【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1428《四分律》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1428 四分律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
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T22n1428_p0608a14║
T22n1428_p0608a15║
T22n1428_p0608a16║四分律卷第七(初分之七)
T22n1428_p0608a17║
T22n1428_p0608a18║　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0608a19║　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0608a20║三十捨墮法之二
T22n1428_p0608a21║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時舍衛城
T22n1428_p0608a22║中有長者。晨朝嚴駕將從詣園遊觀已。復
T22n1428_p0608a23║迴車詣祇洹精舍。置車在祇洹門外。步入
T22n1428_p0608a24║見跋難陀釋子禮敬問訊在前坐聽法。跋
T22n1428_p0608a25║難陀釋子辯才智慧善能說法。即為長者種
T22n1428_p0608a26║種方便說法開化勸令歡喜。彼聞法已即語
T22n1428_p0608a27║跋難陀言。欲何所須願見告語。報言。無所
T22n1428_p0608a28║須此便是供養已。長者復言。願見告語若
T22n1428_p0608a29║有所須莫有疑難。跋難陀言。止止不須復
T22n1428_p0608b01║說。正使我有所須俱不能見與。長者復言。
T22n1428_p0608b02║但見告語。我當隨所須給與。時彼長者身
T22n1428_p0608b03║著貴價廣長白疊衣。跋難陀言。汝所著者
T22n1428_p0608b04║可與我我須之。長者報言。明日來至我家
T22n1428_p0608b05║中我當相與。跋難陀言。我先語汝。正使所
T22n1428_p0608b06║須汝俱不能與我。如今果如我所言。長者
T22n1428_p0608b07║報言。我與汝非為不與。但明日來。若與汝
T22n1428_p0608b08║此衣。或更有好者相與。我今若即脫此
T22n1428_p0608b09║衣與汝者。我不能無衣入舍衛城。跋難陀
T22n1428_p0608b10║言。且止且止。我不復須。時長者慎恚不悅。
T22n1428_p0608b11║即脫衣襞疊授與跋難陀語言。我向者
T22n1428_p0608b12║語大德。明日來我當與汝此衣或更與好
T22n1428_p0608b13║者。而不見信。今使我著一衣入舍衛城。
T22n1428_p0608b14║時長者即出祇桓精舍乘車著一衣入城。
T22n1428_p0608b15║時守門者見已即語長者言。從何所來為
T22n1428_p0608b16║誰所劫。長者報言。向者在祇桓中被賊
T22n1428_p0608b17║劫。時守門者即執持刀杖欲往祇桓。長
T22n1428_p0608b18║者言。止止不須去。時守門者問言何故。時
T22n1428_p0608b19║長者具說因緣。時諸居士聞已皆譏嫌言。
T22n1428_p0608b20║沙門釋子多求無足無有慚愧。外自稱言。
T22n1428_p0608b21║我知正法。如是何有正法。云何乃索長者
T22n1428_p0608b22║身上衣。檀越雖施無厭而受者應知足。時
T22n1428_p0608b23║諸比丘聞。中有少欲知足行頭陀樂學戒
T22n1428_p0608b24║知慚愧者。嫌責跋難陀釋子。汝云何乃從
T22n1428_p0608b25║長者索身上如此貴價衣。時諸比丘詣世
T22n1428_p0608b26║尊所。頭面禮足在一面坐。以此因緣具白
T22n1428_p0608b27║世尊。世尊爾時集諸比丘。知而故問跋難
T22n1428_p0608b28║陀汝實從長者索身上衣耶。答言實爾。
T22n1428_p0608b29║世尊以無數方便呵責跋難陀言。汝所為
T22n1428_p0608c01║非。非威儀非沙門法非淨行非隨順行。
T22n1428_p0608c02║所不應為云何乃從長者索身上衣。呵責
T22n1428_p0608c03║已告諸比丘。跋難陀癡人。多種有漏處最初
T22n1428_p0608c04║犯戒。自今已去與諸比丘結戒。集十句義
T22n1428_p0608c05║乃至正法久住。欲說戒者當如是說。若比
T22n1428_p0608c06║丘從居士索衣者尼薩耆波逸提。如是世
T22n1428_p0608c07║尊與比丘結戒。諸比丘皆畏慎。不敢從親
T22n1428_p0608c08║里居士索衣佛言。聽諸比丘從親里居
T22n1428_p0608c09║士索衣不犯。自今已去欲說戒者當如
T22n1428_p0608c10║是說。若比丘從非親里居士索衣者尼薩
T22n1428_p0608c11║耆波逸提。如是世尊與諸比丘結戒。時有
T22n1428_p0608c12║眾多比丘。在拘薩羅國夏安居竟。十五日
T22n1428_p0608c13║自恣已。十六日執持衣缽往世尊所。晝日
T22n1428_p0608c14║熱不可行夜便行。失正道從邪道行。時
T22n1428_p0608c15║值賊劫他大得財物還。於邪道相值。賊
T22n1428_p0608c16║語比丘言。汝等求覓我來耶。諸比丘答
T22n1428_p0608c17║言。我等不為汝等來。我等於拘薩羅國夏
T22n1428_p0608c18║安居竟。十五日自恣已。十六日持衣缽欲
T22n1428_p0608c19║往見世尊。從彼來。晝日熱不可行夜行失
T22n1428_p0608c20║道故來此耳。不為汝等來也。彼賊復言。
T22n1428_p0608c21║汝等若不相覓何故從此道行豈不欲
T22n1428_p0608c22║相害耶。即打比丘次死奪取衣缽。諸比丘
T22n1428_p0608c23║露形而去。至祇桓在門外立。諸比丘見已
T22n1428_p0608c24║語言。汝等露形尼揵子不足入祇桓。比
T22n1428_p0608c25║丘報言。我等非尼揵子是沙門釋子耳。時
T22n1428_p0608c26║優波離去彼不遠經行。諸比丘往至其所
