【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 761《佛說法集經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 761 佛說法集經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/01/03
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T17n0761_p0609c01║
T17n0761_p0609c02║　　No. 761
T17n0761_p0609c03║佛說法集經卷第一
T17n0761_p0609c04║
T17n0761_p0609c05║　　　　元魏天竺三藏菩提流支譯
T17n0761_p0609c06║如是我聞。一時婆伽婆在虛空界法界差別
T17n0761_p0609c07║住處。普皆嚴潔清淨無垢。諸佛如來福智莊
T17n0761_p0609c08║嚴如意所化。超於三界有為數行。過一切譬
T17n0761_p0609c09║喻不可思議。諸佛如來果報所生。於最勝樓
T17n0761_p0609c10║閣妙寶臺上。與大比丘眾千二百五十人俱。
T17n0761_p0609c11║皆是阿羅漢。具四無礙得俱解脫。與菩薩摩
T17n0761_p0609c12║訶薩眾皆悉清淨。得常無常三昧境界。觀一
T17n0761_p0609c13║切智智行處。得無中無邊法界彼岸。滿足一
T17n0761_p0609c14║切菩薩所願。具足一切菩薩自在。得十無盡
T17n0761_p0609c15║無量功德以自莊嚴。具足一切菩薩陀羅尼
T17n0761_p0609c16║三昧四無礙智。與大威德天龍夜叉乾闥婆
T17n0761_p0609c17║阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽。釋提桓因
T17n0761_p0609c18║梵天四天王其數百千萬。及眷屬亦百千萬。
T17n0761_p0609c19║爾時婆伽婆所說經。名入一切修行次第法
T17n0761_p0609c20║門。所謂見諸賢聖能生信心。得信心者成就
T17n0761_p0609c21║欲心。得善法欲心者成就不斷心。得不斷心
T17n0761_p0609c22║者成就義心。得義心者成就增上心。修行檀
T17n0761_p0609c23║波羅蜜者成就大富故。修行尸波羅蜜者成
T17n0761_p0609c24║就人天果報故。修行羼提波羅蜜者成就一
T17n0761_p0609c25║切莊嚴故。修行毘梨耶波羅蜜者成就一切
T17n0761_p0609c26║佛法故。修行禪波羅蜜者成就調柔心故。修
T17n0761_p0609c27║行般若波羅蜜者成就過一切世間智故。修
T17n0761_p0609c28║行方便波羅蜜者成就一切無障礙故。修行
T17n0761_p0609c29║願波羅蜜者自然成就一切事故。修行力波
T17n0761_p0610a01║羅蜜者成就不可破壞故。修行智波羅蜜者
T17n0761_p0610a02║成就一切世間歸依處故。出家者為成聖道
T17n0761_p0610a03║故。著染衣者遠離一切世間事故。乞食者為
T17n0761_p0610a04║破一切憍慢心故。住阿蘭若處者成就無怖
T17n0761_p0610a05║畏故。處宴坐者成就神通無量等故。聞法受
T17n0761_p0610a06║持者成就四無礙故。修念方便者成就陀羅
T17n0761_p0610a07║尼故。修意方便者成就差別法智故。修堅固
T17n0761_p0610a08║行者成就無大眾畏故。修樂說方便者成就
T17n0761_p0610a09║記說不錯謬故。修陰方便者成就般若差別
T17n0761_p0610a10║故。修界方便者成就微細般若差別故。修入
T17n0761_p0610a11║方便者成就遠離內外迷心故。修諦方便者
T17n0761_p0610a12║成就不誑一切眾生故。修念處方便者成就
T17n0761_p0610a13║隨順一切佛意故。修舍摩他方便者成就寂
T17n0761_p0610a14║靜心故。修毘婆舍那方便者成就調伏心故。
T17n0761_p0610a15║修不高心者成就一切智智滿足故。修不憍慢
T17n0761_p0610a16║者成就敬信心故。修不誑一切眾生者成就
T17n0761_p0610a17║乃至能令一人信故。修行堅固般若者成就一
T17n0761_p0610a18║切天人行故。修如說修行者成就滿足善知
T17n0761_p0610a19║識法故。修行內思惟者成就自然覺故。修行
T17n0761_p0610a20║降伏心者成就法王義故。修行不吝身者成
T17n0761_p0610a21║就佛身故。修行恭敬三寶不壞心者成就是
T17n0761_p0610a22║處非處智力故。修行善巧所作者成就業報
T17n0761_p0610a23║智力故。修行不毀他智者成就諸根利鈍智
T17n0761_p0610a24║力故。修行入微細因緣集智者成就種種性
T17n0761_p0610a25║智力故。修行三寶中教化眾生者成就信欲
T17n0761_p0610a26║智力故。修行一切處不壞威儀為諸眾生平
T17n0761_p0610a27║等說法者成就一切至處道智力故。修行禪
T17n0761_p0610a28║法中教化眾生者成就禪定三昧三摩跋提垢
T17n0761_p0610a29║淨起智力故。修行正道為失正道眾生示正
T17n0761_p0610b01║道者成就天眼智力故。修行與一切眾生正
T17n0761_p0610b02║念者成就宿命智力故。修行與一切眾生白
T17n0761_p0610b03║淨法者成就漏盡智力故。修行多聞教化眾
T17n0761_p0610b04║生者成就無大眾威德畏故。如是世尊說此
T17n0761_p0610b05║名入一切修行次第法門時。彼大眾中有二
