【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1425《摩訶僧祇律》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1425 摩訶僧祇律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
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T22n1425_p0367c06║
T22n1425_p0367c07║
T22n1425_p0367c08║摩訶僧祇律卷第十八
T22n1425_p0367c09║
T22n1425_p0367c10║　　　　東晉天竺三藏佛陀跋陀羅
T22n1425_p0367c11║　　　　共法顯譯
T22n1425_p0367c12║明單提九十二事法之七
T22n1425_p0367c13║佛住舍衛城。廣說如上。時阿利吒比丘不捨
T22n1425_p0367c14║惡見。眾僧作舉羯磨已。往尊者難陀優波難
T22n1425_p0367c15║陀所。見已讚言善來。即起迎與小床坐洗足
T22n1425_p0367c16║水。與塗足油非時漿。與房舍床褥臥具。共法
T22n1425_p0367c17║食味食。阿利吒比丘到祇洹精舍門前。語諸
T22n1425_p0367c18║比丘言。長老。汝等與阿利吒比丘。作舉羯磨。
T22n1425_p0367c19║謂更無住處耶。我乃更得諸梵行比丘共住。
T22n1425_p0367c20║與我房舍床褥臥具。共我法食味食。汝等早
T22n1425_p0367c21║舉我者。當早得如是好住處。諸比丘聞是語
T22n1425_p0367c22║已。慚愧不樂。即以是因緣。往白世尊。佛言。
T22n1425_p0367c23║呼難陀等來。來已佛問難陀。汝等實爾不。答
T22n1425_p0367c24║言。實爾世尊。佛言。此是惡事。汝云何知眾僧
T22n1425_p0367c25║作舉羯磨已。復共法食味食。此非法非律。非
T22n1425_p0367c26║如佛教。不可以是長養善法。佛告諸比丘。依
T22n1425_p0367c27║止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故與諸
T22n1425_p0367c28║比丘制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘知比
T22n1425_p0367c29║丘作惡見不捨。僧作舉羯磨。若未作如法共
T22n1425_p0368a01║食共同室住波夜提。比丘者如上說。知者若
T22n1425_p0368a02║自知若從他人聞。惡見者如阿利吒等謗契
T22n1425_p0368a03║經。未作如法者。僧未與解舉擯羯磨。共食者。
T22n1425_p0368a04║共法食味食。共住者同界。同室者共同一覆
T22n1425_p0368a05║一障。波夜提者。如上說。若有一比丘為和
T22n1425_p0368a06║上阿闍梨所嫌。比丘不得誘引。言我與汝衣
T22n1425_p0368a07║缽疾病醫藥床褥臥具。汝當在我邊住。受經
T22n1425_p0368a08║誦經。若觀彼比丘因緣。若是必當捨戒就俗
T22n1425_p0368a09║者。得誘取。誘取已。當教言。汝當知。和上阿
T22n1425_p0368a10║闍梨其恩甚重難報。汝應還彼目下住無罪。
T22n1425_p0368a11║舉不舉想共住共食。越比尼罪。不舉舉想
T22n1425_p0368a12║共住共食。越毘尼罪。舉舉想。波夜提。不舉不
T22n1425_p0368a13║舉想無罪。是故說。
T22n1425_p0368a14║佛住舍衛城。廣說如上。爾時阿利吒有沙
T22n1425_p0368a15║彌。字法與。作是言。長老。如來說法我解知
T22n1425_p0368a16║世尊說婬欲障道法。習婬法不能障道。時諸
T22n1425_p0368a17║比丘作是言。沙彌。汝莫謗世尊。謗世尊者不
T22n1425_p0368a18║善。汝不善取世尊說習婬法實障道。一諫二
T22n1425_p0368a19║諫三諫不止。諸比丘以是因緣。往白世尊。佛
T22n1425_p0368a20║語諸比丘。是法與沙彌作是語。如來說法我
T22n1425_p0368a21║解知。世尊說婬法障道。習婬不能障道。汝等
T22n1425_p0368a22║當屏處三諫。多人中三諫。僧中三諫。令捨此
T22n1425_p0368a23║事。屏處應問言。汝沙彌。實作是語。如來說法
T22n1425_p0368a24║我解知。世尊說習婬欲障道法。習婬法不能
T22n1425_p0368a25║障道。汝已三諫不止耶。答言。實爾。爾時屏處
T22n1425_p0368a26║應諫。沙彌。汝莫謗世尊。謗世尊者不善。汝不
T22n1425_p0368a27║善取世尊說習婬欲實障道。我今慈心諫汝。
T22n1425_p0368a28║欲饒益故。汝取我語。一諫已過餘二諫在。汝
T22n1425_p0368a29║捨此事不。若不捨應第二第三諫。亦復如是。
T22n1425_p0368b01║多人中三諫。亦復如是若不捨者。僧中應作
T22n1425_p0368b02║求聽羯磨。大德僧聽。是法與沙彌。作是言。如
T22n1425_p0368b03║來說法我解知。世尊說婬欲障道法。習婬欲
T22n1425_p0368b04║不能障道。已屏處三諫。多人中三諫而不捨。
T22n1425_p0368b05║若僧時到。僧今亦應三諫。令捨此事。僧中應
T22n1425_p0368b06║問。沙彌。汝實作是語。如來說法我解知。世尊
T22n1425_p0368b07║說婬欲障道法。習婬欲不能障道。已屏處三
T22n1425_p0368b08║諫。多人中三諫而不捨耶。答言。實爾。僧中
T22n1425_p0368b09║應作是諫。汝沙彌。莫謗世尊。謗世尊者不善
T22n1425_p0368b10║汝不善取習婬欲實障道。眾僧慈心諫汝。為
T22n1425_p0368b11║饒益故。汝當取僧語。一諫已過餘二諫在。汝
T22n1425_p0368b12║當捨此事。若不捨第二第三亦如是諫。猶故
T22n1425_p0368b13║不捨。諸比丘以是因緣。往白世尊。佛告諸比
T22n1425_p0368b14║丘。是法與沙彌作如是言。世尊說婬欲障道
T22n1425_p0368b15║法。我解知習婬欲不能障道法。已屏處三諫。
T22n1425_p0368b16║多人中三諫。僧中三諫不捨者。應驅令出眾。
T22n1425_p0368b17║驅出已往。至六群比丘所。見已讚言。善來。與
T22n1425_p0368b18║非時漿。與房舍與床褥臥具。與衣缽病瘦醫
T22n1425_p0368b19║藥。沙彌得是種種供給已。到祇洹門前。語諸
T22n1425_p0368b20║比丘言。長老等。驅我出眾。謂我更不能得住
T22n1425_p0368b21║處。我今乃更得梵行人共住。與我房舍床褥
T22n1425_p0368b22║臥具。共我法食味食。與我衣缽病瘦醫藥。諸
T22n1425_p0368b23║長老。若早驅我者。我當早得如是樂住。諸比
T22n1425_p0368b24║丘聞是語已。心不悅。即以是事。往白世尊。佛
T22n1425_p0368b25║言。呼六群比丘來。來已佛問六群比丘。汝實
T22n1425_p0368b26║爾不。答言。實爾。佛告六群比丘。此是惡事。
T22n1425_p0368b27║汝云何知沙彌惡見不捨。眾僧如法驅出。汝
T22n1425_p0368b28║云何共住法食味食。此非法非律。非如佛教。
T22n1425_p0368b29║不可以是長養善法。佛告諸比丘。依止舍衛
T22n1425_p0368c01║城住者。皆悉令集。以十利故。與諸比丘制
T22n1425_p0368c02║戒。乃至已聞者當重聞若沙彌作如是言。如
T22n1425_p0368c03║來說婬欲障道法我解知。習婬欲不能障道。
T22n1425_p0368c04║諸比丘應諫沙彌作是言。汝沙彌莫謗世尊。
T22n1425_p0368c05║謗世尊者不善。世尊說習婬欲實障道。汝捨
T22n1425_p0368c06║此惡見。諸比丘諫是沙彌。故不捨者。應如是
T22n1425_p0368c07║第二第三諫。若捨者善。若不捨諸比丘應作
T22n1425_p0368c08║是言。從今日汝沙彌不應言。佛是我師。亦不
T22n1425_p0368c09║得共比丘三宿。汝去不得此中住。若比丘知
T22n1425_p0368c10║沙彌惡見不捨驅出。未作如法誘喚畜養。共
T22n1425_p0368c11║食共同室住。波夜提。沙彌者。如法與沙彌等。
