【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1421《彌沙塞部和醯五分律》CBETA 電子佛典 V1.27 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1421 彌沙塞部和醯五分律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.27, Normalized Version
=========================================================================
T22n1421_p0129a02║
T22n1421_p0129a03║
T22n1421_p0129a04║五分律卷第十九(彌沙塞)
T22n1421_p0129a05║
T22n1421_p0129a06║　　　　宋罽賓三藏佛陀什
T22n1421_p0129a07║　　　　共竺道生等譯
T22n1421_p0129a08║　　　第三分之三安居法
T22n1421_p0129a09║佛在舍衛城。爾時諸比丘春夏冬一切時遊
T22n1421_p0129a10║行。蹈殺虫草擔衣物重疲弊道路。諸居士見
T22n1421_p0129a11║譏訶言。此諸外道沙門婆羅門。尚知三時夏
T22n1421_p0129a12║則安居。眾鳥猶作巢窟住止其中。而諸比丘
T22n1421_p0129a13║不知三時應行不行。常說少欲慈愍護念眾
T22n1421_p0129a14║生。而今踐蹈無仁惻心。無沙門行破沙門法。
T22n1421_p0129a15║諸長老比丘聞種種訶責。以是白佛。佛以是
T22n1421_p0129a16║事集比丘僧。問諸比丘。汝等實爾不。答言。實
T22n1421_p0129a17║爾世尊。佛種種訶責已告諸比丘。不應一切
T22n1421_p0129a18║時遊行。犯者突吉羅。從今聽夏結安居。結安
T22n1421_p0129a19║居法。應偏袒右肩脫革屣胡跪合掌向一比
T22n1421_p0129a20║丘言。長老一心念。我某甲比丘。於此住處夏
T22n1421_p0129a21║安居。前三月依某聚落某房舍。若房舍壞當
T22n1421_p0129a22║補治。如是三說。答言我知。
T22n1421_p0129a23║諸比丘便日日結安居。或二日乃至五日一
T22n1421_p0129a24║結以是白佛。佛言。不應爾。應於春末布薩日
T22n1421_p0129a25║分房舍臥具於夏初一日結安居。有比丘欲
T22n1421_p0129a26║依象下或依車輿結安居。復有比丘欲依覆
T22n1421_p0129a27║缽安居。以是白佛。佛言。皆不應爾。犯者突吉
T22n1421_p0129a28║羅。聽在結跏趺坐及衣缽雨漏所不及處依
T22n1421_p0129a29║此安居。有諸比丘在無救護處安居為賊劫
T22n1421_p0129b01║奪。復有諸比丘在塚間安居為非人所惱。復
T22n1421_p0129b02║有諸比丘在空樹中安居為毒虫所困。復有
T22n1421_p0129b03║諸比丘在皮覆屋中安居鼻內生肉。復有諸
T22n1421_p0129b04║比丘露地安居肌皮剝脫。以是白佛。佛言。皆
T22n1421_p0129b05║不應爾。
T22n1421_p0129b06║時諸白衣。請比丘於無救護處安居。白言。大
T22n1421_p0129b07║德。可於彼安居。我當遙作救護。以是白佛。佛
T22n1421_p0129b08║言。聽受。復有塚間比丘。患人間無房舍臥具。
T22n1421_p0129b09║欲還塚間安居。以是白佛。佛言。若能繫念在
T22n1421_p0129b10║前無所畏者聽。復有諸比丘。欲治護空中樹
T22n1421_p0129b11║於中安居。以是白佛。佛言聽。應先以石擲樹
T22n1421_p0129b12║若以杖打聽有何聲有何物出。若無異聲無
T22n1421_p0129b13║有物出者然後入中。仰塞泥合得使平立。作
T22n1421_p0129b14║土埵泥四邊地。安戶作開閉處。
T22n1421_p0129b15║爾時阿耨達龍王。請諸比丘於宮五百金銀
T22n1421_p0129b16║眾寶窟中安居。諸比丘不敢往。以是白佛。佛
T22n1421_p0129b17║言。聽往。諸比丘欲作階道安置坐石及洗腳
T22n1421_p0129b18║石。而皆是金銀。慚愧不敢。以是白佛。佛言。
T22n1421_p0129b19║彼金銀猶此土石。隨意用之。
T22n1421_p0129b20║復有諸比丘安居。有賊難王難親里難。以是
