0638a23║少覆少障。或不覆不障露地無犯。此室中若
T22n1428_p0638a24║行若坐無犯。若頭眩倒地。若病臥無犯。
T22n1428_p0638a25║或為強力所捉。若為人所縛。若命難淨行
T22n1428_p0638a26║難無犯無犯者。最初未制戒。癡狂心亂痛惱
T22n1428_p0638a27║所纏(四竟)。
T22n1428_p0638a28║爾時世尊在曠野城。六群比丘與諸長者共
T22n1428_p0638a29║在講堂止住。時六群中有一人。散亂心睡
T22n1428_p0638b01║眠無所覺知。小轉側形體發露。時有比丘
T22n1428_p0638b02║以衣覆已。復更轉側露形。一比丘復以衣
T22n1428_p0638b03║覆之。尋復轉側而形起。時諸長者見已。便
T22n1428_p0638b04║生譏嫌大笑調弄。時眠比丘心懷慚愧無
T22n1428_p0638b05║顏。諸比丘亦慚愧。其中有少欲知足知慚
T22n1428_p0638b06║愧行頭陀樂學戒者。譏嫌此比丘言。云
T22n1428_p0638b07║何六群比丘。與諸長者共止宿耶。時諸比
T22n1428_p0638b08║丘即往世尊所。頭面禮足在一面坐。以此
T22n1428_p0638b09║因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集諸
T22n1428_p0638b10║比丘。呵責六群比丘。汝所為非。非威儀非
T22n1428_p0638b11║沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云
T22n1428_p0638b12║何六群比丘。與諸長者共止宿耶。以無數
T22n1428_p0638b13║方便呵責六群比丘已告諸比丘言。此六
T22n1428_p0638b14║群比丘癡人。多種有漏處最初犯戒。自今已
T22n1428_p0638b15║去與比丘結戒。集十句義乃至正法久住。
T22n1428_p0638b16║欲說戒者當如是說。若比丘與未受大戒
T22n1428_p0638b17║人共宿波逸提。如是世尊與比丘結戒。爾
T22n1428_p0638b18║時佛在拘睒毘國。諸比丘如是言。佛不聽
T22n1428_p0638b19║我曹與未受大戒人共宿。當遣羅云出去。
T22n1428_p0638b20║時羅云無屋住往廁上宿。時佛知之。往
T22n1428_p0638b21║詣廁所作謦欬聲。時羅云亦復謦欬。世尊知
T22n1428_p0638b22║而故問。此中有誰。羅云答言。我是羅云。復
T22n1428_p0638b23║問汝在此中作何等耶。答言。諸比丘言。
T22n1428_p0638b24║不得與未受具戒人共宿驅我出。世尊即
T22n1428_p0638b25║便言。云何愚癡比丘。無有慈心乃驅小兒
T22n1428_p0638b26║出。是佛子不護我意耶。即便授指與之令
T22n1428_p0638b27║捉。將來自入住房共止一宿。明日清旦集
T22n1428_p0638b28║諸比丘告言。汝等無慈心乃驅出小兒。是
T22n1428_p0638b29║佛子不護我意耶。自今已去聽諸比丘與
T22n1428_p0638c01║未受大戒人共二宿。若至三宿。明相未出
T22n1428_p0638c02║時應起避去。若至第四宿。若自去若使未
T22n1428_p0638c03║受戒人去。自今已去當如是說戒。若比丘
T22n1428_p0638c04║與未受大戒人共宿。過二宿至三宿波逸
T22n1428_p0638c05║提。比丘義如上說。未受戒人者。除比丘比
T22n1428_p0638c06║丘尼。餘未受大戒人是。同室宿者如前說。若
T22n1428_p0638c07║比丘先至。未受大戒人後至。未受戒人前
T22n1428_p0638c08║至。比丘後至。或二人俱至。若脅著地犯。若
T22n1428_p0638c09║小轉側亦犯。若天男阿須羅男。乾闥婆男。
T22n1428_p0638c10║夜叉男。餓鬼男。及與畜生中能變化者不能
T22n1428_p0638c11║變化者。共過二宿三宿突吉羅。比丘尼波
T22n1428_p0638c12║逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為
T22n1428_p0638c13║犯。不犯者。若比丘先不知在彼住。而未受
T22n1428_p0638c14║戒人在後至。若未受戒人在前至。比丘在