T22n1425_p0368c12║世尊者。一切良福田一切智人一切見人。法
T22n1425_p0368c13║者。佛所說佛所印可。佛所說者。佛自說。印
T22n1425_p0368c14║可者。諸弟子說佛印可。說者。句句分別解
T22n1425_p0368c15║說。知者。是等智知。障道法者。五欲眼見色
T22n1425_p0368c16║愛念。心悅生欲著。如是耳鼻舌身細滑。亦如
T22n1425_p0368c17║是。習者。行此事。不障道者。不障初禪二禪
T22n1425_p0368c18║三禪四禪四無色定。不障須陀洹果斯陀含
T22n1425_p0368c19║果。阿那含果阿羅漢果。諸比丘者。若一人。若
T22n1425_p0368c20║多人若僧。是沙彌者。如法與沙彌等。謗世
T22n1425_p0368c21║尊者。不實取不善取。三諫者。若一人。若眾多
T22n1425_p0368c22║人。若僧。諫捨者善。若不捨者應驅出。比丘
T22n1425_p0368c23║者。如上說。知者。若自知若從他聞。驅出者。
T22n1425_p0368c24║驅出僧伽藍。沙彌者。如法與沙彌等。未作如
T22n1425_p0368c25║法者。未捨惡見。僧未聽入畜者。與依止養者。
T22n1425_p0368c26║與衣缽疾病醫藥。共食者。法食味食。共住者。
T22n1425_p0368c27║共一僧伽藍住。同室者。共一覆一障。波夜
T22n1425_p0368c28║提者。如上說。若沙彌為和尚阿闍梨所嫌。比
T22n1425_p0368c29║丘不得誘呼共住。我當與汝衣缽醫藥。當教
T22n1425_p0369a01║汝經。若彼知是沙彌。因此還俗者。得軟語
T22n1425_p0369a02║誘取。誘取已。應語沙彌言。和尚阿闍梨恩重
T22n1425_p0369a03║難報。汝當還彼目下。若驅不驅想。越毘尼
T22n1425_p0369a04║罪。不驅驅想。越毘尼罪。驅驅想。波夜提。不
T22n1425_p0369a05║驅不驅想無罪。是故說。
T22n1425_p0369a06║佛住王舍城。廣說如上。爾時諸比丘著未截
T22n1425_p0369a07║縷疊衣。外道亦著未截縷衣。時優婆塞欲禮
T22n1425_p0369a08║比丘。而禮外道。聞咒願已。乃知是外道。優婆
T22n1425_p0369a09║塞心懷慚愧。外道弟子欲禮外道。而禮比丘。
T22n1425_p0369a10║聞咒願已。乃知是比丘。外道弟子心懷慚愧。
T22n1425_p0369a11║諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。從今日後
T22n1425_p0369a12║當作異衣截縷染色。比丘即截縷染作異色。
T22n1425_p0369a13║時外道持赤石染衣作色。留周羅持三奇杖
T22n1425_p0369a14║作異。
T22n1425_p0369a15║復次佛住舍衛城。廣說如上。爾時曠野比丘
T22n1425_p0369a16║得憍舍耶衣。煮染汁欲染。世尊乘神足空中
T22n1425_p0369a17║往比丘所。知而故問。比丘。欲作何等。答言。
T22n1425_p0369a18║煮染汁欲染憍舍耶衣。佛言。憍舍耶軟細染
T22n1425_p0369a19║汁麤澀損壞此衣。佛言。從今日後憍舍耶衣
T22n1425_p0369a20║作二種淨。截縷淨青淨。
T22n1425_p0369a21║復次佛住舍衛城。廣說如上。爾時毘舍離比
T22n1425_p0369a22║丘得軟欽婆羅衣。煮染汁欲染。佛以神足往
T22n1425_p0369a23║到其所。知而故問。比丘。汝作何等。答言。煮
T22n1425_p0369a24║染汁欲染欽婆羅。佛言。欽婆羅軟細染汁
T22n1425_p0369a25║麤澀損壞破衣。佛言。從今日後聽欽婆羅衣
T22n1425_p0369a26║作二種淨。截縷淨青淨。
T22n1425_p0369a27║復次佛住舍衛城。廣說如上。爾時尊者孫陀
T22n1425_p0369a28║羅難陀佛姨。母子大愛道所生。有三十相。
T22n1425_p0369a29║少白毫相耳垂埵相。乞食已。從舍衛城中
T22n1425_p0369b01║出。時尊者阿難在後。諸比丘食已。在祇洹
T22n1425_p0369b02║精舍門間經行坐禪。遙見其來謂是世尊。即
T22n1425_p0369b03║皆起迎叉手合掌言。世尊來世尊來。孫陀
T22n1425_p0369b04║羅難陀亦叉手合掌作是言。諸長老。我是孫
T22n1425_p0369b05║陀羅難陀。我是孫陀羅難陀。諸比丘聞其語
T22n1425_p0369b06║已。各懷慚愧。以是因緣往白世尊。佛言。從今
T22n1425_p0369b07║日後當作點壞色衣。佛告諸比丘。依止舍衛
T22n1425_p0369b08║城住者。皆悉令集。以十利故。與諸比丘制
T22n1425_p0369b09║戒。乃至已聞者當重聞。若比丘得新衣。當三
T22n1425_p0369b10║種壞色。若一一壞色青黑木蘭。若不作三種。
T22n1425_p0369b11║一一壞色受用者。波夜提比丘者。如上說。得
T22n1425_p0369b12║者。若男若女。若在家出家人邊得新衣者。
T22n1425_p0369b13║最初成衣者。欽婆羅衣。疊衣。芻摩衣憍舍
T22n1425_p0369b14║耶衣。舍那衣。麻衣。驅牟提衣。三種壞色。若一
T22n1425_p0369b15║一壞色者。青黑木蘭。青者。銅青長養青石青。
T22n1425_p0369b16║銅青者。持銅器。覆苦酒瓮上著。器者。是名
T22n1425_p0369b17║銅青長養。青者。是藍澱青石。青者是空青。
T22n1425_p0369b18║持是等作點淨。黑者。名字泥不名字泥。名字
T22n1425_p0369b19║泥者。呵梨勒。[酉*卑]醯勒。阿摩勒。合鐵一器中。是
T22n1425_p0369b20║名名字泥。不名字泥者。實泥若池泥井泥。
T22n1425_p0369b21║如是一切泥。木蘭者。若呵梨勒。[酉*卑]醯勒。阿摩
T22n1425_p0369b22║勒。如是比生鐵上磨持作點淨。是名木蘭。比
T22n1425_p0369b23║丘得新衣不作淨受用者波夜提。波夜提者如
T22n1425_p0369b24║上說。若得新僧伽梨作淨者善。不作淨者波
T22n1425_p0369b25║夜提。如是鬱多羅僧。安陀會。雨浴衣。覆瘡
T22n1425_p0369b26║衣。尼師壇。作淨者善。不作淨者波夜提。欽婆
T22n1425_p0369b27║羅衣作二種淨。截縷淨。青點淨。作截縷淨。不
T22n1425_p0369b28║作青淨波夜提。作青淨不作截縷淨越毘尼
T22n1425_p0369b29║罪。不作青淨不作截。縷淨。得一波夜提一越毘
T22n1425_p0369c01║尼罪。作截縷淨作青淨者無罪。疊衣作三種
T22n1425_p0369c02║淨。截縷淨染淨青淨作截縷淨作染淨不作
T22n1425_p0369c03║青淨。得一波夜提。作青淨不作截縷淨。不作
T22n1425_p0369c04║染淨。得二越毘尼罪。不作截縷淨。不染淨。不
T22n1425_p0369c05║作青淨。犯一波夜提二越毘尼罪。作上三種
T22n1425_p0369c06║淨無罪。芻麻衣三種淨。同疊衣。憍舍耶二
T22n1425_p0369c07║種淨。同欽婆羅衣。舍那衣。麻衣驅牟提衣。
T22n1425_p0369c08║三種淨。同疊衣。青黑木蘭作淨。亦復如是。
T22n1425_p0369c09║作淨時不得大。不得小。極大齊四指。極小
T22n1425_p0369c10║如豌豆。若持呵梨勒。[酉*卑]醯勒。阿摩勒。鐵上研
T22n1425_p0369c11║取汁。作點淨。不得並作。或一或三。或五或
T22n1425_p0369c12║七或九。不得如華形作淨。若浣疊時有泥墮
T22n1425_p0369c13║上。若烏鳥泥足蹈上。即名為淨。若得眾多雜
T22n1425_p0369c14║碎新物。若合補一處者。一處作淨。若各各別
T22n1425_p0369c15║補者。一一作淨。若新作僧伽梨。趣一角作淨。
T22n1425_p0369c16║若一條若半條補者。亦作淨鬱多羅僧安陀
T22n1425_p0369c17║會。及一切衣。乃至新紐褋。亦作淨。是故說。
T22n1425_p0369c18║佛住王舍城。廣說如上。爾時韋提希子阿闍
T22n1425_p0369c19║世王十五日月盛滿時。洗浴塗身著新淨衣。
T22n1425_p0369c20║與諸群臣在正殿上。時王語一大臣言。今是
T22n1425_p0369c21║月盛滿日。我等當詣何處沙門婆羅門。能得
T22n1425_p0369c22║長養善根處。大臣答言。不蘭迦葉在王舍城
