【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1425《摩訶僧祇律》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1425 摩訶僧祇律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
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T22n1425_p0521b09║
T22n1425_p0521b10║
T22n1425_p0521b11║摩訶僧祇律卷第三十七
T22n1425_p0521b12║
T22n1425_p0521b13║　　　　東晉天竺三藏佛陀跋陀羅
T22n1425_p0521b14║　　　　共法顯譯
T22n1425_p0521b15║明十九僧殘法之餘
T22n1425_p0521b16║佛住王舍城。爾時世尊制戒。不聽漏心男子
T22n1425_p0521b17║邊取衣缽飲食疾病湯藥。時樹提比丘尼不
T22n1425_p0521b18║取長者施衣。時偷蘭難陀比丘尼語樹提言。
T22n1425_p0521b19║何不取此男子施。男子漏心不漏心何預人
T22n1425_p0521b20║事。但使汝無漏心取已隨因緣用。諸比丘尼
T22n1425_p0521b21║諫是比丘尼。莫作是語。男子漏心不漏心何
T22n1425_p0521b22║預人事。但使汝無漏心可取此施隨因緣用。
T22n1425_p0521b23║如是二諫三諫不止。諸比丘尼以是事語大愛
T22n1425_p0521b24║道。大愛道即以是事往白世尊。佛言。喚比
T22n1425_p0521b25║丘尼來。來已佛問。汝實爾不。答言實爾。佛
T22n1425_p0521b26║言。此是惡事。汝云何勸彼。取漏心人施。此非
T22n1425_p0521b27║法非律不如佛教。不可以是長養善法。佛語
T22n1425_p0521b28║大愛道。依止王舍城住比丘尼皆悉令集。乃
T22n1425_p0521b29║至已聞者當重聞。若比丘尼語比丘尼作是
T22n1425_p0521c01║語。可取此男子施。漏心不漏心何預汝事。但
T22n1425_p0521c02║汝莫漏心。可取施已隨因緣用。諸比丘尼應
T22n1425_p0521c03║諫是比丘尼。莫作是語。應取是施。男子漏心
T22n1425_p0521c04║不漏心何預人事。但使汝無漏心可取。施已
T22n1425_p0521c05║隨因緣用。如是應第二第三諫。捨是事好。
T22n1425_p0521c06║若不捨者。是法初罪僧伽婆尸沙。作是語比
T22n1425_p0521c07║丘尼者。如偷蘭難陀比丘尼。取施者。如樹
T22n1425_p0521c08║提比丘尼。諸比丘尼諫是比丘尼令捨是事。
T22n1425_p0521c09║如不捨者是法乃至三諫。僧伽婆尸沙。是故
T22n1425_p0521c10║世尊說。佛住王舍城。破僧相助如比丘中廣
T22n1425_p0521c11║說。是故世尊說。若比丘尼欲破和合僧。故
T22n1425_p0521c12║勤方便執持破僧事共諍。諸比丘尼應語
T22n1425_p0521c13║是比丘尼。阿梨耶。莫破和合僧。勤方便執持
T22n1425_p0521c14║破僧事共諍。當與僧同事。何以故。僧和合
T22n1425_p0521c15║歡喜不諍。共一學如水乳合。如法說安樂住。
T22n1425_p0521c16║是比丘尼。諸比丘尼諫時。堅持不捨者。應第
T22n1425_p0521c17║二第三諫。捨者善。若不捨者是法乃至三諫。
T22n1425_p0521c18║僧伽婆尸沙。諸比丘尼同意相助。若一若二
T22n1425_p0521c19║若眾多同語同見。欲破和合僧。是比丘尼。諸
T22n1425_p0521c20║比丘尼諫時。是同意比丘尼言。阿梨耶。莫
T22n1425_p0521c21║說是比丘尼好惡事。何以故。是法語比丘
T22n1425_p0521c22║尼。律語比丘尼。是比丘尼所說。皆是我等
T22n1425_p0521c23║心所欲。是比丘尼所見欲忍可事。我等亦欲
T22n1425_p0521c24║忍可。是比丘尼知說非不知說。諸比丘尼應
T22n1425_p0521c25║諫是同意比丘尼。阿梨耶。莫作是語。法語比
T22n1425_p0521c26║丘尼律語比丘尼。何以故。此非法語比丘尼
T22n1425_p0521c27║律語比丘尼。阿梨耶。莫助破僧事。當樂助
T22n1425_p0521c28║和合僧。何以故。僧和合歡喜不諍。共一學
T22n1425_p0521c29║如水乳合。如法說安樂住。是比丘尼諸比丘
T22n1425_p0522a01║尼諫時。若堅持不捨者。應第二第三諫。捨
T22n1425_p0522a02║是事善。若不捨是法乃至三諫。僧伽娑尸沙。
T22n1425_p0522a03║佛住舍衛城。爾時偷蘭難陀比丘尼有鬥諍
T22n1425_p0522a04║事。僧如法比尼。與作羯磨。羯磨竟瞋恚以
T22n1425_p0522a05║非理謗僧。而作是言。阿梨耶僧。隨愛隨瞋隨
T22n1425_p0522a06║怖隨癡。僧依愛依瞋依怖依癡。是故呵責此
T22n1425_p0522a07║非法斷事。是比丘尼。諸比丘尼諫言。阿梨耶。
T22n1425_p0522a08║莫作非理謗僧。僧不隨愛不隨瞋不隨怖不
T22n1425_p0522a09║隨癡。僧不依愛瞋怖癡非法斷事。如是第二
T22n1425_p0522a10║第三諫不止。諸比丘尼以是因緣語大愛道。
T22n1425_p0522a11║大愛道以是事往白世尊。佛言。汝去應屏處
T22n1425_p0522a12║三諫多人中三諫僧中三諫。令捨此事。屏處
T22n1425_p0522a13║諫者。屏處應問。汝實瞋恚非理謗僧。僧隨愛
T22n1425_p0522a14║隨瞋隨怖隨癡。僧依愛依瞋依怖依癡耶。答
T22n1425_p0522a15║言實爾。屏處應諫言。汝莫瞋恚非理謗僧。僧
T22n1425_p0522a16║不隨愛隨瞋隨怖隨癡。僧不依愛瞋怖癡非
T22n1425_p0522a17║理斷事。我今慈心諫汝。欲饒益故。一諫已過
T22n1425_p0522a18║二諫在。捨是事不。答言不捨。如是第二第三
T22n1425_p0522a19║諫。多人中亦如是。僧中應作求聽羯磨。阿梨
