【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 671《入楞伽經》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 671 入楞伽經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version
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T16n0671_p0547a19║
T16n0671_p0547a20║
T16n0671_p0547a21║入楞伽經卷第六
T16n0671_p0547a22║
T16n0671_p0547a23║　　　　元魏天竺三藏菩提留支譯
T16n0671_p0547a24║　　盧迦耶陀品第五
T16n0671_p0547a25║爾時聖者大慧菩薩復白佛言。世尊。如來應
T16n0671_p0547a26║正遍知一時說言。盧迦耶陀種種辯說。若有
T16n0671_p0547a27║親近供養彼人。攝受欲食不攝法食。世
T16n0671_p0547a28║尊。何故說言盧迦耶陀種種辯說。親近供養
T16n0671_p0547a29║攝受欲食不攝法食。佛告大慧。盧迦耶陀
T16n0671_p0547b01║種種辯才。巧妙辭句迷惑世間。不依如法
T16n0671_p0547b02║說不依如義說。但隨世間愚癡凡夫情所
T16n0671_p0547b03║樂故說世俗事。但有巧辭言章美妙失於正
T16n0671_p0547b04║義。大慧。是名盧迦耶陀種種辯才樂說之過。
T16n0671_p0547b05║大慧。盧迦耶陀如是辯才。但攝世間愚癡凡
T16n0671_p0547b06║夫。非入如實法相說法。自不覺知一切法
T16n0671_p0547b07║故。墮於二邊邪見聚中。自失正道亦令他
T16n0671_p0547b08║失。是故不能離於諸趣。以不能見唯是
T16n0671_p0547b09║自心。分別執著外法有相。是故不離虛妄
T16n0671_p0547b10║分別。大慧。是故我說盧迦耶陀。雖有種種
T16n0671_p0547b11║巧妙辯才樂說諸法。失正理故不得出離
T16n0671_p0547b12║生老病死憂悲苦惱一切苦聚。以依種種名
T16n0671_p0547b13║字章句。譬喻巧說迷誑人故。大慧。釋提桓
T16n0671_p0547b14║因廣解諸論自造聲論。彼盧迦耶陀有一
T16n0671_p0547b15║弟子證世間通。詣帝釋天宮建立論法而
T16n0671_p0547b16║作是言。憍尸迦。我共汝賭與汝論義。若
T16n0671_p0547b17║不如者要受屈伏。令諸一切天人知見即共
T16n0671_p0547b18║立要。我若勝汝要當打汝千輻輪碎。我若
T16n0671_p0547b19║不如從頭至足節節分解以謝於汝。作是
T16n0671_p0547b20║要已。盧迦耶陀弟子現作龍身。共釋提桓
T16n0671_p0547b21║因論義。以其論法即能勝彼。釋提桓因
T16n0671_p0547b22║令其屈伏。即於天中打千輻輪車碎如微
T16n0671_p0547b23║塵即下人間。大慧。盧迦耶陀婆羅門。如是
T16n0671_p0547b24║種種譬喻相應。乃至現畜生身依種種名字。
T16n0671_p0547b25║迷惑世間天人阿修羅。以諸世間一切眾生
T16n0671_p0547b26║執著生滅法故。何況於人。大慧。以是義
T16n0671_p0547b27║故。應當遠離盧迦耶陀婆羅門。以因彼說
T16n0671_p0547b28║能生苦聚故。是故不應親近供養恭敬
T16n0671_p0547b29║諮請盧迦耶陀婆羅門。大慧。盧迦耶陀婆羅
T16n0671_p0547c01║門所說之法。但見現前身智境界。依世名
T16n0671_p0547c02║字說諸邪法。大慧。盧迦耶陀婆羅門所造之
T16n0671_p0547c03║論有百千偈。後世末世分為多部各各異
T16n0671_p0547c04║名。依自心見因所造故。大慧。盧迦耶陀婆
T16n0671_p0547c05║羅門無有弟子能受其論。是故後世分為
T16n0671_p0547c06║多部種種異名。大慧。諸外道等內心無有如
T16n0671_p0547c07║實解故。依種種因種種異解。隨自心造而
T16n0671_p0547c08║為人說。執著自在因等故。大慧。一切外道
T16n0671_p0547c09║所造論中無如是法。惟是一切盧迦耶陀。
T16n0671_p0547c10║種種因門說百千萬法。而彼不知是盧迦耶
T16n0671_p0547c11║陀。大慧菩薩白佛言。世尊。若一切外道惟
T16n0671_p0547c12║說盧迦耶陀。依於世間種種名字章句譬喻
T16n0671_p0547c13║執著諸因者。世尊。十方一切國土眾生天人
T16n0671_p0547c14║阿修羅集如來所。如來亦以世間種種名字
T16n0671_p0547c15║章句譬喻說法。不說自身內智證法。若爾
T16n0671_p0547c16║亦同一切外道所說不異。佛告大慧。我不
T16n0671_p0547c17║說於盧迦耶陀。亦不說言諸法不來不去。
T16n0671_p0547c18║大慧。我說諸法不來不去。大慧。何者名來。
T16n0671_p0547c19║大慧。所言來者名為生聚。以和合生故。大
T16n0671_p0547c20║慧。何者名去。大慧。所言去者名之為滅。大
T16n0671_p0547c21║慧。我說不去不來名為不生不滅。大慧。我
T16n0671_p0547c22║說不同彼外道法。何以故。以不執著外
T16n0671_p0547c23║物有無故。建立說於自心見故。不住二
T16n0671_p0547c24║處不行分別諸相境界故。以如實知自心
