【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 653《佛藏經》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 653 佛藏經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version
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T15n0653_p0797a10║
T15n0653_p0797a11║
T15n0653_p0797a12║佛藏經卷下
T15n0653_p0797a13║
T15n0653_p0797a14║　　　　姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯
T15n0653_p0797a15║　　淨見品第八
T15n0653_p0797a16║佛告舍利弗。我念過世求阿耨多羅三藐三
T15n0653_p0797a17║菩提。值三十億佛。皆號釋迦牟尼。我時皆作
T15n0653_p0797a18║轉輪聖王盡形供養。及諸弟子衣服飲食臥
T15n0653_p0797a19║具醫藥。為求阿耨多羅三藐三菩提。而是諸
T15n0653_p0797a20║佛不記我言。汝於來世當得作佛。何以故。以
T15n0653_p0797a21║我有所得故。舍利弗。我念過世得值八千佛。
T15n0653_p0797a22║皆號定光。我時皆作轉輪聖王盡形供養。及
T15n0653_p0797a23║諸弟子衣服飲食臥具醫藥。為求阿耨多羅
T15n0653_p0797a24║三藐三菩提。而是諸佛皆不記我。汝於來世
T15n0653_p0797a25║當得作佛。何以故。以我有所得故。舍利弗。我
T15n0653_p0797a26║念過世值六萬佛。皆號光明。我時皆作轉輪
T15n0653_p0797a27║聖王盡形供養。及諸弟子衣服飲食臥具醫
T15n0653_p0797a28║藥。為求阿耨多羅三藐三菩提。而是諸佛亦
T15n0653_p0797a29║不記我。汝於來世當得作佛。何以故。以我
T15n0653_p0797b01║有所得故。舍利弗。我念過世值三億佛。皆號
T15n0653_p0797b02║弗沙。我時皆作轉輪聖王四事供養。皆不記
T15n0653_p0797b03║我。以有所得故。舍利弗。我念過世得值萬
T15n0653_p0797b04║八千佛。皆號山王。劫名上八。我皆於此萬八
T15n0653_p0797b05║千佛所剃髮著法衣。修習阿耨多羅三藐三
T15n0653_p0797b06║菩提。皆不記我。以有所得故。舍利弗。我念
T15n0653_p0797b07║過世得值五百佛。皆號華上。我時皆作轉輪
T15n0653_p0797b08║聖王。悉以一切供養諸佛及諸弟子。皆不記
T15n0653_p0797b09║我。以有所得故。舍利弗。我念過世得值五百
T15n0653_p0797b10║佛。皆號威德。我悉供養皆不記我。以有所得
T15n0653_p0797b11║故。舍利弗。我念過世得值二千佛。皆號憍
T15n0653_p0797b12║陳如。我時皆作轉輪聖王。悉以一切供具供
T15n0653_p0797b13║養諸佛。皆不記我。以有所得故。舍利弗。我
T15n0653_p0797b14║念過世值九千佛。皆號迦葉。我以四事供養
T15n0653_p0797b15║諸佛及弟子眾。皆不記我。以有所得故。舍利
T15n0653_p0797b16║弗。我念過去於萬劫中無有佛出。爾時初五
T15n0653_p0797b17║百劫。有九萬辟支佛。我盡形壽。悉皆供養衣
T15n0653_p0797b18║服飲食臥具醫藥。尊重讚歎。次五百劫。復以
T15n0653_p0797b19║四事供養八萬四千億諸辟支佛。尊重讚歎。
T15n0653_p0797b20║舍利弗。過是千劫已無復辟支佛。我時閻浮
T15n0653_p0797b21║提死。生梵世中作大梵王。如是展轉五百劫
T15n0653_p0797b22║中。常生梵世作大梵王。不生閻浮提。過是五
T15n0653_p0797b23║百劫已。下生閻浮提。治化閻浮提。命終生
T15n0653_p0797b24║四天王天。於中命終生忉利天。作釋提桓因。
T15n0653_p0797b25║如是展轉滿五百劫。生閻浮提滿五百劫。生
T15n0653_p0797b26║於梵世作大梵王。舍利弗。我於九千劫中。但
T15n0653_p0797b27║一生閻浮提。九千劫中但生天上。劫盡燒時
T15n0653_p0797b28║生光音天。世界成已還生梵世。九千劫中都
T15n0653_p0797b29║不生人中。舍利弗。是九千劫無有諸佛辟支
T15n0653_p0797c01║佛。多諸眾生墮在惡道。舍利弗。是萬劫過已。
T15n0653_p0797c02║有佛出世。號曰普守如來應供正遍知明行
T15n0653_p0797c03║足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
T15n0653_p0797c04║尊。我於爾時梵世命終。生閻浮提作轉輪聖
T15n0653_p0797c05║王。號曰共天。人壽九萬歲。我盡形壽以一切
T15n0653_p0797c06║樂具。供養彼佛及九十億比丘。於九萬歲為
T15n0653_p0797c07║求阿耨多羅三藐三菩提。是普守佛亦不說
T15n0653_p0797c08║我。汝於來世當得作佛。何以故。我於爾時不
T15n0653_p0797c09║能通達諸法實相。貪著計我有所得見。舍利
T15n0653_p0797c10║弗。於是劫中有百佛出名號各異。我時皆作
T15n0653_p0797c11║轉輪聖王。盡形供養及諸弟子。為求阿耨
T15n0653_p0797c12║多羅三藐三菩提。而是諸佛亦不記我。汝於
T15n0653_p0797c13║來世當得作佛。以有所得故。舍利弗。我念
T15n0653_p0797c14║過世第七百阿僧祇劫中。得值千佛。皆號閻
T15n0653_p0797c15║浮檀。我盡形壽四事供養。亦無記我。以有
T15n0653_p0797c16║所得故。舍利弗。我念過世。亦於第七百阿僧
T15n0653_p0797c17║祇劫中。得值六百二十萬諸佛。皆號見一切
T15n0653_p0797c18║義。我時皆作轉輪聖王。以一切樂具盡形供
T15n0653_p0797c19║養及諸弟子。亦不記我。以有所得故。舍利
T15n0653_p0797c20║弗。我念過世亦於第七百阿僧祇劫中。得值
T15n0653_p0797c21║八十四佛。皆號帝相。我時皆作轉輪聖王。以
T15n0653_p0797c22║一切樂具盡形供養及諸弟子。亦不記我。以
T15n0653_p0797c23║有所得故。舍利弗。我念過世亦於第七百阿
T15n0653_p0797c24║僧祇劫中。得值六十五佛。皆號日明。我時
T15n0653_p0797c25║皆作轉輪聖王。以一切樂具盡形供養及諸
T15n0653_p0797c26║弟子。亦不記我。以有所得故。舍利弗。我念過
T15n0653_p0797c27║世亦於第七百阿僧祇劫中。得值六十二佛。
T15n0653_p0797c28║皆號善寂。我時皆作轉輪聖王。以一切樂具
T15n0653_p0797c29║盡形供養。亦不記我。以有所得故。如是展
T15n0653_p0798a01║轉乃至見定光佛乃得無生忍。即記我言。汝
T15n0653_p0798a02║於來世過阿僧祇劫。當得作佛號釋迦牟尼
T15n0653_p0798a03║如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士
T15n0653_p0798a04║調御丈夫天人師佛世尊。舍利弗。我念過世