T22n1421_p0129b21║白佛。佛言。應避去餘處安居。有二種安居。前
T22n1421_p0129b22║安居後安居。若無事應前安居。有事聽後安
T22n1421_p0129b23║居。後安居比丘至餘處。彼比丘不與房舍臥
T22n1421_p0129b24║具。以是白佛。佛言。應與。既與不住奪他住
T22n1421_p0129b25║房。以是白佛。佛言。應隨所得而住。比丘欲安
T22n1421_p0129b26║居時。應先籌量此處有難無難。無難應住。
T22n1421_p0129b27║有難應去。
T22n1421_p0129b28║爾時舍衛城。有長者名憂陀延。信樂佛法。
T22n1421_p0129b29║常供給諸比丘。安居中為僧作房。設入舍食
T22n1421_p0129c01║欲因以房施。請左右住處諸比丘。諸比丘慚
T22n1421_p0129c02║愧不受。長者便嫌訶言。我散財物作此飲食。
T22n1421_p0129c03║而諸比丘不肯受請。諸比丘以是白佛。佛言。
T22n1421_p0129c04║聽受。若作比丘尼屋及外道房。乃至為壘階
T22n1421_p0129c05║道設食請施皆聽受。若有請若無請須出界
T22n1421_p0129c06║外。一切皆聽七日往返。有一比丘。自不知
T22n1421_p0129c07║律不依持律。安居中生疑作是念。世尊不聽
T22n1421_p0129c08║我安居時遊行。無有問處。不知云何。以是
T22n1421_p0129c09║白佛。佛言。聽依有持律比丘處安居。若持
T22n1421_p0129c10║律住處房舍迮狹。聽近持律七日得往返處。
T22n1421_p0129c11║於中心念遙依持律而安居。有一比丘。分房
T22n1421_p0129c12║臥具竟。不作是念。我今安居口亦不言。後生
T22n1421_p0129c13║疑悔。我不結安居為成安居不。以是白佛。佛
T22n1421_p0129c14║言。為安居受房舍敷臥具。雖不發心口言。結
T22n1421_p0129c15║之亦得名安居。
T22n1421_p0129c16║時舍衛城人欲於祇洹作渠通水。波斯匿
T22n1421_p0129c17║王聞令言。若有於祇洹通水者當與大罪。後
T22n1421_p0129c18║邊境有事王自出征。後諸外道欲并力通渠。
T22n1421_p0129c19║諸比丘以此語諸優婆塞。諸優婆塞言。此非
T22n1421_p0129c20║我等所制。可往白王。諸比丘言。世尊不聽安
T22n1421_p0129c21║居中過七日往返。王去此遠何由得往。便以
T22n1421_p0129c22║白佛。佛以是事集比丘僧。告諸比丘。從今若
T22n1421_p0129c23║有佛法僧事若私事。於七日外更聽白二羯
T22n1421_p0129c24║磨受十五日若一月日出界行。一比丘唱言。
T22n1421_p0129c25║大德僧聽。此某甲比丘為某事欲出界行。於
T22n1421_p0129c26║七日外更受三十夜還此安居。若僧時到僧
T22n1421_p0129c27║忍聽。白如是。大德僧聽。此某甲比丘為某
T22n1421_p0129c28║事欲出界行。於七日外更受三十夜還此安
T22n1421_p0129c29║居。誰諸長老忍默然不忍者說。僧已與某甲
T22n1421_p0130a01║更受三十夜出界行竟。僧忍默然故。是事如
T22n1421_p0130a02║是持。有一比丘安居。麤食不足。作是念。我此
T22n1421_p0130a03║中安居。麤食不足。而世尊不聽破安居。我當
T22n1421_p0130a04║云何。以是白佛。佛言。聽以此因緣破安居無
T22n1421_p0130a05║罪。復有一比丘安居。有一比丘尼誘共作不
T22n1421_p0130a06║淨行。作是念。人心易轉後或失意。而世尊不
T22n1421_p0130a07║聽破安居。我當云何。以是白佛。佛言。聽以此
T22n1421_p0130a08║因緣破安居無罪。式叉摩那乃至黃門亦如
T22n1421_p0130a09║是。若國王欲壞其梵行乃至父母親戚亦如
T22n1421_p0130a10║是。有一比丘安居。見伏藏作是念。此藏足我
T22n1421_p0130a11║一生用。若久住此或能失意。而世尊不聽破
T22n1421_p0130a12║安居。我當云何。以是白佛。佛言。聽以此因緣
T22n1421_p0130a13║破安居無罪。若見國王尊貴乃至見父母親
T22n1421_p0130a14║戚苦樂恐失道意皆亦如是。有一比丘安
T22n1421_p0130a15║居。聞有比丘欲破僧作是念。若有破僧事僧
T22n1421_p0130a16║不和合不得安樂。而世尊不聽破安居。我當