T22n1428_p0608c27║語言。今有眾多裸形人在門外立。我等語
T22n1428_p0608c28║言。汝是尼犍子勿入祇桓精舍彼人報言。
T22n1428_p0608c29║我非尼犍子是沙門釋子。時諸比丘語優
T22n1428_p0609a01║波離言。汝可往看為是何人。時即出門往
T22n1428_p0609a02║問。汝是何等人耶。報言。我是沙門釋子。復問
T22n1428_p0609a03║言。汝等幾歲報言我若干歲。復問。汝等何時
T22n1428_p0609a04║受戒。報言。我某時。汝師和上是誰。報言
T22n1428_p0609a05║師和上某甲。何以故裸形。諸比丘即具說
T22n1428_p0609a06║因緣。時優波離還至諸比丘所語言。此非
T22n1428_p0609a07║尼揵盡是沙門釋子。優波離語諸比丘言。
T22n1428_p0609a08║汝等可權借衣著。莫令露形見佛。諸比丘
T22n1428_p0609a09║即借衣著已往世尊所。頭面禮足在一面
T22n1428_p0609a10║坐。時世尊慰勞諸比丘言。汝等身安隱不。
T22n1428_p0609a11║住止和合安樂不。不以飲食為苦耶。諸比
T22n1428_p0609a12║丘報言。大德。身安隱住止和合安樂不以飲
T22n1428_p0609a13║食為苦。我等在拘薩羅國夏安居訖。自恣
T22n1428_p0609a14║已攝持衣缽欲來問訊世尊。晝日熱不可
T22n1428_p0609a15║行夜行失道遇諸賊劫奪。如上因緣具白
T22n1428_p0609a16║世尊。世尊爾時以無數方便呵責諸比丘
T22n1428_p0609a17║言。汝所為非。非威儀非沙門法非淨行
T22n1428_p0609a18║非隨順行。所不應為云何癡人。裸形而行
T22n1428_p0609a19║若裸形行突吉羅。若有如是事當以軟草
T22n1428_p0609a20║若樹葉覆形。應往寺邊。若先有長衣應取
T22n1428_p0609a21║著。若無者諸知友比丘有長衣應取著。若
T22n1428_p0609a22║知友無衣應問僧中。有何等衣可分。若有
T22n1428_p0609a23║者當與。若無者應問有臥具不。若有者當
T22n1428_p0609a24║與。若不與應自開庫看。若有褥若地敷若
T22n1428_p0609a25║氈若被應摘解取裁作衣以自覆形。出外
T22n1428_p0609a26║乞求衣。時諸比丘畏慎不敢持此處物往
T22n1428_p0609a27║彼處。佛言。聽時諸比丘奪衣失衣燒衣漂衣。
T22n1428_p0609a28║畏慎不敢著僧衣。佛言聽著。彼得衣已僧
T22n1428_p0609a29║衣不還本處。佛言不應爾。若得衣已應
T22n1428_p0609b01║還。浣染縫治安著本處。若不安本處如法
T22n1428_p0609b02║治。時有比丘。奪衣失衣燒衣漂衣。畏慎不
T22n1428_p0609b03║敢從非親里居士若居士婦乞衣。佛言。若
T22n1428_p0609b04║失衣奪衣燒衣漂衣聽從非親里居士若居
T22n1428_p0609b05║士婦乞衣。自今已去當如是說戒。若比丘
T22n1428_p0609b06║從非親里居士若居士婦乞衣。除餘時尼
T22n1428_p0609b07║薩耆波逸提。餘時者。若比丘奪衣失衣燒衣
T22n1428_p0609b08║漂衣。是謂餘時。比丘義如上說。親里非親
T22n1428_p0609b09║里如上。居士居士婦如上說。衣者有十種
T22n1428_p0609b10║如上。若比丘從非親里居士若居士婦乞
T22n1428_p0609b11║衣除餘時尼薩耆波逸提。此尼薩耆應捨
T22n1428_p0609b12║與僧。若眾多人若一人。不得別眾捨。若捨
T22n1428_p0609b13║不成捨突吉羅。捨與僧時當往僧中偏露
T22n1428_p0609b14║右肩脫革屣向上座禮。右膝著地合掌
T22n1428_p0609b15║作如是白。大德僧聽。我某甲比丘從非親
T22n1428_p0609b16║里居士若居士婦乞衣犯捨墮。今捨與僧。
T22n1428_p0609b17║捨已當懺悔。前受懺人作如是白。大德僧
T22n1428_p0609b18║聽。此某甲比丘。從非親里居士若居士婦
T22n1428_p0609b19║乞衣犯捨墮。今捨與僧。若僧時到僧忍聽。
T22n1428_p0609b20║我受此比丘懺。白如是。白已然後受懺。當
T22n1428_p0609b21║語彼比丘言。自責汝心。彼答言爾。僧即
T22n1428_p0609b22║應還此比丘衣。白二羯磨應如是與。僧中
T22n1428_p0609b23║應差堪能羯磨人如上當作如是白。大德
T22n1428_p0609b24║僧聽。此某甲比丘從非親里居士若居士
T22n1428_p0609b25║婦乞衣犯捨墮。今捨與僧。若僧時到僧
T22n1428_p0609b26║忍聽。持此衣還某甲比丘。白如是。大德僧
T22n1428_p0609b27║聽。此某甲比丘。從非親里居士若居士婦
T22n1428_p0609b28║乞衣犯捨墮。今捨與僧。僧今持此衣還此
T22n1428_p0609b29║某甲比丘。誰諸長老忍。僧持此衣還此比
T22n1428_p0609c01║丘者默然。誰不忍者說。僧已忍。與彼某甲
T22n1428_p0609c02║比丘衣竟。僧忍默然故是事如是持。於僧
T22n1428_p0609c03║中捨衣竟。不還者突吉羅。當還時有人教
T22n1428_p0609c04║言莫還突吉羅。若不還轉作淨施。若遣與
T22n1428_p0609c05║人。若自作三衣。若作波利迦羅衣。若故壞。
T22n1428_p0609c06║若燒。若數數著壞。盡突吉羅。比丘尼尼薩耆
T22n1428_p0609c07║波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是
T22n1428_p0609c08║謂為犯。不犯者。若奪衣失衣燒衣漂衣得
T22n1428_p0609c09║從非親里居士若居士婦乞若從親里居
T22n1428_p0609c10║士若居士婦乞。若從同出家人乞或為他
T22n1428_p0609c11║乞。他為己乞。或不求而得。不犯。不犯者最
T22n1428_p0609c12║初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(六竟)。
T22n1428_p0609c13║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有眾