T16n0671_p0547c25║見故。不生自心分別見故。以不分別一
T16n0671_p0547c26║切相者。而能入空無相無願三解脫門名
T16n0671_p0547c27║為解脫。大慧。我念過去於一處住。爾時有
T16n0671_p0547c28║一盧迦耶陀大婆羅門。來詣我所而請我
T16n0671_p0547c29║言。瞿曇。一切作耶。大慧。我時答言。婆羅門。
T16n0671_p0548a01║一切作者此是第一盧迦耶陀。婆羅門言。瞿
T16n0671_p0548a02║曇。一切不作耶。我時答言。婆羅門。一切不作
T16n0671_p0548a03║者是第二盧迦耶陀。如是一切常一切無常。
T16n0671_p0548a04║一切生一切不生。我時答言。婆羅門。是第六
T16n0671_p0548a05║盧迦耶陀。大慧。盧迦耶陀復問我言。瞿曇。一
T16n0671_p0548a06║切一耶一切異耶。一切俱耶一切不俱耶。一
T16n0671_p0548a07║切諸法依於因生。見種種因生故。大慧。我
T16n0671_p0548a08║時答言。婆羅門。是第十一盧迦耶陀。大慧。
T16n0671_p0548a09║彼復問我。瞿曇。一切無記耶一切有記耶。
T16n0671_p0548a10║有我耶無我耶。有此世耶無此世耶。有後
T16n0671_p0548a11║世耶無後世耶。有解脫耶無解脫耶。一
T16n0671_p0548a12║切空耶一切不空耶。一切虛空耶。非緣滅耶。
T16n0671_p0548a13║涅槃耶。瞿曇。作耶非作耶。有中陰耶無中
T16n0671_p0548a14║陰耶。大慧。我時答言。婆羅門。如是說者。一
T16n0671_p0548a15║切皆是盧迦耶陀。非我所說是汝說法。婆羅
T16n0671_p0548a16║門。我說因無始戲論虛妄分別煩惱熏習故
T16n0671_p0548a17║說彼三有。以不覺知唯是自心分別見有。
T16n0671_p0548a18║非見外有如外道法。大慧。外道說言。我根
T16n0671_p0548a19║意義三種和合能生於知。婆羅門。我不如
T16n0671_p0548a20║是。我不說因亦不說無因。唯說自心分別
T16n0671_p0548a21║見有可取能取境界之相。我說假名因緣集
T16n0671_p0548a22║故而生諸法。非汝婆羅門及餘境界。以墮
T16n0671_p0548a23║我見故。大慧。涅槃虛空緣滅不成三數。何
T16n0671_p0548a24║況言作有作不作。大慧。復有盧迦耶陀婆
T16n0671_p0548a25║羅門來問我言。瞿曇。此諸世間無明愛業因
T16n0671_p0548a26║故生三有耶無因耶。我時答言。婆羅門。此
T16n0671_p0548a27║二法盧迦耶陀。非我法耶。婆羅門復問我
T16n0671_p0548a28║言。瞿曇。一切法墮自相耶同相耶。我時答
T16n0671_p0548a29║言。婆羅門。此是盧迦耶陀。非我法耶。婆羅
T16n0671_p0548b01║門。但有心意意識執著外物。皆是盧迦耶
T16n0671_p0548b02║陀。非我法耶。大慧。盧迦耶陀婆羅門。復問
T16n0671_p0548b03║我言。瞿曇。頗有法非盧迦耶陀耶。瞿曇。一
T16n0671_p0548b04║切外道建立種種名字章句因譬喻說者皆
T16n0671_p0548b05║是我法。我時答言。婆羅門。有法非汝法。非
T16n0671_p0548b06║不建立。亦非不說種種名字章句。亦非
T16n0671_p0548b07║不依義依義說。而非盧迦耶陀建立法。婆
T16n0671_p0548b08║羅門。有法非盧迦耶陀。以彼諸法一切外道
T16n0671_p0548b09║乃至於汝不能了知。以妄執著外不實法
T16n0671_p0548b10║分別戲論故。何者是謂遠離分別。心觀察
T16n0671_p0548b11║有無自心見相如實覺知。是故不生一切分
T16n0671_p0548b12║別。不取外諸境界法故。分別心息住自住
T16n0671_p0548b13║處寂靜境界。是名非盧迦耶陀。是我論法非
T16n0671_p0548b14║汝論耶。婆羅門。住自住處者不生不滅故。
T16n0671_p0548b15║不生不滅者不生分別心故。婆羅門。是名
T16n0671_p0548b16║非盧迦耶陀。婆羅門。略說言之。以何等處
T16n0671_p0548b17║識不行不取不退。不求不生不執著不樂。
T16n0671_p0548b18║不見不睹不住不觸。是名為住。名異義一。婆
T16n0671_p0548b19║羅門。執著種種相。自我和合愛著諸因。是婆
T16n0671_p0548b20║羅門盧迦耶陀法。非我法耶。大慧。盧迦耶
T16n0671_p0548b21║陀婆羅門。來詣我所問如是法。我時答彼
T16n0671_p0548b22║婆羅門。如向所說。時婆羅門默然而去。而
T16n0671_p0548b23║不問我建立真法。時盧迦耶陀婆羅門心作
T16n0671_p0548b24║是念。此沙門釋子外於我法是可憐愍。說
T16n0671_p0548b25║一切法無因無緣無有生相。惟說自心分
T16n0671_p0548b26║別見法。若能覺知自心見相。則分別心滅。大
T16n0671_p0548b27║慧。汝今問我。何故盧迦耶陀種種辯說。親
T16n0671_p0548b28║近供養恭敬彼人但攝欲味不攝法味。大
T16n0671_p0548b29║慧白佛言。世尊。何者名食句義。何者名法
T16n0671_p0548c01║句義。佛告大慧。善哉善哉。善哉大慧。汝能
T16n0671_p0548c02║為於未來眾生。諮問如來如是二義。善哉大
T16n0671_p0548c03║慧。諦聽諦聽我為汝說。大慧白佛言。善哉