T22n1425_p0369c23║中。是大沙門亦有大眾。王應往彼能長養善
T22n1425_p0369c24║根。王默然不答。復有一臣言。是薩遮尼乾子
T22n1425_p0369c25║在王舍城中。是大沙門。可往詣彼能長養善
T22n1425_p0369c26║根。如是一一大臣是外道弟子者。各各稱讚
T22n1425_p0369c27║其師。皆言。應往詣彼能長養善根。爾時耆舊
T22n1425_p0369c28║童子在阿闍世王後。執蓋而侍。王告童子。眾
T22n1425_p0369c29║人皆語。汝何故默然不言。今月盛滿應詣何
T22n1425_p0370a01║處。得長養善根。童子白王。世尊今在我菴婆
T22n1425_p0370a02║羅園中。與千二百五十比丘共在彼住。若往
T22n1425_p0370a03║彼者。可長養善根。王即可其所言。便告耆舊
T22n1425_p0370a04║童子。汝速嚴駕五百牸象。一一象上載一夫
T22n1425_p0370a05║人。時耆舊童子即如教嚴駕。嚴駕訖往白王
T22n1425_p0370a06║言。嚴駕已辦。宜知是時。時阿闍世王與五
T22n1425_p0370a07║百夫人。夜半時執炬燈明前後圍繞。出王舍
T22n1425_p0370a08║城。詣菴婆羅園。欲到園門時。諸比丘皆悉
T22n1425_p0370a09║坐禪。王即悚然。顧謂童子。汝云。有千二百五
T22n1425_p0370a10║十比丘在。汝園中云何如是大眾寂然無聲。
T22n1425_p0370a11║汝將無欺誑我耶。童子報言。實不欺王但當
T22n1425_p0370a12║直前。童子即指示言。此大堂中燃燈明處。
T22n1425_p0370a13║世尊當中坐。威德特尊巍巍無上。猶如牛王
T22n1425_p0370a14║在牛群中。如師子王在眾獸中。如雪山六牙
T22n1425_p0370a15║白象王在象群中。猶如恒河深淵澄靜無聲。
T22n1425_p0370a16║大眾默然亦復如是。又如大海無量水歸。世
T22n1425_p0370a17║尊大眾功德無量亦復如是。爾時阿闍世王
T22n1425_p0370a18║小復前行。下乘步進至佛所遶佛大眾三匝
T22n1425_p0370a19║而住。語童子言。世尊大眾寂然清淨功德成
T22n1425_p0370a20║就。願使我子優陀夷跋陀功德成就。亦得如
T22n1425_p0370a21║是。佛告大王。隨所求願皆當得之。時王敷座。
T22n1425_p0370a22║請佛令坐。佛語大王自坐佛自有座。時王頭
T22n1425_p0370a23║面禮佛足。禮佛足已卻坐一面白佛言。世尊。
T22n1425_p0370a24║欲有所問。唯願聽許。佛告大王。恣所欲問。當
T22n1425_p0370a25║為汝說。王白佛言。世尊。此中種種工師於佛
T22n1425_p0370a26║法中出家。可現世得沙門果不。如現法沙門
T22n1425_p0370a27║果經中廣說。爾時說法經久。諸夫人著寶瓔
T22n1425_p0370a28║珞重故。各各解置座前。時阿闍世王有殺父
T22n1425_p0370a29║罪故。心常驚怖。聞城中鼓聲吹貝聲象聲馬
T22n1425_p0370b01║聲。王大怖畏。即告諸夫人。可還入城。可還
T22n1425_p0370b02║入城。夫人去速忘不取瓔珞。還宮中已。到
T22n1425_p0370b03║明清旦。王大夫人欲著瓔珞求覓不得。著衣
T22n1425_p0370b04║人言。昨來倉卒恐忘在彼。如是諸夫人皆云
T22n1425_p0370b05║忘瓔珞。如是眾多若白王者王或嫌責。爾時
T22n1425_p0370b06║有青衣白王言。諸夫人昨夜還速多忘瓔珞。
T22n1425_p0370b07║時有外道婆羅門。是王師共王在坐。即語王
T22n1425_p0370b08║言。若忘在彼諸沙門皆當藏去。假令往求會
T22n1425_p0370b09║不可得。時王遣可信人。試往推求。見佛大眾
T22n1425_p0370b10║儼然而坐。及見諸夫人瓔珞悉在本處。日光
T22n1425_p0370b11║照曜光焰赫然。即收持還。具以白王。王大歡
T22n1425_p0370b12║喜言。佛諸沙門真良福田。無貪無欲。特可信
T22n1425_p0370b13║者。無過是眾。願常在我國中。我當盡形供養。
T22n1425_p0370b14║王即告諸夫人。是汝瓔珞各各還取。不得雜
T22n1425_p0370b15║亂競取好者。諸比丘聞王外道師作是語。以
T22n1425_p0370b16║是因緣。往白世尊。佛告諸比丘。寶悉現在不
T22n1425_p0370b17║取。已生人謗。況復取者。從今日後不聽取
T22n1425_p0370b18║寶。
T22n1425_p0370b19║復次佛住毘舍離。廣說如上。爾時梨昌童子
T22n1425_p0370b20║著雜寶腰帶。價直千萬。乘駟馬車出城遊戲。
T22n1425_p0370b21║寶帶重滑不覺墮地。時有比丘。從後而來。見
T22n1425_p0370b22║寶帶在地。即呼言。童子童子。取汝寶帶。車聲
T22n1425_p0370b23║響故。童子不聞。是比丘恐後人得故。在邊立
T22n1425_p0370b24║住。童子前行乃覺失帶。即駝車還。遙見比丘。
T22n1425_p0370b25║即便問言。汝於後來。頗見帶不。比丘答言。
T22n1425_p0370b26║我見有帶。向遙喚汝。汝自不聞。童子即復問
T22n1425_p0370b27║言。為在何處。答言在此童子即前取帶。帶腰
T22n1425_p0370b28║已。便捉比丘痛打手腳令熟。種種嫌罵言。若
T22n1425_p0370b29║我不還者。汝持帶去。諸比丘以是因緣。往白
T22n1425_p0370c01║世尊。佛言。不取已生過患。況當取者。
T22n1425_p0370c02║復次佛住毘舍離。廣說如上。爾時比丘在蘇
T22n1425_p0370c03║河上脫衣洗浴。時有梨車童子。亦詣河浴即
T22n1425_p0370c04║脫耳環。以衣覆上。入水而浴浴已上岸著衣
T22n1425_p0370c05║忘環而去。比丘後出見此耳環。即遙呼言。童
T22n1425_p0370c06║子童子。耳環在地。童子去疾不聞其喚。行漸
T22n1425_p0370c07║漸遠覺耳無環。即便還覓。遙問比丘言。見
T22n1425_p0370c08║我耳環不。比丘答言。耳環在此。我向見已。即
T22n1425_p0370c09║遙喚汝。但汝去疾不聞喚聲。時童子言。今在
T22n1425_p0370c10║何處。答言。在此童子即取耳環。著已捉比丘
T22n1425_p0370c11║反覆熟打罵言。如是如是。子我若不來。汝
T22n1425_p0370c12║當持我環去。諸比丘以是因緣。往白世尊。佛
T22n1425_p0370c13║告諸比丘。不取寶已生過患。況復取者。
T22n1425_p0370c14║復次佛住迦維羅衛國釋氏尼俱律樹園。廣
T22n1425_p0370c15║說如上。時有釋子飯諸比丘。與諸宗親共行
T22n1425_p0370c16║食。著金釧重行食不便。即脫釧置比丘腳邊
T22n1425_p0370c17║而作是言。此釧置阿闍梨足邊。比丘食已。捨
T22n1425_p0370c18║起後人見之。即便持去。是釋子行食訖已。即
T22n1425_p0370c19║便還歸。忘不取釧還家已。乃覺無釧。便還本
T22n1425_p0370c20║處求索不見。即復覓所寄比丘見已白言。阿
T22n1425_p0370c21║闍梨。還我向所寄釧。比丘答言。我憶汝寄釧
T22n1425_p0370c22║故在本處。我不取來。釋子言。我寄不得所而
T22n1425_p0370c23║失此釧。心中不悅。即往佛所。頭面禮足。即
T22n1425_p0370c24║白佛言。我向以釧寄某比丘。不為掌視而今
T22n1425_p0370c25║失之。佛為釋子隨順說法。示教利喜。發歡喜
T22n1425_p0370c26║心而去。去不久。佛言。呼彼比丘來。即呼來
T22n1425_p0370c27║已。佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾。佛告比
T22n1425_p0370c28║丘。汝若受人寄者。當為掌視。若不為受者。當
T22n1425_p0370c29║言不受。汝云何受人寄物而不為掌。從今日
T22n1425_p0371a01║後聽園內。若寶若名寶。若自取。若使人取舉。
T22n1425_p0371a02║佛告諸比丘。依止迦維羅衛住者。皆悉令
T22n1425_p0371a03║集。以十利故。與諸比丘制戒。乃至已聞者
T22n1425_p0371a04║當重聞。若比丘若寶若名寶。園內若自取若