T22n1425_p0522a20║耶僧聽。偷蘭難陀比丘尼瞋恚非理謗僧。隨
T22n1425_p0522a21║愛隨瞋隨怖隨癡。僧依愛瞋怖癡。已屏處三
T22n1425_p0522a22║諫已多人中三諫。令捨此事而不捨。若僧
T22n1425_p0522a23║時到。僧今亦應三諫。僧中應問。汝實瞋恚非
T22n1425_p0522a24║理謗僧隨愛隨瞋隨怖隨癡乃至非法斷事。
T22n1425_p0522a25║已屏處三諫多人中三諫而不捨耶。答言實
T22n1425_p0522a26║爾。僧中應諫言。汝莫瞋恚非理謗僧。僧不隨
T22n1425_p0522a27║愛不隨瞋不隨怖不隨癡。乃至非理斷事。僧
T22n1425_p0522a28║今慈心諫汝。欲饒益故。當取僧語。一諫已過
T22n1425_p0522a29║二諫在。捨是事不。答言不捨。第二第三諫猶
T22n1425_p0522b01║故不捨。諸比丘尼以是因緣往白世尊。佛言。
T22n1425_p0522b02║喚是比丘尼來。來已佛具問上事。汝實爾
T22n1425_p0522b03║不。答言實爾。佛語偷蘭難陀。此是惡事。汝常
T22n1425_p0522b04║不聞我無量方便呵責佷戾稱歎軟語耶。汝
T22n1425_p0522b05║云何佷戾。此非法非律非如佛教。不可以是
T22n1425_p0522b06║長養善法。佛告大愛道。依止舍衛城住比丘
T22n1425_p0522b07║尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼
T22n1425_p0522b08║瞋恚非理謗僧作是言。僧隨愛隨瞋隨怖隨
T22n1425_p0522b09║癡。僧依愛瞋怖癡。是故呵責。是比丘尼。諸
T22n1425_p0522b10║比丘尼應諫作是言。阿梨耶。莫作是語。僧隨
T22n1425_p0522b11║愛隨瞋隨怖隨癡僧依愛瞋怖癡。何以故。僧
T22n1425_p0522b12║不隨愛瞋怖癡。汝莫瞋恚非理謗僧。是比丘
T22n1425_p0522b13║尼。諸比丘尼諫時。堅持不捨者。應第二第三
T22n1425_p0522b14║諫。捨是事善。若不捨是法乃至三諫。僧伽
T22n1425_p0522b15║婆尸沙。比丘尼者如偷蘭難陀比丘尼。瞋
T22n1425_p0522b16║恚非理謗僧。屏處三諫不捨者。諫諫越比尼
T22n1425_p0522b17║罪。多人中亦爾。僧中初諫時亦越比尼罪。諫
T22n1425_p0522b18║竟偷蘭遮。第二初諫時亦越比尼罪。諫竟
T22n1425_p0522b19║偷蘭遮。第三初諫時偷蘭遮。諫竟僧伽婆尸
T22n1425_p0522b20║沙。成僧伽婆尸沙已。屏處多人中僧中。一切
T22n1425_p0522b21║越比尼罪偷蘭遮。除八謗僧偷蘭遮。餘一切
T22n1425_p0522b22║合成一僧伽婆尸沙罪治。若中間止者。隨
T22n1425_p0522b23║止處治罪。是故世尊說。
T22n1425_p0522b24║佛住拘睒彌。闡陀母比丘尼。諸比丘尼共法
T22n1425_p0522b25║中。如法如比尼教。當學莫犯自身作不可
T22n1425_p0522b26║共語。如闡陀戾語中廣說。乃至若比丘尼
T22n1425_p0522b27║自用戾語。諸比丘尼共法中。如法如律教。便
T22n1425_p0522b28║自用意作是言。汝莫語我若好若惡。我亦不
T22n1425_p0522b29║語汝若好若惡。諸比丘尼應諫彼比丘尼言。
T22n1425_p0522c01║阿梨耶。諸比丘尼共法中如法如律教汝莫
T22n1425_p0522c02║自用。諸比丘尼教汝。汝當信受。汝亦應如
T22n1425_p0522c03║法如律教諸比丘尼。何以故。如來弟子中展
T22n1425_p0522c04║轉相教展轉相諫。共罪中出故。善法得增
T22n1425_p0522c05║長故。是比丘尼。諸比丘尼諫時。堅持不捨
T22n1425_p0522c06║者。應第二第三諫。捨是事善。若不捨是法
T22n1425_p0522c07║乃至三諫。僧伽婆尸沙。如比丘戒中廣說。是
T22n1425_p0522c08║故說。
T22n1425_p0522c09║佛住舍衛城。爾時有二比丘尼。一名真檀。是
T22n1425_p0522c10║釋家女。二名鬱多羅。身習近住。口習近住。身
T22n1425_p0522c11║口習近住。迭相覆過。身習近者。共床眠共
T22n1425_p0522c12║床坐同器食。迭互著衣共出共入。口習近
T22n1425_p0522c13║者。染污心語迭相覆罪。此犯彼覆彼犯此
T22n1425_p0522c14║覆。身口習近者。二事俱。比丘尼諫言。阿梨
T22n1425_p0522c15║耶。莫身習近住口習近住。莫身口習近住。莫
T22n1425_p0522c16║迭相覆過。何以故。不生善法。一諫二諫三
T22n1425_p0522c17║諫不止。諸比丘尼語大愛道。大愛道即以是
T22n1425_p0522c18║因緣往白世尊。佛言。呼是比丘尼來。來已
T22n1425_p0522c19║佛問言。汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡
T22n1425_p0522c20║事。汝云何身口習近住迭相覆過。此非法非
T22n1425_p0522c21║律非如佛教。不可以是長養善法。佛告大愛
T22n1425_p0522c22║道。依止舍衛城住比丘尼皆悉令集。乃至已
T22n1425_p0522c23║聞者當重聞。若二比丘尼習近住迭相覆過。
T22n1425_p0522c24║諸比丘尼應諫是比丘尼言。阿梨耶。莫習近
T22n1425_p0522c25║住迭相覆過。習近住不生善法。是比丘
T22n1425_p0522c26║尼。諸比丘尼諫時。堅持不捨。應第二第三
T22n1425_p0522c27║諫。捨是事善。若不捨是法乃至三諫。僧伽婆
T22n1425_p0522c28║尸沙。佛住舍衛城。爾時世尊制戒。不聽習
T22n1425_p0522c29║近住。時真檀釋家女。鬱多羅比丘尼。各自別
T22n1425_p0523a01║住。偷蘭難陀比丘尼言。阿梨耶。但習近
T22n1425_p0523a02║住互相藏過莫相遠住。不妨生善法。餘人亦
T22n1425_p0523a03║有如是相近住。僧不能遮。輕易汝故共相禁