T16n0671_p0548c04║世尊。唯然受故。佛告大慧。何者為食。謂食
T16n0671_p0548c05║味觸味。樂求方便巧諂著味執著外境。如
T16n0671_p0548c06║是等法名異義一。以不能入無二境界法
T16n0671_p0548c07║門義故。復次大慧。名為食者。依於邪見生
T16n0671_p0548c08║陰有支。不離生老病死憂悲苦惱。愛生於
T16n0671_p0548c09║有。如是等法名之為食。是故我及一切諸
T16n0671_p0548c10║佛。說彼親近供養盧迦耶陀婆羅門者。名
T16n0671_p0548c11║得食味不得法味。大慧。何者為法味。謂如
T16n0671_p0548c12║實能知二種無我。以見人無我法無我相。
T16n0671_p0548c13║是故不生分別之相。如實能知諸地上上
T16n0671_p0548c14║智故。爾時能離心意意識。入諸佛智受位
T16n0671_p0548c15║之地。攝取一切諸句盡處。如實能知一切諸
T16n0671_p0548c16║佛自在之處。名為法味。不墮一切邪見戲
T16n0671_p0548c17║論分別二邊。大慧。外道說法多令眾生墮於
T16n0671_p0548c18║二邊。不令智者墮於二邊。何以故。大慧。諸
T16n0671_p0548c19║外道等多說斷常。以無因故墮於常見。見
T16n0671_p0548c20║因滅故墮於斷見。大慧。我說如實見不著
T16n0671_p0548c21║生滅。是故我說名為法味。大慧。是名我說
T16n0671_p0548c22║食味法味。大慧。汝及諸菩薩摩訶薩當學此
T16n0671_p0548c23║法。爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0548c24║　我攝取眾生　　依戒降諸惡
T16n0671_p0548c25║　智慧滅邪見　　三解脫增長
T16n0671_p0548c26║　外道虛妄說　　皆是世俗論
T16n0671_p0548c27║　以邪見因果　　無正見立論
T16n0671_p0548c28║　我立建立法　　離虛妄因見
T16n0671_p0548c29║　為諸弟子說　　離於世俗法
T16n0671_p0549a01║　惟心無外法　　以無二邊心
T16n0671_p0549a02║　能取可取法　　離於斷常見
T16n0671_p0549a03║　但心所行處　　皆是世俗論
T16n0671_p0549a04║　若能觀自心　　不見諸虛妄
T16n0671_p0549a05║　來者見因生　　去者見果滅
T16n0671_p0549a06║　如實知去來　　不分別虛妄
T16n0671_p0549a07║　常無常及作　　不作彼此物
T16n0671_p0549a08║　如是等諸法　　皆是世俗論
T16n0671_p0549a09║　　入楞伽經涅槃品第六
T16n0671_p0549a10║爾時聖者大慧菩薩白佛言。世尊。如佛所
T16n0671_p0549a11║言涅槃。涅槃者以何等法名為涅槃。而諸
T16n0671_p0549a12║外道各各虛妄分別涅槃。佛告大慧菩薩
T16n0671_p0549a13║言。善哉善哉。善哉大慧。諦聽諦聽當為汝
T16n0671_p0549a14║說。諸外道等虛妄分別涅槃之相。如彼外道
T16n0671_p0549a15║所分別者無是涅槃。大慧白佛言。善哉世
T16n0671_p0549a16║尊。唯然受教。佛告大慧。有諸外道厭諸境
T16n0671_p0549a17║界。見陰界入滅諸法無常心心數法不生。現
T16n0671_p0549a18║前以不憶念過去未來現樂境界。諸陰盡
T16n0671_p0549a19║處如燈火滅種種風止。不取諸相妄想分
T16n0671_p0549a20║別。名為涅槃。大慧。而彼外道見如是法生
T16n0671_p0549a21║涅槃心。非見滅故名為涅槃。大慧。或有外
T16n0671_p0549a22║道從方至方名為涅槃。大慧。復有外道。
T16n0671_p0549a23║分別諸境如風。是故分別名為涅槃。大慧。
T16n0671_p0549a24║復有外道作如是說。不見能見所見境界
T16n0671_p0549a25║不滅名為涅槃。復次大慧。復有外道作
T16n0671_p0549a26║如是說。不見分別見常無常名為涅槃。復
T16n0671_p0549a27║次大慧。復有外道作如是言。分別見諸種
T16n0671_p0549a28║種異相能生諸苦。以自心見虛妄分別一
T16n0671_p0549a29║切諸相怖畏諸相。見於無相深心愛樂生
T16n0671_p0549b01║涅槃想。復次大慧。復有外道。見一切法自
T16n0671_p0549b02║相同相不生滅想。分別過去未來現在諸
T16n0671_p0549b03║法是有名為涅槃。復次大慧。復有外道。見
T16n0671_p0549b04║我人眾生壽命壽者諸法不滅。虛妄分別名
T16n0671_p0549b05║為涅槃。復次大慧。有餘外道。無智慧故分
T16n0671_p0549b06║別所見自性。人命轉變分別轉變名為涅槃。
T16n0671_p0549b07║復次大慧。有餘外道說如是言。罪盡故福
T16n0671_p0549b08║德亦盡名為涅槃。復次大慧。有餘外道言。
T16n0671_p0549b09║煩惱盡依智故名為涅槃。復次大慧。有餘
T16n0671_p0549b10║外道說如是言。見自在天造作眾生。虛妄
T16n0671_p0549b11║分別名為涅槃。復次大慧。有餘外道言。諸
T16n0671_p0549b12║眾生迭共因生非餘因作。如彼外道執著
T16n0671_p0549b13║於因不知不覺。愚癡闇鈍虛妄分別名為
T16n0671_p0549b14║涅槃。復次大慧。有餘外道說證諦道虛妄
T16n0671_p0549b15║分別名為涅槃。復次大慧。有餘外道作如