T15n0653_p0798a05║有十二億轉輪聖王。皆字頂生。又舍利弗。
T15n0653_p0798a06║過世有三十億轉輪聖王。皆名摩訶那摩
T15n0653_p0798a07║陀那。舍利弗。我念過世四十億轉輪聖王。
T15n0653_p0798a08║皆字摩訶提婆。舍利弗。我念過世有一億轉
T15n0653_p0798a09║輪聖王。皆字億螺(律媯反)。舍利弗。我念過世
T15n0653_p0798a10║有一億轉輪聖王。皆字稱尾(覓視反)。舍利弗。我
T15n0653_p0798a11║念過世有一萬轉輪聖王。皆字照明。舍利弗。
T15n0653_p0798a12║我念過世有二萬轉輪聖王名字各異。舍利
T15n0653_p0798a13║弗。我念過世有十六億轉輪聖王名字各異。
T15n0653_p0798a14║是諸王等。我於餘處為阿難說。舍利弗。於意
T15n0653_p0798a15║云何。汝謂是諸王者。豈異人乎。即我身是。舍
T15n0653_p0798a16║利弗。我念過去時世。有佛號曰善明。彌勒菩
T15n0653_p0798a17║薩時作轉輪聖王。字曰照明。初發阿耨多羅
T15n0653_p0798a18║三藐三菩提心。於時眾生壽八萬四千歲。其
T15n0653_p0798a19║善明佛三會說法。初會九十六億人一時得
T15n0653_p0798a20║道。第二大會九十四億人一時得道。第三大
T15n0653_p0798a21║會九十二億人一時得道。時王見佛三會說
T15n0653_p0798a22║法度人無量。心大歡喜。即於萬歲一切供養
T15n0653_p0798a23║佛及弟子。發心求阿耨多羅三藐三菩提。於
T15n0653_p0798a24║未來世眾生易度。我當成佛壽命限量。比丘
T15n0653_p0798a25║僧數圍繞如是。舍利弗。我知是事過此無量。
T15n0653_p0798a26║舍利弗。彌勒發心四十劫已。我乃發心無勝
T15n0653_p0798a27║佛所初種善根。我於千歲一切樂具供養是
T15n0653_p0798a28║佛。五百張疊而以奉上。是佛滅後起七寶
T15n0653_p0798a29║塔。高一由旬。縱廣半由旬。皆以金銀琉璃頗
T15n0653_p0798b01║梨車磲馬瑙赤真珠所成。心常發願。眾生苦
T15n0653_p0798b02║惱無救度者。遭值惡法多墮惡趣。我於爾時
T15n0653_p0798b03║當成佛道。舍利弗。汝且觀之。阿耨多羅三藐
T15n0653_p0798b04║三菩提甚難修習。舍利弗。我修習阿耨多羅
T15n0653_p0798b05║三藐三菩提。無央數世受諸苦惱。我若說者
T15n0653_p0798b06║汝聞愁悶。我諸所受勤苦憂惱。皆為求得阿
T15n0653_p0798b07║耨多羅三藐三菩提。舍利弗。汝觀薩和檀菩
T15n0653_p0798b08║薩。求善法菩薩。常悲菩薩。不放逸菩薩。常精
T15n0653_p0798b09║進菩薩。供養若干諸佛受諸苦惱。猶尚難得
T15n0653_p0798b10║阿耨多羅三藐三菩提。何況是諸癡人。乃無
T15n0653_p0798b11║一念為求涅槃。舍利弗。如是行者猶尚甚難。
T15n0653_p0798b12║況不行者。是故舍利弗。我今明了告汝。以
T15n0653_p0798b13║下法者不得上法。用上法者乃得上法。何等
T15n0653_p0798b14║下法。謂身惡業口惡業意惡業。下法名為不
T15n0653_p0798b15║能勤心修習善法。下法名為懈怠嬾墮破所
T15n0653_p0798b16║受戒。舍利弗。是名下中下者。又下中下者。於
T15n0653_p0798b17║我法中出家。生有所得見我見人見眾生見。
T15n0653_p0798b18║何以故。舍利弗。如來於此了了現知。有所
T15n0653_p0798b19║得者。乃無順忍。況得道果。舍利弗。若有所得
T15n0653_p0798b20║者。百千萬億諸佛以三輪示現是人。若當不
T15n0653_p0798b21║捨是見。尚不消人一口飲食。況得道果。舍利
T15n0653_p0798b22║弗。我見人見得涅槃者。一切凡夫皆應滅度。
T15n0653_p0798b23║何以故。我見人見皆是邪見。諸凡夫人。多貪
T15n0653_p0798b24║著我我所見人見眾生見。是故一切凡夫應
T15n0653_p0798b25║得涅槃。舍利弗。若人作念有我有人。是人若
T15n0653_p0798b26║當不捨是見得入涅槃。一切凡夫應得聖道。
T15n0653_p0798b27║何以故。一切凡夫皆是我見人見。是故我見
T15n0653_p0798b28║人見入涅槃者。一切凡夫皆入聖道。於聖道
T15n0653_p0798b29║中則無所少。舍利弗。若人作念有我見者則
T15n0653_p0798c01║有涅槃。是人得是聖道不須餘念。何以故。
T15n0653_p0798c02║一切凡夫我見人見無所少故。如是癡人有
T15n0653_p0798c03║是過失。謂諸凡夫皆入聖道。聖道無繫。是
T15n0653_p0798c04║人修時應當殺生。受諸五欲起五逆罪。是故
T15n0653_p0798c05║癡人於聖道中有五逆罪。何以故。一切凡夫
T15n0653_p0798c06║皆說有我有眾生故。若人作如是言。成就五
T15n0653_p0798c07║逆罪者不入涅槃。說我人者得入涅槃。即是
T15n0653_p0798c08║妄語亦是謗佛。於我法中又不能得清淨出
T15n0653_p0798c09║家。舍利弗。我今明了告汝。有所得者無有涅
T15n0653_p0798c10║槃。有所得者若有涅槃。是則諸佛不出於世。
T15n0653_p0798c11║一切凡夫皆入涅槃。何以故。一切凡夫皆有
T15n0653_p0798c12║我見人見。皆有所得皆是邪見。舍利弗。汝且
T15n0653_p0798c13║觀我。幾時成就有所得見非賢聖行。諸佛不
T15n0653_p0798c14║與我授記言。汝於來世當得作佛。舍利弗。我
T15n0653_p0798c15║如是行。猶不得記。況是癡人但以持戒多聞
T15n0653_p0798c16║禪定等。生我見人見眾生見。舍利弗。我說此
T15n0653_p0798c17║人不名行者不名得者。何以故。舍利弗。長夜
T15n0653_p0798c18║貪著如是邪見不得滅度故。如是癡人不作
T15n0653_p0798c19║是念。我等何不試行修習無我人法。我等或
T15n0653_p0798c20║得斷眾苦聚。舍利弗。譬如從生盲人走避惡
T15n0653_p0798c21║狗墮深火坑。舍利弗。我謂癡人。如是修習
T15n0653_p0798c22║我見人見有所得見。以是諸見欲望清淨。是
T15n0653_p0798c23║人隨所貪著。即以是事欲得涅槃。我說是人
T15n0653_p0798c24║當墮惡道。舍利弗。譬如盲人於深火坑生安
T15n0653_p0798c25║隱心。如是癡人於我人見有所得見生安隱
T15n0653_p0798c26║心。是人長夜隨所著者。為之欺誑還著是事。
T15n0653_p0798c27║於我法中而受供養。如是癡人長夜衰惱墮
T15n0653_p0798c28║惡道中。舍利弗。譬如大灌頂王。自於所治國
T15n0653_p0798c29║中威勢自在。是人應奪是人應驅。若諸民眾
T15n0653_p0799a01║不順王意。說王過惡沮壞人心。不能護城謀
T15n0653_p0799a02║欲反叛。王知是人為是大賊。於大眾中打惡
T15n0653_p0799a03║聲鼓。苦治其罪驅擯令出。以其不能盡忠護
T15n0653_p0799a04║城。得是苦惱。舍利弗。佛亦如是。於無量劫修
T15n0653_p0799a05║習阿耨多羅三藐三菩提為大法王。於法國
T15n0653_p0799a06║土有大威力。諸弟子中有知法味。乃至失命