T22n1428_p0609c14║多比丘。遇賊失衣來到祇桓精舍。時有優
T22n1428_p0609c15║婆塞聞。諸比丘遇賊失衣來至祇桓精舍。
T22n1428_p0609c16║多持好衣來詣諸比丘所。問言向聞。有諸
T22n1428_p0609c17║比丘失衣來。何者是。報言我等是。何故問
T22n1428_p0609c18║耶。答言。我等聞諸比丘遇賊失衣來至祇
T22n1428_p0609c19║桓。故持此衣來。為諸大德須衣隨意取。
T22n1428_p0609c20║報言止止。便為供養已。我等自有三衣不
T22n1428_p0609c21║須也。六群比丘語諸比丘言。諸大德。汝等
T22n1428_p0609c22║三衣足者何不取與我等若與餘人耶。時
T22n1428_p0609c23║諸居士以諸比丘失衣故與衣。而諸比丘三
T22n1428_p0609c24║衣具足。取居士衣與六群比丘及與餘人。
T22n1428_p0609c25║時諸比丘聞。中有少欲知足行頭陀樂學
T22n1428_p0609c26║戒知慚愧者。嫌責諸比丘言。舍衛居士以
T22n1428_p0609c27║諸比丘失衣故施衣。而汝等三衣具足。云
T22n1428_p0609c28║何取他衣與六群比丘及與餘人。嫌責已。
T22n1428_p0609c29║往至世尊所。頭面禮足在一面坐。以此
T22n1428_p0610a01║因緣具白世尊。世尊以此因緣集諸比丘。
T22n1428_p0610a02║知而故問。汝等諸比丘。實三衣具足而取
T22n1428_p0610a03║他衣與六群比丘及餘人耶。答言。實爾世
T22n1428_p0610a04║尊。世尊以無數方便呵責諸比丘言。汝所
T22n1428_p0610a05║為非。非威儀非沙門法非淨行非隨順
T22n1428_p0610a06║行。所不應為。舍衛居士以諸比丘失衣故
T22n1428_p0610a07║施衣。云何汝等三衣具足而取彼衣與六
T22n1428_p0610a08║群比丘及與餘人。呵責已告諸比丘。此癡
T22n1428_p0610a09║人。多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘
T22n1428_p0610a10║結戒。集十句義乃至正法久住。欲說戒者
T22n1428_p0610a11║當如是說。若比丘失衣奪衣燒衣漂衣。若非
T22n1428_p0610a12║親里居士居士婦自恣請多與衣。是比丘當
T22n1428_p0610a13║知足受衣。若過者尼薩耆波逸提。比丘義
T22n1428_p0610a14║如上。非親里親里者如上。居士居士婦
T22n1428_p0610a15║者如上說。衣者有十種如上。若失一衣
T22n1428_p0610a16║不應取。若失二衣餘一衣若二重三重四重
T22n1428_p0610a17║應摘作。若僧伽梨若鬱多羅僧若安陀會。
T22n1428_p0610a18║若三衣都失。彼比丘應知足受衣。知足有
T22n1428_p0610a19║二種。在家人知足出家人知足。在家人知足
T22n1428_p0610a20║者。隨白衣所與衣受之。出家人知足者三
T22n1428_p0610a21║衣也。若居士自恣請多與比丘衣。若衣細若
T22n1428_p0610a22║薄若不牢。應取作若二重三重四重。當安
T22n1428_p0610a23║緣當肩上。應帖障垢膩處。應安鉤紐。若
T22n1428_p0610a24║有餘殘。語居士言。此餘殘衣裁作何等。若
T22n1428_p0610a25║檀越言。我不以失衣故與。我曹自與大德
T22n1428_p0610a26║耳。彼若欲受者便受。若比丘過知足受衣尼
T22n1428_p0610a27║薩耆波逸提。此尼薩耆應捨與僧。若眾多人
T22n1428_p0610a28║若一人。不得別眾捨。若捨不成捨突吉羅。
T22n1428_p0610a29║捨時應往僧中偏露右肩脫革屣向上
T22n1428_p0610b01║座禮。右膝著地合掌作如是白。大德僧聽。
T22n1428_p0610b02║我某甲比丘。過知足取衣犯捨墮。今捨與
T22n1428_p0610b03║僧。捨已當懺悔。前受懺者。當作如是白。
T22n1428_p0610b04║大德僧聽。某甲比丘。過知足取衣犯捨墮。
T22n1428_p0610b05║今捨與僧。若僧時到。僧忍聽。我受某甲比
T22n1428_p0610b06║丘懺。白如是。白已然後受懺。當語彼比丘
T22n1428_p0610b07║言。自責汝心。彼答言爾。僧即應還此比丘
T22n1428_p0610b08║衣。白二羯磨應如是與。僧中當差堪能羯
T22n1428_p0610b09║磨人如上作如是白。大德僧聽。此某甲比
T22n1428_p0610b10║丘。過知足取衣犯捨墮。今捨與僧。若僧時
T22n1428_p0610b11║到僧忍聽。僧今持此衣還某甲比丘。白如
T22n1428_p0610b12║是。大德僧聽。此某甲比丘。過知足受衣犯
T22n1428_p0610b13║捨墮。今捨與僧。僧今持此衣還此比丘。誰
T22n1428_p0610b14║諸長老忍。僧持此衣還此比丘者默然。誰
T22n1428_p0610b15║不忍者說。僧已忍。與某甲比丘衣竟。僧忍
T22n1428_p0610b16║默然故是事如是持。若僧中捨衣竟。不
T22n1428_p0610b17║還者突吉羅。若還時有人教言莫還者突
T22n1428_p0610b18║吉羅。若不還轉作淨施。若遣與人。若自作
T22n1428_p0610b19║三衣。若作波利迦羅衣。若故壞若燒。若數數
T22n1428_p0610b20║著壞。盡突吉羅。比丘尼尼薩耆波逸提。式
T22n1428_p0610b21║叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不
T22n1428_p0610b22║犯者。若知足取。若減知足取。若居士多與
T22n1428_p0610b23║衣。若細薄不牢若二重三重四重作衣。安緣
T22n1428_p0610b24║帖障垢處。安紐及鉤。若有餘殘衣。語居
T22n1428_p0610b25║士言作何等。若居士言。我不以失衣故
T22n1428_p0610b26║與。我曹自欲與大德。若欲受者受。不犯。
T22n1428_p0610b27║不犯者最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏
T22n1428_p0610b28║(七竟)。