T16n0671_p0549b16║是言。有作所作而共和合見一異俱不俱。
T16n0671_p0549b17║虛妄分別名為涅槃。復次大慧。有餘外道
T16n0671_p0549b18║言。一切法自然而生。猶如幻師出種種形
T16n0671_p0549b19║像。見種種寶棘刺等物自然而生。虛妄分別
T16n0671_p0549b20║名為涅槃。復次大慧。有餘外道言。諸萬物
T16n0671_p0549b21║皆是時作。覺知唯時。虛妄分別名為涅槃。
T16n0671_p0549b22║復次大慧。有餘外道言。見有物見無物
T16n0671_p0549b23║見有無物。如是分別名為涅槃。復次大慧。
T16n0671_p0549b24║餘建立法智者說言。如實見者唯是自心。而
T16n0671_p0549b25║不取著外諸境界離四種法。見一切法如
T16n0671_p0549b26║彼彼法住。不見自心分別之相。不墮二
T16n0671_p0549b27║邊不見能取可取境界。見世間建立一切不
T16n0671_p0549b28║實迷如實法。以不取諸法名之為實。以
T16n0671_p0549b29║自內身證聖智法。如實而知二種無我。離
T16n0671_p0549c01║於二種諸煩惱垢。清淨二障如實能知上上
T16n0671_p0549c02║地相。入如來地得如幻三昧。遠離心意意
T16n0671_p0549c03║識分別如是等見。名為涅槃。大慧。復有諸
T16n0671_p0549c04║外道等。邪見覺觀而說諸論。不與如實正
T16n0671_p0549c05║法相應。而諸智者遠離訶嘖。大慧。如是等
T16n0671_p0549c06║外道。皆墮二邊虛妄分別。無實涅槃。大慧。
T16n0671_p0549c07║一切外道如是虛妄分別涅槃。無人住世
T16n0671_p0549c08║間無人入涅槃。何以故。一切外道依自心
T16n0671_p0549c09║論虛妄分別無如實智。如彼外道自心分
T16n0671_p0549c10║別無如是法。去來搖動無有如是外道涅
T16n0671_p0549c11║槃。大慧。汝及一切諸菩薩等。應當遠離一
T16n0671_p0549c12║切外道虛妄涅槃。爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0549c13║　外道涅槃見　　各各起分別
T16n0671_p0549c14║　皆從心相生　　無解脫方便
T16n0671_p0549c15║　不離縛所縛　　遠離諸方便
T16n0671_p0549c16║　自生解脫想　　而實無解脫
T16n0671_p0549c17║　外道建立法　　眾智各異取
T16n0671_p0549c18║　彼悉無解脫　　愚癡妄分別
T16n0671_p0549c19║　一切癡外道　　妄見作所作
T16n0671_p0549c20║　是故無解脫　　以說有無法
T16n0671_p0549c21║　凡夫樂戲論　　不聞真實慧
T16n0671_p0549c22║　言語三界本　　如實智滅苦
T16n0671_p0549c23║　譬如鏡中像　　雖見而非有
T16n0671_p0549c24║　熏習鏡心見　　凡夫言有二
T16n0671_p0549c25║　不知唯心見　　是故分別二
T16n0671_p0549c26║　如實知但心　　分別則不生
T16n0671_p0549c27║　心名為種種　　離能見可見
T16n0671_p0549c28║　見相無可見　　凡夫妄分別
T16n0671_p0549c29║　三有惟妄想　　外境界實無
T16n0671_p0550a01║　妄想見種種　　凡夫不能知
T16n0671_p0550a02║　經經說分別　　種種異名字
T16n0671_p0550a03║　離於言語法　　不說不可得
T16n0671_p0550a04║　　入楞伽經法身品第七
T16n0671_p0550a05║爾時聖者大慧菩薩白佛言。世尊。如來應正
T16n0671_p0550a06║遍知。惟願演說自身所證內覺知法。以何等
T16n0671_p0550a07║法名為法身。我及一切諸菩薩等。善知如
T16n0671_p0550a08║來法身之相。自身及他俱入無疑。佛告大慧
T16n0671_p0550a09║菩薩言。善哉善哉。善哉大慧。汝有所疑隨
T16n0671_p0550a10║意所問為汝分別。大慧白佛言。善哉世尊。
T16n0671_p0550a11║唯然受教。即白佛言。世尊。如來應正遍知。
T16n0671_p0550a12║法身者為作法耶非作法耶。為是因耶為
T16n0671_p0550a13║是果耶。為能見耶為所見耶。為是說耶
T16n0671_p0550a14║為可說耶。為是智耶智所覺耶。如是等辭
T16n0671_p0550a15║句。如來法身為異耶為不異耶。佛告大慧。
T16n0671_p0550a16║如來應正遍知法身之相。如是辭句等。非作
T16n0671_p0550a17║法非不作法非因非果。何以故。以二邊有
T16n0671_p0550a18║過故。大慧。若言如來是作法者是則無常。
T16n0671_p0550a19║若無常者一切作法應是如來。而佛如來應
T16n0671_p0550a20║正遍知不許此法。大慧。若如來法身非作
T16n0671_p0550a21║法者則是無身。言有修行無量功德一切
T16n0671_p0550a22║行者則是虛妄。大慧。若不作者應同兔角
T16n0671_p0550a23║石女兒等。以無作因亦無身故。大慧。若法
T16n0671_p0550a24║非因非果非有非無。而彼法體離四種相。
T16n0671_p0550a25║大慧。彼四種法名世間言說。大慧。若法離
T16n0671_p0550a26║於四種法者。彼法但有名字如石女兒。大