T17n0761_p0610b06║菩薩。一名無所發。二名奮迅慧。與諸眷屬。
T17n0761_p0610b07║於別樓閣寶堂上坐。此二菩薩於彼處坐起
T17n0761_p0610b08║如是心。有諸菩薩摩訶薩廣大法集我等應
T17n0761_p0610b09║說。作是語已奮迅慧菩薩。語無所發菩薩
T17n0761_p0610b10║摩訶薩言。善男子。云何菩薩摩訶薩知諸
T17n0761_p0610b11║佛如來應供正遍知生。云何菩薩摩訶薩知
T17n0761_p0610b12║諸佛如來真實身。云何知諸佛如來為他因
T17n0761_p0610b13║緣故成。云何知諸佛如來真實常住。云何
T17n0761_p0610b14║菩薩知諸佛如來大般涅槃。云何菩薩知諸
T17n0761_p0610b15║佛如來行。云何菩薩知譬喻相應。云何菩
T17n0761_p0610b16║薩知幾種佛。云何菩薩知諸佛如來唯依言
T17n0761_p0610b17║辭說法。云何菩薩知空義。云何菩薩知空
T17n0761_p0610b18║所對法。云何菩薩知說空者。云何菩薩知法
T17n0761_p0610b19║師義。云何菩薩知與法師相應譬喻。云何
T17n0761_p0610b20║諸菩薩知不共住法。云何諸菩薩知應化事。
T17n0761_p0610b21║云何菩薩知諸善根勝妙果報。善男子。云何
T17n0761_p0610b22║菩薩知諸無漏善根得勝妙果報。
T17n0761_p0610b23║爾時無所發菩薩摩訶薩。語奮迅慧菩薩言。
T17n0761_p0610b24║善男子。汝善能問此甚深法集。善男子。此
T17n0761_p0610b25║是勝妙廣大法集法門。善男子。汝今諦聽。
T17n0761_p0610b26║我當承佛威神如來加力而為汝說。何者是
T17n0761_p0610b27║廣大法集法門。
T17n0761_p0610b28║善男子。菩薩入十種法行。能知如來應供正
T17n0761_p0610b29║遍知生。何者為十。所謂遠離一切所作分別
T17n0761_p0610c01║心故而生。轉離一切心意意識身故而行寂
T17n0761_p0610c02║靜。一切生滅故而示現生滅行。依過去行起
T17n0761_p0610c03║故而行一切果報行。得無障礙法界所作集
T17n0761_p0610c04║故而集一切作業。以十大願為首滿足百千
T17n0761_p0610c05║萬阿僧祇願莊嚴故而為莊嚴。得一切諸佛
T17n0761_p0610c06║如來所加加故名諸佛加。隨教化一切眾生
T17n0761_p0610c07║善根所作故而為一切作業集起。大慈大悲
T17n0761_p0610c08║故而方便教化眾生。隨時住持眾生善根吹
T17n0761_p0610c09║心故而得深心。隨眾生心行差別故而現種
T17n0761_p0610c10║種生。善男子。是名菩薩摩訶薩入十種法行。
T17n0761_p0610c11║能知如來應供正遍知生。
T17n0761_p0610c12║又善男子。菩薩摩訶薩。入十種法行能知如
T17n0761_p0610c13║來真實身。何者為十。所謂真實為體。以清
T17n0761_p0610c14║淨無垢故。法界為體。以無差別故。實際為
T17n0761_p0610c15║體。以遍至故。空無相無願為體。以真實
T17n0761_p0610c16║寂靜故。幻化焰響水中月乾闥婆城旋火輪
T17n0761_p0610c17║為體。以為化因緣而有故。不生不滅為體。
T17n0761_p0610c18║以無物故。一切法自性為體。以自性鮮白故。
T17n0761_p0610c19║過去不來。以無間故。未來不去。以無形故。現
T17n0761_p0610c20║在不住。以過去未來無故。善男子。是名菩薩
T17n0761_p0610c21║摩訶薩入十種法行。能知如來應供正遍知
T17n0761_p0610c22║真實身。又善男子。菩薩摩訶薩入十種法行。
T17n0761_p0610c23║知如來為他因緣故成。何者為十。所謂以不
T17n0761_p0610c24║放逸行為種子故而成善法果以智慧方便生
T17n0761_p0610c25║故而無過失。以尸波羅蜜行為足故而能善
T17n0761_p0610c26║去。以菩提心為命根故而不死滅。以舍摩他
T17n0761_p0610c27║毘婆舍那為手故而能善巧作業。以信業果
T17n0761_p0610c28║報為眼故而現見智慧。成就修行一切諸波
T17n0761_p0610c29║羅蜜故而善住無上處。依四攝行住故而修
T17n0761_p0611a01║行堅固。修空慧為首故而無所分別。修行
T17n0761_p0611a02║不疲惓不驚不怖不畏故而不捨一切眾生所
T17n0761_p0611a03║作事業。善男子。是名菩薩入十種法行。能知
T17n0761_p0611a04║諸佛如來應供正遍知為他因緣故成。
T17n0761_p0611a05║善男子。菩薩摩訶薩入十種法行。知諸佛如
T17n0761_p0611a06║來應供正遍知真實常住。何者為十。所謂遠
T17n0761_p0611a07║離一切瞋恨過故不取我我所事。常為一切
T17n0761_p0611a08║眾生作善法依止故猶如良醫。過去善願滿
T17n0761_p0611a09║足故所得不退。依彼眾生起大慈故善作諸
T17n0761_p0611a10║業。唯為他事起心故能利益一切眾生。捨自
T17n0761_p0611a11║利益故代他受苦。遠離分別涅槃心故以世
T17n0761_p0611a12║間涅槃為一味相。不疲惓行故一切所作自
T17n0761_p0611a13║然成就。遠離一切所求事故無骨肉身。無障
T17n0761_p0611a14║礙相故於一切處示現涅槃。善男子。是名菩
T17n0761_p0611a15║薩入十種法行。能知諸佛如來應供正遍知
T17n0761_p0611a16║真實常住。
T17n0761_p0611a17║善男子。菩薩摩訶薩入十種法行。知諸佛如