T22n1428_p0638c15║後至。若屋上有覆無四障。或盡覆而半障。
T22n1428_p0638c16║或有盡障而少覆。或半障半覆。或少障少
T22n1428_p0638c17║覆。若空露地。若坐若經行不犯若頭眩倒
T22n1428_p0638c18║地。若病臥。或為強力所執。若為繫閉。若
T22n1428_p0638c19║命難淨行難是為不犯。不犯者。最初未制
T22n1428_p0638c20║戒。癡狂心亂痛惱所纏(五竟)。
T22n1428_p0638c21║爾時佛在曠野城。六群比丘。與諸長者。共
T22n1428_p0638c22║在講堂誦佛經語。語聲高大。如婆羅門
T22n1428_p0638c23║誦書聲無異。亂諸坐禪者。時諸比丘聞已。
T22n1428_p0638c24║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧
T22n1428_p0638c25║者。譏嫌六群比丘言。云何與諸長者在講
T22n1428_p0638c26║堂中。共誦經如婆羅門誦書聲耶。時諸比丘
T22n1428_p0638c27║往至世尊所。頭面禮足在一面坐。以此因
T22n1428_p0638c28║緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘
T22n1428_p0638c29║僧。呵責六群比丘。汝等云何與長者共在
T22n1428_p0639a01║講堂中誦經聲如婆羅門無異耶。世尊以
T22n1428_p0639a02║無數方便呵責六群比丘已告諸比丘。此
T22n1428_p0639a03║癡人多種有漏處最初犯戒。自今已去與比
T22n1428_p0639a04║丘結戒。集十句義乃至正法久住。欲說戒
T22n1428_p0639a05║者當如是說。若比丘與未受戒人共誦者
T22n1428_p0639a06║波逸提。比丘義如上說。未受戒者除比丘
T22n1428_p0639a07║比丘尼餘者是。句義非句義。句味非句味。字
T22n1428_p0639a08║義非字義。句義者。與人同誦不前不後。諸
T22n1428_p0639a09║惡莫作諸善奉行自淨其意是諸佛教。非句
T22n1428_p0639a10║義者。如一人說諸惡莫作未竟。第二人抄
T22n1428_p0639a11║前言諸惡莫作。句味者。二人共誦不前不
T22n1428_p0639a12║後。眼無常耳無常乃至意無常。非句味者。
T22n1428_p0639a13║如一人未稱眼無常。第二人抄前言眼無
T22n1428_p0639a14║常字義者。二人共誦不前不後阿羅波遮那。
T22n1428_p0639a15║非字義者。如一人未稱言阿也。第二人抄
T22n1428_p0639a16║前言阿也。句法者佛所說聲聞所說仙人
T22n1428_p0639a17║所說諸天所說。若比丘與未受戒人共誦。一
T22n1428_p0639a18║說二說三說。若口授若書授若了了波逸提。
T22n1428_p0639a19║說而不了了突吉羅。天子阿修羅子夜叉子
T22n1428_p0639a20║龍子乾闥婆子畜生能變化者。一說二說三
T22n1428_p0639a21║說。說而了了不了了者突吉羅。若師不教
T22n1428_p0639a22║言我說竟汝可說者師突吉羅。比丘尼波逸
T22n1428_p0639a23║提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為
T22n1428_p0639a24║犯。不犯者。我說竟汝說。一人誦竟一人書。
T22n1428_p0639a25║若二人同業同誦或戲笑語。或疾疾語。或獨
T22n1428_p0639a26║語。或夢中語。或欲說此乃說彼無犯。
T22n1428_p0639a27║無犯者。最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏
T22n1428_p0639a28║(六竟)。
T22n1428_p0639a29║爾時佛在羅閱城耆闍崛山中。時有行波
T22n1428_p0639b01║利婆沙摩那埵比丘在下行坐。時六群比丘
T22n1428_p0639b02║語諸白衣。汝等知如許人在下行坐者不
T22n1428_p0639b03║耶。白衣報言我等不知。六群比丘語言。此等
T22n1428_p0639b04║犯如是事。犯如是事故。眾僧罰使在下