T16n0671_p0550a27║慧。石女兒等惟是名字章句之法說同四法。
T16n0671_p0550a28║若墮四法者則智者不取。如是一切問如
T16n0671_p0550a29║來句。智者應知。佛復告大慧。我說一切諸
T16n0671_p0550b01║法無我。汝當諦聽無我之義。夫無我者。內
T16n0671_p0550b02║身無我是故無我。大慧。一切諸法自身為有
T16n0671_p0550b03║他身為無。如似牛馬。大慧。譬如牛身非是
T16n0671_p0550b04║馬身。馬亦非牛。是故不得言有言無。而彼
T16n0671_p0550b05║自體非是無耶。大慧。一切諸法亦復如是。
T16n0671_p0550b06║非無體相有自體相。愚癡凡夫不知諸法
T16n0671_p0550b07║無我體相。以分別心非不分別心。大慧。如
T16n0671_p0550b08║是一切法空一切法不生。一切法無體相亦
T16n0671_p0550b09║爾。大慧。如來法身亦復如是。於五陰中非
T16n0671_p0550b10║一非異。大慧。如來法身五陰一者。則是無
T16n0671_p0550b11║常。以五陰是所作法故。大慧。如來法身五
T16n0671_p0550b12║陰異者。則有二法。不同體相。如牛二角相
T16n0671_p0550b13║似不異。見有別體長短似異。大慧。若如是
T16n0671_p0550b14║一切諸法應無異相而有異相。如牛左角
T16n0671_p0550b15║異右角右角異左角。如是長短相待各別。
T16n0671_p0550b16║如色種種彼此差別。大慧。如是如來法身
T16n0671_p0550b17║之相。於五陰中不可說一不可說異。於
T16n0671_p0550b18║解脫中不可說一不可說異。於涅槃中
T16n0671_p0550b19║不可說一不可說異。如是依解脫故。說
T16n0671_p0550b20║名如來法身之相。大慧。若如來法身異解
T16n0671_p0550b21║脫者。則同色相則是無常。若如來法身不
T16n0671_p0550b22║異解脫者。則無能證所證差別。大慧。而修
T16n0671_p0550b23║行者則見能證及於所證。是故非一。大慧。
T16n0671_p0550b24║如是知於可知境界非一非異。大慧。若法
T16n0671_p0550b25║非常非無常。非因非果。非有為非無為。
T16n0671_p0550b26║非覺非不覺。非能見非可見。非離陰界
T16n0671_p0550b27║入非即陰界入。非名非境界。非一非異。
T16n0671_p0550b28║非俱非不俱。非相續非不相續。過一切諸
T16n0671_p0550b29║法。若過諸法但有其名。若但有名彼法不
T16n0671_p0550c01║生。以不生故彼法不滅。以不滅故彼法則
T16n0671_p0550c02║如虛空平等。大慧。虛空非因非果。若法非
T16n0671_p0550c03║因非果者。彼法則為不可觀察。不可觀
T16n0671_p0550c04║察者。彼法過諸一切戲論。若過一切諸戲
T16n0671_p0550c05║論者。名如來法身。大慧。是名如來應正遍
T16n0671_p0550c06║知法身之相。以過一切諸根境界故。爾時
T16n0671_p0550c07║世尊重說偈言。
T16n0671_p0550c08║　離諸法及根　　非果亦非因
T16n0671_p0550c09║　已離覺所覺　　離能見可見
T16n0671_p0550c10║　諸緣及五陰　　佛無有見法
T16n0671_p0550c11║　若無有見法　　云何而分別
T16n0671_p0550c12║　非作非不作　　非因亦非果
T16n0671_p0550c13║　非陰非離陰　　亦不在餘處
T16n0671_p0550c14║　何等心分別　　分別不能見
T16n0671_p0550c15║　彼法非是無　　諸法法自爾
T16n0671_p0550c16║　先有故言無　　先無故言有
T16n0671_p0550c17║　是故不說無　　亦不得說有
T16n0671_p0550c18║　迷於我無我　　但著於音聲
T16n0671_p0550c19║　彼墮於二邊　　妄說壞世間
T16n0671_p0550c20║　離諸一切過　　則能見我法
T16n0671_p0550c21║　是名為正見　　不謗於諸佛
T16n0671_p0550c22║爾時聖者大慧菩薩復白佛言。世尊。惟願世
T16n0671_p0550c23║尊為我解說。惟願善逝為我解說。如來處處
T16n0671_p0550c24║說言諸法不生不滅。世尊。復言。不生不滅
T16n0671_p0550c25║者。名如來法身。故言不生不滅。世尊。如來
T16n0671_p0550c26║言。不生不滅者。為是無法故名不生不滅。
T16n0671_p0550c27║為是如來異名不生不滅。而佛如來常說。諸
T16n0671_p0550c28║法不生不滅。以離建立有無法故。世尊。若
T16n0671_p0550c29║一切法不生者。此不得言一切法。以一切
T16n0671_p0551a01║法不生故。若依餘法有此名者。世尊應
T16n0671_p0551a02║為我說。
T16n0671_p0551a03║佛告大慧菩薩言。善哉善哉。善哉大慧。諦
T16n0671_p0551a04║聽諦聽當為汝說。大慧菩薩白佛言。善哉
T16n0671_p0551a05║世尊。唯然受教。佛告大慧。如來法身非是
T16n0671_p0551a06║無物。亦非一切法不生不滅。亦不得言依
T16n0671_p0551a07║因緣有。亦非虛妄說不生不滅。大慧。我常
T16n0671_p0551a08║說言不生不滅者名意生身。如來法身非
T16n0671_p0551a09║諸外道聲聞辟支佛境界故。住七地菩薩亦
T16n0671_p0551a10║非境界。大慧。我言不生不滅者。即如來異
