【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 742《佛說自愛經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 742 佛說自愛經
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T17n0742_p0548c01║
T17n0742_p0548c02║　　No. 742
T17n0742_p0548c03║佛說自愛經
T17n0742_p0548c04║
T17n0742_p0548c05║　　　　東晉天竺三藏竺曇無蘭譯
T17n0742_p0548c06║聞如是：　一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時
T17n0742_p0548c07║國王詣佛所，遙見精舍，下車卻蓋，解劍脫履，
T17n0742_p0548c08║拱手直進，五體投地，稽首足下，卻長跪白：
T17n0742_p0548c09║「願以來日於四街道請佛及僧，施設微食！
T17n0742_p0548c10║普令愚民知佛至尊，睹其儀式，傳世為則。願
T17n0742_p0548c11║使眾生遠鬼妖蠱，悉奉五戒，以消國患！」　世
T17n0742_p0548c12║尊曰：「善哉，善哉！夫為國王，宜有明導，率民以
T17n0742_p0548c13║道，請求來福。吾昔為王，亦奉諸佛、沙門、梵
T17n0742_p0548c14║志，常行四等、六度，勤以致佛，巍巍無上。」
T17n0742_p0548c15║王曰：「至真誠如佛教，夫不種核無緣獲其
T17n0742_p0548c16║果，吾受佛恩生世為人，去女即男，六情完具，
T17n0742_p0548c17║景福之會值佛處世，盛明法化在於吾國，積
T17n0742_p0548c18║善難量，乞退嚴辦。」　世尊曰：「善哉，善哉！」　王即還
T17n0742_p0548c19║宮，平治大道，高下齊平；廣設帳幔，豎諸幢幡。
T17n0742_p0548c20║自彼四衢至精舍門，挾道欄楯，羅燈如星，步
T17n0742_p0548c21║有香爐；天樂眾伎，歌佛至尊之靈，諮嗟沙門
T17n0742_p0549a01║清貞之德；散華雜寶，紛紛如雨，香湯灑地，卻
T17n0742_p0549a02║敷綩綖。王親通夜，手自為饌，身往奉迎，稽首
T17n0742_p0549a03║于地，長跪曰：「願世尊垂大慈，現影則濟眾生！」
T17n0742_p0549a04║佛起著法服，與諸沙門俱之四衢。王及群臣
T17n0742_p0549a05║翼從左右，佛至就座。夫人、太子皆稽首于地，
T17n0742_p0549a06║攘衣跣襪。行澡水已，手自斟酌。佛飯畢，稽
T17n0742_p0549a07║首曰：「今設微食，願天人、鬼、龍、蜎蜚、蚑行、蠕動
T17n0742_p0549a08║之類，令世世逢佛、逢法、逢沙門眾，去世穢
T17n0742_p0549a09║臊，懷佛正真。」　佛言：「善哉！王為民父母，潤之
T17n0742_p0549a10║以慈，導以大明，所願必得！」　王曰：「普地之民，當
T17n0742_p0549a11║別之際，咸曰自愛。自愛之義，其有要乎？」
T17n0742_p0549a12║世尊歎曰：「善哉問也！夫人處世，心懷毒念，口
T17n0742_p0549a13║施毒言，身行毒業，斯三事出于心、身、口，唱
T17n0742_p0549a14║成其惡，以加眾生。眾生被毒，即結怨恨，誓
T17n0742_p0549a15║心欲報，或現世獲；或身終後，魂靈昇天，即下
T17n0742_p0549a16║報之。人中、畜生、鬼、神、太山，更相剋賊，皆由宿
T17n0742_p0549a17║命，非空生也。身三、口四、意三無惡，愚者恣之，