T22n1428_p0639b05║行坐。有過比丘聞之慚愧。餘比丘聞之亦
T22n1428_p0639b06║慚愧。中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚
T22n1428_p0639b07║愧者。譏嫌六群比丘言。云何比丘犯麤惡
T22n1428_p0639b08║事。乃向白衣說耶。諸比丘往世尊所。頭面
T22n1428_p0639b09║禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。世
T22n1428_p0639b10║尊以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘言。
T22n1428_p0639b11║汝等云何知比丘犯麤惡事。乃向白衣說
T22n1428_p0639b12║耶。以無數方便呵責已告諸比丘。此癡人多
T22n1428_p0639b13║種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0639b14║集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如
T22n1428_p0639b15║是說。若比丘比丘犯麤惡罪。向未受大戒
T22n1428_p0639b16║人說波逸提。如是世尊與比丘結戒。爾時
T22n1428_p0639b17║比丘。或不知麤惡不知不麤惡。後乃方知
T22n1428_p0639b18║麤惡或有作波逸提懺悔者。或有畏慎者。
T22n1428_p0639b19║佛言不知無犯。自今已去當如是說戒。
T22n1428_p0639b20║若比丘知比丘犯麤惡罪。向未受大戒人
T22n1428_p0639b21║說者波逸提。如是世尊與比丘結戒。爾時
T22n1428_p0639b22║舍利弗為眾所差。在王眾中及諸人民眾
T22n1428_p0639b23║中說調達過。調達所作者。莫言是佛法僧。
T22n1428_p0639b24║當知是調達所作。舍利弗聞已便生畏慎心。
T22n1428_p0639b25║諸比丘知已往白世尊。世尊告言。眾僧所差
T22n1428_p0639b26║無犯。自今已去當如是說戒。若比丘知他
T22n1428_p0639b27║有麤惡罪。向未受大戒人說。除僧羯磨
T22n1428_p0639b28║波逸提。比丘義如上說。未受大戒者。除比
T22n1428_p0639b29║丘比丘尼餘者是。麤惡罪者。四波羅夷僧
T22n1428_p0639c01║伽婆尸沙。僧者。一羯磨一說戒。若比丘知他
T22n1428_p0639c02║有麤惡罪。向未受大戒人說。除僧羯磨
T22n1428_p0639c03║波逸提。若說了了波逸提。不了了者突吉
T22n1428_p0639c04║羅。除麤惡罪已。更以餘罪。向未受大戒人
T22n1428_p0639c05║說者突吉羅。自犯麤惡罪。向未受大戒人
T22n1428_p0639c06║說者突吉羅。除比丘比丘尼。以餘人麤惡
T22n1428_p0639c07║罪。向未受大戒人說者突吉羅。麤惡罪麤惡
T22n1428_p0639c08║想波逸提。麤惡罪疑突吉羅。非麤惡麤惡罪
T22n1428_p0639c09║想突吉羅。非麤惡疑突吉羅。比丘尼波逸
T22n1428_p0639c10║提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為
T22n1428_p0639c11║犯。不犯者。若不知。若眾僧差。麤惡非麤惡
T22n1428_p0639c12║想。若白衣先已聞此麤惡罪無犯。無犯者。
T22n1428_p0639c13║最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(七竟)。
T22n1428_p0639c14║爾時佛在毘舍離獼猴池樓閣精舍。以此
T22n1428_p0639c15║因緣集比丘僧。佛知而故問。婆求園比丘
T22n1428_p0639c16║頗實爾耶。白佛言。實爾世尊。佛言。汝等癡
T22n1428_p0639c17║人。真實猶不得向人說。何況不實。世尊
T22n1428_p0639c18║以無數方便呵責婆求園比丘已告諸比
T22n1428_p0639c19║丘。此癡人多種有漏處最初犯戒。自今已去
T22n1428_p0639c20║與比丘結戒。集十句義乃至正法久住。欲
T22n1428_p0639c21║說戒者當如是說。若比丘向未受大戒人