T16n0671_p0551a11║名。大慧。譬如釋提桓因．帝釋．王．不蘭陀羅。
T16n0671_p0551a12║手爪．身體．地．浮彌．虛空．無礙。如是等種
T16n0671_p0551a13║種名號名異義一。不依多名言有多體帝
T16n0671_p0551a14║釋等耶。大慧。我亦如是。於娑婆世界中。三
T16n0671_p0551a15║阿僧祇百千名號。凡夫雖說而不知是如來
T16n0671_p0551a16║異名。大慧。或有眾生知如來者。有知自
T16n0671_p0551a17║在者。有知一切智者。有知救世間者。有
T16n0671_p0551a18║知為導者。有知為將者。有知為勝者。有
T16n0671_p0551a19║知為妙者。有知世尊者。有知佛者。有知
T16n0671_p0551a20║牛王者。有知師子者。有知仙人者。有知
T16n0671_p0551a21║梵者。有知那羅延者。有知勝者。有知迦
T16n0671_p0551a22║毘羅者。有知究竟者。有知阿利吒尼彌
T16n0671_p0551a23║者。有知月者。有知日者。有知婆樓那
T16n0671_p0551a24║者。有知毘耶娑者。有知帝釋者。有知
T16n0671_p0551a25║力者。有知海者。有知不生者。有知不滅
T16n0671_p0551a26║者。有知空者。有知真如者。有知實際者。
T16n0671_p0551a27║有知涅槃者。有知法界者。有知法性者。
T16n0671_p0551a28║有知常者。有知平等者。有知不二者。有
T16n0671_p0551a29║知無相者。有知緣者。有知佛體者。有知
T16n0671_p0551b01║因者。有知解脫者。有知道者。有知實諦
T16n0671_p0551b02║者。有知一切智者。有知意生身者。大慧。
T16n0671_p0551b03║如是等種種名號如來應正遍知。於娑婆世
T16n0671_p0551b04║界及餘世界中。三阿僧祇百千名號不增不
T16n0671_p0551b05║減眾生皆知。如水中月不入不出。而諸凡
T16n0671_p0551b06║夫不覺不知。以墮二邊相續法中。然悉恭
T16n0671_p0551b07║敬供養於我。而不善解名字句義。取差別
T16n0671_p0551b08║相不能自知。執著名字故虛妄分別。不生
T16n0671_p0551b09║不滅名為無法。而不知是如來名號差別之
T16n0671_p0551b10║相。如因陀羅帝釋王不蘭陀羅等。以不能
T16n0671_p0551b11║決定名與真實。隨順名字音聲取法亦復
T16n0671_p0551b12║如是。大慧。於未來世愚癡凡夫說如是言。
T16n0671_p0551b13║如名義亦如是。而不能知異名有義。何以
T16n0671_p0551b14║故。以義無體相故。復作是言不異名字
T16n0671_p0551b15║音聲有義。名字音聲即是義。何以故。不知
T16n0671_p0551b16║名字體相故。大慧。彼愚癡人不知音聲即
T16n0671_p0551b17║生即滅義不生滅故。大慧。音聲之性墮於
T16n0671_p0551b18║名字。而義不同墮於名字。以離有無故。
T16n0671_p0551b19║無生無體故。大慧。如來說法依自聲說。不
T16n0671_p0551b20║見諸字是有無故不著名字。大慧。若人執
T16n0671_p0551b21║著名字說者。彼人不名善說法者。何以故。
T16n0671_p0551b22║法無名字故。大慧。是故我經中說。諸佛如
T16n0671_p0551b23║來乃至不說一字不示一名。何以故。諸法
T16n0671_p0551b24║無字依義無說。依分別說故。大慧。若不
T16n0671_p0551b25║說法者。諸佛如來法輪斷滅。法輪滅者。亦
T16n0671_p0551b26║無聲聞緣覺菩薩。無聲聞緣覺菩薩者。為
T16n0671_p0551b27║何等人何等法何事說。大慧。是故菩薩摩訶
T16n0671_p0551b28║薩。不應著於言說名字。大慧。名字章句非
T16n0671_p0551b29║定法故。依眾生心說。諸佛如來隨眾生信
T16n0671_p0551c01║而說諸法。為令遠離心意意識故。不說
T16n0671_p0551c02║自身內證聖智建立諸法。如實能知一切諸
T16n0671_p0551c03║法寂靜相故。但見自心覺所知法。離二種
T16n0671_p0551c04║心分別之相。不如是說。大慧。菩薩摩訶薩。
T16n0671_p0551c05║依義不依語。若善男子善女人。隨文字說
T16n0671_p0551c06║者墮在邪見。自身失壞第一義諦。亦壞他
T16n0671_p0551c07║人令不覺知。大慧。諸外道等各依自論異
T16n0671_p0551c08║見言說。大慧。汝應善知一切地相。善知樂
T16n0671_p0551c09║說辯才文辭章句。善知一切諸地相已。進取
T16n0671_p0551c10║名句樂說辯才。善知諸法義相應相。爾時自
T16n0671_p0551c11║身於無相法樂而受樂受。住大乘中令眾
T16n0671_p0551c12║生知。大慧。取大乘者。即是攝受諸佛聲聞
T16n0671_p0551c13║緣覺菩薩。攝受諸佛聲聞緣覺及菩薩者。
T16n0671_p0551c14║即是攝受一切眾生。攝受一切諸眾生者。
T16n0671_p0551c15║即是攝受勝妙法藏。攝受法藏者。即不斷
T16n0671_p0551c16║佛種。不斷佛種者。不斷一切勝妙生處。
T16n0671_p0551c17║以彼勝處諸菩薩等願生彼故。置諸眾生
T16n0671_p0551c18║大乘法中。十自在力。隨諸眾生形色諸使。而
T16n0671_p0551c19║能隨現說如實法。大慧。何者如實法。如實法