T22n1425_p0523a04║制耳。諸比丘尼諫是比丘尼阿梨耶。莫作是
T22n1425_p0523a05║語。但習近住互相藏過莫相遠住不妨生長
T22n1425_p0523a06║善法。乃至輕易汝故共相禁制。如是一諫不
T22n1425_p0523a07║止。二諫三諫不止。諸比丘尼語大愛道。大愛
T22n1425_p0523a08║道即以是事往白世尊。佛言。是真檀釋家女
T22n1425_p0523a09║鬱多羅比丘尼相遠住。偷蘭難陀比丘尼勸
T22n1425_p0523a10║令習近共住不妨生善法者。當屏處三諫多
T22n1425_p0523a11║人中三諫僧中三諫令捨此事。屏處諫者。應
T22n1425_p0523a12║作是言。偷蘭難陀。汝實語真檀比丘尼鬱多
T22n1425_p0523a13║羅比丘尼言。但習近住互相藏過莫相遠住
T22n1425_p0523a14║不妨生善法。餘人亦有如是相近住者。僧不
T22n1425_p0523a15║能遮。輕易汝故共相禁制耶。答言實爾。應諫
T22n1425_p0523a16║言。汝莫作是語。相習近住互相藏過莫相遠
T22n1425_p0523a17║住。不妨生善法。餘人亦有如是相習近住者。
T22n1425_p0523a18║僧不能遮。輕易汝故共相禁制。我今慈心饒
T22n1425_p0523a19║益故諫汝。一諫已過二諫在。汝捨不。答言
T22n1425_p0523a20║不捨。如是第二第三。多人中亦如是諫。若不
T22n1425_p0523a21║捨者。僧中應作求聽羯磨。唱言。阿梨耶僧
T22n1425_p0523a22║聽。偷蘭難陀比丘尼。勸真檀釋家女鬱多
T22n1425_p0523a23║羅比丘尼。相習近住互相藏過不妨生善法。
T22n1425_p0523a24║已屏處三諫多人中三諫不止。若僧時到。僧
T22n1425_p0523a25║今亦應三諫令捨此事。僧中應問偷蘭難陀。
T22n1425_p0523a26║汝實勸相習近住。乃至僧今慈心諫汝。欲利
T22n1425_p0523a27║益故。一諫已過二諫在。汝捨不。答言不捨。第
T22n1425_p0523a28║二第三諫故不捨。諸比丘尼以是因緣往白
T22n1425_p0523a29║世尊。佛言。喚是比丘尼來。來已佛問言。汝
T22n1425_p0523b01║實爾不。答言實爾。佛言。此是惡事。乃至佛
T22n1425_p0523b02║告大愛道。依止舍衛城住比丘尼皆悉令集。
T22n1425_p0523b03║乃至已聞者當重聞。若比丘尼見相遠住。便
T22n1425_p0523b04║勸作是言。當習近住迭相藏過莫相離住不
T22n1425_p0523b05║妨生長善法。餘人亦有如是相習近住者。僧
T22n1425_p0523b06║不能遮。輕易汝故相禁制耳。諸比丘尼應諫
T22n1425_p0523b07║是比丘尼言。阿梨耶。某甲某甲相遠住。莫
T22n1425_p0523b08║勸習近住遞相覆過習近住不妨生善法。莫
T22n1425_p0523b09║作是語。餘人亦有習近住僧不能遮輕易汝
T22n1425_p0523b10║故相禁制耳。是比丘尼。諸比丘尼諫時。堅持
T22n1425_p0523b11║不捨。應第二第三諫。捨者善。若不捨者。是法
T22n1425_p0523b12║乃至三諫。僧伽婆尸沙。相遠住者。如真檀釋
T22n1425_p0523b13║家女鬱多羅比丘尼。勸者。如偷蘭難陀比丘
T22n1425_p0523b14║尼。習近住者。身相習近口相習近身口相習
T22n1425_p0523b15║近覆者。身口過。此身口過彼覆藏彼身口過
T22n1425_p0523b16║此覆藏是比丘尼者。如偷蘭難陀比丘尼。諸
T22n1425_p0523b17║比丘尼者。僧多人一人。三諫者屏處三諫多
T22n1425_p0523b18║人中三諫僧中三諫。屏處諫者。屏處應問。汝
T22n1425_p0523b19║實勸某甲某甲比丘尼莫相遠離住。乃至答
T22n1425_p0523b20║言。實爾。屏處應諫作是語莫爾。阿梨耶。某甲
T22n1425_p0523b21║某甲相遠住。作是教言相習近住。乃至一諫
T22n1425_p0523b22║不止。二諫三諫不止。多人中亦爾。僧中三諫
T22n1425_p0523b23║不止。是法乃至三諫不捨。僧伽婆尸沙。僧
T22n1425_p0523b24║伽婆尸沙者如上說。若比丘尼屏處三諫。諫
T22n1425_p0523b25║諫越比尼罪。多人中三諫。諫諫越比尼罪。僧
T22n1425_p0523b26║中初諫越比尼罪。諫竟偷蘭遮。第二初諫越
T22n1425_p0523b27║比尼罪諫竟偷蘭遮。第三初諫偷蘭遮。諫
T22n1425_p0523b28║竟僧伽婆尸沙。成僧伽婆尸沙已屏處多
T22n1425_p0523b29║人中僧中。一切越比尼罪偷蘭遮合成一僧
T22n1425_p0523c01║伽婆尸沙罪治。若中間止。隨止處治罪。是故
T22n1425_p0523c02║說。
T22n1425_p0523c03║佛住迦維羅衛尼拘律樹釋氏精舍。時釋種
T22n1425_p0523c04║女母子出家。母在外道中出家。語女言。我
T22n1425_p0523c05║今母子如何生離。汝可來此共住。其女白言。
T22n1425_p0523c06║我不得無故而來。當待有所因而來。於是女
T22n1425_p0523c07║還與比丘尼共鬥瞋言。我今捨佛捨法捨僧。
T22n1425_p0523c08║捨說捨共住共食捨經論。我非比丘尼非釋
T22n1425_p0523c09║種。諸外道亦有勝法修梵行處。我用是沙門
T22n1425_p0523c10║尼釋種為。我當於彼而修梵行。諸比丘尼諫
T22n1425_p0523c11║是比丘尼言。阿梨耶。莫捨佛捨法捨僧。乃至
T22n1425_p0523c12║莫捨釋種。捨佛者不善。乃至捨釋種者不善。
T22n1425_p0523c13║一諫不止。二諫乃至三諫亦不止。諸比丘尼
T22n1425_p0523c14║語大愛道。大愛道即以是事具白世尊。佛言。
T22n1425_p0523c15║汝去先屏處三諫多人中三諫僧中三諫令捨
T22n1425_p0523c16║此事。屏處諫者。屏處應問言。汝實瞋恚言
T22n1425_p0523c17║我捨戒我捨佛。乃至用沙門尼釋種為。當於
T22n1425_p0523c18║餘勝處修梵行耶。答言實爾。屏處應諫。汝
T22n1425_p0523c19║莫捨戒捨佛。捨法捨僧。乃至捨沙門尼釋種。