T22n1428_p0639c22║說過人法言。我見是我知是。實者波逸提。
T22n1428_p0639c23║比丘義如上說。未受大戒者。除比丘比丘
T22n1428_p0639c24║尼餘者是。人法者。人界人陰人入。上人法
T22n1428_p0639c25║者諸法出要。自言。得身念善思惟有戒有
T22n1428_p0639c26║欲有不放逸有精進有定有正定有道
T22n1428_p0639c27║有修行有智慧有見有得有果。若彼真實
T22n1428_p0639c28║有此事。向未受大戒人說。了了者波逸提。
T22n1428_p0639c29║說而不了了者突吉羅。若手印書。若作
T22n1428_p0640a01║知相遣人。了了波逸提。不了了突吉羅。若
T22n1428_p0640a02║天子阿修羅子夜叉子乾闥婆子龍子餓鬼子
T22n1428_p0640a03║畜生能變化不能變化者向說得上人法。了
T22n1428_p0640a04║了不了了突吉羅。若實得上人法。向受
T22n1428_p0640a05║大戒人非同意者說突吉羅。若自稱言。我
T22n1428_p0640a06║得根力覺道禪定解脫入三昧向人說者波
T22n1428_p0640a07║逸提。比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼
T22n1428_p0640a08║突吉羅。是謂為犯。不犯者。若增上慢。若自
T22n1428_p0640a09║言是業報不言是修得。若實得上人法向
T22n1428_p0640a10║同意比丘說。若說根力覺道解脫入三昧。
T22n1428_p0640a11║不向人說我得。或戲笑語獨語。若夢中語。
T22n1428_p0640a12║欲說此乃說彼無犯。無犯者。最初未制戒。
T22n1428_p0640a13║癡狂心亂痛惱所纏(八竟)。
T22n1428_p0640a14║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時尊者
T22n1428_p0640a15║迦留陀夷。時到著衣持缽詣一大長者家。
T22n1428_p0640a16║在姑前與兒婦耳語說法。姑見已即問婦
T22n1428_p0640a17║言。向比丘說何等事耶。婦報言與我說
T22n1428_p0640a18║法。姑語婦言。若說法者。當高聲說令我等
T22n1428_p0640a19║聞。云何耳中獨言耶。其婦報言。向者語如
T22n1428_p0640a20║兄弟語無異。更無餘過失。時乞食比丘聞
T22n1428_p0640a21║已。即呵責迦留陀夷言。云何尊者。於姑前
T22n1428_p0640a22║與兒婦耳語說法耶。爾時乞食比丘還至僧
T22n1428_p0640a23║伽藍中。以此因緣具向諸比丘說。其中有
T22n1428_p0640a24║少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。譏嫌
T22n1428_p0640a25║迦留陀夷。云何尊者。在姑前為他兒婦耳
T22n1428_p0640a26║語說法耶。諸比丘往世尊所。頭面禮足在
T22n1428_p0640a27║一面坐。以此因緣具白世尊。世尊即集比
T22n1428_p0640a28║丘僧。知而故問迦留陀夷。汝實爾於姑前
T22n1428_p0640a29║與他兒婦耳語說法耶。答曰實爾。爾時世
T22n1428_p0640b01║尊。以無數方便呵責迦留陀夷。汝所為非。
T22n1428_p0640b02║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所
T22n1428_p0640b03║不應為。汝云何於姑前為他兒婦耳語說
T22n1428_p0640b04║法耶。呵責迦留陀夷已告諸比丘。此迦留
T22n1428_p0640b05║陀夷癡人。多種有漏處最初犯戒。自今已去
T22n1428_p0640b06║與比丘結戒。集十句義乃至正法久住。欲
T22n1428_p0640b07║說戒者當如是說。若比丘與女人說法波
T22n1428_p0640b08║逸提。如是世尊與比丘結戒。時有諸女人
T22n1428_p0640b09║請諸比丘言。唯願諸尊。與我等說法。時諸
T22n1428_p0640b10║比丘各有畏慎心。世尊制戒。比丘不得與
T22n1428_p0640b11║女人說法。諸比丘以此因緣具白世尊。世