T22n1428_p0610b29║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有一
T22n1428_p0610c01║乞食比丘。到時著衣持缽入舍衛城。至居
T22n1428_p0610c02║士家乞食。聞居士夫婦共議言。跋難陀釋子
T22n1428_p0610c03║是我知舊。當持如是衣價買如是衣與
T22n1428_p0610c04║彼比丘。乞食已還來至僧伽藍中。見跋難陀
T22n1428_p0610c05║釋子語言。未曾有瞿曇汝大福德人。即問
T22n1428_p0610c06║言。我有何事言我是福德人。報言。我入城
T22n1428_p0610c07║乞食聞居士夫婦共議言。跋難陀釋子是我
T22n1428_p0610c08║知舊。當持如是衣價買如是衣與。即問
T22n1428_p0610c09║言實爾不。比丘報言。實爾。復問言。彼居士
T22n1428_p0610c10║家在何處門那向。比丘報言。居士家在某
T22n1428_p0610c11║處門向某方。跋難陀即語比丘言。是我知
T22n1428_p0610c12║舊檀越常供養我實如汝言。明日晨朝著
T22n1428_p0610c13║衣持缽入舍衛城到居士家語言。實欲
T22n1428_p0610c14║與我衣耶。報言。我在屏處有此語耳。跋
T22n1428_p0610c15║難陀語居士言。若欲與我衣者。當如是廣
T22n1428_p0610c16║大作新好堅緻。中我受持。若不中我受持
T22n1428_p0610c17║者何用是為。時彼居士即譏嫌言。沙門釋子
T22n1428_p0610c18║無有慚愧多求無厭。外自稱言。我知正法。
T22n1428_p0610c19║而強從人索好衣。如是何有正法。施者雖
T22n1428_p0610c20║無厭而受者應知足。乃尋屏處私語耶。
T22n1428_p0610c21║時乞食比丘聞。嫌責跋難陀釋子。云何如是
T22n1428_p0610c22║強從人索好衣。乞食比丘即還出家。至僧
T22n1428_p0610c23║伽藍中。以此因緣向諸比丘說。其中有少
T22n1428_p0610c24║欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責跋
T22n1428_p0610c25║難陀釋子。汝云何如是強從人索好衣。嫌
T22n1428_p0610c26║責已往世尊所。頭面禮足在一面坐。以
T22n1428_p0610c27║此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集
T22n1428_p0610c28║比丘僧。呵責跋難陀釋子。汝所為非。非
T22n1428_p0610c29║威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不
T22n1428_p0611a01║應為。云何如是強從人索好衣。呵責已告
T22n1428_p0611a02║諸比丘。此癡人。多種有漏處最初犯戒。自今
T22n1428_p0611a03║已去與諸比丘結戒。集十句義乃至正法
T22n1428_p0611a04║久住。欲說戒者當如是說。若比丘居士居
T22n1428_p0611a05║士婦欲為比丘辦衣價持是衣價買如
T22n1428_p0611a06║是衣與某甲比丘。是比丘便到居士家言
T22n1428_p0611a07║買如是衣與我為好故。若得衣者尼薩耆
T22n1428_p0611a08║波逸提。如是世尊與比丘結戒。居士自恣
T22n1428_p0611a09║請比丘問言。大德須何等衣。是比丘意疑
T22n1428_p0611a10║不答。若居士恣比丘所索應答。居士欲為
T22n1428_p0611a11║比丘作貴價衣。是比丘少欲知足不須大
T22n1428_p0611a12║價衣。欲須不如者。比丘意疑不敢隨意求
T22n1428_p0611a13║索。佛言。聽諸比丘少欲知足索不如者。自
T22n1428_p0611a14║今已去應如是說戒。若比丘居士居士婦為
T22n1428_p0611a15║比丘辦衣價買如是衣與某甲比丘。是
T22n1428_p0611a16║比丘先不受自恣請。到居士家作如是
T22n1428_p0611a17║說。善哉居士。為我買如是如是衣與我為
T22n1428_p0611a18║好故。若得衣者尼薩耆波逸提。比丘義如
T22n1428_p0611a19║上。居士居士婦者如上。衣價者。若錢若
T22n1428_p0611a20║金若真珠若琉璃若貝若玉石若瓔珞若生像
T22n1428_p0611a21║金。衣者有十種如上。求者有二種。一者求
T22n1428_p0611a22║價。二者求衣。求價者檀越與作大價衣求
T22n1428_p0611a23║乃至增一錢十六分之一分。求衣者語居士
T22n1428_p0611a24║言。作如是廣長衣乃至增一綖。是比丘先
T22n1428_p0611a25║不受自恣請。而往求貴價廣大衣。若得衣
T22n1428_p0611a26║者尼薩耆波逸提。求而不得突吉羅。此尼薩
T22n1428_p0611a27║耆應捨與僧。若眾多人若一人。不得別眾
T22n1428_p0611a28║捨。若捨不成捨突吉羅。捨與僧時應往僧
T22n1428_p0611a29║中偏露右肩脫革屣向上座禮。右膝著
T22n1428_p0611b01║地合掌作如是白。大德僧聽。我某甲比丘。
T22n1428_p0611b02║先不受自恣請與衣往求取貴價衣犯捨
T22n1428_p0611b03║墮。今捨與僧。捨已當懺悔。前受懺人當作
T22n1428_p0611b04║如是白。大德僧聽。此某甲比丘。先不受自
T22n1428_p0611b05║恣請與衣往求貴價衣犯捨墮。今捨與僧。
T22n1428_p0611b06║若僧時到僧忍聽。我受某甲比丘懺白如
T22n1428_p0611b07║是。白已然後受懺。當語彼比丘言。自責
T22n1428_p0611b08║汝心。彼比丘答言爾。僧即應還此比丘衣。
T22n1428_p0611b09║白二羯磨應如是與。僧中當差堪能羯磨
T22n1428_p0611b10║人如上作如是白。大德僧聽。此某甲比丘
T22n1428_p0611b11║先不受自恣請與衣往求貴價衣犯捨墮。
T22n1428_p0611b12║今捨與僧。若僧時到僧忍聽。僧今還此某甲
T22n1428_p0611b13║比丘衣。白如是。大德僧聽。此某甲比丘先不
T22n1428_p0611b14║受自恣請與衣往求貴價衣犯捨墮。今捨