T22n1425_p0523c20║捨佛者不善。乃至捨沙門尼釋種不善。我今
T22n1425_p0523c21║慈心。欲利益汝故諫汝。一諫已過二諫在。
T22n1425_p0523c22║捨是事不。答言不捨。第二第三亦如是。多人
T22n1425_p0523c23║中三諫亦爾。若不捨者。僧中應作求聽羯磨。
T22n1425_p0523c24║問如屏處中說。猶故不止。諸比丘尼以是因
T22n1425_p0523c25║緣往白世尊。佛言。呼比丘尼來。來已佛
T22n1425_p0523c26║具問上事。汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡
T22n1425_p0523c27║事乃至非法非律不如佛教。不可以是長養
T22n1425_p0523c28║善法。佛告大愛道。依止迦維羅衛住比丘尼
T22n1425_p0523c29║皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼瞋
T22n1425_p0524a01║恚欲捨戒作是言。我捨佛捨法捨僧。捨說捨
T22n1425_p0524a02║共住捨共食捨經論。捨沙門尼釋種。用是
T22n1425_p0524a03║沙門尼釋種為。餘更有勝處。我於彼中修梵
T22n1425_p0524a04║行。諸比丘尼應諫是比丘尼言。阿梨耶。莫瞋
T22n1425_p0524a05║恚捨戒作是言。我捨佛乃至捨沙門尼釋種。
T22n1425_p0524a06║捨佛者不善諸比丘尼如是諫時。故堅持不
T22n1425_p0524a07║捨應第二第三諫。捨是事好。若不捨是法乃
T22n1425_p0524a08║至三諫。僧伽婆尸沙。比丘尼者。如釋種女
T22n1425_p0524a09║欲捨戒捨佛乃至捨沙門尼。諸比丘尼者。若
T22n1425_p0524a10║僧多人及一人。三諫者。屏處三諫多人中三
T22n1425_p0524a11║諫僧中三諫捨者善。若不捨者是法乃至三
T22n1425_p0524a12║諫。僧伽婆尸沙。僧伽婆尸沙者如上說。屏
T22n1425_p0524a13║處諫時捨者善。若不捨者諫諫越比尼罪。多
T22n1425_p0524a14║人中亦爾。僧中初諫越比尼。諫竟偷蘭遮。
T22n1425_p0524a15║第二初諫亦越比尼。諫竟偷蘭遮。第三初
T22n1425_p0524a16║諫偷蘭遮。諫竟僧伽婆尸沙。僧伽婆尸沙
T22n1425_p0524a17║罪起已屏處多人中僧中成一重罪。作僧伽
T22n1425_p0524a18║婆尸沙治。若中間止隨止處治。是故世尊說。
T22n1425_p0524a19║阿梨耶僧聽已說十九僧伽婆尸沙法。十二
T22n1425_p0524a20║是初罪。七乃至三諫。若比丘尼犯一一罪。半
T22n1425_p0524a21║月二部眾中行摩那埵。次到阿浮呵那。二十
T22n1425_p0524a22║僧二部眾中應出罪稱可眾人意。二十人
T22n1425_p0524a23║中若少一人。此比丘尼不名出罪。諸比丘
T22n1425_p0524a24║比丘尼應呵責。是名時。是中清淨不。第二第
T22n1425_p0524a25║三亦問。是中清淨不。是中清淨默然故。是事
T22n1425_p0524a26║如是持。
T22n1425_p0524a27║　使行二無根　　相言獨行宿
T22n1425_p0524a28║　不聽犯罪女　　渡河并自捨
T22n1425_p0524a29║　受漏心人施　　勸彼令取施
T22n1425_p0524b01║　十二是初罪　　破僧并相助
T22n1425_p0524b02║　瞋恚而謗僧　　戾語習近住
T22n1425_p0524b03║　勸住瞋還戒　　第二篇說竟
T22n1425_p0524b04║　　　三十事初
T22n1425_p0524b05║　十日離衣宿　　非時捉金銀
T22n1425_p0524b06║　賣買并乞衣　　聽乞得取二
T22n1425_p0524b07║　辦衣二居士　　王臣次第十
T22n1425_p0524b08║如比丘中廣說初跋渠竟。
T22n1425_p0524b09║佛住舍衛城。爾時偷蘭難陀比丘尼在聚落
T22n1425_p0524b10║中住。為僧勸化索床褥。語婦人言。優婆
T22n1425_p0524b11║夷。汝當施僧床褥枕拘執。時婦人信心歡
T22n1425_p0524b12║喜。即與床褥枕拘執直。得已持作衣缽飲食
T22n1425_p0524b13║湯藥。時比丘尼次行乞食到其家。諸婦人問
T22n1425_p0524b14║言。阿梨耶。我與偷蘭難陀比丘尼床褥拘
T22n1425_p0524b15║執枕直。為作未。比丘尼言。那得作。但自買衣
T22n1425_p0524b16║缽飲食湯藥。諸比丘尼聞已語大愛道。大愛
T22n1425_p0524b17║道即以是事往白世尊。佛言。喚偷蘭難陀比
T22n1425_p0524b18║丘尼來。來已佛問言。汝實索床褥拘執而
T22n1425_p0524b19║作餘用耶。答言實爾。佛言。此是惡事。汝常不
T22n1425_p0524b20║聞我無量方便毀訾多欲稱歎少欲。汝云何
T22n1425_p0524b21║作惡不善法。此非法非律非如佛教。不可以
T22n1425_p0524b22║是長養善法。從今日後。不聽為床褥乞轉
T22n1425_p0524b23║作餘用。佛告大愛道瞿曇彌。依止舍衛城比
T22n1425_p0524b24║丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘
T22n1425_p0524b25║尼為床褥乞。而自作衣缽飲食疾病湯藥者。
T22n1425_p0524b26║尼薩耆波夜提。比丘尼者如上說。床褥枕拘
T22n1425_p0524b27║執。如上比丘中廣說。乞者。勸化求索。後自
T22n1425_p0524b28║用作衣缽飲食湯藥者。尼薩耆波夜提。尼薩
T22n1425_p0524b29║耆波夜提者。此物應僧中捨。波夜提悔過。不
T22n1425_p0524c01║捨而悔越比尼罪。波夜提者如比丘中廣說。
T22n1425_p0524c02║若比丘尼為床褥乞。而自用作衣缽飲食湯
T22n1425_p0524c03║藥時。尼薩耆波夜提。若為此索不得作彼用。
T22n1425_p0524c04║若為床索作褥。為褥索作枕。為枕索作拘執。