T22n1421_p0130a17║云何。以是白佛。佛言。聽以此因緣破安居
T22n1421_p0130a18║無罪。復有一比丘安居。聞異住處有比丘欲
T22n1421_p0130a19║破僧是已親厚。作是念。若我往諫必受我語。
T22n1421_p0130a20║而世尊不聽破安居。我當云何。以是白佛。佛
T22n1421_p0130a21║言。聽以此因緣破安居無罪。若能使人諫為
T22n1421_p0130a22║此而去。若彼處僧已破若自和合。若使人和
T22n1421_p0130a23║合為此而去皆亦如是。比丘尼能和合僧亦
T22n1421_p0130a24║如是。時有估客營住諸比丘欲依安居。以是
T22n1421_p0130a25║白佛。佛言。聽依彼估客安居內。忽然復去。
T22n1421_p0130a26║諸比丘不知云何。以是白佛。佛言。聽隨去。諸
T22n1421_p0130a27║估客分作兩部。諸比丘不知云何。以是白佛。
T22n1421_p0130a28║佛言。若一部信樂所之豐樂隨去。比丘有
T22n1421_p0130a29║持律彼處亦多持律聽隨此部去。若依牧牛
T22n1421_p0130b01║羊人作椑筏人船行人安居皆亦如是。有諸
T22n1421_p0130b02║比丘安居中燒房舍臥具無有住處。不知云
T22n1421_p0130b03║何。以是白佛。佛言。若火燒若水漂王難賊難
T22n1421_p0130b04║非人難師子虎狼諸毒虫難乃至蟻子水虱
T22n1421_p0130b05║難。皆聽破安居無罪。時跋難陀受安居請布
T22n1421_p0130b06║薩竟。往中路見二住處。多有衣食施。便住
T22n1421_p0130b07║其中。二處各半皆欲取分。諸比丘以是白
T22n1421_p0130b08║佛。佛以是事集比丘僧。問跋難陀。汝實爾
T22n1421_p0130b09║不。答言。實爾世尊。佛種種訶責言。汝愚癡
T22n1421_p0130b10║人。云何已受他請。為利養故住二處安居。告
T22n1421_p0130b11║諸比丘。從今若比丘受他前安居請。布薩竟
T22n1421_p0130b12║往中路。見二住處多有衣食施便住。無前後
T22n1421_p0130b13║安居得違言突吉羅罪。若比丘受他前安居
T22n1421_p0130b14║請。布薩竟往不至。至十七日明相出。是比
T22n1421_p0130b15║丘無前安居有後安居。不破安居得違言罪。
T22n1421_p0130b16║若受他前安居請。布薩竟往結安居。不受七
T22n1421_p0130b17║日出界外。七日內還不還。是比丘無前安居
T22n1421_p0130b18║有後安居。不破安居得違言罪。若受他前安
T22n1421_p0130b19║居請布薩竟往結安居。受七日出界外不還。
T22n1421_p0130b20║無前安居有後安居。不破安居得違言罪。若
T22n1421_p0130b21║七日內還。不破安居不犯違言罪。若受他前
T22n1421_p0130b22║安居請。布薩竟往結安居。未至自恣七日。無
T22n1421_p0130b23║七日法出界外。亦無前安居有後安居。不破
T22n1421_p0130b24║安居得違言罪。若有七日法出界外。不破安
T22n1421_p0130b25║居不犯違言罪。若比丘受他前安居請。往彼
T22n1421_p0130b26║布薩亦如是。
T22n1421_p0130b27║若比丘受他後安居請。布薩竟往中路。見二
T22n1421_p0130b28║住處多有衣食施便住不往。破安居違言二
T22n1421_p0130b29║突吉羅罪。若受他後安居請。布薩竟往不
T22n1421_p0130c01║至。至十七日明相出。是比丘破安居違言二
T22n1421_p0130c02║罪。若受他後安居請。布薩竟往結安居。不受
T22n1421_p0130c03║七日出界外。七日內若還若不還。及受七日
T22n1421_p0130c04║七日內不還。皆破安居違言二罪。若七日內
T22n1421_p0130c05║還。不破安居不犯違言罪。若受他後安居
T22n1421_p0130c06║請。布薩竟往結安居。未至自恣七日無七日
T22n1421_p0130c07║法出界外。破安居違言二罪。若有七日法出
T22n1421_p0130c08║界外。不破安居不犯違言罪。若受他後安居
T22n1421_p0130c09║請。往彼布薩亦如是。
T22n1421_p0130c10║有一比丘求安居處。見有空窟作是念。我當
T22n1421_p0130c11║於此安居。復有眾多比丘見皆作是念。而不
T22n1421_p0130c12║相知。至安居前布薩日俱集於彼。皆言我已