T22n1428_p0611b15║與僧。僧今持此衣還此比丘。誰諸長老忍。
T22n1428_p0611b16║僧持此衣還此比丘者默然。誰不忍者說。
T22n1428_p0611b17║僧已忍。與彼某甲衣竟。僧忍默然故是事
T22n1428_p0611b18║如是持。是比丘於僧中捨衣竟不還者突
T22n1428_p0611b19║吉羅。當還時有人教言莫還者突吉羅。
T22n1428_p0611b20║若不還轉作淨施。若遣與人。若自作三衣。
T22n1428_p0611b21║若作波利迦羅衣。若故壞若燒。若數數著壞。
T22n1428_p0611b22║一切突吉羅。比丘尼尼薩耆波逸提。式叉摩
T22n1428_p0611b23║那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。
T22n1428_p0611b24║先受自恣請而往求索。知足減少求。從親
T22n1428_p0611b25║里求。從出家人求。或為他求。他為已求。
T22n1428_p0611b26║或不求自得。無犯。無犯者。最初未制戒。癡
T22n1428_p0611b27║狂心亂痛惱所纏(八竟)。
T22n1428_p0611b28║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時乞食比
T22n1428_p0611b29║丘時到著衣持缽入舍衛城乞食。以次行
T22n1428_p0611c01║乞到居士家。聞居士夫婦二人共議。跋難陀
T22n1428_p0611c02║釋子是我等知舊。當買如是衣與。復聞
T22n1428_p0611c03║異處居士夫婦二人共議。跋難陀是我等
T22n1428_p0611c04║知舊。當買如是衣與。時彼乞食比丘。乞食
T22n1428_p0611c05║已還出舍衛城。往到僧伽藍中。見跋難陀
T22n1428_p0611c06║釋子語言。尊者大福德人。跋難陀問言。汝
T22n1428_p0611c07║以何事稱我大福德人。報言。我向者入舍
T22n1428_p0611c08║衛城乞食。以次行乞到一居士家聞夫婦
T22n1428_p0611c09║二人共議。跋難陀釋子是我知舊當買如是
T22n1428_p0611c10║衣與。復聞異居士家夫婦共議。跋難陀是我
T22n1428_p0611c11║知舊。當買如是衣與。跋難陀問言。為實
T22n1428_p0611c12║爾不。報言實爾。復問。居士家在何處門戶
T22n1428_p0611c13║那向。報言。在某處門戶向某方跋難陀語
T22n1428_p0611c14║彼比丘言。此諸居士實是我檀越常供養供
T22n1428_p0611c15║給我。明日晨朝著衣持缽入舍衛城。到彼
T22n1428_p0611c16║二居士家語言。汝等諸人實欲與我作衣
T22n1428_p0611c17║耶。居士報言。屏處有如是語。跋難陀釋子
T22n1428_p0611c18║語言。若欲與我作衣者。可共作一衣與
T22n1428_p0611c19║我。極使廣大堅緻。中我受持。若不中受
T22n1428_p0611c20║持非我所須。居士聞之即共譏嫌。跋難
T22n1428_p0611c21║陀釋子不知厭足無有慚愧。外自稱言我
T22n1428_p0611c22║知正法。如是貪求不知止足何有正法。施
T22n1428_p0611c23║者雖無厭而受者應知足。屏處言語而來
T22n1428_p0611c24║求索。時乞食比丘聞之。呵責跋難陀釋子。
T22n1428_p0611c25║云何強從人索衣。時彼乞食比丘還出城
T22n1428_p0611c26║至僧伽藍中。以此因緣向諸比丘說。諸比
T22n1428_p0611c27║丘聞。中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚
T22n1428_p0611c28║愧者。嫌責跋難陀釋子。汝云何強從人索
T22n1428_p0611c29║衣。呵已往世尊所。頭面禮足具白世尊。
T22n1428_p0612a01║世尊以此因緣集比丘僧。呵責跋難陀釋
T22n1428_p0612a02║子。汝所為非。非威儀非沙門法非淨行
T22n1428_p0612a03║非隨順行。所不應為。云何強從人索衣。
T22n1428_p0612a04║世尊以無數方便呵責已。告諸比丘。此跋難
T22n1428_p0612a05║陀癡人。多種有漏處最初犯戒。自今已去與
T22n1428_p0612a06║比丘結戒。集十句義乃至正法久住。欲說
T22n1428_p0612a07║戒者當如是說。若比丘二居士居士婦。欲
T22n1428_p0612a08║與比丘辦衣價。我曹辦如是衣價與某甲
T22n1428_p0612a09║比丘。是比丘到二居士家作如是言。善哉
T22n1428_p0612a10║辦如是如是衣價與我共作一衣為好
T22n1428_p0612a11║故。若得衣者尼薩耆波逸提。如是世尊與
T22n1428_p0612a12║比丘結戒。時居士自恣請比丘問言。欲須
T22n1428_p0612a13║何等衣。是比丘有疑不答。若居士自恣請比
T22n1428_p0612a14║丘索衣應答。時居士欲為比丘作貴價衣。
T22n1428_p0612a15║是比丘少欲知足不須貴價衣。須不如者。
T22n1428_p0612a16║比丘有疑不敢隨意求索。佛言。聽諸比丘
T22n1428_p0612a17║少欲知足索不如者。自今已去應如是說
T22n1428_p0612a18║戒。若比丘二居士居士婦。與比丘辦衣價
T22n1428_p0612a19║持如是衣價買如是衣與某甲比丘。是比
T22n1428_p0612a20║丘先不受居士自恣請。到二居士家作如
T22n1428_p0612a21║是言。善哉居士辦如是如是衣價與我
T22n1428_p0612a22║共作一衣為好故。若得衣者尼薩耆波逸
T22n1428_p0612a23║提。比丘義如上。居士居士婦如上。衣價者
T22n1428_p0612a24║如上。衣者有十種如上。求有二種求如
T22n1428_p0612a25║上。若比丘先不受自恣請。求得貴價衣廣
T22n1428_p0612a26║大衣。得衣者尼薩耆波逸提。若往索不得突
T22n1428_p0612a27║吉羅。此尼薩耆當捨與僧。若眾多人若一
T22n1428_p0612a28║人。不得別眾捨。若捨不成捨突吉羅。捨時
T22n1428_p0612a29║應往僧中偏露右肩脫革屣向上座禮。
T22n1428_p0612b01║右膝著地合掌作如是白。大德僧聽。我某