T22n1425_p0371a05║使人取。除餘時。波夜提。餘時者。比丘若寶若
T22n1425_p0371a06║名寶若自取若使人取。作是念。有主求者與。
T22n1425_p0371a07║是名餘時。比丘者。如上說。園內者。塔園內僧
T22n1425_p0371a08║園內。寶者。已成器。所謂天冠寶蓋瓔珞拂柄
T22n1425_p0371a09║寶屐如是等寶所成器也。名寶者。錢金銀真
T22n1425_p0371a10║珠琉璃珂貝珊瑚琥珀頗璃。赤寶銅赤銅鉛
T22n1425_p0371a11║錫白鑞鐵等。取者。淨者得自手取。若不淨者
T22n1425_p0371a12║使淨人取。波夜提者如上說。餘時者若塔園
T22n1425_p0371a13║內。若僧園內。若見有寶若名寶。若淨者自取。
T22n1425_p0371a14║若不淨者使人取舉。作是念。有主求。當與作
T22n1425_p0371a15║如是念不異。若佛生時。大會得道時。轉法輪
T22n1425_p0371a16║時。阿難羅[目*侯]羅大會時。爾時諸人若忘衣及
T22n1425_p0371a17║嚴身具種種諸物。比丘忘衣缽等物。若比丘
T22n1425_p0371a18║見者當取。取應唱令。問此是誰物。若是主者
T22n1425_p0371a19║與。若無識者應懸著柱上顯現處。令人見之。
T22n1425_p0371a20║若有人言此是我物。應問言。汝何處失。答相
T22n1425_p0371a21║應者應與。若無人識者應停。至三月已。若
T22n1425_p0371a22║塔園中得者。即作塔用。若僧園中得者。當作
T22n1425_p0371a23║四方僧物用。若是貴重物。寶瓔珞金銀者。
T22n1425_p0371a24║爾時不得露現。唱令得寶。比丘應審諦數看。
T22n1425_p0371a25║有何相貌。然後乃舉。若有人來問我忘寶物
T22n1425_p0371a26║有見者不。比丘爾時應問。汝何處忘。汝寶有
T22n1425_p0371a27║何相貌。若不相應者應語言。此僧伽藍廣大。
T22n1425_p0371a28║汝為可廣求。若相應者應出寶示言。長壽此
T22n1425_p0371a29║是汝物不。若言是。比丘不得於一人前與。應
T22n1425_p0371b01║集眾多人教言汝歸依佛法僧。若世尊不制
T22n1425_p0371b02║戒者。汝眼看猶不可得。若言我此寶邊更有
T22n1425_p0371b03║餘物。應言。長壽。我正得此。更不見餘物。應
T22n1425_p0371b04║語言汝是惡人。汝但得此已為過多。云何方
T22n1425_p0371b05║欲更索餘物謗人。若世尊不制戒者。汝不見
T22n1425_p0371b06║此物。若如是猶復不了者。應將至優婆塞邊。
T22n1425_p0371b07║應作是言。我本正得此物。盡以還歸。而今
T22n1425_p0371b08║方見誣謗。爾時優婆塞應罵言。如是如是。子
T22n1425_p0371b09║汝得此物已。為過多而今反謗比丘。汝但去。
T22n1425_p0371b10║我當與汝。作對料理此事。若無有人來者。
T22n1425_p0371b11║至三年如上隨所得處。當界用之。若比丘
T22n1425_p0371b12║入聚落。見地遺物不應取。若有人取與比丘。
T22n1425_p0371b13║得受與者。即是施主故無罪。若比丘入聚落。
T22n1425_p0371b14║見有遺衣物。或風吹來者不得。便作糞掃
T22n1425_p0371b15║衣想取。若曠路無人見有衣物應取。若見衣
T22n1425_p0371b16║上有寶。應以腳躡斷棄之持去。去時不應隱
T22n1425_p0371b17║藏。應露捉使人見之。若衣上有穢污。為人所
T22n1425_p0371b18║賤者。得覆以持去。若取時不覺衣裏有寶物
T22n1425_p0371b19║者。還至住處。見已應與淨人。知掌作醫藥
T22n1425_p0371b20║直。若出聚落時。若道中見衣。衣上有久塵
T22n1425_p0371b21║土當取。取已不得覆藏。當露現持去。若有主
T22n1425_p0371b22║逐比丘應語。長壽。何故走。答言。我失衣。應
T22n1425_p0371b23║言。此是汝衣不。若言是者應還。應作是教言。
T22n1425_p0371b24║汝當歸佛法僧。若世尊不制戒者。汝設見此
T22n1425_p0371b25║衣。亦不可得。若故壞僧坊。欲更治掘地起
T22n1425_p0371b26║基。得寶藏者。若淨人不可信者。應當白王王
T22n1425_p0371b27║言。此物應入我。我今施比丘作功德。即名
T22n1425_p0371b28║施主。若已用半半在。王言。汝何以用我物。若
T22n1425_p0371b29║已用者止。在者送來。比丘應送在者還。王若
T22n1425_p0371c01║言何以用我物。盡送來。比丘已用物者。應用
T22n1425_p0371c02║僧物還。若僧無物應乞物還。若言已用者止。
T22n1425_p0371c03║功德屬我。即名彼用。若治故塔得金銀寶
T22n1425_p0371c04║物。若淨人不可信者。當白王。淨人可信者
T22n1425_p0371c05║得取。停至三年。三年已應用。作塔事種種用。
T22n1425_p0371c06║若王家覺問比丘言。汝此中得寶藏不。應答
T22n1425_p0371c07║言得。若已用者應答言得。已用作此塔。王言
T22n1425_p0371c08║已作者止。此功德屬我。若已用半半在者。王
T22n1425_p0371c09║言已用者止。在者歸我。在者應與王。若王言
T22n1425_p0371c10║汝不知地中寶物。應屬我耶。汝何以用盡還
T22n1425_p0371c11║我來。比丘爾時應以塔物還。若塔無物者。應
T22n1425_p0371c12║為塔乞物還。若王問言。佛法戒律中云何。比
T22n1425_p0371c13║丘應答言。佛法中若塔地中得物。即作塔用。
T22n1425_p0371c14║若僧地中得物。即作僧用。王若言從佛法用
T22n1425_p0371c15║者無罪。若寶藏上有鐵券姓名。若彼王問。諸
T22n1425_p0371c16║大德見寶藏上有如是姓名不。比丘應答言
T22n1425_p0371c17║見。已用。作塔成。若彼言此是我家先人物。汝
T22n1425_p0371c18║何以用。用者應還我。若言已作塔成者。功
T22n1425_p0371c19║德屬我無罪。若已用半半在者還我。比丘爾
T22n1425_p0371c20║時應還在者。若言汝何以用我家先人物。一
T22n1425_p0371c21║切盡還我來。爾時應盡還。若塔有物應用還。
T22n1425_p0371c22║若無者乞還。若言此先人物。先人已死。此功
T22n1425_p0371c23║德即屬彼者無罪。作新僧伽藍。作新塔得物
T22n1425_p0371c24║亦復如是。是故說。
T22n1425_p0371c25║佛住王舍城。廣說如上。王舍城有三溫泉。王
T22n1425_p0371c26║溫泉。比丘溫泉。象溫泉。王溫泉者。王王
T22n1425_p0371c27║後宮夫人。及佛諸比丘浴。比丘溫泉者。佛比
T22n1425_p0371c28║丘僧浴。象溫泉者。象及一切人浴。爾時諸比
T22n1425_p0371c29║丘入王溫泉浴。時王以油塗身。欲入溫泉浴。
T22n1425_p0372a01║問泉監言。溫泉空不。泉監答言。泉中不空。有
T22n1425_p0372a02║諸比丘浴。王言聽諸比丘浴訖。我今先詣世
T22n1425_p0372a03║尊還當浴。到世尊所。頭面禮足已。還復問監
T22n1425_p0372a04║言。池中空未。答言。未空。如是至三。猶有比
T22n1425_p0372a05║丘洗浴不止。王言。聽浴勿喚令出。我當還宮
T22n1425_p0372a06║中浴。諸人聞已。皆嫌責言。沙門釋子自言善
T22n1425_p0372a07║好有德而固。池中不令大王得浴。諸比丘聞
T22n1425_p0372a08║已。以是因緣往白世尊。佛語諸比丘。何處有
T22n1425_p0372a09║王盡能忍是。從今日不聽浴。
T22n1425_p0372a10║復次佛住舍衛城。廣說如上。爾時世尊制
T22n1425_p0372a11║戒不聽浴。諸比丘不得浴故身垢污臭。爾時
T22n1425_p0372a12║世尊為諸大眾說法。諸比丘在下風處坐。恐
T22n1425_p0372a13║污臭熏諸梵行人故。佛知而故問。諸比丘
T22n1425_p0372a14║何故獨一處坐。似如恨人。諸比丘白佛言。世
T22n1425_p0372a15║尊制戒不聽浴故身垢污臭。恐熏梵行人。