T22n1421_p0130c13║先取此窟。不知誰應得住。以是白佛。佛言。若
T22n1421_p0130c14║先至者應作相。若題壁作自名。若語窟左
T22n1421_p0130c15║右人。後引為證。此人應得。復有比丘。先占住
T22n1421_p0130c16║處後竟不來。餘比丘不敢住。遂空置此處。
T22n1421_p0130c17║以是白佛。佛言。應壞相若語人令知。使餘比
T22n1421_p0130c18║丘得住。
T22n1421_p0130c19║　　　五分律第三分之四自恣法
T22n1421_p0130c20║佛在舍衛城。爾時眾多比丘住一處安居。共
T22n1421_p0130c21║議言。我等若共語者。或致增減。當共立制。勿
T22n1421_p0130c22║復有言。若乞食先還。便掃灑食處。以瓶盛水
T22n1421_p0130c23║出拭手腳巾。敷諸坐具置盛長食器。量食有
T22n1421_p0130c24║長減著其中。如其得少從此取足。食竟次第
T22n1421_p0130c25║除屏物事。若獨不勝招伴共舉。如此安居得
T22n1421_p0130c26║安樂住。無復是非增減之患。作此議已即便
T22n1421_p0130c27║行之。安居既竟。諸佛常法。歲二大會。往
T22n1421_p0130c28║到佛所頭面禮足卻坐一面。佛慰問言。汝等
T22n1421_p0130c29║安居和合乞食不乏道路不疲耶。答言。安居
T22n1421_p0131a01║和合乞食不乏道路不疲。又問汝等安居云
T22n1421_p0131a02║何和合。諸比丘即具以答。佛種種訶責。汝
T22n1421_p0131a03║等愚癡。如怨家共住。云何而得和合安樂。我
T22n1421_p0131a04║無數方便教汝等共住。當相誨誘轉相覺悟
T22n1421_p0131a05║以盡道業。於今云何而行啞法。從今若復
T22n1421_p0131a06║立不共語法得突吉羅罪。
T22n1421_p0131a07║爾時六群比丘數數犯罪。諸比丘以佛教應
T22n1421_p0131a08║相誨語。便語言。汝等數數犯罪。應自見過
T22n1421_p0131a09║而修改悔。勿得污染梵行自貽大苦。負人信
T22n1421_p0131a10║施空無所獲。六群比丘不自改過。反更誣謗
T22n1421_p0131a11║長老比丘犯種種罪。彼聞已慚愧便往佛所。
T22n1421_p0131a12║以是白佛。佛以是事集比丘僧。問六群比丘。
T22n1421_p0131a13║汝實爾不。答言。實爾世尊。佛種種訶責已告
T22n1421_p0131a14║諸比丘。若有比丘犯罪。應先問言。我欲誨汝。
T22n1421_p0131a15║汝聽我不。言聽則誨。不聽則已。若不聽犯
T22n1421_p0131a16║突吉羅罪。六群比丘後時犯罪。便逆問長老
T22n1421_p0131a17║比丘。我欲誨汝。汝聽我不。彼作是念。佛制
T22n1421_p0131a18║不得不聽。便答言。隨意說之。六群比丘復言。
T22n1421_p0131a19║若隨我意當隨我說。何罪何時說何處說。彼
T22n1421_p0131a20║聞此語便逐其後不敢遠離。以是白佛。佛復
T22n1421_p0131a21║問六群比丘。汝實爾不。答言。實爾世尊。佛種
T22n1421_p0131a22║種訶責已告諸比丘。若成就五法。不應問聽
T22n1421_p0131a23║語罪。無慚愧愚癡少聞自不如法苟彰人惡。
T22n1421_p0131a24║若有慚愧多聞智慧自如法實欲使人離惡。
T22n1421_p0131a25║乃應問聽說罪。復有五法。不應問聽說罪。隨
T22n1421_p0131a26║愛隨恚隨癡隨畏。不知時非時。反上應問聽
T22n1421_p0131a27║說罪。若成就五惡法而問。不應敬聽說罪。若
T22n1421_p0131a28║成就五善法而問。應敬聽說罪。
T22n1421_p0131a29║時諸比丘作是議。如世尊所說。應問聽不應
T22n1421_p0131b01║問聽。應敬聽不應敬聽。唯有羅漢然後應
T22n1421_p0131b02║問。我等云何而得行此。以是白佛。佛以是事
T22n1421_p0131b03║集比丘僧。問諸比丘。汝等實作此議不。答言。
T22n1421_p0131b04║實爾世尊。佛告諸比丘。從今以十利故。為諸
T22n1421_p0131b05║比丘作自恣法。應求僧自恣說罪言。諸大德。
T22n1421_p0131b06║若見我罪。若聞我罪。若疑我罪。憐愍故自恣
T22n1421_p0131b07║說。我當見罪悔過。如是三說。
T22n1421_p0131b08║時諸比丘作是念。世尊教我等自恣應共奉