T17n0761_p0611a18║來應供正遍知大般涅槃。何等為十。所謂畢
T17n0761_p0611a19║竟離一切煩惱障智障故。遍知我空法空無
T17n0761_p0611a20║我故。得具足轉離意生法身故。於一切眾生
T17n0761_p0611a21║作佛事自然不休息得具足智故。得一切諸
T17n0761_p0611a22║佛無差別法身故。遠離世間涅槃二心故。清
T17n0761_p0611a23║淨一切法根本故。得修行一切法不生不滅
T17n0761_p0611a24║智故。得真如法性實際平等智故。得一切法
T17n0761_p0611a25║自性涅槃性平等智故。善男子。是名菩薩摩
T17n0761_p0611a26║訶薩入十種法行。能知諸佛如來應供正遍
T17n0761_p0611a27║知大般涅槃。復次善男子。菩薩摩訶薩入十
T17n0761_p0611a28║種法行。知諸佛如來應供正遍知得大般涅
T17n0761_p0611a29║槃。何者為十。所謂一切煩惱求為根本因求
T17n0761_p0611b01║而起。諸佛無有彼求則離煩惱。離煩惱故得
T17n0761_p0611b02║大涅槃。以不求故名為如來不取一法。不取
T17n0761_p0611b03║者不行不住。以不取故名得涅槃。云何如來
T17n0761_p0611b04║不行不住。離彼二法法身不滅。不滅不生是
T17n0761_p0611b05║故如來名得涅槃。云何如來不生不滅。彼佛
T17n0761_p0611b06║如來無能說者。不可說故。是名如來得大涅
T17n0761_p0611b07║槃。無我無眾生唯是生滅法。離彼依止法。是
T17n0761_p0611b08║故如來名得涅槃。一切煩惱隨煩惱等唯是
T17n0761_p0611b09║客塵。法性寂靜不來不去。是故法性非客非
T17n0761_p0611b10║主法性平等。是故如來得大涅槃。真如為實
T17n0761_p0611b11║體。非真如法即是虛妄。實體即真如真如即
T17n0761_p0611b12║如來。是故如來名得涅槃。實際不戲論餘法
T17n0761_p0611b13║即戲論。諸佛如來究竟實際。是故如來名得
T17n0761_p0611b14║涅槃。不生為實。餘生滅法即是顛倒虛誑妄
T17n0761_p0611b15║語。佛不妄語離於虛妄真實為體。是故如來
T17n0761_p0611b16║名得涅槃。不實法可作實法不可作。如來即
T17n0761_p0611b17║實法身身即無為。是故如來名得涅槃。善男
T17n0761_p0611b18║子。是名菩薩摩訶薩入十種法行。能知諸佛
T17n0761_p0611b19║如來應供正遍知大般涅槃。復次善男子。菩
T17n0761_p0611b20║薩摩訶薩入十種法行。知諸佛如來應供正
T17n0761_p0611b21║遍知。大般涅槃。何者為十。所謂布施及布施
T17n0761_p0611b22║果報無我無我所。如來善知布施及布施果
T17n0761_p0611b23║報遠離分別心無有顛倒。是故如來名得涅
T17n0761_p0611b24║槃。持戒及持戒果報無我無我所。如來善知
T17n0761_p0611b25║持戒及持戒果報。遠離分別心無有顛倒。是
T17n0761_p0611b26║故如來名得涅槃。忍辱及忍辱果報無我無
T17n0761_p0611b27║我所。如來善知忍辱及忍辱果報。遠離分別
T17n0761_p0611b28║心無有顛倒。是故如來名得涅槃。精進及精
T17n0761_p0611b29║進果報無我無我所。如來善知精進及精進
T17n0761_p0611b30║果報。遠離分別心無有顛倒。是故如來名得
T17n0761_p0611c01║涅槃。禪定及禪定果報無我無我所。如來善
T17n0761_p0611c02║知禪定及禪定果報。遠離分別心無有顛倒。
T17n0761_p0611c03║是故如來名得涅槃。般若及般若果報無我
T17n0761_p0611c04║無我所。如來善知般若及般若果報。遠離分
T17n0761_p0611c05║別心無有顛倒。是故如來。名得涅槃。一切眾
T17n0761_p0611c06║生非眾生。一切法無我。如來遠離一切顛倒
T17n0761_p0611c07║相。遠離一切顛倒法相。是故如來名得涅槃。
T17n0761_p0611c08║有我相者則有所求。以有求故有煩惱染。離
T17n0761_p0611c09║我相者無一切求。以無求故離煩惱染。以離
T17n0761_p0611c10║煩惱染。是故如來名得涅槃。有為法可量無
T17n0761_p0611c11║為法不可量。如來遠離有為無為法故。唯有
T17n0761_p0611c12║無為法身不可限量。是故如來名得涅槃。如
T17n0761_p0611c13║來若離於空。不見眾生亦不見法。空者即是
T17n0761_p0611c14║法。法者即是法身。法身者即是如來。是故
T17n0761_p0611c15║如來名得涅槃。善男子。是名菩薩摩訶薩入
T17n0761_p0611c16║十種法行。能知諸佛如來應供正遍知大般
T17n0761_p0611c17║涅槃。又善男子。菩薩摩訶薩入十種法行。知
T17n0761_p0611c18║諸佛如來應供正遍知行。何者為十。所謂法
T17n0761_p0611c19║持為持善清淨法故。眾生持為持自願滿足
T17n0761_p0611c20║故。自利利他無有二相以同事行故。如清淨
T17n0761_p0611c21║摩尼無有分別以不分別法界清淨故得安隱
T17n0761_p0611c22║處。滅除一切眾苦刺故得無畏處。永斷一切
T17n0761_p0611c23║煩惱怨故得無大眾威德畏。遠離一切法中
T17n0761_p0611c24║疑故降伏一切諸魔怨敵。得一切眾生平等
T17n0761_p0611c25║心故能為無量百千萬億應化等身。得善清
T17n0761_p0611c26║淨神通力故善巧示現一切色像無所障礙。
T17n0761_p0611c27║得如虛空善清淨故。善男子。是名菩薩摩訶