T22n1425_p0524c05║越比尼罪。若勸化乞多得床褥枕直。當一一
T22n1425_p0524c06║示人記識。此是床直。此是褥直。此是枕直。
T22n1425_p0524c07║此是拘執直。若不爾者。一一越比尼罪。得
T22n1425_p0524c08║貸用治房舍及釜鑊如法貸用。若比丘為
T22n1425_p0524c09║床褥乞。而餘用者越比尼罪得如法貸用。是
T22n1425_p0524c10║故說。
T22n1425_p0524c11║佛住舍衛城。爾時偷蘭難陀比丘尼著垢膩
T22n1425_p0524c12║穿穴弊衣而行乞食。婦人見已語言。阿梨
T22n1425_p0524c13║耶。我施衣直知衣。復有人言。我施缽直知缽。
T22n1425_p0524c14║得已但作飲食用盡。不作衣缽。有比丘尼
T22n1425_p0524c15║乞食。婦人問言。偷蘭難陀我先與衣缽直作
T22n1425_p0524c16║未。報言。但作飲食。那得作衣缽。比丘尼聞已
T22n1425_p0524c17║語大愛道。大愛道以是因緣往白世尊。佛言。
T22n1425_p0524c18║喚是比丘尼來。來已佛問言。汝實爾不。
T22n1425_p0524c19║答言實爾。世尊。佛言。此是惡事。汝不聞我無
T22n1425_p0524c20║量方便讚歎少欲毀呰多欲耶。汝云何得衣
T22n1425_p0524c21║缽直。而作餘用。從今日後不聽。佛語大愛道。
T22n1425_p0524c22║依止舍衛城住比丘尼皆悉令集乃至已聞者
T22n1425_p0524c23║當重聞。若比丘尼人為作是與。而作彼用者。
T22n1425_p0524c24║尼薩耆波夜提。比丘尼者如上說為是與者。
T22n1425_p0524c25║為衣為缽直與作餘用者。作飲食湯藥。尼薩
T22n1425_p0524c26║耆波夜提。此物僧中捨波夜提悔過。若比丘
T22n1425_p0524c27║尼人與衣直缽直酥油直直衣直。應知衣缽
T22n1425_p0524c28║直。應知缽酥直。應知酥油直。應知油。若作
T22n1425_p0524c29║異用者尼薩耆波夜提。若檀越言隨意用無
T22n1425_p0525a01║罪。若無所適為隨作無罪。若比丘人與衣直
T22n1425_p0525a02║缽直酥直油直衣直。應作衣乃至酥直知
T22n1425_p0525a03║酥。若作異用者越比尼罪。若隨意用者無
T22n1425_p0525a04║罪。無所適為者無罪。是故世尊說。
T22n1425_p0525a05║佛住舍衛城。爾時偷蘭難陀比丘尼勸化作
T22n1425_p0525a06║食。語婦人言。優婆夷。我欲與僧作食諸優婆
T22n1425_p0525a07║夷信心歡喜與食直。作是言阿梨耶。至作食
T22n1425_p0525a08║日語我我當來行食。比丘尼得已自作食及
T22n1425_p0525a09║買衣缽。餘殘作麤食。至其日自來行食。見已
T22n1425_p0525a10║問言。阿梨耶我前與食直多。何故食麤乃爾。
T22n1425_p0525a11║諸比丘尼言。何處得好食。但自作衣缽食噉。
T22n1425_p0525a12║諸比丘尼聞已語大愛道。大愛道即以上事
T22n1425_p0525a13║往白世尊。佛言。喚是比丘尼來。來已佛
T22n1425_p0525a14║問言。汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡事。
T22n1425_p0525a15║乃至佛告大愛道瞿曇彌。依止舍衛城住比
T22n1425_p0525a16║丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比
T22n1425_p0525a17║丘尼為食乞。作衣缽飲食湯藥受用者。尼薩
T22n1425_p0525a18║耆波夜提。比丘尼者如上說。為食者為僧作
T22n1425_p0525a19║食。乞者勸化求索。異用者衣缽自飲食。尼薩
T22n1425_p0525a20║耆波夜提。尼薩耆波夜提者如上說。若比丘
T22n1425_p0525a21║尼為僧索作食。而自買衣缽飲食者。尼薩
T22n1425_p0525a22║耆波夜提。隨本所欲作應用作者。若迴前
T22n1425_p0525a23║食作後食。迴後食作前食者。越比尼罪。若迴
T22n1425_p0525a24║食直作床褥。若春夏冬衣分若食分隨先
T22n1425_p0525a25║所向應用。而不稱施主本心與。越比尼罪。若
T22n1425_p0525a26║比丘尼為僧勸化得食應盡作。若有長飲食
T22n1425_p0525a27║酥油。應示檀越。檀越若持去者當默然。若
T22n1425_p0525a28║言我與阿梨耶。應言與僧。復言我以自與僧
T22n1425_p0525a29║竟。此與阿梨耶。如是取者無罪。是故說。
T22n1425_p0525b01║佛住舍衛城。爾時有客比丘尼來。次第應得
T22n1425_p0525b02║房。先住下坐比丘尼言。阿梨耶。待我移缽。乃
T22n1425_p0525b03║至明日問言。移缽竟未。答言。我移缽未竟。客
T22n1425_p0525b04║比丘尼言。汝欲持是缽居瓦肆去耶。用爾許
T22n1425_p0525b05║缽為。諸比丘尼聞已語大愛道。大愛道往白
T22n1425_p0525b06║世尊。佛言。呼是比丘尼來。來已佛問言。汝
T22n1425_p0525b07║實爾不。答言實爾。佛言。汝云何畜長缽。從今
T22n1425_p0525b08║日後。不聽畜長缽。佛告大愛道瞿曇彌。依止
T22n1425_p0525b09║舍衛城比丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重
T22n1425_p0525b10║聞。若比丘尼畜長缽尼薩耆波夜提。比丘尼
T22n1425_p0525b11║者如上說。畜長缽缽者。名嵩婆缽烏婆嵩
T22n1425_p0525b12║婆缽憂鳩吒夜缽婆耆夜缽。如是鐵瓦等。
T22n1425_p0525b13║是名缽。有缽名上中下過缽減缽隨缽。畜者
T22n1425_p0525b14║尼薩耆波夜提。比丘尼得畜十六枚缽。一受
T22n1425_p0525b15║持。三作淨施。四過缽。四減缽。四隨缽。若過
T22n1425_p0525b16║畜者尼薩耆波夜提。尼薩耆夜提者如上說。