T15n0653_p0799a07║不毀我教。諸天世人無能壞者。所受教中
T15n0653_p0799a08║自不惡逆亦不教他。我於眾中有大威力。自
T15n0653_p0799a09║在立教為護法城。不使惡賊毀壞得入。竊受
T15n0653_p0799a10║如來所說密法。向諸怨賊邪見者說。
T15n0653_p0799a11║舍利弗。如來現在善護法城。四大弟子智慧
T15n0653_p0799a12║深遠。今我法城不懼破壞。若與法城作障
T15n0653_p0799a13║礙者。為是大賊毀壞法城。盜我密法向外道
T15n0653_p0799a14║說。是人常來至於我所。我與共語示其教法
T15n0653_p0799a15║不說密要。是人為求所示教法出家受戒。我
T15n0653_p0799a16║知此人後應得道。聽使出家四月中試。何以
T15n0653_p0799a17║故。為護法城故。又使未來世賊不更起故。
T15n0653_p0799a18║如是如來善護法城使不得便。所謂令受佛
T15n0653_p0799a19║教捨本惡邪。諸比丘眾皆應歡喜。聽使出家
T15n0653_p0799a20║得受戒已。天人世間不能動轉。舍利弗。何
T15n0653_p0799a21║等是可試者。謂外道人及樂外道法者。舍利
T15n0653_p0799a22║弗。何等是樂外道法。所謂有所得者。我見
T15n0653_p0799a23║者人見者。眾生見者貪者邪者。於自相空
T15n0653_p0799a24║法心生疑者。受行種種邪虛妄法。不能入於
T15n0653_p0799a25║第一義空。行諸邪道。是人名為樂外道法。
T15n0653_p0799a26║舍利弗。不可試以種種色衣。若白衣人若著
T15n0653_p0799a27║袈裟。有如是不善有所得見。皆名外道。於我
T15n0653_p0799a28║法中出家受戒是人應試。何以故。有所得者。
T15n0653_p0799a29║於我法中即是邪見。是名大賊。一切世間天
T15n0653_p0799b01║人中賊。是名一切世間怨家諸佛大賊。舍利
T15n0653_p0799b02║弗。是邪見人。我則不聽出家受戒。舍利弗。一
T15n0653_p0799b03║切法無我。若人於中不能生忍。一切法空無
T15n0653_p0799b04║我無人無眾生無壽命不能信解。於我法中
T15n0653_p0799b05║所受供養。名為不淨。是人則是不供養佛。不
T15n0653_p0799b06║供養法。不供養僧。強入我法。形是沙門。心
T15n0653_p0799b07║是外道。為盜法人。舍利弗。於未來世當有比
T15n0653_p0799b08║丘不修身不修戒不修心不修慧。是人輕笑
T15n0653_p0799b09║如來所說如來所行。如來常於第一義空。恭
T15n0653_p0799b10║敬供養常樂是行。是諸比丘。輕笑如來所行
T15n0653_p0799b11║真際畢竟空法。舍利弗。爾時若有苦行比丘。
T15n0653_p0799b12║亦共輕笑。今我弟子有行空者。我讚其善安
T15n0653_p0799b13║慰其心。爾時是人輕蔑空行但求不堅牢
T15n0653_p0799b14║事。以有我及有諸法如是等事令眾心喜。若
T15n0653_p0799b15║說一切諸法空者亦輕是人。何以故。舍利弗。
T15n0653_p0799b16║法應爾也。眾生善根欲斷本相。則現真實妙
T15n0653_p0799b17║法。在於世間無有受者。譬如癡人以栴檀香
T15n0653_p0799b18║同於猥木。舍利弗。迦葉佛說。未來世中釋迦
T15n0653_p0799b19║牟尼佛諸弟子眾。以利養故。為諸白衣說第
T15n0653_p0799b20║一義空。爾時多有在家出家。愚癡不受違逆
T15n0653_p0799b21║不信。而反誹謗失於大利。以是因緣當墮惡
T15n0653_p0799b22║道。舍利弗。爾時多有相違諍論。我論人論眾
T15n0653_p0799b23║生論壽者論命者論善法欲少但樂利養。實
T15n0653_p0799b24║是愚癡自謂有智。互相違逆常共諍訟。樂有
T15n0653_p0799b25║斷事生怨嫉心。是人捨沙門法但求利養。多
T15n0653_p0799b26║樂事務所營非一。常樂伺求他人長短。自隱
T15n0653_p0799b27║其過稱說功德。如今比丘覆藏功德自出過
T15n0653_p0799b28║惡。當爾之時。咸共不能護持重戒無所曉故。
T15n0653_p0799b29║破於儀則而言。諸法空自相空何所能作。
T15n0653_p0799c01║如那羅戲人種種變現。無所知者見之大笑。
T15n0653_p0799c02║何以故。不知戲法其術隱故。生希有心驚怪
T15n0653_p0799c03║大笑。如是舍利弗。爾時真實比丘說空寂法。
T15n0653_p0799c04║求活命者咸共嗤笑。何以故。是人不知佛法
T15n0653_p0799c05║義故。聞說空法驚疑怖畏。舍利弗。汝觀此人。
T15n0653_p0799c06║於安隱處生衰惱心。於衰惱處生安隱心。是
T15n0653_p0799c07║人顛倒逆行善法順行惡法。舍利弗。如是癡
T15n0653_p0799c08║人。多懷慳貪瞋恚愚癡。具行三不善根。舍利
T15n0653_p0799c09║弗。我為利益持戒比丘故。說二百五十戒經。
T15n0653_p0799c10║如是癡人。乃以世間小因緣故。向在家者說。
T15n0653_p0799c11║乃至書寫以示白衣。舍利弗。如是癡人說言。
T15n0653_p0799c12║諸法空自相空。何所能作。何以故。如是癡
T15n0653_p0799c13║人。尚不能除慳貪煩惱。何況能斷無明。舍利
T15n0653_p0799c14║弗。爾時持律比丘不能善學。諸說法者亦不
T15n0653_p0799c15║善學。讀誦修妒路者亦不善學。舍利弗。云
T15n0653_p0799c16║何名為持律比丘。不能善學如來經中說有
T15n0653_p0799c17║三學。善戒學。善心學。善慧學。是人於三學中
T15n0653_p0799c18║不能善學。但以多聞因緣輕慢他人。是人則
T15n0653_p0799c19║為障礙善法。如是癡人。猶尚不能如法答問。
T15n0653_p0799c20║況於畢竟空無所有中能發精進。舍利弗。爾
T15n0653_p0799c21║時破戒比丘。樂為白衣執事。宣通使命療治
T15n0653_p0799c22║病法。以自生活。舍利弗。汝今觀此惡人。於我
T15n0653_p0799c23║法中出家受戒得受供養。而反以我為怨。舍
T15n0653_p0799c24║利弗。爾時四天王釋提桓因大梵天王。乃至
T15n0653_p0799c25║百千萬億諸天。見我法中如是毀壞。皆大憂
T15n0653_p0799c26║愁啼泣涕零。舍利弗。是實不應依止於我。而
T15n0653_p0799c27║為白衣營執事務。何以故。釋迦牟尼佛弟子。
T15n0653_p0799c28║乃至諸天龍神。猶尚不應為作給使。諸天龍
T15n0653_p0799c29║神於我弟子與作給使。如是癡人所親近白
T15n0653_p0800a01║衣。若能修習通達諸法第一義空。無有是處。
T15n0653_p0800a02║舍利弗。爾時破戒比丘。乃至為得一杯酒
T15n0653_p0800a03║故。與諸白衣演說佛法。於意云何。多貪恚癡
T15n0653_p0800a04║多樂讀經。貪外經利行不清淨。是人能得信
T15n0653_p0800a05║解無所有畢竟空法。能得具足沙門果不。不
T15n0653_p0800a06║也世尊。舍利弗。若有比丘趣得衣服飲食臥
T15n0653_p0800a07║具醫藥。持戒清淨不樂眾鬧散亂言語。不
T15n0653_p0800a08║貪外義晝夜精勤如救頭然。一心勤行八直聖