T17n0761_p0611c28║薩入十種法行。能知諸佛如來應供正遍知
T17n0761_p0611c29║行。復次善男子。菩薩摩訶薩。入十種法行。知
T17n0761_p0611c30║諸佛如來應供正遍知行。何者為十。所謂如
T17n0761_p0612a01║來不起是心。世間之法多諸過失。涅槃寂靜
T17n0761_p0612a02║無量功德。如來於世間涅槃得平等心。不住
T17n0761_p0612a03║世間不住涅槃。而不棄捨利益一切諸眾生
T17n0761_p0612a04║故。善男子。諸佛如來不起是心。是諸眾生顛
T17n0761_p0612a05║倒智慧。種種煩惱隨煩惱染。我能度脫如是
T17n0761_p0612a06║眾生。而諸如來依過去願行。隨諸眾生根性
T17n0761_p0612a07║信等。彼彼行中無所分別自然成故。善男子。
T17n0761_p0612a08║諸佛如來不起是心。我說如是修多羅。如是
T17n0761_p0612a09║祇夜。如是和伽羅那。如是伽陀。如是優陀
T17n0761_p0612a10║那。如是尼陀那。如是伊諦越多伽。如是闍陀
T17n0761_p0612a11║伽。如是毘佛略。善男子。諸佛如來不起是心。
T17n0761_p0612a12║我說阿浮陀達摩。而諸如來無所分別。彼彼
T17n0761_p0612a13║眾生隨所聞法自然成故。善男子。諸佛如來
T17n0761_p0612a14║不起是心。我為乞食入某國土大小城邑及
T17n0761_p0612a15║諸聚落。我至如是剎利婆羅門毘舍首陀國
T17n0761_p0612a16║王王子大臣人民諸眾生所。而諸如來智慧
T17n0761_p0612a17║為首。身口意業自然成故。善男子。諸佛如
T17n0761_p0612a18║來無有飢渴大小便利。身無羸損疲乏病苦。
T17n0761_p0612a19║為眾生故現行乞食。然諸眾生謂如來食。而
T17n0761_p0612a20║諸如來實不食也。示現教化諸眾生事。於一
T17n0761_p0612a21║切事無所分別自然成故。善男子諸佛如來
T17n0761_p0612a22║不起是心。此諸眾生下中上根。我為此等下
T17n0761_p0612a23║中上根諸眾生類。隨順宣說下中上法。而諸
T17n0761_p0612a24║如來無分別心。所說之法自然而成。不增不
T17n0761_p0612a25║減隨器受故。善男子。諸佛如來不起是心。
T17n0761_p0612a26║若諸眾生不供養我不恭敬我毀罵於我。如
T17n0761_p0612a27║是眾生我不教化。復有眾生供養恭敬尊重
T17n0761_p0612a28║讚歎給侍於我。如是眾生我應教化。而諸如
T17n0761_p0612a29║來寂靜三昧。慈悲普覆於彼眾生。自然住於
T17n0761_p0612b01║平等法故。善男子。如來無高心無下心無憍
T17n0761_p0612b02║慢心。無愛心無貪心無瞋心無隨貪心。無著
T17n0761_p0612b03║心無礙心無障心無雜心。無煩惱心無隨
T17n0761_p0612b04║煩惱心。無瞋心無癡心。無隨瞋心無隨癡心。
T17n0761_p0612b05║善男子。而諸如來。自然寂靜寂靜境界。住於
T17n0761_p0612b06║讚歎寂靜境界故。善男子。如來無有一法不
T17n0761_p0612b07║知不解不覺。於一切境界畢竟滿足現前悉
T17n0761_p0612b08║知。而諸如來見彼彼事彼彼眾生所作諸業
T17n0761_p0612b09║自然成故。善男子。如來見諸眾生修行成就
T17n0761_p0612b10║不以為喜。見諸眾生不修行者亦不生憂。而
T17n0761_p0612b11║諸如來。於修正行眾生無障大慈常現在前。
T17n0761_p0612b12║於邪行眾生無障大悲常現在前。善男子。是
T17n0761_p0612b13║名菩薩摩訶薩入十種法行。能知如來應供
T17n0761_p0612b14║正遍知行。善男子。菩薩摩訶薩入十種法行。
T17n0761_p0612b15║知諸佛如來應供正遍知譬喻相應。何者為
T17n0761_p0612b16║十。善男子。譬如日出於上中下。諸眾生等若
T17n0761_p0612b17║信不信若恭敬不恭敬。平等出現平等普照。
T17n0761_p0612b18║善男子。如來應供正遍知亦復如是。於上中
T17n0761_p0612b19║下諸眾生等。若信不信若恭敬不恭敬。平等
T17n0761_p0612b20║出現平等智慧光明普照。善男子。譬如虛空
T17n0761_p0612b21║於一切眾生無有障礙。而彼虛空為諸煙雲
T17n0761_p0612b22║塵霧等事之所曀障。善男子。諸佛如來亦復
T17n0761_p0612b23║如是。於一切眾生無有障礙。而為煙雲塵霧
T17n0761_p0612b24║我見煩惱客塵所障不見如來。不受如來功
T17n0761_p0612b25║德利益。善男子。譬如樹木雖有火性以無因
T17n0761_p0612b26║緣而不現用。善男子。諸佛如來亦復如是。雖
T17n0761_p0612b27║有無量神力自在。以諸眾生遠離精進信等
T17n0761_p0612b28║因緣。不出於世不作佛事。善男子。譬如種種
T17n0761_p0612b29║熏色置一器中熏種種衣。復以眾雜染色置
T17n0761_p0612c01║一器中染所熏衣。隨其所熏受色不同。而彼
T17n0761_p0612c02║諸色不生分別差別之心。善男子。諸佛如來
T17n0761_p0612c03║亦復如是。種種善根功德莊嚴。隨諸眾生信
T17n0761_p0612c04║等熏異。見佛如來所受功德差別不同。而
T17n0761_p0612c05║佛如來不生分別差別之想。善男子。譬如諸
T17n0761_p0612c06║河流水盈滿。若人讚毀悉皆順流。若逆流者
T17n0761_p0612c07║無有是處。善男子。諸佛如來亦復如是。若