T22n1421_p0131b09║行。便日日自恣。或二日三日至五日一自恣。
T22n1421_p0131b10║以是白佛。佛言。不應爾。應夏三月最後日自
T22n1421_p0131b11║恣。諸比丘便於比丘尼式叉摩那沙彌沙彌
T22n1421_p0131b12║尼前自恣。若白衣外道狂心亂心病壞心被
T22n1421_p0131b13║舉滅擯異見人前自恣。以是白佛。佛言。不應
T22n1421_p0131b14║爾。應在如法比丘眾中自恣。有諸比丘坐床
T22n1421_p0131b15║上自恣。以是白佛。佛言。不應爾。諸比丘既下
T22n1421_p0131b16║地自恣污衣服。以是白佛。佛言。應好泥治地
T22n1421_p0131b17║布草於上自恣。六群比丘言。若次至我然後
T22n1421_p0131b18║下地。以是白佛。佛言。不應爾。應一比丘先
T22n1421_p0131b19║唱言。大德僧聽。今僧自恣時到。僧當和合
T22n1421_p0131b20║作自恣。白如是。然後俱下地胡跪自恣。諸
T22n1421_p0131b21║比丘自恣未竟。上座老病不堪久跪。以是白
T22n1421_p0131b22║佛。佛言。聽自恣竟者還坐。諸比丘已自恣竟
T22n1421_p0131b23║便出去。以是白佛。佛言。不應先出。要待都
T22n1421_p0131b24║竟。諸比丘一時向上座自恣。不知誰已自恣
T22n1421_p0131b25║誰未自恣。以是白佛。佛言。不應一時自恣。諸
T22n1421_p0131b26║比丘便復一一從上座自恣。有諸白衣欲布
T22n1421_p0131b27║施聽法久不能得。便譏訶言。我等多務廢業
T22n1421_p0131b28║來此。而諸比丘不時受施為我說法。諸比丘
T22n1421_p0131b29║以是白佛。佛言。不應一一自恣。聽上座八
T22n1421_p0131c01║人一一自恣。自下同歲同歲一時自恣。諸比
T22n1421_p0131c02║丘不知自恣已至何處。以是白佛。佛言。應白
T22n1421_p0131c03║二羯磨差自恣人若二若多。一比丘唱言。大
T22n1421_p0131c04║德僧聽。此某甲某甲比丘。能為僧作自恣人。
T22n1421_p0131c05║僧今差某甲某甲作自恣人。若僧時到僧忍
T22n1421_p0131c06║聽。白如是。大德僧聽。此某甲某甲比丘。能為
T22n1421_p0131c07║僧作自恣人。僧今差某甲某甲作自恣人。誰
T22n1421_p0131c08║諸長老忍默然不忍者說。僧已差某甲某甲
T22n1421_p0131c09║作自恣人竟。僧忍默然故。是事如是持。諸比
T22n1421_p0131c10║丘差無智比丘作自恣人。以是白佛。佛言。五
T22n1421_p0131c11║法成就不應差。隨欲恚癡畏不知時非時。反
T22n1421_p0131c12║上應差。被差比丘應起語諸比丘言。同歲同
T22n1421_p0131c13║歲一處坐。自恣人不知。已何時當應自恣。
T22n1421_p0131c14║以是白佛。佛言。次第至已便應自恣。諸比丘
T22n1421_p0131c15║作如是自恣猶故遲。諸白衣如上譏訶。以是
T22n1421_p0131c16║白佛。佛言。被差人復應唱言。各各相向自恣。
T22n1421_p0131c17║諸比丘自恣竟復更布薩。以是白佛。佛言。自
T22n1421_p0131c18║恣羯磨亦名布薩。
T22n1421_p0131c19║爾時世尊。自恣日與諸比丘前後圍遶露地
T22n1421_p0131c20║而坐。告諸比丘。今僧和合自恣時到應共自
T22n1421_p0131c21║恣。有一比丘起白佛。有病比丘不來。佛言。應
T22n1421_p0131c22║差一比丘將來。乃至出界自恣。如說戒中說。
T22n1421_p0131c23║時六群比丘有罪自恣。以是白佛。佛言。不應
T22n1421_p0131c24║爾。犯者突吉羅。彼猶故有罪自恣。以是白
T22n1421_p0131c25║佛。佛言。應住。其自恣諸比丘未羯磨時便
T22n1421_p0131c26║住。他自恣復有自恣竟方住。以是白佛。佛言。
T22n1421_p0131c27║不應爾。羯磨竟未自恣時應住。
T22n1421_p0131c28║告諸比丘。有四不如法住自恣。四如法住自
T22n1421_p0131c29║恣。何謂四不如法住自恣。謂住無根破戒。無
T22n1421_p0132a01║根破見。無根破威儀。無根破正命。若反上
T22n1421_p0132a02║為四如法住自恣。復有七不如法住自恣。七
T22n1421_p0132a03║如法住自恣。何謂七不如法住自恣。謂住無