T17n0742_p0549a18║不孝其親；敬奉鬼妖，婬亂酒悖，就下賤之濁，
T17n0742_p0549a19║以致危身滅族之禍，死入太山湯火之酷，長
T17n0742_p0549a20║不獲人身，去佛遠正，不樂沙門之清戒，常與
T17n0742_p0549a21║愚會。斯謂樂危亡之禍，不自愛者也！」　王曰：
T17n0742_p0549a22║「善，善！唯佛教誡，願聞自愛，其則云何？」
T17n0742_p0549a23║佛言：「自愛之法，先三自歸，以法養親；慈愛人
T17n0742_p0549a24║物，悲愍愚惑；見正喜進，平等普護；安濟眾
T17n0742_p0549a25║生，施斯四恩；布施窮乏，眾生無怨；諸天祐
T17n0742_p0549a26║育，眾橫不加；牢獄、利劍、諸毒消歇；親安族
T17n0742_p0549a27║興，生無災患；死得上天，常與明會，斯謂自愛
T17n0742_p0549a28║者也！」　王曰：「善哉，唯佛教誡！」　「誠高行賢者，清
T17n0742_p0549a29║貞守真；穢利、邪樂不以染心；口四不言，三凶
T17n0742_p0549b01║遠身；危命全行，諸佛所珍；親安族興，終得
T17n0742_p0549b02║上天；常得福會，斯謂自愛者也！」　王曰：「善哉，
T17n0742_p0549b03║唯佛教真！」　「眾毒橫加，忍默不說；慈惻愍彼，
T17n0742_p0549b04║終始濟之；精進不怠，紹心三尊；外靜內寂，
T17n0742_p0549b05║殖念道根；深觀聖趣，明化真言；孝親濟已，
T17n0742_p0549b06║導眾使然；常與福會，斯謂自愛者也！」　王曰：
T17n0742_p0549b07║「善哉，唯佛教真！」　觀者無數，時有兩商人，一人
T17n0742_p0549b08║念曰：「佛身丈六，華色紫金，頂有肉髻，項有
T17n0742_p0549b09║日光，巍巍難言。佛如帝王，沙門猶忠臣。佛
T17n0742_p0549b10║陳明法，沙門誦宣。斯王明矣，知佛可尊！」佛知
T17n0742_p0549b11║其念，熟視之。其人心喜，喜如獲寶。其一人念
T17n0742_p0549b12║曰：「斯王愚惑，爾為國主，將復何求？佛者若
T17n0742_p0549b13║牛，弟子猶車。彼牛牽車，東西南北，佛亦猶然。
T17n0742_p0549b14║子有何道，屈意奉之乎？」佛知其有惡念，必獲
T17n0742_p0549b15║其殃，愴然愍之。其人心懼，若有所遭。　二人俱
T17n0742_p0549b16║去，三十里停宿，沽酒飲之，共平屬事，訟之
T17n0742_p0549b17║紛紛。其善念者，四王遣善神護焉；毒心謗
T17n0742_p0549b18║佛者，太山鬼令酒入腸，猶火燒身。出停路
T17n0742_p0549b19║臥，即宛轉落車轍中。晨有商人，車五百乘，轢
T17n0742_p0549b20║殺之焉。伴求而見，其然曰：「吾衰矣！」還國見，
T17n0742_p0549b21║疑取物去，為不義，遂輕身委財而逝，展轉遠
T17n0742_p0549b22║邁，去舍衛數萬里。　有一國，國王崩無太子，讖
T17n0742_p0549b23║書云：「中土有微人，當王斯土。」群僚議曰：「國之
T17n0742_p0549b24║無君，猶體之無首，難以久立也！故王有馬，常
T17n0742_p0549b25║為王禮。若有任王者，馬必屈膝！」僉曰：「大善！」
T17n0742_p0549b26║即具嚴駕，以王印綬著車上，人馬填路，觀者
T17n0742_p0549b27║莫不揮涕，商人亦出觀。國太史曰：　「彼有黃
T17n0742_p0549b28║雲之蓋，斯者氣也！」神馬直進，屈膝舐商人足。
T17n0742_p0549b29║群臣欣豫，香湯澡浴，拜為國王，僉然稱臣。王