T15n0653_p0800a09║道。是人於空無所得法尚難通達。況是癡
T15n0653_p0800a10║人。無有深欲無有信解。舍利弗。汝觀是人。
T15n0653_p0800a11║不知如來無上義故破我正法。自為己身及
T15n0653_p0800a12║為他人作大衰惱。如是大賊世間怨家。此經
T15n0653_p0800a13║中說應當遠離。是人於佛尚不知恩。自念我
T15n0653_p0800a14║等所為出家。於此法中不應行處則不應行。
T15n0653_p0800a15║是故舍利弗。如來欲使未來世中止此惡故
T15n0653_p0800a16║說如是經。若有比丘破所受戒。毀破威儀及
T15n0653_p0800a17║破正見。得聞是經怖畏反戒。何以故。破戒
T15n0653_p0800a18║之人。不應於彈指頃住聖人相在袈裟中。若
T15n0653_p0800a19║聞是經心歡喜者。是人名為供養諸佛守護
T15n0653_p0800a20║佛道。何以故。舍利弗。是名佛道真際。若善
T15n0653_p0800a21║男子善女人欲得沙門法者。為聽是經應過
T15n0653_p0800a22║百千萬億由旬。何以故。諸佛如來久乃出世。
T15n0653_p0800a23║雖出於世時乃說之。
T15n0653_p0800a24║　　佛藏經了戒品第九
T15n0653_p0800a25║佛告舍利弗。有三種人。聞說是經心不喜樂。
T15n0653_p0800a26║何等三。一者破戒比丘。二者增上慢人。三
T15n0653_p0800a27║者不淨說法及貪著我者。是人遠離於此隨
T15n0653_p0800a28║順實相深經。具足充滿生盲部黨。是故舍利
T15n0653_p0800a29║弗。我以是經重囑累汝。所以者何。是經於如
T15n0653_p0800b01║來滅後。能令清淨持戒比丘心生喜樂。如是
T15n0653_p0800b02║深經。清淨戒者常所攝持。毀破戒者常所遠
T15n0653_p0800b03║離。所以者何。癡人聞說真實正語。則以為
T15n0653_p0800b04║苦。舍利弗。破戒比丘所成相貌。如來於此已
T15n0653_p0800b05║具廣說。舍利弗。破戒比丘法。應不樂持戒
T15n0653_p0800b06║律儀。愚癡之人不喜智慧。慳人不欲聞說布
T15n0653_p0800b07║施。增上慢者。不欲聞此無憍慢法。若聞驚
T15n0653_p0800b08║畏如墮深坑。好世利者貪著美味。聞訶訾食
T15n0653_p0800b09║心則憂惱。若人好讀外經書者。則於其中
T15n0653_p0800b10║生堅實想。貪著語者樂說散亂。樂嚴飾辭
T15n0653_p0800b11║巧美說者。於佛第一義則無淨心。又於此法
T15n0653_p0800b12║不敬不信。舍利弗。譬如不男之人無男子用。
T15n0653_p0800b13║至男子中生不男想。而作是念。是諸人等如
T15n0653_p0800b14║我無異。如是好著外經書者。常樂嚴飾巧
T15n0653_p0800b15║美文辭。於佛第一義心不恭敬。舍利弗。其
T15n0653_p0800b16║中有人說清淨經。於此人所亦不恭敬。輕慢
T15n0653_p0800b17║清淨持戒比丘。何以故。舍利弗。外道經書
T15n0653_p0800b18║無真實語。法應憍慢貢高自大。何以故。是事
T15n0653_p0800b19║不為厭離。不為寂滅。不為得道。不為涅槃。
T15n0653_p0800b20║是人毀壞信等善根故。於一切處不信有功
T15n0653_p0800b21║德。如不男人於諸人中皆謂如己。舍利弗。如
T15n0653_p0800b22║生盲人不見諸色。所謂黑色白色。不見黑白
T15n0653_p0800b23║色者。不見好色不見醜色。不見青黃赤白紅
T15n0653_p0800b24║紫縹色。不見長短麤細深淺等色。不見日月
T15n0653_p0800b25║星宿。不見日月星宿者。如是盲人便作是念。
T15n0653_p0800b26║無黑白色。無見黑白色者。無好醜色。無青
T15n0653_p0800b27║黃紫縹。長短麤細深淺。日月星宿色。無見
T15n0653_p0800b28║日月星宿者。餘人皆亦如是。盲人心倒。於
T15n0653_p0800b29║一切處皆謂黑闇。舍利弗。破戒比丘。增上
T15n0653_p0800c01║慢人。墮外道論比丘。亦復如是。於深佛法
T15n0653_p0800c02║心不信樂不能通達。聞諸法空無所有。不信
T15n0653_p0800c03║不樂不能通達。舍利弗。如是諸人。畏於汝等
T15n0653_p0800c04║入邪際中不得正法。以是正法名為真實沙
T15n0653_p0800c05║門。汝所得法是人不信。猶如盲人謂無白黑
T15n0653_p0800c06║等色。舍利弗。是人如是入於邪際。求外道論
T15n0653_p0800c07║樂眾鬧語。增長煩惱惡性惡法。是人不能
T15n0653_p0800c08║信諸法空。何況通達。舍利弗。於意云何。野
T15n0653_p0800c09║干作師子。為能已吼今吼當吼。作師子行今
T15n0653_p0800c10║行當行已行不。不也世尊。何以故。野干色力
T15n0653_p0800c11║音聲不及師子。野干但能作野干聲。若欲作
T15n0653_p0800c12║聲。但有野干聲出。非師子聲。如是舍利弗。
T15n0653_p0800c13║破戒比丘。增上慢比丘。自以此事為上。不淨
T15n0653_p0800c14║說法者受尼犍子論。若執一事堅持不捨。貪
T15n0653_p0800c15║貴世利樂讀經書。不能通達諸法實相。若
T15n0653_p0800c16║能信受無相法者。無有是處。舍利弗。若有比
T15n0653_p0800c17║丘耆年有德。比丘中龍有深智慧。是人能信
T15n0653_p0800c18║無所有自相空法。無我無人法。何以故。是人
T15n0653_p0800c19║不樂眾鬧雜語。不樂讀經睡眠多事。不為白
T15n0653_p0800c20║衣營執事務。不為使命持送文書。不行醫術。
T15n0653_p0800c21║不讀醫方。不為販賣。不樂論說世間語言。但
T15n0653_p0800c22║樂欲說出世間語。是人能信一切法空。於一
T15n0653_p0800c23║切法不起不壞。是人則能證真實際。則能如
T15n0653_p0800c24║實正師子吼。非野干吼。舍利弗。若有比丘著
T15n0653_p0800c25║外經義。是人為捨微妙佛法。誦持外道語
T15n0653_p0800c26║言為大眾說。但作野干吼。舍利弗。如是惡
T15n0653_p0800c27║人名為朽壞沙門。何以故。是外道義非佛法
T15n0653_p0800c28║故。舍利弗。著外道法比丘。不應自稱是佛弟
T15n0653_p0800c29║子。何以故。沙門釋子不說尼犍子語。於大眾
T15n0653_p0801a01║中但說佛語。舍利弗。若人著不淨語。欲作
T15n0653_p0801a02║師子吼。但作野干鳴。是人不能解佛法第一
T15n0653_p0801a03║義。舍利弗。我今明了告汝。若人具足持戒禪
T15n0653_p0801a04║定智慧。不慳不貪不染恚癡。不懷諂曲有厭
T15n0653_p0801a05║惡心。言必真實。常樂獨處不樂睡眠。樂空無
T15n0653_p0801a06║相無願無生無滅行。生離欲心求解佛法第
T15n0653_p0801a07║一義。不好世語樂出世語盡持諸戒。一切惡
T15n0653_p0801a08║事及惡知識悉皆遠離。住如是法則能解空
T15n0653_p0801a09║無所有法。何以故。舍利弗。是行名為大人所
T15n0653_p0801a10║行。非是貪樂利養所行。非是愚癡常人所行。