T22n1421_p0132a04║根波羅夷。無根僧伽婆尸沙。無根偷羅遮。無
T22n1421_p0132a05║根波逸提。無根波羅提提舍尼。無根突吉羅。
T22n1421_p0132a06║無根惡說。反上為七如法住自恣。復有八不
T22n1421_p0132a07║如法住自恣。八如法住自恣。何謂為八不如
T22n1421_p0132a08║法住自恣。謂住無根破戒無作。無根破見無
T22n1421_p0132a09║作。無根破威儀無作。無根破正命無作。反
T22n1421_p0132a10║上為八如法住自恣。復有九不如法住自恣。
T22n1421_p0132a11║有九如法住自恣。何謂九不如法住自恣。謂
T22n1421_p0132a12║住無根破戒作不作。無根破見無根破威儀
T22n1421_p0132a13║亦如是。反上為九如法住自恣。復有十如法
T22n1421_p0132a14║住自恣。十不如法住自恣。何謂十如法住自
T22n1421_p0132a15║恣。有一比丘以此相以此事受如法治罪羯
T22n1421_p0132a16║磨。若比丘見其以此相以此事受如法治罪
T22n1421_p0132a17║羯磨。是比丘後於餘僧中說其已受如法治
T22n1421_p0132a18║罪羯磨住其自恣。是謂如法住自恣。若住其
T22n1421_p0132a19║自恣時。有難起僧皆散去。後見之復如前住
T22n1421_p0132a20║其自恣。是謂如法住自恣。若捨戒。若犯波羅
T22n1421_p0132a21║夷。若犯僧伽婆尸沙。若犯偷羅遮。若犯波
T22n1421_p0132a22║逸提。若犯波羅提提舍尼。若犯突吉羅。若
T22n1421_p0132a23║犯惡說。若比丘以此相以此事於僧中說其
T22n1421_p0132a24║犯住其自恣。是名如法住自恣。反上名為不
T22n1421_p0132a25║如法住自恣。時優波離問佛言。世尊。比丘
T22n1421_p0132a26║以幾法住他自恣。佛言。以五法住他自恣。以
T22n1421_p0132a27║實不以虛。以時不以非時。以有利益不以
T22n1421_p0132a28║無利益。以慈心不以惡意。以柔軟語不以剛
T22n1421_p0132a29║強。又問世尊。欲住他自恣。應幾法自籌量。佛
T22n1421_p0132b01║言。應以五法自籌量。應量我住彼自恣。
T22n1421_p0132b02║為實為虛若虛不應住。若實應更審定。為
T22n1421_p0132b03║時為非時。若非時不應住。若時應更審定。為
T22n1421_p0132b04║有利益為無利益。若無利益不應住。若有利
T22n1421_p0132b05║益應更審定。為當因此起諍破和合僧為
T22n1421_p0132b06║不破。若破不應住。若不破應更審定。復應量
T22n1421_p0132b07║我住彼自恣。持法持律解律儀聰明辯才學
T22n1421_p0132b08║戒比丘如法助我不。若彼必助亦應更審。審
T22n1421_p0132b09║已以時住自恣。
T22n1421_p0132b10║又問世尊。欲住他自恣。應幾法自觀。佛言。應
T22n1421_p0132b11║五法自觀。自觀身行清淨口行清淨意行清
T22n1421_p0132b12║淨多誦修多羅善解阿毘曇不。若身口意
T22n1421_p0132b13║行不清淨。諸比丘便當言。汝身口意行不清
T22n1421_p0132b14║淨。云何住他。若不多誦修多羅。諸比丘便當
T22n1421_p0132b15║言。汝從誰聞何經中說。未能不師人何能師
T22n1421_p0132b16║物。若不善解阿毘曇。諸比丘便當言。汝所
T22n1421_p0132b17║說有何義。汝自不知義云何住人。
T22n1421_p0132b18║又問世尊。有幾法住他自恣後無悔。佛言。
T22n1421_p0132b19║有五法住他自恣後無悔。憐愍故。利益故。欲
T22n1421_p0132b20║濟拔故。使從惡戒出故。住全戒中故。又告優
T22n1421_p0132b21║波離。有五種住他自恣後生悔心。諸比丘語
T22n1421_p0132b22║言。汝說他罪不實汝應止。汝所說非時汝應
T22n1421_p0132b23║止。汝所說無有利益汝應止。汝以惡意說他
T22n1421_p0132b24║罪非是慈心汝應止。汝所說剛強非柔軟語
T22n1421_p0132b25║汝應止。若反上後不生悔心。
T22n1421_p0132b26║此彼住自恣比丘。有五事不應憂。諸比丘語
T22n1421_p0132b27║言。彼不實住汝自恣。汝不應憂。彼非時住汝
T22n1421_p0132b28║自恣汝不應憂。彼無利益住汝自恣。汝不應