T22n1425_p0372a16║故在下風而住。佛言。從今日後聽半月一浴
T22n1425_p0372a17║復次佛住舍衛城。廣說如上。爾時諸比丘春。
T22n1425_p0372a18║月熱。不得洗故身體痒悶。諸比丘以是因
T22n1425_p0372a19║緣往白世尊。佛言。從今日後聽熱時二月半
T22n1425_p0372a20║得浴。春後一月半夏初一月。是名二月半。
T22n1425_p0372a21║復次佛住舍衛城安居竟。與諸比丘往憍薩
T22n1425_p0372a22║羅國。人間遊行道中草木深邃。下則熱氣所
T22n1425_p0372a23║吸。上則為日所炙。大生苦惱。駝走向水。
T22n1425_p0372a24║如鹿赴池。佛知而故問。諸比丘具說上事。以
T22n1425_p0372a25║如是苦故。諸比丘競走赴水。佛言。從今日
T22n1425_p0372a26║後聽行時得浴。
T22n1425_p0372a27║復次佛住舍衛城。廣說如上。有五事利益故。
T22n1425_p0372a28║世尊五日一行諸比丘房。有比丘病疥[癈-(弓*殳)+虫]。佛
T22n1425_p0372a29║知而故問。比丘汝調適不。答言。不調適。我病
T22n1425_p0372b01║疥[癈-(弓*殳)+虫]痒。得數數浴便樂。世尊制戒不得浴。是
T22n1425_p0372b02║故不樂。佛言。從今日聽病比丘浴。
T22n1425_p0372b03║復次佛住曠野精舍。廣說如上。爾時營事比
T22n1425_p0372b04║丘輦泥輦塼。作種種作事。不敢浴故。即便持
T22n1425_p0372b05║臥。明日清旦腳上有泥土處。佛知而故問。比
T22n1425_p0372b06║丘汝腳上何故泥處。答言。世尊。我營事泥
T22n1425_p0372b07║污身。畏犯戒故不敢浴。是故腳有泥土。佛
T22n1425_p0372b08║言。從今日聽作時浴。
T22n1425_p0372b09║復次佛住舍衛城。廣說如上。爾時諸比丘值
T22n1425_p0372b10║大風起。塵土坌身。復值天雨。諸比丘不敢浴
T22n1425_p0372b11║故。即便持臥。明日清旦問訊世尊。佛知而故
T22n1425_p0372b12║問。比丘汝身上何以垢污如是。答言。世尊。昨
T22n1425_p0372b13║日風吹塵土坌身。復值天雨。不敢浴故。身上
T22n1425_p0372b14║有垢污。佛言。從今日聽大風時浴。
T22n1425_p0372b15║復次佛住舍衛城。廣說如上。爾時天晴有少
T22n1425_p0372b16║雲起。須臾大雨。佛告諸比丘。此是閻浮提最
T22n1425_p0372b17║初吉雨。汝等應雨中洗浴。能除身中諸病瘡
T22n1425_p0372b18║癬。諸比丘心疑。世尊制戒不得浴。我等云何
T22n1425_p0372b19║當浴。佛言。從今日後聽雨時浴。佛告諸比丘。
T22n1425_p0372b20║依止舍衛城比丘盡集。以十利故。與諸比丘
T22n1425_p0372b21║制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘減半月
T22n1425_p0372b22║浴。除餘時波夜提。餘時者。春後一月半。夏初
T22n1425_p0372b23║一月。是二月半。是熱時病時作時。風時雨時
T22n1425_p0372b24║行時。是名餘時。比丘者如上說。半月者。若十
T22n1425_p0372b25║五日浴數滿十五日。復應浴。若十四日。十
T22n1425_p0372b26║三十二十一十九八七六五四三二一日浴。
T22n1425_p0372b27║應從浴日數。要滿十五日。乃應更浴。除餘時
T22n1425_p0372b28║者。世尊說無罪。熱時者。春後一月半。夏初一
T22n1425_p0372b29║月。是二月半。名熱時。不得取前後。當取現
T22n1425_p0372c01║在。病時者。若比丘癬疥[癈-(弓*殳)+虫]癰痤。如是種種病。
T22n1425_p0372c02║須浴得適意者聽浴。是名病時。不得取前
T22n1425_p0372c03║後。當取現在。作時者。若僧一切作時。比丘
T22n1425_p0372c04║作泥作治房舍。若通水溝。若抒井若泥房舍。
T22n1425_p0372c05║若掃地若洗浴。和尚阿闍梨。乃至掃塔院僧
T22n1425_p0372c06║院。下至五六動掃帚。得名作時。浴無罪。
T22n1425_p0372c07║不得取前後。當取現在。風時者。若比丘風吹
T22n1425_p0372c08║塵土坌身。得洗浴無罪。不得取前後。當取現
T22n1425_p0372c09║在。雨時者。若天雨洗浴無罪。不得取前後當
T22n1425_p0372c10║取現在。行時者。三由延二由延下至一拘盧
T22n1425_p0372c11║舍。若來若去。是名行時。洗浴無罪。不得取前
T22n1425_p0372c12║後。當取現在。波夜提者如上說。若比丘無
T22n1425_p0372c13║上諸時。當作陶家浴法。先洗兩髀兩腳。後洗
T22n1425_p0372c14║頭面腰背臂肘胸腋。是故說。
T22n1425_p0372c15║　然火過三宿　　與欲入聚落
T22n1425_p0372c16║　謗經擯同止　　沙彌三色衣
T22n1425_p0372c17║　取寶半月浴　　第五跋渠竟
T22n1425_p0372c18║佛住毘舍離。廣說如上。爾時尊者優陀夷行
T22n1425_p0372c19║道渴極。入聚落從女人索水。姊妹。施我水。
T22n1425_p0372c20║女人即以水與之。水中有蟲。優陀夷見已。
T22n1425_p0372c21║作是念。我但飲此無蟲處。飲時蟲隨水入
T22n1425_p0372c22║口。飲已心生疑。即以是因緣。往白世尊。佛
T22n1425_p0372c23║言。汝云何知水有蟲而飲。此非法非律。非如
T22n1425_p0372c24║佛教。不可以是長養善法。從今日後知水有
T22n1425_p0372c25║蟲不得飲。
T22n1425_p0372c26║復次佛住舍衛城。廣說如上。時南方波羅脂
T22n1425_p0372c27║國有二比丘。共伴來詣舍衛。問訊世尊。中路
T22n1425_p0372c28║渴乏無水。前到一井。一比丘汲水便飲。一比
T22n1425_p0372c29║丘看水見蟲不飲。飲水比丘問伴比丘言。汝
T22n1425_p0373a01║何不飲。答言。世尊制戒不得飲蟲水。此水有
T22n1425_p0373a02║蟲。是故不飲。飲水比丘復重勸言。長老。汝但
T22n1425_p0373a03║飲水。勿令渴死不得見佛。答言。我寧喪身不
T22n1425_p0373a04║毀佛戒。作是語已。遂便渴死。飲水比丘漸漸
T22n1425_p0373a05║往到佛所。頭面禮足卻住一面。佛知而故問。
T22n1425_p0373a06║比丘汝從何來。答言。我從波羅脂國來。佛言。
T22n1425_p0373a07║比丘汝有伴不。答言。有二人為伴。道中渴乏
T22n1425_p0373a08║無水到一井。井水有蟲。我即飲之。因水氣力
T22n1425_p0373a09║得奉覲世尊。彼守戒不飲。即便渴死。佛言。
T22n1425_p0373a10║癡人。汝不見我謂得見我。彼死比丘已先見
T22n1425_p0373a11║我。若比丘放逸懈怠不攝諸根。如是比丘雖
T22n1425_p0373a12║共我一處。彼離我遠。彼雖見我我不見彼。若
T22n1425_p0373a13║有比丘在海彼岸。能不放逸精進不懈。撿攝
T22n1425_p0373a14║諸根。雖去我遠我常見彼。彼常近我。佛告比
T22n1425_p0373a15║丘。此是惡事非法非律。非如佛教。不可以
T22n1425_p0373a16║是長養善法。從今日後知水有蟲不得飲。佛
T22n1425_p0373a17║告諸比丘。依止舍衛城比丘盡集。以十利故。
T22n1425_p0373a18║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘
T22n1425_p0373a19║知水有蟲飲者波夜提。比丘者如上說。知者。
T22n1425_p0373a20║若自知若從他聞。蟲者。非魚鱉失收摩羅
T22n1425_p0373a21║等。謂小小倒孑諸蟲。乃至極細微形眼所見
T22n1425_p0373a22║者。水者。十種如上說。飲者。齊入腹。波夜提
T22n1425_p0373a23║者。如上說。比丘受具足已。要當畜漉水囊。應
T22n1425_p0373a24║法澡盥。比丘行時應持漉水囊。若無者下至
T22n1425_p0373a25║受持鬱多羅僧。一角頭看水時。不應以天眼
T22n1425_p0373a26║觀。亦不得使闇眼人看。下至能見掌中細文