T16n0671_p0551c20║者。不異不差。不取不捨。離諸戲論名如實
T16n0671_p0551c21║法。大慧。善男子善女人。不得執著文字音
T16n0671_p0551c22║聲。以一切法無文字故。大慧。譬如有人為
T16n0671_p0551c23║示人物以指指示。而彼愚人即執著指。不
T16n0671_p0551c24║取因指所示之物。大慧。愚癡凡夫亦復如
T16n0671_p0551c25║是。聞聲執著名字指故。乃至沒命終不能
T16n0671_p0551c26║捨文字之指取第一義。大慧。譬如穀粟
T16n0671_p0551c27║名凡夫食。不舂不吹不可得食。若其有
T16n0671_p0551c28║人未作食者名為顛狂。要須次第乃至吹
T16n0671_p0551c29║熟方得成食。大慧。不生不滅亦復如是。不
T16n0671_p0552a01║修巧智方便行者。不得具足莊嚴法身。大
T16n0671_p0552a02║慧。執著名字言得義者。如彼癡人不知
T16n0671_p0552a03║舂吹。噉文字穀不得義食。以是義故當
T16n0671_p0552a04║學於義。莫著文字。大慧。所言義者名為
T16n0671_p0552a05║涅槃。言名字者分別相縛生世間解。大慧。
T16n0671_p0552a06║義者從於多聞人得。大慧。言多聞者謂義
T16n0671_p0552a07║巧方便。非聲巧方便。大慧。義方便者離於
T16n0671_p0552a08║一切外道邪說亦不和雜。如是說者。自身
T16n0671_p0552a09║不墮外道邪法。亦不令他墮外道法。大慧。
T16n0671_p0552a10║是名多聞有義方便。大慧。欲得義者應當
T16n0671_p0552a11║親近多聞智者供養恭敬。著名字者應當
T16n0671_p0552a12║遠離不應親近。爾時大慧菩薩承諸佛力
T16n0671_p0552a13║白佛言。世尊。如來世尊說一切法不生不
T16n0671_p0552a14║滅非為奇特。何以故。一切外道亦說諸因
T16n0671_p0552a15║不生不滅。如來亦說虛空．非數緣滅。及涅槃
T16n0671_p0552a16║界不生不滅。世尊。諸外道亦說依諸因緣
T16n0671_p0552a17║生諸眾生。如來亦說無明愛業分別因緣生
T16n0671_p0552a18║諸世間。若爾如來亦說因緣名字相異。依外
T16n0671_p0552a19║因緣能生諸法。外道亦說依外因緣而生
T16n0671_p0552a20║諸法。是故如來與外道說無有差別。世尊。
T16n0671_p0552a21║外道因微塵．勝．自在天．梵天等。共外九種
T16n0671_p0552a22║因緣。說言諸法不生不滅。如來亦說。一切諸
T16n0671_p0552a23║法不生不滅。有無不可得。以諸四大不滅。
T16n0671_p0552a24║自相不生不滅。隨佛如來種種異說。而不離
T16n0671_p0552a25║於外道所說。而諸外道亦說諸大不離大
T16n0671_p0552a26║體。世尊。諸外道分別諸大。如來亦爾分別
T16n0671_p0552a27║諸大。世尊。以是義故。如來所說不異外道。
T16n0671_p0552a28║若不同者如來應說所有異相。若有異相
T16n0671_p0552a29║當知不同外道所說。世尊。若佛如來於自
T16n0671_p0552b01║法中不說勝相者。諸外道中亦應有佛。以
T16n0671_p0552b02║說諸法不生不滅。如來常說一世界中而
T16n0671_p0552b03║有多佛俱出世者。無有是處。如向所說
T16n0671_p0552b04║一世界中應有多佛。何以故。所說有無因
T16n0671_p0552b05║無差故。如佛所說言無虛謬。云何世尊於
T16n0671_p0552b06║自法中不說勝相。佛告大慧言。大慧。我所
T16n0671_p0552b07║說法不生不滅者。不同外道不生不滅。亦
T16n0671_p0552b08║不同彼不生無常法。何以故。大慧。諸外道
T16n0671_p0552b09║說有實有體性不生不變相。我不如是墮
T16n0671_p0552b10║於有無朋黨聚中。大慧。我說離有無法。離
T16n0671_p0552b11║生住滅相。非有非無。見諸一切種種色像
T16n0671_p0552b12║如幻如夢。是故不得言其有無。大慧。云何
T16n0671_p0552b13║不得言其是無。謂色體相有見不見取不
T16n0671_p0552b14║取故。大慧。是故我說一切諸法非有非無。
T16n0671_p0552b15║大慧。以不覺知唯是自心分別生見。一切
T16n0671_p0552b16║世間諸法本來不生不滅。而諸凡夫生於分
T16n0671_p0552b17║別。非聖人耶。大慧。迷心分別不實義者。譬
T16n0671_p0552b18║如凡夫見乾闥婆城。幻師所作種種幻人種
T16n0671_p0552b19║種象馬。見其入出虛妄分別。作如是言。此
T16n0671_p0552b20║如是如是入。如是如是出。大慧。而彼實處
T16n0671_p0552b21║無人出入。惟自心見迷惑分別。生不生法亦
T16n0671_p0552b22║復如是。大慧。而彼實處無此有為無為諸
T16n0671_p0552b23║法。如彼幻師所作幻事。而彼幻師不生不滅。
T16n0671_p0552b24║大慧。諸法有無亦無所為。以離生滅故。惟
T16n0671_p0552b25║諸凡夫墮顛倒心分別生滅。非謂聖人。大
T16n0671_p0552b26║慧。顛倒者如心分別此法如是如是而彼
T16n0671_p0552b27║法不如是如是。亦非顛倒分別顛倒者
T16n0671_p0552b28║執著諸法是有是無。非見寂靜故。不見寂
T16n0671_p0552b29║靜者不能遠離虛妄分別。是故大慧。見寂