T22n1428_p0612b02║甲比丘。先不受自恣請往求得貴價衣犯
T22n1428_p0612b03║捨墮。今捨與僧。捨已當懺悔。前受懺人當
T22n1428_p0612b04║作如是白。大德僧聽。此某甲比丘。先不受
T22n1428_p0612b05║自恣請往求得貴價衣犯捨墮。今捨與僧。
T22n1428_p0612b06║若僧時到僧忍聽。我受某甲比丘懺。白如
T22n1428_p0612b07║是。作白已當受懺。當語彼比丘言。自責
T22n1428_p0612b08║汝心。彼比丘言爾。僧即應還彼比丘衣。白
T22n1428_p0612b09║二羯磨應如是白。眾中應差堪能羯磨人
T22n1428_p0612b10║如上。作如是白。大德僧聽。此某甲比丘先
T22n1428_p0612b11║不受自恣請往求索得貴價衣犯捨墮。今
T22n1428_p0612b12║捨與僧。若僧時到僧忍聽。僧還此比丘衣。
T22n1428_p0612b13║白如是。大德僧聽。此某甲比丘先不受自
T22n1428_p0612b14║恣請往求索得貴價衣犯捨墮。今捨與僧。
T22n1428_p0612b15║僧今持此衣還此比丘。誰諸長老忍。僧
T22n1428_p0612b16║持此衣還此比丘者默然。誰不忍者說。
T22n1428_p0612b17║僧已忍。與彼比丘衣竟。僧忍默然故是
T22n1428_p0612b18║事如是持。是比丘僧中捨衣竟不還者突
T22n1428_p0612b19║吉羅。若有人教言莫還者突吉羅。若作
T22n1428_p0612b20║淨施。若遣與人。若自作三衣。若作波利迦
T22n1428_p0612b21║羅衣。若故壞。如是一切突吉羅。比丘尼尼薩
T22n1428_p0612b22║耆波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是
T22n1428_p0612b23║謂為犯。不犯者。前人先受自恣請而往求
T22n1428_p0612b24║索。若於貴價好衣中求不如者。從親里
T22n1428_p0612b25║求從出家人求。或為他求。他為己求。或不
T22n1428_p0612b26║求自得。無犯。無犯者最初未制戒。癡狂心
T22n1428_p0612b27║亂痛惱所纏(九竟)。
T22n1428_p0612b28║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時羅閱
T22n1428_p0612b29║城中有一大臣。與跋難陀釋子親友。數數
T22n1428_p0612c01║往來。遣使持衣價語言。跋難陀釋子是我
T22n1428_p0612c02║知舊常所敬重持是衣價買如是衣與。時
T22n1428_p0612c03║彼使持衣價至僧伽藍中。到跋難陀所如
T22n1428_p0612c04║是言。善哉汝是大福德人。問言。汝以何事
T22n1428_p0612c05║言我福德人。報言。羅閱城中有一大臣。遣
T22n1428_p0612c06║我持此衣價來買如是衣與汝。復問實
T22n1428_p0612c07║爾不。報言實爾。跋難陀即問言。大臣家在何
T22n1428_p0612c08║處門戶那向。答言。家在某處門戶向某方。
T22n1428_p0612c09║跋難陀言。實如汝所言。此是我知舊檀越
T22n1428_p0612c10║常供養承事我。時舍衛城中復有一長者。
T22n1428_p0612c11║與跋難陀親舊數數來往。時跋難陀釋子即
T22n1428_p0612c12║將此使入舍衛城。詣彼長者家語言。羅閱
T22n1428_p0612c13║城中有一大臣。遣此使持衣價來與我作
T22n1428_p0612c14║衣。願為掌之。居士即為掌之。大臣
T22n1428_p0612c15║於異時問使人言。我前遣使持衣價與
T22n1428_p0612c16║跋難陀。作衣竟為與我著不。使人報言不
T22n1428_p0612c17║著。大臣更遣使語跋難陀言。我先遣使送
T22n1428_p0612c18║衣價與汝。竟不著我衣何用為。今可送
T22n1428_p0612c19║來。時跋難陀聞此語已。即疾疾至彼長者
T22n1428_p0612c20║家語言。我前所寄衣價。我今須衣可與我
T22n1428_p0612c21║作衣。時舍衛城中諸長者集會。先有制。其
T22n1428_p0612c22║有不至者罰錢五百。長者報言。此大會法有
T22n1428_p0612c23║制。其有不至者罰錢五百。我今暫往赴之。
T22n1428_p0612c24║大德小待我赴會還。勿令我輸錢五百。跋
T22n1428_p0612c25║難陀報言。不得爾。先持衣價與我作衣。
T22n1428_p0612c26║時長者持衣價為作衣竟。會坐已罷。時眾
T22n1428_p0612c27║人以其不到即罰錢五百。時長者譏嫌言。
T22n1428_p0612c28║沙門釋子乃令眾人罰我錢五百。時舍衛城
T22n1428_p0612c29║中有諸居士。不信佛法眾者盡共譏嫌言。
T22n1428_p0613a01║沙門釋子不知止足無有慚愧。外自稱言
T22n1428_p0613a02║我知正法。如是何有正法。乃令居士不
T22n1428_p0613a03║赴集會輸錢五百。自今已去不應親近禮
T22n1428_p0613a04║拜問訊承事供養。諸比丘聞。中有少欲知足
T22n1428_p0613a05║行頭陀樂學戒知慚愧者。呵責跋難陀。
T22n1428_p0613a06║云何汝乃令眾人罰長者錢五百。往至世尊
T22n1428_p0613a07║所。頭面禮足具白世尊。世尊以此因緣集
T22n1428_p0613a08║比丘僧。以無數方便呵責跋難陀言。汝所
T22n1428_p0613a09║為非。非威儀非沙門法非淨行非隨順
T22n1428_p0613a10║行。所不應為。云何跋難陀乃使長者為眾
T22n1428_p0613a11║人罰錢五百。時世尊以無數方便呵責跋
T22n1428_p0613a12║難陀已。告諸比丘。此癡人。多種有漏處最
T22n1428_p0613a13║初犯戒。自今已去與比丘結戒。集十句義
T22n1428_p0613a14║乃至正法久住。欲說戒者當如是說。若比
T22n1428_p0613a15║丘若王若大臣若婆羅門若居士居士婦。遣
T22n1428_p0613a16║使為比丘送衣價。持如是衣價與某甲
T22n1428_p0613a17║比丘。彼使人至比丘所語比丘言。大德。今
T22n1428_p0613a18║為汝故送是衣價受取。是比丘應語彼使