T17n0742_p0549c01║曰：「余本商人，無德於民，不任天位也！」群僚曰：
T17n0742_p0549c02║「天授有德，神馬屈膝！」於是遂處王宮，聽省國
T17n0742_p0549c03║政。深惟曰：「余無微善，何緣獲此？必是佛恩使
T17n0742_p0549c04║之然也！」晨在御座歎佛無上之聖，率諸群僚，
T17n0742_p0549c05║向舍衛稽首曰：「賤人蒙世尊潤，獲為人王。斯
T17n0742_p0549c06║土傳世，不知有佛；流俗之書，亦無記焉。願以
T17n0742_p0549c07║大明，開斯國人之聾盲！明日願與應真眾
T17n0742_p0549c08║垂意，顧斯一時三月！」　佛告阿難：「敕諸比丘！明
T17n0742_p0549c09║日彼王請，皆當徐徐變化，現神尊德，令其國
T17n0742_p0549c10║民咸共睹焉！」諸天聞佛至彼教化，相率導從，
T17n0742_p0549c11║作樂歌德，寶帳幢幡，華下紛紛，光色耀人。佛
T17n0742_p0549c12║及應真皆坐正殿，王案舍衛國王供養明法，
T17n0742_p0549c13║身自斟酌畢，以小机於佛前坐，佛廣說法。
T17n0742_p0549c14║王曰：「吾本微人，素無快德，何緣獲斯？」　佛告
T17n0742_p0549c15║王曰：「昔彼王飯佛，王心念言：『佛如國王，沙
T17n0742_p0549c16║門猶臣下。』王種斯栽，今自獲其果。彼一人云：
T17n0742_p0549c17║『佛若牛，弟子如車。』彼自種車轢之栽，今在太
T17n0742_p0549c18║山為火車所轢，自獲其果也。非王勇健所能
T17n0742_p0549c19║致矣！為善福隨，履惡禍追，響之應聲，善惡如
T17n0742_p0549c20║音，非天、龍、鬼、神所為，非先靈所為，造之者心、
T17n0742_p0549c21║成身口矣！」　佛說偈曰：
T17n0742_p0549c22║「心為法本，　　心尊心使，　　中心作惡，
T17n0742_p0549c23║　即言即行，　　罪苦自追，　　車轢于轍。
T17n0742_p0549c24║　心為法本，　　心尊心使，　　中心念善，
T17n0742_p0549c25║　即言即行，　　福樂自追，　　如影隨形。」
T17n0742_p0549c26║世尊又告王曰：「眾惡之罪，最重有五。不孝不
T17n0742_p0549c27║忠，殺親殺君，家滅國亂，重罪一也。羅漢之
T17n0742_p0549c28║行，得空不願，無想之定，與佛齊意，拯濟眾
T17n0742_p0549c29║生，而愚向之，重罪二也。佛者，眾罪已畢，景福
T17n0742_p0550a01║會成，相好十力，法導眾生，慈悲喜護，心過慈
T17n0742_p0550a02║母，而愚惡謗，重罪三也。清淨沙門，志清行
T17n0742_p0550a03║高；懷抱經法，助佛化愚。諸佛相紹繼，眾生得
T17n0742_p0550a04║度，皆由眾僧。佞讒交搆，以致不調。僧不調，
T17n0742_p0550a05║政法毀，民狂走。政法毀、民狂走者，三道興，
T17n0742_p0550a06║惱比丘僧，重罪四也。佛之尊廟，寶物水土，眾
T17n0742_p0550a07║生赤心以貢三尊，愚人或毀盜之，重罪五
T17n0742_p0550a08║也。犯斯五者，罪無請。謂之自殺身、自滅族、
T17n0742_p0550a09║自投太山火矣！五罪之重，重於須彌，慎無犯
T17n0742_p0550a10║焉！」　佛說經竟，王及群臣皆得須陀洹，受五戒
T17n0742_p0550a11║為清信士。國民有作沙門者、守戒為清信士
T17n0742_p0550a12║者，遂以五戒、十善為國政，諸天祐護，國遂興
T17n0742_p0550a13║矣！諸天、龍、神、王、臣、黎民，無不歡喜。
T17n0742_p0550a14║佛說自愛經