T22n1421_p0132b29║憂。彼以惡意住汝自恣。汝不應憂。彼非軟語
T22n1421_p0132c01║住汝自恣。汝不應憂。
T22n1421_p0132c02║優波離問佛若比丘入僧中應以幾法。佛言。
T22n1421_p0132c03║應以五法。一下意。二慈心三恭敬。四知次第
T22n1421_p0132c04║坐處。五不論說餘事。復有五法。不應反抄
T22n1421_p0132c05║衣不應左右反抄衣。不應扠腰。不應覆頭。
T22n1421_p0132c06║應恭敬僧。優波離問佛。比丘有幾法得與僧
T22n1421_p0132c07║和合羯磨。佛言。有五法得與僧和合羯磨。應
T22n1421_p0132c08║同見應隨僧應信有事應自往若與欲復語。
T22n1421_p0132c09║優波離。若有僧事不應不往。若不往則異於
T22n1421_p0132c10║僧。有五種見。於僧事為不如法。應心念而
T22n1421_p0132c11║口語。應口語而心念。非法助僧。助非法人。犯
T22n1421_p0132c12║言不犯。若反上為如法。
T22n1421_p0132c13║有一比丘。自恣日犯突吉羅罪。向餘比丘說。
T22n1421_p0132c14║半云是突吉羅。半云是惡說。二部中各有持
T22n1421_p0132c15║律聰明智慧有慚愧心樂學戒法。共諍不決。
T22n1421_p0132c16║以住自恣。諸比丘不知云何。以是白佛。佛言。
T22n1421_p0132c17║應一比丘將至眼見耳不聞處教作惡說悔過
T22n1421_p0132c18║還白僧。彼比丘已作法。僧應自恣。諸比丘不
T22n1421_p0132c19║得問作何等法。問者突吉羅。復有一比丘。自
T22n1421_p0132c20║恣日犯突吉羅罪。向餘比丘說。半云是波羅
T22n1421_p0132c21║提提舍尼。半云是突吉羅。乃至半云是波羅
T22n1421_p0132c22║夷。半云是突吉羅。二部中各有持律聰明智
T22n1421_p0132c23║慧有慚愧心樂學戒法。共諍不決。以住自恣。
T22n1421_p0132c24║諸比丘不知云何。以是白佛。佛言。應一比
T22n1421_p0132c25║丘將至眼見耳不聞處教作突吉羅悔過還白
T22n1421_p0132c26║僧。彼比丘已作法。僧應自恣。諸比丘不得問
T22n1421_p0132c27║作何等法。問者突吉羅。犯波羅提提舍尼乃
T22n1421_p0132c28║至偷羅遮亦如是。若犯僧伽婆尸沙。若犯波
T22n1421_p0132c29║羅夷。應白羯磨停此事。大德僧聽。今停此事。
T22n1421_p0133a01║自恣後當如法斷。白如是。作此白已應自恣。
T22n1421_p0133a02║不得不自恣。
T22n1421_p0133a03║有一比丘。自恣日語諸比丘言。有物無人因
T22n1421_p0133a04║共空論。半云有物無人。半云有人無物。共諍
T22n1421_p0133a05║紛紜。諸比丘不知云何。以是白佛。佛言。應白
T22n1421_p0133a06║停此事自恣。不得不自恣。若白停已有還發
T22n1421_p0133a07║此論者。犯波逸提。
T22n1421_p0133a08║有病比丘住病比丘自恣。病比丘住無病比
T22n1421_p0133a09║丘自恣。無病比丘住病比丘自恣。不相順
T22n1421_p0133a10║從。諸比丘不知云何。以是白佛。佛言。不應
T22n1421_p0133a11║爾。犯者皆突吉羅。若病比丘住病比丘自恣。
T22n1421_p0133a12║諸比丘應語言。汝今病何以住他。若病比丘
T22n1421_p0133a13║住無病比丘自恣。亦應如是語。若無病比丘
T22n1421_p0133a14║住病比丘自恣。諸比丘應語言。汝且止。此比
T22n1421_p0133a15║丘病。可待差住之。有諸比丘遣使住他自
T22n1421_p0133a16║恣。諸比丘以是白佛。佛言。不應遣使住他自
T22n1421_p0133a17║恣。犯者突吉羅。時跋難陀猶遣使住他自
T22n1421_p0133a18║恣。諸比丘以是白佛。佛言。受使人得突吉
T22n1421_p0133a19║羅。跋難陀犯波逸提。或愚癡比丘住愚癡比
T22n1421_p0133a20║丘自恣。或愚癡比丘住智慧比丘自恣。或智
T22n1421_p0133a21║慧比丘住愚癡比丘自恣。不相順從。諸比丘
T22n1421_p0133a22║以是白佛。佛言。不應爾。犯者突吉羅。
T22n1421_p0133a23║若比丘住他比丘自恣。眾僧知見彼人身口
T22n1421_p0133a24║意業不清淨少聞愚癡者。不應受其語。但當