T22n1428_p0640b12║尊告曰。自今已去。聽諸比丘與女人五六
T22n1428_p0640b13║語說法。自今已去當如是說戒。若比丘為
T22n1428_p0640b14║女人說法。過五六語波逸提。如是世尊與
T22n1428_p0640b15║比丘結戒。諸比丘復有畏慎心。以無有知
T22n1428_p0640b16║男子便休。不與女人說法。佛告諸比丘。自
T22n1428_p0640b17║今已去有有知男子。聽過五六語與女人
T22n1428_p0640b18║說法。自今已去當如是說戒。若比丘與女
T22n1428_p0640b19║人說法。過五六語除有知男子波逸提。時
T22n1428_p0640b20║有諸女人。請諸比丘言。大德。願授我五戒。
T22n1428_p0640b21║時諸比丘有畏慎心。以無有知男子便不
T22n1428_p0640b22║與戒佛言。自今已去聽無有知男子與女
T22n1428_p0640b23║人受五戒。時有女人請諸比丘。大德為
T22n1428_p0640b24║我說五戒法。時無有知男子。比丘有畏慎
T22n1428_p0640b25║心。不與說五戒法。佛告諸比丘。自今已去
T22n1428_p0640b26║聽諸比丘無有知男子與女人說五戒法。
T22n1428_p0640b27║時有諸女人欲受八關齋法。諸比丘有畏
T22n1428_p0640b28║慎心。以無有知男子不與受齋法。佛告
T22n1428_p0640b29║諸比丘。自今已去聽諸比丘無有知男子與
T22n1428_p0640c01║女人受八關齋法。時諸女人請諸比丘。大
T22n1428_p0640c02║德為我說八關齋法。時無有知男子。比丘畏
T22n1428_p0640c03║慎心不與說八關齋法。佛告諸比丘。自今
T22n1428_p0640c04║已去聽諸比丘無有知男子與女人說八
T22n1428_p0640c05║關齋法。爾時諸女人白諸比丘。大德我等欲
T22n1428_p0640c06║聞八賢聖道法。時無有知男子。比丘心有
T22n1428_p0640c07║畏慎。不與說八聖道法。佛告諸比丘。自今
T22n1428_p0640c08║已去聽比丘無有知男子與女人說八聖
T22n1428_p0640c09║道法。時有諸女人白諸比丘言。大德為
T22n1428_p0640c10║我說十不善法。時無有知男子。比丘心有
T22n1428_p0640c11║畏慎。不與說十不善法。佛告諸比丘。
T22n1428_p0640c12║自今已去聽諸比丘無有知男子與女人
T22n1428_p0640c13║說十不善法。時有諸女人白諸比丘。大德
T22n1428_p0640c14║為我等說十善法。諸比丘有畏慎心。無有
T22n1428_p0640c15║知男子。不與說十善法。佛告諸比丘。自今
T22n1428_p0640c16║已去聽諸比丘無有知男子與女人說十善
T22n1428_p0640c17║法。時有諸女人來問諸比丘義。比丘有畏
T22n1428_p0640c18║慎心。以無有知男子。不答諸女人問義。
T22n1428_p0640c19║佛告比丘。自今已去聽無有知男子答諸女
T22n1428_p0640c20║人問義。若不解當廣為說。自今已去欲說
T22n1428_p0640c21║戒者當如是說。若比丘與女人說法。過五
T22n1428_p0640c22║六語除有知男子波逸提。比丘義如上說。
T22n1428_p0640c23║女人亦如上說。五語者。色無我受想行識無
T22n1428_p0640c24║我。六語者。眼無常耳鼻舌身意無常。有知
T22n1428_p0640c25║男子者解麤惡不麤惡事。若比丘為女人
T22n1428_p0640c26║說法。過五六語除有知男子。說而了了者
T22n1428_p0640c27║波逸提。不了了者突吉羅。若天女阿修羅女
T22n1428_p0640c28║龍女夜叉女乾闥婆女餓鬼女畜生女能變化
T22n1428_p0640c29║者。為說過五六語了了不了了突吉羅。畜
T22n1428_p0641a01║生中有不能變化者。為說過五六語一切突
T22n1428_p0641a02║吉羅。比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼
T22n1428_p0641a03║突吉羅。是謂為犯不犯者。若五六語有知
T22n1428_p0641a04║男子前過說。若無有知男子前。授優婆夷五
T22n1428_p0641a05║戒。及說五戒法。與八關齋法。說八齋法。及