T22n1425_p0525b17║比丘尼畜長缽有齊限。比丘多畜淨施用無
T22n1425_p0525b18║罪。是故世尊說。
T22n1425_p0525b19║佛住舍衛城如上廣說。乃至語言。汝欲居衣
T22n1425_p0525b20║肆店耶。諸比丘尼聞已語大愛道。大愛道
T22n1425_p0525b21║即以是事往白世尊。佛言。喚是。比丘尼來。
T22n1425_p0525b22║來已佛問言。汝實爾不。答言實爾。佛言。汝
T22n1425_p0525b23║云何畜長衣。從今日後。不聽畜長衣。佛告大
T22n1425_p0525b24║愛道瞿曇彌。依止舍衛城住比丘尼皆悉令
T22n1425_p0525b25║集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼畜長衣尼
T22n1425_p0525b26║薩耆波夜提。比丘尼者如上說。衣者。欽婆羅
T22n1425_p0525b27║衣[疊*毛]衣憍奢耶衣芻摩衣舍那衣麻衣驅牟
T22n1425_p0525b28║提衣。畜者。過限畜尼薩耆波夜提。尼薩耆波
T22n1425_p0525b29║夜提者如上說。比丘尼聽畜二十衣。五衣受
T22n1425_p0525c01║持。十五衣淨施已受用。若過是畜尼薩耆波
T22n1425_p0525c02║夜提。比丘無限齊淨施受用無罪。是故世尊
T22n1425_p0525c03║說。
T22n1425_p0525c04║佛住舍衛城。爾時偷蘭難陀比丘尼僧伽梨
T22n1425_p0525c05║破。不浣染補治。擲棄牆下作是言。若欲取者
T22n1425_p0525c06║便取。時樹提比丘尼著破衣。餘比丘尼言。阿
T22n1425_p0525c07║梨耶。可取持此衣浣染補治受用。即取補治
T22n1425_p0525c08║浣染而著。偷蘭難陀比丘尼言。還我衣來。語
T22n1425_p0525c09║諸比丘尼言。異事試看。是衣物都不得放地
T22n1425_p0525c10║須臾捨去。汝屋中得滿未。即奪取僧伽梨。諸
T22n1425_p0525c11║比丘尼語大愛道。大愛道即以是事往白世
T22n1425_p0525c12║尊。佛言。呼是比丘尼來。來已佛問言。汝實
T22n1425_p0525c13║爾不。答言實爾世尊。佛言。此是惡事。乃至佛
T22n1425_p0525c14║告大愛道瞿曇彌。依止舍衛城住比丘尼皆
T22n1425_p0525c15║悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼於住
T22n1425_p0525c16║止處。棄故僧伽梨唱言。有欲取者取。後還奪
T22n1425_p0525c17║者尼薩耆波夜提。比丘尼者如上說。住處者
T22n1425_p0525c18║精舍內。棄者放捨在地。人取已後還奪者尼
T22n1425_p0525c19║薩耆波夜提。尼薩耆波夜提者如上說。若比
T22n1425_p0525c20║丘尼棄物已。有人取用不得還奪。若無人取
T22n1425_p0525c21║後須用而取者無罪。若比丘精舍內。棄衣缽
T22n1425_p0525c22║革屣及餘小小物。人取已後還奪者越比尼
T22n1425_p0525c23║罪。若無人取後還取者無罪。是故世尊說。
T22n1425_p0525c24║佛住舍衛城爾時有比丘尼。有垢污僧迦梨。
T22n1425_p0525c25║擿已於日中曬。風起吹去。諸比丘尼語大愛
T22n1425_p0525c26║道。大愛道即以是事往白世尊。佛言。呼是比
T22n1425_p0525c27║丘尼來。來已佛問言。汝實爾不。答言實爾
T22n1425_p0525c28║世尊。佛言。汝云何擿故僧伽梨已。不自縫不
T22n1425_p0525c29║使人縫。從今日後。不聽擿衣浣。復次爾時
T22n1425_p0526a01║有釋種女摩羅女。本是樂人。浣僧伽梨僧伽
T22n1425_p0526a02║梨厚重難浣。語大愛道。大愛道往白世尊。佛
T22n1425_p0526a03║言。從今日後。聽至五六日。佛告大愛道瞿曇
T22n1425_p0526a04║彌。依止舍衛城住比丘尼皆悉令集。乃至已
T22n1425_p0526a05║聞者當重聞。若比丘尼故僧伽梨若自擿若
T22n1425_p0526a06║使人擿。過五六日不自縫不使人縫。除病尼
T22n1425_p0526a07║薩耆波夜提。比丘尼者如上說。故僧伽梨者。
T22n1425_p0526a08║欲浣若自擿若使人擿五六日者。限齊六日。
T22n1425_p0526a09║不還自縫不使人縫尼薩耆波夜提。尼薩耆
T22n1425_p0526a10║波夜提者如上說。若比丘尼浣故僧伽梨。若
T22n1425_p0526a11║輕而薄者不聽擿。若厚而重者聽擿擿已
T22n1425_p0526a12║當浣浣已應舒置箔上。若席上以石鎮四角。
T22n1425_p0526a13║乾竟當喚共行弟子依止弟子。同和上阿
T22n1425_p0526a14║闍梨諸知識比丘尼速疾共成。若老病無人
T22n1425_p0526a15║佐者無罪。是故世尊說。
T22n1425_p0526a16║佛住舍衛城。爾時學戒尼語偷蘭難陀言。阿
T22n1425_p0526a17║梨耶。與我受具足。偷蘭難陀言。汝與我衣當
T22n1425_p0526a18║與汝受具足。即便與衣。後不與受具足。學戒
T22n1425_p0526a19║尼言。與我受具足。如是經久。諸比丘尼語大
T22n1425_p0526a20║愛道。大愛道即以是事往白世尊。佛言。喚
T22n1425_p0526a21║是比丘尼來。來已佛問言。汝實爾不。答言實
T22n1425_p0526a22║爾。佛言。此是惡事。乃至佛告大愛道。依止舍
T22n1425_p0526a23║衛城住比丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重
T22n1425_p0526a24║聞。若比丘尼語式叉摩尼言。汝與我衣當與
T22n1425_p0526a25║汝受具足。取衣已不與受具足者尼薩耆波
T22n1425_p0526a26║夜提。比丘尼者如上說。式叉摩尼者。受學戒。
T22n1425_p0526a27║衣者七種衣如上說。復有衣名僧伽梨乃至
T22n1425_p0526a28║雨浴衣。許受具足者。後自不與受。不使人
T22n1425_p0526a29║受。尼薩耆波夜提。尼薩耆波夜提者如上說。