T22n1421_p0133a25║自恣。若僧見彼人身口意業有清淨有不清
T22n1421_p0133a26║淨及少聞愚癡亦如是。若僧見彼人身口意
T22n1421_p0133a27║淨多聞智慧。應受其語。當問言。汝見彼有
T22n1421_p0133a28║何等過。為破戒為破見為破威儀為破正命。
T22n1421_p0133a29║若言破戒。應問。汝知破戒相不。若言不知。諸
T22n1421_p0133b01║比丘應訶令慚。語言。汝不知破戒相。而在僧
T22n1421_p0133b02║中說他破戒。僧若不作此訶。皆犯突吉羅。若
T22n1421_p0133b03║言知。諸比丘應問。何等是破戒。答言犯波羅
T22n1421_p0133b04║夷僧伽婆尸沙。若言破見。應問。汝知破見相
T22n1421_p0133b05║不。若言不知。諸比丘應如上訶。若不訶皆犯
T22n1421_p0133b06║突吉羅。若言知。應問。何等是破見。答言。無
T22n1421_p0133b07║今世後世無罪福報應無父無母無阿羅漢。
T22n1421_p0133b08║若言破威儀。應問。汝知破威儀相不。若言不
T22n1421_p0133b09║知。諸比丘應如上訶。若不訶皆犯突吉羅。若
T22n1421_p0133b10║言知。應問。何等是破威儀。答言。犯波逸提波
T22n1421_p0133b11║羅提提舍尼突吉羅惡說。若言破正命。諸比
T22n1421_p0133b12║丘應問。汝知破正命相不。若言不知。諸比
T22n1421_p0133b13║丘亦應如上訶。若不訶皆犯突吉羅。若言知。
T22n1421_p0133b14║應問。何等是破正命。若言諂曲心以求利
T22n1421_p0133b15║養。僧復應更問。汝為見為聞為疑。若言見。應
T22n1421_p0133b16║問。云何見何時見何處見。汝在何處彼在
T22n1421_p0133b17║何處。若作是問不能答。應如法治已自恣。不
T22n1421_p0133b18║應不自恣。聞疑亦如是。
T22n1421_p0133b19║有一住處。眾僧於中安居三月皆得道證。作
T22n1421_p0133b20║是念。若三月竟便自恣者。便應移去則失此
T22n1421_p0133b21║樂。諸比丘不知云何。以是白佛。佛言。今聽諸
T22n1421_p0133b22║比丘三月自恣日皆集一處。應一比丘唱言。
T22n1421_p0133b23║大德僧聽。我等於此安居得一心樂。若自恣
T22n1421_p0133b24║便去者則失此樂。今共停此至八月滿作四
T22n1421_p0133b25║月自恣。白如是。如是白竟。若有欲遠行比
T22n1421_p0133b26║丘聽自恣便去。若有欲住其自恣者。僧應為
T22n1421_p0133b27║如法撿校使得自恣而去。若去比丘欲住後
T22n1421_p0133b28║比丘自恣。諸比丘應語言。我等未自恣。汝
T22n1421_p0133b29║云何得住。若彼去已至後自恣時。還住諸比
T22n1421_p0133c01║丘自恣者。諸比丘應如法檢校竟應自恣。
T22n1421_p0133c02║有諸比丘一處安居。聞某處好鬥比丘當來。
T22n1421_p0133c03║作是議言。彼來必住我等自恣。諸比丘不知
T22n1421_p0133c04║云何。以是白佛。佛言。未至自恣二三日。應自
T22n1421_p0133c05║恣而去。若聞今日至。應即自恣而去。若聞已
T22n1421_p0133c06║入界內。應疾出界外自恣而還。若不得。應出
T22n1421_p0133c07║迎禮拜問訊。為捉衣缽辦洗浴具。將入浴室
T22n1421_p0133c08║與塗身油蜜。出界外自恣。若復不得。應為辦
T22n1421_p0133c09║食隨在界內外。若在界內食。食時應出界外
T22n1421_p0133c10║自恣。若在界外食。食時應住界內自恣。若
T22n1421_p0133c11║復不得。應共集自恣後。一舊比丘白諸舊比
T22n1421_p0133c12║丘言。大德僧聽。今共布薩說戒後四月黑十
T22n1421_p0133c13║五日當自恣。白如是。客比丘若言何故四月
T22n1421_p0133c14║黑十五日自恣。舊比丘應答言。本不共安居
T22n1421_p0133c15║不應問我。若客比丘復至黑十五日者。舊比
T22n1421_p0133c16║丘復應如上白。後白十五日當自恣。乃至不
T22n1421_p0133c17║應問我亦如上。客比丘復至白十五日者。復
T22n1421_p0133c18║應為作食如上。若得者善。若不得便應強共
T22n1421_p0133c19║和合自恣。不得不自恣。
T22n1421_p0133c20║五分律卷第十九