T22n1425_p0373a27║者得使看水。看水時不得厭課當至心看。不
T22n1425_p0373a28║得太速。不得太久。當如大象一迴頃。若載竹
T22n1425_p0373a29║車一迴頃。無蟲應用。若有蟲者。應漉用水。有
T22n1425_p0373b01║三階下中上。若下分無蟲。中分上分有蟲者。
T22n1425_p0373b02║應取下分無蟲水用。若中分無蟲。上分下分
T22n1425_p0373b03║有蟲者。應取中分水用。若上分無蟲。應取上
T22n1425_p0373b04║分水用。若上分有蟲者。應以手拍水。令蟲入
T22n1425_p0373b05║水底已取用。若三分盡有蟲者。爾時應漉水
T22n1425_p0373b06║用。若水中蟲極細微者。不得就用。洗手面及
T22n1425_p0373b07║大小行。若檀越家請比丘食。爾時應問汝漉
T22n1425_p0373b08║水未。若言未漉。應看前人。是可信者應教漉
T22n1425_p0373b09║水。若不可信者不得語令漉。莫傷殺蟲。比丘
T22n1425_p0373b10║應自漉用。蟲水應著自器中。應問從何處取
T22n1425_p0373b11║水。隨來處還送蟲水瀉中。若先取水處遠者。
T22n1425_p0373b12║若見有池水。七日內不消盡者。得以蟲水著
T22n1425_p0373b13║中。若無池水者。當器中盛水持來養之。若天
T22n1425_p0373b14║大雨有瀑流水。以蟲瀉中。作是念言。汝
T22n1425_p0373b15║入大海去。若比丘道中行渴須水。到井取水
T22n1425_p0373b16║時當細看。無蟲得用。若有蟲者。當如上法淨
T22n1425_p0373b17║漉得用。若知水有蟲。不得持汲水罐器繩
T22n1425_p0373b18║借人。若池水汪水。當看已用。若見有蟲者
T22n1425_p0373b19║不得。唱言長老。此水有蟲有蟲。令前人生疑
T22n1425_p0373b20║不樂。若前人問言。此水有蟲不。應答者。長
T22n1425_p0373b21║老自看。若知識同和上阿闍梨者應語。此
T22n1425_p0373b22║水有蟲。當漉水用。若有蟲無蟲想用。越毘
T22n1425_p0373b23║尼罪。若無蟲有蟲想越毘尼。若有蟲有蟲想
T22n1425_p0373b24║用波夜提。若無蟲無蟲想用無罪。是故說。
T22n1425_p0373b25║佛住舍衛城。廣說如上。爾時尊者阿難名字
T22n1425_p0373b26║吉具足。性吉具足。家吉具足。此三事故。為世
T22n1425_p0373b27║人所重。每至吉日。若入新舍嫁娶穿耳時。恒
T22n1425_p0373b28║先請阿難。時有一家。請尊者阿難食。有一外
T22n1425_p0373b29║道出家人。黑色青眼大腹。來阿難所索食。阿
T22n1425_p0373c01║難即與手掬噉已。以手拭身而去。復有一外
T22n1425_p0373c02║道來。問言。汝何處得食。答言。我從此剃髮居
T22n1425_p0373c03║士邊得。阿難聞此語已心不悅。後來乞者不
T22n1425_p0373c04║與。阿難以是因緣。往白世尊。佛語阿難。此人
T22n1425_p0373c05║不識思分。從今日不聽自手與無衣外道出
T22n1425_p0373c06║家人食。
T22n1425_p0373c07║復次佛住舍衛城。廣說如上。爾時世尊四月
T22n1425_p0373c08║一剃髮。世人聞佛剃髮故。送種種供養。時
T22n1425_p0373c09║世飢儉。有五百人。常隨世尊乞殘食。佛問阿
T22n1425_p0373c10║難。有殘食不。答言有餅。佛言。分與乞食
T22n1425_p0373c11║人。阿難即付人人與一番。中有外道出家
T22n1425_p0373c12║女。阿難捉餅與。時兩番相著去。彼得已共
T22n1425_p0373c13║在一處食。作是言。此餅乃極美好。但恨少
T22n1425_p0373c14║止得一番耳。得兩番者。作是言。我得兩
T22n1425_p0373c15║番。得一番者言。阿難故當是汝婿何故獨與
T22n1425_p0373c16║汝兩番。阿難聞已不悅。以是因緣具白世
T22n1425_p0373c17║尊。佛言。從今日不聽自手與無衣外道出家
T22n1425_p0373c18║男女食。諸比丘白佛言。云何是外道不知恩
T22n1425_p0373c19║分。佛言。不但今日不知恩分。過去世時已曾
T22n1425_p0373c20║如是。如仙人獼猴本生經中廣說。佛告諸比
T22n1425_p0373c21║丘。依止舍衛城住者盡集。以十利故。與諸
T22n1425_p0373c22║比丘制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘無衣
T22n1425_p0373c23║外道出家男女自手與食波夜提。比丘者如
T22n1425_p0373c24║上說。無衣者。若無衣入有衣出。有衣入無衣
T22n1425_p0373c25║出。有衣入有衣出。無衣入無衣出。出家者。外
T22n1425_p0373c26║道出家不蘭迦葉。乃至尼揵子。自手者。若
T22n1425_p0373c27║手與手受器與器受。食者。五正食。五雜正食。
T22n1425_p0373c28║與者。波夜提。波夜提者。如上說。若比丘父母
T22n1425_p0373c29║兄弟姊妹。在外道中出家來者。亦不得自手
T22n1425_p0374a01║與食。當使淨人與食。若無淨人者。語令自取
T22n1425_p0374a02║食。若恐外道噉盡者。應語言。授與我來。得
T22n1425_p0374a03║已應隨意減取已。若著床机地上應語言。汝
T22n1425_p0374a04║自取食。若是親里外道。作是嫌言。汝今便作
T22n1425_p0374a05║旃陀羅。遇我比丘。應答言。汝出家不得處世
T22n1425_p0374a06║尊制戒。如是汝若食者便食。若不食者隨意。
T22n1425_p0374a07║若比丘使外道作時。亦不得自手與食。當使
T22n1425_p0374a08║淨人與。若無淨人如上法與。若外道來索米
T22n1425_p0374a09║[米*番]汁飯汁漿。亦不得自手與。若外道從眾僧
T22n1425_p0374a10║中乞食不得自手與。當放地與。若外道有信
T22n1425_p0374a11║心。欲供養比丘。爾時亦不得自手與飲食。
T22n1425_p0374a12║得使外道作飲食。得使授食。食已殘者與。與
T22n1425_p0374a13║法如上說。是故說。
T22n1425_p0374a14║佛住舍衛城。廣說如上。爾時尊者優陀夷與
T22n1425_p0374a15║知識婆羅門同村住。此婆羅門女出嫁。在異
T22n1425_p0374a16║村住。遣信還白父言。時時來看我。若尊不
T22n1425_p0374a17║得來者。願令阿闍梨優陀夷時時來看我。如
T22n1425_p0374a18║前二不定中廣說。乃至佛語優陀夷。此是惡事
T22n1425_p0374a19║在家人。尚知沙門儀法。汝等出家人。云何不
T22n1425_p0374a20║知應坐。不應坐處。此非法非律。非如佛教。
T22n1425_p0374a21║不可以是長養善法。佛告諸比丘。依止舍衛
T22n1425_p0374a22║城住者。皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。
T22n1425_p0374a23║乃至已聞者當重聞。若比丘知食家婬處坐
T22n1425_p0374a24║者。波夜提。若比丘知食家屏處坐者。波夜提。
T22n1425_p0374a25║比丘者。如上說。知者。若自知若從他聞。食
T22n1425_p0374a26║者。糗飯麥飯魚肉。如是種種名為食。復有食
T22n1425_p0374a27║名。眼識見色起愛念生欲著。耳鼻舌身亦如
T22n1425_p0374a28║是。復有食名。釜以蓋為食。臼以杵為食。[百*斗]
T22n1425_p0374a29║以斗為食。如是比皆名為食。復有食名。男子
T22n1425_p0374b01║是女人食。女人是男子食。家者。婆羅門剎利
T22n1425_p0374b02║毘舍首陀羅家。婬處者。夫婦行欲處。坐者。共
T22n1425_p0374b03║一處坐。波夜提。比丘者。如上說。知者。若自
T22n1425_p0374b04║知若從他人聞。食家者。如上說。屏處者。男女
T22n1425_p0374b05║可行婬不羞處。復有名屏處。若闇中若閉戶。
T22n1425_p0374b06║皆名屏處。坐者。共一處坐。波夜提。波夜提