T22n1428_p0641a06║說八聖道法。為說十不善法十善法及女
T22n1428_p0641a07║人問義。如是無有知男子應答。若不解得
T22n1428_p0641a08║廣為說。若戲笑語。疾疾語。獨語夢中語。欲
T22n1428_p0641a09║說此乃說彼無犯。無犯者。最初未制戒。
T22n1428_p0641a10║癡狂心亂痛惱所纏(九竟)。
T22n1428_p0641a11║爾時佛在曠野城。時六群比丘。與佛修
T22n1428_p0641a12║治講堂遶堂周匝自掘地。時諸長者見譏嫌
T22n1428_p0641a13║言。沙門釋子不知慚恥斷他命根。外自
T22n1428_p0641a14║稱言我知正法。如今觀之有何正法。而自
T22n1428_p0641a15║掘地斷他命根。諸比丘聞。其中有少欲知
T22n1428_p0641a16║足行頭陀樂學戒知慚愧者。譏嫌六群比
T22n1428_p0641a17║丘言云何為佛修治講堂自掘地。使諸長
T22n1428_p0641a18║者譏嫌耶。諸比丘即往世尊所。頭面禮足
T22n1428_p0641a19║在一面坐。以此因緣具白世尊。世尊爾時
T22n1428_p0641a20║以無數方便呵責六群比丘。汝所為非。非
T22n1428_p0641a21║威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不
T22n1428_p0641a22║應為。云何自掘地使諸長者譏嫌耶。世尊
T22n1428_p0641a23║以無數方便呵責六群比丘已告諸比丘。
T22n1428_p0641a24║此癡人多種有漏處最初犯戒。自今已去與
T22n1428_p0641a25║比丘結戒。集十句義乃至正法久住。欲說
T22n1428_p0641a26║戒者當如是說。若比丘自手掘地波逸提。
T22n1428_p0641a27║如是世尊與比丘結戒。爾時六群比丘。修
T22n1428_p0641a28║治講堂教人掘地言掘是置是。時諸長者
T22n1428_p0641a29║見已譏嫌。云何沙門釋子不知慚愧。教人
T22n1428_p0641b01║掘地斷他命無有慈心。自稱我知正法。
T22n1428_p0641b02║如今觀之何有正法。爾時諸比丘聞已。其中
T22n1428_p0641b03║有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者譏
T22n1428_p0641b04║嫌六群比丘。云何修治佛講堂教人掘地
T22n1428_p0641b05║言掘是置是。使諸長者譏嫌耶。呵責已。
T22n1428_p0641b06║往世尊所頭面禮足在一面坐。以此因
T22n1428_p0641b07║緣具白世尊。世尊即集比丘僧。呵責六群
T22n1428_p0641b08║比丘。汝所為非。非威儀非沙門法非淨行
T22n1428_p0641b09║非隨順行。所不應為。云何修治講堂。教
T22n1428_p0641b10║人掘地言掘是置是。使諸長者譏嫌耶。
T22n1428_p0641b11║世尊以無數方便呵責已告諸比丘。自今已
T22n1428_p0641b12║去與比丘結戒。若比丘自手掘地若教人
T22n1428_p0641b13║掘者波逸提。比丘義如上說。地者已掘地。
T22n1428_p0641b14║未掘地。若已掘地經四月被雨漬還如
T22n1428_p0641b15║本若用鋤或以钁斲。或以椎打。或以鎌
T22n1428_p0641b16║刀刺。乃至指爪搯傷地一切波逸提。打橛
T22n1428_p0641b17║入地者波逸提。地上然火波逸提。地有地
T22n1428_p0641b18║想波逸提。若不教言看是知是突吉羅。比
T22n1428_p0641b19║丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。
T22n1428_p0641b20║是謂為犯。不犯者。若語言知是看是。若曳
T22n1428_p0641b21║材木曳竹。若蘺倒地扶正。若反塼石取
T22n1428_p0641b22║牛屎取崩岸土。若取鼠壤土。若除經行處
T22n1428_p0641b23║土。若除屋內土。若來往經行。若掃地。若杖
T22n1428_p0641b24║築地。若不故掘一切不犯。不犯者。最初未
T22n1428_p0641b25║制戒。癡狂心亂痛惱所纏(十竟)。
T22n1428_p0641b26║四分律卷第十一