T15n0653_p0801a11║非是敗壞沙門所行。非是糟糠沙門所行。
T15n0653_p0801a12║非是假名沙門所行。舍利弗。諸法實相畢竟
T15n0653_p0801a13║空寂。即是佛道。好世財利貪說不淨法者。所
T15n0653_p0801a14║不能及。舍利弗。是地名為大智者地。非是貪
T15n0653_p0801a15║樂外道者地。非說我見人見者地。舍利弗。
T15n0653_p0801a16║若實有我有人者。說我人者。應有實相。如實
T15n0653_p0801a17║應問。若有我者。為是何色。青黃赤白。為在
T15n0653_p0801a18║身中。為在身外。為遍在身如油在麻。舍利弗。
T15n0653_p0801a19║麻中有油可出可示。若我在內說有我者。應
T15n0653_p0801a20║說應示。如從麻中出油示油。第一義中求我
T15n0653_p0801a21║不可得。是故當知。若說有我人者。是人猶尚
T15n0653_p0801a22║無沙門戒。況沙門地。舍利弗。當知如是邪貪
T15n0653_p0801a23║著者。所謂著我著眾生著壽命者。則為墮頂。
T15n0653_p0801a24║是人如是邪貪著故。尚不能除貪利養心。況
T15n0653_p0801a25║細煩惱。舍利弗。通達空者。若為貪欲瞋恚愚
T15n0653_p0801a26║癡利養所覆。無有是處。亦不墮頂。舍利弗。
T15n0653_p0801a27║計我心者謂有壽命。壽命因緣故。則為利養
T15n0653_p0801a28║所牽障礙於道。舍利弗。我見者人見者。雖於
T15n0653_p0801a29║我法出家為道。如是癡人於清淨中則非出
T15n0653_p0801b01║家。何以故。尼犍子出家。皆計我心有所得
T15n0653_p0801b02║故。舍利弗。有所得者。從無始世常有此見。若
T15n0653_p0801b03║得出家猶有不絕。是名因外道出家。不名因
T15n0653_p0801b04║聖法出家。何以故。弊人不能信樂大法。於清
T15n0653_p0801b05║淨大法無真實想。舍利弗。如是破法重罪
T15n0653_p0801b06║因緣餘殃未盡。不能信解諸法實相。起不善
T15n0653_p0801b07║業。或謗八直聖道。或於淨戒比丘而生惡心。
T15n0653_p0801b08║妄出其過。或言破戒破見破命破威儀。或不
T15n0653_p0801b09║見他過妄生是非。或以濁恚嫉心說他惡名。
T15n0653_p0801b10║或不能知佛經義理。謂非佛法。如是惡人成
T15n0653_p0801b11║就破法惡業。於佛第一義中。心不通達不入
T15n0653_p0801b12║不喜。如是重罪餘報因緣。雖勤精進。猶尚
T15n0653_p0801b13║不能取所緣相。何況繫心能得道果。又深依
T15n0653_p0801b14║止我見人見。如是見者。乃至諸佛。猶亦不能
T15n0653_p0801b15║拔其根本。何況聲聞。舍利弗。若人有如是
T15n0653_p0801b16║貪著不善邪見。謂我見人見眾生見壽者見
T15n0653_p0801b17║命者見。又於第一義空驚疑畏者。當知是人
T15n0653_p0801b18║先世成就破法罪緣。舍利弗。若人如是貪著
T15n0653_p0801b19║惡邪不善。謂貪我貪人貪壽命者。是人百
T15n0653_p0801b20║千億諸佛以三輪示現。不能令悟使得道果。
T15n0653_p0801b21║舍利弗。寧以利刀割舌。不應不見他事妄說
T15n0653_p0801b22║其過。破戒破見破命破威儀。舍利弗。於未來
T15n0653_p0801b23║世。當有比丘善護二百五十戒。是人我慢
T15n0653_p0801b24║心生而作是念。我是持戒餘人不爾。輕於他
T15n0653_p0801b25║人心無恭敬。我是多聞彼非多聞。舍利弗。爾
T15n0653_p0801b26║時多有比丘。但貴持戒多行阿蘭若行。能
T15n0653_p0801b27║善護戒品隨所說行。勤心讀經求通佛法。如
T15n0653_p0801b28║是人等。生多聞慢阿練若慢。而好瞋恚心常
T15n0653_p0801b29║垢濁。深懷慳貪瞋恚毒心頑鈍無知。以小因
T15n0653_p0801c01║緣而起大事。是人瞋恚覆心互相出過。謂破
T15n0653_p0801c02║戒破見破命破威儀。舍利弗。如是僧中有好
T15n0653_p0801c03║比丘。心無偏黨處在中間。而亦同之在彼惡
T15n0653_p0801c04║中。互相譏論諍訟不息。不得安隱坐禪讀經。
T15n0653_p0801c05║在家出家皆亦嬈動。如是舍利弗。爾時多
T15n0653_p0801c06║有比丘。一歲二歲三歲乃至九歲。輕慢上座
T15n0653_p0801c07║無有恭敬。是人出家受戒多不如法。習效和
T15n0653_p0801c08║上阿闍梨亦無恭敬。舍利弗。爾時年少比
T15n0653_p0801c09║丘及先出家無有依止。共相輕慢十歲比丘
T15n0653_p0801c10║所畜徒眾。其諸徒眾皆無恭敬威儀法則。亦
T15n0653_p0801c11║不如法。舍利弗。時諸惡人。具足貪欲瞋恚愚
T15n0653_p0801c12║癡。互相輕慢無有恭敬。相違逆故我法則滅。
T15n0653_p0801c13║舍利弗。時諸癡人多起破法罪業。起此罪已
T15n0653_p0801c14║當墮惡道。舍利弗。我今明了告汝。求自利
T15n0653_p0801c15║己善比丘。當爾之時不應入眾。乃至一宿。
T15n0653_p0801c16║唯除阿羅漢煩惱已斷。及病比丘於中有緣。
T15n0653_p0801c17║何以故。舍利弗。當爾時人貪欲瞋恚愚癡毒
T15n0653_p0801c18║盛。不活怖畏常所逼切。求利善人常應自
T15n0653_p0801c19║處山林空靜。乃至畢命如野獸死。舍利弗。我
T15n0653_p0801c20║今明了告汝。我此真法不久住世。何以故。眾
T15n0653_p0801c21║生福德善根已盡濁世在近。求自利善比丘。
T15n0653_p0801c22║應生如是厭心。我當云何見法破亂。見此
T15n0653_p0801c23║沙門惡世難時。我當勤心精進早得道果。舍
T15n0653_p0801c24║利弗。我法無諸難事。不念衣食臥具醫藥。
T15n0653_p0801c25║汝等但當勤行佛道。莫貴世間財利供養。舍
T15n0653_p0801c26║利弗。汝今善聽。我當語汝。若有一心行道比
T15n0653_p0801c27║丘。千億天神皆共同心。以諸樂具欲共供
T15n0653_p0801c28║養。舍利弗。諸人供養坐禪比丘。不及天神。是
T15n0653_p0801c29║故舍利弗。汝勿憂念不得自供。佛真教化
T15n0653_p0802a01║當隨順行。莫以第一義空出。人過惡。何以
T15n0653_p0802a02║故。舍利弗。大嶮難者所謂得空。或有比丘。因
T15n0653_p0802a03║以我法出家受戒。於此法中勤行精進。雖諸
T15n0653_p0802a04║天神諸人不念。但能一心勤行道者。終亦不
T15n0653_p0802a05║念衣食所須。所以者何。如來福藏無量難盡。
T15n0653_p0802a06║舍利弗。如來滅後。白毫相中百千億分。其中
T15n0653_p0802a07║一分供養舍利及諸弟子。舍利弗。設使一切
T15n0653_p0802a08║世間人。皆共出家隨順法行。於白毫相百千
T15n0653_p0802a09║億分不盡其一。舍利弗。如來如是無量福德。
T15n0653_p0802a10║若諸比丘所得飲食。及所須物趣得皆足。舍
T15n0653_p0802a11║利弗。是諸比丘應如是念。不應於所須物行
T15n0653_p0802a12║諸邪命惡法。舍利弗。若納衣比丘。於糞掃