T22n1425_p0374b07║者。如上說。若比丘與彼夫婦一處坐者。一波
T22n1425_p0374b08║夜提。外比丘遙不見者。二波夜提。婬處坐
T22n1425_p0374b09║屏處坐。閉戶扇坐。外比丘遙不見者。二波
T22n1425_p0374b10║夜提。若外比丘見。一波夜提。共門屋中坐亦
T22n1425_p0374b11║如是。中庭若甘蔗聚障。若穀聚障。若牆障
T22n1425_p0374b12║亦如是。若有比丘伴不犯。雖有眾多白衣伴。
T22n1425_p0374b13║亦犯一切是男無罪。一切是女無罪。是故說。
T22n1425_p0374b14║佛住舍衛城。廣說如上。爾時憍薩羅大臣名
T22n1425_p0374b15║彌尼。剎利反叛。時波斯匿王集四種兵。選擇
T22n1425_p0374b16║良日。與諸大臣椎鐘擊鼓。欲往討伐。爾時尊
T22n1425_p0374b17║者難陀優婆難陀往到軍前而立。王見已。即
T22n1425_p0374b18║卻蓋曲躬遙敬。時諸臣見已。即嫌言。看是
T22n1425_p0374b19║沙門釋子不知時。今大王欲討伐逆寇。當軍
T22n1425_p0374b20║前立。又嫌大王將士眾。如是吉日求利見一
T22n1425_p0374b21║剃髮沙門而便卻蓋曲躬遙敬。諸比丘聞已。
T22n1425_p0374b22║以是因緣。往白世尊。佛言。呼難陀優波難陀
T22n1425_p0374b23║來。來已佛問。汝實爾不。答言。實爾。佛告諸
T22n1425_p0374b24║比丘。何有一切諸王。皆得信心如是。從今日
T22n1425_p0374b25║後不聽入軍中與相見。佛告諸比丘。依止舍
T22n1425_p0374b26║衛城住者。皆悉令集。以十利故。與諸比丘
T22n1425_p0374b27║制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘觀軍發行。
T22n1425_p0374b28║波夜提。比丘者。如上說。軍發行者。執持戎器
T22n1425_p0374b29║詣他國。軍有四種。象軍馬軍。車軍步軍。象軍
T22n1425_p0374c01║者。四人護象足。是名象軍。馬軍者。八人護馬
T22n1425_p0374c02║足。是名馬軍。車軍者。十六人護車。是名車
T22n1425_p0374c03║軍。步軍者。三十二人執持兵仗。是名步軍。是
T22n1425_p0374c04║名四種軍。若比丘於此四種軍。若觀一一軍。
T22n1425_p0374c05║波夜提。若比丘欲觀軍。從聚落中往阿練若
T22n1425_p0374c06║處。阿練若處往聚落中。下處至高高處至下。
T22n1425_p0374c07║覆處至露處。露處至覆處。往觀見者。波夜提。
T22n1425_p0374c08║若比丘入聚落城邑道中。逢軍陣不作意見
T22n1425_p0374c09║無罪。若作心舉頭下頭窺望。欲見見者。波
T22n1425_p0374c10║夜提。若王出若大象出時。街巷中窄滿。比丘
T22n1425_p0374c11║爾時在一處住。不作意看無罪。若作意欲看
T22n1425_p0374c12║者。得越毘尼罪。若比丘看象馬牛等鬥。乃至
T22n1425_p0374c13║雞鬥。得越毘尼罪。若軍來詣精舍。不作意看
T22n1425_p0374c14║無罪。若作意看。得越毘尼罪。下至人口諍看
T22n1425_p0374c15║者。越毘尼罪。是故說。
T22n1425_p0374c16║佛住舍衛城。廣說如上。爾時憍薩羅國有剎利
T22n1425_p0374c17║大臣名曰彌尼。叛逆不順。時波斯匿王遣大
T22n1425_p0374c18║臣。征人達多領四種兵。欲往討伐。爾時征人
T22n1425_p0374c19║達多遣信白世尊言。我今征行。願遣諸比丘
T22n1425_p0374c20║為我說妙法。於時世尊告阿難。汝往軍中為
T22n1425_p0374c21║征人達多說法。阿難到已。大臣即為設種種
T22n1425_p0374c22║供養。爾時六群比丘知為阿難設種種供養。
T22n1425_p0374c23║復往軍中食已。又觀試兵處。見不能者因毀
T22n1425_p0374c24║呰言。汝等效人乘象。如似騎豬。費王飲食
T22n1425_p0374c25║以此入陣。必自喪身。又失王象。若見能者。因
T22n1425_p0374c26║讚歎言。善能乘象。捉鉤甚工。左右迴轉明曉
T22n1425_p0374c27║鬥法。應食官祿。以此入陣。能自濟身。又不失
T22n1425_p0374c28║象。若觀乘馬見不能者。便毀訾言。汝效人
T22n1425_p0374c29║乘馬。如似騎驢。費王飲食。以此入陣。必自喪
T22n1425_p0375a01║身。又失王馬。若見能者。便讚歎言。汝善能
T22n1425_p0375a02║乘馬。執轡甚工。左右迴轉皆有方便。應受王
T22n1425_p0375a03║祿。以此入陣。必能濟身。又不失馬。若觀乘車
T22n1425_p0375a04║見不能者。毀訾言。汝效人乘車。如上床法。
T22n1425_p0375a05║費王飲食。以此入陣。必自喪身。又失王車。若
T22n1425_p0375a06║見能者。讚歎言。工能執御。善於進退。左右迴
T22n1425_p0375a07║轉甚有方便。應受王祿。以此入陣。必能濟身。
T22n1425_p0375a08║又不失車。若觀步軍見不能射者。便毀訾言。
T22n1425_p0375a09║效人執弓。似如拼毳徒食官祿。以此入陣。
T22n1425_p0375a10║必自喪身命。又失官弓。見好射者。讚歎言。
T22n1425_p0375a11║平正美滿實為工射。應受官祿。以此入陣。必
T22n1425_p0375a12║自濟身。又不失弓。觀持刀楯見不能者。便
T22n1425_p0375a13║毀訾言。效人持楯。如捉布刀。以此入陣。必
T22n1425_p0375a14║自喪身命。又失官仗。若見能者。又讚歎言。
T22n1425_p0375a15║善用刀楯。至為巧能。以此入陣。必自全身。
T22n1425_p0375a16║又不失王仗。如是毀訾讚歎四種兵已。得毀
T22n1425_p0375a17║訾者。各各怒曰。何但彌尼剎利。是我等怨。今
T22n1425_p0375a18║此沙門亦復是賊。毀辱我等當共殺之。得稱
T22n1425_p0375a19║讚者語得毀者言。此諸沙門皆是王種。或大
T22n1425_p0375a20║臣種。或剎利種。皆本習兵法。明曉戰陣。如彼
T22n1425_p0375a21║所言。汝等宜學而反怨彼。甚為大癡。諸得
T22n1425_p0375a22║毀者聞此語已。深自慚愧。尊者阿難見此事
T22n1425_p0375a23║已。念曰。我今宜去。若久住此。或生過患。即
T22n1425_p0375a24║還精舍。佛知而故問阿難。汝已為征人達多
T22n1425_p0375a25║說法訖耶。阿難即以上事。具白世尊。佛言。呼
T22n1425_p0375a26║六群比丘來。來已佛問六群比丘。汝實爾不。
T22n1425_p0375a27║答言。實爾。佛言。此是惡事。非法非律。非如
T22n1425_p0375a28║佛教。不可以是長養善法。從今日後有因緣
T22n1425_p0375a29║聽入軍中三宿。佛告諸比丘。依止舍衛城
T22n1425_p0375b01║住者。皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。
T22n1425_p0375b02║乃至已聞者當重聞。若比丘有因緣得到軍
T22n1425_p0375b03║中三宿。若過者。波夜提。比丘者。如上說。因
T22n1425_p0375b04║緣者。若僧事塔事私己事。軍者。如上說。三宿
T22n1425_p0375b05║者。極齊三宿。若過者。波夜提。波夜提者。如
T22n1425_p0375b06║上說。若比丘一夜時在步軍。二夜在象軍。三
T22n1425_p0375b07║夜在馬軍。四夜在車軍中宿者。波夜提。若一
T22n1425_p0375b08║夜在象軍。二夜在馬軍。三夜在車軍。四夜在
T22n1425_p0375b09║步軍中宿者。波夜提。若一夜在馬軍。二夜
T22n1425_p0375b10║在車軍。三夜在弓軍。四夜在槊軍中宿者。
T22n1425_p0375b11║波夜提。若一夜在車軍。二夜在弓軍。三夜在
T22n1425_p0375b12║矛軍。四夜在刀軍中宿者。波夜提。若一夜在
T22n1425_p0375b13║弓軍。二夜在槊軍。三夜在刀軍。四夜在外
T22n1425_p0375b14║邏軍中宿者。波夜提。若一夜在矛軍。二夜
T22n1425_p0375b15║在刀軍。三夜外邏軍。四夜離見聞處無罪。