T22n1425_p0526b01║若比丘尼取式叉摩尼衣。許與受具足。後應
T22n1425_p0526b02║與受。若老病無力不能受者。應語餘人。汝取
T22n1425_p0526b03║是衣與受具足。若前人不欲受還索衣者當
T22n1425_p0526b04║還。若比丘許沙彌。不與受具足越比尼罪。
T22n1425_p0526b05║是故世尊說。
T22n1425_p0526b06║佛住毘舍離。爾時有北方商人。持貴價好欽
T22n1425_p0526b07║婆羅而行賣之。人問此索幾許。答言百千。時
T22n1425_p0526b08║國王王子大臣及餘大商人主皆嫌貴不買。
T22n1425_p0526b09║在店上愁憂而坐。人問言。汝何故而有愁
T22n1425_p0526b10║色。答言。我賣此欽婆羅。大有價直輸稅亦
T22n1425_p0526b11║多。而今賣不可售。是以不樂。人言。汝欲令售
T22n1425_p0526b12║不。答言欲令售。即語。汝可持詣跋陀羅沙門
T22n1425_p0526b13║尼所。彼當買之。即持往問人言。何者是比丘
T22n1425_p0526b14║尼精舍。人示處已。問言。何者是跋陀羅比丘
T22n1425_p0526b15║尼房。人示處已。問言。何者是跋陀羅跋陀
T22n1425_p0526b16║羅比丘尼。答言。何故問耶。答言。欲買是欽婆
T22n1425_p0526b17║羅不。問言。索幾許。答言百千。亦不與高下。
T22n1425_p0526b18║即語弟子言。汝去語婆路醯肆上。取百千與
T22n1425_p0526b19║之。有人問言。汝賣欽婆羅售未。答言已售。問
T22n1425_p0526b20║言誰取。答言沙門尼跋陀羅。其人即嫌言。出
T22n1425_p0526b21║家人有此愛好之欲。諸比丘尼聞已語大愛
T22n1425_p0526b22║道。大愛道即以是事往白世尊。佛言。喚是
T22n1425_p0526b23║比丘尼來。來已佛問。汝實爾不。答言實爾。佛
T22n1425_p0526b24║告比丘尼。汝不為後世人作軌則耶。從今日
T22n1425_p0526b25║後。不聽出四羯利沙槃買重衣。佛告大愛
T22n1425_p0526b26║道瞿曇彌。依止比舍離城住比丘尼皆悉令
T22n1425_p0526b27║集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼過四羯利
T22n1425_p0526b28║沙槃市重衣尼薩耆波夜提。比丘尼者如上
T22n1425_p0526b29║說。四羯利沙槃者四四十九故錢。重衣者
T22n1425_p0526c01║欽婆羅衣。市者知取也。若過十九故錢取者
T22n1425_p0526c02║尼薩耆波夜提。尼薩耆波夜提者如上說。若
T22n1425_p0526c03║比丘尼不得過十九故錢市重衣若不乞自
T22n1425_p0526c04║與雖貴價無罪。比丘尼有限比丘無限。雖貴
T22n1425_p0526c05║價知取受用無罪。是故世尊說。
T22n1425_p0526c06║佛住毘舍離。爾時南方有商人。持細鵝相紋
T22n1425_p0526c07║[疊*毛]來有人問言。此衣索幾許。答言百千。以
T22n1425_p0526c08║價貴故王家不買。及諸大臣諸商人主都無
T22n1425_p0526c09║買者。以不售故於店肆上愁憂而坐。有人問
T22n1425_p0526c10║言。汝何故憂色。答言。我貴買此衣輸稅亦多。
T22n1425_p0526c11║而今賣不可售。問言。汝欲令售不。答言。欲
T22n1425_p0526c12║令售。語言汝可持詣跋陀羅沙門尼所。當與
T22n1425_p0526c13║汝買。即往問人。何者是比丘尼住處。知已入
T22n1425_p0526c14║問。何者是跋陀羅沙門尼房。人即示處。到已
T22n1425_p0526c15║言。和南阿梨耶。是跋陀羅不。答言是何以
T22n1425_p0526c16║問答言。我有此鵝相紋[疊*毛]能買不。問言。汝
T22n1425_p0526c17║索幾許。答言。我索百千。比丘尼亦不求減。即
T22n1425_p0526c18║語弟子言。汝往白婆路醯店上。取百千與。
T22n1425_p0526c19║有人問言。汝得售耶。答言已售。問言誰取。答
T22n1425_p0526c20║言。跋陀羅沙門尼取。有人嫌言。出家之人
T22n1425_p0526c21║何乃愛好如是。比丘尼聞已語大愛道。乃至
T22n1425_p0526c22║佛語跋陀羅比丘尼。汝不為後世人作軌則
T22n1425_p0526c23║耶。從今日後。不聽過兩羯利沙槃半市細輕
T22n1425_p0526c24║衣。佛告大愛道瞿曇彌。依止舍衛城住比丘
T22n1425_p0526c25║尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼。
T22n1425_p0526c26║過兩羯利沙槃半市細輕衣者。尼薩耆波夜
T22n1425_p0526c27║提。比丘尼者如上說。兩羯利沙槃半者四十
T22n1425_p0526c28║六故錢。市者知取。若過者尼薩耆波夜提。尼
T22n1425_p0526c29║薩耆波夜提者如上說。若比丘尼市細輕衣
T22n1425_p0527a01║者。應以兩羯利沙槃半知取不得過。若不乞
T22n1425_p0527a02║自與。設得貴價細衣受用無罪。比丘貴價市
T22n1425_p0527a03║衣受用無罪。
T22n1425_p0527a04║　床褥乞自用　　衣缽直異用
T22n1425_p0527a05║　為眾減自用　　畜缽并畜衣
T22n1425_p0527a06║　棄衣後還取　　擿衣受具足
T22n1425_p0527a07║　重衣及細輕　　第二跋渠竟
T22n1425_p0527a08║佛住舍衛城。爾時有載薪人駕車於店肆前
T22n1425_p0527a09║過。商人問言。此賣索幾許。答言。一羯利沙
T22n1425_p0527a10║槃。商人語言。汝載此薪詣我家寫之。還過此
T22n1425_p0527a11║當與汝價。賣薪人即乘車經比丘尼精舍前
T22n1425_p0527a12║過時。偷蘭難陀比丘尼問言。長壽。汝薪有主
T22n1425_p0527a13║買未。答言已有得幾。答言一羯利沙槃。即
T22n1425_p0527a14║語言我與汝兩羯利沙槃主貪利故即以與