T15n0653_p0802a13║中拾取弊故。應生是心。以此障寒及修聖
T15n0653_p0802a14║道。我今以此弊故。縫作僧伽梨著。勤行精
T15n0653_p0802a15║進。若以凡夫乃至一夜不應著此。是比丘
T15n0653_p0802a16║淨浣縫著。若此比丘。於此納衣生貪著心
T15n0653_p0802a17║即應捨之。我不聽著。何況餘衣。何以故。舍
T15n0653_p0802a18║利弗。是比丘於此衣中。生非比丘法。是比丘
T15n0653_p0802a19║不復應著。何況餘物。舍利弗。是時比丘寧
T15n0653_p0802a20║以赤熱鐵鍱自纏其身。不應著此納衣。何以
T15n0653_p0802a21║故。於此衣中染愛心故。舍利弗。納衣比丘
T15n0653_p0802a22║應作是念。著此納衣。以遮寒熱以助修道。我
T15n0653_p0802a23║今不復更著餘衣。當得須陀洹果斯陀含果
T15n0653_p0802a24║阿那含果阿羅漢果。舍利弗。如是納衣比丘
T15n0653_p0802a25║專求道者。我則聽著。舍利弗。乞食比丘。應
T15n0653_p0802a26║諸法中無所分別。常攝其心不令散亂而入
T15n0653_p0802a27║聚落。以諸禪定而自莊嚴。乞食得已心不
T15n0653_p0802a28║染污。持所得食從聚落出。在淨水邊可修道
T15n0653_p0802a29║處。置食一面洗腳而坐。以食著前。應生厭離
T15n0653_p0802b01║想不淨想屎尿想臭爛想變吐想塗瘡想厭惡
T15n0653_p0802b02║想子肉想臭果想沈重想。又於身中應生死
T15n0653_p0802b03║想青想膿想爛壞想。舍利弗。比丘應生如是
T15n0653_p0802b04║想。以無貪著心然後乃食。但以支身除飢渴
T15n0653_p0802b05║病。令得修道。應作是念。我食此食破先苦惱
T15n0653_p0802b06║不生後苦。心得快樂調適無患。身體輕便行
T15n0653_p0802b07║步安隱。又念食此食已。我應當得須陀洹果
T15n0653_p0802b08║斯陀含果阿那含果阿羅漢果無生法忍。舍
T15n0653_p0802b09║利弗。比丘如是食者。我聽乞食。舍利弗。若乞
T15n0653_p0802b10║食比丘。於所得食生貪味心。以為甘美而作
T15n0653_p0802b11║是念。我食此食當得好色氣力充盛。不作是
T15n0653_p0802b12║念。我食此食勤行聖道。如是比丘我乃不聽
T15n0653_p0802b13║受一飲水。何況飯食。舍利弗。若於食中不
T15n0653_p0802b14║見過惡。不見出道而便食者。寧自以手割股
T15n0653_p0802b15║肉噉。何以故。我聽行者得者受他供養。不聽
T15n0653_p0802b16║餘人。舍利弗。云何名為行者。若有比丘決
T15n0653_p0802b17║定發心。我於今世斷諸結使。當入無餘涅槃。
T15n0653_p0802b18║修習聖道如救頭然。又當除斷不善惡法。是
T15n0653_p0802b19║名行者。又能一心信解空無相無願。為得須
T15n0653_p0802b20║陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果斷諸煩
T15n0653_p0802b21║惱。名為行者。求諸善法常行諮問。名為行者。
T15n0653_p0802b22║又能發心度脫一切。名為行者。勤心修習諸
T15n0653_p0802b23║助道法。於諸經中如說而行。及有一心求
T15n0653_p0802b24║佛道者。舍利弗。於佛法中是名行者。何謂得
T15n0653_p0802b25║者。謂得須陀洹脫三惡道。名為得者。斯陀含
T15n0653_p0802b26║阿那含阿羅漢。斷諸煩惱求道已息。所作已
T15n0653_p0802b27║辦善學三學。是名得者。我聽是人得受供養。
T15n0653_p0802b28║是人若受供養。是名善受供養。舍利弗。清淨
T15n0653_p0802b29║持戒者。開化檀越者。及修多聞讀誦經者。謂
T15n0653_p0802c01║讀誦修妒路岐夜授記經伽陀憂陀那尼陀
T15n0653_p0802c02║那。如是諸經本生經方廣經。未曾有經。阿波
T15n0653_p0802c03║陀那論議經。是人又能清淨持戒無有瑕
T15n0653_p0802c04║疵。不垢不濁自在不著。智者所讚能自具足。
T15n0653_p0802c05║隨順禪定時時樂坐禪。如是比丘我亦聽受
T15n0653_p0802c06║供養。舍利弗。身證法者無有疑悔。我聽是人
T15n0653_p0802c07║高座說法。雖是凡夫清淨持戒。心不貪著外
T15n0653_p0802c08║道經義。一心勤求沙門上果。不貪利養善巧
T15n0653_p0802c09║定說。多聞廣喻猶如大海。乃至失命猶不
T15n0653_p0802c10║妄語。不樂諍訟自利利他。唯說清淨第一實
T15n0653_p0802c11║義。所說如是亦如是行。舍利弗。如是說者我
T15n0653_p0802c12║聽說法。如來所說能使諸法不相違逆。謂說
T15n0653_p0802c13║戒定慧解脫解脫知見。舍利弗。求利比丘。
T15n0653_p0802c14║為佛出家而破戒品。何用說法。何以故。舍利
T15n0653_p0802c15║弗。我經中說。若人自不善寂自不能護。能令
T15n0653_p0802c16║他人善寂自護。無有是處。如人自沒污泥欲
T15n0653_p0802c17║出他人。無有是處。若人能自善寂。能出污
T15n0653_p0802c18║泥欲出他人。則有是處。是故舍利弗。我今明
T15n0653_p0802c19║了告汝。誹謗如來其罪不輕。實語比丘應聽
T15n0653_p0802c20║說法。非妄語者持戒比丘。則能法施。舍利
T15n0653_p0802c21║弗。高座說法決定斷疑。最是上事。若持戒不
T15n0653_p0802c22║淨著外道義。我則不聽。及妄語者。貴世樂
T15n0653_p0802c23║者。求利養者。樂諍訟者。我亦不聽。我聽淨
T15n0653_p0802c24║持戒者。質直心者。通達諸法實相者。高座
T15n0653_p0802c25║說法。舍利弗。破戒比丘寧當捨戒。不著聖
T15n0653_p0802c26║人相袈裟覆藏罪垢。密作眾惡受人信施。舍
T15n0653_p0802c27║利弗。以小因緣。而於久遠受地獄身。
T15n0653_p0802c28║　　佛藏經囑累品第十
T15n0653_p0802c29║爾時阿難白佛言。世尊。當爾世時諸比丘等。
T15n0653_p0803a01║於善法中云何精進。佛告阿難。且置莫問。所
T15n0653_p0803a02║以者何。佛無量智所說經典。爾時比丘尚不
T15n0653_p0803a03║能信。況能勤行。阿難。如來於有為法中所有
T15n0653_p0803a04║智慧。一切辟支佛阿羅漢等不能解知。阿難。
T15n0653_p0803a05║如來所知法。若為汝說汝則迷悶。何況是人
T15n0653_p0803a06║當能信之。如來於今說如是經。爾時癡人猶
T15n0653_p0803a07║尚不信。何況能信所說罪報。阿難。法應當
T15n0653_p0803a08║爾。自身是惡謂餘亦惡。如今第一懈怠比丘。
T15n0653_p0803a09║爾時第一精進比丘所不能及。若所持戒威
T15n0653_p0803a10║儀智慧。不得相比。如來若說此人所行。一
T15n0653_p0803a11║切過惡轉身所受。是人不信更起重罪。汝等
T15n0653_p0803a12║若聞亦得憂怖。不能量其所受罪惡。阿難。如
T15n0653_p0803a13║來深法受者難有。於意云何。好床茵褥豚子