T16n0671_p0552c01║靜者名為勝相。非見諸相名為勝相。以
T16n0671_p0552c02║不能斷生因相故。大慧。言無相者遠離
T16n0671_p0552c03║一切諸分別心。無生無相者是我所說名為
T16n0671_p0552c04║涅槃。大慧。言涅槃者謂見諸法如實住處。
T16n0671_p0552c05║遠離分別心心數法。依於次第如實修行。
T16n0671_p0552c06║於自內身聖智所證。我說如是名為涅槃。
T16n0671_p0552c07║爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0552c08║　為遮生諸法　　建立無生法
T16n0671_p0552c09║　我說法無因　　凡夫不能知
T16n0671_p0552c10║　我說法無因　　而凡夫不知
T16n0671_p0552c11║　一切法不生　　亦不得言無
T16n0671_p0552c12║　乾闥婆幻夢　　諸法無因有
T16n0671_p0552c13║　諸法空無相　　云何為我說
T16n0671_p0552c14║　離諸和合緣　　智慧不能見
T16n0671_p0552c15║　以空本不生　　是故說無體
T16n0671_p0552c16║　一一緣和合　　見物不可得
T16n0671_p0552c17║　非外道所見　　和合不可得
T16n0671_p0552c18║　夢幻及毛輪　　乾闥婆陽焰
T16n0671_p0552c19║　無因而妄見　　世間事亦爾
T16n0671_p0552c20║　降伏無因論　　能成無生義
T16n0671_p0552c21║　能成無生者　　我法不滅壞
T16n0671_p0552c22║　說無因諸論　　外道生驚怖
T16n0671_p0552c23║　云何何等人　　何因於何處
T16n0671_p0552c24║　生諸法無因　　非因非無因
T16n0671_p0552c25║　智者若能見　　能離生滅見
T16n0671_p0552c26║　無法生不生　　為無因緣相
T16n0671_p0552c27║　若為法名字　　無義為我說
T16n0671_p0552c28║　非法有無生　　亦非待因緣
T16n0671_p0552c29║　非前法有名　　亦名不空說
T16n0671_p0553a01║　聲聞辟支佛　　外道非境界
T16n0671_p0553a02║　住在於七地　　彼處無生相
T16n0671_p0553a03║　離諸因緣法　　為遮諸因緣
T16n0671_p0553a04║　說建立惟心　　我說名無生
T16n0671_p0553a05║　諸法無因緣　　離分別分別
T16n0671_p0553a06║　離有無朋黨　　我說名無生
T16n0671_p0553a07║　心離於見法　　及離二法體
T16n0671_p0553a08║　轉身依正相　　我說名無生
T16n0671_p0553a09║　外非實無實　　亦非心所取
T16n0671_p0553a10║　幻夢及毛輪　　乾闥婆陽焰
T16n0671_p0553a11║　遠離於諸見　　是名無生相
T16n0671_p0553a12║　如是空等法　　諸文句應知
T16n0671_p0553a13║　非生及空空　　而無於生空
T16n0671_p0553a14║　諸因緣和合　　有生及有滅
T16n0671_p0553a15║　離於諸因緣　　不生亦不滅
T16n0671_p0553a16║　離因緣無法　　離和合無得
T16n0671_p0553a17║　外道妄分別　　而見有一異
T16n0671_p0553a18║　有無不生法　　有無不可得
T16n0671_p0553a19║　惟和合諸法　　而見有生滅
T16n0671_p0553a20║　但有於名字　　展轉為鉤鎖
T16n0671_p0553a21║　離彼因緣鎖　　生法不可得
T16n0671_p0553a22║　生法不見生　　離諸外道過
T16n0671_p0553a23║　我說緣鉤鎖　　諸凡夫不知
T16n0671_p0553a24║　若離緣鉤鎖　　更無有別法
T16n0671_p0553a25║　是則無因緣　　破壞緣鎖義
T16n0671_p0553a26║　如燈顯眾像　　鉤鎖生亦然
T16n0671_p0553a27║　是則離鉤鎖　　別更有法生
T16n0671_p0553a28║　生法本無體　　自性如虛空
T16n0671_p0553a29║　離鉤鎖求法　　愚人無所知
T16n0671_p0553b01║　復有餘無生　　聖人所得法
T16n0671_p0553b02║　彼生無生者　　是則無生忍
T16n0671_p0553b03║　若見諸世間　　則是見鉤鎖
T16n0671_p0553b04║　一切皆鉤鎖　　是則心得定
T16n0671_p0553b05║　無明愛業等　　是則內鉤鎖
T16n0671_p0553b06║　攢軸泥團輪　　種子大鉤鎖
T16n0671_p0553b07║　若更有他法　　而從因緣生
T16n0671_p0553b08║　離於鉤鎖義　　彼不住聖教
T16n0671_p0553b09║　若生法是無　　彼為誰鉤鎖
T16n0671_p0553b10║　展轉相生故　　是名因緣義
T16n0671_p0553b11║　堅濕熱動法　　凡夫生分別
T16n0671_p0553b12║　離鎖更無法　　是故說無體
T16n0671_p0553b13║　如醫療眾病　　依病出對治
T16n0671_p0553b14║　而論無差別　　病殊故方異
T16n0671_p0553b15║　我念諸眾生　　為煩惱過染
T16n0671_p0553b16║　知根力差別　　隨堪受為說
T16n0671_p0553b17║　我法無差別　　隨根病異說
T16n0671_p0553b18║　我唯一乘法　　八聖道清淨
T16n0671_p0553b19║入楞伽經卷第六