T17n0761_p0612c08║人讚毀悉皆常隨智慧而行。若隨憍慢無有
T17n0761_p0612c09║是處。善男子。譬如甘蔗若人割截若不割
T17n0761_p0612c10║截不失甘味。善男子。諸佛如來亦復如是。若
T17n0761_p0612c11║人親近供養恭敬。及不親近供養恭敬。終不
T17n0761_p0612c12║捨於解脫甘味。善男子。譬如大地其性安
T17n0761_p0612c13║固。於諸眾生無所分別。有人欲得求其果實。
T17n0761_p0612c14║若能耕種隨時隨時耘除草穢。彼人至時收
T17n0761_p0612c15║獲果實。若不耕種耘除草穢。是人終不得其
T17n0761_p0612c16║果實。善男子。諸佛如來亦復如是。如彼大地
T17n0761_p0612c17║寂然常住。於諸眾生無所分別。若有眾生求
T17n0761_p0612c18║佛功德。能生信心供養恭敬。彼人成就功德
T17n0761_p0612c19║果實。若不生信供養恭敬。則不能得功德果
T17n0761_p0612c20║實。善男子。譬如有人若於栴檀龍惱等香。
T17n0761_p0612c21║瞋謗毀罵然後塗身。而彼栴檀龍惱等香。終
T17n0761_p0612c22║不為是而不出香。善男子。諸佛如來亦復如
T17n0761_p0612c23║是。若人瞋謗毀罵而復親近供養恭敬如說
T17n0761_p0612c24║修行。然諸如來常與眾生具足功德。善男子。
T17n0761_p0612c25║譬如橋梁平坦王道。於諸眾生上中下性。有
T17n0761_p0612c26║往來者平等而住。與無障礙遊行之樂。善
T17n0761_p0612c27║男子。諸佛如來亦復如是。於諸眾生上中下
T17n0761_p0612c28║性。有修行者平等而住無有高下。與無障礙
T17n0761_p0612c29║修行之樂。善男子。譬如雪山有藥樹王名
T17n0761_p0613a01║曰善見。彼藥樹王其有見者即得遠離一切
T17n0761_p0613a02║病苦。善男子。諸佛如來亦復如是。眾生見
T17n0761_p0613a03║者遠離一切煩惱病苦。善男子。是名菩薩摩
T17n0761_p0613a04║訶薩入十種法行。能知諸佛如來應供正遍
T17n0761_p0613a05║知譬喻相應。
T17n0761_p0613a06║善男子。菩薩摩訶薩入十種法行。能知諸佛。
T17n0761_p0613a07║何者為十。所謂習氣佛。果報佛。三昧佛。願佛。
T17n0761_p0613a08║心佛。實佛。同佛。化佛。供養佛。形像佛。善男
T17n0761_p0613a09║子。云何習氣佛。習氣佛者。諸波羅蜜所得果
T17n0761_p0613a10║報。諸波羅蜜能成彼法。彼依諸波羅蜜而生。
T17n0761_p0613a11║是名習氣佛。善男子。云何果報佛。果報佛者。
T17n0761_p0613a12║依彼習氣果報佛所生。以彼果報成色身報
T17n0761_p0613a13║佛。依眾生住持依法力住持。是名果報佛。善
T17n0761_p0613a14║男子。云何三昧佛。三昧佛者。隨如來入何等
T17n0761_p0613a15║三昧。以彼所入三昧之力。自然不復作心。能
T17n0761_p0613a16║現百千萬佛。依彼三昧住持力故而能示現。
T17n0761_p0613a17║是名三昧佛。善男子。云何願佛。願佛者。諸菩
T17n0761_p0613a18║薩等作如是願。隨何等何等眾生。以何等因
T17n0761_p0613a19║何等法。示現種種色身度彼眾生。彼彼眾生
T17n0761_p0613a20║如是如是。示現形色狀貌威儀去來。隨彼眾
T17n0761_p0613a21║生應以佛身得度者。而現佛身化彼眾生。是
T17n0761_p0613a22║名願佛。善男子。云何心佛。心佛者。諸菩薩等
T17n0761_p0613a23║得心自在。是諸菩薩依心自在。於種種法隨
T17n0761_p0613a24║心成就。此諸菩薩隨彼眾生。應見佛身而可
T17n0761_p0613a25║化者。即自在心即成佛身。是名心佛。又善男
T17n0761_p0613a26║子。復有異義諸眾生等。自心清淨能見於
T17n0761_p0613a27║佛。知佛信佛是名心佛。善男子。云何實佛。實
T17n0761_p0613a28║佛者。遠離一切諸煩惱染。不可思議無垢清
T17n0761_p0613a29║淨。種種形色三十二相八十種好大丈夫相
T17n0761_p0613b01║畢竟成就。佛微妙色而可現見。是名實佛。
T17n0761_p0613b02║善男子。云何同佛。同佛者。與一切眾生。共其
T17n0761_p0613b03║資業受用飲食行住去來威儀進止。是名同
T17n0761_p0613b04║佛。善男子。云何化佛。化佛者。諸佛如來及諸
T17n0761_p0613b05║菩薩。得示現一切色身三昧。彼諸佛菩薩成
T17n0761_p0613b06║就自在。大慈大悲皆能示現。化佛色身度諸
T17n0761_p0613b07║眾生。是名化佛。善男子。云何供養佛。供養佛
T17n0761_p0613b08║者。有人若師若和上。如佛世尊。當如是見。
T17n0761_p0613b09║彼人於師和上如佛世尊。應如是見供養
T17n0761_p0613b10║供給。依彼受法滿足佛法成就佛法。是名
T17n0761_p0613b11║供養佛。善男子。云何形像佛。形像佛者。有人
T17n0761_p0613b12║若他作佛像。若自作佛像。以一切供養恭敬
T17n0761_p0613b13║等事。而供養恭敬尊重讚歎親近給侍。此人
T17n0761_p0613b14║如是依彼形像。滿足佛法成就佛法。是名形
T17n0761_p0613b15║像佛。善男子。是名菩薩摩訶薩入十種法行。
T17n0761_p0613b16║能知十種佛。
T17n0761_p0613b17║善男子。菩薩摩訶薩入十種法行。知諸佛如