T22n1428_p0613a19║如是言。我不應受此衣價。我若須衣合時
T22n1428_p0613a20║清淨當受。彼使語比丘言。大德有執事人
T22n1428_p0613a21║不須衣比丘應語言有。若僧伽藍民若優婆
T22n1428_p0613a22║塞。此是比丘執事人。常為諸比丘執事。時彼
T22n1428_p0613a23║使往至執事人所。與衣價已。還至比丘
T22n1428_p0613a24║所作如是言。大德。所示某甲執事人。我已
T22n1428_p0613a25║與衣價。大德知時往彼當得衣。須衣比丘
T22n1428_p0613a26║當往執事人所若二反三反為作憶念。應語
T22n1428_p0613a27║言。我須衣。若二反三反為作憶念。若得衣
T22n1428_p0613a28║者善。若不得衣。四反五反六反在前默然
T22n1428_p0613a29║立。若四反五反六反在前默然住得衣者
T22n1428_p0613b01║善。若不得衣。過是求得衣者。尼薩耆波逸
T22n1428_p0613b02║提。若不得衣。從所得衣價處。若自往若遣
T22n1428_p0613b03║使往語言。汝先遣使持衣價與某甲比丘。
T22n1428_p0613b04║是比丘竟不得。汝還取莫使失此是時。比
T22n1428_p0613b05║丘義如上。王者。得自在無所屬。大臣者。在
T22n1428_p0613b06║王左右。婆羅門者。有生婆羅門。居士者。除
T22n1428_p0613b07║王王大臣婆羅門。諸在家者是。居士婦者。
T22n1428_p0613b08║亦在家婦人。衣價者如上。衣者。有十種如
T22n1428_p0613b09║上。憶念者。若執事人。若在家若在市若在
T22n1428_p0613b10║作處。至彼處二反三反語言。我今須衣與
T22n1428_p0613b11║我作衣。為作憶念者是。若二反三反為作
T22n1428_p0613b12║憶念。得衣者善。若不得衣。四反五反六反
T22n1428_p0613b13║往在前默然立。在前立者。彼執事人若在家
T22n1428_p0613b14║若在市若作處。至彼前默然立。若執事人
T22n1428_p0613b15║問言。汝何緣在此立。比丘報言。汝自知之。
T22n1428_p0613b16║若彼人言我不知。若有餘人知者。比丘當
T22n1428_p0613b17║語言。彼人知之。若比丘作一語破二反默
T22n1428_p0613b18║然。作二語破四反默然。作三語破六反默
T22n1428_p0613b19║然。若比丘過二三往語索。過六往默然
T22n1428_p0613b20║立。若得衣者尼薩耆波逸提。此尼薩耆應
T22n1428_p0613b21║捨與僧。若眾多人若一人。不得別眾捨。若
T22n1428_p0613b22║捨不成捨突吉羅。捨與僧時。往僧中偏露
T22n1428_p0613b23║右肩脫革屣向上座禮。右膝著地合掌
T22n1428_p0613b24║作如是白。大德僧聽。我某甲比丘。過三反
T22n1428_p0613b25║語索衣過六反默然立。得衣犯捨墮。今捨
T22n1428_p0613b26║與僧。捨已當懺悔。受懺者應作如是白。大
T22n1428_p0613b27║德僧聽。此某甲比丘過三反語索衣過六
T22n1428_p0613b28║反默然立。得衣犯捨墮。今捨與僧。若僧時
T22n1428_p0613b29║到僧忍聽。我受此比丘懺。白如是。白已當
T22n1428_p0613c01║受懺。當語彼比丘言。自責汝心。報言爾。
T22n1428_p0613c02║僧即當還彼比丘衣。作白二羯磨應如
T22n1428_p0613c03║是與。僧中應差堪能羯磨人如上作如是
T22n1428_p0613c04║白。大德僧聽。此某甲比丘。過三反語索衣過
T22n1428_p0613c05║六反默然立。得衣犯捨墮。今捨與僧。若僧
T22n1428_p0613c06║時到僧忍聽。還此比丘衣。白如是。大德僧
T22n1428_p0613c07║聽。此某甲比丘。過三反語索衣過六反默
T22n1428_p0613c08║然立。得衣犯捨墮。今捨與僧。僧今持此衣
T22n1428_p0613c09║還此比丘。誰諸長老忍。僧持此衣還此比
T22n1428_p0613c10║丘者默然。誰不忍者說。僧已忍。與彼某甲
T22n1428_p0613c11║比丘衣竟。僧忍默然故是事如是持。是比
T22n1428_p0613c12║丘於僧中捨衣竟不還者突吉羅。若還時
T22n1428_p0613c13║有人教言莫還者突吉羅。若轉作淨施。
T22n1428_p0613c14║若自作三衣。若作波利迦羅衣。若遣與人。
T22n1428_p0613c15║若數數著壞。盡突吉羅。比丘尼尼薩耆波逸
T22n1428_p0613c16║提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為
T22n1428_p0613c17║犯。不犯者。三反語索得衣。六反默然立得
T22n1428_p0613c18║衣。若不得衣。從所得衣價處。若自往若遣
T22n1428_p0613c19║使往語言。汝先遣使與某甲比丘衣。是比
T22n1428_p0613c20║丘竟不得。可還取莫使失。若彼言。我不
T22n1428_p0613c21║須即相布施。是比丘應以時軟語方便索
T22n1428_p0613c22║衣。若為作波利迦羅故與。以時索。軟語索。
T22n1428_p0613c23║方便索得者不犯。不犯者最初未制戒。癡狂
T22n1428_p0613c24║心亂痛惱所纏(十竟)。
T22n1428_p0613c25║爾時佛在曠野國界。時六群比丘作新雜
T22n1428_p0613c26║野蠶綿臥具。彼索未成綿。或索已成綿。或
T22n1428_p0613c27║索已染未染。或索新者。或索故者。至養
T22n1428_p0613c28║蠶家語言。我等須綿。彼報言小待。須蠶
T22n1428_p0613c29║熟時來。彼六群比丘在邊住待看。彼暴
T22n1428_p0614a01║繭時蠶蛹作聲。諸居士見盡共譏嫌言。沙門
T22n1428_p0614a02║釋子無有慚愧害眾生命。外自稱言。我修
T22n1428_p0614a03║正法。如是何有正法。求索蠶繭作新臥
T22n1428_p0614a04║具。以如上事呵責諸比丘聞。其中有少欲
T22n1428_p0614a05║知足行頭陀樂學戒知懺愧者。嫌責六
T22n1428_p0614a06║群比丘。云何求索蠶繭作新臥具。如上呵
T22n1428_p0614a07║責已往世尊所頭面禮足在一面坐。以此