T15n0653_p0803a14║樂不。不也世尊。阿難。我阿耨多羅三藐三
T15n0653_p0803a15║菩提。此法深妙智者所樂。是人不能信解通
T15n0653_p0803a16║達。得出家已自稱沙門。不能堪受如實教化。
T15n0653_p0803a17║於此法中不能修心。不得滋味振手而去墮
T15n0653_p0803a18║在惡道。猶如豚子捨好床褥。何以故。阿難。
T15n0653_p0803a19║是我阿耨多羅三藐三菩提甚深清淨。非難
T15n0653_p0803a20║化者所能信解。難降伏者。無智慧者。難滿
T15n0653_p0803a21║者。難養者。破戒者。難與語者。住邪法者。行
T15n0653_p0803a22║邪行者。貴財利者。以衣食為上者。破威儀
T15n0653_p0803a23║者。破戒德者。墮頂者。弊惡者。懈怠者。小
T15n0653_p0803a24║欲者。小精進者。無羞者。耐羞者。匆匆營事業
T15n0653_p0803a25║者。沙門中旃陀羅。沙門中白衣。沙門中敗
T15n0653_p0803a26║壞。沙門中行邪道者。非沙門自言是沙門者。
T15n0653_p0803a27║魔所吞者。與外道義合者。不如說行者。樂眾
T15n0653_p0803a28║鬧者。樂散亂語者。具有魔事者。魔所衰惱
T15n0653_p0803a29║者。煩惱熾盛者。我見者。人見者。眾生見者。顛
T15n0653_p0803b01║倒者。於我此法若能信解通達。無有是處。何
T15n0653_p0803b02║以故。阿難。我阿耨多羅三藐三菩提清淨快
T15n0653_p0803b03║大。與此惡人不相稱可。阿難。譬如百千億
T15n0653_p0803b04║三千大千世界中間曠遠。此弊惡人遠沙門
T15n0653_p0803b05║法。猶尚如是。況得順忍。況得涅槃。阿難。如
T15n0653_p0803b06║此事者說不可盡。當來沙門弊惡鄙賤。深懷
T15n0653_p0803b07║慳貪。深懷瞋恚。深懷不信。三毒熾盛心行麤
T15n0653_p0803b08║獷。難可制御。阿難。譬如良田善熟以火自
T15n0653_p0803b09║燒。甘膳美食而自著毒。舍宅所有以火自
T15n0653_p0803b10║焚。為應爾不。不也世尊。阿難。如是未來世癡
T15n0653_p0803b11║人。因以我法得受供養。而不信解如來功德。
T15n0653_p0803b12║又不能信如是等經。不能堪忍如實說過。自
T15n0653_p0803b13║知瘡疣而逆我語。如是癡人依佛自活。而逆
T15n0653_p0803b14║是法。阿難。爾時閻浮提內。如是癡人充滿其
T15n0653_p0803b15║中。阿難。且置。何用求此愚癡惡人。徒生徒老
T15n0653_p0803b16║所行惡事。爾時阿難白佛言。世尊。當何名此
T15n0653_p0803b17║經。云何奉持。佛告阿難此經名為佛藏。亦名
T15n0653_p0803b18║發起精進。亦名降伏破戒。亦名選擇諸法。當
T15n0653_p0803b19║奉持之。阿難若人誦持是經。所得功德無量
T15n0653_p0803b20║無邊所以者何。破戒比丘。尚不能信讀誦教
T15n0653_p0803b21║人。況於是中得歡喜心。何以故。阿難。譬如惡
T15n0653_p0803b22║賊於王大臣。不敢自現盜他物者。不自言賊。
T15n0653_p0803b23║如是阿難。破戒比丘成就非沙門法。尚不自
T15n0653_p0803b24║言是惡。況能向餘人說。自言罪人。阿難。如是
T15n0653_p0803b25║經者。破戒比丘。隨得聞時能自降伏則有慚
T15n0653_p0803b26║愧。持戒比丘得自增長。說是經時。無數諸
T15n0653_p0803b27║天於諸法中得法眼淨。惡魔及諸眷屬皆大
T15n0653_p0803b28║憂惱。如墮十六種大坑。大啼哭言。瞿曇沙
T15n0653_p0803b29║門知我覺我。我常長夜。願佛滅後破持戒者
T15n0653_p0803c01║助破戒者。欲令諸惡比丘不知佛法。但知讀
T15n0653_p0803c02║誦我欲於佛法中破安隱心。語言此非佛法
T15n0653_p0803c03║無有義趣。瞿曇於今在諸天人大眾之中。守
T15n0653_p0803c04║護是法遮我所願。魔說此已。懷憂愁惱忽
T15n0653_p0803c05║然不現。爾時世尊欲明了此事。而說偈言。
T15n0653_p0803c06║　我所說諸法　　隨順第一義
T15n0653_p0803c07║　有為不堅牢　　如夢之所見
T15n0653_p0803c08║　我今說此法　　呵責未來事
T15n0653_p0803c09║　隨順第一義　　防制諸惡人
T15n0653_p0803c10║　爾時惡世中　　比丘心嬈動
T15n0653_p0803c11║　諍訟生是非　　不能得涅槃
T15n0653_p0803c12║　沙門及白衣　　所說無有異
T15n0653_p0803c13║　爾時我此法　　與俗法無別
T15n0653_p0803c14║　為諸在家說　　汝知我希有
T15n0653_p0803c15║　我得於佛法　　初道第一果
T15n0653_p0803c16║　更有比丘言　　我說不異是
T15n0653_p0803c17║　此人與我同　　我真見法者
T15n0653_p0803c18║　見法不見者　　為致白衣故
T15n0653_p0803c19║　各於自法中　　而生其議論
T15n0653_p0803c20║　有言一切有　　有言一切空
T15n0653_p0803c21║　不住於正道　　性惡毀我法
T15n0653_p0803c22║　汝勿近是人　　可來親附我
T15n0653_p0803c23║　為汝說真法　　如我疾得道
T15n0653_p0803c24║　如是諸音聲　　流布於遠近
T15n0653_p0803c25║　同心相黨助　　破我所教法
T15n0653_p0803c26║　譬如諸惡賊　　同惡共為侶
T15n0653_p0803c27║　反逆破國土　　城邑及聚落
T15n0653_p0803c28║　爾時諸比丘　　難可得開化
T15n0653_p0803c29║　鈍根深貪著　　少智依我人
T15n0653_p0804a01║　不解於如來　　隨宜所說法
T15n0653_p0804a02║　說有漏增上　　自言是得道
T15n0653_p0804a03║　在於大會中　　多有諸比丘
T15n0653_p0804a04║　皆言有智慧　　求智無一人
T15n0653_p0804a05║　若是大會中　　或有一比丘
T15n0653_p0804a06║　如實有智慧　　皆呵言無智
T15n0653_p0804a07║　諸天神等見　　法王道散壞
T15n0653_p0804a08║　咸皆懷憂惱　　相對而啼泣
T15n0653_p0804a09║　中有諸樹神　　從樹而墮地
T15n0653_p0804a10║　咸言釋師子　　妙法今悉壞
T15n0653_p0804a11║　佛寶法僧寶　　在世猶未久
T15n0653_p0804a12║　如何於今日　　悉皆當散壞
T15n0653_p0804a13║　我等不復聞　　如來所說法
T15n0653_p0804a14║　癡冥無所知　　上道今將滅
T15n0653_p0804a15║　爾時諸地神　　皆出大音聲
T15n0653_p0804a16║　如來大法炬　　於今當滅盡
T15n0653_p0804a17║　諸天諸神等　　後莫有所悔
T15n0653_p0804a18║　而言不見聞　　佛道今已滅
T15n0653_p0804a19║　如來無量劫　　自利亦利人
T15n0653_p0804a20║　忍受諸苦惱　　發願得成佛
T15n0653_p0804a21║　釋師子大聖　　度諸眾生者
T15n0653_p0804a22║　清淨微妙法　　今將欲滅盡