T17n0761_p0613b18║來應供正遍知唯依言辭說法。何者為十。所
T17n0761_p0613b19║謂說陰唯是言辭說界說入。說眾生說業。說
T17n0761_p0613b20║生說老說死。說死已更生。為離彼事故。說涅
T17n0761_p0613b21║槃亦是言辭。善男子。云何說陰唯是言辭。善
T17n0761_p0613b22║男子。第一義中無彼色陰。若第一義中有色
T17n0761_p0613b23║陰者。捨彼色陰即是斷滅。捨彼法者即是解
T17n0761_p0613b24║脫。若如是者。第一義中則為有色及以解脫
T17n0761_p0613b25║去住之處。而義則不然。是故說色陰唯是言
T17n0761_p0613b26║辭。善男子。受想行識亦復如是。善男子。第一
T17n0761_p0613b27║義中無彼識陰。若第一義中有識陰者。捨彼
T17n0761_p0613b28║識法即是斷滅。捨彼法者即是解脫。若如是
T17n0761_p0613b29║者。第一義中則為有識及以解脫去住之處。
T17n0761_p0613c01║而義則不然。是故說識唯是言辭。善男子。界
T17n0761_p0613c02║入之義亦復如是。善男子。云何說眾生唯是
T17n0761_p0613c03║言辭。善男子。唯是有為無有眾生。若眾生
T17n0761_p0613c04║實有者。不應同陰盡滅。若同陰盡滅應如虛
T17n0761_p0613c05║空。若不爾者應同五陰。俱是有為而義則不
T17n0761_p0613c06║然。是故說眾生唯是言辭。善男子。云何說
T17n0761_p0613c07║業唯是言辭。善男子。作業者非有非無。若
T17n0761_p0613c08║作業是有者。作業之者無。彼作者猶如虛空。
T17n0761_p0613c09║又如陰是有為。作者亦復如是。以是義故。無
T17n0761_p0613c10║彼作者亦無作業。猶如虛空。云何得有作者。
T17n0761_p0613c11║是故無有作業者。離彼作者云何有業。是故
T17n0761_p0613c12║說業唯是言辭。善男子。云何說生唯是言辭。
T17n0761_p0613c13║善男子。第一義中無生。若第一義中有生者。
T17n0761_p0613c14║生即是常。若如是者生則非生。又復生能生
T17n0761_p0613c15║生者。生能惱者竟為是誰。是故說生唯是言
T17n0761_p0613c16║辭。善男子。云何說老唯是言辭。善男子。第
T17n0761_p0613c17║一義中無老。若第一義中有老老者。則無一
T17n0761_p0613c18║人而有老者。又復若有老者。即是少時老。若
T17n0761_p0613c19║少時老非老時老。以少者無老。是故少時無
T17n0761_p0613c20║老。若離於老云何名老。如是老不能老。若言
T17n0761_p0613c21║老能老者。即是少時老。是故說老唯是言辭。
T17n0761_p0613c22║善男子。說死唯是言辭。善男子。第一義中
T17n0761_p0613c23║無死。若第一義中有死者。即是死法可得。若
T17n0761_p0613c24║可得者。唯應一人得。餘不應死而更有死者。
T17n0761_p0613c25║是故第一義中無有死法。又復死者無所從
T17n0761_p0613c26║來去無所至。而是死法體性空寂。是故說死
T17n0761_p0613c27║唯是言辭。善男子。云何說死已更生唯是言
T17n0761_p0613c28║辭。善男子。第一義中死更不生若第一義中
T17n0761_p0613c29║死更生者。死即是生生即是死。若如是者死
T17n0761_p0614a01║生即是一法。又復應是二身。一者能託生。二
T17n0761_p0614a02║者已受生。若有受生者。必有五陰受生。何以
T17n0761_p0614a03║故。以離五陰無彼識生。以依色受想行等法
T17n0761_p0614a04║識心得生。以依止諸陰識緣彼住。若離依止
T17n0761_p0614a05║則彼識心一念不住。如彼法住如是受生如
T17n0761_p0614a06║種生芽。是故說死已更生唯是言辭。善男子。
T17n0761_p0614a07║云何為離彼事說般涅槃唯是言辭。善男子。
T17n0761_p0614a08║第一義中無彼涅槃。涅槃者知世間寂滅名
T17n0761_p0614a09║為涅槃。而非即世間名為涅槃。亦不離世間
T17n0761_p0614a10║而有涅槃。世間者如夢如幻。非有非無亦非
T17n0761_p0614a11║有無。而是有法。如是非有非無亦非有無
T17n0761_p0614a12║如是名生。如是非有非無亦非有無如是名
T17n0761_p0614a13║滅。而寂滅一切世間相名為涅槃。如是想如
T17n0761_p0614a14║陽焰受如泡沫。如彼陽焰泡沫生滅不實。世
T17n0761_p0614a15║間涅槃亦復如是。是故說世間涅槃唯是言
T17n0761_p0614a16║辭。善男子。是名菩薩摩訶薩入十種法行。能
T17n0761_p0614a17║知諸佛如來應供正遍知唯依言辭說法。
T17n0761_p0614a18║善男子。菩薩摩訶薩入十種法行。善能知空
T17n0761_p0614a19║義。何等為十。所謂知無我空無眾生。無命
T17n0761_p0614a20║無壽者。無造者。無生無滅。無作無教者。無增
T17n0761_p0614a21║上者。善男子。云何菩薩摩訶薩知無我空。善
T17n0761_p0614a22║男子。空者非有非無。善男子。若空是有者。空
T17n0761_p0614a23║即有為。如其實有應即是常。善男子。若空非
T17n0761_p0614a24║無者。空即非空。是故彼空非有非無。如是名
T17n0761_p0614a25║為知無我空。善男子。云何知無眾生空。善
T17n0761_p0614a26║男子。眾生非空非不空。若眾生空者。殺生之
T17n0761_p0614a27║業應無有罪。若眾生不空者。即應是常。是故