T22n1425_p0375b16║若為塔為僧營事不訖。應離軍一宿。已得更
T22n1425_p0375b17║宿。若城邑遠不能往者應離軍見聞處宿。宿
T22n1425_p0375b18║時應語軍外邏人言。我夜欲在某處宿。勿謂
T22n1425_p0375b19║是異人。若軍人來到僧伽藍中住。不應捨去。
T22n1425_p0375b20║雖多宿無罪。是故說。
T22n1425_p0375b21║佛住舍衛城。廣說如上。爾時六群比丘再三
T22n1425_p0375b22║軍中宿已。到試兵處見不能乘象者。即毀訾
T22n1425_p0375b23║言。此人乘象似如乘豬。若入軍陣者。必自
T22n1425_p0375b24║喪身。復失官象。費王廩祿。見能乘象者。如是
T22n1425_p0375b25║讚言。此人善能乘象。捉鉤牽挽。左旋右旋。
T22n1425_p0375b26║皆悉巧便。若入陣者。必能破賊。又全身命。如
T22n1425_p0375b27║是人者。應食王祿。見不能乘馬乘車捉弓刀
T22n1425_p0375b28║楯矛槊。乃至一一毀訾讚歎已。即便教言。
T22n1425_p0375b29║汝應作如是如是。乘象乘馬。御車捉弓。捉楯
T22n1425_p0375c01║捉槊。諸不能者。聞是語已。即瞋恚言。何處更
T22n1425_p0375c02║覓怨賊。此即是賊。我等當共殺之。彼得讚者。
T22n1425_p0375c03║作如是言。此諸比丘皆是王種。大臣剎利種。
T22n1425_p0375c04║皆知兵法。汝等何不善學而反怨他。諸被毀
T22n1425_p0375c05║者。聞是語已。瞋心即滅。內自慚愧。諸比丘聞
T22n1425_p0375c06║是語已。往白世尊。佛言。呼六群比丘來。來已
T22n1425_p0375c07║佛具問上事。汝實爾不。答言。實爾。佛言。此
T22n1425_p0375c08║是惡事。非法非律。非如佛教。不可以是長養
T22n1425_p0375c09║善法。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令
T22n1425_p0375c10║集以十利故。為諸比丘制戒。乃至已聞者當
T22n1425_p0375c11║重聞。若比丘有事緣。得軍中三宿。若觀軍發
T22n1425_p0375c12║行牙旗諍鬥勢力者。波夜提。比丘者。如上說。
T22n1425_p0375c13║三宿者。極齊三宿。觀者方便故往。若高處至
T22n1425_p0375c14║下。下處至高。軍者。四種軍。如上說。牙旗者。
T22n1425_p0375c15║若師子形若半月形。諍者。口諍。鬥者。兩眾交
T22n1425_p0375c16║刃勢力者。強弱相傾。觀其事勢。是名勢力。波
T22n1425_p0375c17║夜提者。如上說。若比丘道路行逢軍。不故看
T22n1425_p0375c18║見者無罪。若作方便看見者。波夜提。若抄賊
T22n1425_p0375c19║從村中來。比丘道中相逢。不故看無罪。作方
T22n1425_p0375c20║便看見者。波夜提。若比丘林野中經行時群
T22n1425_p0375c21║賊來不故看見無罪作方便看見者。波夜提。
T22n1425_p0375c22║若比丘於林楙經行時。群賊劫村已。從比丘
T22n1425_p0375c23║邊過。後逐賊人尋賊至比丘所。問比丘。見賊
T22n1425_p0375c24║不。比丘不得妄語。復不得語處。得語言看指
T22n1425_p0375c25║押。若比丘城里住。有賊來圍城。王語比丘。
T22n1425_p0375c26║盡出上城現多人相。不故看見者無罪。作方
T22n1425_p0375c27║便看見者。波夜提。是故說。
T22n1425_p0375c28║佛住舍衛城。廣說如上。爾時六群比丘於禪
T22n1425_p0375c29║坊中起。以拳觸十六群比丘頭。即便大啼。
T22n1425_p0376a01║佛聞啼聲。知而故問。是中何等小兒啼聲。答
T22n1425_p0376a02║言。是六群比丘於禪坊中起。以拳觸十六
T22n1425_p0376a03║群比丘頭。是故啼聲。佛言。呼六群比丘來。來
T22n1425_p0376a04║已佛具問上事。汝實爾不。答言。實爾。佛言。
T22n1425_p0376a05║何以故爾。答言。為戲樂故。佛言。癡人。此是
T22n1425_p0376a06║惡事。惱諸梵行人而反言樂。佛語六群比丘。
T22n1425_p0376a07║莫輕彼人。彼人若入定者。以神足力擲汝著
T22n1425_p0376a08║他方世界。汝常不聞。我以無量方便。於梵
T22n1425_p0376a09║行人所應起身口意行慈。供養恭敬。云何作
T22n1425_p0376a10║是惡不善事。此非法非律。非如佛教。不可以
T22n1425_p0376a11║是長養善法。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。
T22n1425_p0376a12║皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。乃至已
T22n1425_p0376a13║聞者當重聞。若比丘打比丘者波夜提。比丘
T22n1425_p0376a14║者。如上說。打者。若身身分身方便。身者。一切
T22n1425_p0376a15║身是名身。身分者。若手若腳。若肘若膝。若齒
T22n1425_p0376a16║若爪甲。是名身分。身方便者。若捉杖木瓦石
T22n1425_p0376a17║等打若遙擲。是名身方便。波夜提者。如上說。
T22n1425_p0376a18║若比丘打比丘。波夜提。打比丘尼。偷蘭遮。打
T22n1425_p0376a19║式叉摩尼沙彌沙彌尼。越毘尼罪。下至俗人。
T22n1425_p0376a20║越毘尼心悔。若惡象馬牛羊狗。如是種種惡
T22n1425_p0376a21║獸來不得打得捉杖木瓦石等打地作恐怖
T22n1425_p0376a22║相。若畜生來入塔寺中。觸突形像壞花果
T22n1425_p0376a23║樹。亦得以杖木瓦石等打地恐怖令去。是故
T22n1425_p0376a24║說。
T22n1425_p0376a25║佛住舍衛城。廣說如上。世尊制戒不聽比丘
T22n1425_p0376a26║相打爾時六群比丘於禪坊中起以側掌刀擬
T22n1425_p0376a27║十六群比丘。作如是言。我以掌刀斫墮汝面
T22n1425_p0376a28║彼恐怖故。即便大啼。佛聞啼聲。知而故問
T22n1425_p0376a29║諸比丘。是何等小兒啼聲。答言。是六群比丘
T22n1425_p0376b01║於禪坊起。以側掌刀擬十六群比丘。作是言
T22n1425_p0376b02║我以掌刀斫墮汝面。彼恐怖故。即便大啼。
T22n1425_p0376b03║佛言。呼六群比丘來。來已佛具問上事。汝實
T22n1425_p0376b04║爾不。答言。實爾。佛言。何故如是。答言。以戲
T22n1425_p0376b05║樂故。佛言。癡人。此是惡事。惱諸梵行人而
T22n1425_p0376b06║言戲樂。佛言。汝莫輕彼人。彼人若入定。能
T22n1425_p0376b07║以神力擲汝著他方世界。汝常不聞。我以無
T22n1425_p0376b08║量方便。於梵行人所應起身口意行慈恭敬
T22n1425_p0376b09║供養。此非法非律。非如佛教。不可以是長養
T22n1425_p0376b10║善法。從今日後不聽以掌刀相擬。佛告諸比
T22n1425_p0376b11║丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0376b12║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘
T22n1425_p0376b13║以掌刀擬比丘者。波夜提。比丘者。如上說。
T22n1425_p0376b14║掌者手掌。刀者手指。擬者現打相。波夜提
T22n1425_p0376b15║者。如上說。舉一指擬。波夜提。乃至五指亦如
T22n1425_p0376b16║是。一切手指擬。波夜提拳擬。偷蘭遮掌刀
T22n1425_p0376b17║擬比丘。波夜提。比丘尼。偷蘭遮。擬式叉摩尼
T22n1425_p0376b18║沙彌沙彌尼。越毘尼罪。下至俗人越毘尼心
T22n1425_p0376b19║悔。若惡象馬牛羊狗。如是等種種惡獸來
T22n1425_p0376b20║者。不得以掌刀擬。得以杖木瓦石打地恐怖
T22n1425_p0376b21║令去。若是諸獸畜來入塔寺壞諸形像及花
T22n1425_p0376b22║果樹。亦得打地恐怖令去。是故說(五十九竟)。
T22n1425_p0376b23║摩訶僧祇律卷第十八