T15n0653_p0804a23║　癡惡諸賊等　　於今當得力
T15n0653_p0804a24║　無有慈愍心　　互相謗毀惱
T15n0653_p0804a25║　魔使及魔民　　鈍根難開化
T15n0653_p0804a26║　諂曲懈怠心　　瞋恚壞佛法
T15n0653_p0804a27║　但於空林中　　坐禪滿三月
T15n0653_p0804a28║　自言是羅漢　　無禪況得道
T15n0653_p0804a29║　不得言得道　　死言入涅槃
T15n0653_p0804b01║　眾人信起塔　　而自入地獄
T15n0653_p0804b02║　如是癡空者　　互共相輕恚
T15n0653_p0804b03║　我於無量劫　　所得今盡壞
T15n0653_p0804b04║　爾時虛空神　　共見釋師子
T15n0653_p0804b05║　妙法毀壞敗　　發聲皆啼泣
T15n0653_p0804b06║　四天王聞此　　皆共懷憂惱
T15n0653_p0804b07║　時與諸天神　　僉皆共來下
T15n0653_p0804b08║　阿羅迦槃城　　夜叉神眾來
T15n0653_p0804b09║　僉皆大啼哭　　出可畏音聲
T15n0653_p0804b10║　有諸七寶城　　嚴飾極微妙
T15n0653_p0804b11║　失色皆如土　　諸天不樂住
T15n0653_p0804b12║　悲號大啼哭　　處處皆來集
T15n0653_p0804b13║　各共懷憂惱　　相見不能言
T15n0653_p0804b14║　宛轉臥在地　　發如是音聲
T15n0653_p0804b15║　共行閻浮提　　見是大怖畏
T15n0653_p0804b16║　佛子共鬥諍　　破法而分散
T15n0653_p0804b17║　皆從天上來　　共詣我生處
T15n0653_p0804b18║　天神諸寶城　　七日無光色
T15n0653_p0804b19║　各共坐啼泣　　滿七日不起
T15n0653_p0804b20║　如何大精進　　勇猛世間尊
T15n0653_p0804b21║　我等見住此　　今當不復見
T15n0653_p0804b22║　咸共詣祇洹　　相對而啼泣
T15n0653_p0804b23║　佛此說四諦　　我等此中聞
T15n0653_p0804b24║　世間將盲冥　　互相輕恚慢
T15n0653_p0804b25║　但起諸惡業　　還墮於惡道
T15n0653_p0804b26║　諸天妙宮殿　　可惜今將空
T15n0653_p0804b27║　我等諸天神　　無復救度者
T15n0653_p0804b28║　爾時閻浮提　　毀壞無威色
T15n0653_p0804b29║　經行處樹下　　山窟無善人
T15n0653_p0804c01║　一切諸世間　　悉皆大嬈動
T15n0653_p0804c02║　諸天及大神　　音聲可怖畏
T15n0653_p0804c03║　爾時忉利天　　舉手大悲哭
T15n0653_p0804c04║　各於宮殿中　　發聲而號哭
T15n0653_p0804c05║　諸天宮殿中　　皆稱說我言
T15n0653_p0804c06║　永離大聖王　　為我說法者
T15n0653_p0804c07║　忉利天六月　　不食修陀食
T15n0653_p0804c08║　不聽伎樂音　　憂愁如喪子
T15n0653_p0804c09║　諸阿修羅眾　　聞有如此事
T15n0653_p0804c10║　皆共相命集　　欲攻忉利天
T15n0653_p0804c11║　時諸閻浮王　　皆共相征罰
T15n0653_p0804c12║　諸天阿修羅　　亦皆共戰鬥
T15n0653_p0804c13║　爾時諸比丘　　及諸比丘尼
T15n0653_p0804c14║　多墮惡道中　　少有得免者
T15n0653_p0804c15║　破戒諸白衣　　隨順惡比丘
T15n0653_p0804c16║　以是因緣故　　皆趣於惡道
T15n0653_p0804c17║　諸惡優婆夷　　隨順惡師故
T15n0653_p0804c18║　亦復入惡道　　世間皆嬈動
T15n0653_p0804c19║　有入城聚落　　有至山林中
T15n0653_p0804c20║　東西懷憂惱　　以損其壽命
T15n0653_p0804c21║　爾時多惡賊　　多有諸嶮道
T15n0653_p0804c22║　種五穀不生　　若生蟲所食
T15n0653_p0804c23║　爾時世人民　　飢饉多餓死
T15n0653_p0804c24║　死墮餓鬼中　　久受諸苦惱
T15n0653_p0804c25║　時人施佛物　　塔及四方僧
T15n0653_p0804c26║　輒皆共分食　　我後僧如是
T15n0653_p0804c27║　阿難汝等當　　勉力勤精進
T15n0653_p0804c28║　莫見後末世　　如是眾惡事
T15n0653_p0804c29║　一切諸凡夫　　愚癡無有智
T15n0653_p0805a01║　起諸凡夫業　　疾墮惡道中
T15n0653_p0805a02║　汝等勤讀誦　　是名智慧因
T15n0653_p0805a03║　若為智慧故　　疾得至勝處
T15n0653_p0805a04║　我學世正見　　汝亦如我學
T15n0653_p0805a05║　斷世障礙事　　疾得至勝處
T15n0653_p0805a06║　勤行八聖道　　當疾得涅槃
T15n0653_p0805a07║　思量求自利　　我所說如是
T15n0653_p0805a08║　是劫過去後　　六十劫無佛
T15n0653_p0805a09║　尚無佛音聲　　況有得道者
T15n0653_p0805a10║　時世諸人民　　飢餓所逼切
T15n0653_p0805a11║　無有孝慈心　　食母食兒肉
T15n0653_p0805a12║　時諸家生子　　常護恐他食
T15n0653_p0805a13║　誰聞是惡事　　復起生死業
T15n0653_p0805a14║　諸苦癡為本　　五陰貪為本
T15n0653_p0805a15║　若不樂五欲　　當斷諸貪著
T15n0653_p0805a16║　受福果報時　　深生貪著心
T15n0653_p0805a17║　貪著因緣故　　起惡墮惡道
T15n0653_p0805a18║　無漏法空寂　　世間無牢堅
T15n0653_p0805a19║　若知如是者　　汝等應疾行
T15n0653_p0805a20║　無心生心想　　而自大驚畏
T15n0653_p0805a21║　我為作不作　　是事為云何
T15n0653_p0805a22║　如是諸凡夫　　思惟而籌量
T15n0653_p0805a23║　我當云何作　　如是常啼泣
T15n0653_p0805a24║　無陰生陰想　　無我生我想
T15n0653_p0805a25║　聞自相空法　　如是亦迷悶
T15n0653_p0805a26║　不知佛如實　　所說諸陰義
T15n0653_p0805a27║　聞則以為定　　畏處無畏想
T15n0653_p0805a28║　我說去來今　　諸陰皆空寂
T15n0653_p0805a29║　三世悉平等　　猶若如虛空
T15n0653_p0805b01║　所有過去佛　　亦說自相空
T15n0653_p0805b02║　未來世諸佛　　亦說自相空
T15n0653_p0805b03║　我今出於世　　亦說一切法
T15n0653_p0805b04║　自性自相空　　三世無有異
T15n0653_p0805b05║　當來人不知　　佛所說實義
T15n0653_p0805b06║　貪著我眾生　　常墮於惡道
T15n0653_p0805b07║　當來世如是　　大惡甚可畏
T15n0653_p0805b08║　汝等勤精進　　莫見是惡世
T15n0653_p0805b09║佛說此經已。長老舍利弗及諸比丘。一切世
T15n0653_p0805b10║間天人大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受佛語。
T15n0653_p0805b11║佛藏經卷下