T17n0761_p0614a28║如來說眾生非常非不常。非有為非不有為。
T17n0761_p0614a29║如是名為知眾生空。善男子。云何知無命空。
T17n0761_p0614b01║善男子。空者不生不死。何以故。善男子。眼空
T17n0761_p0614b02║離我我所。云何眼空離我我所。彼法不生不
T17n0761_p0614b03║滅故。如是耳鼻舌身空離我我所。云何耳鼻
T17n0761_p0614b04║等空離我我所。彼法不生不滅故。如是名為
T17n0761_p0614b05║知無命空。
T17n0761_p0614b06║善男子。云何知無壽者空。善男子。空者不名
T17n0761_p0614b07║壽者之數。彼陰界入皆悉是空。依彼陰界入
T17n0761_p0614b08║等而有假名壽者。以假名故彼有無相不可
T17n0761_p0614b09║得說。如是名為知無壽者空。善男子。云何菩
T17n0761_p0614b10║薩知無造者空。善男子。若離於空。無有一
T17n0761_p0614b11║法名為造者。又若空能有造者。無有是處。
T17n0761_p0614b12║如是名為知無造者空。善男子。云何知不生
T17n0761_p0614b13║空。善男子。空法不生。若空可生即非是空。如
T17n0761_p0614b14║是空即非空。若本無空則無空法。又空始生
T17n0761_p0614b15║者此即非空。如是名為知無生空。善男子。
T17n0761_p0614b16║云何知無滅空。若法生者則有其滅。空法不
T17n0761_p0614b17║生云何有滅。如是名為知無滅空。善男子。
T17n0761_p0614b18║云何知無作空。善男子。空非他作亦非自作。
T17n0761_p0614b19║陰界入等皆悉是空。依陰界入而有空法。如
T17n0761_p0614b20║是名為知無作空。善男子。云何知無教者空。
T17n0761_p0614b21║善男子。無有一人教於空者。造作如是種種
T17n0761_p0614b22║等事。如是名為知無教者空。善男子。云何
T17n0761_p0614b23║知無增上者空。善男子。空無境界離於境界。
T17n0761_p0614b24║遠離心意意識。如是名為知無增上者空。善
T17n0761_p0614b25║男子。是名菩薩摩訶薩入十種法行。善能知
T17n0761_p0614b26║空義。善男子。菩薩摩訶薩入十種法行。能
T17n0761_p0614b27║知空所對法。何等為十。所謂無明法愛法業
T17n0761_p0614b28║法識法取法見法疑法邪取法慢法掉法。善
T17n0761_p0614b29║男子。是名十種空所對法。善男子。無明有
T17n0761_p0614c01║二種能四種因。何者二能。一者煩惱障。二者
T17n0761_p0614c02║是智障。何者是四因。所謂。貪欲界因。貪色界
T17n0761_p0614c03║因。貪無色界因。貪無有因。善男子。愛有二種
T17n0761_p0614c04║因四種求。何者二種因。一者有支根本。二
T17n0761_p0614c05║者資生根本。何者是四種求。一者欲愛。二者
T17n0761_p0614c06║色愛。三者無色愛。四者無有愛。善男子。業有
T17n0761_p0614c07║一種起因三種相三種果報。善男子。何者一
T17n0761_p0614c08║種起因。所謂為心。何者三種相。所謂身口
T17n0761_p0614c09║意業。善男子。何者三種果報。所謂黑黑果報。
T17n0761_p0614c10║白白果報。黑白黑白果報。善男子。何者是
T17n0761_p0614c11║識。所謂六種。眼耳鼻舌身意等識。是名六
T17n0761_p0614c12║種識。此識復有三種。何者是三。一顛倒念。二
T17n0761_p0614c13║不顛倒念。三者無念。善男子。何者是顛倒念。
T17n0761_p0614c14║所謂念欲界。念色界。念無色界。何者是不顛
T17n0761_p0614c15║倒念。謂念小乘涅槃。何者是無念。所謂離
T17n0761_p0614c16║彼二念名為無念。云何離彼二念。謂念無上
T17n0761_p0614c17║諸佛法故。善男子。取因有四種。所謂欲取。見
T17n0761_p0614c18║取。戒取。我取。善男子。何者是見取。見取有
T17n0761_p0614c19║二種。所謂邪智見智。邪智者。謂邪見智故。
T17n0761_p0614c20║見智者。謂阿羅漢妄見涅槃妄求涅槃。是名
T17n0761_p0614c21║見智。如是見智諸佛所訶。善男子。何者是疑。
T17n0761_p0614c22║疑有二種。一者障於大乘。二者障於正位。
T17n0761_p0614c23║善男子。云何名為障大乘疑。謂聲聞等其心
T17n0761_p0614c24║狹劣。悕求速證小乘菩提。何以故。彼作是
T17n0761_p0614c25║念。佛道長遠無量諸行難可得成。是故我當
T17n0761_p0614c26║求聲聞乘速離諸苦。以是義故退於大乘。是
T17n0761_p0614c27║名障大乘疑。何者障正位疑。以彼疑故不證
T17n0761_p0614c28║正位。不得菩薩大乘智地。是名障正位疑。
T17n0761_p0614c29║善男子。何者是邪取。邪取者。所謂檀等諸
T17n0761_p0615a01║行求有果報。起如是心。我修如是布施持戒
T17n0761_p0615a02║等行。取彼天人勝樂果報。如是等一切邪求。
T17n0761_p0615a03║是名邪取。善男子。何者是慢。起高下心名之
T17n0761_p0615a04║為慢。彼下於我我高於彼。如是高下勝負等
T17n0761_p0615a05║心。是名為慢。善男子。何者是掉。掉有二種。
T17n0761_p0615a06║一者能生煩惱。二者動亂生煩惱者。妄想分
T17n0761_p0615a07║別見色為淨。以是因緣身口意業皆悉顛倒。