T22n1425_p0527a15║之。其人下薪已還經店肆前過。商人語言。
T22n1425_p0527a16║汝持直去。答言。我已賣與餘人。問言。賣得幾
T22n1425_p0527a17║許。答言。得兩羯利沙槃。問言誰取。答言。偷
T22n1425_p0527a18║蘭難陀比丘尼。商人嫌呵言。此沙門尼何能
T22n1425_p0527a19║饒錢如是。比丘尼聞已語大愛道。大愛道即
T22n1425_p0527a20║以此事往白世尊。佛言。喚是比丘尼來。
T22n1425_p0527a21║來已問言。汝實知他買已而益價取耶。答言
T22n1425_p0527a22║實爾佛言。此是惡事。汝云何知他市得而抄
T22n1425_p0527a23║買耶。此非法非律非如佛教。不可以是長養
T22n1425_p0527a24║善法。佛告大愛道瞿曇彌。依止舍衛城住比
T22n1425_p0527a25║丘尼皆悉令集乃至已聞者當重聞。若比丘
T22n1425_p0527a26║尼知他市得而抄買者尼薩耆波夜提。比丘
T22n1425_p0527a27║尼者如上說。知者若自知若從他聞。市得者
T22n1425_p0527a28║如店上商人。若比丘尼欲市物。知他已市不
T22n1425_p0527a29║得橫抄。應待前人不取得取。亦應問前人。
T22n1425_p0527b01║汝故取不。若言故欲取。為欲堅之。此不應
T22n1425_p0527b02║取。若言不復取。取者無罪。若比丘尼買衣缽
T22n1425_p0527b03║還自相抄者越比尼罪。若僧中上價取者。除
T22n1425_p0527b04║和上阿闍梨無罪。若比丘市物抄截他市者
T22n1425_p0527b05║越比尼罪。是故說。
T22n1425_p0527b06║　長缽減五綴　　七日瞋奪衣
T22n1425_p0527b07║　賣金并乞縷　　緻織及急施
T22n1425_p0527b08║　抄市迴僧物　　第三跋渠竟
T22n1425_p0527b09║從比丘尼取衣及浣染。淳黑三分白憍舍耶。
T22n1425_p0527b10║六年尼師檀。三由旬擘羊毛。雨浴衣。阿練
T22n1425_p0527b11║若處。此十一事應出不說。更有十一事。應內
T22n1425_p0527b12║旃跋渠殘從初跋渠。初跋渠中出。取比丘尼
T22n1425_p0527b13║衣。捉金銀補出。浣故衣以賣買補。後跋渠
T22n1425_p0527b14║中出。雨浴衣以賣金補出。阿練若處以抄市
T22n1425_p0527b15║補處一跋渠二跋渠數不減尼薩耆者。世尊
T22n1425_p0527b16║說比丘尼三十事竟。
T22n1425_p0527b17║　　　明一百四十一波夜提法之一
T22n1425_p0527b18║　妄語及種類　　兩舌更發起
T22n1425_p0527b19║　脫命說句法　　自稱過人法
T22n1425_p0527b20║　未足說麤罪　　與遮輕呵戒
T22n1425_p0527b21║　初跋渠說竟　　斫種異語惱
T22n1425_p0527b22║　嫌責露地敷　　覆處強牽出
T22n1425_p0527b23║　先敷尖腳床　　虫水澆草泥
T22n1425_p0527b24║　疑悔使不樂　　第二跋渠竟
T22n1425_p0527b25║　一食及處處　　與衣不捨用
T22n1425_p0527b26║　不作殘食勸　　不受非時食
T22n1425_p0527b27║　停食兩三缽　　藏物別眾食
T22n1425_p0527b28║　第三跋渠竟
T22n1425_p0527b29║　然火過三宿　　與欲後瞋恚
T22n1425_p0527c01║　入聚落遣還　　障道見不捨
T22n1425_p0527c02║　沙彌三壞色　　取寶恐怖他
T22n1425_p0527c03║　第四跋渠竟
T22n1425_p0527c04║　飲虫水外道　　婬處坐屏處
T22n1425_p0527c05║　觀軍過三宿　　牙旗及相打
T22n1425_p0527c06║　掌刀水中戲　　第五跋渠竟
T22n1425_p0527c07║　指相指賊伴　　掘地四月請
T22n1425_p0527c08║　不從學飲酒　　輕他默然聽
T22n1425_p0527c09║　斷事不攝耳　　第六跋渠竟
T22n1425_p0527c10║　離同食王宮　　針筒過八指
T22n1425_p0527c11║　兜羅及坐具　　覆瘡效如來
T22n1425_p0527c12║　僧殘謗迴向　　第七跋渠竟
T22n1425_p0527c13║同比丘戒中廣說。
T22n1425_p0527c14║佛住毘舍離。爾時跋陀羅伽毘比丘尼。不語
T22n1425_p0527c15║依止弟子。輒著僧伽梨入聚落。有比丘尼呼
T22n1425_p0527c16║言。某甲乞食去來。答言。阿梨耶。待我取僧伽
T22n1425_p0527c17║梨。即求衣不見正見師衣作是念。師必著我
T22n1425_p0527c18║衣去。即生念。師可得著我衣。我不得著師
T22n1425_p0527c19║衣語言汝去。我不得去。何故耶。答言。我
T22n1425_p0527c20║無衣。即語著汝師衣來。答言。我所尊重不
T22n1425_p0527c21║敢著。汝自去一日失食。諸比丘尼語大愛道。
T22n1425_p0527c22║大愛道即以是事往白世尊。佛言。喚是比丘
T22n1425_p0527c23║尼來。來已佛問言。汝實爾不。答言實爾世
T22n1425_p0527c24║尊。佛言。此是惡事。汝云何不語著他衣。從今
T22n1425_p0527c25║已後不聽。佛告大愛道。依止比舍離住比
T22n1425_p0527c26║丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘
T22n1425_p0527c27║尼不語主而著他衣。波夜提。比丘尼者如上
T22n1425_p0527c28║說。不聽不語他而著弟子僧伽梨。若欲著時
T22n1425_p0527c29║應語。我著汝衣。汝若行者可著我僧伽梨。如
T22n1425_p0528a01║是一切衣。若欲浣衣染衣縫衣。有事緣著
T22n1425_p0528a02║弟子衣者。當語言。汝住當與汝持食來。若
T22n1425_p0528a03║比丘著他衣。不語者越比尼罪。是故世尊
T22n1425_p0528a04║說。
T22n1425_p0528a05║摩訶僧祇律卷第三十七