T22n1428_p0614a08║因緣具白世尊。世尊以此因緣集諸比
T22n1428_p0614a09║丘。呵責六群比丘言。汝所為非。非威儀
T22n1428_p0614a10║非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。
T22n1428_p0614a11║云何六群比丘。求索蠶繭作新臥具。呵責
T22n1428_p0614a12║已告諸比丘。此癡人。多種有漏處最初犯戒。
T22n1428_p0614a13║自今已去與比丘結戒。集十句義乃至正
T22n1428_p0614a14║法久住。欲說戒者當如是說。若比丘雜野
T22n1428_p0614a15║蠶綿作新臥具。尼薩耆波逸提。比丘義如
T22n1428_p0614a16║上。雜者若毳若劫貝拘遮羅乳葉草。若芻摩
T22n1428_p0614a17║若麻若比丘自用雜野蠶綿作新臥具成
T22n1428_p0614a18║者尼薩耆波逸提。作而不成突吉羅。若語
T22n1428_p0614a19║他人作成者尼薩耆波逸提。作而不成突吉
T22n1428_p0614a20║羅。為他作成不成突吉羅。此應捨。是中
T22n1428_p0614a21║捨者若以斧。若以斤細。剉斬和泥。若塗
T22n1428_p0614a22║壁若塗埵。比丘尼突吉羅式叉摩那沙彌沙
T22n1428_p0614a23║彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者若得已成
T22n1428_p0614a24║者。若以斧斤剉斬和泥。若塗壁若塗埵
T22n1428_p0614a25║無犯。無犯者最初未制戒。癡狂心亂痛惱所
T22n1428_p0614a26║纏(十一竟)。
T22n1428_p0614a27║爾時佛在毘舍離獼猴江側住樓閣舍。時
T22n1428_p0614a28║毘舍離諸梨車子等多行邪婬。彼作純黑羺
T22n1428_p0614a29║羊毛作氈被體夜行使人不見。時六群比
T22n1428_p0614b01║丘見已便效。選取純黑羺羊毛作氈臥具。
T22n1428_p0614b02║時諸梨車見之。皆共語言。大德。我等在於
T22n1428_p0614b03║愛欲為婬欲故作黑羊毛氈。汝等作此純
T22n1428_p0614b04║黑羊毛氈何所為耶。爾時諸比丘聞。中有
T22n1428_p0614b05║少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責
T22n1428_p0614b06║六群比丘。何故效諸梨車。作純黑羺羊毛
T22n1428_p0614b07║氈。呵責已往世尊所。頭面禮足在一面坐。
T22n1428_p0614b08║以此因緣具白世尊。世尊以此因緣集諸
T22n1428_p0614b09║比丘以無數方便呵責六群比丘。汝所為
T22n1428_p0614b10║非。非威儀非沙門法非淨行非隨順行。
T22n1428_p0614b11║所不應為。云何六群比丘。效諸梨車作
T22n1428_p0614b12║純黑羺羊毛氈。時世尊無數方便呵責已。
T22n1428_p0614b13║告諸比丘。此癡人。多種有漏處最初犯戒。自
T22n1428_p0614b14║今已去與比丘結戒。集十句義乃至正法
T22n1428_p0614b15║久住。欲說戒者當如是說。若比丘以新純
T22n1428_p0614b16║黑羺羊毛作新臥具尼薩耆波逸提。比丘
T22n1428_p0614b17║義如上。純黑毛者或生黑或染黑。若比丘自
T22n1428_p0614b18║用純黑羺羊毛作新臥具。成者尼薩耆波
T22n1428_p0614b19║逸提。作而不成者突吉羅。教他作成者尼
T22n1428_p0614b20║薩耆波逸提。作而不成者突吉羅。為他作
T22n1428_p0614b21║成不成突吉羅。此尼薩耆應捨與僧。若眾多
T22n1428_p0614b22║人若一人。不得別眾捨。若捨不成捨突吉
T22n1428_p0614b23║羅。捨與僧時。往僧中偏露右肩脫革屣
T22n1428_p0614b24║向上座禮。右膝著地合掌作如是白。大德
T22n1428_p0614b25║僧聽。我某甲比丘。以純黑羺羊毛作臥具
T22n1428_p0614b26║犯捨墮。今捨與僧。捨已當懺悔。前受懺人
T22n1428_p0614b27║作如是白。大德僧聽。此某甲比丘。以純黑
T22n1428_p0614b28║羺羊毛作臥具犯捨墮。今捨與僧。若僧時
T22n1428_p0614b29║到僧忍聽。我受某甲比丘懺。白如是。作
T22n1428_p0614c01║是白已然後受懺。當語彼比丘言。自責汝
T22n1428_p0614c02║心。報言爾。僧即應還彼比丘臥具。作白二
T22n1428_p0614c03║羯磨應如是與。僧中應差堪能羯磨人如
T22n1428_p0614c04║上作如是白。大德僧聽。此某甲比丘。以純
T22n1428_p0614c05║黑羺羊毛作臥具犯捨墮。今捨與僧。若
T22n1428_p0614c06║僧時到僧忍聽。還彼某甲比丘臥具。白如
T22n1428_p0614c07║是。大德僧聽。此某甲比丘。以純黑羺羊毛
T22n1428_p0614c08║作臥具犯捨墮。今捨與僧。僧今持此臥具
T22n1428_p0614c09║還此比丘。誰諸長老忍。僧持此臥具還此
T22n1428_p0614c10║比丘者默然。誰不忍者說。僧已忍還此某
T22n1428_p0614c11║甲比丘臥具竟。僧忍默然故是事如是持。
T22n1428_p0614c12║是比丘於僧中捨臥具竟不還者突吉羅。
T22n1428_p0614c13║還時有人教言莫還。若作淨施若遣與
T22n1428_p0614c14║人若數數敷壞者盡突吉羅。比丘尼突吉羅。
T22n1428_p0614c15║式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不
T22n1428_p0614c16║犯者。若得已成者。若割截壞若細薄疊
T22n1428_p0614c17║作兩重。若以作褥。若作枕。若作方小坐
T22n1428_p0614c18║具。若作臥氈。或作[打-丁+親]缽氈。或作剃刀
T22n1428_p0614c19║囊。或作帽。或作[袖-由+末]。或作攝熱巾。或作
T22n1428_p0614c20║裹革屣巾。盡不犯。不犯者最初未制戒。癡
T22n1428_p0614c21║狂心亂痛惱所纏(十二竟)。
T22n1428_p0614c22║四分律卷第七