T17n0761_p0615a08║是故為諸聖人所訶。何者是動亂。動亂者。
T17n0761_p0615a09║彼於出世道中。其心不住故。是名為掉。善男
T17n0761_p0615a10║子。是名菩薩摩訶薩入十種法行。能知空所
T17n0761_p0615a11║對法。善男子。菩薩摩訶薩。入十種法行。知能
T17n0761_p0615a12║說空者。何等為十。所謂不破壞者。不擾動者。
T17n0761_p0615a13║不貪不厭者。不修行非不修行者。不諍不
T17n0761_p0615a14║競者。不增不減者。聞說一切有為諸行自性
T17n0761_p0615a15║寂滅能忍辱者。聞諸凡夫不生一法諸佛如
T17n0761_p0615a16║來不滅一法不驚不怖者。聞世間性涅槃性
T17n0761_p0615a17║是二平等不生疑者。聞諸佛如來常樂妙身
T17n0761_p0615a18║無盡法身正信正入者。善男子。云何名不
T17n0761_p0615a19║破壞能說空者。善男子。能說空者。世間之
T17n0761_p0615a20║法所不能壞。何以故。心不依止世八法故。
T17n0761_p0615a21║何者為八。而不依止於利衰等事。不生憂喜
T17n0761_p0615a22║稱譏之音。而無欣慼毀譽二法。心不高下。
T17n0761_p0615a23║於諸苦樂不貪不厭。如是世法不能破壞。是
T17n0761_p0615a24║故名為不破壞能說空者。善男子。是名菩
T17n0761_p0615a25║薩不破壞能說空者。善男子。云何知不擾動
T17n0761_p0615a26║能說空者。善男子。能說空者。不取於法不捨
T17n0761_p0615a27║於法。於何等法而不取捨。即知是法空。即
T17n0761_p0615a28║見是法空。若能如是不取不捨。名為心不擾
T17n0761_p0615a29║動能說空者。善男子。云何名不貪不厭能
T17n0761_p0615b01║說空者。善男子。能說空者。無法可貪無法可
T17n0761_p0615b02║厭。於何等法而不貪厭。即知是法空。即見
T17n0761_p0615b03║是法空。若於諸法生貪厭者。如是菩薩。不
T17n0761_p0615b04║名知空不名見空。若能於法心無貪厭。名不
T17n0761_p0615b05║貪不厭能說空者。善男子。云何名不修行非
T17n0761_p0615b06║不修行能說空者。善男子。能說空者。不修
T17n0761_p0615b07║行法非不修行法。能說空者。於何等法不修
T17n0761_p0615b08║行非不修行。即知是法空。即見是法空。非不
T17n0761_p0615b09║修行助菩提法。若能如是知空見空。是名菩
T17n0761_p0615b10║薩不修行非不修行能說空者。善男子。云何
T17n0761_p0615b11║不諍不競能說空者。善男子。其說空者。若
T17n0761_p0615b12║與眾生有所諍競。則不知空不見於空以是
T17n0761_p0615b13║菩薩。於諍競者知見空故無所諍競。如是名
T17n0761_p0615b14║為不諍不競能說空者。善男子。云何知不增
T17n0761_p0615b15║不減能說空者。善男子。能說空者。不知一
T17n0761_p0615b16║法增不知一法減。不見一法增不見一法減。
T17n0761_p0615b17║若於諸法見增減者。如是菩薩則不知空不
T17n0761_p0615b18║見於空。若能知空見空。即於諸法不見增減。
T17n0761_p0615b19║是名不增不減能說空者。善男子。云何聞說
T17n0761_p0615b20║一切有為諸行自性寂滅其心安忍能說空
T17n0761_p0615b21║者。善男子。能說空者。不見一法生不見一法
T17n0761_p0615b22║滅。是名聞說一切有為諸行自性寂滅其心
T17n0761_p0615b23║安忍能說空者。善男子。云何聞諸凡夫不生
T17n0761_p0615b24║一法諸佛如來不滅一法不驚不怖能說空
T17n0761_p0615b25║者。善男子。能說空者不生是心。此是凡夫
T17n0761_p0615b26║此是諸佛。知佛如來及諸凡夫其相平等。若
T17n0761_p0615b27║見凡法是下佛法為勝。如是菩薩不知見空。
T17n0761_p0615b28║若聞凡夫不生一法即是凡夫空。若聞諸佛
T17n0761_p0615b29║不滅一法即諸佛空。如是聞說凡夫不生一
T17n0761_p0615c01║法諸佛如來不滅一法不驚不怖是名不見一
T17n0761_p0615c02║法生不見一法滅能說空者。善男子。云何知
T17n0761_p0615c03║世間性涅槃性是二平等不生於疑知能說空
T17n0761_p0615c04║者。善男子。若見離世間性有涅槃性。如是
T17n0761_p0615c05║菩薩不知見空。若見世間真如性涅槃真如
T17n0761_p0615c06║性。此二法性唯是一相。所謂無為之性。若
T17n0761_p0615c07║見世間真如性涅槃真如性其相平等無有高
T17n0761_p0615c08║下。不生於疑不驚不怖。是名知世間性涅槃
T17n0761_p0615c09║性二法平等能說空者。善男子。云何聞說諸
T17n0761_p0615c10║佛如來常樂妙身無盡法身正信正入能說空
T17n0761_p0615c11║者。善男子。若生是心。諸佛如來是盡滅身。
T17n0761_p0615c12║如是菩薩不知見空。何以故。諸佛如來身是
T17n0761_p0615c13║真如空身。非客塵煩惱隨煩惱身。如是名為
T17n0761_p0615c14║聞說如來常樂妙身無盡法身能說空者。善
T17n0761_p0615c15║男子。是名菩薩知聞說諸佛如來常樂妙身
T17n0761_p0615c16║無盡法身正信正入能說空者。善男子。是名
T17n0761_p0615c17║菩薩摩訶薩入十種法行知能說空者。
T17n0761_p0615c18║佛說法集經卷第一